《人生的境界》课件 2025—2026学年高教版中职语文拓展模块上册
2026-06-22
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摘要:
该中职语文课件围绕冯友兰《人生的境界》,先通过“知人论世”介绍作者生平与著作,再进入课文学习,系统讲解自然、功利、道德、天地四种境界,按觉解程度分为自然与精神层次,构建从人物到概念再到应用的学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力,通过良宽禅师故事的课堂探究引导学生讨论觉解,结合课后收集志士仁人名言的实践,培养逻辑思维与语言运用能力。教师可借助完整教学环节提升效率,学生能深化对人生境界的理解,增强文化底蕴。
内容正文:
人生的境界
冯友兰
目录
知人论世
一
课文学习
二
课堂探究
三
课后作业
四
2
知人论世
一、知人论世
冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。
1918年,毕业于北京大学哲学系。1924年,获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后,历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长,西南联合大学教授、文学院院长;第四届全国人大代表,第二至四届政协委员,第六至七届全国政协常委,取得美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等,成为20世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远,称誉为“现代新儒家” 。1990年11月26日20时45分,病逝于北京友谊医院,享年95岁。
检查预习情况,学生先说,老师补充。
课文学习
二、课文学习
什么是人生的境界?找出文中的阐释。
文章阐述的中心问题是什么?
冯友兰认为人生有几种境界呢?
1.文章阐述的中心问题是什么?
明确:人生的境界
2.什么是人生的境界?找出文中的阐释。
明确:人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。
3.冯友兰认为人生有几种境界呢?
明确:四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界
自然境界
一个人做事,可能只是顺着他
的本能或其社会的风俗习惯。
然而并无觉解,或不甚觉解。
这样,他所做的事,对于他就
没有意义,或很少意义。他的
人生境界,就是我所说的自然
境界。
二、课文学习
明确:自然境界的人处于一种蒙昧状态,板书:蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。
首先,作者给我们介绍了自然境界,现在请同学们自己读读看,自然境界的人有什么特点?请用自己的话说说该境界的具体内涵。
明确:自然境界的人处于一种蒙昧状态,板书:蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。
自然境界:被动顺应自然和社会规则,懵懂无知,纯人。
二、课文学习
功利境界
一个人可能意识到他自己,为
自己而做各种事。这并不意味
着他必然是不道德的人。他可
以做些事,其后果有利于他人,
其动机则是利己的。所以他所
做的各种事,对于他,有功利
的意义。他的人生境界,就是
我所说的功利境界。
明确:功利境界的人心胸狭隘,他做事只知道对自己有功利意义。
功利境界:主动追求对自己有利的事。
生活中这样的人多不多?读高中为了考大学。考大学为了得到好工作。好工作为了生活得好。
道德境界
有人认为他是社会的一员,有
这种觉解,他就为社会的利益
做各种事。他真正是有道德的
人,他所做的都是符合严格的
道德意义的道德行为。所以他
的人生境界,是我所说的道德
境界。
二、课文学习
道德境界:主动做对社会有利的事,事事讲道德,贤人。
二、课文学习
天地境界
一个人可能了解到超乎社会
整体之上,还有一个更大的
宇宙。有这种觉解,他就为
宇宙的利益而做各种事。他
了解他所做的事的意义,自
觉他正在做他所做的事。这
种觉解为他构成了最高的人
生境界,就是我所说的天地境界。
明确:处在天地境界的人,已经彻底地参透了道德、生死、名利之类的东西,心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他就有了更广大的胸怀和更高尚的气节,真正可以“与天地比寿,与日月齐光”,成为真正的“天之骄子”了!武林中最高的境界是人剑合一,而人的最高境界是天人合一。
天地境界:主动顺应宇宙自然的法则,与宇宙同一,圣人。
二、课文学习
问题:觉解贯穿了全文,按照觉解程度划分出来的这四种境界,也分两个层次。请问是哪两个?
自然层次:自然境界、功利境界
精神层次:道德境界、天地境界
明确:自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最高是天地境界。自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。 前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。
课堂探究
三、课堂探究
有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西,结果发现没有一样值钱的。 良宽禅师被小偷惊醒,脱下身上的衣服,递给小偷,说:“你远道而来,不该让你空手而回,这件衣服你带走吧。”
小偷大惊失色,落荒而逃。 良宽禅师叹道:“可怜的家伙,可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”
讨论:根据这个故事,谈谈你们对觉解的理解。
讨论明确:在小偷眼里,值钱的东西是金银财宝,而在禅师眼里,星、月、山、水、花、草、树、木,无不可贵。对事物不同的体会与觉解,使事物有了不同的意义。
课后作业
四、课后作业
课文里说,达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义,使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请收集他们崇高人生境界的名言。
让同学们自行举手回答
谢谢
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