第03讲 任务驱动型作文（专项训练）（天津专用）2027年高考语文一轮复习讲练测

**基本信息** 以“三阶演练+五步审题+五层主体段”构建任务驱动型作文系统训练，聚焦思维能力与文化自信培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |模拟·基础演练|5（韧性、知行合一等）|审题五步法（分层解读-抓关键词-明关系-立意-拟题）；主体段五层结构（观点-阐释-材料-分析-结论）|从单则材料审题到多维度思辨，夯实议论文核心能力| |重难·创新演练|5（双任务写作、驳论文等）|任务指令拆解、文体特征适配、文化内涵挖掘|突破常规题型，训练辩证思维与创造思维| |真题·实战演练|5（2022新高考Ⅱ卷等）|高频考点（选择·创造·未来等）针对性突破|对接高考命题趋势，强化文化自信与语言运用|

03任务驱动型作文（专项训练） 目录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 9 真题·实战演练 11 模拟·基础演练 考查重点：议论文的审题、立意、结构、论证、思辨 一、（议论文写作·韧性）（2026·天津西青·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求作文。 “韧性”一词位居“2025年十大流行语”榜首。它本指物体受外力作用时，产生变形而不易折断的性质，后来被用来评价人的精神品质。 “韧性”是荀子笔下的“锲而不舍，金石可镂”，是刘禹锡笔下的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，是郑板桥笔下的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。 近年来，面对日益复杂、多变的国际环境，中国扎实推进经济转型，国民经济延续了稳中有进的发展态势。“发展韧性”“外贸韧性”“制造业韧性”等词语准确揭示出了中华民族砥砺奋进的精神特质。 作为一名肩负民族复兴重任的青年学子，你对“韧性”有着怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 二、（议论文写作·知行合一）（2026·天津红桥·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 知者行之始，行者知之成。——王阳明 当下，高三备考正酣！部分同学深陷死记硬背的误区，把课本知识与现实生活割裂开来，未能深刻领悟学识不仅是解题得分的工具，更是立身行事、应对未来挑战的根基，也未能认真思考“为何而学”“学以何用”的核心问题，这既背离了古贤论学重在务实笃行的治学理念，也不利于自身长远发展与成长，值得每一位青年学子反思。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 三、（议论文写作·车灯50米）（2026·天津南开·二模）阅读下面材料，根据要求作文。 车灯只能照亮50米，但你依然能开完全程。很多时候，我们做出选择时，虽然无法预料最终的结果，但没必要因此焦虑。如果你无法预料未来，那就握紧手中的方向盘，走好当下的路。 品读以上这段话，你有什么思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不要套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 四、（议论文写作·浅观与深耕）（2026·天津红桥·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 当指尖滑动代替了书页翻转，当碎片化的资讯取代了系统的思考，我们似乎轻易便能触及广博的见闻，却日渐难以抵达认知的深处。因为，真正有深度的认知，永远无法通过简单的“浏览”获得。那些穿透表象、烛照本质的深刻理解，无不源于沉潜往复的深耕，源于在某一领域持续的专注与积淀。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自己的想法与思考，围绕“浅观”与“深耕”的关系，写一篇文章。 要求：①自定立意，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 五、（议论文写作·祛魅与入魅）（2026·天津河北·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “祛魅”原指用理性去解构事物，打破神秘感的态度，现在“祛魅”多指对曾被赋予美好的事物，摘掉滤镜，打破幻想。近来，“入魅”作为高频词出现在我们的生活中，它是一个与“祛魅”相对的概念，指人在看清现实后，依然愿意为某些事物感动，依然愿意主动去感受、去热爱、去重新发现世界的美好。 你对“祛魅”“入魅”有怎样的思考？请结合你的生活经历和体验写一篇文章。 要求：①立足材料；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④语言流畅，书写工整、清晰；⑤不要抄袭，不要套作；⑥文章中不要出现真实的学校、班级和姓名等信息。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 重难·创新演练 设题创新:“青春的模样”双任务写作、给“十五五”一线建设者的一封信、“网络梗文化”驳论文、“致广大而尽精微+犯其至难而图其至远”双名言、“候”字三重文化内涵 一、【新考法·“青春的模样”双任务写作】（2026·天津和平·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①这一伟大的作物，这一悲悯的作物，这一高贵的作物，以其仅有和全部，支撑哺喂民族救亡解放的希望与未来。 ——祁连青《青稞一九三五》 ②人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。 ——路遥《平凡的世界》 ③弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。 ——冰心《繁星》 以上材料引发你怎样的思考与感悟？请从以下任务中任选一个完成写作。 任务一：写一篇文章，体现你的思考与感悟。文体不限（诗歌除外）。 任务二：你在学校举办的“青春的模样”主题活动中作为学生代表进行演讲，请结合材料完成一篇演讲词。 要求：自选角度，自拟标题；文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 二、【新考法·给“十五五”一线建设者的一封信】（2026·天津南开·模拟预测）阅读下面的材料，按要求写作。 “十五五”时期，我国将聚焦高质量发展与新质生产力培育，深入推进数字中国建设、科技自立自强与美丽中国建设，推动教育、科技、人才一体化发展，促进全体人民共同富裕。在这一承前启后的关键阶段，每一位青年都是国家发展的参与者、建设者与见证者。 请你以即将步入高校和社会的高三学生的身份，给投身“十五五”重点领域建设的一线工作者，或在基层为社会作出贡献的人员，如科研人员、AI工程师、乡村教师、爱心站义工、环保志愿者等等，写一封信。 要求：符合书信体格式；自定立意，自拟标题；不少于800字；不得泄露个人信息。 三、【新考法·“网络梗文化”驳论文】（2026·浙江·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “梗”是网络流行语，涉及生活多个层面。最近，班主任发现不少同学言必称“梗”，于是召开了“正确认识梗文化”的主题班会，有同学表达了以下观点： 同学甲：“梗”具有冲击力、趣味性，新鲜的“梗”使语言更丰富，也让表达更简洁，再难懂的事，一句话，你懂得…… 同学乙：都2026年了，不说“梗”哪好意思上网？我喜欢的王琳凯说“太酷啦”，这是个性，让我们在网络世界中得到更多共鸣…… 同学丙：存在即合理，大家都在用，那么“梗”的存在与传播就是合理的，苏超还说“比赛第一，友谊十四”呢…… 请就其中一位同学的发言，写一篇驳论文。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。 四、【新考法·“致广大而尽精微+犯其至难而图其至远”双名言】（2026·天津·模拟预测）阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：《礼记·中庸》有言：“致广大而尽精微。”意为既要致力于达到广博深厚的境界，又要尽心于精细微妙的细节之处。 材料二：在2025年新年贺词中，习近平总书记引用古语“犯其至难而图其至远”，强调“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”，同时又叮嘱“致广大而尽精微”，要求大家既登高望远、胸怀大局，又落实落细、积微成著。 上述材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 五、【新考法·“候”字三重文化内涵】（2026·辽宁锦州·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “候”字，在中华传统文化中意蕴深远。 “候”是物候。古人将一年分为七十二候，五日为一候：如立春有三候：“东风解冻”“蛰虫始振”“鱼陟负冰”……先民仰观俯察，依时而作，顺应天地之节律，安排春种秋收。 “候”是候鸟。鸿雁如期南飞北归，年复一年，从不误期。古人云：“雁有信，随阳南北。”这份守信，被赋予道德的光辉。 “候”是等候。《说文解字》云：“候，伺望也。”是父母对远行儿女“倚门倚闾”的期盼，是亲人挚友“伫立以候”的深情。 在科技日益发达的今天，你是否还熟悉这个“候”字呢？请结合材料，联系现实，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确写作对象和文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 真题·实战演练 高频考点：任务驱动型作文写作 一、（2022·新高考全国Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。 有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。 复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（2022·全国乙卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 北京：双奥之城 2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会 比赛成绩 中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 群众体育 全民健身事业蓬勃发展 “三亿人参与冰雪运动”成为现实 科技亮点 世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100% 智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报 交通支持 全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运 京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一 国家经济 国内生产总值：31.4万亿元（2008年） 国内生产总值：114.4万亿元（2021年） 双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。 请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（2020·天津·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。 走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显③不少于800字④不得抄袭，不得套作 四、（2020·全国I卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（2023·上海·高考真题）根据要求写作。 一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 1/19 学科网（北京）股份有限公司 $ 03任务驱动型作文（专项训练） 参考答案 模拟·基础演练 一、 第一关： 第一步：本题为概念引申类材料，由本义到个人再到国家，三层内涵层层递进： 1.本义溯源层：“韧性”本指物体受外力作用产生变形却不易折断的物理属性，核心特质是抗压、不屈、不垮塌，为后续精神引申做铺垫。 2.精神品格层：以荀子、刘禹锡、郑板桥的名句阐释人的精神韧性，对应三重品格——锲而不舍的持久坚守、直面起落的豁达心态、历经磨砺的刚劲风骨，完整勾勒出个人韧性的精神内核。 3.时代发展层：延伸至国家发展维度，面对复杂多变的国际环境，中国经济、外贸、制造业展现出强劲的“发展韧性”，将个人品格升华为中华民族砥砺奋进的民族特质。 逻辑链条：物理本义→个人精神品格→国家民族特质→写作任务：以肩负民族复兴重任的青年学子身份，结合自身体验，谈对韧性的理解与感悟，实现小我与大我的同频共振。 第二步：核心关键词：韧性、个人成长、发展韧性、青年担当 1.个人韧性：面对挫折困境时的抗压能力、自愈能力与持久坚守力，是锲而不舍的执着、直面沉浮的豁达、千磨万击的坚劲三者统一；它不是硬碰硬的刚强，而是柔而不折、挫而不馁的生命力，是成长的核心底气。 2.国家韧性：面对复杂外部环境时的抗风险能力、可持续发展能力，体现为稳中有进的发展定力，是中华民族砥砺奋进的集体精神特质。 3.深层关联：无数个体的韧性汇聚成国家的发展韧性，国家的稳定发展又为个人成长提供广阔舞台与坚实支撑，二者相辅相成、同向而行。 第三步：个人韧性与国家韧性是个体筑基、整体托举，双向赋能、同频共振的辩证统一关系： 1.微观筑基：个人的坚韧品格是国家韧性的微观单元，每个青年的坚守、奋进与成长，共同构筑起民族发展的底气与活力。 2.宏观托举：国家的发展韧性为个人成长提供稳定的环境与多元的机遇，让个体的韧性有施展的空间、成长的土壤。 3.双向成就：青年在个人成长中淬炼韧性品格，国家在时代浪潮中彰显发展韧性，小我与大我相互成就，共同奔赴民族复兴的目标。 第四步：本题核心任务：以青年学子的身份，结合自身体验，阐释“韧性”的丰富内涵，打通个人成长与国家发展的关联，展现新时代青年的精神风貌与担当。 核心立意：韧性是个人破局成长的精神铠甲，也是国家稳步前行的发展底气；当代青年当在磨砺中淬炼韧性品格，将小我之韧融入大国发展，以青春韧性助力民族复兴。 重点论述：先阐释韧性的三重精神内涵——坚守的定力、豁达的心态、坚劲的风骨；再论述个人韧性是青年穿越成长困境的立身之本，结合自身求学体验展开；进而延伸到国家层面，论证发展韧性是民族砥砺前行的根基；最后落脚青年使命，号召以个人韧性汇聚成民族复兴的磅礴力量。 第五步：稳妥平实型：《以韧性立身，以坚韧报国》 风骨意境型：《千磨万击还坚劲，青春作韧赴山海》 家国结合型：《淬青春韧性，筑大国底气》 示例主标题：淬青春韧性，筑大国底气 第二关： 分论点一：韧性为骨，是青年直面困境、破局成长的立身底气 分论点二：韧性为魂，是历经起落、坚守初心的人生修为 分论点三：韧性为脉，是国家稳中求进、砥砺前行的发展根基第三关： 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 韧性为骨，是青年直面困境、破局成长的立身底气。//所谓韧性，从来不是一帆风顺里的意气风发，而是遭遇挫折时不垮塌、面对压力时能回弹的生命力。//正如荀子所言“锲而不舍，金石可镂”，求学路上我们难免遇到学业瓶颈、考试失利的低谷，真正的成长从不是永不跌倒，而是跌倒后总能重整旗鼓再度出发。//就像我们备战高考的日日夜夜，面对成绩的起伏、知识的难点，有人一蹶不振陷入焦虑，有人却以韧性为铠甲，在一次次复盘调整中稳步向前。//这份挫而不馁的韧性，是青年穿越成长迷雾、奔赴理想的最坚实力量。 二、 第一关： 第一步：本题为古贤治学名言+现实备考反思类材料，由理论到现实两层递进展开： 1.治学理念层：三句经典共同阐释知行辩证关系。《礼记・中庸》提出「博学—审问—慎思—明辨—笃行」完整治学路径，指明践行是学识的最终归宿；陆游诗句点明书本知识的局限性，强调亲身实践才是领悟真知的核心路径；王阳明名句升华知行关系，提出认知是实践的开端，实践是认知的完成，二者不可分割、相辅相成。 2.现实反思层：紧扣高三备考场景，直指当下学习误区——部分同学习惯死记硬背，割裂知识与现实的联系，将学识窄化为解题得分的工具，忽视其立身行事、应对未来的根本价值，遗忘「为何而学」「学以何用」的核心命题，既背离务实笃行的传统治学理念，也不利于长远成长。 逻辑链条：古贤奠定知行合一的治学传统→当下备考出现知行割裂的现实误区→写作任务：结合自身体验反思学习本质，探寻兼顾应试与成长的治学正道。 第二步：核心关键词：知行合一、博学笃行、死记硬背、治学初心、学以备用 1.知行合一：「知」指学识积累、思辨认知，「行」指躬身实践、立身行事；二者不是对立取舍，而是知为行奠基、行让知落地，相辅相成共同完成治学与成长，是传统治学的核心理念。 2.死记硬背：是机械记忆、脱离运用的浅层学习模式，只追求短期应试得分，忽视知识的深层理解与现实价值，是对学习本质的片面误解。 3.治学初心：学习不止是应对考试的工具，更是夯实素养、锤炼思维、支撑未来人生挑战的根基，核心是「为何而学」「学以何用」的价值追问。 第三步：知与行是辩证统一、互为支撑、共生共长的治学整体： 1.知是行的前提与基础：没有博学、慎思、明辨的认知积累，实践就会沦为盲目蛮干，难以走深走实。 2.行是知的归宿与升华：脱离躬身实践的知识，只是书本上的刻板符号，无法转化为立身行事的能力，也难以沉淀为真正的智慧。 3.误区警示：死记硬背的应试化学习，本质是割裂了知与行的关联，把「记住知识」等同于「学会知识」，看似付出了努力，实则背离了治学本真，既难获得深层认知，也难支撑长远成长。 第四步：本题核心任务：结合高三备考的自身体验，反思死记硬背的学习误区，阐释知行合一的治学价值，探寻兼顾应试得分与长远成长的学习正道。 核心立意：治学之本贵在知行合一，学习不能止步于死记硬背的应试层面；青年学子当以博学慎思明辨夯实认知根基，以躬身笃行检验学识价值，既做好当下备考，更筑牢立身行事的人生根基，回应「为何而学」的初心之问。 重点论述：先剖析当下知行割裂、机械应试的学习误区，说明其短期有效却长远乏力的危害；再阐释知行合一是古贤传承的治学正道，是知识真正的价值所在；继而辩证厘清：强调笃行不是否定课本学习与应试备考，而是纠正极端化的死记硬背，让知识活起来；最后结合高三学子身份，提出兼顾当下与长远的学习路径。 第五步：稳妥平实型：《知行相济，方为治学正道》 成长思辨型：《以知筑基，以行致远》 备考反思型：《跳出应试误区，坚守治学本真》 示例主标题：《知行相济，方为治学正道》 第二关： 分论点一：脱离实践的死记硬背，是背离治学本真的浅层学习，难以支撑长远成长 分论点二：知行合一、学用相融，是古贤传承的治学正道，是知识真正的价值落点 分论点三：备考当平衡应试与笃行，以知促行、以行验知，兼顾当下得分与长远发展 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 脱离实践的死记硬背，是背离治学本真的浅层学习，难以支撑长远成长。//当下不少高三学子把学习简化为机械背诵、刷题得分，将课本知识与现实生活彻底割裂，陷入了「为背而背、为考而学」的误区。//他们能熟练默写公式定理，却不懂知识在生活中的实际运用；能精准背诵古诗文句，却不解文字背后的处世智慧；能刷完海量习题，却从未思考学习的真正意义。//这种脱离实践的死学，如同无根之木、无源之水，看似记得扎实、学得辛苦，实则只是短暂的记忆填充，既无法应对灵活多变的深层考题，更难支撑未来人生的风雨挑战。//可见，只重记诵、不重践行的学习，本质是无效的自我感动，终究走不长远。 三、 第一关： 第一步：本题为生活比喻+人生哲理类材料，三层逻辑层层递进指向成长智慧： 1.比喻引入层：以夜间行车为喻，车灯仅能照亮前方50米，却不妨碍车辆开完全程，用日常场景具象化「有限视野与长远路途」的矛盾。 2.现实引申层：对接人生选择的普遍困境——做选择时往往无法预料最终结果，很多人因此陷入焦虑，点出材料的现实针对性，回应青年成长的迷茫痛点。 3.方向指引层：给出破局路径：不必因未来未知而内耗，要握紧人生的「方向盘」，专注走好当下的路，将注意力从不可控的结果转向可把握的行动。 逻辑链条：生活比喻设喻→现实痛点共情→行动路径指引→写作任务：结合自身体验，谈对未知与当下、焦虑与笃行的思考感悟。 第二步：核心关键词：五十米微光、人生全程、未知焦虑、把握当下、笃行致远 1.五十米：代指当下可把握的范围、眼前具体的行动、有限的视野与认知，是我们唯一能完全掌控的部分，是前行的基础与起点。 2.全程：代指长远的人生目标、未知的最终结果、完整的成长路途，充满不确定性，无法提前全盘预见。 3.方向盘：代指人生的主动权、当下的行动力，寓意面对未知不必被动焦虑，要主动掌控自己的脚步与方向。 4.核心本质：人生的智慧不在于看清全部路途再出发，而在于接受未知，专注当下，用步步可及的行动抵达远方。 第三步：当下与远方、有限与无限，是过程积累与目标方向、行动破局与焦虑内耗的辩证统一关系： 1.当下是抵达远方的唯一路径：全程由无数个「五十米」连接而成，没有当下的步步扎实，再远的目标都只是空想。 2.远方赋予当下前行的意义：长远的方向让当下的行动不盲目，每一步细碎的努力都有奔赴的目标。 3.行动是消解焦虑的良药：对未知的恐惧与焦虑，无法靠空想化解，只能靠走好当下每一步来破局，走得越远，视野越宽，前路越清晰。 第四步：本题核心任务：结合自身成长体验，阐释对「未知未来与当下行动」的思考，引导青年摒弃焦虑内耗，以笃行姿态面对人生。 核心立意：人生本就无法提前看清全程，不必为未知的结果焦虑；唯有握紧当下的主动权，走好每一步可把握的路途，步步笃行，终能抵达想要的远方。 重点论述：先论证「看不清全程」是人生常态，接受不确定性是成长的起点，不必因未知陷入内耗；再论述把握当下的价值，用具体行动对抗迷茫焦虑，把注意力从结果转向过程；最后升华笃行的意义——步步相连自成全程，行动本身会不断延展前路，最终抵达目标。 第五步：稳妥平实型：《立足当下，笃行致远》 哲思意境型：《五十米微光脚下起，万里长程笃行来》 青年成长型：《以当下步履，赴人生长途》 示例主标题：《五十米微光脚下起，万里长程笃行来》 第二关： 分论点一：看不清全程是人生常态，接纳不确定性，放下焦虑才能轻装上路 分论点二：把握好当下的「五十米」，以扎实行动专注脚下，用笃行对抗迷茫 分论点三：步步相连自成全程，在前行中延展视野，终会抵达心之所向的远方 第三关：主体段示例（选取分论点二创作） 把握好当下的「五十米」，以扎实行动专注脚下，用笃行对抗迷茫。//很多人把时间耗费在焦虑「未来会怎样」上，却忘了眼前的每一小步，才是我们唯一能掌控的部分。//曾经我的数学成绩长期处于低谷，面对高考总陷入「来不及、考不上」的自我内耗；后来我不再纠结最终的分数与结果，只专注于当天的任务：弄懂每一道错题、吃透每一个知识点。//一道题、一天天地坚持下来，三个月后成绩稳步提升。这份进步从不是靠想出来的，而是靠走好每一个「五十米」攒出来的。//与其在想象里恐惧远方，不如在行动中缩短远方，专注当下的每一步，就是破解迷茫最好的答案。 四、 第一关： 第一步：本题为时代现象反思类材料，分两层逻辑递进展开： 1.现象痛点层：切入数字化时代的普遍认知困境——指尖滑动的碎片化浏览取代了书页翻转的系统阅读，人们轻易获得广博见闻，却日渐丧失深度认知的能力，精准戳中信息时代“广而不深、博而不精”的认知通病。 2.核心观点层：点明认知成长的本质规律：真正穿透表象、烛照本质的深度认知，无法通过浅层浏览获得，只能来自沉潜往复的深耕，来自特定领域内持续的专注与积淀。 逻辑链条：信息时代的认知现状→指出浅观的局限→提出深耕的价值→写作任务：围绕“浅观”与“深耕”的关系，结合自身思考谈联想与感悟。 第二步：核心关键词：浅观、深耕、广度认知、深度认知 1.浅观：指碎片化浏览、快速扫读式的浅层认知，特点是获取信息速度快、覆盖范围广，能快速拓宽视野边界，但浮于表象、不成体系，是认知的入门起点而非终点。 2.深耕：指沉潜专注、系统研磨式的深度认知，特点是投入时间长、钻研程度深，能穿透表象触及事物本质，搭建完整的认知体系，是获得真知、实现突破的核心路径。 第三步：二者是起点与核心、广度与深度，辩证互补、相辅相成的认知共同体： 1.功能互补：浅观负责拓宽认知的边界，帮我们接触多元信息、筛选深耕方向；深耕负责筑牢认知的根基，帮我们抵达本质、形成洞见，二者共同服务于完整的认知成长。 2.误区互戒：只沉溺浅观放弃深耕，会陷入“看似无所不知，实则一知半解”的虚假渊博，养成思维惰性；只闭门深耕排斥浅观，容易陷入信息茧房，视野受限、方向偏差。 3.层级递进：浅观是认知的入门路径，深耕是认知的进阶核心；正确的成长逻辑是：以浅观探索方向，以深耕扎根沉淀，由广入深、深浅结合。 第四步：本题核心任务：围绕信息时代“浅观”与“深耕”的辩证关系，反思认知方式，树立理性的学习与成长观。 核心立意：信息爆炸的时代，浅观可以帮我们拓宽认知边界，但真正的成长与真知，终究要靠沉潜深耕获得；当代青年当以浅观开眼界，以深耕筑根基，平衡广度与深度，方能抵达认知的高处。 重点论述：先辩证肯定浅观的价值，点明其是快速拓界、探索方向的有效方式；再批判沉溺浅观的误区，说明止步于碎片化浏览只会收获虚假渊博、丧失深度思考能力；继而论证深耕的核心意义，唯有专注积淀才能穿透本质、形成体系；最后厘清二者关系，倡导以浅观选向、以深耕扎根的理性认知观。 第五步：稳妥平实型：《以浅观拓界，以深耕筑底》 哲思深度型：《浅观览万象，深耕得真知》 青年成长型：《跳出浅观舒适区，深耕认知见真章》 示例主标题：《以浅观拓界，以深耕筑底》 第二关： 分论点一：浅观是认知的起点，可快速拓宽视野边界，为探索方向提供更多可能 分论点二：深耕是认知的核心，能穿透表象抵达本质，是收获真知的必经之路 分论点三：浅观与深耕辩证互补，以广选向、以深扎根，方为完整的成长认知之道 第三关：主体段示例（选取分论点二创作） 深耕是认知的核心，能穿透表象抵达本质，是收获真知的必经之路。//碎片化的浅观浏览只能收获零散的概念，唯有沉下心持续专注、反复研磨，才能穿透表象触及事物的核心本质。//南宋朱熹为注解儒学经典，沉潜四十余年，为核定《四书》中一个字的释义，便翻遍前代数十种注本，反复比对推敲，终成《四书章句集注》这部影响后世数百年的传世经典。//这份穿透经学迷雾的思想深度，绝非抄录章句、浅尝辄止的浅观所能获得，是数十年沉潜往复、专注打磨的积淀，才让他重构起完整的儒学思想体系。//可见，所有深刻的洞见与扎实的成就，本质都是专注深耕的馈赠，沉潜下去才能挖到认知的甘泉。 五、 第一关： 第一步：本题为二元概念辩证类材料，围绕一组相对概念展开定义与思辨： 1.概念界定层・祛魅：先阐释本义为以理性解构事物、打破神秘感，引申为当下常用义——对曾被赋予美好滤镜的事物摘掉光环、打破幻想，以理性视角看清其本真面目，是认知走向成熟的必经阶段。 2.概念界定层・入魅：作为「祛魅」的相对概念，指人在看清现实真相、知晓事物不完美后，依然愿意为美好动容，依然主动去感受、去热爱、去发现世界的温度，是清醒之后的主动选择。 逻辑链条：分别界定一组对立概念的内涵→暗含二者的递进关系→写作任务：结合生活经历与体验，谈对二者关系的思考与感悟。 第二步：核心关键词：祛魅、入魅、理性清醒、赤诚热爱 1.祛魅：核心是「破幻想」，以理性打破理想化滤镜，褪去事物的神秘感与完美光环，直面其真实的、有瑕疵的本来面貌；它是认知的成熟，而非对美好的否定，更不等于消极冷漠。 2.入魅：核心是「守热爱」，在看清真相、接纳不完美之后，依然主动选择感知美好、奔赴热爱；它是清醒后的坚守，而非盲目的自我欺骗，更不是沉溺于虚幻的想象。 第三步：二者是前提与升华、辩证统一、递进共生的成长共同体： 1.祛魅是入魅的前提：没有经历祛魅的热爱，只是盲目沉溺于幻想的滤镜，一旦直面现实便容易崩塌；只有先打破幻想、看清本真，后续的热爱才足够真诚、坚定。 2.入魅是祛魅的升华：只祛魅不入魅，人会陷入虚无与冷漠，对一切失去热情；在认清真相后依然选择热爱，才是更有力量的生活态度，是真正的英雄主义。 3.成长逻辑：人生的认知成长，往往遵循「憧憬幻想→祛魅清醒→入魅热爱」的路径，从盲目到清醒，再到清醒后的赤诚，完成认知与心境的双重进阶。 第四步：本题核心任务：结合自身生活经历，辩证阐释祛魅与入魅的关系，展现成长过程中从打破幻想到坚守热爱的认知进阶。 核心立意：祛魅让我们打破滤镜、认清本真，获得成长的清醒；入魅让我们接纳缺憾、坚守热爱，保有生活的温度。当代青年当以理性祛魅，以赤诚入魅，在看清生活真相后依然热爱生活。 重点论述：先阐释祛魅的价值，说明打破幻想、直面现实是认知成熟的必经之路；再论述入魅的意义，点明清醒后的热爱更有力量，是面对生活的积极姿态；继而辩证分析二者的递进关系，纠偏「祛魅即否定一切」「入魅即盲目天真」的认知误区；最后结合自身成长经历，展现从祛魅到入魅的心路历程与成长感悟。 第五步：稳妥平实型：《祛魅见真，入魅守暖》 哲思成长型：《于祛魅中清醒，于入魅中热爱》 青春感悟型：《破幻想滤镜，守赤诚热爱》 示例主标题：《祛魅见真，入魅守暖》 第二关： 分论点一：祛魅是成长的必修课，打破滤镜认清本真，方能脱离幻想、脚踏实地 分论点二：入魅是生活的英雄主义，看清真相仍怀热爱，方能感知美好、奔赴远方 分论点三：祛魅与入魅相辅相成，清醒且赤诚，方是人生最成熟的姿态 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 祛魅是成长的必修课，打破滤镜认清本真，方能脱离幻想、脚踏实地。//所谓祛魅，不是否定美好，而是褪去人为附加的完美光环，以理性目光看见事物最真实的模样。//我曾对书法抱有神圣的滤镜，只看见老师笔下的飘逸灵动，以为提笔便能写出端庄秀美的汉字；真正入门后才发现，优雅笔锋的背后是日复一日枯燥的横竖撇捺练习，是无数次写坏作废的草稿，是反复纠错的枯燥与琐碎。//当幻想的滤镜被打破，我才真正触摸到书法的本质，也才从「向往优雅」的空想，落到了「踏实练习」的实处。//祛魅的过程或许会打碎一时的美好想象，却能让我们告别空想、扎根现实，走得更稳更远。 重难·创新演练 一、 以微末之力，赴青春之约 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天，非常荣幸能与大家共话“青春的模样”，我认为，青春从来不是孤芳自赏的盛景，而是如青稞般坚守、如劲草般坚韧、在磨砺中生长的模样，是以微末之力，担时代之责的模样。 青春的模样，是青稞般的坚守与奉献，以平凡之躯，托举希望之光。祁连青笔下的青稞，是悲悯而高贵的作物，在民族救亡的艰难岁月里哺喂着民族的希望。它不畏严寒、不惧贫瘠，默默扎根、静静奉献，恰如无数平凡却伟大的先辈，更如我们身边每一位坚守初心的青年。课堂上专注的眼神，书桌前伏案的身影，志愿服务中温暖的双手，都是青春里最动人的坚守。我们或许没有惊天动地的壮举，但却能以勤奋浇灌梦想，以奉献温暖他人，以坚守诠释青春的底色，这便是青春最朴素也最珍贵的模样。 青春的模样，是在痛苦煎熬中淬炼的坚韧，于逆境中生长，在磨砺中强大。路遥说：“人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。”青春不是一帆风顺的坦途，我们会遭遇挫折与迷茫，会经历疲惫与彷徨，每一次磨砺，都是成长的勋章。或许是考试失利后的黯然神伤，或许是努力未果后的自我怀疑，或许是追逐梦想路上的步履维艰，但正是这些痛苦的煎熬，让我们学会坚韧，在绝境中寻找希望。就像孙少平在苦难中坚守初心，我们也能在挫折中挺直脊梁，让青春在磨砺中愈发挺拔，在坚持中愈发强大。 青春的模样，是不卑不亢，以微光点亮星河。冰心曾寄语：“弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。”我们或许只是天地间一株平凡的小草，没有参天大树的挺拔，没有奇花异草的芬芳，但我们有自己的价值，有自己的力量。青春的我们，不必因平凡而自卑，每一个努力生长的我们，每一份脚踏实地的付出，都在装点着这个世界。我们每一位青年，都能以自信之心坚守自我，以微薄之力扛起责任，在各自的岗位上发光发热，汇聚成照亮时代的星河。 同学们，青春的模样，从来都不是千篇一律的耀眼，而是坚守中的奉献，磨砺中的坚韧，平凡中的自信。它藏在青稞的默默奉献里，藏在苦难中的不屈抗争里，藏在小草的顽强生长里，更藏在我们每一位青年的一言一行里。愿我们都能做一株坚韧的青稞，扎根大地、奉献力量；愿我们都能做一株骄傲的小草，自信生长、装点世界；愿我们都能在痛苦的煎熬中锤炼自我，以微末之力，赴时代之约，活成自己最美好的青春模样！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 二、 以科技铸国魂，以青春续荣光 ——致科研工作者的一封信 尊敬的科研前辈： 您好！ 我是一名即将踏入高校、走向社会的高三学子。在备战高考、眺望未来的日子里，我时常被你们的故事深深打动。在“十五五”承前启后的关键阶段，是你们以智慧为刃、以坚守为甲，在科技攻关的道路上勇毅前行，为国家高质量发展、新质生产力培育、科技自立自强筑起坚实屏障。在此，我向默默奉献的您致以最诚挚的敬意与感谢！ 国之利器，不可以示人；国之重器，必以匠心铸之。面对关键核心技术被“卡脖子”的困境，是你们甘坐冷板凳，在实验室里日夜坚守，在数据与公式中反复求索。从基础研究的点滴突破，到前沿科技的创新飞跃；从数字中国的建设浪潮，到科技强国的宏伟蓝图，你们以毕生所学，托举起国家创新发展的脊梁。你们用行动告诉我们：真正的爱国，不是空洞的口号，而是扎根岗位、攻坚克难的执着；真正的担当，不是一时的激情，而是数十年如一日、为国奉献的坚守。 你们是新时代最可爱的人。没有聚光灯下的风光，却有探索未知的热忱；没有世俗眼中的名利，却有胸怀家国的赤诚。你们把个人理想融入国家发展，把青春岁月献给科技事业，让中国在世界科技舞台上不断拥有话语权，让新质生产力成为发展的强劲动力。正是因为有你们，作为青年学子才更加坚信：科技兴则民族兴，科技强则国家强。 作为即将步入大学的高三学子，我深知，时代的接力棒终将交到我们手中。你们在前方开路，为我们树立了最光辉的榜样；你们用汗水铺路，为我们指明了前行的方向。未来，我们必将以你们为标杆，在高校里勤学苦练、深耕专业，筑牢知识根基，锤炼过硬本领；我们必将心怀“国之大者”，把个人追求与国家命运紧密相连，在科技攻关、创新创造的道路上勇毅前行，不负时代，不负韶华。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。“十五五”的宏伟蓝图已经绘就，高质量发展的征程催人奋进。感谢你们以智慧点亮创新之路，以坚守守护家国安宁。我辈青年必将传承你们的科研精神，勇担时代使命，以青春之我、奋斗之我，投身科技强国建设，为国家发展、民族复兴贡献全部力量。 愿您科研顺遂，平安康健！愿中国科技日新月异，再创辉煌！ 一名高三学子 XXXX年X月X日 三、 例文1（针对甲同学发言）： 热梗非语丰，简语非真达 网络时代，各式“梗”充斥青年的日常对话，成为高频交流符号。班会讨论中，甲同学认为网络梗自带趣味与冲击力，能够丰富语言体系、简化复杂表达，让人际交往更加高效通透。初听有理，实则是对语言价值的浅层误读：热梗看似填补了表达空白、简化了交流话术，实则以模板化的套路消解了语言的层次，以浅薄的戏谑替代了深刻的表达。所谓“丰富语言”，不过是语言贫瘠的自我麻痹。 甲同学的认知误区，在于混淆了“话语数量增多”与“语言体系丰富”的本质区别。真正丰富的语言，是字词有度、意蕴深远、可抒情、可论理、可描摹万象、可寄托情志，是拥有独立思考与个性化表达的文字力量。而网络梗本质是流水线式的公共套路，千人一词、万人一语。所有人用同款热梗抒发情绪、概括生活，看似交流轻便、一言会意，实则让个体丧失了专属的语言逻辑与表达风格。泛滥的同质化梗语，不是语言的扩容，而是表达的趋同与退化。 更值得警惕的是，热梗的“极简表达”，往往是以放弃精准、丢失深度为代价的偷懒式交流。甲同学认为“难懂的事一句话就能概括”，实则，世间人情事理复杂幽微，很多情绪、思辨与感悟，本就需要细致铺陈、耐心阐释。当我们习惯用一句网络热梗敷衍所有场景：感慨生活用梗、抒发心境用梗、评判事物用梗，看似一语通透，实则模糊了边界、稀释了情绪、省略了思考。长期依赖梗式捷径，会让人丧失精准表达的能力，最终陷入“心中千绪，口中无词，唯有热梗”的表达困境。 当下青年群体的语言退化，恰恰印证了这一弊端。许多同学日常张口皆梗、句句网感，看似活泼风趣，一旦需要书面表达、深度论述、细腻抒情，便词穷句乏、逻辑单薄。习惯于“拿来即用”的现成梗语，便不愿深耕文字、锤炼语感；沉迷于快餐式的简易交流，便慢慢失去沉浸式思考、精细化表达的能力。这种以牺牲语言素养换来的便捷，得不偿失。 当然，驳斥甲同学的片面观点，并非彻底否定网络梗的存在价值。适度用梗，可为平淡交流增添趣味，调节沟通氛围。但我们绝不能本末倒置，将梗文化视作语言进步，把套路简化当成表达优势。语言的真谛，在于千人千语的独特表达、层层递进的深刻共情。 语言是思想的外衣，思想有多深邃，语言便有多丰盈。愿当代青年跳出热梗的套路桎梏，拒绝用快餐式梗语绑架自我表达，深耕文字、锤炼谈吐，以真诚之言代套路之语，以深刻思考替浅薄戏谑，真正守住语言的丰盈与表达的本心。 例文2（针对乙同学发言）： 玩梗非真我，跟风非个性 身处网络浪潮之中，玩梗已然成为青少年最常见的社交方式。班会讨论中，乙同学提出，紧跟网络热梗、效仿偶像流行语，是彰显自我个性的方式，更能在网络圈层中获得群体共鸣。此观点极具代表性，却暗藏巨大认知误区：把大众跟风当作独特个性，把圈层盲从当作精神共鸣。实则，千篇一律的热梗潮流，塑造不了独一无二的自我，只会消解青年真正的独立特质。 乙同学最大的谬误，是混淆了“从众跟风”与“自我个性”的边界。所谓个性，是独立的思想、笃定的审美、专属的表达，是不随波逐流的自我姿态。而网络热梗、偶像流行语，是全网统一的模板话术。当千万青年同说一句“太酷啦”，话语一模一样、表达千篇一律，何来个性可言？众人皆言的潮流，本质是群体同质化的狂欢，看似紧跟时代、鲜活有趣，实则是将个人表达交付给网络流水线，让自我思想淹没在大众潮流里。一味靠网络热标签包装自己，最终得到的不是独特自我，而是随波逐流的大众化复刻。 同时，乙同学将玩梗获得的圈层认同，误当作真正的精神共鸣，亦是片面浅薄。真正的共鸣，源于价值观契合、思想同频、灵魂相通，是深度交流带来的精神慰藉。而网络玩梗的共鸣，只是浅层圈层的娱乐默契，是无需思考、无需沉淀的短暂合拍。这种靠统一话术搭建的社交，轻飘易碎、流于表面。沉溺于此，青年会习惯用浅层玩梗代替深度沟通，用网络潮流填充精神生活，久而久之，丧失真诚表达、深度共情的能力，被困在浮躁的圈层娱乐中难以自拔。 放眼当下青年生态，不少人陷入“无梗不言、无潮不说”的怪圈。为了融入圈层、不落人后，刻意背诵热梗、追逐流行，害怕被时代淘汰、被群体孤立。看似张扬个性、紧跟潮流，实则极度缺乏自我定力，始终活在大众审美的裹挟之下。真正优秀的青年气质，不是满口网梗、跟风玩潮，而是腹有诗书的沉淀、独立思辨的清醒，是不迎合、不盲从的本心笃定。 当然，驳斥乙同学的观点，并非禁止日常适度玩梗娱乐。轻松的网络语言可以调剂生活、融洽氛围。我们反对的，是将跟风玩梗视作个性，将圈层盲从当成价值追求的浮躁心态。 周国平曾言：“一个人把自我交给潮流，便活成了他人的副本。”青年真正的魅力，从不源于千篇一律的网络热词，而源于独一无二的思想与人格。愿我辈少年挣脱热梗桎梏，拒绝从众盲从，以独立思考立本心，以深度表达塑风骨，在喧嚣网络时代，活出真正属于自己的独特光芒。 例文3（针对丙同学发言）： 流行非真理，存在未必即合理 当下网络时代，“梗文化”渗透青少年日常交流，成为随处可见的语言潮流。班会讨论中，丙同学以“存在即合理”为由，认为大众普遍使用的网络梗，其传播与存在便是完全合理的。此言看似顺应潮流、无可辩驳，实则混淆了“存在事实”与“价值合理”的边界，是典型的从众式思维惰性。须知，流行从不等于正确，存在更不等于合理，盲目为泛滥的梗文化背书，只会让青年在跟风盲从里丧失独立判断。 丙同学的核心谬误，在于曲解了“存在即合理”的哲学本义。黑格尔此言，本是指世间一切现象皆有其产生的时代背景与因果缘由，并非凡是存在的事物，都具备道德价值与正向意义。网络梗依托娱乐土壤快速泛滥，依靠从众心理广为流传，只能证明它有滋生的环境，绝不代表它值得推崇、毫无弊端。跟风玩梗的人多，只是传播声势的壮大，而非文化价值的升华。若仅凭受众广泛就判定其合理，无疑是颠倒现象与价值的逻辑。 放眼网络生态，诸多流行一时的玩梗现象，恰恰印证了“存在未必合理”。各类玩梗式解构恶意曲解名言、篡改主流话语，如将体育精神“比赛第一，友谊第二”恶搞为“比赛第一，友谊十四”。这类低俗玩梗，以戏谑消解庄重，以恶搞解构初心，弱化拼搏精神、消解集体善意。它们一度在网络大肆传播、广为流传，符合“大众使用、普遍存在”的特征，却充满轻浮戏谑之气，侵蚀青少年的价值认知与语言审美。倘若依丙同学所言，流行即是合理，那么网络低俗恶搞、跟风玩梗的乱象，便皆可被纵容包容，这显然荒谬且有害。 更深层的隐患在于，盲从“存在即合理”的心态，会让青年丧失思辨能力。当我们默认所有流行事物都天然正确，便会放弃甄别、妥协跟风，习惯用碎片化梗语替代深度表达，用娱乐戏谑消解严肃思考。长此以往，语言日渐贫瘠，思维日渐浅薄，最终沦为被网络潮流裹挟的跟风者，失去独立审视世界的能力。 当然，驳斥盲从论调，并非全盘否定梗文化。适度、正向的趣味网络梗，可丰富日常交流、增添生活趣味。我们反对的，是不辨优劣的全盘接纳，是随波逐流的盲目认同。 新时代青年的成长，最可贵的从来不是盲目跟风、迎合潮流，而是保持清醒、坚守本心。流行只是一时喧嚣，思辨方是长久底气。切莫以存在为标尺、以从众为准则，甄别网络乱象，摒弃盲从思维，方能挣脱潮流桎梏，涵养正向的语言与精神风貌。 四、 志存高远攻坚路，精微笃行赴长途 《中庸》“致广大而尽精微”的古训，凝练了中国人成事修身的智慧，教人胸怀大局、深耕细节。而“犯其至难而图其至远”的期许，更为这份行事准则注入精神内核：人生从无坦途，欲达高远，既要有迎难而上的攻坚魄力，也要有统筹大局、落细落实的清醒，在志向、担当与实干的相融中，奔赴长远征程。 但凡长远的成就，从来都诞生于迎难而上的坚守与统筹全局的清醒，绝非单一的热血或细碎的坚守所能造就。国产大飞机C919的突围之路便是佐证。长期以来，我国民航核心技术受制于人，自主研发面临严苛的技术壁垒与工艺难题。若仅有强国远志却畏难懈怠、疏于打磨，蓝图终将沦为空谈；若只埋头细碎研发、无大局方向指引，深耕亦会徒劳无功。科研团队锚定航空自主的时代大局，直面核心技术难题攻坚破局，同时沉心打磨每一个零部件、校准每一组运行数据，以格局定向、以勇气破局、以精微固本，最终让国产大飞机逐风升空，实现航空领域的跨越式突破。 真正的成事智慧，本就是胸怀远方而不骛虚声，深耕细微而不困琐碎。北斗系统全球组网的征程，同样印证着这份辩证智慧。研发团队立足国家时空安全的战略全局，笃定自主组网的长远目标，不惧研发周期漫长、技术难题繁杂，主动向未知领域攻坚探索。同时摒弃浮躁速成心态，日复一日打磨技术精度，保障每一颗卫星精准就位、每一次信号传输稳定可靠。正是不割裂远志、攻坚与实干，以宏大视野锚定方向，以极致精微夯实根基，北斗方能从空白起步，成长为守护家国、惠及世界的大国重器。 反观当下，许多青年的成长困境，皆源于认知的片面割裂。有人空怀理想、不甘平庸，却畏惧前路艰难，做事敷衍浮躁、轻视细节积累，最终壮志被空想消磨；也有人终日埋头琐碎事务，拘泥眼前得失，缺乏长远格局与突破勇气，在原地内耗停滞。两种心态，都是将高远志向、攻坚担当与精微实干相互割裂，最终困住自我成长。 身为新时代青年，我们当摒弃片面的成长认知，悟透远近兼顾、虚实相生的成事智慧。成长路上，既要有“图其至远”的格局胸襟与“犯其至难”的攻坚担当，不惧困顿、勇毅突破；也要坚守“尽精微”的踏实本心，脚踏实地、笃行不怠。以大局明方向，以攻坚破阻碍，以实干筑根基，稳步走好人生每一段征程。 长路漫漫，唯志远者行稳，唯精微者行久。当代青年当以格局拓眼界、以攻坚破险阻、以实干笃前行，在远志与精微的相融共生中沉淀自我，奔赴属于新时代的山海远方。 五、 于时光之“候”，安顿匆匆人心 汉字一隅，藏尽华夏千年哲思。一个“候”字，拆分出自然节律、人间信义与世间温情。七十二候轮转四季，鸿雁往返不负归期，人间守候寄尽相思。可身处提速的现代社会，我们似乎正慢慢遗失“候”的能力。人人步履匆匆、事事追求速成，不愿等待、不耐蛰伏、不信时序。其实，真正的成长与生活，是懂得在“候”中蓄力、坚守与温柔前行。 候，是顺天而行的智慧，不是拖沓迟缓的怯懦。《吕氏春秋》有言：“凡举事，无逆天数，必顺其时。”古人观东风解冻、蛰虫初醒，依物候春耕秋收、繁衍生息，懂得万物皆有其时、万事皆有其序。世间草木有枯荣，四季更迭有节律，万物的成长从无一蹴而就的奇迹。反观当下，速成焦虑裹挟世人：有人渴望一夜成名，放弃沉淀深耕；有人急于求成，违背规律盲目冲刺。揠苗助长的浮躁，终究只会换来半途而废的遗憾。尊重时序、懂得等候，是顺应规律的清醒，更是厚积薄发的通透。 候，是一诺千金的信义，是刻在民族骨血的品格。“雁有信，随阳南北”，鸿雁岁岁迁徙、如期往返，从不误时节、从不负光阴，故而被古人奉为信鸟。守信，从来都是“候”字最珍贵的底色。所谓等候，不是被动空耗时光，而是为承诺坚守初心、为约定恪守本心。如今网络时代瞬息万变，失信爽约、敷衍了事成为常态，浮躁之心消解了契约精神。无信则无立，无候则无恒。真正的人格魅力，不是急功近利的投机，而是岁岁年年始终如一的坚守。 候，是烟火人间的温情，是藏在岁月里的温柔。《说文解字》释：“候，伺望也。”一字之内，是父母倚门望归的牵挂，是挚友久别重逢的期盼，是世间所有深情的沉淀。快节奏的生活，让现代人渐渐丧失了等候的耐心：消息追求秒回、感情追求速成、陪伴流于形式。我们忙着奔赴前路，却忘了等候身后的温情，忽略了那些慢下来的陪伴与期许。正是这份温柔的等候，让冰冷的时光有了温度，让奔波的人生有了归处。 当然，推崇“候”的智慧，绝非倡导躺平懈怠、消极等待。真正的等候，是静待时机的沉淀，而非无所事事的沉沦；是坚守本心的从容，而非随波逐流的慵懒。等候之时，当沉淀自我、积蓄力量；时机来临，便当全力以赴、顺势而为。 世事纷扰，流年匆匆。在人人争先、万事求快的时代，愿我们读懂“候”字的深意。顺时序而行，守本心之信，惜人间之暖。以等候沉淀浮躁，以坚守奔赴山海，在快慢相宜的时光里，活出从容丰盈的人生。 真题·实战演练 一、 扎根沃土，创造未来 假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就只是其中的一颗螺钉；假如将社会比作汪洋大海，你我就只是其中的一颗水滴；假若将社会比作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固坚毅、水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌浪卷、原野的一望无际？作为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。 选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不起眼的劳动，重复着单调无味的工作，没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上默默无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯燥煎熬，扎根的声音少力微弱，扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如张桂梅选择了走遍大山、朱彦夫选择了回乡扶贫、江梦南选择了学习唇语、毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏人问津，扎根者也能以这种沉静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对抗寂寞，奋力前行。 根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中立足，以坚忍不拔的意志在地面上昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦想捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，危难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根于坚忍大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者积年累月的不懈奋斗；所有成绩的取得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。 作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、每一种职业、每一处领域。我们的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的灿烂前景，不断地弹奏出属于时代的生命强音。 无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都需要扎根创造，忘我奉献。让我们以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。 二、 “跨越”，显盛世荣华 体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越，这不仅是中国体育事业的发展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。 “东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的身体素质也无法得到保障。羸弱的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。 由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。 在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来前行，征途漫漫，前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。 国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。 在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。 三、 战“疫”中的中国面孔 日月跳丸，光阴脱兔，当我们迈入2020年，都不曾料到，新型冠状病毒来袭。在这场防控新冠病毒疫情的战役中，无数平凡的普通人奋站一线，他们中有医护人员、警察、教师，也有司机、环卫工、志愿者，他们或逆行勇闯疫区，或奋战在阻击疫情最前沿，或履职坚守，或守望相助，一张张平凡的面孔，让我们看到的是中国精神，感受到的是中国力量。 或许，口罩蒙住了他们大半张脸，没有人真正看清过他们的样子；或许没有人知道他们的名字，但他们身上真诚而独特的“美”，却无法掩盖。 他是一名院士。十七年前站在那里的人，十七年后还在那里。从花甲到耄耋，他依旧义天反顾地冲上这生死未知的战场。事了拂衣去，深藏功与名。他有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。但面对外界的盛赞，他却轻描淡写：“其实，我不过就是一个看病的大夫。”如此气度，如此格局，无怪乎他成了全民偶像。因为这张面孔，连没多少文化的老人都会情不自禁地感叹：“终南山是一座名山，钟南山是一个伟人！” 她是一名医生，柳叶眉下秀气的双眸，坚定中透出清澈的光亮。因为这张面孔，我们记住了一句话：“说天上星星亮的人，是因为他们没见过白衣战士的眼睛”。 他是一名年轻的九零后志愿者，正月初一从长沙逆行奔赴武汉，一人一车，吃干粮，宿桥底，每天工作近二十个小时，他说不怕死，只怕今生有憾。他的名字叫郑能量，因为这张面孔，让人们知道：“90后真的长大了！” 她是成都一家餐饮公司的老板。正月初十，她满载食材，千里逆行来到武汉，用一顿顿可口的饭餐，暖了战役最前线医护人员的胃，也暖了无数中国人的心。因为这张脸，我们知道了一句话：有一种美叫“雨衣妹妹”，有一种仙叫“刘仙”。 他是一名平凡的货车司机。已过不惑之年，从小没爹没娘的他，在疫情肆虐，江城封闭之际，主动请缨为武汉运送蔬菜。因为这张脸，我们记住了世上最朴素动人的一句话：“没钱可以出力”。 …… 我们更愿意称他们为“最可爱的人”，这个称呼更亲切更诚挚。这一张张面孔展现的是民族精神，凝聚的是国家力量，代表的是中国形象。 疫情终将平息，这场感天泣地的战“疫”，也终将成为历史的一页。无数张中国面孔无疑将闪耀成共和国史册上新的光芒。而我们从他们身上感受到的这份情怀，不会也不该褪色。 受了“我将无我，不负人民”信念的触动，新一代青年也将从中接受洗礼，成为一个心智更成熟、精神更丰满、格局更开阔的真正的“人”。或许，再等若干年，待到今天的面孔老去，会有一批新的面孔带着坚定自信，说：“你们曾保护过我们；现在，就由我们来保护你们。” 四、 齐桓公的方寸内心 亲爱的各位同学： 大家好！ 非常高兴能有这次发言机会，我发言的内容是“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”。 齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个“代表作”。 所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。 从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。 虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。 须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。 我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？孔子会不会就真的“披发左衽”了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？ 推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。 从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。 儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。 我的发言结束，谢谢大家！ 五、 探索未知世界，助力民族复兴 “日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”人生海海，勤于探索，方能有所收获。探索未知的世界，不仅是好奇心的驱使，更是责任的使然，成长的必然。 雅各布斯曾言：“必要性不是创新之母，好奇心才是。”诚然，人类丰硕的文明成果，往往都建立在好奇心所激发的求知欲上。好奇心是强劲的智慧，是科学之母。然好奇心也不是一切之源。正如材料中所问“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”答案自然是否定的。人们愿意探索未知的世界，固然有好奇心的驱使，但也源于探索所带来的无限乐趣，更源于探索者的勇气、热爱、责任感…… “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”探索未知的世界，源于好奇，更源于对生活的热爱，对实现个人价值的追求。 生之须臾，求索以诚。探索未知世界是个人获得成长的不二法门。培根曾言：“一看见汪洋就认定没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”诚哉斯言，真正的探索者应该有对理想的执着，对真理的坚守。且看香港本土记者陈贝儿，在面对他人对大陆的质疑与偏见时，毅然深入大陆，穿梭全国六个省份去探索陌生的世界，从热带雨林到云贵高原再到西北戈壁，拍出口碑载道的《无穷之路》，宣传了中国形象，也实现了个人价值。青年一代也应如此，以勇气为灯，以热爱为杖，探索未知，实现价值。 “一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”探索未知的领域，源于好奇，更源于对国家的爱与责任。 人生在勤，不索何获。探索陌生世界是肩负社会责任的必由之路。一如于敏，放弃已经卓有成绩的基础物理研究，转向陌生的氢弹技术理论领域，从一张白纸开始，他凭借着自己的勤奋和对国家的热忱，在陌生的领域里不懈探索，直至氢弹问世，惊诧了世界。一如姜文汉，为了国家发展需求，多次改行从头开始，用十几年的坚持不懈在陌生的领域里辛勤耕耘，在国内开拓自适应光学研究方向，使我国自适应光学研究跨入国际先进行列。清澈的爱与肩上的使命，是新征程路上的号角，激发我们去自愿探索陌生的世界。 路源心始，心并路长，我们秉持探索的信念，在一次次前行中不断历练成长，从暗夜沉沉走向天光初透。探索陌生的世界是一段颠簸之路，考验着每个行者，幸而我们有热爱为灯，有勇气为伴，有责任为剑，纵然前路崎岖也缓缓迈向未来，走向复兴！ 1/19 学科网（北京）股份有限公司 $ 03任务驱动型作文（专项训练） 目录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 20 真题·实战演练 30 模拟·基础演练 考查重点：议论文的审题、立意、结构、论证、思辨 一、（议论文写作·韧性）（2026·天津西青·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求作文。 “韧性”一词位居“2025年十大流行语”榜首。它本指物体受外力作用时，产生变形而不易折断的性质，后来被用来评价人的精神品质。 “韧性”是荀子笔下的“锲而不舍，金石可镂”，是刘禹锡笔下的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，是郑板桥笔下的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。 近年来，面对日益复杂、多变的国际环境，中国扎实推进经济转型，国民经济延续了稳中有进的发展态势。“发展韧性”“外贸韧性”“制造业韧性”等词语准确揭示出了中华民族砥砺奋进的精神特质。 作为一名肩负民族复兴重任的青年学子，你对“韧性”有着怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 【答案】 第一关： 第一步：本题为概念引申类材料，由本义到个人再到国家，三层内涵层层递进： 1.本义溯源层：“韧性”本指物体受外力作用产生变形却不易折断的物理属性，核心特质是抗压、不屈、不垮塌，为后续精神引申做铺垫。 2.精神品格层：以荀子、刘禹锡、郑板桥的名句阐释人的精神韧性，对应三重品格——锲而不舍的持久坚守、直面起落的豁达心态、历经磨砺的刚劲风骨，完整勾勒出个人韧性的精神内核。 3.时代发展层：延伸至国家发展维度，面对复杂多变的国际环境，中国经济、外贸、制造业展现出强劲的“发展韧性”，将个人品格升华为中华民族砥砺奋进的民族特质。 逻辑链条：物理本义→个人精神品格→国家民族特质→写作任务：以肩负民族复兴重任的青年学子身份，结合自身体验，谈对韧性的理解与感悟，实现小我与大我的同频共振。 第二步：核心关键词：韧性、个人成长、发展韧性、青年担当 1.个人韧性：面对挫折困境时的抗压能力、自愈能力与持久坚守力，是锲而不舍的执着、直面沉浮的豁达、千磨万击的坚劲三者统一；它不是硬碰硬的刚强，而是柔而不折、挫而不馁的生命力，是成长的核心底气。 2.国家韧性：面对复杂外部环境时的抗风险能力、可持续发展能力，体现为稳中有进的发展定力，是中华民族砥砺奋进的集体精神特质。 3.深层关联：无数个体的韧性汇聚成国家的发展韧性，国家的稳定发展又为个人成长提供广阔舞台与坚实支撑，二者相辅相成、同向而行。 第三步：个人韧性与国家韧性是个体筑基、整体托举，双向赋能、同频共振的辩证统一关系： 1.微观筑基：个人的坚韧品格是国家韧性的微观单元，每个青年的坚守、奋进与成长，共同构筑起民族发展的底气与活力。 2.宏观托举：国家的发展韧性为个人成长提供稳定的环境与多元的机遇，让个体的韧性有施展的空间、成长的土壤。 3.双向成就：青年在个人成长中淬炼韧性品格，国家在时代浪潮中彰显发展韧性，小我与大我相互成就，共同奔赴民族复兴的目标。 第四步：本题核心任务：以青年学子的身份，结合自身体验，阐释“韧性”的丰富内涵，打通个人成长与国家发展的关联，展现新时代青年的精神风貌与担当。 核心立意：韧性是个人破局成长的精神铠甲，也是国家稳步前行的发展底气；当代青年当在磨砺中淬炼韧性品格，将小我之韧融入大国发展，以青春韧性助力民族复兴。 重点论述：先阐释韧性的三重精神内涵——坚守的定力、豁达的心态、坚劲的风骨；再论述个人韧性是青年穿越成长困境的立身之本，结合自身求学体验展开；进而延伸到国家层面，论证发展韧性是民族砥砺前行的根基；最后落脚青年使命，号召以个人韧性汇聚成民族复兴的磅礴力量。 第五步：稳妥平实型：《以韧性立身，以坚韧报国》 风骨意境型：《千磨万击还坚劲，青春作韧赴山海》 家国结合型：《淬青春韧性，筑大国底气》 示例主标题：淬青春韧性，筑大国底气 第二关： 分论点一：韧性为骨，是青年直面困境、破局成长的立身底气 分论点二：韧性为魂，是历经起落、坚守初心的人生修为 分论点三：韧性为脉，是国家稳中求进、砥砺前行的发展根基第三关： 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 韧性为骨，是青年直面困境、破局成长的立身底气。//所谓韧性，从来不是一帆风顺里的意气风发，而是遭遇挫折时不垮塌、面对压力时能回弹的生命力。//正如荀子所言“锲而不舍，金石可镂”，求学路上我们难免遇到学业瓶颈、考试失利的低谷，真正的成长从不是永不跌倒，而是跌倒后总能重整旗鼓再度出发。//就像我们备战高考的日日夜夜，面对成绩的起伏、知识的难点，有人一蹶不振陷入焦虑，有人却以韧性为铠甲，在一次次复盘调整中稳步向前。//这份挫而不馁的韧性，是青年穿越成长迷雾、奔赴理想的最坚实力量。 【解析】 审题： 材料对韧性做了三层定义，是立意的核心依据。第一段介绍了“韧性”的本义，物体受力变形、不易折断，核心是不屈、抗压、不垮塌；第二段阐述了“韧性”的人本义，即人的精神品质，对应坚持、坚韧、自愈、不畏惧挫折；第三段结合时代发展，阐释了“韧性”的时代义，国家发展韧性（经济、外贸、制造业），是中华民族砥砺奋进的民族特质。 韧性是青年成长的必备品质，不是一帆风顺的顺遂，而是遭遇失败、困境、压力后的坚持与自愈。韧性不止是“扛挫折”，更是持续精进、久久为功的人生态度，是锲而不舍的坚守、直面起落的豁达、历经磨砺的坚劲。不仅个人，中华民族也展现出韧性（经济稳进、制造业突围、外贸抗压）。写作要能够将青年视角、个人体验、时代家国结合起来，不能只写个人吃苦，也不能只空谈国家，必须实现小我韧性与大国韧性结合，让个人韧性与国家韧性同频共振。 立意： 1.以韧性立身，直面青春挫折。 2.青年铸韧性，筑大国脊梁。 3.个人怀韧性，青春可担当。 4.以小我韧性浇筑民族复兴底座。 行文思路： 写作时，可概括材料提出观点，我辈青年当以韧立身、以韧修心、以韧报国，在岁月磨砺中绽放青春光彩。主体部分从以下三个方面进行论述：韧性为骨，是青年破局成长的底气，个人层面，消解迷茫、对抗浮躁，在学业与成长中沉淀力量；韧性为魂，是攻坚克难的人生修为，精神层面，不是一蹴而就的成功，而是百折不挠、越挫越勇的人生姿态；韧性为脉，是大国前行的不竭根基，时代层面，青年个体之韧，汇聚成民族发展、国家奋进的磅礴韧性。最后总结升华，韧性，是青春最厚重的底色，是成长最坚实的力量。我辈青年当以韧为骨、以韧为魂、以韧为脉，在磨砺中坚守初心，在坚守中勇毅前行，以青春之韧、少年之力，助力民族复兴，奔赴时代山海！ 二、（议论文写作·知行合一）（2026·天津红桥·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 知者行之始，行者知之成。——王阳明 当下，高三备考正酣！部分同学深陷死记硬背的误区，把课本知识与现实生活割裂开来，未能深刻领悟学识不仅是解题得分的工具，更是立身行事、应对未来挑战的根基，也未能认真思考“为何而学”“学以何用”的核心问题，这既背离了古贤论学重在务实笃行的治学理念，也不利于自身长远发展与成长，值得每一位青年学子反思。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 【答案】 第一关： 第一步：本题为古贤治学名言+现实备考反思类材料，由理论到现实两层递进展开： 1.治学理念层：三句经典共同阐释知行辩证关系。《礼记・中庸》提出「博学—审问—慎思—明辨—笃行」完整治学路径，指明践行是学识的最终归宿；陆游诗句点明书本知识的局限性，强调亲身实践才是领悟真知的核心路径；王阳明名句升华知行关系，提出认知是实践的开端，实践是认知的完成，二者不可分割、相辅相成。 2.现实反思层：紧扣高三备考场景，直指当下学习误区——部分同学习惯死记硬背，割裂知识与现实的联系，将学识窄化为解题得分的工具，忽视其立身行事、应对未来的根本价值，遗忘「为何而学」「学以何用」的核心命题，既背离务实笃行的传统治学理念，也不利于长远成长。 逻辑链条：古贤奠定知行合一的治学传统→当下备考出现知行割裂的现实误区→写作任务：结合自身体验反思学习本质，探寻兼顾应试与成长的治学正道。 第二步：核心关键词：知行合一、博学笃行、死记硬背、治学初心、学以备用 1.知行合一：「知」指学识积累、思辨认知，「行」指躬身实践、立身行事；二者不是对立取舍，而是知为行奠基、行让知落地，相辅相成共同完成治学与成长，是传统治学的核心理念。 2.死记硬背：是机械记忆、脱离运用的浅层学习模式，只追求短期应试得分，忽视知识的深层理解与现实价值，是对学习本质的片面误解。 3.治学初心：学习不止是应对考试的工具，更是夯实素养、锤炼思维、支撑未来人生挑战的根基，核心是「为何而学」「学以何用」的价值追问。 第三步：知与行是辩证统一、互为支撑、共生共长的治学整体： 1.知是行的前提与基础：没有博学、慎思、明辨的认知积累，实践就会沦为盲目蛮干，难以走深走实。 2.行是知的归宿与升华：脱离躬身实践的知识，只是书本上的刻板符号，无法转化为立身行事的能力，也难以沉淀为真正的智慧。 3.误区警示：死记硬背的应试化学习，本质是割裂了知与行的关联，把「记住知识」等同于「学会知识」，看似付出了努力，实则背离了治学本真，既难获得深层认知，也难支撑长远成长。 第四步：本题核心任务：结合高三备考的自身体验，反思死记硬背的学习误区，阐释知行合一的治学价值，探寻兼顾应试得分与长远成长的学习正道。 核心立意：治学之本贵在知行合一，学习不能止步于死记硬背的应试层面；青年学子当以博学慎思明辨夯实认知根基，以躬身笃行检验学识价值，既做好当下备考，更筑牢立身行事的人生根基，回应「为何而学」的初心之问。 重点论述：先剖析当下知行割裂、机械应试的学习误区，说明其短期有效却长远乏力的危害；再阐释知行合一是古贤传承的治学正道，是知识真正的价值所在；继而辩证厘清：强调笃行不是否定课本学习与应试备考，而是纠正极端化的死记硬背，让知识活起来；最后结合高三学子身份，提出兼顾当下与长远的学习路径。 第五步：稳妥平实型：《知行相济，方为治学正道》 成长思辨型：《以知筑基，以行致远》 备考反思型：《跳出应试误区，坚守治学本真》 示例主标题：《知行相济，方为治学正道》 第二关： 分论点一：脱离实践的死记硬背，是背离治学本真的浅层学习，难以支撑长远成长 分论点二：知行合一、学用相融，是古贤传承的治学正道，是知识真正的价值落点 分论点三：备考当平衡应试与笃行，以知促行、以行验知，兼顾当下得分与长远发展 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 脱离实践的死记硬背，是背离治学本真的浅层学习，难以支撑长远成长。//当下不少高三学子把学习简化为机械背诵、刷题得分，将课本知识与现实生活彻底割裂，陷入了「为背而背、为考而学」的误区。//他们能熟练默写公式定理，却不懂知识在生活中的实际运用；能精准背诵古诗文句，却不解文字背后的处世智慧；能刷完海量习题，却从未思考学习的真正意义。//这种脱离实践的死学，如同无根之木、无源之水，看似记得扎实、学得辛苦，实则只是短暂的记忆填充，既无法应对灵活多变的深层考题，更难支撑未来人生的风雨挑战。//可见，只重记诵、不重践行的学习，本质是无效的自我感动，终究走不长远。 【解析】 审题： 材料以三句古今先贤治学名言为核心依据，层层阐释“知”与“行”的辩证关系：《礼记》名句系统提出治学的完整路径，将广泛学习、审慎思辨与切实践行融为一体，明确践行是治学的最终归宿；陆游诗句点明书本知识的局限性，强调亲身实践是深化认知、领悟真谛的唯一路径；王阳明名言进一步升华知行关系，点明认知是实践的开端，实践是认知的完成与深化，二者不可分割、相辅相成。 材料紧扣高三备考现实语境，直指当下学生的学习误区：死记硬背、知行割裂，将知识窄化为应试得分的工具，忽视学识立身行事、应对挑战的根本价值，遗忘“为何而学”“学以何用”的初心，背离了知行合一、务实笃行的传统治学理念，也阻碍了自身长远成长。 材料的核心矛盾指向“应试化浅层学习”与“知行合一本真治学”的冲突：部分学生将学习局限于书本背诵、试卷解题，割裂知识与实践、学识与立身的关联，陷入机械应试的误区，却忽视真正的学习从来不是纸上谈兵、死记硬背，而是以知促行、以行验知，在实践中深化认知、锤炼自我。其现实意义立足高三学子备考场景，引导写作者反思学习本质，纠正应试误区，领悟知行合一的治学真谛，明确学习既是应对考试的路径，更是立身成长、面向未来的根基，兼具现实针对性与教育指导性。 立意： 1.以知为基，以行为舵，践行知行合一的治学之道。 2.摒弃机械应试，在知行合一中领悟学习真谛。 3.博学慎思明辨，笃行方得治学成长之实。 行文思路： 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合三句先贤名言内涵，联系当下高三学生学习误区，对比浅层应试学习与知行合一治学的差异，提出中心论点，如“摒弃死记硬背的浅层学习，坚守博学慎思、知行合一的理念，方能真正学有所成、立身成长”。主体内容，分层论述，从“知行合一是古贤传承的本真治学理念”“当下割裂知行、机械应试的学习误区与危害”“以知促行、以行验知的治学实践路径”三个层次展开，层层递进。接着，进一步指出践行知行合一并不等于忽视课本学习、放弃应试备考，而是理性平衡应试得分与成长立身，拒绝死记硬背、知行脱节。结尾部分，回归材料呼应开头，结合高三学子身份，发出坚守知行合一、端正学习初心、实现长远成长的理性号召。 三、（议论文写作·车灯50米）（2026·天津南开·二模）阅读下面材料，根据要求作文。 车灯只能照亮50米，但你依然能开完全程。很多时候，我们做出选择时，虽然无法预料最终的结果，但没必要因此焦虑。如果你无法预料未来，那就握紧手中的方向盘，走好当下的路。 品读以上这段话，你有什么思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不要套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 【答案】 第一关： 第一步：本题为生活比喻+人生哲理类材料，三层逻辑层层递进指向成长智慧： 1.比喻引入层：以夜间行车为喻，车灯仅能照亮前方50米，却不妨碍车辆开完全程，用日常场景具象化「有限视野与长远路途」的矛盾。 2.现实引申层：对接人生选择的普遍困境——做选择时往往无法预料最终结果，很多人因此陷入焦虑，点出材料的现实针对性，回应青年成长的迷茫痛点。 3.方向指引层：给出破局路径：不必因未来未知而内耗，要握紧人生的「方向盘」，专注走好当下的路，将注意力从不可控的结果转向可把握的行动。 逻辑链条：生活比喻设喻→现实痛点共情→行动路径指引→写作任务：结合自身体验，谈对未知与当下、焦虑与笃行的思考感悟。 第二步：核心关键词：五十米微光、人生全程、未知焦虑、把握当下、笃行致远 1.五十米：代指当下可把握的范围、眼前具体的行动、有限的视野与认知，是我们唯一能完全掌控的部分，是前行的基础与起点。 2.全程：代指长远的人生目标、未知的最终结果、完整的成长路途，充满不确定性，无法提前全盘预见。 3.方向盘：代指人生的主动权、当下的行动力，寓意面对未知不必被动焦虑，要主动掌控自己的脚步与方向。 4.核心本质：人生的智慧不在于看清全部路途再出发，而在于接受未知，专注当下，用步步可及的行动抵达远方。 第三步：当下与远方、有限与无限，是过程积累与目标方向、行动破局与焦虑内耗的辩证统一关系： 1.当下是抵达远方的唯一路径：全程由无数个「五十米」连接而成，没有当下的步步扎实，再远的目标都只是空想。 2.远方赋予当下前行的意义：长远的方向让当下的行动不盲目，每一步细碎的努力都有奔赴的目标。 3.行动是消解焦虑的良药：对未知的恐惧与焦虑，无法靠空想化解，只能靠走好当下每一步来破局，走得越远，视野越宽，前路越清晰。 第四步：本题核心任务：结合自身成长体验，阐释对「未知未来与当下行动」的思考，引导青年摒弃焦虑内耗，以笃行姿态面对人生。 核心立意：人生本就无法提前看清全程，不必为未知的结果焦虑；唯有握紧当下的主动权，走好每一步可把握的路途，步步笃行，终能抵达想要的远方。 重点论述：先论证「看不清全程」是人生常态，接受不确定性是成长的起点，不必因未知陷入内耗；再论述把握当下的价值，用具体行动对抗迷茫焦虑，把注意力从结果转向过程；最后升华笃行的意义——步步相连自成全程，行动本身会不断延展前路，最终抵达目标。 第五步：稳妥平实型：《立足当下，笃行致远》 哲思意境型：《五十米微光脚下起，万里长程笃行来》 青年成长型：《以当下步履，赴人生长途》 示例主标题：《五十米微光脚下起，万里长程笃行来》 第二关： 分论点一：看不清全程是人生常态，接纳不确定性，放下焦虑才能轻装上路 分论点二：把握好当下的「五十米」，以扎实行动专注脚下，用笃行对抗迷茫 分论点三：步步相连自成全程，在前行中延展视野，终会抵达心之所向的远方 第三关：主体段示例（选取分论点二创作） 把握好当下的「五十米」，以扎实行动专注脚下，用笃行对抗迷茫。//很多人把时间耗费在焦虑「未来会怎样」上，却忘了眼前的每一小步，才是我们唯一能掌控的部分。//曾经我的数学成绩长期处于低谷，面对高考总陷入「来不及、考不上」的自我内耗；后来我不再纠结最终的分数与结果，只专注于当天的任务：弄懂每一道错题、吃透每一个知识点。//一道题、一天天地坚持下来，三个月后成绩稳步提升。这份进步从不是靠想出来的，而是靠走好每一个「五十米」攒出来的。//与其在想象里恐惧远方，不如在行动中缩短远方，专注当下的每一步，就是破解迷茫最好的答案。 【解析】 审题： 题目用“车灯只能照亮50米，但你依然能开完全程”这个比喻，引出对当下与未来的思考。材料告诉我们，人生就像夜间行车，我们无法一眼望穿终点，能看清的只有脚下这50米，但这并不妨碍我们最终抵达远方。50米是现实的局限，也是行动的起点；全程是理想的召唤，也是坚持的结果。真正的成长不是等到看清一切才出发，而是在只看到50米的时候，敢于踩下油门，走好这50米，然后再走下一个50米。这背后蕴含的品质是勇气——不因未知而恐惧；是信任——相信每一段路都会在灯光下展开；是积累——全程正是由无数个50米连接而成。作为新时代青年，我们面对高考、职业选择、人生规划时，常常感到迷茫，不知道终点在哪里。但材料启示我们：不必焦虑于看不清全程，你只需走好眼前能看清的这50米，一步一步，全程自会抵达。 立意： 1.目力所及五十米，心之所向万里途。 2.微光虽短照前路，笃行不辍抵远方。 3.不惧眼前迷雾障，自有脚下光明来。 行文思路： 开篇可用夜间行车的比喻引出中心论点：人生的智慧不在于看清全程，而在于走好能看清的每一段路。主体可以分为三个层次：第一层，论述“看不清”是人生的常态——没有人能提前知道所有答案，接受这种不确定性是成长的起点；第二层，论述如何在“看不清”中行动——关键在于把注意力从“终点在哪里”转移到“下一步该怎么走”，用一个个扎实的“50米”积累出抵达终点的可能；第三层，论述“笃行”本身会照亮更远的路——当你走完一个50米，下一个50米自然会在灯光下显现，行动带来的反馈会不断修正你的方向，让你走得更远。论证方法上，可以用类比论证（夜间行车与人生行路）、对比论证（焦虑等待与勇敢出发的不同结果）。结尾联系青年实际，指出面对高考等人生关口时，与其焦虑于看不清的“全程”，不如专注于能把握的“50米”。 四、（议论文写作·浅观与深耕）（2026·天津红桥·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 当指尖滑动代替了书页翻转，当碎片化的资讯取代了系统的思考，我们似乎轻易便能触及广博的见闻，却日渐难以抵达认知的深处。因为，真正有深度的认知，永远无法通过简单的“浏览”获得。那些穿透表象、烛照本质的深刻理解，无不源于沉潜往复的深耕，源于在某一领域持续的专注与积淀。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自己的想法与思考，围绕“浅观”与“深耕”的关系，写一篇文章。 要求：①自定立意，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 【答案】 第一关： 第一步：本题为时代现象反思类材料，分两层逻辑递进展开： 1.现象痛点层：切入数字化时代的普遍认知困境——指尖滑动的碎片化浏览取代了书页翻转的系统阅读，人们轻易获得广博见闻，却日渐丧失深度认知的能力，精准戳中信息时代“广而不深、博而不精”的认知通病。 2.核心观点层：点明认知成长的本质规律：真正穿透表象、烛照本质的深度认知，无法通过浅层浏览获得，只能来自沉潜往复的深耕，来自特定领域内持续的专注与积淀。 逻辑链条：信息时代的认知现状→指出浅观的局限→提出深耕的价值→写作任务：围绕“浅观”与“深耕”的关系，结合自身思考谈联想与感悟。 第二步：核心关键词：浅观、深耕、广度认知、深度认知 1.浅观：指碎片化浏览、快速扫读式的浅层认知，特点是获取信息速度快、覆盖范围广，能快速拓宽视野边界，但浮于表象、不成体系，是认知的入门起点而非终点。 2.深耕：指沉潜专注、系统研磨式的深度认知，特点是投入时间长、钻研程度深，能穿透表象触及事物本质，搭建完整的认知体系，是获得真知、实现突破的核心路径。 第三步：二者是起点与核心、广度与深度，辩证互补、相辅相成的认知共同体： 1.功能互补：浅观负责拓宽认知的边界，帮我们接触多元信息、筛选深耕方向；深耕负责筑牢认知的根基，帮我们抵达本质、形成洞见，二者共同服务于完整的认知成长。 2.误区互戒：只沉溺浅观放弃深耕，会陷入“看似无所不知，实则一知半解”的虚假渊博，养成思维惰性；只闭门深耕排斥浅观，容易陷入信息茧房，视野受限、方向偏差。 3.层级递进：浅观是认知的入门路径，深耕是认知的进阶核心；正确的成长逻辑是：以浅观探索方向，以深耕扎根沉淀，由广入深、深浅结合。 第四步：本题核心任务：围绕信息时代“浅观”与“深耕”的辩证关系，反思认知方式，树立理性的学习与成长观。 核心立意：信息爆炸的时代，浅观可以帮我们拓宽认知边界，但真正的成长与真知，终究要靠沉潜深耕获得；当代青年当以浅观开眼界，以深耕筑根基，平衡广度与深度，方能抵达认知的高处。 重点论述：先辩证肯定浅观的价值，点明其是快速拓界、探索方向的有效方式；再批判沉溺浅观的误区，说明止步于碎片化浏览只会收获虚假渊博、丧失深度思考能力；继而论证深耕的核心意义，唯有专注积淀才能穿透本质、形成体系；最后厘清二者关系，倡导以浅观选向、以深耕扎根的理性认知观。 第五步：稳妥平实型：《以浅观拓界，以深耕筑底》 哲思深度型：《浅观览万象，深耕得真知》 青年成长型：《跳出浅观舒适区，深耕认知见真章》 示例主标题：《以浅观拓界，以深耕筑底》 第二关： 分论点一：浅观是认知的起点，可快速拓宽视野边界，为探索方向提供更多可能 分论点二：深耕是认知的核心，能穿透表象抵达本质，是收获真知的必经之路 分论点三：浅观与深耕辩证互补，以广选向、以深扎根，方为完整的成长认知之道 第三关：主体段示例（选取分论点二创作） 深耕是认知的核心，能穿透表象抵达本质，是收获真知的必经之路。//碎片化的浅观浏览只能收获零散的概念，唯有沉下心持续专注、反复研磨，才能穿透表象触及事物的核心本质。//南宋朱熹为注解儒学经典，沉潜四十余年，为核定《四书》中一个字的释义，便翻遍前代数十种注本，反复比对推敲，终成《四书章句集注》这部影响后世数百年的传世经典。//这份穿透经学迷雾的思想深度，绝非抄录章句、浅尝辄止的浅观所能获得，是数十年沉潜往复、专注打磨的积淀，才让他重构起完整的儒学思想体系。//可见，所有深刻的洞见与扎实的成就，本质都是专注深耕的馈赠，沉潜下去才能挖到认知的甘泉。 【解析】 审题： 材料针对当下数字化信息时代的普遍认知困境切入，点出当下“指尖滑动代替书页翻转、碎片化资讯取代系统思考”的现状：人们以浅观式的浏览轻易获得广博见闻，却日渐难以抵达认知的深处。随后点明核心命题：真正穿透表象、烛照本质的深度认知，永远无法通过浅观获得，只能来自沉潜往复的深耕，来自领域内持续的专注与积淀。 题目聚焦在信息碎片化时代，辨析“浅观”(广度、速度、表象认知)与“深耕”(深度、专注、本质认知)的辩证关系，并强调“深耕”对获得真知的不可替代性。材料并未全盘否定浅观的价值，只是点出沉溺浅观的局限，引导写作者思考二者的定位与关联。其现实针对性十分清晰：当代人被碎片化信息包裹，大多陷入“看似无所不知，实则一知半解”的虚假渊博误区，无论是个人成长、学术研究还是行业创新，都亟需摆正认知姿态，材料正是引导我们思考信息洪流中该如何选择认知方式，兼具现实意义与思辨价值。 立意： 1.以浅观拓认知边界，以深耕达思想深处。 2.不溺浅观迷阵，深耕方得真知。 3.浅观为入门之径，深耕成才成事之基。 行文思路： 写作时可采用递进式思辨结构。开篇结合当下日常场景切入，对比浅观与深耕的不同结果，提出中心论点，如“在信息爆炸的当下，我们不妨以浅观广开眼界，更需以深耕锚定方向，方能获得真正有深度的成长”。主体内容分层展开论述：第一层先辩证承认浅观的合理价值，点明浅观是信息时代快速拓宽认知视野、探索新方向的重要方式，是认知积累的起点；第二层转折指出沉溺浅观的弊端，止步于浅观只会收获虚假的渊博，永远无法触及事物本质，还会让人养成思维惰性；第三层深入阐释深耕的核心价值，唯有沉潜专注的深耕，才能搭建系统的认知体系，淬炼穿透表象的深刻洞见，成就真正的功业；接着进一步补充厘清二者关系：浅观并非洪水猛兽，深耕也不意味着闭门拒新，我们要做的是不止步于浅观、不盲目深耕，以浅观筛选方向，以深耕扎根沉淀。结尾部分回归当下，联结青年成长身份，呼吁当代年轻人跳出碎片化浅浏览的舒适区，在自己选择的领域沉心深耕，收获真正的认知高度，呼应中心论点。 五、（议论文写作·祛魅与入魅）（2026·天津河北·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “祛魅”原指用理性去解构事物，打破神秘感的态度，现在“祛魅”多指对曾被赋予美好的事物，摘掉滤镜，打破幻想。近来，“入魅”作为高频词出现在我们的生活中，它是一个与“祛魅”相对的概念，指人在看清现实后，依然愿意为某些事物感动，依然愿意主动去感受、去热爱、去重新发现世界的美好。 你对“祛魅”“入魅”有怎样的思考？请结合你的生活经历和体验写一篇文章。 要求：①立足材料；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④语言流畅，书写工整、清晰；⑤不要抄袭，不要套作；⑥文章中不要出现真实的学校、班级和姓名等信息。 第一关：审题立意 第一步 分层解读材料 单则材料（以句子为单位，明确每句话的意思） 多则材料（以材料为单位，明确每段材料大意） 第二步 抓住材料关键词句，思考其内涵 第三步 明确关键词之间的关系 第四步 确定立意 第五步 拟定标题 第二关：拟写分论点 分论点一 分论点二 分论点三 第三关：主体段训练（选择一个分论点进行段落写作即可） 一个标准的议论主体段结构有观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句五层结构：观点句点明本段角度与态度；阐释句解释观点内涵；材料句引用/举例简述内容；分析句结合材料说理；结论句回扣观点首尾呼应，依托这套结构可以快速完成规范段落写作。 【答案】 第一关： 第一步：本题为二元概念辩证类材料，围绕一组相对概念展开定义与思辨： 1.概念界定层・祛魅：先阐释本义为以理性解构事物、打破神秘感，引申为当下常用义——对曾被赋予美好滤镜的事物摘掉光环、打破幻想，以理性视角看清其本真面目，是认知走向成熟的必经阶段。 2.概念界定层・入魅：作为「祛魅」的相对概念，指人在看清现实真相、知晓事物不完美后，依然愿意为美好动容，依然主动去感受、去热爱、去发现世界的温度，是清醒之后的主动选择。 逻辑链条：分别界定一组对立概念的内涵→暗含二者的递进关系→写作任务：结合生活经历与体验，谈对二者关系的思考与感悟。 第二步：核心关键词：祛魅、入魅、理性清醒、赤诚热爱 1.祛魅：核心是「破幻想」，以理性打破理想化滤镜，褪去事物的神秘感与完美光环，直面其真实的、有瑕疵的本来面貌；它是认知的成熟，而非对美好的否定，更不等于消极冷漠。 2.入魅：核心是「守热爱」，在看清真相、接纳不完美之后，依然主动选择感知美好、奔赴热爱；它是清醒后的坚守，而非盲目的自我欺骗，更不是沉溺于虚幻的想象。 第三步：二者是前提与升华、辩证统一、递进共生的成长共同体： 1.祛魅是入魅的前提：没有经历祛魅的热爱，只是盲目沉溺于幻想的滤镜，一旦直面现实便容易崩塌；只有先打破幻想、看清本真，后续的热爱才足够真诚、坚定。 2.入魅是祛魅的升华：只祛魅不入魅，人会陷入虚无与冷漠，对一切失去热情；在认清真相后依然选择热爱，才是更有力量的生活态度，是真正的英雄主义。 3.成长逻辑：人生的认知成长，往往遵循「憧憬幻想→祛魅清醒→入魅热爱」的路径，从盲目到清醒，再到清醒后的赤诚，完成认知与心境的双重进阶。 第四步：本题核心任务：结合自身生活经历，辩证阐释祛魅与入魅的关系，展现成长过程中从打破幻想到坚守热爱的认知进阶。 核心立意：祛魅让我们打破滤镜、认清本真，获得成长的清醒；入魅让我们接纳缺憾、坚守热爱，保有生活的温度。当代青年当以理性祛魅，以赤诚入魅，在看清生活真相后依然热爱生活。 重点论述：先阐释祛魅的价值，说明打破幻想、直面现实是认知成熟的必经之路；再论述入魅的意义，点明清醒后的热爱更有力量，是面对生活的积极姿态；继而辩证分析二者的递进关系，纠偏「祛魅即否定一切」「入魅即盲目天真」的认知误区；最后结合自身成长经历，展现从祛魅到入魅的心路历程与成长感悟。 第五步：稳妥平实型：《祛魅见真，入魅守暖》 哲思成长型：《于祛魅中清醒，于入魅中热爱》 青春感悟型：《破幻想滤镜，守赤诚热爱》 示例主标题：《祛魅见真，入魅守暖》 第二关： 分论点一：祛魅是成长的必修课，打破滤镜认清本真，方能脱离幻想、脚踏实地 分论点二：入魅是生活的英雄主义，看清真相仍怀热爱，方能感知美好、奔赴远方 分论点三：祛魅与入魅相辅相成，清醒且赤诚，方是人生最成熟的姿态 第三关：主体段示例（选取分论点一创作） 祛魅是成长的必修课，打破滤镜认清本真，方能脱离幻想、脚踏实地。//所谓祛魅，不是否定美好，而是褪去人为附加的完美光环，以理性目光看见事物最真实的模样。//我曾对书法抱有神圣的滤镜，只看见老师笔下的飘逸灵动，以为提笔便能写出端庄秀美的汉字；真正入门后才发现，优雅笔锋的背后是日复一日枯燥的横竖撇捺练习，是无数次写坏作废的草稿，是反复纠错的枯燥与琐碎。//当幻想的滤镜被打破，我才真正触摸到书法的本质，也才从「向往优雅」的空想，落到了「踏实练习」的实处。//祛魅的过程或许会打碎一时的美好想象，却能让我们告别空想、扎根现实，走得更稳更远。 【解析】 审题： 作文核心围绕“祛魅”与“入魅”两个相对概念展开，需先明确二者的内涵与关联。“祛魅”是打破滤镜、摘掉幻想，以理性看清事物本真，褪去其神秘感与理想化色彩；“入魅”则是在看清现实真相、知晓事物不完美之后，依然选择热爱、主动感受美好，是一种清醒后的坚守与真诚。 题干要求“结合你的生活经历和体验”，核心要求有两点：一是不可割裂“祛魅”与“入魅”的关系，不能单一肯定或否定某一方，需体现二者的辩证统一（祛魅是入魅的前提，入魅是祛魅后的升华）；二是必须融入自身真实生活体验，避免空谈理论。 审题关键：区分“祛魅”与“消极冷漠”的不同，“祛魅”是理性清醒，而非否定一切美好；区分“入魅”与“盲目幻想”的不同，“入魅”是清醒热爱，而非自欺欺人。需结合自身经历，体现从“祛魅”到“入魅”的成长或感悟，贴合当下青年的生活与思考。 立意： 1.祛魅见本真，入魅守热爱，在清醒中奔赴美好。 2.不困于幻想（祛魅），不冷于现实（入魅），以赤诚面对世界。 3.祛魅是成长的清醒，入魅是生活的勇气。 4.于祛魅中认清真相，于入魅中坚守本心，不负生活与热爱。 行文思路： 开头：结合自身生活场景（如追星、热爱某件事、看待成长），自然引出“祛魅”与“入魅”的概念，提炼核心观点——祛魅让我们看清真相，入魅让我们守住热爱，二者相辅相成，构成生活的底色。 主体：结合自身具体经历，分两个层面展开，体现辩证关系。 ①讲述自身“祛魅”的经历（如曾经对某件事、某个人充满理想化幻想，后来看清其不完美，打破滤镜），体现祛魅带来的理性与清醒，不回避现实的瑕疵； ②讲述“祛魅”之后的“入魅”选择（看清不完美后，没有放弃热爱，反而以更真诚的态度去对待），结合具体细节，体现入魅的勇气与温暖； 延伸：联系当下青年的生活现状（如面对成长的迷茫、现实的落差），阐释“祛魅”与“入魅”的时代意义，升华主题，体现自身的思考与成长。 结尾：总结自身感悟，呼应开头，呼吁人们在祛魅中保持清醒，在入魅中坚守热爱，以赤诚之心面对生活的不完美与美好。 重难·创新演练 设题创新:“青春的模样”双任务写作、给“十五五”一线建设者的一封信、“网络梗文化”驳论文、“致广大而尽精微+犯其至难而图其至远”双名言、“候”字三重文化内涵 一、【新考法·“青春的模样”双任务写作】（2026·天津和平·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①这一伟大的作物，这一悲悯的作物，这一高贵的作物，以其仅有和全部，支撑哺喂民族救亡解放的希望与未来。 ——祁连青《青稞一九三五》 ②人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。 ——路遥《平凡的世界》 ③弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。 ——冰心《繁星》 以上材料引发你怎样的思考与感悟？请从以下任务中任选一个完成写作。 任务一：写一篇文章，体现你的思考与感悟。文体不限（诗歌除外）。 任务二：你在学校举办的“青春的模样”主题活动中作为学生代表进行演讲，请结合材料完成一篇演讲词。 要求：自选角度，自拟标题；文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 以微末之力，赴青春之约 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天，非常荣幸能与大家共话“青春的模样”，我认为，青春从来不是孤芳自赏的盛景，而是如青稞般坚守、如劲草般坚韧、在磨砺中生长的模样，是以微末之力，担时代之责的模样。 青春的模样，是青稞般的坚守与奉献，以平凡之躯，托举希望之光。祁连青笔下的青稞，是悲悯而高贵的作物，在民族救亡的艰难岁月里哺喂着民族的希望。它不畏严寒、不惧贫瘠，默默扎根、静静奉献，恰如无数平凡却伟大的先辈，更如我们身边每一位坚守初心的青年。课堂上专注的眼神，书桌前伏案的身影，志愿服务中温暖的双手，都是青春里最动人的坚守。我们或许没有惊天动地的壮举，但却能以勤奋浇灌梦想，以奉献温暖他人，以坚守诠释青春的底色，这便是青春最朴素也最珍贵的模样。 青春的模样，是在痛苦煎熬中淬炼的坚韧，于逆境中生长，在磨砺中强大。路遥说：“人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。”青春不是一帆风顺的坦途，我们会遭遇挫折与迷茫，会经历疲惫与彷徨，每一次磨砺，都是成长的勋章。或许是考试失利后的黯然神伤，或许是努力未果后的自我怀疑，或许是追逐梦想路上的步履维艰，但正是这些痛苦的煎熬，让我们学会坚韧，在绝境中寻找希望。就像孙少平在苦难中坚守初心，我们也能在挫折中挺直脊梁，让青春在磨砺中愈发挺拔，在坚持中愈发强大。 青春的模样，是不卑不亢，以微光点亮星河。冰心曾寄语：“弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。”我们或许只是天地间一株平凡的小草，没有参天大树的挺拔，没有奇花异草的芬芳，但我们有自己的价值，有自己的力量。青春的我们，不必因平凡而自卑，每一个努力生长的我们，每一份脚踏实地的付出，都在装点着这个世界。我们每一位青年，都能以自信之心坚守自我，以微薄之力扛起责任，在各自的岗位上发光发热，汇聚成照亮时代的星河。 同学们，青春的模样，从来都不是千篇一律的耀眼，而是坚守中的奉献，磨砺中的坚韧，平凡中的自信。它藏在青稞的默默奉献里，藏在苦难中的不屈抗争里，藏在小草的顽强生长里，更藏在我们每一位青年的一言一行里。愿我们都能做一株坚韧的青稞，扎根大地、奉献力量；愿我们都能做一株骄傲的小草，自信生长、装点世界；愿我们都能在痛苦的煎熬中锤炼自我，以微末之力，赴时代之约，活成自己最美好的青春模样！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 审题： 三则材料层层递进，构筑起平凡生命于苦难中生长、以微光铸就伟大的核心内涵。第一则借青稞喻底层平凡物象，倾尽所有托举民族希望，诠释渺小事物蕴藏磅礴力量与无私担当；第二则点明成长真谛，苦难煎熬是淬炼生命力的必经之路，逆境方能使人愈发坚韧强大；第三则赞颂卑微草木，平凡弱小亦有独特价值，遍缀世间自有不凡底气。 三则材料统一指向平凡、弱小、身处逆境的生命：苦难不是沉沦的借口，平凡不是平庸的定论，渺小亦能扛起重任。立意可围绕逆境淬炼生命力、平凡铸就不凡、弱者亦有荣光、青春于磨砺中成长展开，兼顾个人成长、青春担当与时代使命，论述个人成长与家国情怀，适配议论文、演讲稿等多种文体写作。 立意： 1.于苦难磨砺中生长，以坚韧之力奔赴远方。 2.平凡亦有锋芒，渺小亦可担当。 3.淬炼生命韧性，书写青春最美模样。 4.不惧身处卑微，坚守本心自成荣光。 5.历经世事煎熬，铸就蓬勃青春力量。 行文思路： 任务一可侧重“思考与感悟”的深度表达，可选择议论、记叙、抒情等文体，从个人、时代、生命等多元角度展开，重点体现思想的层次性与逻辑性；任务二可侧重“现场感染力”与“青年共鸣”，需凸显“青春的模样”主题，立足学生身份，将材料内涵与青春成长、校园生活、时代使命结合，兼顾情感传递与观点输出，结构上需符合演讲的开篇问候、主体论述、结尾呼吁的规范。 以议论文为例，可采用层进式结构，开篇整合三则材料内涵提出中心论点，点明苦难塑人格、平凡藏力量、弱小有担当。主体第一层阐释苦难对生命力的淬炼意义，论证逆境磨砺使人强大；第二层剖析平凡渺小生命的价值，跳出世俗强弱偏见，阐明平凡个体亦可扛起责任、成就价值；第三层立足青年身份，结合青春成长谈践行之道，将生命韧性与青春使命相结合。接着辩证指出：身处逆境绝非自怨自艾，甘于平凡绝非躺平懈怠，坚守本心、奋勇前行方为正道，厘清价值边界。结尾回扣材料主旨，立足青年视角升华主旨，呼应青春主题，抒发青年以坚韧破困境、以平凡担使命的时代心声，收束全文。 二、【新考法·给“十五五”一线建设者的一封信】（2026·天津南开·模拟预测）阅读下面的材料，按要求写作。 “十五五”时期，我国将聚焦高质量发展与新质生产力培育，深入推进数字中国建设、科技自立自强与美丽中国建设，推动教育、科技、人才一体化发展，促进全体人民共同富裕。在这一承前启后的关键阶段，每一位青年都是国家发展的参与者、建设者与见证者。 请你以即将步入高校和社会的高三学生的身份，给投身“十五五”重点领域建设的一线工作者，或在基层为社会作出贡献的人员，如科研人员、AI工程师、乡村教师、爱心站义工、环保志愿者等等，写一封信。 要求：符合书信体格式；自定立意，自拟标题；不少于800字；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 以科技铸国魂，以青春续荣光 ——致科研工作者的一封信 尊敬的科研前辈： 您好！ 我是一名即将踏入高校、走向社会的高三学子。在备战高考、眺望未来的日子里，我时常被你们的故事深深打动。在“十五五”承前启后的关键阶段，是你们以智慧为刃、以坚守为甲，在科技攻关的道路上勇毅前行，为国家高质量发展、新质生产力培育、科技自立自强筑起坚实屏障。在此，我向默默奉献的您致以最诚挚的敬意与感谢！ 国之利器，不可以示人；国之重器，必以匠心铸之。面对关键核心技术被“卡脖子”的困境，是你们甘坐冷板凳，在实验室里日夜坚守，在数据与公式中反复求索。从基础研究的点滴突破，到前沿科技的创新飞跃；从数字中国的建设浪潮，到科技强国的宏伟蓝图，你们以毕生所学，托举起国家创新发展的脊梁。你们用行动告诉我们：真正的爱国，不是空洞的口号，而是扎根岗位、攻坚克难的执着；真正的担当，不是一时的激情，而是数十年如一日、为国奉献的坚守。 你们是新时代最可爱的人。没有聚光灯下的风光，却有探索未知的热忱；没有世俗眼中的名利，却有胸怀家国的赤诚。你们把个人理想融入国家发展，把青春岁月献给科技事业，让中国在世界科技舞台上不断拥有话语权，让新质生产力成为发展的强劲动力。正是因为有你们，作为青年学子才更加坚信：科技兴则民族兴，科技强则国家强。 作为即将步入大学的高三学子，我深知，时代的接力棒终将交到我们手中。你们在前方开路，为我们树立了最光辉的榜样；你们用汗水铺路，为我们指明了前行的方向。未来，我们必将以你们为标杆，在高校里勤学苦练、深耕专业，筑牢知识根基，锤炼过硬本领；我们必将心怀“国之大者”，把个人追求与国家命运紧密相连，在科技攻关、创新创造的道路上勇毅前行，不负时代，不负韶华。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。“十五五”的宏伟蓝图已经绘就，高质量发展的征程催人奋进。感谢你们以智慧点亮创新之路，以坚守守护家国安宁。我辈青年必将传承你们的科研精神，勇担时代使命，以青春之我、奋斗之我，投身科技强国建设，为国家发展、民族复兴贡献全部力量。 愿您科研顺遂，平安康健！愿中国科技日新月异，再创辉煌！ 一名高三学子 XXXX年X月X日 【解析】 审题： 材料首先提供了时代背景，“十五五”时期。接着指明了国家的发展方向：高质量发展、新质生产力、数字中国、科技自立自强、美丽中国、教育科技人才、共同富裕等。并指出青年是参与者、建设者、见证者，这要求作文不能脱离个人与时代的关联，必须结合青年身份谈感悟，即国家进入关键发展期，号召青年投身时代建设，向各领域一线建设者致敬、学习、接力。 收信人要求选择投身“十五五”重点领域的一线工作者/基层人员，表达后辈对一线建设者的致敬仰慕及自我立志学习，要体现即将接过时代接力棒的青春态度。 若写给科研人员/AI工程师，可紧扣科技自立自强、新质生产力培育，赞美他们攻坚突破的精神，表达自己接棒科技强国的志向；若写给乡村教师，可紧扣教育强国，赞美他们扎根基层育人、阻断贫困代际传递的坚守，表达自己投身基层教育建设的追求；若写给环保志愿者，可紧扣美丽中国建设，赞美他们守护绿水青山的付出，表达自己参与生态建设的决心；若写给爱心义工，可紧扣共同富裕的温度，赞美他们照亮弱势群体的奉献，表达自己助力社会共融的追求。无论选哪个对象，都必须紧扣“十五五”时代背景，不能只赞美对方，必须结合高三学生的身份，体现“我将参与建设”的青年自觉。 立意： 1.致敬时代建设者，青年接力向未来。 2.扎根基层守初心，微光聚力暖中国。 3.承时代之责，做追光青年。 4.科技兴国担使命，青年奋进新征程。 行文思路： 写作时，首先要注意书信格式，明确写作对象。如给扎根大山的乡村教师写一封信，开头先问候、点明身份，点出写信目的，表达对其扎根大山深处，坚守三尺讲台的致敬。主体部分先赞美对方在平凡岗位上的坚守与贡献，以初心育桃李，为乡村孩子点亮求学梦想。再联系时代，结合 “十五五” 谈意义。然后指出作为青年的时代责任，将如何学习、如何奋斗、如何接力，做和你们一样的人，做“十五五”乡村建设的一块铺路石。最后送上祝福并落款。 三、【新考法·“网络梗文化”驳论文】（2026·浙江·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “梗”是网络流行语，涉及生活多个层面。最近，班主任发现不少同学言必称“梗”，于是召开了“正确认识梗文化”的主题班会，有同学表达了以下观点： 同学甲：“梗”具有冲击力、趣味性，新鲜的“梗”使语言更丰富，也让表达更简洁，再难懂的事，一句话，你懂得…… 同学乙：都2026年了，不说“梗”哪好意思上网？我喜欢的王琳凯说“太酷啦”，这是个性，让我们在网络世界中得到更多共鸣…… 同学丙：存在即合理，大家都在用，那么“梗”的存在与传播就是合理的，苏超还说“比赛第一，友谊十四”呢…… 请就其中一位同学的发言，写一篇驳论文。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。 【答案】例文1（针对甲同学发言）： 热梗非语丰，简语非真达 网络时代，各式“梗”充斥青年的日常对话，成为高频交流符号。班会讨论中，甲同学认为网络梗自带趣味与冲击力，能够丰富语言体系、简化复杂表达，让人际交往更加高效通透。初听有理，实则是对语言价值的浅层误读：热梗看似填补了表达空白、简化了交流话术，实则以模板化的套路消解了语言的层次，以浅薄的戏谑替代了深刻的表达。所谓“丰富语言”，不过是语言贫瘠的自我麻痹。 甲同学的认知误区，在于混淆了“话语数量增多”与“语言体系丰富”的本质区别。真正丰富的语言，是字词有度、意蕴深远、可抒情、可论理、可描摹万象、可寄托情志，是拥有独立思考与个性化表达的文字力量。而网络梗本质是流水线式的公共套路，千人一词、万人一语。所有人用同款热梗抒发情绪、概括生活，看似交流轻便、一言会意，实则让个体丧失了专属的语言逻辑与表达风格。泛滥的同质化梗语，不是语言的扩容，而是表达的趋同与退化。 更值得警惕的是，热梗的“极简表达”，往往是以放弃精准、丢失深度为代价的偷懒式交流。甲同学认为“难懂的事一句话就能概括”，实则，世间人情事理复杂幽微，很多情绪、思辨与感悟，本就需要细致铺陈、耐心阐释。当我们习惯用一句网络热梗敷衍所有场景：感慨生活用梗、抒发心境用梗、评判事物用梗，看似一语通透，实则模糊了边界、稀释了情绪、省略了思考。长期依赖梗式捷径，会让人丧失精准表达的能力，最终陷入“心中千绪，口中无词，唯有热梗”的表达困境。 当下青年群体的语言退化，恰恰印证了这一弊端。许多同学日常张口皆梗、句句网感，看似活泼风趣，一旦需要书面表达、深度论述、细腻抒情，便词穷句乏、逻辑单薄。习惯于“拿来即用”的现成梗语，便不愿深耕文字、锤炼语感；沉迷于快餐式的简易交流，便慢慢失去沉浸式思考、精细化表达的能力。这种以牺牲语言素养换来的便捷，得不偿失。 当然，驳斥甲同学的片面观点，并非彻底否定网络梗的存在价值。适度用梗，可为平淡交流增添趣味，调节沟通氛围。但我们绝不能本末倒置，将梗文化视作语言进步，把套路简化当成表达优势。语言的真谛，在于千人千语的独特表达、层层递进的深刻共情。 语言是思想的外衣，思想有多深邃，语言便有多丰盈。愿当代青年跳出热梗的套路桎梏，拒绝用快餐式梗语绑架自我表达，深耕文字、锤炼谈吐，以真诚之言代套路之语，以深刻思考替浅薄戏谑，真正守住语言的丰盈与表达的本心。 例文2（针对乙同学发言）： 玩梗非真我，跟风非个性 身处网络浪潮之中，玩梗已然成为青少年最常见的社交方式。班会讨论中，乙同学提出，紧跟网络热梗、效仿偶像流行语，是彰显自我个性的方式，更能在网络圈层中获得群体共鸣。此观点极具代表性，却暗藏巨大认知误区：把大众跟风当作独特个性，把圈层盲从当作精神共鸣。实则，千篇一律的热梗潮流，塑造不了独一无二的自我，只会消解青年真正的独立特质。 乙同学最大的谬误，是混淆了“从众跟风”与“自我个性”的边界。所谓个性，是独立的思想、笃定的审美、专属的表达，是不随波逐流的自我姿态。而网络热梗、偶像流行语，是全网统一的模板话术。当千万青年同说一句“太酷啦”，话语一模一样、表达千篇一律，何来个性可言？众人皆言的潮流，本质是群体同质化的狂欢，看似紧跟时代、鲜活有趣，实则是将个人表达交付给网络流水线，让自我思想淹没在大众潮流里。一味靠网络热标签包装自己，最终得到的不是独特自我，而是随波逐流的大众化复刻。 同时，乙同学将玩梗获得的圈层认同，误当作真正的精神共鸣，亦是片面浅薄。真正的共鸣，源于价值观契合、思想同频、灵魂相通，是深度交流带来的精神慰藉。而网络玩梗的共鸣，只是浅层圈层的娱乐默契，是无需思考、无需沉淀的短暂合拍。这种靠统一话术搭建的社交，轻飘易碎、流于表面。沉溺于此，青年会习惯用浅层玩梗代替深度沟通，用网络潮流填充精神生活，久而久之，丧失真诚表达、深度共情的能力，被困在浮躁的圈层娱乐中难以自拔。 放眼当下青年生态，不少人陷入“无梗不言、无潮不说”的怪圈。为了融入圈层、不落人后，刻意背诵热梗、追逐流行，害怕被时代淘汰、被群体孤立。看似张扬个性、紧跟潮流，实则极度缺乏自我定力，始终活在大众审美的裹挟之下。真正优秀的青年气质，不是满口网梗、跟风玩潮，而是腹有诗书的沉淀、独立思辨的清醒，是不迎合、不盲从的本心笃定。 当然，驳斥乙同学的观点，并非禁止日常适度玩梗娱乐。轻松的网络语言可以调剂生活、融洽氛围。我们反对的，是将跟风玩梗视作个性，将圈层盲从当成价值追求的浮躁心态。 周国平曾言：“一个人把自我交给潮流，便活成了他人的副本。”青年真正的魅力，从不源于千篇一律的网络热词，而源于独一无二的思想与人格。愿我辈少年挣脱热梗桎梏，拒绝从众盲从，以独立思考立本心，以深度表达塑风骨，在喧嚣网络时代，活出真正属于自己的独特光芒。 例文3（针对丙同学发言）： 流行非真理，存在未必即合理 当下网络时代，“梗文化”渗透青少年日常交流，成为随处可见的语言潮流。班会讨论中，丙同学以“存在即合理”为由，认为大众普遍使用的网络梗，其传播与存在便是完全合理的。此言看似顺应潮流、无可辩驳，实则混淆了“存在事实”与“价值合理”的边界，是典型的从众式思维惰性。须知，流行从不等于正确，存在更不等于合理，盲目为泛滥的梗文化背书，只会让青年在跟风盲从里丧失独立判断。 丙同学的核心谬误，在于曲解了“存在即合理”的哲学本义。黑格尔此言，本是指世间一切现象皆有其产生的时代背景与因果缘由，并非凡是存在的事物，都具备道德价值与正向意义。网络梗依托娱乐土壤快速泛滥，依靠从众心理广为流传，只能证明它有滋生的环境，绝不代表它值得推崇、毫无弊端。跟风玩梗的人多，只是传播声势的壮大，而非文化价值的升华。若仅凭受众广泛就判定其合理，无疑是颠倒现象与价值的逻辑。 放眼网络生态，诸多流行一时的玩梗现象，恰恰印证了“存在未必合理”。各类玩梗式解构恶意曲解名言、篡改主流话语，如将体育精神“比赛第一，友谊第二”恶搞为“比赛第一，友谊十四”。这类低俗玩梗，以戏谑消解庄重，以恶搞解构初心，弱化拼搏精神、消解集体善意。它们一度在网络大肆传播、广为流传，符合“大众使用、普遍存在”的特征，却充满轻浮戏谑之气，侵蚀青少年的价值认知与语言审美。倘若依丙同学所言，流行即是合理，那么网络低俗恶搞、跟风玩梗的乱象，便皆可被纵容包容，这显然荒谬且有害。 更深层的隐患在于，盲从“存在即合理”的心态，会让青年丧失思辨能力。当我们默认所有流行事物都天然正确，便会放弃甄别、妥协跟风，习惯用碎片化梗语替代深度表达，用娱乐戏谑消解严肃思考。长此以往，语言日渐贫瘠，思维日渐浅薄，最终沦为被网络潮流裹挟的跟风者，失去独立审视世界的能力。 当然，驳斥盲从论调，并非全盘否定梗文化。适度、正向的趣味网络梗，可丰富日常交流、增添生活趣味。我们反对的，是不辨优劣的全盘接纳，是随波逐流的盲目认同。 新时代青年的成长，最可贵的从来不是盲目跟风、迎合潮流，而是保持清醒、坚守本心。流行只是一时喧嚣，思辨方是长久底气。切莫以存在为标尺、以从众为准则，甄别网络乱象，摒弃盲从思维，方能挣脱潮流桎梏，涵养正向的语言与精神风貌。 【解析】 审题： 材料聚焦当下青少年盛行的网络“梗文化”，借三位同学的发言呈现典型的片面认知：甲同学片面夸大网络梗的语言优势，认为梗能丰富语言、简化表达；乙同学将玩梗等同于彰显个性、获取网络共鸣，盲从网络潮流；丙同学以“存在即合理”的片面逻辑，盲从大众潮流，默认梗文化的传播毫无弊端。题目限定写作文体为驳论文，要求择取单一同学观点，针对性反驳其认知误区，在驳斥中树立正确认知。 材料的核心矛盾指向网络梗的表层趣味价值与语言退化、思维浅薄化的深层弊端的认知偏差：三位同学均只看到玩梗的娱乐性、社交性、流行性优势，忽略泛滥玩梗对青少年语言体系、逻辑表达、独立思考的损害，将网络潮流等同于合理、个性、进步。其现实意义在于，当代青少年深陷梗文化语境，日常表达依赖网络热梗，口语同质化、表达碎片化、思维惰性化问题严重。题目引导写作者破立结合，驳斥片面盲从的错误心态，理性区分玩梗的利弊，树立健康、审慎的网络语言观。 立意： 1.莫让热梗桎梏语言表达，理性甄别网络文化潮流。 2.流行不等于合理，摒弃“存在即合理”的盲从思维。 3.玩梗非真个性，拒绝以碎片化网络语言定义自我。 行文思路： 写作时，可采用驳论文标准破立层进结构。开篇直接选取其中一位同学的片面观点，点明其认知漏洞，亮明中心驳论观点，指出盲目推崇、滥用网络梗存在诸多弊端。主体内容先驳谬，逐层拆解所选同学观点的逻辑漏洞，剖析其片面性；再析害，论述过度依赖网络热梗会造成语言贫瘠、思维浅表、审美浮躁、社交空洞等现实问题；继而立论，阐明青年应有的网络语言态度：适度娱乐、审慎甄别、深耕表达、独立思考。随后进行辩证补充，指出并非全盘否定梗文化，而是反对无节制、无思辨的盲从玩梗，把握娱乐与深耕的尺度。结尾回扣材料，总结全文，呼吁青少年挣脱网络梗的语言桎梏，坚守深度表达与独立思想。 四、【新考法·“致广大而尽精微+犯其至难而图其至远”双名言】（2026·天津·模拟预测）阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：《礼记·中庸》有言：“致广大而尽精微。”意为既要致力于达到广博深厚的境界，又要尽心于精细微妙的细节之处。 材料二：在2025年新年贺词中，习近平总书记引用古语“犯其至难而图其至远”，强调“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”，同时又叮嘱“致广大而尽精微”，要求大家既登高望远、胸怀大局，又落实落细、积微成著。 上述材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 志存高远攻坚路，精微笃行赴长途 《中庸》“致广大而尽精微”的古训，凝练了中国人成事修身的智慧，教人胸怀大局、深耕细节。而“犯其至难而图其至远”的期许，更为这份行事准则注入精神内核：人生从无坦途，欲达高远，既要有迎难而上的攻坚魄力，也要有统筹大局、落细落实的清醒，在志向、担当与实干的相融中，奔赴长远征程。 但凡长远的成就，从来都诞生于迎难而上的坚守与统筹全局的清醒，绝非单一的热血或细碎的坚守所能造就。国产大飞机C919的突围之路便是佐证。长期以来，我国民航核心技术受制于人，自主研发面临严苛的技术壁垒与工艺难题。若仅有强国远志却畏难懈怠、疏于打磨，蓝图终将沦为空谈；若只埋头细碎研发、无大局方向指引，深耕亦会徒劳无功。科研团队锚定航空自主的时代大局，直面核心技术难题攻坚破局，同时沉心打磨每一个零部件、校准每一组运行数据，以格局定向、以勇气破局、以精微固本，最终让国产大飞机逐风升空，实现航空领域的跨越式突破。 真正的成事智慧，本就是胸怀远方而不骛虚声，深耕细微而不困琐碎。北斗系统全球组网的征程，同样印证着这份辩证智慧。研发团队立足国家时空安全的战略全局，笃定自主组网的长远目标，不惧研发周期漫长、技术难题繁杂，主动向未知领域攻坚探索。同时摒弃浮躁速成心态，日复一日打磨技术精度，保障每一颗卫星精准就位、每一次信号传输稳定可靠。正是不割裂远志、攻坚与实干，以宏大视野锚定方向，以极致精微夯实根基，北斗方能从空白起步，成长为守护家国、惠及世界的大国重器。 反观当下，许多青年的成长困境，皆源于认知的片面割裂。有人空怀理想、不甘平庸，却畏惧前路艰难，做事敷衍浮躁、轻视细节积累，最终壮志被空想消磨；也有人终日埋头琐碎事务，拘泥眼前得失，缺乏长远格局与突破勇气，在原地内耗停滞。两种心态，都是将高远志向、攻坚担当与精微实干相互割裂，最终困住自我成长。 身为新时代青年，我们当摒弃片面的成长认知，悟透远近兼顾、虚实相生的成事智慧。成长路上，既要有“图其至远”的格局胸襟与“犯其至难”的攻坚担当，不惧困顿、勇毅突破；也要坚守“尽精微”的踏实本心，脚踏实地、笃行不怠。以大局明方向，以攻坚破阻碍，以实干筑根基，稳步走好人生每一段征程。 长路漫漫，唯志远者行稳，唯精微者行久。当代青年当以格局拓眼界、以攻坚破险阻、以实干笃前行，在远志与精微的相融共生中沉淀自我，奔赴属于新时代的山海远方。 【解析】 审题： 本题为名言组合类思辨材料作文，核心是阐释“致广大而尽精微”与“犯其至难而图其至远”的辩证关系与实践内涵。材料一出自《礼记・中庸》，强调格局宏大与细节精准的统一；材料二结合总书记新年贺词，将“犯其至难”的攻坚精神、“图其至远”的目标追求，与“致广大而尽精微”的方法论融合，指向胸怀大局、攻坚克难、落细落实的成事逻辑。命题旨在引导考生思考：高远目标的实现，既需迎难而上的勇气，也需宏观视野与微观深耕的结合，贴合青年成长、时代发展的现实语境。 立意： 1.致广大以谋局，尽精微以成事。 2.胸怀凌云志，手绣细功夫。 3.以“犯难图远”为锚，统筹宏观格局与微观深耕。 行文思路： 本题思辨性强、立意多元，考生可结合自身优势选择思路。写作功底扎实的考生，可采用层进式结构，开篇精准提炼两则材料核心关联，点明“图远需犯难，成事在格局与细节”的中心论点，主体先阐释“犯其至难而图其至远”的精神内核，论述高远目标与攻坚勇气的必要性，再递进分析“致广大而尽精微”的实践价值，阐明宏观布局与微观落实的辩证关系，最后结合当代青年使命，将精神追求与行事方法统一。思辨能力突出的考生，可采用对比反思式行文，立足当下青年易好高骛远、忽视细节，或畏难退缩、格局狭隘的两类误区，反向引出材料智慧的现实意义，剖析片面认知的弊端，对照材料内涵，论证“无格局则方向不明，无细节则根基不牢，无攻坚则寸步难行”的道理，在正反对比中凸显三者融合的重要性。擅长时代落笔的考生，可采用由古及今的拓展式行文，解读两则古语的文化底蕴，提炼“志远、攻坚、格局、细节”的核心要义，跳出个人层面，延伸至科研攻关、国家发展、文化传承等领域，举例论证“大国重器需格局引领、细节打磨、攻坚突破”，兼顾个人成长与时代使命。 五、【新考法·“候”字三重文化内涵】（2026·辽宁锦州·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “候”字，在中华传统文化中意蕴深远。 “候”是物候。古人将一年分为七十二候，五日为一候：如立春有三候：“东风解冻”“蛰虫始振”“鱼陟负冰”……先民仰观俯察，依时而作，顺应天地之节律，安排春种秋收。 “候”是候鸟。鸿雁如期南飞北归，年复一年，从不误期。古人云：“雁有信，随阳南北。”这份守信，被赋予道德的光辉。 “候”是等候。《说文解字》云：“候，伺望也。”是父母对远行儿女“倚门倚闾”的期盼，是亲人挚友“伫立以候”的深情。 在科技日益发达的今天，你是否还熟悉这个“候”字呢？请结合材料，联系现实，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确写作对象和文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于时光之“候”，安顿匆匆人心 汉字一隅，藏尽华夏千年哲思。一个“候”字，拆分出自然节律、人间信义与世间温情。七十二候轮转四季，鸿雁往返不负归期，人间守候寄尽相思。可身处提速的现代社会，我们似乎正慢慢遗失“候”的能力。人人步履匆匆、事事追求速成，不愿等待、不耐蛰伏、不信时序。其实，真正的成长与生活，是懂得在“候”中蓄力、坚守与温柔前行。 候，是顺天而行的智慧，不是拖沓迟缓的怯懦。《吕氏春秋》有言：“凡举事，无逆天数，必顺其时。”古人观东风解冻、蛰虫初醒，依物候春耕秋收、繁衍生息，懂得万物皆有其时、万事皆有其序。世间草木有枯荣，四季更迭有节律，万物的成长从无一蹴而就的奇迹。反观当下，速成焦虑裹挟世人：有人渴望一夜成名，放弃沉淀深耕；有人急于求成，违背规律盲目冲刺。揠苗助长的浮躁，终究只会换来半途而废的遗憾。尊重时序、懂得等候，是顺应规律的清醒，更是厚积薄发的通透。 候，是一诺千金的信义，是刻在民族骨血的品格。“雁有信，随阳南北”，鸿雁岁岁迁徙、如期往返，从不误时节、从不负光阴，故而被古人奉为信鸟。守信，从来都是“候”字最珍贵的底色。所谓等候，不是被动空耗时光，而是为承诺坚守初心、为约定恪守本心。如今网络时代瞬息万变，失信爽约、敷衍了事成为常态，浮躁之心消解了契约精神。无信则无立，无候则无恒。真正的人格魅力，不是急功近利的投机，而是岁岁年年始终如一的坚守。 候，是烟火人间的温情，是藏在岁月里的温柔。《说文解字》释：“候，伺望也。”一字之内，是父母倚门望归的牵挂，是挚友久别重逢的期盼，是世间所有深情的沉淀。快节奏的生活，让现代人渐渐丧失了等候的耐心：消息追求秒回、感情追求速成、陪伴流于形式。我们忙着奔赴前路，却忘了等候身后的温情，忽略了那些慢下来的陪伴与期许。正是这份温柔的等候，让冰冷的时光有了温度，让奔波的人生有了归处。 当然，推崇“候”的智慧，绝非倡导躺平懈怠、消极等待。真正的等候，是静待时机的沉淀，而非无所事事的沉沦；是坚守本心的从容，而非随波逐流的慵懒。等候之时，当沉淀自我、积蓄力量；时机来临，便当全力以赴、顺势而为。 世事纷扰，流年匆匆。在人人争先、万事求快的时代，愿我们读懂“候”字的深意。顺时序而行，守本心之信，惜人间之暖。以等候沉淀浮躁，以坚守奔赴山海，在快慢相宜的时光里，活出从容丰盈的人生。 【解析】 审题： 材料以汉字“候”为核心意象，层层拆解其根植于中华传统文化的三重核心内涵，构建起自然、品格、人情三重维度。其一为物候之候，是古人划分四季、观测天地节律的智慧，代表顺应自然、依时而行的生存之道，彰显人与自然的共生之道；其二为候鸟之候，以鸿雁南北如期往返的特质，引申出守信守时、恒常不渝的道德品格，赋予“候”坚守本心、笃守承诺的精神内核；其三为等候之候，本义为伺望守候，承载着亲人之间牵挂期盼、温柔绵长的人间温情，是根植于中国人血脉的情感底色。 材料结尾立足当下时代抛出核心设问：科技飞速发展的现代社会，节奏提速、万物速成，人们习惯加急生活、敷衍等待、背离节律、轻诺失信，逐渐淡忘“候”的深意。本题并非单纯解读汉字文化，而是引导考生结合现实，对比古今差异，思考在快节奏时代中，物候的节律、候鸟的诚信、等候的温情对当代人的价值与意义，探讨传统“候”文化在现代生活中的传承与坚守，兼具文化底蕴与现实思辨性。 立意： 1.循时节之候，守岁月本心。 2.以候存信义，以静待温情。 3.坚守“候”之智慧，安顿浮躁时代人心。 行文思路： 本文采用层进式行文结构，层层剖析、由古及今、由表及里。开篇精准提炼材料中“候”的三重文化意蕴，结合当下速成浮躁的时代现状，抛出中心论点：新时代青年当读懂“候”的真谛，顺自然节律、守世间信义、惜人间等候，以静待与坚守抵御时代浮躁。主体部分分层递进展开论述：第一层，解读物候之候，论述顺应时节、遵循规律的重要性，反观当下急于求成、揠苗助长的社会乱象，阐释遵时守序的生活智慧；第二层，解读候鸟之候，聚焦诚信坚守的品格，论述守信笃行是立身之本，批判当下轻诺寡信、急功近利的不良风气；第三层，解读等候之候，剖析等候中蕴含的亲情与温情，反思现代人情淡漠、步履匆匆忽略陪伴的现状，诠释慢等候里的人间暖意。结尾回扣材料核心，立足青年身份，呼吁当代人传承“候”的传统文化智慧，在快时代守住节律、守住诚信、守住温情，升华文章主旨。 真题·实战演练 高频考点：任务驱动型作文写作 一、（2022·新高考全国Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。 有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。 复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 扎根沃土，创造未来 假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就只是其中的一颗螺钉；假如将社会比作汪洋大海，你我就只是其中的一颗水滴；假若将社会比作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固坚毅、水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌浪卷、原野的一望无际？作为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。 选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不起眼的劳动，重复着单调无味的工作，没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上默默无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯燥煎熬，扎根的声音少力微弱，扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如张桂梅选择了走遍大山、朱彦夫选择了回乡扶贫、江梦南选择了学习唇语、毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏人问津，扎根者也能以这种沉静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对抗寂寞，奋力前行。 根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中立足，以坚忍不拔的意志在地面上昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦想捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，危难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根于坚忍大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者积年累月的不懈奋斗；所有成绩的取得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。 作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、每一种职业、每一处领域。我们的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的灿烂前景，不断地弹奏出属于时代的生命强音。 无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都需要扎根创造，忘我奉献。让我们以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题为情境任务型作文题。 材料关键句：“他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量”，这句话提纲挈领，以培育和弘扬社会主义核心价值观为出发点，紧扣题目中的关键词“选择、创造、未来”，指明了文章写作的方向——围绕个人选择，立足奋斗创新，建设辉煌未来；并引导考生在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上进行关于对职业规划、奋斗目标、历史使命的思考。 材料由两段话构成。第一段整体介绍了微纪录片中的一组在不同行业奋发有为的人物，点明了他们的共同特点：都将自己热爱的行业视作不二选择，都将专注事业、力行创新作为奋斗方向，都展示出开启未来、创造辉煌的精神力量。 材料第二段分别列举了三位科学家、摄影家、建筑家选择的奋斗目标以及各自不同的信念、理想。科学家致力于科技攻关和科普教育，摄影家致力于增强年轻人对中国文化的认同，建筑家致力于建造经得起时间考验的作品，虽然三者的职业目标、践行理念各不相同，但都共同指向了时代背景下的大国命运，都将个人目标与国家前途紧密结合，都将个人理想和奋斗融入了中华民族的复兴伟业。 因此，题目中将征文活动的主题定为“选择·创造·未来”，即是引导考生思考个人理想与国家命运的关系，引导考生牢牢把握住个人选择的高度与方向，深刻意识到强国复兴有我的责任和担当，体现出让个人梦与中国梦同频共振的时代主题。作文时，考生应充分理解到，热爱、使命、担当是个人选择的标尺，奉献、奋斗、智慧是创造辉煌的基石，初心、理想、信念是开启未来的前提，并联系时代背景和生活实际，呈现出自己对职业选择的认知和对融入实现中国梦的壮阔奋斗的意愿，展望与时代共鸣、与国家共进的未来美好愿景。 立意： 1.小我融入大我，热爱伴航理想。 2.立足个人理想，承担未来使命。 3.选择引导梦想，创造开启未来。 4.融入时代大潮，奉献青春力量。 二、（2022·全国乙卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 北京：双奥之城 2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会 比赛成绩 中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 群众体育 全民健身事业蓬勃发展 “三亿人参与冰雪运动”成为现实 科技亮点 世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100% 智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报 交通支持 全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运 京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一 国家经济 国内生产总值：31.4万亿元（2008年） 国内生产总值：114.4万亿元（2021年） 双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。 请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： “跨越”，显盛世荣华 体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越，这不仅是中国体育事业的发展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。 “东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的身体素质也无法得到保障。羸弱的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。 由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。 在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来前行，征途漫漫，前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。 国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。 在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨越，再跨越”。 （1）结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作为“双奥之城”，2008年和2022年两次奥运会的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，让我们感受到“体育的荣耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。 （2）审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育事业为什么能实现跨越式的发展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复兴有何重要意义？”据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成绩固然重要，但更为重要的是中国的体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与民族的强大，最根本的保障就是有着强健体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验教训，我们自然不能重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促进，二是国民的觉醒和生活水平的改善，当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论是经济实力还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中心”这一基本国策的正确性。 （3）当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体育事业的发展要依靠我们全体国民的共同努力和支持，所以，“未来前行”，我们要把自己“融入民族复兴的澎湃春潮”。 考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，进而联想到体育事业在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡量一个国家体育实力的最重要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文章要充分体现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，休戚相关。 写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思考针对新时代的青年个体，我们如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”的怪圈。 立意： 1.中国在不断的“跨越”中走向兴旺发达。 2.跨越无止境，民族正复兴。 3.跨越的根本是经济实力和科技水平。 4.体育兴，则国兴；体育强，则国强。 5.在跨越前行中，我们与国家同步调。 三、（2020·天津·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。 走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显③不少于800字④不得抄袭，不得套作 【答案】例文： 战“疫”中的中国面孔 日月跳丸，光阴脱兔，当我们迈入2020年，都不曾料到，新型冠状病毒来袭。在这场防控新冠病毒疫情的战役中，无数平凡的普通人奋站一线，他们中有医护人员、警察、教师，也有司机、环卫工、志愿者，他们或逆行勇闯疫区，或奋战在阻击疫情最前沿，或履职坚守，或守望相助，一张张平凡的面孔，让我们看到的是中国精神，感受到的是中国力量。 或许，口罩蒙住了他们大半张脸，没有人真正看清过他们的样子；或许没有人知道他们的名字，但他们身上真诚而独特的“美”，却无法掩盖。 他是一名院士。十七年前站在那里的人，十七年后还在那里。从花甲到耄耋，他依旧义天反顾地冲上这生死未知的战场。事了拂衣去，深藏功与名。他有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。但面对外界的盛赞，他却轻描淡写：“其实，我不过就是一个看病的大夫。”如此气度，如此格局，无怪乎他成了全民偶像。因为这张面孔，连没多少文化的老人都会情不自禁地感叹：“终南山是一座名山，钟南山是一个伟人！” 她是一名医生，柳叶眉下秀气的双眸，坚定中透出清澈的光亮。因为这张面孔，我们记住了一句话：“说天上星星亮的人，是因为他们没见过白衣战士的眼睛”。 他是一名年轻的九零后志愿者，正月初一从长沙逆行奔赴武汉，一人一车，吃干粮，宿桥底，每天工作近二十个小时，他说不怕死，只怕今生有憾。他的名字叫郑能量，因为这张面孔，让人们知道：“90后真的长大了！” 她是成都一家餐饮公司的老板。正月初十，她满载食材，千里逆行来到武汉，用一顿顿可口的饭餐，暖了战役最前线医护人员的胃，也暖了无数中国人的心。因为这张脸，我们知道了一句话：有一种美叫“雨衣妹妹”，有一种仙叫“刘仙”。 他是一名平凡的货车司机。已过不惑之年，从小没爹没娘的他，在疫情肆虐，江城封闭之际，主动请缨为武汉运送蔬菜。因为这张脸，我们记住了世上最朴素动人的一句话：“没钱可以出力”。 …… 我们更愿意称他们为“最可爱的人”，这个称呼更亲切更诚挚。这一张张面孔展现的是民族精神，凝聚的是国家力量，代表的是中国形象。 疫情终将平息，这场感天泣地的战“疫”，也终将成为历史的一页。无数张中国面孔无疑将闪耀成共和国史册上新的光芒。而我们从他们身上感受到的这份情怀，不会也不该褪色。 受了“我将无我，不负人民”信念的触动，新一代青年也将从中接受洗礼，成为一个心智更成熟、精神更丰满、格局更开阔的真正的“人”。或许，再等若干年，待到今天的面孔老去，会有一批新的面孔带着坚定自信，说：“你们曾保护过我们；现在，就由我们来保护你们。” 【解析】 审题： 本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答此类题目，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。整体阅读材料可知，本作文以“中国面孔”为关键词。材料选择了杜甫、屠呦呦以及医务工作者、快递小哥等四副“中国面孔”作为材料，兼顾科学与人文、伟大与平凡、国家成就与世界影响。同时作文材料寓宏大于微细，包含传统文化的家国情怀、中国科技的世界贡献、众志成城的民族精神、守望相助的个人担当等丰富内涵。“走过2020年的春天，你对‘中国面孔’又有什么新的思考和感悟”的提示语，紧密贴合现实背景，引导考生结合抗疫经历，引导考生聚焦中国抗疫精神，探究个人与社会、与国家、与世界的关系，进一步关注个人责任、文化认知、国家治理、人类命运共同体等问题，在开放视野中，再次审视个人在新时代的责任与担当，表达自己的新感悟。作文可议可叙，角度开放，为考生的延伸思考、个性化写作预留了充分空间。注意写作时文体特征要明显。 立意： 1.中国面孔，凝聚中国精神 2.新面孔，新希望 3.解读中国面孔，打造中国形象 4.平凡面孔，让世界重新认识中国 四、（2020·全国I卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 齐桓公的方寸内心 亲爱的各位同学： 大家好！ 非常高兴能有这次发言机会，我发言的内容是“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”。 齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个“代表作”。 所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。 从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。 虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。 须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。 我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？孔子会不会就真的“披发左衽”了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？ 推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。 从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。 儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。 我的发言结束，谢谢大家！ 【解析】 审题： 任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审题过程：作文要想准确立意，认真分析材料是关键。本次作文材料是叙事类，材料关涉三个历史人物：齐桓公、管仲和鲍叔。考题创设了相关写作情景——班级读书会，规定了写作者身份和写作对象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深，文体应是发言稿。今年这个考题，所创设情境贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。选择哪一个人物来写都是可以的，应具体说出为什么对某一人物感触最深。比如齐桓公，志向高远、心胸宽阔、不计前嫌、唯才是用，所以能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、恪尽职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业。作文可以从他们的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀为出发点，分析他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值。他们独特人格魅力和思想价值在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物中获得启发。 立意： 从齐桓公的角度： 1.成就大业，需有过人的胸襟； 2.只有不计前嫌，方能美美与共； 从鲍叔的角度： 1.朋友之间就是要互相帮助、互相信任； 2.为国家舍小家，无私； 3.为国立公，甘居人下； 从管仲的角度： 1.在其位，谋其政； 2.看重自我才华，绽放无限光彩； 五、（2023·上海·高考真题）根据要求写作。 一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 探索未知世界，助力民族复兴 “日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”人生海海，勤于探索，方能有所收获。探索未知的世界，不仅是好奇心的驱使，更是责任的使然，成长的必然。 雅各布斯曾言：“必要性不是创新之母，好奇心才是。”诚然，人类丰硕的文明成果，往往都建立在好奇心所激发的求知欲上。好奇心是强劲的智慧，是科学之母。然好奇心也不是一切之源。正如材料中所问“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”答案自然是否定的。人们愿意探索未知的世界，固然有好奇心的驱使，但也源于探索所带来的无限乐趣，更源于探索者的勇气、热爱、责任感…… “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”探索未知的世界，源于好奇，更源于对生活的热爱，对实现个人价值的追求。 生之须臾，求索以诚。探索未知世界是个人获得成长的不二法门。培根曾言：“一看见汪洋就认定没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”诚哉斯言，真正的探索者应该有对理想的执着，对真理的坚守。且看香港本土记者陈贝儿，在面对他人对大陆的质疑与偏见时，毅然深入大陆，穿梭全国六个省份去探索陌生的世界，从热带雨林到云贵高原再到西北戈壁，拍出口碑载道的《无穷之路》，宣传了中国形象，也实现了个人价值。青年一代也应如此，以勇气为灯，以热爱为杖，探索未知，实现价值。 “一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”探索未知的领域，源于好奇，更源于对国家的爱与责任。 人生在勤，不索何获。探索陌生世界是肩负社会责任的必由之路。一如于敏，放弃已经卓有成绩的基础物理研究，转向陌生的氢弹技术理论领域，从一张白纸开始，他凭借着自己的勤奋和对国家的热忱，在陌生的领域里不懈探索，直至氢弹问世，惊诧了世界。一如姜文汉，为了国家发展需求，多次改行从头开始，用十几年的坚持不懈在陌生的领域里辛勤耕耘，在国内开拓自适应光学研究方向，使我国自适应光学研究跨入国际先进行列。清澈的爱与肩上的使命，是新征程路上的号角，激发我们去自愿探索陌生的世界。 路源心始，心并路长，我们秉持探索的信念，在一次次前行中不断历练成长，从暗夜沉沉走向天光初透。探索陌生的世界是一段颠簸之路，考验着每个行者，幸而我们有热爱为灯，有勇气为伴，有责任为剑，纵然前路崎岖也缓缓迈向未来，走向复兴！ 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由一个问句构成，“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”意在引导考生辩证分析，需要深入剖析“乐意探索陌生世界”背后的原因，不能仅仅局限于好奇心。如果考生对作文题中的问题给出肯定答复，就需要对“好奇心”作出界定，探索陌生世界，除了好奇心，可能源于对成长的渴望。在陌生环境中，能接触新观念、新技能，突破自身局限，实现自我超越；如果给出否定回答，认为一个人乐意去探索陌生世界，出了“好奇心”之外，还有“热爱”“成就感”“爱国心”“责任感”等因素，就需要明确其中选定的因素的内涵，这样才能建立起一个和读者讨论交流的共有平台。另外，题意中还隐含着几组关系：乐意与强迫、主动探索与被动接受、陌生世界与已知世界、陌生世界与未知世界、一个人的个体行为与当下的群体行为等等，可以由此延伸出去作辩证的思考，去探求好奇心之外的其他合理的可能性。 辩证看待好奇心与其他因素的关系：好奇心是探索的起点，但仅有好奇心是不够的。还需要有坚定的毅力、敏锐的洞察力和勇于尝试的精神。 写作时，可采用递进式的论证结构，从好奇心的内涵，探索未知的重要性，探索陌生世界的因素，如何探索未知世界等角度展开具体论证。在论说“为何要探索未知世界”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举陈贝儿穿梭全国六个省份，深入十个贫困县了解各地民生，拍摄出口碑载道的《无穷之路》，论证探索未知世界能助力个人的成功。也可以引用黑格尔“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望”的名言，论证探索未知世界不仅源于好奇心，更源于民族复兴的需要。 立意： 1.探索陌生世界，助力民族复兴。 2.探索未知，实现成长。 3.探索未知，源于热爱与责任。 1/19 学科网（北京）股份有限公司 $