课时通关练(三十七)中古时期的欧洲--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮专题复习(选必融合)

2026-06-22
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高三
章节 第3课 中古时期的欧洲
类型 题集-专项训练
知识点 中古时期的欧洲
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 624 KB
发布时间 2026-06-22
更新时间 2026-06-22
作者 xkw_087760387
品牌系列 -
审核时间 2026-06-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58433913.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以经济-政治-文化为逻辑主线,通过精选高考真题与模拟题,系统覆盖中古欧洲核心考点,注重唯物史观与时空观念的培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |中世纪西欧庄园制度|3题(含1道高考题、1道图表题)|注重庄园结构分析与影响评价|从生产关系到经济特征再到社会影响| |中世纪西欧城市经济发展|3题(含1道高考题、1道原创题)|聚焦城市自治与商业复兴|从兴起原因到自治特征再到与封建制度的关系| |中世纪西欧教会与王权的关系|3题(含2道高考题、1道表格题)|强调权力博弈与阶段演变|从相互利用到权力斗争再到对城市发展的影响| |中世纪西欧文化|3题(含1道高考题)|关注宗教文化与世俗文化互动|从宗教文化主导到世俗文化兴起再到社会变革反映| |拜占庭与俄罗斯文化|3题(含1道高考题)|突出文明传承与影响|从《查士丁尼法典》到东正教影响再到俄罗斯文化认同| |综合题|1题|注重历史分期与概念解释|从时间维度整合政治、经济、文化发展脉络|

内容正文:

课时通关精练(三十七) 中古时期的欧洲 (选择题每小题3分,非选择题每小题14分) 一、中世纪西欧庄园制度   备考方向:掌握庄园结构(领主自营地、农奴份地等),分析其自给自足特点及对中世纪社会的影响。(完成1—3题) 1.(2025·江西高考)从10世纪开始,德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动,荒野、林地等公有地逐渐消亡,公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利,大土地经营方式逐渐改变乃至消亡,小土地经营方式增长。这些变化(  ) A.导致农民劳役地租加重  B.推动领主土地产权确立 C.巩固了德意志邦国制度  D.促使庄园依附关系松动 解析:选D。在拓荒运动中,公有地逐渐消亡,大土地经营方式即集体耕作制度逐渐被小土地经营方式取代,带有人身依附关系的劳役制逐渐被租佃制取代,庄园依附关系松动,D项正确;小土地经营方式的增长,有助于劳役地租的减轻,A项错误;8世纪后,西欧各级封建领主对土地事实上的占有逐渐实现,领主土地产权确立,与拓荒运动无关,B项错误;德意志邦国制度指在神圣罗马帝国皇帝权威逐渐衰落时形成的一种松散的政治制度,形成于13至14世纪,因此在拓荒运动时该制度尚未形成,C项错误。 2.(2025·江苏扬州期末)下图为英国13世纪末1 031个庄园中领主自营地和份地之间的比例图。这反映出(  ) A.庄园大小与领主自营地正相关 B.庄园经营模式灵活多样 C.农奴和自由农完全依附于领主 D.封建庄园制度走向衰落 解析:选B。从图中可以看出,在这1 031个庄园中,领主自营地和份地比例各不相同,这说明庄园的经营并非单一模式,存在领主自营地、农奴份地和自由农份地等多种形式,说明庄园的经营模式呈现灵活多样的特点,B项正确;材料表明,庄园面积与领主自营地数量成负相关,排除A项;根据所学知识可知,自由农有一定的人身自由,并非完全依附于领主,排除C项;材料只是展示了当时庄园中土地的分配情况,没有体现出封建庄园制度走向衰落的相关信息,排除D项。 3.(2026·河南安阳调研)法国学者埃德蒙·波尼翁指出:“公元1000年时的西方社会,所有对日常生活来说所必需的东西有:食品、服装、日用品和建筑材料。这些都是就地取材生产和制造的”,“领地及其财产可以供领主吃饭、穿衣、住房、装备,无论是世俗领主还是教士领主。”其意在强调当时西方社会(  ) A.农奴制趋于瓦解 B.手工业的专业化 C.商业活动不发达 D.市民生活的贫困 解析:选C。材料强调公元1000年西方社会所有必需品如食品、服装等均就地生产和制造,领地能完全满足领主需求,这反映出当时经济以自然经济为主,自给自足,商业活动并不发达,C项正确;材料论述庄园经济模式,农奴制并未走向“瓦解”,排除A项;材料强调就地生产和制造,说明手工业是本地化和非专业化的,排除B项;市民属于城市社会阶层,而非庄园内的成员,排除D项。 二、中世纪西欧城市经济发展   备考方向:了解兴起原因(如手工业发展),掌握城市自治(特许状)、行会制度(手工业分工)、商业复兴,分析其与封建制度的关系。(完成4—6题) 4.(2024·山东高考)13世纪以前,西欧的行会具有明显的开放性,学徒、帮工不论家庭出身,只要合乎资格就可以成为行会成员;13世纪以后,掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会,出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛,行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(  ) A.技术革新速度加快 B.市场竞争日益加剧 C.城市管理体制逐步完善 D.王权对城市的控制加强 解析:选B。根据材料可知,13世纪以前,西欧行会具有开放性,但13世纪以后,西欧行会被富人垄断,行会成员成为世袭身份。结合所学知识可知,中世纪晚期,随着西欧商品经济的发展,市场规模扩大,市场竞争加剧,为了保证自己的市场地位,西欧行会进行改革增强大商人的权力和控制力,故选B项;根据所学可知,13世纪欧洲技术尚未得到快速发展,排除A项;材料并未涉及城市管理体制和王权对城市的控制的内容,无法得出“城市管理体制逐步完善”和“王权对城市的控制加强”的结论,排除C、D两项。 5.(2025·江苏镇江开学考)从11世纪或者12世纪开始,西欧许多自治城市的市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力,他们扫除阻碍商人经济活动的关卡,废除封建的人身奴役。因此,自治城市的特许状被珍贵地保存在市政厅内。据此可知,这一时期的城市自治(  ) A.有利于国王权力的加强  B.冲击了封建等级体系 C.体现了大陆法系的精神  D.导致了分裂割据局面 解析:选B。据材料并结合所学可知,城市市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力,扫除阻碍商人经济活动的关卡,废除封建的人身奴役,这显然冲击了封建等级体系,B项正确;材料强调城市自治情况,没有体现国王权力加强,排除A项,大陆法系诞生于19世纪,排除C项;城市自治与地方割据是两个不同概念,城市自治不仅不会导致地方分裂割据,反而有助于维护统一和稳定,排除D项。 6.(原创·社会热点)中古时期,教会虽表面对商业持审慎态度,但实际并未干预市集活动,反而以宗教仪式为市集开幕、提供保护,不少寺院还获得举办周或年市场的特许状,甚至允许市场在教堂附近甚至内部开展。这一现象反映了(  ) A.教会与商人根本利益具有一致性 B.商业发展对社会生活影响广泛 C.基督教影响社会生活的各方面 D.商人的社会影响力高于教会 解析:选B。教会对商业从“表面审慎”到实际支持、提供便利,本质是商业发展成为社会经济重要组成部分后,对宗教生活、社会活动影响广泛,反映出教会通过适应商业发展调整自身行为,故B项正确;教会对商业的支持是维护自身权威的现实策略,并非根本利益一致,排除A项;材料着重强调商业发展的影响,排除C项;商业发展对社会生活影响较大不能说明商人影响力高于教会,排除D项。 三、中世纪西欧教会与王权的关系   备考方向:明晰教会与王权的不同阶段(斗争到合作)的表现,分析其在教权授任、经济利益等方面的博弈与演变。(完成7—9题) 7.(2025·福建高考)1066年,英国国王爱德华去世。诺曼征服后,国王逐渐被神圣化。1161年,在英王和威斯敏斯特修道院共同助推下册封爱德华为“圣徒”。这反映了当时(  ) A.教权王权的相互利用  B.教会派系之间的斗争 C.专制王权的形成过程  D.民族独立教会的形成 解析:选A。根据材料“诺曼征服后,国王逐渐被神圣化”和所学知识可知,诺曼征服后英国王权强化,通过册封圣徒提升王权神圣性,反映了教权与王权相互利用的关系,A项正确;材料强调教权与王权的关系,未体现教会派系斗争,排除B项;12世纪的英国尚未形成专制王权,排除C项;册封圣徒是宗教仪式,未涉及民族独立教会的内容,排除D项。 8.(2025·江苏苏州四校联考)下表为巴黎大学早期发展的重大事件。巴黎大学的早期发展表明当时西欧(  ) 1179年 人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学,取得了录用教学人员的特权 1194年 教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权,即有关学生的法律案件,由教师组成法庭来审理,不受市民干涉 1200年 法王菲利普二世又颁令,正式承认巴黎大学作为师生合作团体的地位,规定它应在教会法的管理下运行,师生在与俗人的争端中,享有教士的特权 A.宗教戒律严重束缚了人性发展 B.基督教有举足轻重的地位 C.世俗王权和基督教会相互利用 D.近代大学的职能发生转变 解析:选B。根据材料“人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学”“教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权”“它应在教会法的管理下运行”可知,教会对于巴黎大学的控制和影响很大,反映出基督教影响中世纪的文化教育,具有举足轻重的作用,B项正确;材料未涉及具体的宗教戒律,无法得知人性发展被宗教戒律严重束缚,排除A项;材料未涉及世俗王权在巴黎大学的作用,也未论证世俗王权和基督教会二者的关系,排除C项;材料仅涉及教会对巴黎大学的控制,因此无法得知近代大学的职能发生转变,排除D项。 9.(2025·山西高考冲刺)学者指出,在11—13世纪的意大利,教皇和神圣罗马帝国皇帝进行了“授职权之争”。为了赢得城市的支持,1081年亨利四世放弃了在比萨城内的司法权,1162年热那亚获得了选择其官员的权力。这说明了(  ) A.城市成为中世纪权力争夺的决定因素 B.城市经济实力增强促进政教分离 C.王权与教权矛盾客观上推动城市自治 D.基督教会的精神控制力逐渐减弱 解析:选C。在11—13世纪意大利教皇与神圣罗马帝国皇帝的“授职权之争”中,为获得城市支持,1081年亨利四世放弃比萨城内的司法权,1162年热那亚获得选择官员权力,这表明王权与教权的矛盾促使双方争取城市支持,客观上推动城市自治,C项正确;材料仅显示城市被利用成为筹码,中世纪权力争夺还取决于军事、贵族和教权等多方力量,城市并非决定性角色,排除A项;授职权之争本质是王权与教权的政治管辖权冲突,而非推动政教制度分离,排除B项;材料强调教权与王权争夺世俗权力过程中城市获得自治权,并非体现基督教会的精神控制力逐渐减弱,排除D项。 四、中世纪西欧文化   备考方向:掌握宗教文化主导下的亚欧社会与文化(经院哲学等),了解世俗文化发展(骑士文学等),分析基督教对文化教育及世俗文化的影响。(完成10—12题) 10.(2025·云南高考)12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于(  ) A.西欧各国教育普及 B.市民脱离教廷控制 C.西欧各地文化交流 D.增强地域文化认同 解析:选D。根据材料及所学可知,12世纪,西欧方言诗歌的兴起,是城市经济发展下世俗文化觉醒的体现,它以地域语言为载体,契合市民群体的生活体验,从而强化了人们对本地区文化的归属感,D项正确;12世纪,教会控制着西欧的教育和民众的精神生活,仅凭方言诗歌无法直接推动西欧各国教育普及,排除A项;12世纪的西欧,教会在社会各方面仍具有较大影响力,此时市民尚未完全“脱离教廷控制”,排除B项;方言诗歌使用地区性语言(如法语、意大利语方言)创作,不同地区方言不同,这在一定程度上可能阻碍西欧各地文化交流,排除C项。 11.(2025·苏州八校高三检测)中世纪骑士文学兴起于法国北部,后扩展到欧洲各地,大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事,突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等;到17世纪初,在西班牙名著《堂·吉诃德》中,骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出(  ) A.法国失去其欧洲文化中心的地位  B.社会变革导致各国文化冲突加剧 C.思想解放改变欧洲人的道德标准  D.旧传统失去了其依存的社会基础 解析:选D。中世纪骑士文化有其社会基础(如封建制度、骑士阶层),到17世纪,随着资本主义发展、思想解放,骑士所代表的旧传统不再适应社会,失去了依存的社会基础,所以形象从正面变为被嘲讽,D项正确;材料未涉及法国是否失去欧洲文化中心的地位,排除A项;材料体现同一文化在不同时代的变化,并非各国文化冲突加剧,排除B项;材料说明了旧传统的衰落,不是道德标准改变,且思想解放运动是推动旧传统变化的原因,不是直接改变欧洲人的道德标准,排除C项。 12.(2025·安徽黄山二模)中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象,“他在这儿,自恃聪明,动脑筋运计谋,去占别人的便宜,甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲(  ) A.庄园经济的瓦解 B.王权教权之间的矛盾 C.新兴力量的兴起 D.城市自治运动的开展 解析:选C。列那狐作为市民文学中的典型形象,其狡诈与挑战狮王的行为反映了中世纪后期市民阶层(新兴资产阶级前身)的崛起,他们以智慧和谋略对抗封建权威,讽刺贵族与教会的腐朽,符合12—13世纪城市复兴、市民文化兴起的史实,故选C项;庄园经济瓦解主要是由于生产力的发展,商品经济的冲击等因素,与作品反映的市民文化无直接关联,排除A项;材料未涉及王权与教权之间的矛盾,排除B项;城市自治运动主要是城市居民为了争取自治权而进行的斗争,与材料主旨不符,排除D项。 五、从文明传承角度认识拜占庭与俄罗斯文化   备考方向:掌握拜占庭《查士丁尼法典》特点及影响,了解俄罗斯受拜占庭文化(东正教)影响及自身发展。(完成13-15题) 13.(2024·湖南高考)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(  ) A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成 B.北方族群文化逐渐占据主流地位 C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分 D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性 解析:选D。据材料可知,拜占庭统治者充分考虑到北方族群大批涌入帝国这一现实情况,在新颁布的法律中吸收了斯拉夫人为主体的北方族群的习惯法,说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性,故选D项;大陆法系是以罗马法为基础,以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,形成于19世纪,排除A项;材料中没有北方族群文化与其他文化的对比,也没有涉及习惯法在罗马法中所占的比重,无法得出“主流地位”或“主要部分”,排除B、C两项。 14.(2025·江苏常州期末)1472年,伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亚·巴列奥略,遂以拜占庭帝国的继承者和东正教(基督教派别之一)的保护人自居,并接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽。伊凡三世此举(  ) A.使俄罗斯成为地跨欧亚的庞大帝国 B.间接推动了拜占庭帝国再度复兴 C.企图以罗马继承者的身份统一国家 D.为其正式加冕为沙皇创造了条件 解析:选C。伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝的侄女,以拜占庭帝国的继承者和东正教保护人自居,接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽,通过这种方式来强化自己统治的合法性,其目的是以罗马继承者的身份统一国家,C项正确;俄罗斯地跨欧亚是经过一系列的军事扩张活动逐步实现的,而不是靠迎娶索菲亚,排除A项;拜占庭帝国在1453年已被奥斯曼帝国灭亡,伊凡三世的行为无法推动其再度复兴,排除B项;1547年,伊凡四世正式加冕为俄罗斯的沙皇,与材料信息无必然联系,排除D项。 15.(2025·湖北孝感八校三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现,主要原因在于俄罗斯(  ) A.其文明的兴起晚于拜占庭 B.深受伊斯兰宗教的影响 C.继承并创新了拜占庭文化 D.与拜占庭历史传统相似 解析:选C。据材料可知,俄罗斯的建筑、造型艺术、国徽都受拜占庭文明的影响,结合所学知识,主要原因是俄罗斯继承并创新了拜占庭文化,故选C项;材料中俄罗斯文化受拜占庭文化的影响不能仅从兴起时间来判断,排除A项;俄罗斯主要受东正教而非伊斯兰教影响,排除B项;拜占庭帝国源于罗马帝国,俄罗斯受拜占庭帝国影响,但历史传统并不一样,排除D项。 16.(2025·河北石家庄三模)阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料 小明在DeepSeek对话框中输入了“什么是中世纪”,所给答复中包括了中世纪的概念、核心时间范围、分期、特征等,其中“分期”内容如下: 一、早期中世纪(5—10世纪) 1.西罗马灭亡后,欧洲进入“蛮族王国”时代(如法兰克王国)。 2.基督教成为欧洲主导力量,教会保存部分古典文化。 3.封建制度萌芽,维京人、马扎尔人入侵导致社会动荡。 二、盛期中世纪(11—13世纪) 1.经济复苏:农业技术进步(三圃制)、城市复兴、贸易增长(汉萨同盟)。 2.宗教权力顶峰:教皇发动十字军东征(1096—1291)。 3.文化发展:大学兴起(如巴黎大学、牛津大学),哥特式建筑盛行(如巴黎圣母院)。 三、晚期中世纪(14—15世纪) 1.危机与转型:黑死病(1347—1351)导致欧洲人口锐减1/3,动摇封建制度。 2.民族国家雏形:英法百年战争(1337—1453)、西班牙收复失地运动。 3.技术革新:火药传入欧洲,印刷术推广(古腾堡圣经,1455年)。 (1)根据材料并结合所学知识,指出DeepSeek对世界中世纪历史分期的划分标准,并说明理由。(6分) (2)从上述划横线的历史概念(事件)中任选一例,予以解释。(8分) 答案:(1)划分标准:唯物史观。 理由:唯物史观的基本观点和方法,包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系之间的辩证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作用等,主要从物质生产和社会经济结构的角度解释人类历史的发展规律;答复中的历史分期主要基于生产力与生产关系的矛盾运动,强调经济基础对社会形态演进的决定性作用,呈现了中世纪不同时间阶段欧洲的社会政治、经济、文化发展等信息。(也可以从文明史视角、时代特征等划分标准,但理由要围绕标准论述充分) (2)示例一 古典文化: 欧洲古典文化通常指以古希腊和古罗马文明为核心的文化体系,其时间跨度大致从公元前8世纪古希腊城邦的兴起到公元5世纪西罗马帝国灭亡。这一时期的文明奠定了西方哲学、政治、文学、艺术、科学、史学和法律的基础,是西方文明的源头,对后世影响深远。尤其是雅典民主政治开近现代西方民主政治之先河;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础;罗马法是近代西方法律制度的渊源;罗马帝国国教基督教则深刻影响了欧洲人的政治、经济和社会生活等各个方面;雅典民主政治中所蕴含的人文主义精神成为文艺复兴运动的精神内核,推动了新兴资产阶级反封建斗争与欧洲的社会转型。 示例二 大学兴起: 10—11世纪,西欧封建社会趋于稳定,经济发展,工商业繁荣,推动城市兴起、市民力量壮大与城市自治的发展。市民积极参与城市治理,兴办大学,如巴黎大学、牛津大学的出现。大学的兴起打破了教会对文化教育的垄断,推动世俗文化教育的发展与思想解放。近代以后,大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。 学科网(北京)股份有限公司 $ 课时通关精练(三十七) 中古时期的欧洲 (选择题每小题3分,非选择题每小题14分) 一、中世纪西欧庄园制度   备考方向:掌握庄园结构(领主自营地、农奴份地等),分析其自给自足特点及对中世纪社会的影响。(完成1—3题) 1.(2025·江西高考)从10世纪开始,德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动,荒野、林地等公有地逐渐消亡,公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利,大土地经营方式逐渐改变乃至消亡,小土地经营方式增长。这些变化(  ) A.导致农民劳役地租加重  B.推动领主土地产权确立 C.巩固了德意志邦国制度  D.促使庄园依附关系松动 2.(2025·江苏扬州期末)下图为英国13世纪末1 031个庄园中领主自营地和份地之间的比例图。这反映出(  ) A.庄园大小与领主自营地正相关 B.庄园经营模式灵活多样 C.农奴和自由农完全依附于领主 D.封建庄园制度走向衰落 3.(2026·河南安阳调研)法国学者埃德蒙·波尼翁指出:“公元1000年时的西方社会,所有对日常生活来说所必需的东西有:食品、服装、日用品和建筑材料。这些都是就地取材生产和制造的”,“领地及其财产可以供领主吃饭、穿衣、住房、装备,无论是世俗领主还是教士领主。”其意在强调当时西方社会(  ) A.农奴制趋于瓦解 B.手工业的专业化 C.商业活动不发达 D.市民生活的贫困 二、中世纪西欧城市经济发展   备考方向:了解兴起原因(如手工业发展),掌握城市自治(特许状)、行会制度(手工业分工)、商业复兴,分析其与封建制度的关系。(完成4—6题) 4.(2024·山东高考)13世纪以前,西欧的行会具有明显的开放性,学徒、帮工不论家庭出身,只要合乎资格就可以成为行会成员;13世纪以后,掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会,出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛,行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(  ) A.技术革新速度加快 B.市场竞争日益加剧 C.城市管理体制逐步完善 D.王权对城市的控制加强 5.(2025·江苏镇江开学考)从11世纪或者12世纪开始,西欧许多自治城市的市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力,他们扫除阻碍商人经济活动的关卡,废除封建的人身奴役。因此,自治城市的特许状被珍贵地保存在市政厅内。据此可知,这一时期的城市自治(  ) A.有利于国王权力的加强  B.冲击了封建等级体系 C.体现了大陆法系的精神  D.导致了分裂割据局面 6.(原创·社会热点)中古时期,教会虽表面对商业持审慎态度,但实际并未干预市集活动,反而以宗教仪式为市集开幕、提供保护,不少寺院还获得举办周或年市场的特许状,甚至允许市场在教堂附近甚至内部开展。这一现象反映了(  ) A.教会与商人根本利益具有一致性 B.商业发展对社会生活影响广泛 C.基督教影响社会生活的各方面 D.商人的社会影响力高于教会 三、中世纪西欧教会与王权的关系   备考方向:明晰教会与王权的不同阶段(斗争到合作)的表现,分析其在教权授任、经济利益等方面的博弈与演变。(完成7—9题) 7.(2025·福建高考)1066年,英国国王爱德华去世。诺曼征服后,国王逐渐被神圣化。1161年,在英王和威斯敏斯特修道院共同助推下册封爱德华为“圣徒”。这反映了当时(  ) A.教权王权的相互利用  B.教会派系之间的斗争 C.专制王权的形成过程  D.民族独立教会的形成 8.(2025·江苏苏州四校联考)下表为巴黎大学早期发展的重大事件。巴黎大学的早期发展表明当时西欧(  ) 1179年 人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学,取得了录用教学人员的特权 1194年 教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权,即有关学生的法律案件,由教师组成法庭来审理,不受市民干涉 1200年 法王菲利普二世又颁令,正式承认巴黎大学作为师生合作团体的地位,规定它应在教会法的管理下运行,师生在与俗人的争端中,享有教士的特权 A.宗教戒律严重束缚了人性发展 B.基督教有举足轻重的地位 C.世俗王权和基督教会相互利用 D.近代大学的职能发生转变 9.(2025·山西高考冲刺)学者指出,在11—13世纪的意大利,教皇和神圣罗马帝国皇帝进行了“授职权之争”。为了赢得城市的支持,1081年亨利四世放弃了在比萨城内的司法权,1162年热那亚获得了选择其官员的权力。这说明了(  ) A.城市成为中世纪权力争夺的决定因素 B.城市经济实力增强促进政教分离 C.王权与教权矛盾客观上推动城市自治 D.基督教会的精神控制力逐渐减弱 四、中世纪西欧文化   备考方向:掌握宗教文化主导下的亚欧社会与文化(经院哲学等),了解世俗文化发展(骑士文学等),分析基督教对文化教育及世俗文化的影响。(完成10—12题) 10.(2025·云南高考)12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于(  ) A.西欧各国教育普及 B.市民脱离教廷控制 C.西欧各地文化交流 D.增强地域文化认同 11.(2025·苏州八校高三检测)中世纪骑士文学兴起于法国北部,后扩展到欧洲各地,大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事,突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等;到17世纪初,在西班牙名著《堂·吉诃德》中,骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出(  ) A.法国失去其欧洲文化中心的地位  B.社会变革导致各国文化冲突加剧 C.思想解放改变欧洲人的道德标准  D.旧传统失去了其依存的社会基础 12.(2025·安徽黄山二模)中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象,“他在这儿,自恃聪明,动脑筋运计谋,去占别人的便宜,甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲(  ) A.庄园经济的瓦解 B.王权教权之间的矛盾 C.新兴力量的兴起 D.城市自治运动的开展 五、从文明传承角度认识拜占庭与俄罗斯文化   备考方向:掌握拜占庭《查士丁尼法典》特点及影响,了解俄罗斯受拜占庭文化(东正教)影响及自身发展。(完成13-15题) 13.(2024·湖南高考)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(  ) A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成 B.北方族群文化逐渐占据主流地位 C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分 D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性 14.(2025·江苏常州期末)1472年,伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亚·巴列奥略,遂以拜占庭帝国的继承者和东正教(基督教派别之一)的保护人自居,并接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽。伊凡三世此举(  ) A.使俄罗斯成为地跨欧亚的庞大帝国 B.间接推动了拜占庭帝国再度复兴 C.企图以罗马继承者的身份统一国家 D.为其正式加冕为沙皇创造了条件 15.(2025·湖北孝感八校三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现,主要原因在于俄罗斯(  ) A.其文明的兴起晚于拜占庭 B.深受伊斯兰宗教的影响 C.继承并创新了拜占庭文化 D.与拜占庭历史传统相似 16.(2025·河北石家庄三模)阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料 小明在DeepSeek对话框中输入了“什么是中世纪”,所给答复中包括了中世纪的概念、核心时间范围、分期、特征等,其中“分期”内容如下: 一、早期中世纪(5—10世纪) 1.西罗马灭亡后,欧洲进入“蛮族王国”时代(如法兰克王国)。 2.基督教成为欧洲主导力量,教会保存部分古典文化。 3.封建制度萌芽,维京人、马扎尔人入侵导致社会动荡。 二、盛期中世纪(11—13世纪) 1.经济复苏:农业技术进步(三圃制)、城市复兴、贸易增长(汉萨同盟)。 2.宗教权力顶峰:教皇发动十字军东征(1096—1291)。 3.文化发展:大学兴起(如巴黎大学、牛津大学),哥特式建筑盛行(如巴黎圣母院)。 三、晚期中世纪(14—15世纪) 1.危机与转型:黑死病(1347—1351)导致欧洲人口锐减1/3,动摇封建制度。 2.民族国家雏形:英法百年战争(1337—1453)、西班牙收复失地运动。 3.技术革新:火药传入欧洲,印刷术推广(古腾堡圣经,1455年)。 (1)根据材料并结合所学知识,指出DeepSeek对世界中世纪历史分期的划分标准,并说明理由。(6分) (2)从上述划横线的历史概念(事件)中任选一例,予以解释。(8分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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课时通关练(三十七)中古时期的欧洲--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮专题复习(选必融合)
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