精品解析:四川泸州市部分校2025-2026学年高二下学期期中联合质量监测语文试题
2026-06-21
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 泸州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2026-06-21 |
| 更新时间 | 2026-06-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58429425.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
高2024级高二年级下学期期中联合质量监测
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
今天是五四运动的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会,我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。中国反帝反封建的人民队伍中,有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大,死了的不算,在目前就有几百万。这支几百万人的军队,是反帝反封建的一个方面军,而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的,光靠了它是不能打胜敌人的,因为它还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊!有了这支大军,才能攻破敌人的坚固阵地,才能攻破敌人的最后堡垒。
拿这个观点来看过去的青年运动,就应该指出一种错误的倾向,这就是在过去几十年的青年运动中,有一部分青年,他们不愿意和工农大众相联合,他们反对工农,这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明,跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合,并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢?我看是不好的,因为他们脱离群众,所以青年运动就没有力量。
青年一定要下到基层,走到群众之中,在劳动实践中认清中国真实国情。青年光有爱国热情远远不够,倘若脱离生产、脱离劳苦大众,理想便只能悬浮在空中,无法落地生根。判断一个青年是否真正进步,唯一标准就是看他是否愿意、能否深入工农,与人民群众共同奋斗。
(节选自毛泽东《青年运动的方向》)
材料二:
习近平总书记强调:“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党和国家事业发展才能充满希望。”这一论断,延续了百年以来党对青年运动的核心要求,同时赋予新时代青年全新实践内涵。
新时代青年的担当,不能停留在口头表态,必须落实在知行合一的实践之中。当下部分青年存在两种认知偏差:一是“精致利己”,将个人前途与国家发展割裂,只追求个体舒适安逸,回避基层艰苦实践;二是“空想主义”,空怀报国理想,却畏惧劳动、不愿扎根一线,缺乏扎根群众、长期实干的定力。两种偏差本质上都是割裂了青年与人民、理想与实践的内在联系。
实现青年成长与时代发展双向奔赴,要把握两层辩证关系。其一,个人理想与家国使命的统一。青年的人生价值,从来无法脱离民族复兴的宏大叙事单独实现,只有将个人专业、人生规划嵌入国家建设需求,理想才有持久生命力。其二,书本学习与基层实践的统一。课堂理论只能搭建认知框架,而基层一线、工农群众才是检验认知、锤炼本领的最终场域。无数青年科研者、基层选调生、乡村振兴志愿者证明:只有走进群众、扎根实践,才能破除认知盲区,练就解决真实问题的过硬能力。
中国式现代化建设任务艰巨,诸多产业攻关、乡村振兴、基层治理领域亟待青年力量补位。青年主动下沉基层、贴近工农,不是单纯的“吃苦锻炼”,而是完成自我成长、回馈社会的必经之路。百年青年运动的历史经验反复证明:青年唯有与人民同向同行,把青春汗水挥洒在祖国需要的地方,方能扛起属于这一代人的历史使命。
(摘编自廉思《新时代中国青年的精神特质与使命担当》,《人民日报》2026年4月24日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 五四运动以来青年是反帝反封建的重要方面军,但工农群众才是革命的主力军,二者结合才能形成强大革命力量。
B. 过去青年运动存在一股逆流,部分青年排斥工农群众,脱离底层人民,直接导致青年运动丧失全部力量。
C. 新时代青年存在精致利己、空想空谈两类认知误区,根源在于割裂个人与人民、理想与实践的联系。
D. 新时代青年下沉基层贴近工农,不只是磨砺意志,更是实现个人成长、助力中国式现代化建设的必由之路。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 百年青年运动一脉相承,新旧时代均要求青年贴近工农、投身实践,将个人奋斗融入民族事业。
B. 判断青年进步与否,可参考其爱国热情高低,热情越高,越能证明其愿意深入工农群众。
C. 只要青年拥有理想信念,将个人规划对接国家需求,就能彻底破除空想主义、精致利己的问题。
D. 课堂理论学习存在局限,只有扎根基层一线,青年才能完全搭建完整、成熟的认知体系。
3. 下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一采用设问论证,区分青年方面军与工农主力军,清晰阐明青年与群众结合的必要性。
B. 材料一以历史上青年运动的错误倾向作反面论证,反衬深入工农、联结群众的重要价值。
C. 材料二开篇引用总书记论述总领全文,随后逐层剖析青年认知偏差,再提出辩证解决路径。
D. 两则材料均大量列举当代青年基层奉献实例,以事实论据证明扎根群众实践的重要意义。
4. 两则材料均围绕“青年与工农群众、实践”展开论述,但论述重心、时代视角有明显区别,请结合文本简要概括。
5. 当下不少青年沉迷线上空谈理想,不愿走进基层参与劳动实践,请结合两则材料,谈谈你对此现象的思考与启示。
【答案】1. B 2. A
3. D 4. ①材料一立足革命战争年代,从反帝反封建革命斗争视角出发,核心论证青年必须联合工农主力军,指出脱离群众是青年运动的致命错误,侧重阐明革命年代青年运动的根本方向。②材料二立足新时代中国式现代化建设背景,辩证分析当下青年两类思想误区,从理想与实践、个人与家国两层关系,阐述当代青年扎根基层、贴近群众的现实路径与时代价值。
5. ①从历史经验看,脱离工农、脱离实践是青年运动的逆流,只空谈理想不扎根群众,理想会沦为空中楼阁,青年无法真正成长。②当下部分青年精致利己、空想空谈,割裂个人发展与人民需求,陷入认知误区,难以练就解决现实问题的能力。③青年要平衡书本学习与基层实践,主动下沉一线,在工农群众中认清国情,把个人理想融入国家建设。④青年进步的核心标准是联结群众、实干奋斗,唯有扎根实践、服务人民,才能扛起时代赋予的青年使命。
【解析】
【导语】这组阅读文本选材兼具历史厚度与时代温度,选取毛泽东论述青年运动方向的经典文本,结合新时代探讨青年使命的评论文章,围绕“青年与群众、实践”核心议题展开,一脉相承延续百年党对青年的要求,立意正向清晰,贴合语文考察对青年的价值引领要求。
【1题详解】
B.“丧失全部力量”错。原文为“脱离群众,所以青年运动就没有力量”,“丧失全部力量”程度夸大,表述绝对。
故选B。
【2题详解】
B.“热情越高,越能证明其愿意深入工农群众”强加关联。原文表述“判断一个青年是否真正进步,唯一标准就是看他是否愿意、能否深入工农,与人民群众共同奋斗”,爱国热情并非评判标准。
C.“只要……就”逻辑绝对。原文“实现青年成长与时代发展双向奔赴,要把握两层辩证关系”,要求同时把握两层辩证关系,选项表述绝对,只强调其一。
D.“只有扎根基层一线,青年才能完全搭建完整、成熟的认知体系”曲解文意,原文“课堂理论只能搭建认知框架,而基层一线……是检验认知、锤炼本领的最终场域”,理论学习可搭建认知框架,基层实践完善认知。
故选A。
【3题详解】
D. “两则材料均大量列举当代青年基层奉献实例”错。材料一节选自毛泽东《青年运动的方向》,围绕革命年代的青年运动展开,无当代青年实例,仅依托历史青年运动说理,选项表述错误。
故选D。
【4题详解】
此类异同比较概括题,需先明确题干给定的比较维度,再分别回到文本提取对应核心信息,最后分点整理作答。
抓住题干要求的两个比较维度:论述重心、时代视角,明确要分别概括两则材料的不同。
定位材料一整理信息:时代视角为革命战争年代反帝反封建斗争,论述重心是阐明青年运动的根本方向,论证青年必须联合工农才能形成强大革命力量。
定位材料二整理信息:时代视角为新时代中国式现代化建设,论述重心是纠正青年认知偏差,阐述当代青年扎根群众的实践路径与时代价值。
【5题详解】
此类结合文本谈现实思考的题目,需先点明现象本质,再结合文本分析现象危害,最后结合文本提出正确方向,分层作答。
点明本质:该现象属于材料二提出的“空想主义”认知偏差,割裂了理想与实践、青年与人民的联系。
结合材料一分析危害:原文提到“倘若脱离生产、脱离劳苦大众,理想便只能悬浮在空中,无法落地生根”,脱离工农的空谈属于青年运动的逆流,无法让理想落地生根。
结合材料二进一步分析危害,推导正确做法:该现象会让青年无法破除认知盲区、练就解决实际问题的过硬本领,青年应当主动下沉基层,将个人理想融入国家建设,在服务群众中扛起时代使命。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
仰 泳
毕飞宇
大街上的人流永远在汹涌,浩浩荡荡的。老马每一天都要“上街”,既不是闲逛也不是赶路。笼统地说,只能算“上街”。他在大街上走得比较急促,属于目不斜视的一类,可老马既没有目标也没有目的,只是喜欢走。差不多有大半年了,老马的每一天都是在大街上度过的,整个城市都被他走了好几遍。
这是一个下午,老马路过一栋五层高的小楼,意外发现楼道门口写了两个魏体红字:游泳。他顺着楼道走进去,顶楼果然是一个露天泳池。泳池孤零零的,仿佛苍穹中央悬着一颗四四方方的大水珠。老马一下子就喜欢上这里了,他顺势躺在阳伞下的躺椅上,闭着眼抽烟,每一口都秋高气爽。
突然来了个小伙子,老马吓了一大跳,迅速掐烟起身,立正站好。小伙子玩笑说“稍息”,老马愣了一下,无声地笑了,派头十足地道:“谢谢警官。”
——老马哪里会游泳呢,不会。但他的“不会”和城里人说的不是一码事。城里人说的游泳是竞技项目,分蛙、仰、蝶、自四种泳姿,不会就得沉下去。老马一样都不会,可身体能漂浮在水面上——乡下人把这个叫作“凫水”,像野鸭子一样稳稳停在水面。
老马再也不用“上街”了,大把时间都泡在泳池里。大部分时间平躺,偶尔趴着,凝视自己映在池底的身影。浮力消解了他的自重,类似于摆脱,接近了绝对的自由。趴着的时候,吸附在池底的身影像极了一具男尸,老马觉得自己目睹了自己的死去,附带着还目送了自己。
翻身仰躺时,老马直面天空。他最害怕局部的天空,小到一定程度就像井口,坐井观天,想起来都令人窒息。此刻平躺在泳池里,天高地迥,天际线凹凸起伏,却不影响天空的整体性。老马痴迷这份整体性,泳镜里的天空是浅褐色的,空无一物,了无牵挂。
老马的生活原先也不空,就在一场会议上被颠覆了——他话没讲完,人生就和秋天的天空一样万里无云。麦克风是天底下最鬼魅的东西,是生命的核心力量。麦克风远去了,女儿和太太也一同远去了,只留下一套宽敞的空关房。她们以为老马身无分文,可他就是有钱,这笔钱被他摁死在了五十二岁之前。
钱是很特别的东西,即使在泳池里,念头一动,老马都能感觉到它的重量,身体跟着疾速下坠。他赶紧摆动四肢平衡住,不敢再想。老马动用了四分之一个刑期才练就一项本领——不回忆。这是狱里的老领导教他的,老领导说回忆有倒刺,是慢性中毒,口吻严厉又沉痛。后来老领导浮肿得像一堆泡沫,再后来就消失了,老马没打听,只牢牢记住了这句话。
可关于钱的回忆总挡不住。十岁那年,马家庄来了收鸭毛的买卖人,他能把五分钱硬币平稳摆在水面上,用这种文不对题的方式证明自己公平。当年的小马看呆了,他悟出一个道理:公平就是另起炉灶,另起炉灶就能创造奇迹。他翻出家里所有硬币,在粪桶的水面上一一摆稳,粪桶的水面浩瀚无边,庄严盛大。小马就是在那时彻底爱上了现金,后来的老马也凭着这份“天赋”,一步步有了钱、有了权,剑走偏锋,于无声处听惊雷。
浅褐色的天空像能催眠,老马迷迷糊糊的,身体一个抽搐差点沉下去。他不在意自己睡没睡着,他早没了“明天”的概念,失眠与睡眠无关,只和明天有关。没有明天的人,随时都能睡觉,长短任由。
正午过去,泳池里来了真正的泳者,一头扎进水里就不停歇。老马厌恶波浪,好好的泳池被搅成了咕嘟的汤锅,他觉得自己的蛋白质都快被熬出来了。他试着游动,可折腾半天只在原地打圈,以脑袋为圆心画圆。老马突然就生了气,勃然大怒,身边溅起剧烈的水花。
(节选自《人民文学》2025年第7期,有删改)
文本二:
毕飞宇的短篇新作《仰泳》主要讲述主人公老马仰泳“浮沉”的故事。从碎片化的表述与蒙太奇式的闪回中,我们得以窥见这位渴望消解自重、追求摆脱的个体的内心世界。
老马的悲剧起源于被金钱异化。收鸭毛的买卖人用漂浮硬币的巧劲自证公平,给了老马灵感:只要能让旁人相信“公平”,哪怕方法文不对题,也能另起炉灶、收获金钱与权力。可所有馈赠都暗中标好了价格,一场变故之后,老马失去了权力与家庭,只剩下空虚的生活与沉重的记忆,直到发现楼顶的泳池,才找到托举自己的力量。
他浮在水面上,让浮力消解自重,在仰观天空与俯视阴影之间获得短暂的自由。虚假的自由越让人沉溺,抽离后的反噬就越沉重。社会就像一个大泳池,人就像浮在水面的硬币,只有掌握好平衡、借住水的张力才能平稳漂浮,稍有不慎便会翻覆。老马缺乏信念支撑的人生,何尝不是现代社会中一部分人的投影?
(摘编自史殊羽《水与社会的表面张力》,《澎湃新闻·文学报》2025年8月17日)
6. 下列关于文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 老马出狱后漫无目的地每日上街,既无闲逛的松弛也无赶路的目标,体现出他脱离正常社会秩序后的精神空虚。
B. 老马将收鸭毛人漂浮硬币的技巧视作“公平”的证明,说明他自幼便认同并坚守等价交换、童叟无欺的行事准则。
C. 老马用“米”“公斤”这类度量单位计量失眠,是过往职业习惯的残留,也暗含其精神世界的封闭与认知的扭曲。
D. 老马厌恶其他泳者搅动的水波,本质是不愿外界打破泳池的平静,他只想独享漂浮带来的、不受打扰的失重感。
7. 下列对文本一艺术特色与文本二观点的分析,正确的一项是( )
A. 文本一以老马的行动轨迹为线性叙事线索,按时间顺序依次展现了出狱闲逛、发现泳池、回忆过往的完整过程,叙事脉络清晰连贯。
B. 文本一化用“日光下澈,影布石上”的古文名句,以清雅舒缓的笔调,烘托出老马在泳池中彻底摆脱精神枷锁的释然与轻松。
C. 文本二认为老马的人生悲剧完全源于金钱对人的异化,权力跌落、家庭离散等外部变故只是结果,并非悲剧的核心诱因。
D. 文本二跳出单个人物的命运,从社会隐喻的角度解读小说,将泳池比作社会场域,拓展了作品的思想宽度与现实意义。
8. 小说中“水”与“漂浮”的意象贯穿始终,请结合文本一,简析其对塑造老马人物形象的作用。
9. 两篇文本都指向“人生浮沉”的内核,请结合全文,谈谈小说以“仰泳”为标题的多重意蕴。
【答案】6. B 7. D
8. ①承载人物的身份反差:乡下“凫水”的本事与城市竞技游泳格格不入,暗合老马与当下社会脱节的边缘人身份。②映照人物的精神状态:水面的漂浮消解了身体自重,是老马暂时逃避现实、获得虚假自由的方式,反衬出他精神的沉重与空虚。③隐喻人物的人生轨迹:从靠投机“浮”在名利场,到位移后人生失重漂浮,水的浮沉对应着老马人生的起落,丰富了人物的悲剧内涵。
9. ①表层含义:指老马在泳池中仰躺漂浮的动作姿态,是他出狱后最主要的生活消遣与精神寄托。②人物心理层面:仰泳时直面广阔天空、身体摆脱重力,承载着老马逃离现实束缚、获得精神解脱的渴望,是他回避过往的方式。③人生隐喻层面:“仰泳”是老马人生状态的写照——回避过往、拒绝直面现实,以悬浮的姿态应对失重的生活,暗含对投机式人生的反思。④社会层面:如文本二所言,仰泳的浮沉隐喻社会中人的生存状态,警示人们在欲望中守住平衡,避免因信念缺失而人生翻覆。
【解析】
【导语】毕飞宇短篇新作《仰泳》,以失势获释的老马的日常生活为载体,借泳池、漂浮等核心意象,用碎片化闪回勾连老马从发迹到跌落的人生轨迹,既细腻描摹个体的精神困境,又暗含对现代社会欲望异化现象的隐喻,行文克制却张力十足,余味悠长。
【6题详解】
B.“说明他自幼便认同并坚守等价交换、童叟无欺的行事准则”错。原文“他悟出一个道理:公平就是另起炉灶,另起炉灶就能创造奇迹……凭着这份‘天赋’,一步步有了钱、有了权,剑走偏锋”,老马从硬币漂浮中悟出的是投机取巧的“另起炉灶”之道,并非坚守等价交换的公平准则。
故选B。
【7题详解】
A. “以老马的行动轨迹为线性叙事线索,按时间顺序依次展现”错。叙事穿插大量闪回,并非严格线性时间顺序。
B. “烘托出老马在泳池中彻底摆脱精神枷锁的释然与轻松”错。身影如尸体的描写暗含自我审视的沉重,并非“彻底释然”。
C. “老马的人生悲剧完全源于金钱对人的异化”错。文本二原文“老马的悲剧起源于被金钱异化”,“起源于”不等于“完全源于”,权力与家庭也是悲剧的重要组成。
故选D。
【8题详解】
这类题一般解析规律:从意象特征出发,由浅入深,依次关联人物身份、精神状态、人生轨迹,分层梳理意象对人物塑造的作用。
第一步:锚定身份,文中老马会乡下的“凫水”,和城市竞技游泳格格不入,暗合老马出狱后与当下社会脱节的边缘人身份。
第二步:映照精神,结合原文“浮力消解了他的自重,类似于摆脱,接近了绝对的自由”,点明漂浮是老马暂时逃避现实的方式,反衬出他精神的沉重空虚。
第三步:隐喻人生,老马早年靠投机“浮”在名利场,失势后人生失重漂浮,水的浮沉对应老马人生起落,凸显人物悲剧内涵。
【9题详解】
标题意蕴题:由浅入深四层分析——表层动作、人物心理、个人命运、社会主旨,每层引用原文语句佐证。
表层义:指老马每日在泳池仰面漂浮的行为,是他出狱后唯一的精神寄托。
心理义:原文“翻身仰躺时,老马直面天空……天高地迥”,仰泳让他暂时脱离现实重压,满足他逃避痛苦过往的心理需求。
命运义:老马一生投机浮于名利,失势后只能仰泳悬浮度日,“仰泳” 是他回避现实、失重漂泊人生的写照。
社会义:结合文本二“社会就像一个大泳池”,仰泳的浮沉隐喻现代人被欲望裹挟的生存状态,反思缺失信念、失衡翻覆的人生。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
材料二:
孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。
庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁民悉自高其车此不教而民从其化近者视而效之,远者四面望而法之。
(节选自《史记·循吏列传第五十九》)
材料三:
子张问入官于孔子。孔子曰:“君子莅民,不可以不知民之性,而达诸民之情。既知其性,又习其情,然后民乃从命矣。故君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾;民疾则僻矣。水至清则无鱼,人至察则无徒。民有小过,必求其善以赦其过;民有大罪,必原其故以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。政不和则民不从其令,惠不积则民不劝其功。”
(节选自《孔子家语·入官第二十一》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
居半岁A民B悉自C高其车D此E不教而民F从其化G近者H视而效之
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “字而幼孩”中的“字”指养育、抚育,与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法、含义均不相同。
B. “庄王以为币轻”中的“币”指金属钱币,“币”在先秦时期还可以指丝帛、玉璧等馈赠礼器,并非专指流通货币。
C. “闾里”指乡里、民间,古代以二十五家为一闾,“闾左”代指贫苦百姓,与“闾里”的词义完全相同。
D. “入官”指入朝为官、出任官职,与“出仕”的词义相近;“致仕”指官员退休,与“入官”的词义相反。
12. 下列对三则材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A. 郭橐驼种树的核心是“顺木之天以致其性”,栽种时悉心呵护根系、培土夯实,栽种后不再过度干预,顺应树木生长规律。
B. 孙叔敖为政宽缓柔和,面对楚王改币、加高车辆的政令,都能从百姓实际便利出发,以柔性方式调整,最终取得良好成效。
C. 孔子认为治理百姓要通晓民情民性,不强迫百姓做能力之外的事,对百姓过错要存仁恕之心,为政不能过于严苛明察。
D. 三则材料都运用了正反对比手法,以种树与治民、良吏与昏君、善政与苛政形成对照,突出了“顺性而治”的核心主张。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。
(2)王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。
14. 三则材料都围绕“治理之道”展开,请概括三者治理主张的共通之处,并结合文本简要分析。
【答案】10. ADG
11. C 12. D
13. (1)虽然说是爱护它,那实际上是伤害它;虽然说是担心它,那实际上是仇视它:所以他们比不上我啊。
(2)大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人家把门槛加高。
14. ①都主张顺应本性与规律。郭橐驼以种树喻治民,提出治民当顺应百姓生活的天性;孙叔敖顺民俗施政,不强行违背百姓习惯;孔子明确提出治民要“知民之性”,不强民所不能。
②都反对过度干预、政令繁苛。郭橐驼批判频繁发号施令的官吏扰民伤民;孙叔敖避免政令多变,防止百姓无所适从;孔子反对苛求百姓、过度明察的治理方式。
③都以安民利民为根本目标。郭橐驼追求百姓“蕃生安性”;孙叔敖使百姓“各得其所便,民皆乐其生”;孔子主张以仁辅化,让百姓顺从政令、安居乐业。
【解析】
【导语】三则材料围绕治民之道展开,以种树喻理、良政实例、儒家直言三层呼应,均反对扰民烦政,主张顺应民性、宽缓仁治,将抽象治道讲得通透鲜活,贯通了传统顺性无为的治世智慧。
【10题详解】
句意:过了半年,百姓都自动把车辆加高了。这就是不用下令教导,百姓就自然顺从教化,近处的人亲眼看到就会效仿。
“居半岁”是时间状语,独立表强调时间,故A处断开。
“民悉自高其车”是主谓宾结构,语义完整,“此”是后句的主语,故D处断开。
“近者视而效之”是主谓宾结构,语义完整,“近者”是主语,故G处断开。
故选ADG。
【11题详解】
A.正确。动词,养育、抚育/代词,用在动词前,表示对自己怎么样。句意:养育好你们的小孩。/慈爱的父亲弃我而去。
B.正确。句意:楚庄王认为楚国的钱币太轻。
C.错误。“闾左”特指居住在闾里左侧的贫苦百姓,是特定称谓,与泛指乡里的“闾里”词义并不相同。
D.正确。
故选C。
【12题详解】
D.“三则材料都运用了正反对比手法”“良吏与昏君……形成对照”错。材料二无“良吏与昏君”的对比,楚王并非昏君,只是施政未顾及民情;材料三也无明确的正反对比结构。
故选D。
【13题详解】
(1)“害”,伤害;“仇”,名词作动词,仇视;“不我若”,宾语前置,正常语序为“不若我”。
(2)“必”,如果、一定;“高”,使动用法,使……加高;“梱”,门槛。
【14题详解】
作答此题,先抓住题干核心要求:提炼三则材料治理主张的共通点,并结合文本分析。
①定位材料一:提取郭橐驼 “顺木之天”、反对官吏 “好烦其令”、追求百姓 “蕃吾生而安吾性” 的治民观点。
②关联材料二:梳理孙叔敖顺应民俗、不轻易更改政令、让百姓各得便利的施政举措。
③挖掘材料三:抓住孔子 “知民之性”“不强民所不能”“以仁辅化” 的为官治民言论。
④对比三则材料内容,提炼重合的核心主张,分点概括,每一点依次结合三段文本内容佐证。
【参考译文】
材料一:
郭橐驼,不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背高高突起,弯着腰走路,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他为“橐驼”。橐驼听说后说:“很好啊,这个名字称呼我确实很恰当。”于是他舍弃了原来的名字,也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览的富豪人家,以及做水果买卖的人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,即使是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早又多。其他种树的人即使暗中观察、效仿羡慕,也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能让树木活得长久而且长得很快,只不过能顺应树木生长的自然规律,来让它的本性得到充分发展罢了。但凡种树的规律,树根要舒展,培土要均匀,要用原来的土,捣土要结实。已经这样做了之后,就不要再动它,不要再担心它,离开后就不要再管它。栽种时像对待子女一样细心,栽好后就像扔掉它一样不管,那么树木的天性就得以保全,它的本性就能得到发展了。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能让它长得高大茂盛的本事;只不过不抑制损耗它的果实罢了,并不是有能让它结果早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲着,又换了生土;培土的时候,不是过多就是不够。如果有能和这种做法相反的人,却又对树木爱得太深,担心得太多。早晨看看,晚上摸摸,已经离开了又回头看看。更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它栽得是松是紧,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是爱护它,那实际上是伤害它;虽然说是担心它,那实际上是仇视它:所以他们比不上我啊。我又有什么特别的本事呢?”
问的人说:“把你种树的道理,转用到为官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,当官治民,不是我的职业。然而我住在乡里,看见那些当官的喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱百姓,到头来却给百姓造成了灾祸。早晚都有差吏来喊:‘官府命令催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织好你们的布,养育好你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿击鼓召集百姓,一会儿敲梆子召唤大家。我们这些小百姓停下吃饭去招待官吏,尚且没有空闲,又靠什么使我们繁衍生息、安顿心性呢?所以百姓既困苦又疲乏。像这样,和我种树的行当大概也有相似之处吧?”
材料二:
孙叔敖是楚国的隐士。宰相虞丘把他推荐给楚庄王,来代替自己的职位。孙叔敖上任三个月就做了楚国宰相,施行政令教化百姓,全国上下和睦融洽,社会风气淳美,政令宽缓却有禁必止,官吏中没有奸邪之人,盗贼也不再出现。秋冬季节鼓励百姓进山采伐,春夏季节借着河水运出,百姓各自得到便利的谋生之路,都生活得安乐满足。
楚庄王认为楚国的钱币太轻,下令把小钱改铸成大钱,百姓觉得很不方便,纷纷放弃了自己的职业。管理市场的官员向宰相孙叔敖报告说:“市场混乱了,百姓都不安心在那里谋生,秩序很不稳定。”孙叔敖问:“像这样的情况持续多久了?”市令回答:“有三个月了。”孙叔敖说:“你回去吧,我现在就下令恢复旧制。”五天之后,上朝时,孙叔敖向楚王进言说:“前些日子更换钱币,大王认为旧币太轻。现在市令来报告说‘市场混乱,百姓不安心从业,秩序不稳定’。我请求下令恢复原来的钱币。”楚王同意了,下令三天之后,市场就恢复得和原来一样了。
楚国民间习俗喜欢坐低矮的车,楚王认为矮车不方便驾马,想要下令把车辆造高。孙叔敖说:“政令频繁下达,百姓就会无所适从,这样不行。大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人家把门槛加高。乘车的都是士大夫,他们不能频繁地下车。”楚王同意了他的建议。过了半年,百姓都自动把车辆加高了。这就是不用下令教导,百姓就自然顺从教化,近处的人亲眼看到就会效仿,远处的人从四方观望也会效法。
材料三:
子张向孔子请教做官治民的方法。孔子说:“君子治理百姓,不能不了解百姓的本性,不能不通晓百姓的实情。已经掌握了百姓的本性,又熟悉了百姓的实情,这样之后百姓才会听从政令。所以君子治理百姓,不苛求百姓做不愿做的事,不强迫百姓做做不到的事。如果苛求百姓做不愿做的事,强迫百姓做做不到的事,百姓就会心生怨恨;百姓心生怨恨,就会做出邪僻的事。水太清了就不会有鱼,人太苛察了就不会有追随者。百姓有小的过错,一定要找出他的长处来赦免他的过失;百姓犯了大罪,一定要推究他犯错的缘由,用仁德来引导教化他。如果有被判死罪的人,能让他有改过求生的机会,那就是好事了。政令不和民心相合,百姓就不会服从命令;恩惠没有积累到百姓身上,百姓就不会努力做事。”
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗词,完成小题。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。
正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。
一阕②声长听不尽,轻舟短楫③去如飞。
八声甘州
柳 永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颙望④,误几回、天际识归舟。争⑤知我,倚栏杆处,正恁⑥凝愁!
【注释】①本诗作于欧阳修被贬夷陵途中。②一阕:一首乐曲。③楫:船桨。④颙(yóng)望:抬头凝望。⑤争:怎。⑥恁(nèn):这样,如此。
15. 下列关于两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 欧诗以“卧闻钟声”开篇,从听觉落笔,继而写停船江畔、望月江天,由近及远勾勒出晚泊岳阳的清寂画面。
B. 柳词上片以暮雨、霜风、关河、残照等意象层层铺染,营造出凄清寥廓的秋景,为下文抒情做足铺垫。
C. 两首作品均以羁旅行役为背景,既抒发了漂泊异乡的孤寂落寞,也暗含了对仕途失意的愤懑与激愤之情。
D. 欧诗以景结情,轻舟远去、歌声悠长的画面含蓄悠远;柳词虚实结合,推己及人拓展了情感的深度。
16. 两首作品都抒发了羁旅思乡之情,但抒情手法各有特色,请结合诗句简要分析二者的不同之处。
【答案】15. C 16. ①欧诗以景衬情、融情于景。全诗围绕晚泊江景展开,以钟声、空江、明月、渔歌、轻舟等意象勾勒出清旷幽寂的江畔夜景,将漂泊的孤寂、思乡的惆怅暗含在景物描写中,含蓄内敛,余韵悠长。
②柳词直抒胸臆与虚实结合并用。上片铺写秋景烘托愁绪,下片先直接抒发“归思难收”的乡愁;再由实入虚,想象佳人登楼盼归的画面,以对方的思念反衬自身的羁旅之愁,将思乡之情抒写得曲折深婉。
【解析】
【导语】两首皆以羁旅水景寄寓宦游孤怀。欧诗空江明月、归歌飞舟,于冷寂中透出超然,流转清旷之韵;柳词霜风残照、天际凝愁,在苍茫间积郁沉哀,尽显悲凉之致。一静一动,同归漂泊之思,而境界迥异,各见宋词诗风之变。
【15题详解】
C.“也暗含了对仕途失意的愤懑与激愤之情”错误。两首诗词的核心都是羁旅孤寂与思乡之情,并没有直接或间接抒发“对仕途失意的愤懑与激愤”。欧阳修虽被贬,但诗境清旷悠然,不见激愤;柳永此词也以秋景乡愁为主,未及仕途怨怼。
故选C。
【16题详解】
先审题,比较“抒情手法”的不同,所以要先明确两首诗词各自最突出的手法类型。再结合对应句分析表达效果。
①欧诗:全诗不着一个愁字,将羁旅孤寂与思乡之思暗藏于钟声、空江、明月、渔歌等清旷意象中,借晚泊江景的铺叙传递漂泊之叹,情感深沉而内敛。
②柳词:上片以秋景烘托愁绪,下片先以“归思难收”直接抒情;再通过“想佳人”转入虚写,虚实结合,借对方登楼误认归舟之景从对面着墨,反衬自身羁旅孤寂,使思乡之情更显曲折深婉。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,通过刻画行人攀登时仰头屏息、抚胸长叹的细节,极言蜀道山势高危、行路艰难的两句是:“_______________,_______________。”
(2)古人常借容貌鬓发的变化抒发岁月蹉跎、壮志难酬的悲慨,如李白《将进酒》中“_______________”一句以青丝成雪极写人生短促;陆游《书愤》中“_______________”一句以鬓发斑白慨叹功业未成。
(3)在古诗文中,“水”的意象意蕴丰富,或寄寓时光流逝之感,或烘托羁旅愁思,例如“_______________,_______________”。
【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 朝如青丝暮成雪 ④. 镜中衰鬓已先斑 ⑤. 问君能有几多愁 ⑥. 恰似一江春水向东流(不知江月待何人,但见长江送流水)
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
城市骑行是当代大众低成本的户外休闲方式,兼具通勤代步与健身放松双重价值。①伴随着共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择,许多上班族放弃燃油机动车,转而选择单车通勤。城市骑行路网持续完善,专用非机动车道贯通街巷,配套停车点覆盖商圈、社区与地铁站。
骑行不只是简单的移动,更是感知城市肌理的途径。步行速度太慢,汽车视野受限,骑行恰好拥有适中节奏:既能看清街边商铺、街边草木,又能灵活穿梭街区,近距离观察市井烟火。②不少骑行爱好者自发组建社群,定期组织绕城打卡、郊野骑行等活动,彼此交流路线、分享装备,形成了良性、纯粹的社交圈层。
但骑行热潮背后隐藏不少隐患。部分骑行者无视交通规则,逆行、闯红灯、抢占人行道,极易引发交通事故;配套管理机制滞后,乱停放单车挤占消防通道、人行步道,给城市治理增添负担。骑行兼具便利与乐趣,( 甲 );可若缺少规则约束,( 乙 )。③交管部门应当持续加大巡查力度,同步完善骑行文明宣传,旨在降低骑行事故的发生率不再上升。唯有市民自觉守规、城市优化配套,骑行才能长久健康地发展。
18. 文中标注序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
19. 下列对文中加点词句的相关分析,正确的一项是( )
A. “肌理”在文中指城市建筑的表面纹理,运用了比喻的修辞手法。
B. “既能……,又能……”构成递进关系,层层深入地突出骑行的优势。
C. “市井烟火”侧重形容城市繁华的商业消费场景。
D. “良性、纯粹”中间的顿号不可删去,“良性”“纯粹”为并列定语。
20. 请在文中的甲、乙两处补写恰当的语句,使文段逻辑完整连贯,每处不超过15个字。
【答案】18. 序号①,主语残缺,删去“伴随着”或“让”,修改为:共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择(或“伴随着共享单车的普及,短途绿色出行成为主流选择”)。
序号③,句式杂糅,删去“不再上升”,修改为:旨在降低骑行事故的发生率(或修改为“旨在遏制骑行事故的发生率上升”)。
19. D 20. 甲处:为群众带来全新的出行体验(或“能给人们带来美好的生活体验”)
乙处:极易滋生各类交通乱象(或“就容易滋生各类安全治理隐患”)
【解析】
【18题详解】
句①成分残缺,滥用介词导致主语残缺,删掉“伴随着”或“让”。
句③句式杂糅,将“降低……”“……不再上升”糅合在一起,可删除后半杂糅部分,改为“旨在降低骑行事故的发生率”,也可替换动词搭配,改为“旨在遏制骑行事故的发生率上升”。
【19题详解】
A.“指城市建筑的表面纹理”错误。“肌理”喻指城市的整体生活风貌与细节脉络,并非建筑表面纹理。
B.“构成递进关系”错误。“既……,又能……”为并列关系,并非递进关系。
C.“形容城市繁华的商业消费场景”错误。“市井烟火”侧重民间日常生活气息,并非特指商业消费场景。
故选D。
【20题详解】
甲处,根据括号后面的分号可知,本处与下文形成并列关系,分别写骑行的优势与负面影响。根据上文“骑行兼具便利与乐趣”,本处承接正面优势,需要概括骑行带给市民的正面体验,结合第二段骑行的便利、休闲、社交价值,可填“为群众带来全新的出行体验”(或“能给人们带来美好的生活体验”)。
乙处,上句“可若缺少规则约束”是反面假设,前文列举逆行、乱停放、交通事故、城市治理负担,本处要写负面后果,并紧扣上文提到的隐患。可填“极易滋生各类交通乱象”(或“就容易滋生各类安全治理隐患”)。
(二)语言文字运用II(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
户外徒步逐渐走进普通人的生活。不同于旅游走马观花,徒步依靠双脚丈量山野,沉浸式感受自然环境。山林间草木繁茂,溪流蜿蜒,空气富含负氧离子,长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心。
很多新手初次徒步容易陷入误区:盲目挑战高难度线路,忽视自身体能极限;只看重装备昂贵程度,忽略轻便实用的核心需求;独行进山不报备路线,遇险后无法及时获得救援。专业徒步爱好者提醒,徒步前必须做好三重准备:一是提前规划路线、查询天气;二是备齐饮用水、急救包、防滑鞋等物资;三是结伴出行并向家人报备行程。
①徒步的意义不在于抵达多高的山峰,而在于行走途中沉淀内心。远离手机屏幕与繁杂琐事,人们得以放下浮躁,静下心与自然对话。②山野不会刻意迎合人的期待,却总能包容所有疲惫与负面情绪。坚持规律徒步,既能锤炼体魄,也能重塑平和稳定的心态。
21. 下列对文中加点语句修辞手法的判断,不正确的一项是( )
A. “走马观花”运用了夸张的修辞手法,突出了普通旅游粗浅浏览、浮于表面的特点。
B. “依靠双脚丈量山野”运用了比喻的修辞手法,将徒步跋涉具象为丈量土地,生动贴切。
C. “三重准备”的分点表述运用了排比的修辞手法,清晰罗列徒步出行的必备注意事项。
D. “山野不会刻意迎合人的期待”运用了拟人的修辞手法,赋予“山野”以人的情态。
22. 请将文中画线的两个句子整合成一个长单句,保留全部核心信息,要求不超过60字。
23. 请仿照“长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心”的句式,围绕“徒步”续写两组短句,构成排比。
【答案】21. A 22. 示例:意义不在于抵达高峰而重在途中沉淀内心的徒步,总能得到不刻意迎合人的山野对自身疲惫与负面情绪的包容。
23. 示例:长期徒步能够开阔眼界、亲近自然;长期徒步能够磨炼意志、沉淀心境。
【解析】
【21题详解】
A.“夸张”错。“走马观花”出自典故,运用比喻,把粗略观光比作走马看花,并非夸张,判断错误。
故选A。
【22题详解】
本题核心限制为整合为长单句,需完整保留两句核心信息且不超60字。
第一步提取两句关键内容:徒步价值是途中沉淀内心而非登顶;山野不迎合人,包容徒步者疲惫与负面情绪。
第二步确定主干,选定“徒步”作唯一主语,将第一句信息转化为修饰“徒步”的定语。
第三步把山野包容情绪的内容处理为谓语配套宾语,整句只保留一套主谓结构,规避两套主谓形成复句的问题。最后精简修饰词压缩字数,核对无信息遗漏、句式为单句、字符符合上限要求。
【23题详解】
本题限定仿写主语为“长期徒步”,必须严格套用“长期徒步能够+两个并列四字短语”的固定句式。先回归原文筛选徒步相关作用素材,文中提到徒步可感受自然、舒缓焦虑、锤炼体魄、平复浮躁、重塑心态,分为自然体验、精神修养两类不同维度。每组搭配一组表意关联的四字短语,两组内容角度错开不重复,短语结构工整对仗。续写两组句子形成排比,整体紧扣徒步带给人的身心益处,贴合文段主旨,句式完全统一、语言流畅规整即可。
三、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:毛竹最初四年扎根地下,仅仅长高3厘米,根系却在泥土里延展数十平方米;等到第五年,它会以每周两米的速度飞速生长,短短六周便能长成十几米高的翠竹。前四年无声的扎根,是它拔节生长的底气。
材料二:文物修复师李云鹤深耕壁画修复六十余年,一辈子守在敦煌洞窟。每日重复清理、补色、加固的细碎工作,不追名利、不求捷径,以日复一日的慢功夫,挽救了数百幅濒临损毁的古代壁画。
材料三:当下不少青年做事浅尝辄止:学习只求碎片化速成浏览,练习技艺稍有困难便半途放弃,看待事业总想快速收获成果,不愿沉下心长期打磨自我。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料内容与自身感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以深耕为基,赴成长山海
毛竹四年深埋泥土,默默延展根系,终得一朝冲天;修复师六十年驻守敦煌,日日打磨手艺,守住千年壁画荣光。反观当下许多年轻人,困于浮躁之心,凡事只求浅尝,盼一步登天,最终一事无成。世间从无凭空而来的绽放,唯有沉下心深耕积淀,方能拥有向上生长的力量。
深耕,是褪去浮躁、扎根底层的隐忍坚守。毛竹前四年寸步难长,看似毫无收获,实则在无人看见的地下积蓄全部力量。这份耐住寂寞的深耕,正是突破的前提。敦煌匠人李云鹤深谙此道,洞窟之中没有鲜花与掌声,只有尘土、颜料与重复枯燥的修复工序。数十年间,他放弃外界喧嚣,耐住独处的清冷,不追求短期名利,一点点修补壁画裂痕。倘若他一心寻求快速成名的捷径,不愿耗费数十年光阴深耕技艺,那些珍贵的壁画只会永久斑驳消散。所有惊艳世人的成就,都离不开一段无人问津、默默沉淀的时光。
反观当下社会弥漫的浮躁风气,许多青年背离深耕之道,落入“浅尝辄止”的困局。刷短视频代替深度阅读,刚接触一门特长便轻言放弃,择业时一味追逐短期收益,不肯沉下心打磨核心能力。碎片化的浅学习只能带来短暂的虚假充实,缺少长久深耕打下的根基,一旦遭遇困境便不堪一击。就像只追求地面高度、不肯延展根系的竹子,狂风袭来便会轻易折断。急于求成的心态,只会困住年轻人长远的成长之路。
深耕从不是无用的消耗,而是为人生蓄力的必经之路。青年正处在积累本领、塑造自我的关键阶段,更要主动摒弃浮躁。学子伏案刷题、静心读书,是学识的深耕;匠人反复打磨技艺、精益求精,是专业的深耕;普通人坚守岗位、踏实做事,是人生的深耕。我们不必羡慕他人骤然取得的成果,只需稳住脚步,在属于自己的领域默默沉淀。不必急于看见即时回报,时间终会回馈每一份踏实的付出。
“博观而约取,厚积而薄发。”苏轼的箴言道尽深耕的意义。毛竹扎根,方能凌云;匠人坚守,方能传世;青年沉淀,方能成才。作为新时代的青年,我们当放下急功近利的浮躁,拒绝浅尝辄止的敷衍,以长久深耕为人生根基,默默积蓄力量,终有一日,向着属于自己的山海拔节生长。
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
①材料一以毛竹生长为喻:前4年慢生长、广扎根的“沉潜期”,是后期快速拔节的核心底气,点明“积累在前、爆发在后”的成长规律;
②材料二以李云鹤的事迹为例:60年深耕细碎的壁画修复工作,以“慢功夫”挽救数百幅文物,进一步论证“长期深耕是成事的核心支撑”;
③材料三为反例:直指当下青年群体普遍存在的浅尝辄止、求速成、怕打磨的浮躁心态,和前两则正面案例形成对比,明确材料的现实指向。
核心辩证关系
沉潜积累与跨越发展是互补递进的统一关系:没有长期沉潜打基础,所谓的“快速成功”只是空中楼阁;脱离实际目标的无效“熬时间”也并非真正的沉潜,沉潜的本质是为了积攒力量、抓住机遇实现跨越,二者不可割裂。
写作核心任务
结合正反案例,批判速成浮躁的短视思维,论述沉潜深耕的时代价值,引导青年树立正确的成长观。
【误区提示】
误区1:割裂辩证关系,片面褒贬:要么一味歌颂“慢就是好”,否定所有高效学习、快速发展的合理性;要么只追求“快”,把沉潜当成浪费时间,违背材料核心逻辑。
误区2:窄化材料内涵:仅空泛谈论“坚持”“毅力”,完全忽略材料对“速成思维”的批判,脱离当下社会现实,立意陈旧同质化。
误区3:脱离青年视角:通篇堆砌古代名人、老旧案例,完全不回应材料三提及的青年群体普遍问题,也没有结合自身感悟,内容空洞无物。
【分层立意】
基础立意
厚积方能薄发,人生的拔节生长离不开前期的沉潜深耕。
进阶立意
摒弃“短平快”的速成思维,以长期主义的坚守实现个人与社会的双向价值。
高阶立意
以深耕的定力应对时代的快节奏,在沉潜中积攒核心能力,抓住机遇实现跨越式成长。
【行文思路】
议论文
开篇:以当下社交平台随处可见的“21天速成副业”“一周备考拿证”等营销广告切入,对比毛竹扎根、李云鹤修壁画的案例,引出中心论点:沉潜才是成长的底层逻辑。
主体第一层:论证沉潜是爆发的必要前提。论据:00后婺剧演员郦枭十年苦练基本功、磨唱腔,最终登上2024年春晚舞台惊艳全网;中国嫦娥探月团队二十年攻坚基础技术,才实现月球采样返回的突破。回扣论点:所有横空出世的成就,背后都是无人问津的长期积累。
主体第二层:批判当下速成浮躁风气。结合材料三的青年问题:不少大学生考证只刷速成课,考完即忘、毫无技能沉淀;不少创业者追风口赚快钱,不打磨核心产品很快被市场淘汰。分析本质:功利主义驱动下的短视,最终只会浪费时间、一事无成。
主体第三层:辩证论述。沉潜不等于躺平熬时间,而是有目标地打磨核心能力:00后数控技工杨杰在职业院校深耕技术三年,一毕业就解决企业多项技术难题,赶上制造业升级风口快速成长为核心骨干,说明沉潜是为了在机遇到来时具备接住的能力。
结尾:落地当代青年:不必羡慕他人的“快速成功”,学专业就沉下心打磨能力,做实践就脚踏实地积累经验,像毛竹一样把根扎深,时机成熟自然能拔节生长,实现个人价值。
记叙文
可选取学篆刻/民乐/编程等个人经历:一开始急于求成,基础功没练熟就挑战高难度内容,最终受挫;之后沉下心打磨基础,手上磨出茧、练稿攒了几摞,最终在比赛/演出中获得认可。以细节(磨石的薄茧、练坏的笛膜、删了又改的代码)推进情节,最后升华主旨:慢下来打磨的每一步,都是未来发光的底气。
【优秀文题】
1.《深耕三厘米,拔节九云霄》
2.《拒速成之风,守深耕之心》
3.《沉潜为根,拔节为枝》
4.《慢功夫里的成长密码》
5.《以沉潜定力,赴时代之约》
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高2024级高二年级下学期期中联合质量监测
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
今天是五四运动的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会,我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。中国反帝反封建的人民队伍中,有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大,死了的不算,在目前就有几百万。这支几百万人的军队,是反帝反封建的一个方面军,而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的,光靠了它是不能打胜敌人的,因为它还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊!有了这支大军,才能攻破敌人的坚固阵地,才能攻破敌人的最后堡垒。
拿这个观点来看过去的青年运动,就应该指出一种错误的倾向,这就是在过去几十年的青年运动中,有一部分青年,他们不愿意和工农大众相联合,他们反对工农,这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明,跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合,并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢?我看是不好的,因为他们脱离群众,所以青年运动就没有力量。
青年一定要下到基层,走到群众之中,在劳动实践中认清中国真实国情。青年光有爱国热情远远不够,倘若脱离生产、脱离劳苦大众,理想便只能悬浮在空中,无法落地生根。判断一个青年是否真正进步,唯一标准就是看他是否愿意、能否深入工农,与人民群众共同奋斗。
(节选自毛泽东《青年运动的方向》)
材料二:
习近平总书记强调:“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党和国家事业发展才能充满希望。”这一论断,延续了百年以来党对青年运动的核心要求,同时赋予新时代青年全新实践内涵。
新时代青年的担当,不能停留在口头表态,必须落实在知行合一的实践之中。当下部分青年存在两种认知偏差:一是“精致利己”,将个人前途与国家发展割裂,只追求个体舒适安逸,回避基层艰苦实践;二是“空想主义”,空怀报国理想,却畏惧劳动、不愿扎根一线,缺乏扎根群众、长期实干的定力。两种偏差本质上都是割裂了青年与人民、理想与实践的内在联系。
实现青年成长与时代发展双向奔赴,要把握两层辩证关系。其一,个人理想与家国使命的统一。青年的人生价值,从来无法脱离民族复兴的宏大叙事单独实现,只有将个人专业、人生规划嵌入国家建设需求,理想才有持久生命力。其二,书本学习与基层实践的统一。课堂理论只能搭建认知框架,而基层一线、工农群众才是检验认知、锤炼本领的最终场域。无数青年科研者、基层选调生、乡村振兴志愿者证明:只有走进群众、扎根实践,才能破除认知盲区,练就解决真实问题的过硬能力。
中国式现代化建设任务艰巨,诸多产业攻关、乡村振兴、基层治理领域亟待青年力量补位。青年主动下沉基层、贴近工农,不是单纯的“吃苦锻炼”,而是完成自我成长、回馈社会的必经之路。百年青年运动的历史经验反复证明:青年唯有与人民同向同行,把青春汗水挥洒在祖国需要的地方,方能扛起属于这一代人的历史使命。
(摘编自廉思《新时代中国青年的精神特质与使命担当》,《人民日报》2026年4月24日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 五四运动以来青年是反帝反封建的重要方面军,但工农群众才是革命的主力军,二者结合才能形成强大革命力量。
B. 过去青年运动存在一股逆流,部分青年排斥工农群众,脱离底层人民,直接导致青年运动丧失全部力量。
C. 新时代青年存在精致利己、空想空谈两类认知误区,根源在于割裂个人与人民、理想与实践的联系。
D. 新时代青年下沉基层贴近工农,不只是磨砺意志,更是实现个人成长、助力中国式现代化建设的必由之路。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 百年青年运动一脉相承,新旧时代均要求青年贴近工农、投身实践,将个人奋斗融入民族事业。
B. 判断青年进步与否,可参考其爱国热情高低,热情越高,越能证明其愿意深入工农群众。
C. 只要青年拥有理想信念,将个人规划对接国家需求,就能彻底破除空想主义、精致利己的问题。
D. 课堂理论学习存在局限,只有扎根基层一线,青年才能完全搭建完整、成熟的认知体系。
3. 下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一采用设问论证,区分青年方面军与工农主力军,清晰阐明青年与群众结合的必要性。
B. 材料一以历史上青年运动的错误倾向作反面论证,反衬深入工农、联结群众的重要价值。
C. 材料二开篇引用总书记论述总领全文,随后逐层剖析青年认知偏差,再提出辩证解决路径。
D. 两则材料均大量列举当代青年基层奉献实例,以事实论据证明扎根群众实践的重要意义。
4. 两则材料均围绕“青年与工农群众、实践”展开论述,但论述重心、时代视角有明显区别,请结合文本简要概括。
5. 当下不少青年沉迷线上空谈理想,不愿走进基层参与劳动实践,请结合两则材料,谈谈你对此现象的思考与启示。
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
仰 泳
毕飞宇
大街上的人流永远在汹涌,浩浩荡荡的。老马每一天都要“上街”,既不是闲逛也不是赶路。笼统地说,只能算“上街”。他在大街上走得比较急促,属于目不斜视的一类,可老马既没有目标也没有目的,只是喜欢走。差不多有大半年了,老马的每一天都是在大街上度过的,整个城市都被他走了好几遍。
这是一个下午,老马路过一栋五层高的小楼,意外发现楼道门口写了两个魏体红字:游泳。他顺着楼道走进去,顶楼果然是一个露天泳池。泳池孤零零的,仿佛苍穹中央悬着一颗四四方方的大水珠。老马一下子就喜欢上这里了,他顺势躺在阳伞下的躺椅上,闭着眼抽烟,每一口都秋高气爽。
突然来了个小伙子,老马吓了一大跳,迅速掐烟起身,立正站好。小伙子玩笑说“稍息”,老马愣了一下,无声地笑了,派头十足地道:“谢谢警官。”
——老马哪里会游泳呢,不会。但他的“不会”和城里人说的不是一码事。城里人说的游泳是竞技项目,分蛙、仰、蝶、自四种泳姿,不会就得沉下去。老马一样都不会,可身体能漂浮在水面上——乡下人把这个叫作“凫水”,像野鸭子一样稳稳停在水面。
老马再也不用“上街”了,大把时间都泡在泳池里。大部分时间平躺,偶尔趴着,凝视自己映在池底的身影。浮力消解了他的自重,类似于摆脱,接近了绝对的自由。趴着的时候,吸附在池底的身影像极了一具男尸,老马觉得自己目睹了自己的死去,附带着还目送了自己。
翻身仰躺时,老马直面天空。他最害怕局部的天空,小到一定程度就像井口,坐井观天,想起来都令人窒息。此刻平躺在泳池里,天高地迥,天际线凹凸起伏,却不影响天空的整体性。老马痴迷这份整体性,泳镜里的天空是浅褐色的,空无一物,了无牵挂。
老马的生活原先也不空,就在一场会议上被颠覆了——他话没讲完,人生就和秋天的天空一样万里无云。麦克风是天底下最鬼魅的东西,是生命的核心力量。麦克风远去了,女儿和太太也一同远去了,只留下一套宽敞的空关房。她们以为老马身无分文,可他就是有钱,这笔钱被他摁死在了五十二岁之前。
钱是很特别的东西,即使在泳池里,念头一动,老马都能感觉到它的重量,身体跟着疾速下坠。他赶紧摆动四肢平衡住,不敢再想。老马动用了四分之一个刑期才练就一项本领——不回忆。这是狱里的老领导教他的,老领导说回忆有倒刺,是慢性中毒,口吻严厉又沉痛。后来老领导浮肿得像一堆泡沫,再后来就消失了,老马没打听,只牢牢记住了这句话。
可关于钱的回忆总挡不住。十岁那年,马家庄来了收鸭毛的买卖人,他能把五分钱硬币平稳摆在水面上,用这种文不对题的方式证明自己公平。当年的小马看呆了,他悟出一个道理:公平就是另起炉灶,另起炉灶就能创造奇迹。他翻出家里所有硬币,在粪桶的水面上一一摆稳,粪桶的水面浩瀚无边,庄严盛大。小马就是在那时彻底爱上了现金,后来的老马也凭着这份“天赋”,一步步有了钱、有了权,剑走偏锋,于无声处听惊雷。
浅褐色的天空像能催眠,老马迷迷糊糊的,身体一个抽搐差点沉下去。他不在意自己睡没睡着,他早没了“明天”的概念,失眠与睡眠无关,只和明天有关。没有明天的人,随时都能睡觉,长短任由。
正午过去,泳池里来了真正的泳者,一头扎进水里就不停歇。老马厌恶波浪,好好的泳池被搅成了咕嘟的汤锅,他觉得自己的蛋白质都快被熬出来了。他试着游动,可折腾半天只在原地打圈,以脑袋为圆心画圆。老马突然就生了气,勃然大怒,身边溅起剧烈的水花。
(节选自《人民文学》2025年第7期,有删改)
文本二:
毕飞宇的短篇新作《仰泳》主要讲述主人公老马仰泳“浮沉”的故事。从碎片化的表述与蒙太奇式的闪回中,我们得以窥见这位渴望消解自重、追求摆脱的个体的内心世界。
老马的悲剧起源于被金钱异化。收鸭毛的买卖人用漂浮硬币的巧劲自证公平,给了老马灵感:只要能让旁人相信“公平”,哪怕方法文不对题,也能另起炉灶、收获金钱与权力。可所有馈赠都暗中标好了价格,一场变故之后,老马失去了权力与家庭,只剩下空虚的生活与沉重的记忆,直到发现楼顶的泳池,才找到托举自己的力量。
他浮在水面上,让浮力消解自重,在仰观天空与俯视阴影之间获得短暂的自由。虚假的自由越让人沉溺,抽离后的反噬就越沉重。社会就像一个大泳池,人就像浮在水面的硬币,只有掌握好平衡、借住水的张力才能平稳漂浮,稍有不慎便会翻覆。老马缺乏信念支撑的人生,何尝不是现代社会中一部分人的投影?
(摘编自史殊羽《水与社会的表面张力》,《澎湃新闻·文学报》2025年8月17日)
6. 下列关于文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 老马出狱后漫无目的地每日上街,既无闲逛的松弛也无赶路的目标,体现出他脱离正常社会秩序后的精神空虚。
B. 老马将收鸭毛人漂浮硬币的技巧视作“公平”的证明,说明他自幼便认同并坚守等价交换、童叟无欺的行事准则。
C. 老马用“米”“公斤”这类度量单位计量失眠,是过往职业习惯的残留,也暗含其精神世界的封闭与认知的扭曲。
D. 老马厌恶其他泳者搅动的水波,本质是不愿外界打破泳池的平静,他只想独享漂浮带来的、不受打扰的失重感。
7. 下列对文本一艺术特色与文本二观点的分析,正确的一项是( )
A. 文本一以老马的行动轨迹为线性叙事线索,按时间顺序依次展现了出狱闲逛、发现泳池、回忆过往的完整过程,叙事脉络清晰连贯。
B. 文本一化用“日光下澈,影布石上”的古文名句,以清雅舒缓的笔调,烘托出老马在泳池中彻底摆脱精神枷锁的释然与轻松。
C. 文本二认为老马的人生悲剧完全源于金钱对人的异化,权力跌落、家庭离散等外部变故只是结果,并非悲剧的核心诱因。
D. 文本二跳出单个人物的命运,从社会隐喻的角度解读小说,将泳池比作社会场域,拓展了作品的思想宽度与现实意义。
8. 小说中“水”与“漂浮”的意象贯穿始终,请结合文本一,简析其对塑造老马人物形象的作用。
9. 两篇文本都指向“人生浮沉”的内核,请结合全文,谈谈小说以“仰泳”为标题的多重意蕴。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
材料二:
孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。
庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁民悉自高其车此不教而民从其化近者视而效之,远者四面望而法之。
(节选自《史记·循吏列传第五十九》)
材料三:
子张问入官于孔子。孔子曰:“君子莅民,不可以不知民之性,而达诸民之情。既知其性,又习其情,然后民乃从命矣。故君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾;民疾则僻矣。水至清则无鱼,人至察则无徒。民有小过,必求其善以赦其过;民有大罪,必原其故以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。政不和则民不从其令,惠不积则民不劝其功。”
(节选自《孔子家语·入官第二十一》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
居半岁A民B悉自C高其车D此E不教而民F从其化G近者H视而效之
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “字而幼孩”中的“字”指养育、抚育,与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法、含义均不相同。
B. “庄王以为币轻”中的“币”指金属钱币,“币”在先秦时期还可以指丝帛、玉璧等馈赠礼器,并非专指流通货币。
C. “闾里”指乡里、民间,古代以二十五家为一闾,“闾左”代指贫苦百姓,与“闾里”的词义完全相同。
D. “入官”指入朝为官、出任官职,与“出仕”的词义相近;“致仕”指官员退休,与“入官”的词义相反。
12. 下列对三则材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A. 郭橐驼种树的核心是“顺木之天以致其性”,栽种时悉心呵护根系、培土夯实,栽种后不再过度干预,顺应树木生长规律。
B. 孙叔敖为政宽缓柔和,面对楚王改币、加高车辆的政令,都能从百姓实际便利出发,以柔性方式调整,最终取得良好成效。
C. 孔子认为治理百姓要通晓民情民性,不强迫百姓做能力之外的事,对百姓过错要存仁恕之心,为政不能过于严苛明察。
D. 三则材料都运用了正反对比手法,以种树与治民、良吏与昏君、善政与苛政形成对照,突出了“顺性而治”的核心主张。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。
(2)王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。
14. 三则材料都围绕“治理之道”展开,请概括三者治理主张的共通之处,并结合文本简要分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗词,完成小题。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。
正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。
一阕②声长听不尽,轻舟短楫③去如飞。
八声甘州
柳 永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颙望④,误几回、天际识归舟。争⑤知我,倚栏杆处,正恁⑥凝愁!
【注释】①本诗作于欧阳修被贬夷陵途中。②一阕:一首乐曲。③楫:船桨。④颙(yóng)望:抬头凝望。⑤争:怎。⑥恁(nèn):这样,如此。
15. 下列关于两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 欧诗以“卧闻钟声”开篇,从听觉落笔,继而写停船江畔、望月江天,由近及远勾勒出晚泊岳阳的清寂画面。
B. 柳词上片以暮雨、霜风、关河、残照等意象层层铺染,营造出凄清寥廓的秋景,为下文抒情做足铺垫。
C. 两首作品均以羁旅行役为背景,既抒发了漂泊异乡的孤寂落寞,也暗含了对仕途失意的愤懑与激愤之情。
D. 欧诗以景结情,轻舟远去、歌声悠长的画面含蓄悠远;柳词虚实结合,推己及人拓展了情感的深度。
16. 两首作品都抒发了羁旅思乡之情,但抒情手法各有特色,请结合诗句简要分析二者的不同之处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中,通过刻画行人攀登时仰头屏息、抚胸长叹的细节,极言蜀道山势高危、行路艰难的两句是:“_______________,_______________。”
(2)古人常借容貌鬓发的变化抒发岁月蹉跎、壮志难酬的悲慨,如李白《将进酒》中“_______________”一句以青丝成雪极写人生短促;陆游《书愤》中“_______________”一句以鬓发斑白慨叹功业未成。
(3)在古诗文中,“水”的意象意蕴丰富,或寄寓时光流逝之感,或烘托羁旅愁思,例如“_______________,_______________”。
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
城市骑行是当代大众低成本的户外休闲方式,兼具通勤代步与健身放松双重价值。①伴随着共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择,许多上班族放弃燃油机动车,转而选择单车通勤。城市骑行路网持续完善,专用非机动车道贯通街巷,配套停车点覆盖商圈、社区与地铁站。
骑行不只是简单的移动,更是感知城市肌理的途径。步行速度太慢,汽车视野受限,骑行恰好拥有适中节奏:既能看清街边商铺、街边草木,又能灵活穿梭街区,近距离观察市井烟火。②不少骑行爱好者自发组建社群,定期组织绕城打卡、郊野骑行等活动,彼此交流路线、分享装备,形成了良性、纯粹的社交圈层。
但骑行热潮背后隐藏不少隐患。部分骑行者无视交通规则,逆行、闯红灯、抢占人行道,极易引发交通事故;配套管理机制滞后,乱停放单车挤占消防通道、人行步道,给城市治理增添负担。骑行兼具便利与乐趣,( 甲 );可若缺少规则约束,( 乙 )。③交管部门应当持续加大巡查力度,同步完善骑行文明宣传,旨在降低骑行事故的发生率不再上升。唯有市民自觉守规、城市优化配套,骑行才能长久健康地发展。
18. 文中标注序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
19. 下列对文中加点词句的相关分析,正确的一项是( )
A. “肌理”在文中指城市建筑的表面纹理,运用了比喻的修辞手法。
B. “既能……,又能……”构成递进关系,层层深入地突出骑行的优势。
C. “市井烟火”侧重形容城市繁华的商业消费场景。
D. “良性、纯粹”中间的顿号不可删去,“良性”“纯粹”为并列定语。
20. 请在文中的甲、乙两处补写恰当的语句,使文段逻辑完整连贯,每处不超过15个字。
(二)语言文字运用II(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
户外徒步逐渐走进普通人的生活。不同于旅游走马观花,徒步依靠双脚丈量山野,沉浸式感受自然环境。山林间草木繁茂,溪流蜿蜒,空气富含负氧离子,长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心。
很多新手初次徒步容易陷入误区:盲目挑战高难度线路,忽视自身体能极限;只看重装备昂贵程度,忽略轻便实用的核心需求;独行进山不报备路线,遇险后无法及时获得救援。专业徒步爱好者提醒,徒步前必须做好三重准备:一是提前规划路线、查询天气;二是备齐饮用水、急救包、防滑鞋等物资;三是结伴出行并向家人报备行程。
①徒步的意义不在于抵达多高的山峰,而在于行走途中沉淀内心。远离手机屏幕与繁杂琐事,人们得以放下浮躁,静下心与自然对话。②山野不会刻意迎合人的期待,却总能包容所有疲惫与负面情绪。坚持规律徒步,既能锤炼体魄,也能重塑平和稳定的心态。
21. 下列对文中加点语句修辞手法的判断,不正确的一项是( )
A. “走马观花”运用了夸张的修辞手法,突出了普通旅游粗浅浏览、浮于表面的特点。
B. “依靠双脚丈量山野”运用了比喻的修辞手法,将徒步跋涉具象为丈量土地,生动贴切。
C. “三重准备”的分点表述运用了排比的修辞手法,清晰罗列徒步出行的必备注意事项。
D. “山野不会刻意迎合人的期待”运用了拟人的修辞手法,赋予“山野”以人的情态。
22. 请将文中画线的两个句子整合成一个长单句,保留全部核心信息,要求不超过60字。
23. 请仿照“长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心”的句式,围绕“徒步”续写两组短句,构成排比。
三、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:毛竹最初四年扎根地下,仅仅长高3厘米,根系却在泥土里延展数十平方米;等到第五年,它会以每周两米的速度飞速生长,短短六周便能长成十几米高的翠竹。前四年无声的扎根,是它拔节生长的底气。
材料二:文物修复师李云鹤深耕壁画修复六十余年,一辈子守在敦煌洞窟。每日重复清理、补色、加固的细碎工作,不追名利、不求捷径,以日复一日的慢功夫,挽救了数百幅濒临损毁的古代壁画。
材料三:当下不少青年做事浅尝辄止:学习只求碎片化速成浏览,练习技艺稍有困难便半途放弃,看待事业总想快速收获成果,不愿沉下心长期打磨自我。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料内容与自身感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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