河北迁安市第四高级中学（迁安市第一中学西校区）2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题

迁安四中2025—2026学年度高二年级6月份考试 语文试题 考生须知 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、基础知识（共12分，每小题3分） 1．下列各句中，加点成语使用正确的一项是（ ）（3分） A．在今年高考志愿填报咨询阶段，北大明确拒绝了少数企图向北大索要巨额奖金，进行讨价还价的所谓“状元”，使人闻后无不拍手称快。 B．少数地方官员干工作急功近利，谋发展简单粗放，不遵循市场经济规律，行政化、简单化地处理问题，大搞形象工程、面子工程，却视而不见百姓的生活困难，缺少公仆意识。 C．对中国十大杰出青年连篇累牍的报道，使广大读者看到了希望，起到了振奋人心的作用。 D．文艺要把满足人民群众的精神文化需求作为出发点和落脚点，能够起到春风化雨的作用，不仅要有良好的经济效益，也要具有良好的社会效益。 2．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A．日前，来自京津冀的近千名鸟类摄影爱好者相聚在北大港湿地，在与可爱的飞翔精灵亲密接触并拍摄了大量照片的同时，还无形中上了一堂爱鸟护鸟知识课。 B．“双创特区”以围绕聚集青年大学生、高校和科研院所科技人才、海外人才、企事业人员四类人才为重点，创新创业。 C．这场专项整治行动是为规范互联网金融在迅速发展过程中的各种乱象，经过广泛征集意见，酝酿一年之久，形成最终方案。 D．京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位：是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。 3．下列加点词语活用类型不相同的一项是（（3分） A．①内外多置小门墙 ②当敛裳宵逝 B．①微风鼓浪 ②名我固当 C．①死生亦大矣 ②凡在故老 D．①善万物之得时 ②雨泽下注 4．下列各组句子中加点的含义解说不正确的一项是（ ）（3分） A．知来者之可追 追：补救 殆有神护 殆：大概 B．余方心动欲还 方：正 而母立于兹 而：你的 C．逮奉圣朝 逮：及、至 景翳翳以将入 景：景色 D．见长人者好烦其令 长：治理 亦遂增胜 胜：美 二、阅读（65分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成5—8题。 材料一： 诗仙李白的诗歌以其丰富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸引着历代文人雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，疏解意旨，彰显其艺术神韵，创造了诸多阐释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟蹊径，以图像为载体，通过飘逸灵动的线条、匠心独运的构图，将《蜀道难》中的巍峨山川、幽深林木具象化为一幅设色山水画——《蜀道难图》。这幅图画承载着画家对李白诗歌的认识、对自我人生际遇的感怀、对中华文化的理解等丰富内涵，是考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料之一。 《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它并不是诗歌内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，除了符号理性意义之外，还积累了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即使是描绘性的静态名词，所包含的义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其中的某一个侧面因为“图像的不透明性，决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性。比较而言，诗歌除了有具象的“境”，还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可以超越视觉，通过描摹听觉、嗅觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和图像符号的不同特点，造成了诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离。 （摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图〉的诗意再现与游离》） 材料二： 李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚着作者对同一主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。然而，两者的载体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。正是这种媒介的差异性，导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗与衍生图像的内在关联，更在呈现、遮蔽、增殖等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互文”关系。 在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓。比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”“六龙回日”等，极尽渲染蜀山自古即险阻难越之能事。这些语象背后蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动性，远非单一瞬间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容；这些神话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验，这也是沈周面临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，为全诗增添了丰富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在图像中却难以精准表现，即便尝试描绘发声物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使得读者在观赏图像时，难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》时，面对诗歌中复杂多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗歌之间构成部分的“遮蔽”关系。 然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了“增殖”。画面中，骑驴旅人、道店歇息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现，共同描绘了一个充满浓郁生活气息的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中原本未有的内容呢？从画卷的整体观感来看，这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借“寸马豆人”的细致描绘，巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻。这种疏密相间、繁简有致的笔墨运用，使得全卷画面更为“悦目”，令人陶醉。从叙事策略角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生活的烟火气息，使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹；在传说中的古蜀道、李白笔下的蜀道以及沈周想象的蜀道之间，巧妙地建构了微妙的联系，使得“难于上青天”的蜀道与琐细的生活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节奏与沈周笔墨的节奏发生共鸣，产生了美妙的“和声”。这种“和声”不与李白原诗的韵律遥相呼应，更共同构建了一个具有文化认同、观念认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传播史上的经典佳作，亦由此而诞生。 （摘编自罗建新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．图像具有不透明性，只能表现静态瞬间，这使其在展现诗意时完全屏蔽了诗歌语言符号所包含的其他义项与文化记忆。 B．“蚕从”“鱼凫”等神话意象因绘画的静态性，难以完整呈现其动态情节和观念流动性。 C．沈周在画作中细致描绘的驿馆、旅人等细节，从叙事策略角度看，使得全卷画面更为“悦目”。 D．诗歌语言的多义性与文化积淀，使其在情感表达上比绘画更具感染力与深度。 6．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．沈周画成经典佳作《蜀道难图》，可以作为考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料。 B．《蜀道难图》和《蜀道难》二者在诗情画意上可以相互阐明，相互发挥，相互补充，形成“文图互文”。 C．语言符号和图像符号的不同特点，造成诗总画对诗歌语象的游离，使得图像难以再现其精髓。 D．沈周的《蜀道难图》不仅是对诗歌内容的图像化再现，也寄托了画家的自我人生感怀与对中华文化的理解。 7．下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画图像的不透明性”的一项是（ ）（3分） A．整个画面近景占树挺拔，远景山峦陡峭高峻，色彩越往深处越暗淡。 B．山峰险峻、高耸入云，神仙驾车飞驰而来，到此徘徊不得前进，只能调转车头。 C．人行走于山林之间，远处时不时有子规啼叫声音传来，更添悲愁之感。 D．瀑布飞流直下，冲击在陡峭的山崖上，发出雷鸣般的声音。 8．北宋时，画院曾以诗句“踏花归去马蹄香”为题考查画家。有一位画家别出心裁，画的是夕阳西下，一个少年骑着骏马，马步悠然，马蹄高扬，几只蝴蝶在马蹄周围飞舞。请根据两则材料，简要分析这幅“诗意画”的构思之妙。（6分） ____________________________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成9-12题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要作什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，眼前黑了一小会儿——天还是那么睛蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里。从平日积蓄的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳，从世界大势的阴云中跳回来：他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花，老三还在读书。天下太平，他们都可以不愁吃穿。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！一方面，他是个公民，理当去给国家做点什么；另一方面，一家老的老、小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！ 出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 老二还在屋中收听广播——日本人的广播。 老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！” 小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！” 瑞宣一声没出地把老三拉到自己的屋中来。 哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破沉寂，叫了声：“大哥！” 瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了嗓子。老三把想起来的话又忘了。 屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓！ 忽然远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。“老三，听！”瑞宣以为是重轰炸机的声音。 “敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。 老大又听了听。“对！坦克车！辆数很多！哼！”他咬住了嘴唇。 坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。 最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它历代智慧与心血建成的湖山、宫殿、坛社、寺宇、宅园、楼阁，带着它的古柏、翠柳、白玉石桥与四季花草，带着它最清脆的语言、温美的礼貌、诚实的交易、徐缓的脚步，不为什么，不为什么，突然被飞机与坦克蹂躏着它的天空与柏油路！ “大哥！”老三叫了声。 街上的坦克发狂地响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。 “大哥！” “啊？”瑞宣的头偏起一些，“哦！说吧！” “我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！” “啊？”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。 “我得走！”瑞全重了一句。 “走？上哪儿？” 坦克的声音稍微小了一点。 “上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！” “对！”瑞宣点了点头，胖脸上起了一层小白疙疸，“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天和平解决，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业！” “你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？” “除非把华北的利益全给了他！” “没了华北，还有北平？” 瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。” 坦克车的声音已变成像远处的轻雷。 瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！” “要等到走不了的时候，可怎么办？” 瑞宣叹了口气。“哼！你……我永远走不了！” “大哥，咱们一同走！” 瑞宣浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都……” “太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？” “我没办法！”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！” 这时候，街坊李四爷到祁家来了，他受白巡长嘱托，来提醒祁家把日本人忌讳的书给烧了，以免遭祸患。祁老者对书籍没有什么好感，不过书箱都是钱买来的，烧了未免可惜。他打算教孙子们挑选一下，把该烧的卖给“打鼓儿的”好了。 “那不行！”李四爷对老邻居的安全是诚心关切着的。“这两天不会有打鼓儿的；就是有，他们也不敢买书！” 祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋书什么的都烧了吧！都是好贵买来的，可是咱们能留着它们惹祸吗？” 老三对老大说：“看！焚书坑儒！你怎样？” “老三你说对了！你是得走！我既走不开，就认了命！你走！我在这几焚书，挂白旗，当亡国奴！”老大无论如何再也控制不住自己，他落了泪。 “听见没有啊，小三儿？”祁老者又问了声。 “听见了！马上就动手！”瑞全不耐烦地回答了祖父，而后小声向瑞宣：“大哥！你要是这样，教我怎好走开呢？” 瑞宣用手背把泪抹去。“你走你的，老三！要记住，永远记住，你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下，不能说下去。 （有删改） 文本二： 时间：一九三七年，夏夜。 地点：北平小羊圈胡同，祁家小院。 人物：祁老太爷、祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞丰、胖菊子（祁瑞丰妻子）、冠晓荷、大赤包 【幕启。小院安静。蝉声焦躁。】 祁老太爷（抚着白须，叹气）这北平城，自打八国联军进来，就没安生过。如今卢沟桥又打炮，日本人要进城？我活了快八十，就想守着这小院，守着四世同堂。 祁瑞宣（伏案，心事沉重）学校要挂日本旗，教日语。我宁可不教书，也不当亡国奴。可一家老小，我走不了…… 祁瑞全（攥拳，激动）大哥！你不走我走！我去参加抗日，去打鬼子！留在北平，就是等死！ 祁瑞宣三弟！你年轻，有血性，该去。可家里，得有人撑着。我是长孙，我得守着这个家。 （胖菊子拉着祁瑞丰上，大赤包、冠晓荷在门口探头） 胖菊子（尖声）瑞丰！日本人要来了！咱们得赶紧找门路，别跟着祁家一起倒霉！ 祁瑞丰我……我能有什么门路？大哥不跟日本人合作，咱们家就完了！ 大赤包（扭腰进院，高声）哟！祁老爷子，瑞宣先生！这都什么时候了，还守着老规矩？识时务者为俊杰，跟日本人合作，才有好日子过！ 冠晓荷（赔笑）是啊瑞宣，大赤包已经托人找关系了，咱们一起干，保准吃香喝辣！ 祁瑞宣（怒视）冠先生，大赤包太太，我祁瑞宣，宁做饿死鬼，不当汉奸！ 祁老太爷（拐杖猛戳地）滚！都给我滚出去！我们祁家，没有卖国求荣的子孙！ （大赤包、冠晓荷悻悻退去） 祁瑞全（向祖父、大哥深深鞠躬）爷爷，大哥，我走了！等打跑鬼子，我再回来！ 祁瑞宣（望着瑞全的背影，声音发颤）三弟，保重…… 北平，等着我们回来。 【灯光渐暗】 【幕落】 （节选自田沁鑫、安莹改编的《四世同堂》话剧剧本） 9．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．老二收听日本人广播、老三欲砸广播的情节，既展现二人立场的分歧，也折射出北平沦陷后民众的不同心态。 B．文章罗列北平的湖山、宫殿、语言、礼貌等地域风貌，意在凸显北平的美好与珍贵，反衬日军侵略的野蛮与残暴。 C．瑞宣建议瑞全“再稍等一等”，是因为他认为日军的武力侵略会让位于经济侵略，也希望暂缓与亲人的离别。 D．李四爷提醒祁家焚毁违禁书籍，既体现街坊间的善意关照，也暗示了北平沦陷后百姓在日寇高压下的生存恐惧。 10．下列对文本二艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．文本二将故事集中在北平陷落后某个“夏夜”、“小羊圈胡同”、祁家院内，体现了话剧场景集中、冲突聚焦、故事简单的特征。 B．文本二夏夜“蝉声焦躁”与曹禺《雷雨》第二幕夏日郁热的天气作用相似，都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏。 C．文中三处省略号虽具体作用不尽相同，但都让有限的台词蕴含了丰富的潜台词，体现了台词“言有尽而意无穷”的艺术魅力。 D．结尾“北平，等着我们回来”的直抒胸臆，搭配“灯光渐暗”的舞台设计，淡化了离别时的沉重，凸显出对和平终将到来的笃定。 11．与文本一相比，文本二增加了冠晓荷、大赤包等人的出场，这一改编有何作用？请结合文本简要分析。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 12．文本一和文本二均表现了瑞宣“忠孝难全”的痛苦，但在表现方法上既有相同也有不同。请结合两则文本简要分析。（6分） ____________________________________________________________________________________________ （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成13-16题。 材料一： 宋清，长安西部药市人也，居善药。疾病疙疡①者，皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤！”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦②乎？吾见蚩之有在也。 （节选自柳宗元《宋清传》） 材料二： 海宁之青山，医有姓韩氏者，性质敦朴，无所好。自幼时绝酒肉，诵瞿昙③之书，以宗吾远法师之学，惟务力于桑稼以自养。尝遇异人，授以卢扁④之术，试之辄验。凡人来求疗病，则为之处方，俾求药于市，病家如法投之，刻期而瘳。与之钱，则辞；用其药，则取直如市贾。贫而病者，则与之良剂，无难色。或曰：世之为百工技艺者皆资之以养生也取之以道不足以为泰⑤。今子所为，则专务不取，岂要誉者欤？“曰：”嘻！吾居深山中，耕而食，蚕而衣，盖无取于人，足以自给。然时以医药应人之求，是吾之素志也。吾期不负吾师而已，奚暇他计哉？ 予始闻而疑之。今年春，适家人疡发于颈，寝食俱废，亟迎其人视之，曰：“无伤也，吾为若制方，用之旬日，当良愈。”已而果然。欲强酬之，终不可得。予然后喟然仰曰：“信哉！斯人不可以利浼也。”忆尝读柳仪曹⑥所著宋清传，以清居药为市，不责近报，亟称之。然清之取利远，虽焚券千百，不害其为富。今韩之家无余赢，乃能使人绝不可以利相浼，其几于道与否，予不能知，其殆贤于清欤？ （节选自杨翮《松溪图诗卷序》） 【注】①庀疡：泛指疮疡类皮肤疾病。②翦翦：狭隘浅薄。③瞿昙：指佛。④卢扁：扁鹊居于卢国，故有此别称。⑤泰：过分。⑥柳仪曹：指柳宗元。 13．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 世之为百工[A]技艺者[B]皆资之[C]以养[D]生也[E]取之[F]以道[G]不[H]足以为泰。 14．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．居，平日、平时，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“居则曰”中的“居”意义相同。 B．活，使……存活，与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”用法相同。 C．验，有效果，与《种树郭橐驼传》“爪其肤以验其生枯”中的“验”意义不同。 D．信，确实、的确，与《兰亭集序》“信可乐也”中的“信”意义相同。 15．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．宋清是药市商人，面对前来求药的贫穷患者，他会收下欠条并拿出好药，等到年终时，就烧掉那些无法偿还的欠条，且不再提及此事。 B．有些小药商目光短浅，一次拿不到药钱就十分愤怒，两次拿不到药钱就辱骂患者并与之结仇，在柳宗元看来，这些人才是狭隘浅薄的。 C．韩医生曾经跟随异人学习扁鹊的医术，凡是有人前来求他治病，他便为病人开药方，病人按照他的药方用药，就能在限定时间内痊愈。 D．韩医生看病、取药分文不收，有人质疑他是追求名声，韩医生回应说自己耕田养蚕，能够自给自足，为人看病、取药只是为了实现志愿。 16．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）市人以其异，皆笑之曰；“清，蚩妄人也。” ____________________________________________________________________________________________ （2）无伤也，吾为若制方，用之句日，当良愈。 ____________________________________________________________________________________________ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成17-18题。 贺新郎·端午 刘克庄① 深院榴花吐。画帘开、绫衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍②。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 【注】①刘克庄：南宋末年爱国词人，此词作于宋室倾颓之际。②角黍：粽子。 17．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片描绘端午景象，榴花吐艳、艾虎妆饰、龙舟竞渡等细节刻画入微，反衬出词人“慵作戏”的疏离心境。 B．“溪雨急，浪花舞”以自然景象收束上片，画面极具动感。既实写竞渡的激烈场面，又暗喻时局的动荡。 C．下片“纫兰佩”“怀椒醑”化用《离骚》中的意象，再现屈原的装束和精神品质。 D．结尾“聊一笑，吊千古”以旷达洒脱的笔调收束全篇，呼应了上片端午竞渡的热闹意趣。 18．词的下片围绕对屈原的评述展开，情感深沉曲折，请结合词句，分析词人蕴含的复杂情感。（6分） ____________________________________________________________________________________________ （五）名句名篇默写（本题共1题，6分） 19．（1）交通安全宣传片在警示山区行车风险时，引用了李白《蜀道难》中“________________，________________”两句，用飞禽走兽都难以逾越来形容道路之险。 （2）宋代著名词人李清照的号“易安居士”中的“易安”出自陶渊明《归去来兮辞并序》中的“________________，________________”两句，表达傲然自得之情和甘于淡泊之志。 （3）我们在春日里听雨赏花时，常常会吟诵出借“雨”与“花”来抒写意趣的古诗词名句，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（本题共3小题，共10分） 阅读下面的文字，完成20-22题。 当漫步在金黄的麦田中，感到那些细小尖锐的麦芒有些扎手，忽然就理解了俗语“针尖对麦芒”。这看似不起眼的麦芒，实则是小麦历经数百万年进化形成的“生存利器”，蕴含着独特的生物学智慧。 麦芒功能有很多，首要功能是防御，其尖锐形态和表面倒刺能有效阻挡昆虫取食，密集的麦芒也会给鸟类造成啄食障碍，为小麦健康成长保驾护航。麦芒还是小麦的“传播使者”。麦芒上的倒刺可以轻松地钩住路过动物的皮毛，动物迁徙时，粘附在动物身上的麦穗就会被带到不同的地方，从而帮助小麦扩大生长范围。这种传播方式，使得小麦能够在更广阔的区域扎根生长。当遇到极端天气，麦芒还扮演着“保护伞”的角色。面对冰雹的袭击，麦芒能够分散冰雹的冲击力，减轻冰雹对麦穗和麦粒的直接伤害；面对强风天气，麦芒的存在可增加麦穗的空气阻力，降低麦穗的摆动幅度，减少因剧烈摆动导致的麦穗折断，提高小麦的抗倒伏能力。 今人意想不到的是，麦芒竟然还是小麦的“光合小能手”。麦芒中含有大量的叶绿素，其叶绿素含量甚至高于小麦叶片的平均水平。特别是在小麦灌浆期，麦芒的光合作用对于提高麦粒的饱满度和产量有着重要作用。 小小的麦芒，看似平平无奇，却在小麦的生存和繁衍过程中发挥着至关重要的作用。 20．文中第三段，除了“意想不到”这个短语外，还有哪些词语也直接或间按传达了“意想不到”的意思？请找出来并简要分析。（2分） ____________________________________________________________________________________________ 21．有同学认为第四段画横线句中的逗号可以去掉，且不妨碍文意，你是否认同？请说说你的看法。（3分） ____________________________________________________________________________________________ 22．中国人民善于从自然和生活中选取熟悉的事物形容抽象的关系，让表达生动易懂。比如“针尖对麦芒”这一俗语中，“针尖”与“麦芒”代表两种相似的力量，两者相对，能引发“硬碰硬”的视觉联想，表达了双方实力都很强，但互不相让的意思。请从下面三个俗语中任选一个，对其意缠做简单解释。（5分） 鸡蛋碰石头 不是鱼死，就是网破 君子一言，驷马难追 ____________________________________________________________________________________________ 四、汉字书写水平检测（本题共1小题，共5分） 23．请将杜甫的《蜀相》用正楷字体抄写在空格内，要求：笔画规范、字体端正、书写整洁。（5分） 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 五、写作（60分） 24．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 李白在《蜀道难》中写道：“蜀道之难，难于上青天。”他以豪迈的笔触描绘了蜀道的艰险与壮丽，既表达了对自然奇观的赞叹，也隐含了对人生道路的深刻思考。蜀道的艰险，不仅是地理上的障碍，更是人生中困境与挑战的象征。 有人认为，面对“蜀道”般的困境，我们应该迎难而上，以勇气和毅力开辟前路；也有人认为，面对难以逾越的障碍，我们应该学会绕行或放弃，选择更适合自己的道路。 以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：自拟标题，自选角度，自定立意；观点明确，论据充分，逻辑清晰；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 迁安四中2025—2026学年度高二年级6月份考试语文试卷 参考答案 1．D A．拍手称快：多指仇恨、丑恶之事得到惩处，众人愤恨消解。语境是北大拒绝不当行为，并非惩治恶行，误用。 B．视而不见：形容对眼前事物不重视、不关心。后面不能直接接宾语，正确用法为“对……视而不见”，本句语法搭配错误，使用不当。 C．连篇累牍：贬义词，形容文字冗长繁杂。此处用于褒扬杰出青年的正面报道，感情色彩矛盾，误用。 D．春风化雨：比喻良好的熏陶与教化滋养。契合文艺润物无声、滋养精神的作用，使用恰当。故选D。 2．A B项，句式杂糅，将“围绕……”和“以……为重点”保留其一。C项“这场专项整治行动是为了……”“形成最终方案”，中途易辙。D项，搭配不当，“它的审美情趣和艺术品位”“是”“奇葩”主宾搭配不当。故选A。 3．D 4．C 5．B A．“完全屏蔽”错误，过于绝对。由材料一第二段“决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”可知是“屏蔽另外的部分”。 C．“从叙事策略角度看”错误，张冠李戴。由材料二第三段“从画卷的整体观感来看，……使得全卷画面更为‘悦目’”，可知应该是“从画卷的整体观感来看”。 D．“使其在情感表达上比绘画更具感染力与深度”错误，无中生有。原文从未比较诗歌与绘画谁更有感染力、谁更有深度。 6．C．“造成诗意画对诗歌语象的游离，使得图像难以再现其精髓”错误，夸大程度，张冠李戴。应该是“诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓”。 7．A A．仅呈现山林山峦的视觉画面，只具象展现景色样貌，无法体现诗歌其余情感、动态等内涵，契合图像片面呈现、遮蔽部分诗意的特点。 B．画出神话场景，完整展现对应诗句意象，无内容遮蔽。 CD出现啼叫、轰鸣等声音描写，绘画无法直接表现声响，不属于图像可呈现内容，不符合题意。 8．①巧妙规避图像的“不透明性”与“遮蔽”问题：诗歌原句中有的“香”是嗅觉体验，图像无法直接表现。画家没有直接画花，而是通过“蝴蝶绕马蹄飞舞”暗示马蹄曾踏过香花，用视觉形象间接传达嗅觉感受，避免了对抽象气味的生硬表现。 ②规避图像的“不透明性”，以静态细节构建动态意境：诗句中“踏花”“归去”本是连贯持续的动态过程，画家通过马步悠然、马蹄高扬、蝴蝶环绕蹁跹等细节描绘，突破绘画定格静态的束缚，含蓄传神地演绎出“踏花归去”的诗意情态与流动感。 ③利用图像的瞬间性实现了“增殖”：画家捕捉“马蹄高扬、蝴蝶飞舞”这一瞬间动态，既表现了马的悠然步伐，又通过蝴蝶追随马蹄这一细节，让观者自然联想到花香四溢的情景，在画面中增加了诗歌未明写的“余香袅袅”之意境。 ④以具体物象触发观者联想，构建“文图互文”：蝴蝶是视觉可感的具体形象，它能激发观者的文化记忆和生活经验——蝴蝶逐香而行。观者看到蝴蝶，自然在脑海中补全了“花香”这一缺失的感觉，使画面与诗句形成了相互阐发的艺术世界。 9．C “希望暂缓与亲人的离别”错误。瑞宣挽留仅出于对局势的误判，并非情感不舍。 10．C A．“故事简单”错误，话剧集中场景是为冲突聚焦，并非情节简单。 B．“都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏”错误。文本二中的“蝉声焦躁”是烘托国破家亡的紧张氛围，而非《雷雨》式家庭悲剧。 D．“淡化了离别时的沉重”错误，结尾直抒胸臆+灯光渐暗，是强化悲壮，并非淡化。 11．①形成对比，凸显人物形象：以冠晓荷、大赤包等人的卖国求荣、趋炎附势，与瑞宣的坚守气节、祁老太爷的刚正不阿形成鲜明对比，让瑞宣、祁老太爷的形象更立体鲜明。②丰富背景/内容，深化作品主题：通过刻画汉奸群体的嘴脸，折射出北平沦陷后社会的复杂面貌，不仅表现祁家的困境，更揭露了战乱中人性的善恶分化，让主题更具深广度。③强化冲突，增强舞台效果：增加了冲突情节，让祁家的家庭矛盾与北平沦陷后的社会矛盾交织，增强了戏剧冲突和舞台感染力。 12．相同点：两则文本都通过瑞宣与瑞全的对话，如“我没办法！”“你家的老大并不是个没出息的人”“我宁可不教书，也不当亡国奴”“可家里，得有人撑着”等，表现瑞宣“为国尽忠”与“为家尽孝”的矛盾心理，凸显他爱国却被家庭牵绊的无亲。 不同点：①文本一是小说，以心理描写为主。大量运用心理独白（如写瑞宣反复思虑、回想民族英雄）和细节描写（如写瑞宣“咬住了嘴唇子”“落了泪”），并借环境烘托（晴天如古墓、坦克声），细腻展现其内心的煎熬挣扎。②文本二是话剧剧本，以台词、戏剧冲突和舞台说明为主。借助瑞宣的直白台词，与瑞全的抗日决心、汉奸的劝降形成激烈戏剧冲突，直观呈现其忠孝两难；再以“伏案，心事沉重”“望着背影声音发颤”“蝉声焦躁”“灯光渐暗”等舞台说明，强化其内心的痛苦与沉重。 13．BEG 14．B A．居、平日、平时。句意：平日里储备着优质药材。/平日说 B．“用法相同”错误。使动用法，使……存活、养活；/意动用法，以……为悦（喜欢）。句意：我不过是靠经商牟利来养活妻儿罢了。/喜欢亲戚间知心的话语。 C．灵验、有效果/检验、察看。句意：试治总是见效。/划破树皮来检验它的生死。 D．均为“确实、的确”。句意：确实啊！/确实是快乐啊。 15．D “韩医生看病、取药分文不收”错误。原文是“与之钱，则辞；用其药，则取直如市贾”，意思是：病人给他诊费，他推辞不收；但如果用了他的药，他就按市价收取药费。并非“分文不收”。 16．（1）药市上的商人认为他行为怪异，都嘲笑他说：“宋清，是个愚蠢荒唐的人。” （2）没有大碍，我为你开个药方，服用十天，应当会痊愈。 【详解】 （1）“以”，认为；“异”，怪异；“蚩妄”，愚蠢荒唐；“清，蚩妄人也”，判断句。 （2）“无伤”，没有大碍（不要紧）；“若”，你；“旬日”，十天；“良愈”，痊愈。 【参考译文】 材料一： 宋清，是长安城西药市上的药商，平日里储备着优质药材。凡是患有各类疮疡、疾病的人，都乐意到宋清这里买药，希望病症能尽快痊愈。宋清总是爽快地答应、提供药材。即使有人没带现钱，他也照样给人好药，积攒下来的欠条堆积如山，却从不曾上门去讨要欠款。有的病人他并不相识，远远地递来欠条赊药，宋清也从不拒绝。每到年终，他估量那些欠条实在无法偿还，就把欠条烧掉，此后也绝不再提起这件事。药市上的商人认为他行为怪异，都嘲笑他说：“宋清，是个愚蠢荒唐的人。”也有人说：“宋清大概是个深明道义的人吧！”宋清听闻这些话后说：“我不过是靠经商牟利来养活妻儿罢了，并非什么有道之人。但说我愚钝荒唐，也是不对的。” 宋清经营药材四十年，被他烧掉欠条的有上百人。这些人里，有的后来做了高官，有的管辖数州之地，俸禄十分丰厚，他们馈赠给宋清的财物，接连不断送到他家。即便有上千百人因赊欠药钱没能当场偿还、甚至至死未能清偿，也并不妨碍宋清变得富足。宋清谋求利益眼光长远，眼光长远，所以获利丰厚，哪里是那些市井小商人能比的呢？小商人一旦收不回钱款，就满脸恼怒；第二次再收不回，就出言辱骂，把对方当作仇人。他们谋求利益，难道不是格局狭隘、见识短浅吗？我反倒觉得，真正愚钝荒唐的是他们。 材料二： 海宁的青山一带，有一位姓韩的医生。他性情敦厚朴实，没有别的嗜好。从小就戒除酒肉，诵读佛家典籍，修习远法师的学说，平日里一心耕作养蚕，依靠劳作养活自己。他曾经遇到一位奇人，对方传授给他扁鹊那样高明的医术，他施治病患，每每都能有效果。凡是有人前来求医看病，他就为病人开具药方，让病人去街市上买药。病人依照药方服药，病症都能在约定时日里痊愈。如果有人送给他诊金，他都会推辞不收；但如果用了他的药，他就按市价收取药费。遇到家境贫寒的病人，他会主动送上上好的药剂，脸上毫无为难的神色。有人对他说：“世上从事各种百工技艺的人，都是凭借这些来养活自己的，用正当的方法获取报酬，并不算过分。如今你行事，一味分文不取，难道是想博取好名声吗？”韩医生答道：“哎！我住在深山之中，耕田就有粮食吃，养蚕就有衣服穿，本就不用向别人索取什么，完全可以自给自足。而时常以医术救助前来求助的人，是我一向的心愿。我只求不辜负传授我医术的恩师罢了，哪里还有心思去图谋其他呢？” 我起初听闻这些事，内心还心存疑虑。今年春天，恰巧我的家人颈部长了疮疡，整日吃不下、睡不安，我连忙去请韩医生前来诊治。他说：“没有大碍，我为你开个药方，服用十天，应当会痊愈。”后来果然如他所言。我执意想要酬谢他，他终究不肯接受。我于是感慨长叹：“确实啊！这个人绝不是钱财所能玷污的。”我想起曾经读过柳宗元所作的《宋清传》，文中称道宋清在街市上售卖药材，不苛求眼前的回报，对他大加称赞。但宋清是靠着长远眼光谋取利益，纵然烧掉成百上千的欠条，依旧不妨碍他变得富裕。如今韩医生家中并无多余的钱财，却能做到完全不被钱财名利所玷污。他是否近乎于圣贤大道，我无法判定，但他的品行，大概是胜过宋清的吧。 17．D “结尾……以旷达洒脱的笔调收束全篇，呼应了上片端午竞渡的热闹意趣”错误，“聊一笑，吊千古”并非旷达洒脱，也没有呼应上片热闹意趣，词人笑世人只知投粽祭屈原、传言蛟龙贪食，却不懂屈原的家国悲愤，这是苦笑、无奈之笑，满含怀古伤今、忧国忧民的沉郁之情，与上片热闹形成反差。 18．①对屈原高洁品格的崇敬与仰慕； ②对世人误解屈原、只重端午俗礼的讽刺与不满； ③借屈原遭遇抒发自身报国无门、时局动荡的愤懑与悲慨。 19．（1）黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 倚南窗以寄傲，审容膝之易安 （2）小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 （落花人独立，微雨燕双飞/夜来风雨声，花落知多少） 20．①“竟然”说明光合作用是麦芒的隐藏功能，是不为大众所熟知的； ②“甚至”通过对比专门进行光合作用的叶片，指出麦芒有优势，突破固有认知。 21．（示例一）认同。①去掉逗号能表达更通顺，②语意重心落在“平平无奇”上，与前文相衔接，③且语言更贴合说明性文字的特征。 （示例二）不认同。①逗号让麦芒的“小”和“平平无奇”形成语意的递进，②使惊叹和赞赏不断蓄积，③并在后面的转折中显现出来。 （示例一）鸡蛋碰石头：①鸡蛋壳和石头相比，硬度差很多，所以鸡蛋指弱小的一方，石头指强大的一方。②这个俗语意谓弱小的一方不正视自己的实力而去与强大的一方较量，那是必然失败、不自量力的行为。 （示例二）不是鱼死，就是网破：①这个俗语让人引发捕鱼时鱼被渔网困住，拼命挣扎以求生的画面感。如果鱼足够大，可能破网而逃；如果网足够结实，鱼就会被捕而亡。②这显现了结果的不可调和、不愿妥协，比喻在斗争或冲突中，双方都不肯退让，导致一方失败或双方都遭受严重损失。 （示例三）君子一言，驷马难追：①“君子一言”强调了品德高尚的人话说出口的瞬间感，“驷马难追”强调了套着四匹快马的马车的速度感和力量感。②两相结合，形象地表达说出的话具有不可逆转的严肃性，显示出能否信守承诺是衡量一个人品德高低的重要标准。 24．参考例文： 蜀道之难，人生之择 “蜀道之难，难于上青天。”诗仙李白的浩叹穿越千年，仍在世人耳畔回响。那崔嵬的剑阁、冲波逆折的回川，不仅是地理的险阻，更是人生困境的绝妙隐喻。面对命运中的“蜀道”，是迎难而上，以勇毅劈开荆棘？还是审时度势，另辟蹊径？我以为，真正的智慧不在执其一端，而在审慎权衡，于进退之间找到生命的从容。 迎难而上，是人性中最为璀璨的光芒。孔子周游列国，明知不可为而为之，在礼崩乐坏的乱世坚守仁政理想，纵使颠沛流离，困于陈蔡，弦歌之声亦不绝于耳。这份执着，是对道义的崇高坚守。苏武持节北海，十九载风霜染白了少年头，却未曾染白那颗忠于汉室的赤子之心。他所面对的“蜀道”，是极北苦寒之地的无尽孤独，是对生命的极限挑战。当困境关乎道义、尊严与家国，迎难而上便成为唯一的选项。 面对难以逾越的障碍，换一条路，或许能遇见别样的风景。李白本人便深谙此道，他虽高歌“长风破浪会有时”，却也在宦海沉浮后选择寄情山水，于诗酒中寻得精神的自由。陶渊明“不为五斗米折腰”，毅然辞官归隐，在南山的菊香中采撷诗意，开创了田园诗派的宁静天空。倘若他们固守官场这一条“蜀道”，中国文学史上或许会多两个郁郁不得志的小吏，却少了光耀千古的诗仙与隐逸之宗。 人生选择的智慧，在于对环境的深刻洞察与对自身的清醒认知。苏轼一生坎坷，屡遭贬谪，可谓行于无尽的“蜀道”之上。然而，他既能在政治失意时发出“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲坚守，也能在黄州东坡上高歌“一蓑烟雨任平生”的旷达超脱。鲁迅弃医从文，正是洞察到医治灵魂远比医治肉体更为迫切。他放弃了医学这条相对安稳的道路，选择以笔为矛，刺向旧时代的黑暗，这何尝不是对更高理想的执着追求？可见，真正的智慧在于知道何时该坚守，何时该转弯。 尼采曾言：“凡不能毁灭我的，必使我更强大。”面对“蜀道”，无论选择攀登还是绕行，其目的都是为了成就更好的自我。攀登者锤炼了意志的强度，绕行者开拓了视野的广度。二者殊途同归，指向的都是生命的丰盈与成长。 人生海海，山山而川。我们每个人都是行于“蜀道”上的旅人。愿我们都能拥有直面险峰的勇气，亦不失另辟蹊径的智慧，在每一次审慎的选择中，踏平坎坷成大道，走出属于自己的无悔人生。 学科网（北京）股份有限公司 $