四川泸州市部分校2025-2026学年高二下学期期中联合质量监测语文试题
2026-06-20
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4份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 泸州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.04 MB |
| 发布时间 | 2026-06-20 |
| 更新时间 | 2026-06-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58420310.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
试卷以“青年使命与人生价值”为核心,融合革命文化(毛泽东《青年运动的方向》)与当代论述(廉思《新时代中国青年的精神特质与使命担当》),通过多文本阅读与思辨写作,考查学生文化自信、思维能力及语言运用,适配高二学生期中阶段核心素养发展需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|9题/35分|青年运动历史与当代担当、小说人物形象分析|跨文本对比(材料一与材料二论述重心差异)、意象解读(《仰泳》中“水”与“漂浮”),考查辩证思维|
|文言文阅读|5题/20分|《种树郭橐驼传》等“治理之道”文本|古今治理思想贯通,虚词、断句与翻译结合,突出文化传承|
|写作|1题/60分|毛竹扎根、文物修复师深耕与青年浮躁现象|材料关联现实,引导学生从“扎根”“深耕”谈人生价值,强化思维独创性与语言表达|
内容正文:
高2024级高二年级下学期期中联合质量监测
语
文
注意事项:
1.答卷前,考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5
毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的材料,完成1~5题。
材料一:
今天是五四运动的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会,我就来讲
一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分
子以外,一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。
中国反帝反封建的人民队伍中,有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是
相当的大,死了的不算,在目前就有几百万。这支几百万人的军队,是反帝反封建的一个方面军,
而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的,光靠了它是不能打胜敌人的,因为它
还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农
群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,
单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年
和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。
这是一支几万万人的军队啊!有了这支大军,才能攻破敌人的坚固阵地,才能攻破敌人的最后堡
垒。
拿这个观,点来看过去的青年运动,就应该指出一种错误的倾向,这就是在过去几十年的青年
运动中,有一部分青年,他们不愿意和工农大众相联合,他们反对工农,这是青年运动潮流中的
一股逆流。他们实在太不高明,跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合,并且根本反对工农。
这样一个潮流好不好呢?我看是不好的,因为他们脱离群众,所以青年运动就没有力量。
青年一定要下到基层,走到群众之中,在劳动实践中认清中国真实国情。青年光有爱国热情
远远不够,倘若脱离生产、脱离劳苦大众,理想便只能悬浮在空中,无法落地生根。判断一个青
年是否真正进步,唯一标准就是看他是否愿意、能否深入工农,与人民群众共同奋斗。
(节选自毛泽东《青年运动的方向》)
材料二:
习近平总书记强调:“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党
和国家事业发展才能充满希望。”这一论断,延续了百年以来党对青年运动的核心要求,同时赋
予新时代青年全新实践内涵。
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新时代青年的担当,不能停留在口头表态,必须落实在知行合一的实践之中。当下部分青年
存在两种认知偏差:一是“精致利己”,将个人前途与国家发展割裂,只追求个体舒适安逸,回
避基层艰苦实践:二是“空想主义”,空怀报国理想,却畏惧劳动、不愿扎根一线,缺乏扎根群
众、长期实千的定力。两种偏差本质上都是割裂了青年与人民、理想与实践的内在联系。
实现青年成长与时代发展双向奔赴,要把握两层辩证关系。其一,个人理想与家国使命的统
一。青年的人生价值,从来无法脱离民族复兴的宏大叙事单独实现,只有将个人专业、人生规划
嵌入国家建设需求,理想才有持久生命力。其二,书本学习与基层实践的统一。课堂理论只能搭
建认知框架,而基层一线、工农群众才是检验认知、锤炼本领的最终场域。无数青年科研者、基
层选调生、乡村振兴志愿者证明:只有走进群众、扎根实践,才能破除认知盲区,练就解决真实
问题的过硬能力。
中国式现代化建设任务艰巨,诸多产业攻关、乡村振兴、基层治理领域亟待青年力量补位。
青年主动下沉基层、贴近工农,不是单纯的“吃苦锻炼”,而是完成自我成长、回馈社会的必经
之路。百年青年运动的历史经验反复证明:青年唯有与人民同向同行,把青春汗水挥洒在祖国需
要的地方,方能扛起属于这一代人的历史使命。
(摘编自廉思《新时代中国青年的精神特质与使命担当》,《人民日报》2026年4月24日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.五四运动以来青年是反帝反封建的重要方面军,但工农群众才是革命的主力军,二者结合
才能形成强大革命力量。
B.过去青年运动存在一股逆流,部分青年排斥工农群众,脱离底层人民,直接导致青年运动
丧失全部力量。
C.新时代青年存在精致利己、空想空谈两类认知误区,根源在于割裂个人与人民、理想与实
践的联系。
D.新时代青年下沉基层贴近工农,不只是磨砺意志,更是实现个人成长、助力中国式现代化
建设的必由之路。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.百年青年运动一脉相承,新旧时代均要求青年贴近工农、投身实践,将个人奋斗融入民族
事业。
B.判断青年进步与否,可参考其爱国热情高低,热情越高,越能证明其愿意深入工农群众。
C.只要青年拥有理想信念,将个人规划对接国家需求,就能彻底破除空想主义、精致利己的
问题。
D.课堂理论学习存在局限,只有扎根基层一线,青年才能完全搭建完整、成熟的认知体系。
3.下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一采用设问论证,区分青年方面军与工农主力军,清晰阐明青年与群众结合的必要性。
B.材料一以历史上青年运动的错误倾向作反面论证,反衬深入工农、联结群众的重要价值。
C.材料二开篇引用总书记论述总领全文,随后逐层剖析青年认知偏差,再提出辩证解决路径。
D.两则材料均大量列举当代青年基层奉献实例,以事实论据证明扎根群众实践的重要意义。
4.两则材料均围绕“青年与工农群众、实践”展开论述,但论述重心、时代视角有明显区别,请
结合文本简要概括。(4分)
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5.当下不少青年沉迷线上空谈理想,不愿走进基层参与劳动实践,请结合两则材料,谈谈你对此
现象的思考与启示。(6分)
(二)阅读IⅡ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
仰泳
毕飞宇
大街上的人流永远在汹涌,浩浩荡荡的。老马每一天都要“上街”,既不是闲逛也不是赶路。
笼统地说,只能算“上街”。他在大街上走得比较急促,属于目不斜视的一类,可老马既没有目
标也没有目的,只是喜欢走。差不多有大半年了,老马的每一天都是在大街上度过的,整个城市
都被他走了好几遍。
这是一个下午,老马路过一栋五层高的小楼,意外发现楼道门口写了两个魏体红字:游泳。
他顺着楼道走进去,顶楼果然是一个露天泳池。泳池孤零零的,仿佛苍穹中央悬着一颗四四方方
的大水珠。老马一下子就喜欢上这里了,他顺势躺在阳伞下的躺椅上,闭着眼抽烟,每一口都秋
高气爽。
突然来了个小伙子,老马吓了一大跳,迅速掐烟起身,立正站好。小伙子玩笑说“稍息”,
老马愣了一下,无声地笑了,派头十足地道:“谢谢警官。”
一老马哪里会游泳呢,不会。但他的“不会”和城里人说的不是一码事。城里人说的游泳
是竞技项目,分蛙、仰、蝶、自四种泳姿,不会就得沉下去。老马一样都不会,可身体能漂浮在
水面上一乡下人把这个叫作“凫水”,像野鸭子一样稳稳停在水面。
老马再也不用“上街”了,大把时间都泡在泳池里。大部分时间平躺,偶尔趴着,凝视自己
映在池底的身影。浮力消解了他的自重,类似于摆脱,接近了绝对的自由。趴着的时候,吸附在
池底的身影像极了一具男尸,老马觉得自己目睹了自己的死去,附带着还目送了自己。
翻身仰躺时,老马直面天空。他最害怕局部的天空,小到一定程度就像井口,坐井观天,想
起来都令人室息。此刻平躺在泳池里,天高地迥,天际线凹凸起伏,却不影响天空的整体性。老
马痴迷这份整体性,泳镜里的天空是浅褐色的,空无一物,了无牵挂。
老马的生活原先也不空,就在一场会议上被颠覆了一他话没讲完,人生就和秋天的天空一
样万里无云。麦克风是天底下最鬼魅的东西,是生命的核心力量。麦克风远去了,女儿和太太也
一同远去了,只留下一套宽敞的空关房。她们以为老马身无分文,可他就是有钱,这笔钱被他摁
死在了五十二岁之前。
钱是很特别的东西,即使在泳池里,念头一动,老马都能感觉到它的重量,身体跟着疾速下
坠。他赶紧摆动四肢平衡住,不敢再想。老马动用了四分之一个刑期才练就一项本领一不回忆。
这是狱里的老领导教他的,老领导说回忆有倒刺,是慢性中毒,口吻严厉又沉痛。后来老领导浮
肿得像一堆泡沫,再后来就消失了,老马没打听,只牢牢记住了这句话。
可关于钱的回忆总挡不住。十岁那年,马家庄来了收鸭毛的买卖人,他能把五分钱硬币平稳
摆在水面上,用这种文不对题的方式证明自己公平。当年的小马看呆了,他悟出一个道理:公平
就是另起炉灶,另起炉灶就能创造奇迹。他翻出家里所有硬币,在粪桶的水面上一一摆稳,粪桶
的水面浩瀚无边,庄严盛大。小马就是在那时彻底爱上了现金,后来的老马也凭着这份“天赋”,
一步步有了钱、有了权,剑走偏锋,于无声处听惊雷。
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浅褐色的天空像能催眠,老马迷迷糊糊的,身体一个抽搐差点沉下去。他不在意自己睡没睡
着,他早没了“明天”的概念,失眠与睡眠无关,只和明天有关。没有明天的人,随时都能睡觉,
长短任由。
正午过去,泳池里来了真正的泳者,一头扎进水里就不停歇。老马厌恶波浪,好好的泳池被
搅成了咕嘟的汤锅,他觉得自己的蛋白质都快被熬出来了。他试着游动,可折腾半天只在原地打
圈,以脑袋为圆心画圆。老马突然就生了气,勃然大怒,身边溅起剧烈的水花。
(节选自《人民文学》2025年第7期,有删改)
文本二:
毕飞宇的短篇新作《仰泳》主要讲述主人公老马仰泳“浮沉”的故事。从碎片化的表述与蒙
太奇式的闪回中,我们得以窥见这位渴望消解自重、追求摆脱的个体的内心世界。
老马的悲剧起源于被金钱异化。收鸭毛的买卖人用漂浮硬币的巧劲自证公平,给了老马灵感:
只要能让旁人相信“公平”,哪怕方法文不对题,也能另起炉灶、收获金钱与权力。可所有馈赠
都暗中标好了价格,一场变故之后,老马失去了权力与家庭,只剩下空虚的生活与沉重的记忆,
直到发现楼顶的泳池,才找到托举自己的力量。
他浮在水面上,让浮力消解自重,在仰观天空与俯视阴影之间获得短暂的自由。虚假的自由
越让人沉溺,抽离后的反噬就越沉重。社会就像一个大泳池,人就像浮在水面的硬币,只有掌握
好平衡、借住水的张力才能平稳漂浮,稍有不慎便会翻覆。老马缺乏信念支撑的人生,何尝不是
现代社会中一部分人的投影?
(摘编自史殊羽《水与社会的表面张力》,《澎湃新闻·文学报》2025年8月17日)
6.下列关于文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.老马出狱后漫无目的地每日上街,既无闲逛的松弛也无赶路的目标,体现出他脱离正常社
会秩序后的精神空虚。
B.老马将收鸭毛人漂浮硬币的技巧视作“公平”的证明,说明他自幼便认同并坚守等价交换、
童叟无欺的行事准则。
C.老马用“米”“公斤”这类度量单位计量失眠,是过往职业习惯的残留,也暗含其精神世
界的封闭与认知的扭曲。
D.老马厌恶其他泳者搅动的水波,本质是不愿外界打破泳池的平静,他只想独享漂浮带来的、
不受打扰的失重感。
7.下列对文本一艺术特色与文本二观点的分析,正确的一项是(3分)
A.文本一以老马的行动轨迹为线性叙事线索,按时间顺序依次展现了出狱闲逛、发现泳池、
回忆过往的完整过程,叙事脉络清晰连贯。
B.文本一化用“日光下澈,影布石上”的古文名句,以清雅舒缓的笔调,烘托出老马在泳池
中彻底摆脱精神枷锁的释然与轻松。
C.文本二认为老马的人生悲剧完全源于金钱对人的异化,权力跌落、家庭离散等外部变故只
是结果,并非悲剧的核心诱因。
D.文本二跳出单个人物的命运,从社会隐喻的角度解读小说,将泳池比作社会场域,拓展了
作品的思想宽度与现实意义。
8.小说中“水”与“漂浮”的意象贯穿始终,请结合文本一,简析其对塑造老马人物形象的作用。
(4分)
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9.两篇文本都指向“人生浮沉”的内核,请结合全文,谈谈小说以“仰泳”为标题的多重意蕴。
(6分)
(三)阅读II(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚
善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“案驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所
种树,或移徙,无不活:且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“案驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本
欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若
弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早
而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之
太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而
木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之:虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居
乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔
获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以
劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
材料二:
孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和
合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民
皆乐其生。
庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,
次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”
后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不
定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。
楚民俗好库车,王以为库车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。
王必欲高车,臣请教间里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁民悉自
高其车此不教而民从其化近者视而效之,远者四面望而法之。
(节选自《史记·循吏列传第五十九》)
材料三:
子张问入官于孔子。孔子曰:“君子莅民,不可以不知民之性,而达诸民之情。既知其性,
又习其情,然后民乃从命矣。故君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,
强民所不能,则民疾;民疾则僻矣。水至清则无鱼,人至察则无徒。民有小过,必求其善以赦其
过;民有大罪,必原其故以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。政不和则民不从其令,惠不
积则民不劝其功。”
(节选自《孔子家语·入官第二十一》)
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10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
居半岁A民B悉自C高其车D此E不教而民F回从其化G近者H视而效之
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“字而幼孩”中的“字”指养育、抚育,与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法、
含义均不相同。
B.“庄王以为币轻”中的“币”指金属钱币,“币”在先秦时期还可以指丝帛、玉璧等馈赠
礼器,并非专指流通货币。
C.“闾里”指乡里、民间,古代以二十五家为一闾,“闾左”代指贫苦百姓,与“闾里”的
词义完全相同。
D.“入官”指入为官、出任官职,与“出仕”的词义相近:“致仕”指官员退休,与“入
官”的词义相反。
12.下列对三则材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)
A.郭橐驼种树的核心是“顺木之天以致其性”,栽种时悉心呵护根系、培土夯实,栽种后
不再过度干预,顺应树木生长规律。
B.孙叔敖为政宽缓柔和,面对楚王改币、加高车辆的政令,都能从百姓实际便利出发,以柔
性方式调整,最终取得良好成效。
C.孔子认为治理百姓要通晓民情民性,不强迫百姓做能力之外的事,对百姓过错要存仁恕之
心,为政不能过于严苛明察。
D.三则材料都运用了正反对比手法,以种树与治民、良吏与昏君、善政与苛政形成对照,
突出了“顺性而治”的核心主张。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽曰爱之,其实害之:虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。(4分)
(2)王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。(4分)
14.三则材料都围绕“治理之道”展开,请概括三者治理主张的共通之处,并结合文本简要分析。
(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗词,完成15~16题。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。一阕②声长听不尽,轻舟短楫③去如飞。
八声甘州
柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂。是处红衰翠减,苒苒
物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颛望④,误
几回、天际识归舟。争⑤知我,倚栏杆处,正恁®凝愁!
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【注释】①本诗作于欧阳修被贬夷陵途中。②一阕:一首乐曲。③楫:船桨。④颗(yog)
望:抬头凝望。⑤争:怎。⑥恁(nn):这样,如此。
15.下列关于两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.欧诗以“卧闻钟声”开篇,从听觉落笔,继而写停船江畔、望月江天,由近及远勾勒出
晚泊岳阳的清寂画面。
B.柳词上片以暮雨、霜风、关河、残照等意象层层铺染,营造出凄清寥廓的秋景,为下文抒
情做足铺垫。
C.两首作品均以羁旅行役为背景,既抒发了漂泊异乡的孤寂落寞,也暗含了对仕途失意的愤
懑与激愤之情。
D.欧诗以景结情,轻舟远去、歌声悠长的画面含蓄悠远:柳词虚实结合,推己及人拓展了
情感的深度。
16.两首作品都抒发了羁旅思乡之情,但抒情手法各有特色,请结合诗句简要分析二者的不同之
处。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《蜀道难》中,通过刻画行人攀登时仰头屏息、抚胸长叹的细节,极言蜀道山势
高危、行路艰难的两句是“
”。
(2)古人常借容貌鬓发的变化抒发岁月蹉跎、壮志难酬的悲慨,如李白《将进酒》中
”一句以青丝成雪极写人生短促;陆游《书愤》中“
”一句
以鬓发斑白慨叹功业未成。
(3)在古诗文中,“水”的意象意蕴丰富,或寄寓时光流逝之感,或烘托羁旅愁思,例如
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
城市骑行是当代大众低成本的户外休闲方式,兼具通勤代步与健身放松双重价值。①伴随着
共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择,许多上班族放弃燃油机动车,转而选择单车通
勤。城市骑行路网持续完善,专用非机动车道贯通街巷,配套停车点覆盖商圈、社区与地铁站。
骑行不只是简单的移动,更是感知城市肌理的途径。步行速度太慢,汽车视野受限,骑行恰
好拥有适中节奏:既能看清街边商铺、街边草木,又能灵活穿梭街区,近距离观察市井烟火。②
不少骑行爱好者自发组建社群,定期组织绕城打卡、郊野骑行等活动,彼此交流路线、分享装备,
形成了良性、纯粹的社交圈层。
但骑行热潮背后隐藏不少隐患。部分骑行者无视交通规则,逆行、闯红灯、抢占人行道,极
易引发交通事故;配套管理机制滞后,乱停放单车挤占消防通道、人行步道,给城市治理增添负
担。骑行兼具便利与乐趣,(甲);可若缺少规则约束,(乙)。③交管部门应当持续
加大巡查力度,同步完善骑行文明宣传,旨在降低骑行事故的发生率不再上升。唯有市民自觉守
规、城市优化配套,骑行才能长久健康地发展。
18.文中标注序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑
严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
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19.下列对文中加点词句的相关分析,正确的一项是(3分)
A.“肌理”在文中指城市建筑的表面纹理,运用了比喻的修辞手法。
B.“既能…,又能…”构成递进关系,层层深入地突出骑行的优势。
C.“市井烟火”侧重形容城市繁华的商业消费场景。
D.“良性、纯粹”中间的顿号不可删去,“良性”“纯粹”为并列定语。
20.请在文中的甲、乙两处补写恰当的语句,使文段逻辑完整连贯,每处不超过15个字。(4分)
(二)语言文字运用IⅡ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~23题。
户外徒步逐渐走进普通人的生活。不同于旅游走马观花,徒步依靠双脚丈量山野,沉浸式感
受自然环境。山林间草木繁茂,溪流蜿蜒,空气富含负氧离子,长期徒步能够舒缓焦虑、调节身
心。
很多新手初次徒步容易陷入误区:盲目挑战高难度线路,忽视自身体能极限;只看重装备昂
贵程度,忽略轻便实用的核心需求;独行进山不报备路线,遇险后无法及时获得救援。专业徒步
爱好者提醒,徒步前必须做好三重准备:一是提前规划路线、查询天气:二是备齐饮用水、急救
包、防滑鞋等物资;三是结伴出行并向家人报备行程。
①徒步的意义不在于抵达多高的山峰,而在于行走途中沉淀内心。远离手机屏幕与繁杂琐事,
人们得以放下浮躁,静下心与自然对话。②山野不会刻意迎合人的期待,却总能包容所有疲惫与
负面情绪。坚持规律徒步,既能锤炼体魄,也能重塑平和稳定的心态。
21.下列对文中加点语句修辞手法的判断,不正确的一项是(3分)
A.“走马观花”运用了夸张的修辞手法,突出了普通旅游粗浅浏览、浮于表面的特点。
B.“依靠双脚丈量山野”运用了比喻的修辞手法,将徒步跋涉具象为丈量土地,生动贴切。
C.“三重准备”的分点表述运用了排比的修辞手法,清晰罗列徒步出行的必备注意事项。
D.“山野不会刻意迎合人的期待”运用了拟人的修辞手法,赋予“山野”以人的情态。
22.请将文中画线的两个句子整合成一个长单句,保留全部核心信息,要求不超过60字。(3分)
23.请仿照“长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心”的句式,围绕“徒步”续写两组短句,构成排
比。(3分)
三、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:毛竹最初四年扎根地下,仅仅长高3厘米,根系却在泥土里延展数十平方米;等到
第五年,它会以每周两米的速度飞速生长,短短六周便能长成十几米高的翠竹。前四年无声的扎
根,是它拔节生长的底气。
材料二:文物修复师李云鹤深耕壁画修复六十余年,一辈子守在敦煌洞窟。每日重复清理、
补色、加固的细碎工作,不追名利、不求捷径,以日复一日的慢功夫,挽救了数百幅濒临损毁的
古代壁画。
材料三:当下不少青年做事浅尝辄止:学习只求碎片化速成浏览,练习技艺稍有困难便半途
放弃,看待事业总想快速收获成果,不愿沉下心长期打磨自我。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料内容与自身感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信
息:不少于800字。
高二·语文第8页共8页高2024级高二年级下学期期中联合质量监测
语文参考答案及评分标准
题号
1
2
7
10
11
19
21
答案
B
A
D
B
D
ADG
D
A
一、阅读(70分)
1.(3分)B【解析】原文为“脱离群众,所以青年运动就没有力量”,“丧失全部力量”
程度夸大,表述绝对。
2.(3分)A【解析】B项强加关联;C项“只要…就”逻辑绝对;D项曲解文意,理
论学习可搭建认知框架,基层实践完善认知。
3.(3分)D【解析】材料一无当代青年实例,仅依托历史青年运动说理,选项表述错误。
4.(4分)①材料一立足革命战争年代,从反帝反封建革命斗争视角出发,核心论证青年必
须联合工农主力军,指出脱离群众是青年运动的致命错误,侧重阐明革命年代青年运动的根本方
向。②材料二立足新时代中国式现代化建设背景,辩证分析当下青年两类思想误区,从理想与实
践、个人与家国两层关系,阐述当代青年扎根基层、贴近群众的现实路径与时代价值。(每点2
分,共4分,分别点明时代背景、论述核心,意思相近酌情给分)
5.(6分)①从历史经验看,脱离工农、脱离实践是青年运动的逆流,只空谈理想不扎根群
众,理想会沦为空中楼阁,青年无法真正成长。②当下部分青年精致利己、空想空谈,割裂个人
发展与人民需求,陷入认知误区,难以练就解决现实问题的能力。③青年要平衡书本学习与基层
实践,主动下沉一线,在工农群众中认清国情,把个人理想融入国家建设。④青年进步的核心标
准是联结群众、实干奋斗,唯有扎根实践、服务人民,才能扛起时代赋予的青年使命。(答对1
点2分,任答3点6分,结合材料、言之有理的情给分)
6.(3分)B【解析】老马从硬币漂浮中悟出的是投机取巧的“另起炉灶”之道,并非坚
守等价交换的公平准则。
7.(3分)D【解析】A项叙事穿插大量闪回,并非严格线性时间顺序;B项身影如尸体
的描写暗含自我审视的沉重,并非“彻底释然”;C项“完全源于”表述绝对,权力与家庭也是
悲剧的重要组成。
8.(4分)①承载人物的身份反差:乡下“凫水”的本事与城市竞技游泳格格不入,暗合老
马与当下社会脱节的边缘人身份。②映照人物的精神状态:水面的漂浮消解了身体自重,是老马
暂时逃避现实、获得虚假自由的方式,反衬出他精神的沉重与空虚。③隐喻人物的人生轨迹:从
靠投机“浮”在名利场,到位移后人生失重漂浮,水的浮沉对应着老马人生的起落,丰富了人物
的悲剧内涵。(答对1点2分,任答2点4分,意思相近、结合文本分析合理即可)
9.(6分)①表层含义:指老马在泳池中仰躺漂浮的动作姿态,是他出狱后最主要的生活消
遣与精神寄托。②人物心理层面:仰泳时直面广阔天空、身体摆脱重力,承载着老马逃离现实束
缚、获得精神解脱的渴望,是他回避过往的方式。③人生隐喻层面:“仰泳”是老马人生状态的
写照一一回避过往、拒绝直面现实,以悬浮的姿态应对失重的生活,暗含对投机式人生的反思。
④社会层面:如文本二所言,仰泳的浮沉隐喻社会中人的生存状态,警示人们在欲望中守住平衡,
避免因信念缺失而人生翻覆。(答对1点2分,任答3点6分,结合文本、言之成理即可)
10.(3分)ADG【解析】正确断句为:居半岁,民悉自高其车。此不教而民从其化,近
者视而效之。
高二·语文答案第1页共4页
11.(3分)C【解析】“闾左”特指居住在闾里左侧的贫苦百姓,是特定称谓,与泛指乡
里的“闾里”词义并不相同。
12.(3分)D【解析】材料二无“良吏与昏君”的对比,楚王并非昏君,只是施政未顾及
民情;材料三也无明确的正反对比结构。
13.(8分)(1)(4分)(1)虽然说是爱护它,实际上是伤害它;虽然说是担心它,实际
上是仇视它:所以他们比不上我啊。【“其实”(古今异义)、“仇”(名作动,仇视)、“不
我若”(宾语前置)各1分,句意通顺1分】
(2)(4分)大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人家把门槛加高。【“必”(如果、
一定)、“高”(使动用法,使…加高)、“梱”(门槛)各1分,句意通顺1分】
14.(3分)①都主张顺应本性与规律。郭橐驼以种树喻治民,提出治民当顺应百姓生活的
天性:孙叔敖顺民俗施政,不强行违背百姓习惯:孔子明确提出治民要“知民之性”,不强民所
不能。②都反对过度干预、政令繁苛。郭橐驼批判频繁发号施令的官吏扰民伤民;孙叔敖避免政
令多变,防止百姓无所适从;孔子反对苛求百姓、过度明察的治理方式。③都以安民利民为根本
目标。郭橐驼追求百姓“蕃生安性”;孙叔敖使百姓“各得其所便,民皆乐其生”;孔子主张以
仁辅化,让百姓顺从政令、安居乐业。(答对1点1分,任答3点3分)
【参考译文】
材料一:
郭橐驼,不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背高高突起,弯着腰走路,就
像骆驼一样,所以乡里人称呼他为“棠驼”。橐驼听说后说:“很好啊,这个名字称呼我确实很
恰当。”于是他舍弃了原来的名字,也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览的富
豪人家,以及做水果买卖的人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,即使是移植来的,
也没有不成活的:而且长得高大茂盛,结果实早又多。其他种树的人即使暗中观察、效仿羡慕,
也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能让树木活得长久而且长得很快,
只不过能顺应树木生长的自然规律,来让它的本性得到充分发展罢了。但凡种树的规律,树根要
舒展,培土要均匀,要用原来的土,捣土要结实。已经这样做了之后,就不要再动它,不要再担
心它,离开后就不要再管它。栽种时像对待子女一样细心,栽好后就像扔掉它一样不管,那么树
木的天性就得以保全,它的本性就能得到发展了。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有
能让它长得高大茂盛的本事;只不过不抑制损耗它的果实罢了,并不是有能让它结果早又多的办
法。别的种树人却不是这样,树根拳曲着,又换了生土;培土的时候,不是过多就是不够。如果
有能和这种做法相反的人,却又对树木爱得太深,担心得太多。早晨看看,晚上摸模摸,已经离开
了又回头看看。更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树千来看它栽得是
松是紧,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是爱护它,实际上是伤害它;虽然说是担心它,
实际上是仇视它:所以他们比不上我啊。我又有什么特别的本事呢?”
问的人说:“把你种树的道理,转用到为官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树罢
了,当官治民,不是我的职业。然而我住在乡里,看见那些当官的喜欢不断地发号施令,好像是
很怜爱百姓,到头来却给百姓造成了灾祸。早晚都有差吏来喊:‘官府命令催促你们耕地,勉励
你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织好你们的布,养育好你们的小孩,喂大你们的
鸡和猪。’一会儿击鼓召集百姓,一会儿敲梆子召唤大家。我们这些小百姓停下吃饭去招待官吏,
尚且没有空闲,又靠什么使我们繁衍生息、安顿心性呢?所以百姓既困苦又疲乏。像这样,和我
种树的行当大概也有相似之处吧?”
高二·语文答案第2页共4页
材料二:
孙叔敖是楚国的隐士。宰相虞丘把他推荐给楚庄王,来代替自己的职位。孙叔敖上任三个月
就做了楚国宰相,施行政令教化百姓,全国上下和睦融洽,社会风气淳美,政令宽缓却有禁必止,
官吏中没有奸邪之人,盗贼也不再出现。秋冬季节鼓励百姓进山采伐,春夏季节借着河水运出,
百姓各自得到便利的谋生之路,都生活得安乐满足。
楚庄王认为楚国的钱币太轻,下令把小钱改铸成大钱,百姓觉得很不方便,纷纷放弃了自己
的职业。管理市场的官员向牢相孙叔敖报告说:“市场混乱了,百姓都不安心在那里谋生,秩序
很不稳定。”孙叔敖问:“像这样的情况持续多久了?”市令回答:“有三个月了。”孙叔敖说:
“你回去吧,我现在就下令恢复旧制。”五天之后,上朝时,孙叔敖向楚王进言说:“前些日子
更换钱币,大王认为旧币太轻。现在市令来报告说‘市场混乱,百姓不安心从业,秩序不稳定’。
我请求下令恢复原来的钱币。”楚王同意了,下令三天之后,市场就恢复得和原来一样了。
楚国民间习俗喜欢坐低矮的车,楚王认为矮车不方便驾马,想要下令把车辆造高。孙叔敖说:
“政令频繁下达,百姓就会无所适从,这样不行。大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人
家把门槛加高。乘车的都是士大夫,他们不能频繁地下车。”楚王同意了他的建议。过了半年,
百姓都自动把车辆加高了。这就是不用下令教导,百姓就自然顺从教化,近处的人亲眼看到就会
效仿,远处的人从四方观望也会效法。
材料三:
子张向孔子请教做官治民的方法。孔子说:“君子治理百姓,不能不了解百姓的本性,不能
不通晓百姓的实情。已经掌握了百姓的本性,又熟悉了百姓的实情,这样之后百姓才会听从政令。
所以君子治理百姓,不苛求百姓做不愿做的事,不强迫百姓做做不到的事。如果苛求百姓做不愿
做的事,强迫百姓做做不到的事,百姓就会心生怨恨;百姓心生怨恨,就会做出邪僻的事。水太
清了就不会有鱼,人太苛察了就不会有追随者。百姓有小的过错,一定要找出他的长处来赦免他
的过失;百姓犯了大罪,一定要推究他犯错的缘由,用仁德来引导教化他。如果有被判死罪的人,
能让他有改过求生的机会,那就是好事了。政令不和民心相合,百姓就不会服从命令;恩惠没有
积累到百姓身上,百姓就不会努力做事。”
15.(3分)C【解析】两首诗词核心抒发羁旅孤寂与思乡之情,“对仕途失意的愤懑与激
愤之情”于文无据,表述过度拔高。
16.(6分)①欧诗以景衬情、融情于景。全诗围绕晚泊江景展开,以钟声、空江、明月、
渔歌、轻舟等意象勾勒出清旷幽寂的江畔夜景,将漂泊的孤寂、思乡的惆怅暗含在景物描写中,
含蓄内敛,余韵悠长。②柳词直抒胸臆与虚实结合并用。上片铺写秋景烘托愁绪,下片先直接抒
发“归思难收”的乡愁;再由实入虚,想象佳人登楼盼归的画面,以对方的思念反衬自身的羁旅
之愁,将思乡之情抒写得曲折深婉。(每点3分,点明抒情手法1分,结合诗句具体分析2分,
共6分)
17.(6分)(1)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹;(2)朝如青丝暮成雪,镜中衰鬓己
先斑:(3)泻水置平地,各自东西南北流/落木千山天远大,澄江一道月分明/春江潮水连海
平,海上明月共潮生。(每空1分,共6分,若有错字、漏字、多字,则该空不得分)
二、语言文字运用(20分)
18.(4分)序号①,主语残缺,删去“伴随着”或“让”,修改为:共享单车的普及,让
短途绿色出行成为主流选择(或“伴随着共享单车的普及,短途绿色出行成为主流选择”);序
号③,句式杂糅,删去“不再上升”,修改为:旨在降低骑行事故的发生率(或修改为“旨在遏
制骑行事故的发生率上升”)。(找出一处并修改正确得2分,两处共4分;修改语句通顺、不
偏离原意即可得分)
高二·语文答案第3页共4页
19.(3分)D【解析】A项“肌理”喻指城市的整体生活风貌与细节脉络,并非建筑表面
纹理;B项“既能…,又能…”为并列关系,并非递进关系;C项“市井烟火”侧重民间日
常生活气息,并非特指商业消费场景。
20.(4分)甲处:为群众带来全新的出行体验(或“能给人们带来美好的生活体验”);
乙处:极易滋生各类交通乱象(或“就容易滋生各类安全治理隐患”)。(每句2分,共4分,
贴合上下文逻辑、字数符合要求即可)
21.(3分)A【解析】“走马观花”运用的是比喻的修辞手法,以骑马看花喻指粗浅游览
的状态,并非夸张手法。
22.(3分)示例:徒步不在于抵达高峰而在于途中沉淀内心,不刻意迎合人的山野总能包
容徒步者的疲惫与负面情绪。(单句格式正确1分,核心信息完整、语句通顺2分,共3分)
23.(3分)示例:长期徒步能够开阔眼界、亲近自然:长期徒步能够磨炼意志、沉淀心境。
(写出一组得1分,两组得3分,句式结构一致、紧扣徒步价值、表意通顺即可)
三、写作(60分)
24.(60分)(参照高考作文阅卷标准评分)
【审题立意】
(1)核心正向立意:沉心积淀,方能厚积薄发:摒弃浮躁,以长久深耕成就自我。
(2)时代青年立意:青年当戒躁弃浮,拒绝浅尝辄止,以长期打磨筑牢人生根基。
(3)辩证思维立意:快的成长依托慢的沉淀,没有持久深耕,便无后期的跃升。
(4)价值实践立意:深耕无捷径,所有亮眼的成就,都藏在长久默默的坚守里。
【参考范文】
以深耕为基,赴成长山海
毛竹四年深埋泥土,默默延展根系,终得一朝冲天;修复师六十年驻守敦煌,日日打磨手艺,
守住千年壁画荣光。反观当下许多年轻人,困于浮躁之心,凡事只求浅尝,盼一步登天,最终一
事无成。世间从无凭空而来的绽放,唯有沉下心深耕积淀,方能拥有向上生长的力量。
深耕,是褪去浮躁、扎根底层的隐忍坚守。毛竹前四年寸步难长,看似毫无收获,实则在无
人看见的地下积蓄全部力量。这份耐住寂寞的深耕,正是突破的前提。敦煌匠人李云鹤深谙此道,
洞窟之中没有鲜花与掌声,只有尘土、颜料与重复枯燥的修复工序。数十年间,他放弃外界喧嚣,
耐住独处的清冷,不追求短期名利,一点点修补壁画裂痕。倘若他一心寻求快速成名的捷径,不
愿耗费数十年光阴深耕技艺,那些珍贵的壁画只会永久斑驳消散。所有惊艳世人的成就,都离不
开一段无人问津、默默沉淀的时光。
反观当下社会弥漫的浮躁风气,许多青年背离深耕之道,落入“浅尝辄止”的困局。刷短视
频代替深度阅读,刚接触一门特长便轻言放弃,择业时一味追逐短期收益,不肯沉下心打磨核心
能力。碎片化的浅学习只能带来短暂的虚假充实,缺少长久深耕打下的根基,一旦遭遇困境便不
堪一击。就像只追求地面高度、不肯延展根系的竹子,狂风袭来便会轻易折断。急于求成的心态,
只会困住年轻人长远的成长之路。
深耕从不是无用的消耗,而是为人生蓄力的必经之路。青年正处在积累本领、塑造自我的关
键阶段,更要主动摒弃浮躁。学子伏案刷题、静心读书,是学识的深耕;匠人反复打磨技艺、精
益求精,是专业的深耕;普通人坚守岗位、踏实做事,是人生的深耕。我们不必羡慕他人骤然取
得的成果,只需稳住脚步,在属于自己的领域默默沉淀。不必急于看见即时回报,时间终会回馈
每一份踏实的付出。
“博观而约取,厚积而薄发。”苏轼的箴言道尽深耕的意义。毛竹扎根,方能凌云;匠人坚
守,方能传世;青年沉淀,方能成才。作为新时代的青年,我们当放下急功近利的浮躁,拒绝浅
尝辄止的敷衍,以长久深耕为人生根基,默默积蓄力量,终有一日,向着属于自己的山海拔节生
长。
高二·语文答案第4页共4页
高2024级高二年级下学期期中联合质量监测
语 文
注意事项:
1. 答卷前,考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑;回答非选择题时,用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3. 试卷满分150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的材料,完成1~5题。
材料一:
今天是五四运动的二十周年纪念日,我们延安的全体青年在这里开这个纪念大会,我就来讲一讲关于中国青年运动的方向的几个问题。
“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用?就是带头作用,就是站在革命队伍的前头。中国反帝反封建的人民队伍中,有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大,死了的不算,在目前就有几百万。这支几百万人的军队,是反帝反封建的一个方面军,而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的,光靠了它是不能打胜敌人的,因为它还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农大众。中国的知识青年们和学生青年们,一定要到工农群众中去,把占全国人口百分之九十的工农大众,动员起来,组织起来。没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支军队,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块,和他们变成一体,才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊!有了这支大军,才能攻破敌人的坚固阵地,才能攻破敌人的最后堡垒。
拿这个观点来看过去的青年运动,就应该指出一种错误的倾向,这就是在过去几十年的青年运动中,有一部分青年,他们不愿意和工农大众相联合,他们反对工农,这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明,跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合,并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢?我看是不好的,因为他们脱离群众,所以青年运动就没有力量。
青年一定要下到基层,走到群众之中,在劳动实践中认清中国真实国情。青年光有爱国热情远远不够,倘若脱离生产、脱离劳苦大众,理想便只能悬浮在空中,无法落地生根。判断一个青年是否真正进步,唯一标准就是看他是否愿意、能否深入工农,与人民群众共同奋斗。
(节选自毛泽东《青年运动的方向》)
材料二:
习近平总书记强调:“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党和国家事业发展才能充满希望。”这一论断,延续了百年以来党对青年运动的核心要求,同时赋予新时代青年全新实践内涵。
新时代青年的担当,不能停留在口头表态,必须落实在知行合一的实践之中。当下部分青年存在两种认知偏差:一是“精致利己”,将个人前途与国家发展割裂,只追求个体舒适安逸,回避基层艰苦实践;二是“空想主义”,空怀报国理想,却畏惧劳动、不愿扎根一线,缺乏扎根群众、长期实干的定力。两种偏差本质上都是割裂了青年与人民、理想与实践的内在联系。
实现青年成长与时代发展双向奔赴,要把握两层辩证关系。其一,个人理想与家国使命的统一。青年的人生价值,从来无法脱离民族复兴的宏大叙事单独实现,只有将个人专业、人生规划嵌入国家建设需求,理想才有持久生命力。其二,书本学习与基层实践的统一。课堂理论只能搭建认知框架,而基层一线、工农群众才是检验认知、锤炼本领的最终场域。无数青年科研者、基层选调生、乡村振兴志愿者证明:只有走进群众、扎根实践,才能破除认知盲区,练就解决真实问题的过硬能力。
中国式现代化建设任务艰巨,诸多产业攻关、乡村振兴、基层治理领域亟待青年力量补位。青年主动下沉基层、贴近工农,不是单纯的“吃苦锻炼”,而是完成自我成长、回馈社会的必经之路。百年青年运动的历史经验反复证明:青年唯有与人民同向同行,把青春汗水挥洒在祖国需要的地方,方能扛起属于这一代人的历史使命。
(摘编自廉思《新时代中国青年的精神特质与使命担当》,《人民日报》2026年4月24日)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 五四运动以来青年是反帝反封建的重要方面军,但工农群众才是革命的主力军,二者结合才能形成强大革命力量。
B. 过去青年运动存在一股逆流,部分青年排斥工农群众,脱离底层人民,直接导致青年运动丧失全部力量。
C. 新时代青年存在精致利己、空想空谈两类认知误区,根源在于割裂个人与人民、理想与实践的联系。
D. 新时代青年下沉基层贴近工农,不只是磨砺意志,更是实现个人成长、助力中国式现代化建设的必由之路。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A. 百年青年运动一脉相承,新旧时代均要求青年贴近工农、投身实践,将个人奋斗融入民族事业。
B. 判断青年进步与否,可参考其爱国热情高低,热情越高,越能证明其愿意深入工农群众。
C. 只要青年拥有理想信念,将个人规划对接国家需求,就能彻底破除空想主义、精致利己的问题。
D. 课堂理论学习存在局限,只有扎根基层一线,青年才能完全搭建完整、成熟的认知体系。
3. 下列对两则材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A. 材料一采用设问论证,区分青年方面军与工农主力军,清晰阐明青年与群众结合的必要性。
B. 材料一以历史上青年运动的错误倾向作反面论证,反衬深入工农、联结群众的重要价值。
C. 材料二开篇引用总书记论述总领全文,随后逐层剖析青年认知偏差,再提出辩证解决路径。
D. 两则材料均大量列举当代青年基层奉献实例,以事实论据证明扎根群众实践的重要意义。
4. 两则材料均围绕“青年与工农群众、实践”展开论述,但论述重心、时代视角有明显区别,请结合文本简要概括。(4分)
5. 当下不少青年沉迷线上空谈理想,不愿走进基层参与劳动实践,请结合两则材料,谈谈你对此现象的思考与启示。(6分)
(二)阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
仰 泳
毕飞宇
大街上的人流永远在汹涌,浩浩荡荡的。老马每一天都要“上街”,既不是闲逛也不是赶路。笼统地说,只能算“上街”。他在大街上走得比较急促,属于目不斜视的一类,可老马既没有目标也没有目的,只是喜欢走。差不多有大半年了,老马的每一天都是在大街上度过的,整个城市都被他走了好几遍。
这是一个下午,老马路过一栋五层高的小楼,意外发现楼道门口写了两个魏体红字:游泳。他顺着楼道走进去,顶楼果然是一个露天泳池。泳池孤零零的,仿佛苍穹中央悬着一颗四四方方的大水珠。老马一下子就喜欢上这里了,他顺势躺在阳伞下的躺椅上,闭着眼抽烟,每一口都秋高气爽。
突然来了个小伙子,老马吓了一大跳,迅速掐烟起身,立正站好。小伙子玩笑说“稍息”,老马愣了一下,无声地笑了,派头十足地道:“谢谢警官。”
——老马哪里会游泳呢,不会。但他的“不会”和城里人说的不是一码事。城里人说的游泳是竞技项目,分蛙、仰、蝶、自四种泳姿,不会就得沉下去。老马一样都不会,可身体能漂浮在水面上——乡下人把这个叫作“凫水”,像野鸭子一样稳稳停在水面。
老马再也不用“上街”了,大把时间都泡在泳池里。大部分时间平躺,偶尔趴着,凝视自己映在池底的身影。浮力消解了他的自重,类似于摆脱,接近了绝对的自由。趴着的时候,吸附在池底的身影像极了一具男尸,老马觉得自己目睹了自己的死去,附带着还目送了自己。
翻身仰躺时,老马直面天空。他最害怕局部的天空,小到一定程度就像井口,坐井观天,想起来都令人窒息。此刻平躺在泳池里,天高地迥,天际线凹凸起伏,却不影响天空的整体性。老马痴迷这份整体性,泳镜里的天空是浅褐色的,空无一物,了无牵挂。
老马的生活原先也不空,就在一场会议上被颠覆了——他话没讲完,人生就和秋天的天空一样万里无云。麦克风是天底下最鬼魅的东西,是生命的核心力量。麦克风远去了,女儿和太太也一同远去了,只留下一套宽敞的空关房。她们以为老马身无分文,可他就是有钱,这笔钱被他摁死在了五十二岁之前。
钱是很特别的东西,即使在泳池里,念头一动,老马都能感觉到它的重量,身体跟着疾速下坠。他赶紧摆动四肢平衡住,不敢再想。老马动用了四分之一个刑期才练就一项本领——不回忆。这是狱里的老领导教他的,老领导说回忆有倒刺,是慢性中毒,口吻严厉又沉痛。后来老领导浮肿得像一堆泡沫,再后来就消失了,老马没打听,只牢牢记住了这句话。
可关于钱的回忆总挡不住。十岁那年,马家庄来了收鸭毛的买卖人,他能把五分钱硬币平稳摆在水面上,用这种文不对题的方式证明自己公平。当年的小马看呆了,他悟出一个道理:公平就是另起炉灶,另起炉灶就能创造奇迹。他翻出家里所有硬币,在粪桶的水面上一一摆稳,粪桶的水面浩瀚无边,庄严盛大。小马就是在那时彻底爱上了现金,后来的老马也凭着这份“天赋”,一步步有了钱、有了权,剑走偏锋,于无声处听惊雷。
浅褐色的天空像能催眠,老马迷迷糊糊的,身体一个抽搐差点沉下去。他不在意自己睡没睡着,他早没了“明天”的概念,失眠与睡眠无关,只和明天有关。没有明天的人,随时都能睡觉,长短任由。
正午过去,泳池里来了真正的泳者,一头扎进水里就不停歇。老马厌恶波浪,好好的泳池被搅成了咕嘟的汤锅,他觉得自己的蛋白质都快被熬出来了。他试着游动,可折腾半天只在原地打圈,以脑袋为圆心画圆。老马突然就生了气,勃然大怒,身边溅起剧烈的水花。
(节选自《人民文学》2025年第7期,有删改)
文本二:
毕飞宇的短篇新作《仰泳》主要讲述主人公老马仰泳“浮沉”的故事。从碎片化的表述与蒙太奇式的闪回中,我们得以窥见这位渴望消解自重、追求摆脱的个体的内心世界。
老马的悲剧起源于被金钱异化。收鸭毛的买卖人用漂浮硬币的巧劲自证公平,给了老马灵感:只要能让旁人相信“公平”,哪怕方法文不对题,也能另起炉灶、收获金钱与权力。可所有馈赠都暗中标好了价格,一场变故之后,老马失去了权力与家庭,只剩下空虚的生活与沉重的记忆,直到发现楼顶的泳池,才找到托举自己的力量。
他浮在水面上,让浮力消解自重,在仰观天空与俯视阴影之间获得短暂的自由。虚假的自由越让人沉溺,抽离后的反噬就越沉重。社会就像一个大泳池,人就像浮在水面的硬币,只有掌握好平衡、借住水的张力才能平稳漂浮,稍有不慎便会翻覆。老马缺乏信念支撑的人生,何尝不是现代社会中一部分人的投影?
(摘编自史殊羽《水与社会的表面张力》,《澎湃新闻·文学报》2025年8月17日)
6. 下列关于文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A. 老马出狱后漫无目的地每日上街,既无闲逛的松弛也无赶路的目标,体现出他脱离正常社会秩序后的精神空虚。
B. 老马将收鸭毛人漂浮硬币的技巧视作“公平”的证明,说明他自幼便认同并坚守等价交换、童叟无欺的行事准则。
C. 老马用“米”“公斤”这类度量单位计量失眠,是过往职业习惯的残留,也暗含其精神世界的封闭与认知的扭曲。
D. 老马厌恶其他泳者搅动的水波,本质是不愿外界打破泳池的平静,他只想独享漂浮带来的、不受打扰的失重感。
7. 下列对文本一艺术特色与文本二观点的分析,正确的一项是(3分)
A. 文本一以老马的行动轨迹为线性叙事线索,按时间顺序依次展现了出狱闲逛、发现泳池、回忆过往的完整过程,叙事脉络清晰连贯。
B. 文本一化用“日光下澈,影布石上”的古文名句,以清雅舒缓的笔调,烘托出老马在泳池中彻底摆脱精神枷锁的释然与轻松。
C. 文本二认为老马的人生悲剧完全源于金钱对人的异化,权力跌落、家庭离散等外部变故只是结果,并非悲剧的核心诱因。
D. 文本二跳出单个人物的命运,从社会隐喻的角度解读小说,将泳池比作社会场域,拓展了作品的思想宽度与现实意义。
8. 小说中“水”与“漂浮”的意象贯穿始终,请结合文本一,简析其对塑造老马人物形象的作用。(4分)
9. 两篇文本都指向“人生浮沉”的内核,请结合全文,谈谈小说以“仰泳”为标题的多重意蕴。(6分)
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
(节选自柳宗元《种树郭橐驼传》)
材料二:
孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。
庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁民悉自高其车此不教而民从其化近者视而效之,远者四面望而法之。
(节选自《史记·循吏列传第五十九》)
材料三:
子张问入官于孔子。孔子曰:“君子莅民,不可以不知民之性,而达诸民之情。既知其性,又习其情,然后民乃从命矣。故君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾;民疾则僻矣。水至清则无鱼,人至察则无徒。民有小过,必求其善以赦其过;民有大罪,必原其故以仁辅化。如有死罪,其使之生,则善也。政不和则民不从其令,惠不积则民不劝其功。”
(节选自《孔子家语·入官第二十一》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
居半岁 A 民 B 悉自 C 高其车 D 此 E 不教而民 F 从其化 G 近者 H 视而效之
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. “字而幼孩”中的“字”指养育、抚育,与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法、含义均不相同。
B. “庄王以为币轻”中的“币”指金属钱币,“币”在先秦时期还可以指丝帛、玉璧等馈赠礼器,并非专指流通货币。
C. “闾里”指乡里、民间,古代以二十五家为一闾,“闾左”代指贫苦百姓,与“闾里”的词义完全相同。
D. “入官”指入朝为官、出任官职,与“出仕”的词义相近;“致仕”指官员退休,与“入官”的词义相反。
12. 下列对三则材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)
A. 郭橐驼种树的核心是“顺木之天以致其性”,栽种时悉心呵护根系、培土夯实,栽种后不再过度干预,顺应树木生长规律。
B. 孙叔敖为政宽缓柔和,面对楚王改币、加高车辆的政令,都能从百姓实际便利出发,以柔性方式调整,最终取得良好成效。
C. 孔子认为治理百姓要通晓民情民性,不强迫百姓做能力之外的事,对百姓过错要存仁恕之心,为政不能过于严苛明察。
D. 三则材料都运用了正反对比手法,以种树与治民、良吏与昏君、善政与苛政形成对照,突出了“顺性而治”的核心主张。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。(4分)
(2)王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。(4分)
14. 三则材料都围绕“治理之道”展开,请概括三者治理主张的共通之处,并结合文本简要分析。(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗词,完成15~16题。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。一阕②声长听不尽,轻舟短楫③去如飞。
八声甘州
柳 永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颙望④,误几回、天际识归舟。争⑤知我,倚栏杆处,正恁⑥凝愁!
【注释】①本诗作于欧阳修被贬夷陵途中。②一阕:一首乐曲。③楫:船桨。④颙(yóng)望:抬头凝望。⑤争:怎。⑥恁(nèn):这样,如此。
15. 下列关于两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 欧诗以“卧闻钟声”开篇,从听觉落笔,继而写停船江畔、望月江天,由近及远勾勒出晚泊岳阳的清寂画面。
B. 柳词上片以暮雨、霜风、关河、残照等意象层层铺染,营造出凄清寥廓的秋景,为下文抒情做足铺垫。
C. 两首作品均以羁旅行役为背景,既抒发了漂泊异乡的孤寂落寞,也暗含了对仕途失意的愤懑与激愤之情。
D. 欧诗以景结情,轻舟远去、歌声悠长的画面含蓄悠远;柳词虚实结合,推己及人拓展了情感的深度。
16. 两首作品都抒发了羁旅思乡之情,但抒情手法各有特色,请结合诗句简要分析二者的不同之处。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《蜀道难》中,通过刻画行人攀登时仰头屏息、抚胸长叹的细节,极言蜀道山势高危、行路艰难的两句是“_______________,_______________”。
(2)古人常借容貌鬓发的变化抒发岁月蹉跎、壮志难酬的悲慨,如李白《将进酒》中“_______________”一句以青丝成雪极写人生短促;陆游《书愤》中“_______________”一句以鬓发斑白慨叹功业未成。
(3)在古诗文中,“水”的意象意蕴丰富,或寄寓时光流逝之感,或烘托羁旅愁思,例如“_______________,_______________”。
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
城市骑行是当代大众低成本的户外休闲方式,兼具通勤代步与健身放松双重价值。①伴随着共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择,许多上班族放弃燃油机动车,转而选择单车通勤。城市骑行路网持续完善,专用非机动车道贯通街巷,配套停车点覆盖商圈、社区与地铁站。
骑行不只是简单的移动,更是感知城市肌理的途径。步行速度太慢,汽车视野受限,骑行恰好拥有适中节奏:既能看清街边商铺、街边草木,又能灵活穿梭街区,近距离观察市井烟火。②不少骑行爱好者自发组建社群,定期组织绕城打卡、郊野骑行等活动,彼此交流路线、分享装备,形成了良性、纯粹的社交圈层。
但骑行热潮背后隐藏不少隐患。部分骑行者无视交通规则,逆行、闯红灯、抢占人行道,极易引发交通事故;配套管理机制滞后,乱停放单车挤占消防通道、人行步道,给城市治理增添负担。骑行兼具便利与乐趣,( 甲 );可若缺少规则约束,( 乙 )。③交管部门应当持续加大巡查力度,同步完善骑行文明宣传,旨在降低骑行事故的发生率不再上升。唯有市民自觉守规、城市优化配套,骑行才能长久健康地发展。
18. 文中标注序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19. 下列对文中加点词句的相关分析,正确的一项是(3分)
A. “肌理”在文中指城市建筑的表面纹理,运用了比喻的修辞手法。
B. “既能……,又能……”构成递进关系,层层深入地突出骑行的优势。
C. “市井烟火”侧重形容城市繁华的商业消费场景。
D. “良性、纯粹”中间的顿号不可删去,“良性”“纯粹”为并列定语。
20. 请在文中的甲、乙两处补写恰当的语句,使文段逻辑完整连贯,每处不超过15个字。(4分)
(二)语言文字运用II(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~23题。
户外徒步逐渐走进普通人的生活。不同于旅游走马观花,徒步依靠双脚丈量山野,沉浸式感受自然环境。山林间草木繁茂,溪流蜿蜒,空气富含负氧离子,长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心。
很多新手初次徒步容易陷入误区:盲目挑战高难度线路,忽视自身体能极限;只看重装备昂贵程度,忽略轻便实用的核心需求;独行进山不报备路线,遇险后无法及时获得救援。专业徒步爱好者提醒,徒步前必须做好三重准备:一是提前规划路线、查询天气;二是备齐饮用水、急救包、防滑鞋等物资;三是结伴出行并向家人报备行程。
①徒步的意义不在于抵达多高的山峰,而在于行走途中沉淀内心。远离手机屏幕与繁杂琐事,人们得以放下浮躁,静下心与自然对话。②山野不会刻意迎合人的期待,却总能包容所有疲惫与负面情绪。坚持规律徒步,既能锤炼体魄,也能重塑平和稳定的心态。
21. 下列对文中加点语句修辞手法的判断,不正确的一项是(3分)
A. “走马观花”运用了夸张的修辞手法,突出了普通旅游粗浅浏览、浮于表面的特点。
B. “依靠双脚丈量山野”运用了比喻的修辞手法,将徒步跋涉具象为丈量土地,生动贴切。
C. “三重准备”的分点表述运用了排比的修辞手法,清晰罗列徒步出行的必备注意事项。
D. “山野不会刻意迎合人的期待”运用了拟人的修辞手法,赋予“山野”以人的情态。
22. 请将文中画线的两个句子整合成一个长单句,保留全部核心信息,要求不超过60字。(3分)
23. 请仿照“长期徒步能够舒缓焦虑、调节身心”的句式,围绕“徒步”续写两组短句,构成排比。(3分)
三、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:毛竹最初四年扎根地下,仅仅长高3厘米,根系却在泥土里延展数十平方米;等到第五年,它会以每周两米的速度飞速生长,短短六周便能长成十几米高的翠竹。前四年无声的扎根,是它拔节生长的底气。
材料二:文物修复师李云鹤深耕壁画修复六十余年,一辈子守在敦煌洞窟。每日重复清理、补色、加固的细碎工作,不追名利、不求捷径,以日复一日的慢功夫,挽救了数百幅濒临损毁的古代壁画。
材料三:当下不少青年做事浅尝辄止:学习只求碎片化速成浏览,练习技艺稍有困难便半途放弃,看待事业总想快速收获成果,不愿沉下心长期打磨自我。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料内容与自身感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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高二
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题号
1
2
3
6
7
10
11
12
15
19
21
答案
B
A
D
B
D
ADG
C
D
C
D
A
一、阅读(70分)
1. (3分)B 【解析】原文为 “脱离群众,所以青年运动就没有力量”,“丧失全部力量” 程度夸大,表述绝对。
2. (3分)A 【解析】B项强加关联;C项“只要……就”逻辑绝对;D项曲解文意,理论学习可搭建认知框架,基层实践完善认知。
3. (3分)D 【解析】材料一无当代青年实例,仅依托历史青年运动说理,选项表述错误。
4. (4分)①材料一立足革命战争年代,从反帝反封建革命斗争视角出发,核心论证青年必须联合工农主力军,指出脱离群众是青年运动的致命错误,侧重阐明革命年代青年运动的根本方向。②材料二立足新时代中国式现代化建设背景,辩证分析当下青年两类思想误区,从理想与实践、个人与家国两层关系,阐述当代青年扎根基层、贴近群众的现实路径与时代价值。(每点2分,共4分,分别点明时代背景、论述核心,意思相近酌情给分)
5. (6分)①从历史经验看,脱离工农、脱离实践是青年运动的逆流,只空谈理想不扎根群众,理想会沦为空中楼阁,青年无法真正成长。②当下部分青年精致利己、空想空谈,割裂个人发展与人民需求,陷入认知误区,难以练就解决现实问题的能力。③青年要平衡书本学习与基层实践,主动下沉一线,在工农群众中认清国情,把个人理想融入国家建设。④青年进步的核心标准是联结群众、实干奋斗,唯有扎根实践、服务人民,才能扛起时代赋予的青年使命。(答对1点2分,任答3点6分,结合材料、言之有理酌情给分)
6. (3分)B 【解析】老马从硬币漂浮中悟出的是投机取巧的“另起炉灶”之道,并非坚守等价交换的公平准则。
7. (3分)D 【解析】A项叙事穿插大量闪回,并非严格线性时间顺序;B项身影如尸体的描写暗含自我审视的沉重,并非“彻底释然”;C项“完全源于”表述绝对,权力与家庭也是悲剧的重要组成。
8. (4分)①承载人物的身份反差:乡下“凫水”的本事与城市竞技游泳格格不入,暗合老马与当下社会脱节的边缘人身份。②映照人物的精神状态:水面的漂浮消解了身体自重,是老马暂时逃避现实、获得虚假自由的方式,反衬出他精神的沉重与空虚。③隐喻人物的人生轨迹:从靠投机“浮”在名利场,到位移后人生失重漂浮,水的浮沉对应着老马人生的起落,丰富了人物的悲剧内涵。(答对1点2分,任答2点4分,意思相近、结合文本分析合理即可)
9. (6分)①表层含义:指老马在泳池中仰躺漂浮的动作姿态,是他出狱后最主要的生活消遣与精神寄托。②人物心理层面:仰泳时直面广阔天空、身体摆脱重力,承载着老马逃离现实束缚、获得精神解脱的渴望,是他回避过往的方式。③人生隐喻层面:“仰泳”是老马人生状态的写照——回避过往、拒绝直面现实,以悬浮的姿态应对失重的生活,暗含对投机式人生的反思。④社会层面:如文本二所言,仰泳的浮沉隐喻社会中人的生存状态,警示人们在欲望中守住平衡,避免因信念缺失而人生翻覆。(答对1点2分,任答3点6分,结合文本、言之成理即可)
10. (3分)ADG 【解析】正确断句为:居半岁,民悉自高其车。此不教而民从其化,近者视而效之。
11. (3分)C 【解析】“闾左”特指居住在闾里左侧的贫苦百姓,是特定称谓,与泛指乡里的“闾里”词义并不相同。
12. (3分)D 【解析】材料二无“良吏与昏君”的对比,楚王并非昏君,只是施政未顾及民情;材料三也无明确的正反对比结构。
13. (8分)(1)(4分)(1)虽然说是爱护它,实际上是伤害它;虽然说是担心它,实际上是仇视它:所以他们比不上我啊。【“其实”(古今异义)、“仇”(名作动,仇视)、“不我若”(宾语前置)各1分,句意通顺1分】
(2)(4分)大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人家把门槛加高。【“必”(如果、一定)、“高”(使动用法,使……加高)、“梱”(门槛)各1分,句意通顺1分】
14. (3分)①都主张顺应本性与规律。郭橐驼以种树喻治民,提出治民当顺应百姓生活的天性;孙叔敖顺民俗施政,不强行违背百姓习惯;孔子明确提出治民要“知民之性”,不强民所不能。②都反对过度干预、政令繁苛。郭橐驼批判频繁发号施令的官吏扰民伤民;孙叔敖避免政令多变,防止百姓无所适从;孔子反对苛求百姓、过度明察的治理方式。③都以安民利民为根本目标。郭橐驼追求百姓“蕃生安性”;孙叔敖使百姓“各得其所便,民皆乐其生”;孔子主张以仁辅化,让百姓顺从政令、安居乐业。(答对1点1分,任答3点3分)
【参考译文】
材料一:
郭橐驼,不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背高高突起,弯着腰走路,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他为“橐驼”。橐驼听说后说:“很好啊,这个名字称呼我确实很恰当。”于是他舍弃了原来的名字,也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览的富豪人家,以及做水果买卖的人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,即使是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早又多。其他种树的人即使暗中观察、效仿羡慕,也没有谁能比得上他。
有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能让树木活得长久而且长得很快,只不过能顺应树木生长的自然规律,来让它的本性得到充分发展罢了。但凡种树的规律,树根要舒展,培土要均匀,要用原来的土,捣土要结实。已经这样做了之后,就不要再动它,不要再担心它,离开后就不要再管它。栽种时像对待子女一样细心,栽好后就像扔掉它一样不管,那么树木的天性就得以保全,它的本性就能得到发展了。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能让它长得高大茂盛的本事;只不过不抑制损耗它的果实罢了,并不是有能让它结果早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲着,又换了生土;培土的时候,不是过多就是不够。如果有能和这种做法相反的人,却又对树木爱得太深,担心得太多。早晨看看,晚上摸摸,已经离开了又回头看看。更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它栽得是松是紧,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是爱护它,实际上是伤害它;虽然说是担心它,实际上是仇视它:所以他们比不上我啊。我又有什么特别的本事呢?”
问的人说:“把你种树的道理,转用到为官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,当官治民,不是我的职业。然而我住在乡里,看见那些当官的喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱百姓,到头来却给百姓造成了灾祸。早晚都有差吏来喊:‘官府命令催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织好你们的布,养育好你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿击鼓召集百姓,一会儿敲梆子召唤大家。我们这些小百姓停下吃饭去招待官吏,尚且没有空闲,又靠什么使我们繁衍生息、安顿心性呢?所以百姓既困苦又疲乏。像这样,和我种树的行当大概也有相似之处吧?”
材料二:
孙叔敖是楚国的隐士。宰相虞丘把他推荐给楚庄王,来代替自己的职位。孙叔敖上任三个月就做了楚国宰相,施行政令教化百姓,全国上下和睦融洽,社会风气淳美,政令宽缓却有禁必止,官吏中没有奸邪之人,盗贼也不再出现。秋冬季节鼓励百姓进山采伐,春夏季节借着河水运出,百姓各自得到便利的谋生之路,都生活得安乐满足。
楚庄王认为楚国的钱币太轻,下令把小钱改铸成大钱,百姓觉得很不方便,纷纷放弃了自己的职业。管理市场的官员向宰相孙叔敖报告说:“市场混乱了,百姓都不安心在那里谋生,秩序很不稳定。”孙叔敖问:“像这样的情况持续多久了?”市令回答:“有三个月了。”孙叔敖说:“你回去吧,我现在就下令恢复旧制。”五天之后,上朝时,孙叔敖向楚王进言说:“前些日子更换钱币,大王认为旧币太轻。现在市令来报告说‘市场混乱,百姓不安心从业,秩序不稳定’。我请求下令恢复原来的钱币。”楚王同意了,下令三天之后,市场就恢复得和原来一样了。
楚国民间习俗喜欢坐低矮的车,楚王认为矮车不方便驾马,想要下令把车辆造高。孙叔敖说:“政令频繁下达,百姓就会无所适从,这样不行。大王如果一定要把车辆造高,我请求让乡里人家把门槛加高。乘车的都是士大夫,他们不能频繁地下车。”楚王同意了他的建议。过了半年,百姓都自动把车辆加高了。这就是不用下令教导,百姓就自然顺从教化,近处的人亲眼看到就会效仿,远处的人从四方观望也会效法。
材料三:
子张向孔子请教做官治民的方法。孔子说:“君子治理百姓,不能不了解百姓的本性,不能不通晓百姓的实情。已经掌握了百姓的本性,又熟悉了百姓的实情,这样之后百姓才会听从政令。所以君子治理百姓,不苛求百姓做不愿做的事,不强迫百姓做做不到的事。如果苛求百姓做不愿做的事,强迫百姓做做不到的事,百姓就会心生怨恨;百姓心生怨恨,就会做出邪僻的事。水太清了就不会有鱼,人太苛察了就不会有追随者。百姓有小的过错,一定要找出他的长处来赦免他的过失;百姓犯了大罪,一定要推究他犯错的缘由,用仁德来引导教化他。如果有被判死罪的人,能让他有改过求生的机会,那就是好事了。政令不和民心相合,百姓就不会服从命令;恩惠没有积累到百姓身上,百姓就不会努力做事。”
15. (3分)C 【解析】两首诗词核心抒发羁旅孤寂与思乡之情,“对仕途失意的愤懑与激愤之情”于文无据,表述过度拔高。
16. (6分)①欧诗以景衬情、融情于景。全诗围绕晚泊江景展开,以钟声、空江、明月、渔歌、轻舟等意象勾勒出清旷幽寂的江畔夜景,将漂泊的孤寂、思乡的惆怅暗含在景物描写中,含蓄内敛,余韵悠长。②柳词直抒胸臆与虚实结合并用。上片铺写秋景烘托愁绪,下片先直接抒发“归思难收”的乡愁;再由实入虚,想象佳人登楼盼归的画面,以对方的思念反衬自身的羁旅之愁,将思乡之情抒写得曲折深婉。(每点3分,点明抒情手法1分,结合诗句具体分析2分,共6分)
17. (6分)(1)扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹;(2)朝如青丝暮成雪,镜中衰鬓已先斑;(3)泻水置平地,各自东西南北流/落木千山天远大,澄江一道月分明/春江潮水连海平,海上明月共潮生。(每空1分,共6分,若有错字、漏字、多字,则该空不得分)
二、语言文字运用(20分)
18. (4分)序号①,主语残缺,删去“伴随着”或“让”,修改为:共享单车的普及,让短途绿色出行成为主流选择(或“伴随着共享单车的普及,短途绿色出行成为主流选择”);序号③,句式杂糅,删去“不再上升”,修改为:旨在降低骑行事故的发生率(或修改为“旨在遏制骑行事故的发生率上升”)。(找出一处并修改正确得2分,两处共4分;修改语句通顺、不偏离原意即可得分)
19. (3分)D 【解析】A项“肌理”喻指城市的整体生活风貌与细节脉络,并非建筑表面纹理;B项“既能……,又能……”为并列关系,并非递进关系;C项“市井烟火”侧重民间日常生活气息,并非特指商业消费场景。
20. (4分)甲处:为群众带来全新的出行体验(或“能给人们带来美好的生活体验”);乙处:极易滋生各类交通乱象(或“就容易滋生各类安全治理隐患”)。(每句2分,共4分,贴合上下文逻辑、字数符合要求即可)
21. (3分)A 【解析】“走马观花”运用的是比喻的修辞手法,以骑马看花喻指粗浅游览的状态,并非夸张手法。
22. (3分)示例:徒步不在于抵达高峰而在于途中沉淀内心,不刻意迎合人的山野总能包容徒步者的疲惫与负面情绪。(单句格式正确1分,核心信息完整、语句通顺2分,共3分)
23. (3分)示例:长期徒步能够开阔眼界、亲近自然;长期徒步能够磨炼意志、沉淀心境。(写出一组得1分,两组得3分,句式结构一致、紧扣徒步价值、表意通顺即可)
三、写作(60分)
24. (60分)(参照高考作文阅卷标准评分)
【审题立意】
(1)核心正向立意:沉心积淀,方能厚积薄发;摒弃浮躁,以长久深耕成就自我。
(2)时代青年立意:青年当戒躁弃浮,拒绝浅尝辄止,以长期打磨筑牢人生根基。
(3)辩证思维立意:快的成长依托慢的沉淀,没有持久深耕,便无后期的跃升。
(4)价值实践立意:深耕无捷径,所有亮眼的成就,都藏在长久默默的坚守里。
【参考范文】
以深耕为基,赴成长山海
毛竹四年深埋泥土,默默延展根系,终得一朝冲天;修复师六十年驻守敦煌,日日打磨手艺,守住千年壁画荣光。反观当下许多年轻人,困于浮躁之心,凡事只求浅尝,盼一步登天,最终一事无成。世间从无凭空而来的绽放,唯有沉下心深耕积淀,方能拥有向上生长的力量。
深耕,是褪去浮躁、扎根底层的隐忍坚守。毛竹前四年寸步难长,看似毫无收获,实则在无人看见的地下积蓄全部力量。这份耐住寂寞的深耕,正是突破的前提。敦煌匠人李云鹤深谙此道,洞窟之中没有鲜花与掌声,只有尘土、颜料与重复枯燥的修复工序。数十年间,他放弃外界喧嚣,耐住独处的清冷,不追求短期名利,一点点修补壁画裂痕。倘若他一心寻求快速成名的捷径,不愿耗费数十年光阴深耕技艺,那些珍贵的壁画只会永久斑驳消散。所有惊艳世人的成就,都离不开一段无人问津、默默沉淀的时光。
反观当下社会弥漫的浮躁风气,许多青年背离深耕之道,落入“浅尝辄止”的困局。刷短视频代替深度阅读,刚接触一门特长便轻言放弃,择业时一味追逐短期收益,不肯沉下心打磨核心能力。碎片化的浅学习只能带来短暂的虚假充实,缺少长久深耕打下的根基,一旦遭遇困境便不堪一击。就像只追求地面高度、不肯延展根系的竹子,狂风袭来便会轻易折断。急于求成的心态,只会困住年轻人长远的成长之路。
深耕从不是无用的消耗,而是为人生蓄力的必经之路。青年正处在积累本领、塑造自我的关键阶段,更要主动摒弃浮躁。学子伏案刷题、静心读书,是学识的深耕;匠人反复打磨技艺、精益求精,是专业的深耕;普通人坚守岗位、踏实做事,是人生的深耕。我们不必羡慕他人骤然取得的成果,只需稳住脚步,在属于自己的领域默默沉淀。不必急于看见即时回报,时间终会回馈每一份踏实的付出。
“博观而约取,厚积而薄发。”苏轼的箴言道尽深耕的意义。毛竹扎根,方能凌云;匠人坚守,方能传世;青年沉淀,方能成才。作为新时代的青年,我们当放下急功近利的浮躁,拒绝浅尝辄止的敷衍,以长久深耕为人生根基,默默积蓄力量,终有一日,向着属于自己的山海拔节生长。
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高二
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语文答案
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