精品解析：2026年江苏省淮安市淮安区部分校中考二模语文试题

2026年中考适应性考试(二) 语文试题 一、积累与运用（20分） 1. 阅读下面一段关于“淮安文化自信”的文字，按要求答题。 在淮安，每一寸土地都镌刻着历史的印记。古老的运河从城中穿流而过，那缓缓流淌的河水，见证了千年的繁华与静mì（ ）。行走在河下古镇，脚踏着被岁月磨得发亮的石板路，仿佛能听到明代文学巨匠吴承恩在此酝niàng（ ）《西游记》中奇思妙想的脚步声。这里不仅是江淮流域古文化的发源地之一，更是无数先贤精神的栖息地。今天，当我们面对这份沉甸甸的文化馈赠，切莫____（漠然视之/肃然起敬），而应守护与传承，让淮安文化在新时代____（焕发/散发）出更加绚丽的光彩。 （1）根据拼音写汉字。 静mì（ ） 酝niàng（ ） （2）给加点字“馈”选择正确的读音（ ） A. guì B. kuì （3）结合语境，从括号内选择恰当的成语/词语填在横线上。 【答案】（1） ①. 谧 ②. 酿 （2）B （3）漠然视之 焕发 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“馈”的读音。 【小问3详解】 第一空，漠然视之：冷淡地看待，指对人或事物毫不关心、不在意。肃然起敬：形容因受感动而产生恭敬和钦佩之情。“切莫”是劝告、提醒不要这样做，后文提出要守护与传承本土文化，可见此处是告诫人们不要冷淡对待珍贵的文化馈赠。“肃然起敬”意思是产生恭敬钦佩之情，若填入与“切莫”语义相悖，因此选“漠然视之”。 第二空，焕发：振作、显现出光彩与活力。散发：分散发出，多用来形容气味、气息等。此处搭配对象是“文化光彩”，形容淮安文化在新时代展现出新的生机与风采。“焕发”常与光彩、活力、生机搭配，是固定用法；“散发”多用于气味、热量等，不能形容文化光彩，因此选“焕发”。 2. 学校九年级开展主题为“AI时代的语言魅力”的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 2026年，随着生成式AI的普及，人机协作成为新常态。为了引导学生正确看待科技与人文的关系，初三（1）班决定举办一场“AI写诗能否取代人类创作”的班级辩论赛。 （1）【标语征集】为了更好地宣传本次辩论赛，请你拟写一条宣传标语，要求：简洁明了，至少使用一种修辞手法。 （2）【开场主持】作为辩论赛主持人，请你拟写一段开场白，引出“AI创作是否会稀释人类的情感厚度”这一辩题。 （3）【模拟采访】辩论赛后，淮安市文化馆的专家李教授对优胜辩手进行了采访。请你根据语境将对话补充完整，要求语意通顺，语言得体。 李教授：你好，同学！关于这次辩论赛，假如要用一句古诗来形容“人类创作”相对于“AI创作”的独特性，你认为哪句诗最贴切？ 你：我认为是“ ________ ， ________ ”。因为人类的每一次创作都蕴含着独一无二的真实生命体悟与情感烙印。 李教授：说得太好了，这正是当前AI技术无法真正突破的壁垒。那对于下一届的学弟学妹们，你们有什么好的赛前准备建议吗？ 你：________ 【答案】（1）示例：人机激辩论春秋，翰墨独香胜代码。（要求：主题明确、简洁、有修辞） （2）示例：同学们，大家好。在这个算法横行的时代，冰冷的代码也可以写诗作文了，但人类那炽热的情感真的可以被AI完美复刻吗？欢迎走进本场辩论赛，让我们共同探讨：AI创作是否会稀释人类的情感厚度？ （3） ①. 第一空示例：问渠那得清如许？ ②. 为有源头活水来（契合人类创作的独特性或情感价值即可） ③. 第二空示例：我建议他们一定要先大量阅读古今中外的经典文学作品，特别是像《红楼梦》这样描写人性复杂的巨著，然后尝试从自己真实的生活经历中寻找感动，比如写一写自己跑步累到极限时想放弃又坚持下来的真实心理，因为来源于生活的真实情感是AI学习的语料库永远取代不了的宝藏。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 紧扣“AI写诗能否取代人类创作”的辩题，围绕AI、人类创作、语言诗意核心要素构思，再选用对偶、对比、设问等常用修辞，保证语句简短朗朗上口，贴合校园辩论赛宣传场景，兼顾主题性与感染力，最后精简语言，符合标语简洁的要求。 示例： AI落笔有文字，人心作诗藏真情（对比）。 辩AI写诗之利弊，品人文笔墨之芬芳（对偶）。 【小问2详解】 结合当下AI创作普及的现状引入话题，先点明AI为文字创作带来便利，再顺势抛出AI创作与人类情感的矛盾点，自然引出本场辩题，语气亲切正式，契合辩论赛开场氛围，语言流畅自然，衔接过渡自然。 示例：同学们，大家好！如今生成式AI早已能轻松写出工整诗句，我们惊叹科技神奇的同时，也忍不住思考：AI靠程序输出的文字，能拥有人类独有的鲜活生命体验吗？AI的批量创作，会不会稀释人类创作原本厚重的情感浓度？今天，就让我们围绕AI创作是否会稀释人类的情感厚度这一辩题，开启今天的辩论！ 【小问3详解】 第一、二空，选取侧重真情、本心、独有情怀的古诗，诗句需凸显人类创作饱含真切情感、独一无二的特点，契合人类创作有生命体悟的语境，优先选大家熟知、表意贴合的名句。 示例：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 第三空，作答要贴合辩论赛赛前准备的场景，语言得体自然。首先围绕辩题梳理观点、搜集素材，这是辩论基础；结合活动主题 “语言魅力”，提醒积累文学内容、体会人文情感，契合AI与人类创作的辩论核心；最后提及表达练习，兼顾辩论实操，整体语句通顺、贴合学生身份即可。 示例：我建议他们先广泛品读饱含真情的诗词文章，体会文字里鲜活的喜怒哀乐，再结合自身经历去感悟、思考。比如回想自己与人相处时的温暖瞬间或是内心的所思所想，这份独有的人生体验与真挚情感，是AI无法复刻的核心力量。 3. 诗、文名句填空。 中华古诗词中蕴藏着无尽的精神宝藏。“长风破浪会有时， ________ ”（李白《行路难》）是面对挫折的昂扬自信；“安得广厦千万间， ________ ”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）是跨越个体的博大胸襟；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“ ________ ， ________ ”道尽了渴望收复失地的雄心壮志；范仲淹在《岳阳楼记》中的“ ________ ， ________ ”更是成为了无数仁人志士砥砺家国情怀的千古箴言。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】注意“济”“沧”“庇”“俱”“赢”“身”等字词容易写错。 二、阅读理解（70分） （一）（6分） 阅读下面这首古诗，完成小题。 秋日登洪泽楼 佚名 湖光山色望中收，芦荻萧萧报晚秋。 过雁几声惊客梦，西风一枕动乡愁。 渔村晒网疏林外，估客①燃灯古渡头。 极目苍茫何处是，白云天际去悠悠。 【注释】①估客：指经商之人。 4. 全诗围绕一个“秋”字展开，请用自己的语言描绘首联所展现的画面。 5. 从全诗来看，诗人登楼后产生了哪些复杂的情感？请结合具体诗句分析。 【答案】4. 湖水与山色尽收眼底，秋风萧瑟，岸边的芦苇荻草发出“沙沙”的声响，仿佛在急切地报告着深秋（晚秋）已经来临。（意近即可） 5. 情感：客居他乡的羁旅之愁（思乡之情）和孤寂落寞的漂泊之感。 分析：颔联中“过雁”与“西风”两个意象触发了诗人敏感的神经，“惊客梦”和“动乡愁”直接点明了内心的思乡之情；颈联描绘渔村晒网、估客燃灯的生活场景，他人各有归处，反衬诗人孤身漂泊的孤寂；尾联“极目苍茫”所望之处只有“白云天际去悠悠”，以景结情，更衬托出诗人飘零无依的孤寂。（结合具体诗句分析，言之成理即可） 【解析】 【导语】这首《秋日登洪泽楼》是典型的登楼抒怀之作，以秋起笔融情入景，将芦荻、过雁、古渡灯火等晚秋意象串联，把羁旅乡愁寄于苍茫烟景，意境悠远，含蓄蕴藉。 【4题详解】 先抓住首联“湖光山色”“芦荻萧萧”“晚秋”这些关键词，拆解景物与氛围，再按照由远及近的顺序整合画面，用流畅的白话描摹景致，同时体现出秋日萧瑟的意境。 示例：放眼望去，澄澈的湖光与秀丽的山色尽收眼底。岸边的芦荻随风摇曳，沙沙作响，阵阵声响仿佛在诉说着深秋已然到来，天地间满是晚秋独有的清疏萧瑟之感。 【5题详解】 全诗以秋日湖山晚景铺陈氛围，首联“湖光山色望中收，芦荻萧萧报晚秋”，诗人登楼极目，尽览湖光山色，可萧瑟飘摇的芦荻、清冷的晚秋景致，已然奠定凄清落寞的基调，为后文的愁绪抒发埋下伏笔。颔联“过雁几声惊客梦，西风一枕动乡愁”，雁鸣、秋风惊扰心绪，诗句直接道出客居在外的浓浓乡愁。颈联描绘渔村、古渡的人间烟火，旁人各有归处，更反衬出诗人孤身在外的状态。尾联“极目苍茫何处是，白云天际去悠悠”，诗人极目远眺却不见归处，天边白云悠悠飘荡，以苍茫之景收束情感，尽显身世飘零、茫然无依的孤寂落寞。 （二）（18分） 阅读甲、乙两部分文字，完成小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】 万历甲辰，临安府通判陈君仁常，重修泗洲塔。时方隆冬，雪深数尺。工役数十人持畚锸①立于风雪中，多僵立不能举其锄。仁常见之，急命左右煮姜汤数桶，环赐之，且捐己俸以易棉衣，人各给其一。谓其属曰：“吾等享廪禄而高坐堂皇，使其民肤皲足茧而为此役，非人也。”工咸感泣。堤成，民德之，立祠以祀。 ——节选自《杭州府志》，有删改 【注释】①畚锸（běn chā）：泛指挖运泥土的工具。 6. 解释下列句中加点的词。 （1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）余强饮三大白而别（ ） （3）时方隆冬（ ） （4）且捐己俸以易棉衣（ ） 7. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）工咸感泣。堤成，民德之，立祠以祀。 8. 甲文作者张岱在文中自称“痴”，请结合文本内容，简要分析他的“痴”体现在哪些方面？ 9. 乙文中，陈君仁常具有哪些优秀品质？请结合具体语句加以分析。 10. 甲文的张岱与乙文的工役们在遇到困境或恶劣环境时，其具体表现截然不同。请结合材料谈谈你对这两种不同表现的理解与评价。 【答案】6. ①. 消失、停止 ②. 酒杯 ③. 正当、正值 ④. 交换、换取 7. （1）雾气凝成的冰花一片白茫茫，天空与云层、与山峦、与湖水，上下全是白茫茫的。 （2）工人们都感动得流下了眼泪。堤坝修成后，百姓们感激他的恩德，为他修建了祠堂来祭祀（供奉）他。 8. 体现在两个方面： 一是行为之痴，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的恶劣天气下，常人避之不及，张岱却深夜独自“拏一小舟”前往湖心亭看雪； 二是性情之痴，偶遇金陵客，语言不通却“强饮三大白”，可见其不拘礼法、率性而为的性情，这种“痴”正是他对山水之乐不同于世俗的痴迷与沉醉。 9. 陈君仁常具有关爱民胞（体恤下属/善良仁厚）的品质。具体分析：当看到工人们在“雪深数尺”的环境中“僵立不能举其锄”时，他感到于心不忍，立即命人煮姜汤，并捐出自己的俸禄为他们购买棉衣，体现了他身居官位却能将心比心、体恤民情疾苦的人道主义精神。（言之有理即可） 10. 张岱和工役们遇到困境或恶劣环境时的表现截然不同。张岱的“痴”与“看雪”是他作为雅士逃避尘世喧嚣、追求独立人格与闲情逸致的精神追求；而陈君仁常所见的工役们在寒风暴雪中依然“持畚锸”修堤，虽然不敢懈怠，但他们也想喝口热姜汤、穿件暖棉衣，这恰恰是他们坚韧承担社会责任、为生存与家族付出的最沉重又最真实的劳作。这两种“表现”没有高下之分，它们共同见证了中华民族既有“风花雪月”的精神诗意，更有“胼手胝足”的责任脊梁。张岱的闲情或可为这冷峻风雪夜增添一抹明亮的色泽，也道出了不同阶层的人在同一个“风雪夜”里会有完全不同的担当、渴求与留影。（结合任意一个角度，言之成理即给） 【解析】 【导语】两篇同以冬日雪景为背景，旨趣笔法各有千秋：甲文是晚明小品，借湖心亭寒雪寄寓张岱亡国后的孤寂襟怀，笔墨空灵留白，尽显文人痴趣；乙文出自方志，以雪天修塔之事刻画陈仁常体恤民力的廉吏形象，记事质朴简洁，彰显仁政情怀，一文人情志，一为官品格，意蕴各殊。 【6题详解】 （1）句意：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失、停止。 （2）句意：我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。白：酒杯。 （3）句意：当时正值深冬。方：正当、正值。 （4）句意：又拿出自己的俸禄买来棉衣。易：交换、换取。 【7题详解】 注意重点词语： （1）雾凇：冰花。沆砀：白汽弥漫的样子。一：全。 （2）咸：全、都。感泣：感动得流下了眼泪。德：感激。 【8题详解】 结合甲文第一段中“大雪三日……余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，接连下了三天大雪，天地间寂静无人，天气酷寒，旁人都闭门不出，张岱却在深夜时分，独自驾舟前往湖心亭赏雪，不惧严寒、不惧孤寂，尽显与众不同的赏雪痴行。 结合甲文第二段中“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，亭中偶遇两位金陵游人，二人一见如故，张岱欣然应邀，痛快连饮三大杯酒而后道别。他随性洒脱、不拘世俗礼数，因同好相逢而尽兴相交，这份率真随性也是“痴”的体现。 结合甲文第二段中“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，舟子一语点破，世间俗人无法理解他深夜冒雪赏雪、随性交友的举动，张岱甘愿做这般“痴人”，坚守着自己淡泊脱俗、寄情山水的志趣，不与世俗同流，是精神层面的痴迷。 【9题详解】 体恤百姓、仁厚善良：结合“工役数十人持畚锸立于风雪中……且捐己俸以易棉衣，人各给其一”可知，大雪寒冬里役工冻得难以劳作，陈仁常见状立刻让人煮姜汤，还拿出自己的俸禄购置棉衣分给众人，可见他心怀百姓，体恤底层劳动者的艰辛，心地仁善。 严于自省、心怀仁德：结合“吾等享廪禄而高坐堂皇，使其民肤皲足茧而为此役，非人也”可知，他身为官员，清醒地反思自身身份与百姓的辛劳，不恃权自居，懂得换位思考，尽显正直自省、体恤民生的可贵品德。 履职尽责、深得民心：结合“堤成，民德之，立祠以祀”可知，他主持修缮工程，做事尽心尽责，又善待役工，百姓感念他的恩德，立祠纪念，侧面体现他为官有为、受人爱戴。 【10题详解】 先梳理两人所处环境与具体表现：张岱身处大雪寒夜，主动独往赏雪，乐享雪景；工役身处风雪之中，被迫劳作，冻得难以行动。再分析背后原因：张岱是主动追寻山水意趣，以苦为乐，尽显脱俗的志趣与情怀；工役是迫于生计劳作，身处困境身不由己。最后给出评价：二者处境、心境、追求全然不同，张岱的行为是精神层面的风雅追求，工役的状态是底层百姓生活的真实写照，两种表现也折射出不同阶层的生活境遇与人生状态。 示例：大雪寒天里，张岱主动夜游湖心亭赏雪，不惧严寒、独享山水之美，这是他主动选择的雅事，是对自然美景与精神意趣的追求，尽显超然脱俗的心境。而工役们在风雪中被迫劳作，冻得僵立难行，身体饱受煎熬，是为生计奔波的无奈之举。二者表现不同，根源在于处境与追求的差异。张岱衣食无忧，追求精神愉悦，把苦寒环境当作赏景的契机；底层工役身不由己，只能忍受恶劣环境谋生。两种状态映照出不同阶层的生活面貌，张岱的风雅值得品味，工役的艰辛也令人动容，也让我们看到不同人面对困境时截然不同的生活姿态。 【点睛】参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】 万历甲辰年间，临安府通判陈仁常主持重修泗洲塔。当时正值深冬，积雪厚达数尺。几十名役夫拿着挖土运泥的工具站在风雪里，不少人冻得僵直，连锄头都举不起来。陈仁常见到这番情景，连忙吩咐手下人煮了好几桶姜汤，挨个分给役夫饮用，又拿出自己的俸禄买来棉衣，每人分发一件。他对下属说：“我们领着朝廷的俸禄，安坐在官署之中，却让百姓手脚冻裂、脚底生茧来服劳役，这实在不是君子所为。”役夫们全都感动得流下眼泪。工程完工后，百姓感念他的恩德，修建祠堂来祭祀他。 （三）（12分） 阅读名著选段，完成下面小题。 选段一 《朝花夕拾》 这是一个高大身材的人，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫……，是徐伯荪的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张打电报，同他争论了一回。结果是我们主张打电报的占了多数，那“白眼”的范爱农，自然也就成了众矢之的。后来他回国了，我们偶然在绍兴相遇，他显得很困穷，但依旧高傲。同他喝酒，他总是喝着酒，摇着头说：“没有什么，没有什么。” 选段二 《红星照耀中国》 他个子清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。 11. 选段一出自《朝花夕拾》中的《__________》一文，文中的人物“他”是__________。 12. 选段二描述的是哪一位红军领袖？从这段文字中可以看出他怎样的性格特点？ 13. 结合《红星照耀中国》全书，说说作者为什么将标题取名为“红星照耀中国”？ 14. 假如《朝花夕拾》中的人物与《红星照耀中国》中的人物跨越时空相遇，你希望哪两个人相遇？他们会交流什么？请简要说明你的设想。 【答案】11. ①. 范爱农 ②. 范爱农 12. 周恩来。性格：朴素平易（个子清瘦、骨骼结实）；热情真诚（外表孩子气）；才华出众、心思细腻且富有领袖魅力（自信与羞怯并存，能讲英语）。（答出两点即可） 13. “红星”象征中国共产党及其领导的红色革命，这颗红星不仅照耀着西北，终将照耀全中国，也照耀世界。斯诺通过实地采访，打破了国民党的新闻封锁，让全世界第一次看到中国共产党人的真实生活和伟大理想。 14. 示例：希望范爱农与毛泽东相遇。范爱农正直倔强却报国无门，内心苦闷；毛泽东胸怀开阔、视野宏大。如果他们在延安相遇，毛泽东可能会用自己的革命经历告诉范爱农，中国真正的力量在于工农大众，只有走正确的革命道路才能实现民族独立和人民解放。（言之有理即可） 【解析】 【11题详解】 结合“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”“是徐伯荪的学生”可知，这段文字对人物的外貌特征进行了细致描写，并且明确指出他是徐伯荪（徐锡麟）的学生，这与《范爱农》中范爱农的形象和身份相符合。在《范爱农》这篇文章中，鲁迅对范爱农的外貌和经历等都有相关描述，范爱农是一个孤傲、正直的知识分子，与文中所描述的形象和行为特点相符。 【12题详解】 根据选文“个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实……他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶”可知，描绘的是红军时期的周恩来的形象。 结合“他个子清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气”可知，简朴的外形、毫无威严压迫感的模样，体现出他朴实低调、平易近人的特点。 结合“又大又深的眼睛富于热情”可知，他眼神流露着真挚的热忱，搭配孩子气的外表，能看出他待人坦诚、性情纯粹。 结合“似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物”“他讲英语有点迟缓，但相当准确”可知，羞怯与领袖自信并存，彰显独特的人格魅力；五年未用英语依旧说得准确，体现他学识扎实、才华出众。 【13题详解】 《红星照耀中国》记录作者对中国西北革命根据地实地采访的所见所闻。“红星”指代中国共产党及其领导下的红军力量，他们犹如闪耀的红星，在当时黑暗的中国大地上散发着希望的光芒，给广大受苦受难的人民带来光明与方向。“照耀中国”强调了共产党和红军的影响力之广，他们的理念、行动和精神正在逐步改变中国的命运，照亮了整个中国走向解放与复兴的道路，体现出作品对中国革命力量的歌颂与对其伟大意义的彰显。 示例：“红星”象征中国共产党及其领导的红军，他们似闪耀红星。“照耀中国”表明其给黑暗中国带来光明希望，引领革命走向胜利，凸显其伟大力量与深远意义。 【14题详解】 先选定两部作品里形象、思想有碰撞或共鸣的典型人物，比如选鲁迅（《朝花夕拾》）和毛泽东（《红星照耀中国》）。结合两人经历与追求构思交流内容：鲁迅目睹旧中国苦难，以文字唤醒国人；毛泽东为救亡图存带领群众革命。交流可围绕旧中国的民生疾苦、救国之路展开，鲁迅感慨底层民众的困境，分享用笔抗争的经历，毛泽东讲述革命理想与奋斗方向，二人探讨民族出路，彼此理解、相互勉励。整体紧扣人物身份、时代背景与核心精神，语言简洁贴合人物特质。 示例：希望鲁迅与毛泽东相遇。鲁迅目睹国人麻木、社会黑暗，以笔为刃唤醒民众。毛泽东心怀救国理想，带领军民为解放劳苦大众奋力前行。二人畅谈当下的社会现状与救国之路，鲁迅感慨底层百姓的苦难，分享以文字呐喊的坚守；毛泽东讲述革命征程与未来愿景。彼此惺惺相惜，都坚信中国终会冲破黑暗，迎来光明。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 “文化出海”的淮安密码 ①近年来，“文化出海”成为热词，各地纷纷寻求将本地文化推向世界的路径。在江苏，淮安这座古城凭着一股劲头，逐渐探索出了一条独特的路子。2026年初，随着“运河之都·淮安文化欧洲巡展”拉开帷幕，淮安的“文化出海”战略进入了新的阶段。 ②淮安的“密码”，首先是深耕IP。作为《西游记》的诞生地，淮安没有将眼光局限于书本，而是将西游IP全面数字化、动漫化、多元化。淮安西游集团与国内外多家动漫公司合作，制作了多语种版本的动漫《新西游》，将玄奘师徒四人跨越火焰山、智斗妖怪的故事用现代语汇进行了重新演绎。这些动画不仅在东南亚各国热播，更登陆了欧美主流视频平台。西游文化中所蕴含的“不畏艰险、团结向善”的精神，成为了世界性的语言，绕过了意识形态的壁垒，直击人心。 ③其次，淮安善于“借船出海”。淮安充分利用“世界美食之都”这块金字招牌，将舌尖上的文化打包输出。2025年，淮安在法国巴黎举办了“淮扬美食节”，不仅带去了软兜长鱼、平桥豆腐等地道风味，更重要的是邀请法国大厨走进淮扬菜的厨房，进行一场“刀尖上的对话”。淮扬菜的精致与法国大餐的优雅产生了奇妙的化学反应，许多法国米其林餐厅的主厨开始在自己的菜单中借鉴淮扬菜的刀工和养生理念。美食先一步去敲门，文化的交流便自然而然地发生了。 ④再者，是激活在地记忆。淮安并没有一味地“讨好”西方口味，而是积极引入西方视角去看待淮安。通过举办“外国人眼中的淮安”短视频大赛、邀请外国作家入驻淮安写作等方式，形成了对淮安文化的第三视角解读。这种融合了异域眼光与本土精髓的文化产品，在国际上更具可信度和传播力。 ⑤当然，“文化出海”并非一日之功，文化输出的本质是讲故事，讲既有中国特色，又能引发全人类共情的故事。淮安的实践告诉我们：越是民族的，越要善用世界语态去表达；越是古老的，越要插上科技的翅膀去飞翔。 15. 文章认为淮安“文化出海”的“密码”主要体现在哪几个方面？请简要概括。 16. 结合文中画线句子，分析作者将“淮扬美食节”比作“刀尖上的对话”的妙处。 淮安在法国巴黎举办了“淮扬美食节”，……邀请法国大厨走进淮扬菜的厨房，进行一场“刀尖上的对话”。 17. 淮安的“文化出海”对其它地区推广本地文化有何启示？请结合文章内容，谈谈你的看法。 【答案】15. ①深耕IP（以《西游记》为核心，将传统文化现代化、数字化）； ②借船出海（利用世界美食之都品牌，通过美食交流推动文化传播）； ③激活在地记忆（引入外国视角，打造融合文化产品）。 16. 运用了比喻的修辞手法，将“淮扬美食节”中中法两国厨师的厨艺交流，比作一场在锋利的“刀尖”上进行的技艺对话，生动形象地写出了淮扬菜以精湛的刀工、极致的技艺来与法国烹饪文化进行巅峰层面的直接切磋与碰撞，突出了淮扬菜极为自信的技艺底蕴。 17. 主要启示有：①要深入挖掘本地最有代表性的核心文化IP，将其数字化、产业化，用国际视角与年轻人喜闻乐见的形式进行改编再创作，让传统文化“活起来”；②要将文化输出与当地特色产业如饮食、旅游等有机结合，通过生动的文化互动实现跨文化交流，让外国人先爱上你的特色产品，再主动了解你的文化；③要尝试利用外国人的“第三视角”来讲好本地故事，这样产出的文化产品在海外传播时更具说服力与可信度。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇文章聚焦淮安“文化出海”实践，以“密码”为喻，结构清晰，从IP开发、借势传播、第三方视角解读三个维度梳理了淮安的成功经验，文末点出“民族文化+世界表达”的核心逻辑。文章以小见大，依托案例说理无空泛议论，既梳理地方经验，也为各地文化出海提供了可行思路，选题兼具现实性与启发性。 【15题详解】 结合第②段“淮安的‘密码’，首先是深耕IP。作为《西游记》的诞生地，淮安没有将眼光局限于书本，而是将西游IP全面数字化、动漫化、多元化”可知，淮安深挖西游IP，对经典传统文化进行数字化、动漫化创新改编，打造多语种文化作品向外传播，依托文化精神实现跨地域共鸣。可概括为：深耕IP（以《西游记》为核心，将传统文化现代化、数字化）； 结合第③段“其次，淮安善于‘借船出海’。淮安充分利用‘世界美食之都’这块金字招牌，将舌尖上的文化打包输出”可知，依托世界美食之都的品牌优势，以淮扬美食交流为载体，借助美食搭建沟通桥梁，顺势推动本土文化对外传播。可概括为：借船出海（利用世界美食之都品牌，通过美食交流推动文化传播）； 结合第④段“再者，是激活在地记忆。淮安并没有一味地‘讨好’西方口味，而是积极引入西方视角去看待淮安，形成了对淮安文化的第三视角解读”可知，引入外国视角解读本土文化，打造中外融合的文化产品，提升淮安文化在国际上的传播力与可信度。可概括为：激活在地记忆（引入外国视角，打造融合文化产品）。 【16题详解】 结合句子内容可知，这句话运用比喻的修辞，把中法厨师的厨艺交流比作“刀尖上的对话”。“刀尖”直指烹饪里核心的刀工技艺，精准点出淮扬菜刀工精湛的特点；“对话”则体现两国厨师平等交流、切磋技艺的状态。此说法生动形象，既写出中法烹饪技艺相互碰撞、借鉴融合的过程，也凸显出淮扬菜出众的厨艺功底，让美食交流的画面更鲜活，也体现出以美食为载体开展文化交流的巧妙之处。 【17题详解】 结合第②段中“淮安的‘密码’，首先是深耕IP……将西游IP全面数字化、动漫化、多元化”可知，各地可深挖本土特色文化IP，借助数字化、多元化的创新形式改编创作，用大众易于接受的方式传播传统文化。 结合第③段中“其次，淮安善于‘借船出海’。淮安充分利用‘世界美食之都’这块金字招牌，将舌尖上的文化打包输出”可知，可依托本地特色产业搭建交流平台，以特色美食、风物等为纽带开展互动，以特色产品带动文化自然传播。 结合第④段中“再者，是激活在地记忆……形成了对淮安文化的第三视角解读”可知，不妨引入海外视角解读本土文化，打造融合式文化作品，提升文化产品在国际传播中的可信度与影响力。 结合第⑤段中“越是民族的，越要善用世界语态去表达；越是古老的，越要插上科技的翅膀去飞翔”可知，传播本土文化，既要坚守民族特色，也要接轨国际表达，巧用科技赋能，讲出能引发大众共情的文化故事。 （五）（13分） 阅读下面的文章，完成小题。 古淮河上的桥 ①古淮河，这条横亘在苏北平原上的古老河流，像一把温柔而又决绝的刀，将淮安大地轻轻划开。河之南是繁华的淮安城区，高楼林立，车水马龙；河之北是炊烟袅袅的乡村。在我的童年记忆里，连接两岸的，只有那座斑驳的水泥桥。 ②那座桥很窄，只容得下一辆拖拉机通过。桥上的栏杆早已锈迹斑斑，露出里面暗红的铁芯，像是老人暴起的青筋。逢到大集的日子，桥上便会堵得水泄不通。赶路的卡车不耐烦地按着喇叭，卖鸡蛋的大娘小心翼翼地护着竹篮，从缝隙里挤过，嘴里还不停地嘟囔着“借过，借过”。我那时最怕的是冬天过桥，桥面上的冰冻得硬邦邦的，我滑倒过很多次，膝盖磕在水泥棱上，疼得直掉眼泪。坐在父亲那辆“二八大杠”的后座上，紧紧地搂住他的腰，耳边是凛冽的寒风和桥下古淮河呜咽的流水声。 ③后来我去省城上了大学，毕业后留在了当地工作。刚开始的几年，回家的次数屈指可数。偶尔打电话回家，母亲会说起那座桥：“桥西头要修新桥了，打了好深的桩。”我并没有太在意。 ④真正震撼我的是今年清明回乡祭祖。本打算走高速，父亲却执意要走老路。“去看看那座桥吧，”父亲说，“再不看看，可能就要拆了。” ⑤车子驶上河堤，我愣住了。记忆中的水泥桥依然还在，却矮小寒酸得像个做错了事的孩子，蜷缩在一条“钢铁巨龙”的身旁。一座双向六车道的斜拉索大桥横跨在古淮河上，白色的桥塔高耸入云，钢索在阳光下闪着银光，像是拨动的琴弦。桥上车辆川流不息，行人在宽阔的人行步道上散步，甚至有年轻的母亲推着婴儿车，悠闲地晒着太阳。 ⑥我将车停在老桥桥头，独自走上桥面。脚下的水泥桥面依然坚硬，却多了许多纵横交错的裂缝，杂草从裂缝中探出头来。我抚摸着那锈蚀的栏杆，学着父亲当年的样子，将胳膊搭在上面，望向河面。河水依旧浑黄，不急不缓地流着。不远处的新桥上，传来了一阵隐约的笑声，那是一个父亲正带着儿子放风筝。风筝在新桥上方的天空中飘荡，线却攥在父亲手里。 ⑦我突然明白了，那座老桥，载着我多少次跌倒又爬起的童年，载着父亲多少回弯腰驮我上坡的清晨。而这座新桥，载着的不再仅仅是路，而是整座淮安城奔向未来的速度与梦想。 ⑧每一代人都有自己的桥。桥的意义不在于它有多宽、多长，而在于它渡过了什么。 18. 文章回忆了童年时过桥的哪些经历？请简要概括。 19. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 记忆中的水泥桥依然还在，却矮小寒酸得像个做错了事的孩子，蜷缩在一条“钢铁巨龙”的身旁。 20. 文章结尾写道“桥的意义不在于它有多宽、多长，而在于它渡过了什么”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 21. 本文与茅以升的《中国石拱桥》同为以“桥”为主题的课文，但两者在文体和语言风格上有何不同？请简要分析。 【答案】18. ①桥很窄，赶集时堵得水泄不通，人们只好挤着过桥； ②冬天桥面结冰，作者过桥时常摔倒磕破膝盖； ③坐在父亲的自行车上过桥，感到害怕。 19. 运用了比喻、拟人和对比的修辞手法，将老桥比作“做错了事的孩子”，把新桥比作“钢铁巨龙”，形成鲜明对比，生动形象地写出了老桥的矮小寒酸与新桥的雄伟壮观。 20. 这句话是全文的主旨句，具有深刻的象征意义。从表面上看，“渡”指桥最基本的通行功能，让行人到达彼岸。但在更深层次上，“渡”象征着人与事物价值的传承、生命意义与人类精神跨越时空的延续：老桥“渡”过了作者的整个童年时光，还渡过在这条老桥上来来往往、苦苦熬着、用力生活着的一代又一代父辈们所有的悲欢离合与辛劳奔波；而新桥面向充满希望的明天，“渡”过了淮安人对美好生活的无限向往、对幸福未来的热切追求，以及全社会朝气蓬勃迈向新时代的豪迈步伐和坚定决心。（能将“渡”的深层含义准确拆解，言之成理即可） 21. 区别：《中国石拱桥》属于说明文，语言准确、严谨、科学，主要运用举例子、列数字等说明方法来介绍中国石拱桥的特点和成就；本文属于散文，语言生动、形象、富有感染力，主要运用比喻、拟人等修辞手法来表达作者细腻真挚的思想感情。 【解析】 【导语】这篇散文以“桥”为线索，借古淮河上新旧桥的变迁，串联个人童年记忆与时代发展浪潮，以小见大。将旧桥承载的童年回忆、亲情温度，与新桥的开阔新气象相融，情感细腻克制，既藏着对过往的怀想，也道出对时代发展的礼赞，意蕴绵长。 【18题详解】 结合第②段中“那座桥很窄，只容得下一辆拖拉机通过……逢到大集的日子，桥上便会堵得水泄不通……卖鸡蛋的大娘小心翼翼地护着竹篮，从缝隙里挤过，嘴里还不停地嘟囔着‘借过，借过’”可知，老桥桥面狭窄，逢集市便严重拥堵，来往行人只能互相拥挤着通行； 结合第②段中“我那时最怕的是冬天过桥，桥面上的冰冻得硬邦邦的，我滑倒过很多次，膝盖磕在水泥棱上，疼得直掉眼泪”可知，冬季桥面结冰湿滑，作者多次在桥上摔倒，膝盖磕碰受伤； 结合第②段中“坐在父亲那辆‘二八大杠’的后座上，紧紧地搂住他的腰，耳边是凛冽的寒风和桥下古淮河呜咽的流水声”可知，寒冬里作者坐在父亲自行车后座过桥，寒风与流水声相伴，内心满是胆怯与不安。 【19题详解】 句子综合运用比喻、拟人、对比三种修辞手法。把老桥比作做错了事的孩子，将新桥比作“钢铁巨龙”，同时赋予老桥“蜷缩”人的情态，又将两座桥放在一处形成鲜明对比。生动形象地凸显出老桥的矮小寒酸，以及新桥的雄伟壮观，也表现出家乡面貌发生的巨大变化。 【20题详解】 表层含义：结合第①段“连接两岸的，只有那座斑驳的水泥桥”、第②段“逢到大集的日子，桥上便会堵得水泄不通。赶路的卡车不耐烦地按着喇叭，卖鸡蛋的大娘小心翼翼地护着竹篮，从缝隙里挤过”可知，老桥横跨古淮河，打通了河南繁华城区与河北乡村的阻隔，供村民、路人、车辆通行，是两岸居民往来的必经通道，完成了物理空间上的“渡人渡河”，这是桥最基础、最直观的意义。 深层含义：结合第②段“我那时最怕的是冬天过桥，桥面上的冰冻得硬邦邦的，我滑倒过很多次，膝盖磕在水泥棱上，疼得直掉眼泪。坐在父亲那辆‘二八大杠’的后座上，紧紧地搂住他的腰”、第⑦段“那座老桥，载着我多少次跌倒又爬起的童年，载着父亲多少回弯腰驮我上坡的清晨”可知，老桥狭小破旧、锈迹斑斑，物理形态并不优越，却完整渡过了作者的童年时光，留存着作者成长的细碎记忆、父子间的温情。同时，老桥见证了乡村百姓的日常奔波：赶集的路人、谋生的乡民，一代代普通人在桥上往来穿梭，在平凡的生活里辛苦劳作、奋力生活。它渡过了一代代父辈的辛劳奔波、烟火日常，承载着普通人的悲欢离合，延续着最质朴的人间生活底色与生命温度，这是老旧桥梁无法被物理形态定义的珍贵价值。 结合第⑤段“一座双向六车道的斜拉索大桥横跨在古淮河上，白色的桥塔高耸入云，钢索在阳光下闪着银光……桥上车辆川流不息，行人在宽阔的人行步道上散步，甚至有年轻的母亲推着婴儿车，悠闲地晒着太阳”、第⑦段“这座新桥，载着的不再仅仅是路，而是整座淮安城奔向未来的速度与梦想”可知，新桥宽阔崭新、气势恢宏，它所“渡”的，不再只是往来的行人和车辆，更是淮安百姓对美好生活的无限向往，是人们摆脱过往局促生活、追求幸福未来的热切期盼。新桥的蓬勃生机，映照出城市发展的活力，渡过了旧时光的局限，承载着新时代昂扬向上、奋勇前行的豪迈步伐与坚定决心。 结合第⑧段“每一代人都有自己的桥”可知，桥的价值从来不由宽度、长度等外在形态决定，而在于它承载、渡过的内核：老桥渡岁月、渡成长、渡人间烟火，传承着平凡的生命温情；新桥渡时代、渡理想、渡美好未来，延续着奋勇向前的精神。新旧桥梁的更迭，是生活的延续、时代的进阶，是生命精神与城市希望跨越时空的传承与新生。 【21题详解】 文体不同：《中国石拱桥》是说明文，以介绍知识、解说事物为目的。文章客观讲解石拱桥的外形、结构、历史与建筑成就，运用举例子、列数字等说明方法，语言准确、严谨、科学。本文《古淮河上的桥》是记叙文（抒情散文），以写人记事、抒发情感为主，借古淮河上新旧两座桥的变迁表达感悟，重在表情达意。 语言风格与表达手法不同： 本文（散文）：语言生动形象、富有感染力，多用比喻、拟人等修辞。如第①段“古淮河……像一把温柔而又决绝的刀，将淮安大地轻轻划开”，第②段“桥上的栏杆早已锈迹斑斑，露出里面暗红的铁芯，像是老人暴起的青筋”，第⑤段“矮小寒酸得像个做错了事的孩子，蜷缩在一条‘钢铁巨龙’的身旁”，多处运用比喻、拟人，描摹桥的样貌与形态，融入个人情感，文字饱含画面感与温情。 《中国石拱桥》：语言平实精准、客观严谨，侧重科学说明。文中常使用列数字、举例子等说明方法，如介绍赵州桥、卢沟桥时，精准标注桥长、拱宽、修建年代等数据，客观介绍桥梁特征与建筑价值，用词讲究分寸，不带主观抒情，体现说明文科学严谨的特点。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，根据要求作文。 2026年，无论对于即将踏上中考考场的你，还是对于飞速发展中的家乡淮安，对于我们伟大的祖国，都是一个充满“跨越”意义的年份。 从古至今，从个人到家国，从技术到文明，跨越始终是时代前行的母题。每一次跨越，都意味着打破边界，拥抱新的可能。 请以“跨越”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求： ①文体自选（诗歌除外）； ②不少于600字； ③文中不得出现真实的地名、校名、人名； ④书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 以跨越之姿，赴时代新程 2026年，是满载希望的一年。于我而言，跨越是迎战中考的自我突破；于家乡，跨越是日新月异的发展蜕变；于祖国，跨越是昂首向前的奋进姿态。漫漫岁月里，跨越从不是一蹴而就的飞跃，而是脚踏实地、勇破边界的前行。 跨越，是直面困境，挣脱自我的枷锁。备战中考的日子，试卷堆叠，习题相伴，迷茫与疲惫时常袭来。曾经的我，畏惧难解的数理大题，害怕一次次失利的打击，甘愿停留在舒适区原地踏步。直到深夜灯下，我重新拾起错题本，沉下心梳理知识漏洞，逼着自己挑战薄弱题型。每一次咬着牙坚持，每一次推翻固有思路重新思考，都是一场小小的跨越。我渐渐明白，跨越首先要战胜的便是怯懦的自己，敢于跳出安逸，才能遇见更强大的模样。个人的成长，本就是一场不断跨越自我的旅程。 跨越，是故土焕新，突破发展的壁垒。我的家乡，也在悄然完成一次次跨越。昔日狭窄的小路变成宽阔平坦的大道，老旧民居错落翻新，河畔风光旖旎如画。曾经依靠传统业态的小城，如今融入新的发展理念，便民设施不断完善，生活愈发便利温馨。从闭塞到通达，从平淡到鲜活，家乡一步步打破旧有模样，在时代浪潮中稳步向前。这一方水土的跨越，藏着烟火温情，也彰显着蓬勃生机。 跨越，更是大国前行，勇立潮头的担当。放眼华夏大地，跨越无处不在。科技领域不断突破技术壁垒，民生事业持续改善，城乡发展携手共进。一代代中国人接续奋斗，跨过艰难险阻，跨过落后困境，让祖国在时代中不断攀升。千年文明生生不息，无数次跨越铸就了如今的盛世光景，而前行的脚步从未停歇。 个人逐梦，家乡焕彩，国家奋进，三者的跨越交织成最美的时代画卷。2026年的钟声已然敲响，前路漫漫，亦有荣光。作为新时代少年，我愿怀揣勇气与热爱，以奋斗为翼，以坚持为帆，勇敢跨越眼前的挑战。 愿我们都能秉持跨越之心，不惧前路风雨，冲破层层边界，在成长路上步履不停，以少年之姿，与家乡、与祖国一同奔赴崭新未来。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料给出三层引导：2026年个人（中考）、家乡、国家皆有跨越；跨越贯穿古今，涉及个人、家国、技术、文明；核心内涵是打破边界、突破局限、迎来新可能。立意可由浅入深分层构思：浅层立足个人成长，把跨越理解为战胜困难、突破自我、跨过中考难关、走出内心怯懦与迷茫；中层结合身边视角，写家乡发展的跨越，如城乡面貌、交通、民生、文化的变迁；深层上升家国格局，聚焦科技突破、文明发展、民族奋进的时代跨越。立意需紧扣“打破边界、拥抱新可能”这一核心，避免只写事件不提“跨越”的内涵，可单写个人、家乡、家国其一，也可由小我到大我层层递进，做到主题明确、积极向上。 二、选材构思。 如写记叙文，选材上，个人成长类：选取学习、心态、能力上的突破事例：备战中考时，跨越偏科短板、考试失利的挫败感、拖延懈怠的陋习、当众发言的胆怯；或是坚持体育训练，跨过体能极限、赛场紧张心理等。可选取具体小事，如反复攻克难题、鼓起勇气请教老师、咬牙完成长跑训练等，以小见大诠释自我跨越。家乡变迁类：以亲历视角写淮安的发展跨越：儿时泥泞小路变成宽阔路网、老旧街区变身文旅街区、乡村从落后到宜居、传统产业转型、生态环境改善等。用今昔对比的生活场景、细节画面（出行、生活、休闲方式变化），体现地域发展的跨越。 如写议论文，采用“引论—本论—结论”的结构。开头结合材料引出中心论点：跨越是个人成长、家乡发展、国家前行的必然力量。本论设置2-3个分论点，层层展开，可分别从“跨越需直面勇气”“跨越需长久坚持”“跨越方能开拓新境”切入，每个分论点搭配典型事例论证，兼顾个人与家国素材，做到古今结合、大小结合。结尾回扣2026年的时代背景，联系当代青年身份，发出呼吁、升华主题，强调新时代更要勇于跨越、奋勇前行。全文逻辑清晰，论据贴合主题，紧扣“打破边界、拥抱新可能”的核心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考适应性考试(二) 语文试题 一、积累与运用（20分） 1. 阅读下面一段关于“淮安文化自信”的文字，按要求答题。 在淮安，每一寸土地都镌刻着历史的印记。古老的运河从城中穿流而过，那缓缓流淌的河水，见证了千年的繁华与静mì（ ）。行走在河下古镇，脚踏着被岁月磨得发亮的石板路，仿佛能听到明代文学巨匠吴承恩在此酝niàng（ ）《西游记》中奇思妙想的脚步声。这里不仅是江淮流域古文化的发源地之一，更是无数先贤精神的栖息地。今天，当我们面对这份沉甸甸的文化馈赠，切莫____（漠然视之/肃然起敬），而应守护与传承，让淮安文化在新时代____（焕发/散发）出更加绚丽的光彩。 （1）根据拼音写汉字。 静mì（ ） 酝niàng（ ） （2）给加点字“馈”选择正确的读音（ ） A. guì B. kuì （3）结合语境，从括号内选择恰当的成语/词语填在横线上。 2. 学校九年级开展主题为“AI时代的语言魅力”的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 2026年，随着生成式AI的普及，人机协作成为新常态。为了引导学生正确看待科技与人文的关系，初三（1）班决定举办一场“AI写诗能否取代人类创作”的班级辩论赛。 （1）【标语征集】为了更好地宣传本次辩论赛，请你拟写一条宣传标语，要求：简洁明了，至少使用一种修辞手法。 （2）【开场主持】作为辩论赛主持人，请你拟写一段开场白，引出“AI创作是否会稀释人类的情感厚度”这一辩题。 （3）【模拟采访】辩论赛后，淮安市文化馆的专家李教授对优胜辩手进行了采访。请你根据语境将对话补充完整，要求语意通顺，语言得体。 李教授：你好，同学！关于这次辩论赛，假如要用一句古诗来形容“人类创作”相对于“AI创作”的独特性，你认为哪句诗最贴切？ 你：我认为是“ ________ ， ________ ”。因为人类的每一次创作都蕴含着独一无二的真实生命体悟与情感烙印。 李教授：说得太好了，这正是当前AI技术无法真正突破的壁垒。那对于下一届的学弟学妹们，你们有什么好的赛前准备建议吗？ 你：________ 3. 诗、文名句填空。 中华古诗词中蕴藏着无尽的精神宝藏。“长风破浪会有时， ________ ”（李白《行路难》）是面对挫折的昂扬自信；“安得广厦千万间， ________ ”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）是跨越个体的博大胸襟；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“ ________ ， ________ ”道尽了渴望收复失地的雄心壮志；范仲淹在《岳阳楼记》中的“ ________ ， ________ ”更是成为了无数仁人志士砥砺家国情怀的千古箴言。 二、阅读理解（70分） （一）（6分） 阅读下面这首古诗，完成小题。 秋日登洪泽楼 佚名 湖光山色望中收，芦荻萧萧报晚秋。 过雁几声惊客梦，西风一枕动乡愁。 渔村晒网疏林外，估客①燃灯古渡头。 极目苍茫何处是，白云天际去悠悠。 【注释】①估客：指经商之人。 4. 全诗围绕一个“秋”字展开，请用自己的语言描绘首联所展现的画面。 5. 从全诗来看，诗人登楼后产生了哪些复杂的情感？请结合具体诗句分析。 （二）（18分） 阅读甲、乙两部分文字，完成小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】 万历甲辰，临安府通判陈君仁常，重修泗洲塔。时方隆冬，雪深数尺。工役数十人持畚锸①立于风雪中，多僵立不能举其锄。仁常见之，急命左右煮姜汤数桶，环赐之，且捐己俸以易棉衣，人各给其一。谓其属曰：“吾等享廪禄而高坐堂皇，使其民肤皲足茧而为此役，非人也。”工咸感泣。堤成，民德之，立祠以祀。 ——节选自《杭州府志》，有删改 【注释】①畚锸（běn chā）：泛指挖运泥土的工具。 6. 解释下列句中加点的词。 （1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）余强饮三大白而别（ ） （3）时方隆冬（ ） （4）且捐己俸以易棉衣（ ） 7. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）工咸感泣。堤成，民德之，立祠以祀。 8. 甲文作者张岱在文中自称“痴”，请结合文本内容，简要分析他的“痴”体现在哪些方面？ 9. 乙文中，陈君仁常具有哪些优秀品质？请结合具体语句加以分析。 10. 甲文的张岱与乙文的工役们在遇到困境或恶劣环境时，其具体表现截然不同。请结合材料谈谈你对这两种不同表现的理解与评价。 （三）（12分） 阅读名著选段，完成下面小题。 选段一 《朝花夕拾》 这是一个高大身材的人，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫……，是徐伯荪的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张打电报，同他争论了一回。结果是我们主张打电报的占了多数，那“白眼”的范爱农，自然也就成了众矢之的。后来他回国了，我们偶然在绍兴相遇，他显得很困穷，但依旧高傲。同他喝酒，他总是喝着酒，摇着头说：“没有什么，没有什么。” 选段二 《红星照耀中国》 他个子清瘦，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。 11. 选段一出自《朝花夕拾》中的《__________》一文，文中的人物“他”是__________。 12. 选段二描述的是哪一位红军领袖？从这段文字中可以看出他怎样的性格特点？ 13. 结合《红星照耀中国》全书，说说作者为什么将标题取名为“红星照耀中国”？ 14. 假如《朝花夕拾》中的人物与《红星照耀中国》中的人物跨越时空相遇，你希望哪两个人相遇？他们会交流什么？请简要说明你的设想。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 “文化出海”的淮安密码 ①近年来，“文化出海”成为热词，各地纷纷寻求将本地文化推向世界的路径。在江苏，淮安这座古城凭着一股劲头，逐渐探索出了一条独特的路子。2026年初，随着“运河之都·淮安文化欧洲巡展”拉开帷幕，淮安的“文化出海”战略进入了新的阶段。 ②淮安的“密码”，首先是深耕IP。作为《西游记》的诞生地，淮安没有将眼光局限于书本，而是将西游IP全面数字化、动漫化、多元化。淮安西游集团与国内外多家动漫公司合作，制作了多语种版本的动漫《新西游》，将玄奘师徒四人跨越火焰山、智斗妖怪的故事用现代语汇进行了重新演绎。这些动画不仅在东南亚各国热播，更登陆了欧美主流视频平台。西游文化中所蕴含的“不畏艰险、团结向善”的精神，成为了世界性的语言，绕过了意识形态的壁垒，直击人心。 ③其次，淮安善于“借船出海”。淮安充分利用“世界美食之都”这块金字招牌，将舌尖上的文化打包输出。2025年，淮安在法国巴黎举办了“淮扬美食节”，不仅带去了软兜长鱼、平桥豆腐等地道风味，更重要的是邀请法国大厨走进淮扬菜的厨房，进行一场“刀尖上的对话”。淮扬菜的精致与法国大餐的优雅产生了奇妙的化学反应，许多法国米其林餐厅的主厨开始在自己的菜单中借鉴淮扬菜的刀工和养生理念。美食先一步去敲门，文化的交流便自然而然地发生了。 ④再者，是激活在地记忆。淮安并没有一味地“讨好”西方口味，而是积极引入西方视角去看待淮安。通过举办“外国人眼中的淮安”短视频大赛、邀请外国作家入驻淮安写作等方式，形成了对淮安文化的第三视角解读。这种融合了异域眼光与本土精髓的文化产品，在国际上更具可信度和传播力。 ⑤当然，“文化出海”并非一日之功，文化输出的本质是讲故事，讲既有中国特色，又能引发全人类共情的故事。淮安的实践告诉我们：越是民族的，越要善用世界语态去表达；越是古老的，越要插上科技的翅膀去飞翔。 15. 文章认为淮安“文化出海”的“密码”主要体现在哪几个方面？请简要概括。 16. 结合文中画线句子，分析作者将“淮扬美食节”比作“刀尖上的对话”的妙处。 淮安在法国巴黎举办了“淮扬美食节”，……邀请法国大厨走进淮扬菜的厨房，进行一场“刀尖上的对话”。 17. 淮安的“文化出海”对其它地区推广本地文化有何启示？请结合文章内容，谈谈你的看法。 （五）（13分） 阅读下面的文章，完成小题。 古淮河上的桥 ①古淮河，这条横亘在苏北平原上的古老河流，像一把温柔而又决绝的刀，将淮安大地轻轻划开。河之南是繁华的淮安城区，高楼林立，车水马龙；河之北是炊烟袅袅的乡村。在我的童年记忆里，连接两岸的，只有那座斑驳的水泥桥。 ②那座桥很窄，只容得下一辆拖拉机通过。桥上的栏杆早已锈迹斑斑，露出里面暗红的铁芯，像是老人暴起的青筋。逢到大集的日子，桥上便会堵得水泄不通。赶路的卡车不耐烦地按着喇叭，卖鸡蛋的大娘小心翼翼地护着竹篮，从缝隙里挤过，嘴里还不停地嘟囔着“借过，借过”。我那时最怕的是冬天过桥，桥面上的冰冻得硬邦邦的，我滑倒过很多次，膝盖磕在水泥棱上，疼得直掉眼泪。坐在父亲那辆“二八大杠”的后座上，紧紧地搂住他的腰，耳边是凛冽的寒风和桥下古淮河呜咽的流水声。 ③后来我去省城上了大学，毕业后留在了当地工作。刚开始的几年，回家的次数屈指可数。偶尔打电话回家，母亲会说起那座桥：“桥西头要修新桥了，打了好深的桩。”我并没有太在意。 ④真正震撼我的是今年清明回乡祭祖。本打算走高速，父亲却执意要走老路。“去看看那座桥吧，”父亲说，“再不看看，可能就要拆了。” ⑤车子驶上河堤，我愣住了。记忆中的水泥桥依然还在，却矮小寒酸得像个做错了事的孩子，蜷缩在一条“钢铁巨龙”的身旁。一座双向六车道的斜拉索大桥横跨在古淮河上，白色的桥塔高耸入云，钢索在阳光下闪着银光，像是拨动的琴弦。桥上车辆川流不息，行人在宽阔的人行步道上散步，甚至有年轻的母亲推着婴儿车，悠闲地晒着太阳。 ⑥我将车停在老桥桥头，独自走上桥面。脚下的水泥桥面依然坚硬，却多了许多纵横交错的裂缝，杂草从裂缝中探出头来。我抚摸着那锈蚀的栏杆，学着父亲当年的样子，将胳膊搭在上面，望向河面。河水依旧浑黄，不急不缓地流着。不远处的新桥上，传来了一阵隐约的笑声，那是一个父亲正带着儿子放风筝。风筝在新桥上方的天空中飘荡，线却攥在父亲手里。 ⑦我突然明白了，那座老桥，载着我多少次跌倒又爬起的童年，载着父亲多少回弯腰驮我上坡的清晨。而这座新桥，载着的不再仅仅是路，而是整座淮安城奔向未来的速度与梦想。 ⑧每一代人都有自己的桥。桥的意义不在于它有多宽、多长，而在于它渡过了什么。 18. 文章回忆了童年时过桥的哪些经历？请简要概括。 19. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 记忆中的水泥桥依然还在，却矮小寒酸得像个做错了事的孩子，蜷缩在一条“钢铁巨龙”的身旁。 20. 文章结尾写道“桥的意义不在于它有多宽、多长，而在于它渡过了什么”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 21. 本文与茅以升的《中国石拱桥》同为以“桥”为主题的课文，但两者在文体和语言风格上有何不同？请简要分析。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，根据要求作文。 2026年，无论对于即将踏上中考考场的你，还是对于飞速发展中的家乡淮安，对于我们伟大的祖国，都是一个充满“跨越”意义的年份。 从古至今，从个人到家国，从技术到文明，跨越始终是时代前行的母题。每一次跨越，都意味着打破边界，拥抱新的可能。 请以“跨越”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求： ①文体自选（诗歌除外）； ②不少于600字； ③文中不得出现真实的地名、校名、人名； ④书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $