《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》《游园》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件聚焦古典诗词与戏曲鉴赏，涵盖《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》及《皂罗袍》，通过“知人论世”结合作者经历与创作背景，搭建从背景到文本、从景到情的分析支架，帮助学生建立知识点脉络。 其亮点在于以炼字、意象、用典等语言运用为核心，通过问题探究与讨论分析，培养学生思维能力与审美创造，如《登岳阳楼》“坼”“浮”炼字解析、《皂罗袍》情景对比。既传承中华文化增强文化自信，又为教师提供系统教学方法，助力学生深化理解与鉴赏能力。

登 岳阳楼 杜甫 一、知人论世 杜甫，字 ，河南巩县人，自号 ,因他做过工部侍郎，又称 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是 、 ，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“ ”，他与李白齐名，并称“ ”，被人誉为“ ”。 子美 诗圣 李杜 诗史 “三别” “三吏” 杜工部 少陵野老 1.认识作者 (712-770) 年龄：57岁 身体情况：年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。 我已看透人世 一路漂泊至岳阳，登上向往已久的岳阳楼 夔州 江陵 公安 经历： 诗人来到向往已久的岳阳楼，心情是“喜”是“悲”？ 百感交集 早闻洞庭盛名，有尽兴一游的夙愿 如今终于完成夙愿，表面看有初登岳阳楼的喜悦 无奈战乱频发，漂泊无依，生活艰苦 直到暮年流落至此才实现目睹名湖的愿望 颔联运用那些意象？营造了什么样的意境？ 吴楚两地被湖水分裂，日月就好像漂浮在湖面一样 （写水面宽阔，写水的力量分裂大地，浮动乾坤） 从空间上体现意境博大广阔，气魄宏大 暗示诗人眼界之宽，心胸之广 看到如此壮阔之景，诗人心情如何，请从诗中找出依据并进行分析 看到壮阔的洞庭湖景，诗人联想到自己的处境：亲朋好友断了音信，年老多病，漂泊无依。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了诗人心中孤苦悲凉的情感。 （讨论探究）面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？ 面对浩渺的洞庭湖，诗人不只是感叹自己的身世，更是“戎马关山北，凭轩涕泗流”，想起那长年不息的战火和涂炭的生灵，诗人不禁涕泪纵横，难以抑止。这“涕泗横流”之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，更是对国家前途的忧虑和无以报国的哀伤，表现出杜甫心系天下的博大胸怀。 [探究]杜甫的诗讲求炼字炼句，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”中“坼”和“浮”的运用历来被人们所称道，请你结合文本，谈谈两个字的妙处。 ①“坼”字，原意是分裂，“浮”指漂浮。 ②诗人运用夸张的手法，描写浩瀚的洞庭湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中的景象，表现出洞庭湖的辽阔无垠和磅礴气势。 ③通过洞庭湖反观自己的渺小，更衬托出诗人孤苦无依的悲凉。 释字（解释该字在诗句中的意思） 入文分析（运用了什么手法，写出人、景、物什么特点，营造了什么意境，有什么表达效果） 作用（表达出了作者什么样的感情） 【炼字答题方法】 诗作是如何将“情”与“景”巧妙地结合在一起的？ 全诗抒写的感情是孤苦沉郁的，但描绘的景物却又壮阔无比。从壮阔无比的景物中可以窥见杜甫胸襟之宽，决不因身世的漂泊就意志消沉。 首联、颔联： 颈联、尾联： 写登临所见之景 （壮阔湖景） 写登临所生之情 （由己推及时事国运） （个人不幸之时愈发不忘家国命运） 桂枝香·金陵怀古 王安石 写作背景 公元1076年（宋神宗熙宁九年）王安石罢相，后退居金陵，出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作。通过对金陵（即南京）景物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。 题解 桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。 金陵：今江苏南京。为六朝古都所在。从三国时期东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。 怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。 桂枝香·金陵怀古 原文 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇(cù)。归帆去棹(zhào)残阳里，背西风，酒旗斜矗(chù)。彩舟云淡，星河鹭(lù)起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩(màn)嗟(jiē)荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 咏史怀古 ①形式上：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 ②表现手法： 用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。 ③结构内容： 临古地——思古人——忆古事——抒情志 【思考1】：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃”一句在全词中有什么作用? 上片 ①“登临送目”领起上片写景；②“故国”点题(或“扣题”)，为下片的怀古伏笔；③“晚秋”点明登临季节，“天气初肃”为写景抒怀奠定基调。 千里 澄江 似练，翠峰 如簇(cù)。 上片 奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。 余霞散成绮，澄江静如练。 比喻，写出了水的清澈和山的峻峭 静态 静态 用典，化用谢眺的诗句， 归帆去棹(zhào) 残阳 里，背西风，酒旗斜矗。 上片 帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。 远近结合 动态 借代 彩舟 云淡，星河鹭(lù)起，画图难足。 上片 华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。 景色之美 上片小结 写景→金陵之景 远 近 澄江 翠峰 残阳 淡云 归帆 酒旗 彩舟 白鹭 色彩鲜明 远近结合 动静结合 比喻用典 借代 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。 下片 遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。 过渡句 用典 门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。 “门外韩擒虎，楼头张丽华”——杜牧《台城曲》 千古凭高对此，谩(màn)嗟(jiē)荣辱。 下片 自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。 直抒胸臆。凭吊古迹，追述往事。 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 下片 六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有惨淡的寒烟和衰败的枯草。 感叹时间的流逝， 物是人非 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 下片 直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。 用典 下片小结 抒情→怀古之情 门外楼头 后庭遗曲 借景抒情 虚实结合 用典 借古讽今 寒烟衰草 一、知人论世 作者简介 张孝祥（1132—1170），字安国，别号于湖居士，历阳乌江人 。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。 绍兴二十四年(1154)廷试，进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、中书舍人等职。年三十八岁病卒。 张孝祥善诗文，尤工于词，他的词上承苏轼，下启辛弃疾，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》传世。词作特点“豪壮典丽”。 创作背景 张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。 二、整体感知 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 一读正音： 二读感知： 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 结合课下注释，理解文本大意，请概括上下片的内容。 上片：描写洞庭景色。 下片：抒写个人情怀。 三、研读鉴赏 研读上片 自读上片，思考回答以下问题： 1.上片描绘了怎样的洞庭景色？ 2.作者运用了哪些手法写景？ 3.上片哪一句连接了景与情？ 1.上片描绘了怎样的洞庭景色？ 上片描绘了风平浪静、明净光洁、宏阔澄澈的洞庭晚景。 2.作者运用了哪些手法写景？ ①比喻。将湖面比作“玉鉴”“琼田”，生动形象地表现了湖面的光洁明净。 ②夸张，“三万顷”夸大了洞庭湖水的实际面积，表现了洞庭湖水域之广。 ③对比。以“一叶”的渺小与“三万顷”的广阔构成鲜明的对比，强调在远大空间之下个人的渺小。 ⑤借景抒情，作者巧妙地将洞庭夜景与自己的内心世界有机结合，表现自己光明磊落，坦坦荡荡的高洁情怀。 ④双关。“澄澈”既指景色的纯净澄澈，也指作者内心的清白正义。 3.上片哪一句连接了景与情？ 悠然心会，妙处难与君说。 1、作者的心境与这样的环境同等皎洁，同等明亮，同等的一尘不染，洁白无暇，然而这种妙处，世间那些污浊肮脏，内心不够纯粹透亮之人，他们怎么可能懂呢？只有心怀一片冰心之人，才能懂得这份皎洁的月光之美啊！ 2、词人内心的孤独。 研读下片 自读下片，思考回答以下问题： 1.面对如此的景色，作者抒发了怎样的情怀？ 2.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”中哪两字用得最好？为什么？ 3.结合全词内容，试概括词人的形象特点。 1.面对如此的景色，作者抒发了怎样的情怀？ ①沉醉于月色下的洞庭美景； ②对自己高洁品格的自信； ③对现实萧条冷落处境的苦闷； ④对宵小的无视与不屑； ⑤天人合一、物我偕忘的豪迈旷达。 2.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”中哪两字用得最好？为什么？ 冷 双关。一方面，月夜清冷，衣衫单薄，凉意顿生；另一方面诗人想到官场人情冷暖，不免有萧索冷落之感。 稳 诗人心神无一丝动摇，安然泛舟洞庭湖之上，也泛舟宦海浮沉。更显得洒脱、豪迈，心胸开阔。 人格高尚，光明磊落，心无纤尘； 胸怀坦荡，忠肝义胆，冰清玉洁； 境界高远，从容沉稳，气魄豪迈。 3.结合全词内容，试概括词人的形象特点。 他一身冰雪、一腔热血、一片冰心。 他有家国之痛，却不颓废； 他有官场之苦，却不怨怼； 他的词里全是真心、真性情、真风骨。 在洞庭湖的万物之镜中，他见到了自然的澄澈。 在映射出的内心之境中，他见到了自我的高洁。 他的一生是澄澈的写照，也是冰雪的注脚。 他是真正伟大的人，把痛留在心里，把光留给世间。 学界有观点认为：张孝祥“词风豪放爽朗，风格颇近苏轼，他的词上承苏轼，下启辛弃疾，其风格宏伟豪放，为‘豪放派’代表作家之一”。试分析在本词中，其豪迈词风是如何体现的。 ②浪漫的想象。词人化身为万物之神，要吸尽长江的浩荡之水，把天上的北斗七星当做勺器，邀天地万物做陪客。 ③豪迈的情感。词人虽遭贬谪，但心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，显得洒脱、豪迈。 ①阔大的意象。词人选取了选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象来表达情感。 归纳主旨 词人通过月、空、水三大意象的相互映衬，表现了深邃、浩渺、空明与雄浑、壮阔、激昂这两种迥然相异的意境。两种意境相互映衬，既表现了自己洒脱磊落的胸襟，显示了自己的高洁忠贞和豪迈气概，又隐隐透露出受谗含冤的悲凉，更彰显了宠辱不惊、天人合一、物我两忘的至真、至善、至美的人生理想。 【 皂罗袍 】 汤显祖 他是明代著名思想家，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。 (1550--1616) 字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。 作者简介 代表作品 《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》 合称“玉茗堂四梦” 篇目 故事概括 《紫钗记》 《南柯记》 《邯郸记》 讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，历经磨难，最终喜结良缘的故事。 讲述了淳于棼fén梦入槐安国，担任南柯郡太守的故事。 讲述了吕洞宾超度凡人卢生，使其经历荣辱梦幻的故事。 汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。” 四部戏分别寓寄：情因侠合，情至死生，情觉为佛，情了成仙。前二梦（《紫钗记》《还魂记》）是对“善情”的讴歌张扬；后二梦（《南柯记》《邯郸记》）是对“恶情”的鞭挞批判。前二梦是关于人情的戏剧，后二梦是关于人生的戏剧。 汤公四梦，皆为“情”而作。他把深邃的哲理熔铸在精彩的故事中，把作品当作形象化的哲学宣言来写。“四梦”逻辑层次是：人生而有情——因情成梦——因梦成戏——以戏言情。 作品特色 汤显祖曾言：“我一生所梦，唯有牡丹最为得志。” 以梦入戏是汤公戏剧艺术的一大特色 “临川四梦”剧剧有梦 《紫钗记》中有霍小玉的“晓窗圆梦” 《牡丹亭》里有杜丽娘的“游园惊梦” 《南柯记》铺衍淳于棼的“南柯一梦” 《邯郸记》铺衍卢生的“黄粱美梦” 在恍惚怪奇的梦境中，作者肆意挥洒，把对现实生活的感受，政治人生的慨叹，以及深邃的思想和飞腾的想像，统统罗织成精彩的戏剧，显示出深刻的现实洞察力、高超的浪漫主义技巧。 作品特色 汤显祖所生活的时代——明王朝正走向衰落。两千年来作为社会思想基础的儒学，已经日益迂腐固执，禁锢着人们的思想发展，扼杀人性。女性受到礼教的束缚就更为残酷。《丛杂记》记载说：明时，“以家有烈女贞妇为荣，愚民遂有搭台死节之事。女有不愿，家人或垢骂辱之，甚至有鞭打使从者”。 16世纪，新的商业城市在兴起，市民阶层逐渐形成。这样，社会上出现了一些新的思想，反对迷信和正统思想的束缚，要求个性解放等等。在这样的历史条件下，汤显祖创作《牡丹亭》，塑造了一个背叛礼教的形象，反对束缚人的个性，呼吁给妇女做“人”的权利，不能不说是进步社会思想的反映。 写作背景 故事介绍 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。 丽娘醒来后，恹恹思睡，第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。 故事介绍 三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯。 他来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。 故事介绍 在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。 一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。 曲目背景介绍 “皂罗袍”是昆曲曲牌名，《皂罗袍•原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》第十出《惊梦》，是女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。 出生于宦官家庭，从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑的杜丽娘，受到《诗经•关雎》的触动,青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫，走出深闺,偷偷前往后花园游赏。盛开的百花,绚烂的色彩，开启了她的心扉…… 《游园》原名《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》出自昆曲《牡丹亭》第十出《惊梦》，是女主人公杜丽娘在游览自家后花园时的一段唱词。 【皂罗袍】是昆曲曲牌名。 昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种，很多剧种在昆剧的基础上发展起来，被称为“百戏之祖，百戏之师”，有 “中国戏曲之母”的雅称。 解题 请同学们自由诵读 【皂罗袍】 原来姹chà紫嫣yān红开遍，似这般都付与断井颓tuí垣yuán。良辰美景奈何天，赏心乐lè事谁家院！朝zhāo飞暮卷juǎn ，云霞翠轩xuān；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒tè看的这韶sháo光贱！ 游 园 汤显祖 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷， 云霞翠轩；雨丝风片， 烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！ 感同身受：作为同龄人，我从这首曲词中读出了 的少女情怀。 1.空负芳华：目睹春色绝美却无人欣赏，痛感自身青春美好却枉然虚度。 2.孤寂伤感：大好春光无人相伴，世间欢愉皆与己无关，满心落寞无处排遣。 3.追求浪漫：沉醉于万般灵动明媚的春日盛景，向往美好烂漫的生活。 4.渴望自由：被缚深闺，只得白白辜负大好青春时光，内心充满对自由的渴望。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 用“姹紫嫣红”概括出喧闹春景，接着又想象“断井颓垣”的荒凉颓败，融情于景，在强烈的对比中，寄寓了深沉的感情。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 化用谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。杜丽娘身处深闺，虽有美景却无人共赏，有乐事也不知何处可寻。直抒胸臆，表达内心的孤独与对现实的无奈。 想象 朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船 想象 杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界。由近观到远眺，从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心中所向往的广阔天地。这画面中，融进了追求，也融进了惆怅。 锦屏人忒看的这韶光贱! ①包含杜丽娘平日没有机会领略春色，辜负了大好春光的遗憾； ②也包含她对自己处于美好青春却无人赏识、无人陪伴的深沉哀怨、惆怅。 “韶光”，指春光，也指杜丽娘的青春华年。 课堂总结 【皂罗袍】既是景语，也是情语。人物的感情和景色交织在一起，映衬了杜丽娘对景自怜的伤感。进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。 对比阅读 窦娥冤(节选)——关汉卿 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。 游园(节选)——汤显祖 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱! 思考:这两首曲在表达情感的手法上有所不同，请简要分析。 ①“滚绣球”用对比手法，直接抒情。窦娥指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤，体现了对封建秩序的怀疑和控诉，富有反抗精神。 ②《游园》融情于景，间接抒情。盛开的百花，绚烂的色彩，开启了杜丽娘的心扉，诧异春景如画，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放。 $