湖南衡阳市第一中学2025-2026学年高三下学期一模检测语文试题

**基本信息** 衡阳市一中2026高三一模语文卷以传统文化溯源与时代议题为载体，通过分层设题考查学生文化自信、辩证思维及语言运用能力，适配高考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本（实事求是思想史）、文学类文本（反战文学）|跨时空整合思想材料，设表格概括题（如①②③处内容填写）考查信息筛选，文学类文本对比《荷花淀》主题差异，培养审美创造| |古代诗文阅读|7题/35分|文言文（《管子》《说苑》治国思想）、怀古诗（许浑《金陵怀古》）、默写|比较两则材料治国观点，诗歌对比王安石《桂枝香》情感差异，强化文化传承与思维能力| |语言文字运用|5题/18分|词语辨析、补写句子、图表分析（耶克斯-多德森定律）|结合心理学理论设题（如给小星提建议），考查语言运用与逻辑思维| |作文|1题/60分|材料作文（“墙与桥”隐喻）|以时代张力为情境，引导辩证思考交流与融合，提升创造思维|

衡阳市第一中学2026年高三一模检测语文试题 答 案 1． B 2．A 3．D 4．①通过排比，列举了违背实事求是这一思想方法的种种现象，突出了严重性，令人警醒。 ②通过排比，语气一贯而下，不容辩驳，增强了气势，使文章更具说服力。 5．①强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际，必须具有现实功用 ②使实事求是的思想方法得到丰富和充实 ③使实事求是的思想方法获得了重大突破 6． C 7．D 8．①战争对人性的异化：战争将“我”变成了双手沾满鲜血的“野兽”，这种身份的扭曲，让“我”无法再以战前的心态面对家庭，感觉家如同需要适应的“参观”场所。 ②母亲与“我”的情感隔阂：母亲的担忧停留在“儿子是否活着”的层面，不理解战争给“我”带来的内心痛苦，这种情感上的隔阂，让母亲觉得我的态度像“陌生人”，进而使“我”产生自己是“客人”的感觉。 ③“我”与母亲沟通的困境：“我”目睹并参与残酷杀戮，内心充满恐惧与负罪感，却无法向母亲诉说，因为一旦说出，“我”可能会“失去她”，这让“我”在归乡后仍处于隔绝状态，如同做客的陌生人。 9．①《荷花淀》聚焦白洋淀地区人民在抗日战争中的生活和斗争，以水生嫂等妇女在战争中的成长，折射出全民抗战的集体意志，体现了反抗侵略的革命乐观主义精神和民族抗争的力量。 ②《西线无战事》（文本一）：以一战西线战场为切入点，通过战壕生存、血腥战斗等场景，表现战争对人性的摧残与异化，揭露了战争的罪恶。 ③《西线归来》（文本二）：关注战后士兵的精神困境，通过“我”与母亲的隔阂、杀人记忆的闪回，展现战争对个体心理的长期创伤，揭示战争对人性的永久性伤害，体现反战的主题。 10． CEG 11．B 12．D 13． （1）粮食，是成就王业的根本大事，是君主的重大事务，是治国的（根本）途径。 （2） 百姓亲附他（社会）就安定，辅助他（国家）就强盛，指责他（统治）就危险，背叛他（政权）就覆亡。 14．两则材料都认为治国要首先使人民富裕，要重视农业生产。 15．C 16．①许浑的《金陵怀古》：侧重抒发对六朝兴亡的历史沧桑之感，借金陵的衰败景象，表达对繁华逝去、英雄不再的慨叹，同时暗含对晚唐社会衰败的忧虑。 ②王安石的《桂枝香·金陵怀古》：在感慨六朝兴亡的同时，更侧重对当朝统治者的劝谏，借古讽今，批判北宋统治者的奢靡荒淫，表达对国家命运的担忧和对现实的清醒认知。 17． 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 舳舻千里 旌旗蔽空 正赤如丹 下有红光动摇承之 18．C 19．工作效率也会随之提升；当动机水平继续升高 20．A 21．过度焦虑会妨碍思考，过于放松又没动力做难题。 22．整理文档属于简单任务，要提高机动水平，比如限定半小时内整理完，提升紧迫感，认识其重要意义，调动积极性，快速完成任务；写创意文稿属于复杂任务，要降低动机水平，可以适当降低心理预期，不用一开始就逼自己写出完美稿件，先从列大纲、写片段入手，逐步推进，减轻畏难情绪。 学科网（北京）股份有限公司 $衡阳市第一中学2026年高三一模检测语文试题 (总分:150分考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 材料一: 实事求是的思想方法在中国源远流长,绵延几千年并不断发展和丰富。这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识,以实践效果来检验认识的有效性和合理性,突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。 中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽,如《诗经 国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料,或者是对这些原始资料的提升。这表明,在萌生时期,中华文化就有注重采集实际资料的传统,注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。这种自发的实事求是思想方法,是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。 春秋战国时期,许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系,强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际,必须具有现实功用,形成了实事求是思想方法的早期形态。《论语》强调“毋意,毋必,毋固,毋我”“君子耻其言而过其行”。这就是强调,人的思想和认识不能固执于个人的主观意志,而必须符合实际;人们在思想和行动的过程中,要做到言行一致、表里如一,言行不一、言过于行都是不合理的。《荀子》提出“验符论”的思想,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”“凡论者,贵其有辩合、有符验”。这就是强调,人们的言论一定要有事实根据,一定要能够经得起实际验证。《韩非子》强调,言论必须注重事实和功用,若无事实基础和切实功用,则均为妄言虚语。 这些早期的实事求是思想方法,在日后的发展中不断得到丰富和充实。汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想,强调必须从事实出发,进行逻辑思考和推理,得出符合实际的、经得起实践检验的知识。在他看来,思想和言论“须任耳目以定情实”,就是强调从事实中获得认识,以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。当然,他也绝不是把认识仅仅停留在感性认识或拘泥于个人经验层面,而是强调在经验的基础上进行逻辑推理,获得对事物本质的认识。宋代大儒朱熹提出“格物致知”理论,强调从实在的事实中发现作为事物本质的“理”。他强调,每一个人都有认识能力,但认识能力是在同事物接触的过程中不断丰富和发展的;人必须同事物接触,在不断理解事物的过程中,抓住事物的本质和规律,最后达到致知。他还强调,不仅要从事物本身出发来获得知识,而且要用实践来检验知识。这些观点固然有客观唯心主义的大背景,但是作为一种思想方法,有其合理性的方面,如果加以唯物主义改造,就能够上升到唯物主义认识论和方法论的高度。 明清之际,王夫之改变宋明以来的哲学走向,站在唯物主义立场上深入研究知识论问题,在实事求是思想上有重大的突破和贡献。宋代以来,中国学术长期以理学为重点,探究道、理、心、性等本体之论,学者把大量功夫花费在抽象的明心见性上面,到头来并无真实知识。由此,在社会变迁之际,王夫之着重思考知识问题,探究知之真谛与途径。他反对生而知之的唯心主义先验论,坚持人的认识首先来自人们对事物的感知;但是,这种得自耳目等感官的“见闻之知”,并没有达到对事物本质的认识,“缘见闻而生之知非真知”,必须进一步通过学问慎思等对感性认识进行抽象提升,获得洞明事物本质和规律的“德性之知”。这样,他就把经验和理性、见闻与真知结合起来,强调要从事实和经验出发,对事物进行深入研究,得到真理性的知识。同时,他还提出“知行合一”的知行观,在坚持知行不可分离的同时,强调“行”是知的目的,是检验真知的标准:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。” 进入近代,经世致用成为主导性思想导向,实事求是思想方法也随时代发展而获得了新的意义和内容。其中,曾国藩对实事求是的理解很有代表性。他继承了朱熹关于“格物致知”的合理性内涵,同时又把经世致用的追求融合到实事求是思想方法之中,把主体所探索的各种外在事物和主观现象都看作“事”,人们在对这些“事”的不断求索中,获得“是”。曾国藩对实事求是思想的理解,对近现代中国人进一步升华实事求是思想产生了很大影响。 (摘编自金民卿《实事求是的思想史渊源及其创造性提升》) 材料二: 习近平指出,从总体上看,当前我们党能够执行实事求是的思想路线。广大党员干部自觉以实事求是的思想路线指导工作,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,在不同领域和战线取得了显著的成绩,积累了很多新的经验,展示了共产党人追求进步、追求真理的科学态度和良好形象。但是,也要清醒地看到,一些党员和干部在坚持实事求是的思想路线方面还做得很不够,在思想方法、工作方法和领导方法上还存在一些必须引起重视的问题。例如,有的因循守旧、固步自封,思想和工作明显落后于客观形势的要求;有的机关作风严重,长期待在办公室,不愿下基层,不了解基层的实际情况,不接“地气”;有的固守从本本出发的教条主义思维方式,只唯上、唯书,就是不唯实;有的为了迎合或满足某种需要,满嘴假话、空话、大话,甚至弄虚作假;有的不喜欢听真话、实话,不愿意择善而从、承认和改正错误;有的明哲保身,怕担风险,对错误的东西听之任之;有的不按客观规律办事,急功近利、急于求成,甚至蛮干、瞎干。凡此种种,都严重违背了实事求是的要求,必须坚决予以纠正和克服。 (摘编自汪信砚《习近平的实事求是论》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.实事求是的思想方法在我国具有非常久远的历史,其萌芽可以追溯到《诗经 国风》等早期文化典籍中。 B.王充和朱熹都强调事实的重要性,但朱熹还提出用实践检验知识的观点,更加重视实践的重要性。 C.曾国藩继承了朱熹“格物致知”理论的合理部分,又倡导经世致用,为实事求是思想的发展做出了贡献。 D.中国共产党以实事求是为思想路线,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,取得了显著成就。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.朱熹、王夫之未能摆脱唯心主义的窠臼,曾国藩对实事求是有新的理解,这都和他们各自所处的时代相关。 B.毛泽东同志曾强调“人的正确思想,只能从社会实践中来”,这和我国古代实事求是的思想观点有相似之处。 C.对中国共产党执行实事求是思想路线的现状,习近平总书记进行了全面分析,既肯定了成绩,也指出了不足。 D.材料二中,以“总体上看”“很多”等词语进行限制,用词准确;使用“必须”等词语表明态度,用词得体。 3.下列选项,符合材料一中所论述的实事求是思想方法的一项是( ) A.问渠那得清如水?为有源头活水来。 B.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 C.欲成方圆而随其规矩,则万事之功形矣。 D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 4.材料二运用了排比,请简要分析其论证效果。(4分) 5.请根据材料一,填写下列表格中①②③处的内容。(6分) 我国实事求是思想的发展历程 时期 相关学者 主要观点 意义 春秋战国 孔子、荀子、韩非 ① 形成了实事求是思想方法的早期形态 汉、宋两代 王充、朱熹 强调“实知”“效验”;强调“格物致知” ② 明清之际 王夫之 坚持人的认识首先来自人们对事物的感知;强调从事实和经验出发,对事物进行深入研究,得到真理性的知识;强调“知行合一”的知行观 ③ (二)现代文阅读2(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 西线无战事(节选) 埃里克 马里亚 雷马克 大家私下里都在说会有一场进攻战。我们比正常情况下提早了两天上前线。在路上,我们经过了一所被炮火击毁的学校。在它的纵墙旁,竖起了一堵由崭新的、明亮的、还没有抛光的棺材组成的两层高墙——至少有一百口棺材。 “为了进攻战,准备得还挺充分。”默勒有些惊讶。 “是给我们准备的。”德特林嗫嚅道。 “别瞎说!”卡特呵斥了他。 “能有口棺材就乐吧。”恰登讥笑, “像你这样的人形靶,他们也就用帐篷布一裹就完事了,小心点吧!” 其他人也在开玩笑,还是些不那么愉快的玩笑。不然我们应该做什么呢?棺材确实是为我们准备的呀。部队也就在这方面算是组织得不错。 前线就是个笼子。人们在里面焦急地等待着将要发生的事。我们在由弹道抛物线形成的网格下躺着,在一切都不确定的压力下活着。偶发之事在我们头上悬而未决。炮弹来时,我就弯下腰,这是我能做的全部事情了。至于这枚炮弹会落在哪里,我既无法准确得知,也无法施加影响。我被击中也好,能存活下来也罢,都同样纯属偶然。 敌军开始了进攻。 我们看见敌方的冲锋部队过来了。我们看清了那些扭曲的脸和平平的头盔,是些法国人。我们往回跑,把装了铁刺的障碍栅栏拽进战壕,然后让拉了引线的手榴弹在身后响起,以便我们安全地撤回。 我们在每处角落、每一个铁丝架后面蹲着,在溜走之前朝前来的人脚下扔去一把炸弹。手榴弹炸开的气流有力地撞击着我们的胳膊和大腿。气流没过了我们,在我看来,它把我们变得残忍,变成拦路抢劫的强盗、变成杀人犯、变成魔鬼。这种气流把我们的力量增强,化作恐惧、愤怒和求生欲,为我们寻求救护并赢得了生存。如果这个时候你的父亲和对面的人一起冲过来,你也会毫不犹豫地把手榴弹扔向他的胸口! 前面的战壕已经被放弃了。那还是战壕吗?它们已经被射穿、粉碎,只剩下依靠走道连接在一起的零星土块、洞眼和一窝窝的弹坑,别的什么也不剩了。 这片褐色的大地,这片累累裂痕、被炸翻了的褐色的大地,在阳光下油腻腻地微微闪光,我们就在这样的背景下不知疲倦地、昏昏沉沉地如同机器人一般重复着折返,前进,折返,前进。我们的喘息像羽毛在搔弄,嘴唇干裂,脑袋比通宵酗酒之后还要混乱——我们就这样踉踉跄跄地向前跑。 褐色的大地、油腻腻的日光、地上躺着抽搐的士兵和死去的士兵。当我们从他们身上跨过时,他们好像尖叫着,要抓我们的腿似的。 我们已经失去了对所有事物的感知。当别的什么东西进入我们狩猎的视线时,我们连自己都快认不出来了。我们是没有感情的行尸走肉。 一个年轻的法国兵掉队了。他马上就要被我们追上了。他举起双手,但是一只手里还握着手枪——我们不知道,他是想开枪还是想投降——一支铁锹击中了他的脸。另一个法国兵看到了,试图接着逃跑,但是一柄刺刀哧地插进了他的后背。他跳了起来,跳得很高,双臂张开,哀号的嘴巴也张得很大。他跌跌撞撞地跑走了,背上的刺刀一晃一晃的。第三个法国兵扔掉了手里的步枪,蹲下身子,用手捂住了眼睛…… 文本二: 西线归来 埃里克 马里亚 雷马克 母亲站在我面前,面容苍老、疲惫,她忧心忡忡地看着我,双手不安地绞在一起。那是一双操劳的手,柔软但满是皱纹,一道道青筋分明可见,它是为了我才变成这样的。因为我是她的孩子啊。 我是一名士兵,我也是她的儿子。在战争中,她只看到有一群野兽在威胁儿子的生命,但她从未想过,自己的儿子对于敌国母亲,也是威胁她们儿子生命的野兽。 我的视线从她的手上转到自己手上。这双手,于1917年5月杀死了一名法国士兵。他的鲜血喷涌而出,落在我手上,我感觉有些恶心。恐惧和愤怒驱使我一次又一次举起刺刀。而后我逃离战场,在战壕里狂吐,第二天一早,贝特克才抽出时间安慰我。那时我只有十八岁,那是我参加的第一场战斗。 我慢慢地把手翻过来。 在7月初的大决战中,我开枪射杀了三个人,他们在铁丝网上挂了整整一天,柔软的手臂随着炮弹的冲击波晃动,有时像在威胁我们,有时又像是乞求帮助。 之后的战斗中,我扔出一颗手榴弹,炸断了20米外一名英国上尉的双腿。他飞出去,发出可怕的哀号,头向后高高扬起,鲜血从嘴巴里喷出来。落地时他伸展双臂,像海豹一般撑住上半身,但很快,他就失血过多,死了。 母亲坐在我身边,握住我的双手。我将手抽出来,她看着我,眼神里充满关切:“恩斯特,你对我的态度有时就像陌生人,我都快认不出了。” “我必须重新习惯这里,”我回答道,“现在,我总觉得自己是来参观、做客的……” 母亲靠在椅背上:“可是一想到你能活着回来,恩斯特……” “是啊,这才是最重要的。”我站起来。 我爱她,没有任何时候能比现在更爱她,但是我永远不能走到她身边,和她坐下来,把所有的经历都告诉她,虽然那样做也许能让我重获内心的宁静,但我也会因此失去她,这一刻,我感到从未有过的孤独与陌生。 她闭上眼睛。 “我想出去转转。”我低声说,尽量不打扰她。 她点点头。 “去吧,儿子。”过了一会儿,她喃喃重复道,“去吧,我的好儿子。” 她的话像一把刀子,深深插入我的心脏,我小心地关好门。 【注】埃里克 马里亚 雷马克出生于德国,是著名的反战小说家。《西线无战事》基于雷马克的一战经历,以德国士兵视角还原了西线战场的真实图景。《西线归来》延续了一战题材,聚焦的是士兵战后重返社会所遭遇的困境。 6.下列对文本一和文本二相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.文本一中士兵们面对“棺材墙”开着不那么愉快的玩笑,这种在死亡阴影下的黑色幽默既展现出他们对战争残酷的无奈接受,也暗含着对自身命运的自嘲。 B.文本一中用“我们变成拦路抢劫的强盗、杀人犯、魔鬼”,展现了战争对士兵人性的扭曲。 C.文本二中母亲说“你对我的态度有时就像陌生人”,表明“我”在战争中性格发生了很大变化,故意用冷漠的态度对待母亲,以此隐藏自己在战争的创伤。 D.文本二中反复回忆“我”在战争中多次杀人的场景,这种罪恶感在战后给“我”带来了精神折磨,使我无法摆脱内心的痛苦。 7.下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.文本一运用细节描写,如“扭曲的脸”“平平的头盔”,生动勾勒出敌方士兵形象,增强了战场场景的真实感与画面感。 B.文本二以“母亲的手”和“我的手”为情感载体,通过手部细节的刻画,细腻展现出母子之间复杂的情感隔阂以及“我”内心的挣扎。 C.两篇文本的语言风格相似,都简洁直白,通过细腻的心理描写和动作描写,生动地刻画了人物形象,展现了人物的内心世界。 D.两篇文本都运用象征手法,文本一中的“战壕”象征战争的牢笼,文本二中的“门”象征“我”与母亲之间难以跨越的心灵障碍。 8.文本二中“我”为什么觉得“自己是来参观、做客的”?结合文本谈谈你的理解。(4分) 9.《荷花淀》与《西线无战事》(文本一)、《西线归来》(文本二)均以战争为背景,但主题表达各有侧重。请结合具体内容,分析三篇文本在主题呈现上的差异。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文, 完成小题。 材料一: 凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。是以善为国者,必先富民,然后治之。 昔者,七十九代之君俱王天下者,何也?必国富而粟多也,夫富国多粟生于农,故先王贵之。凡为国之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也,故禁末作,止奇巧,而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作, 则田荒而国贫矣。 不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王。粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者,王之本事也,人主之大务, 治国之道也。 (节选自《管子 治国》,有删改) 材料二: 孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。河间献王曰:“管子称‘仓廪实,知礼节。衣食足,知荣辱。’”美谷者,国家所以昌炽,士女所以姣好,礼义所以行,而人心所以安也。《尚书》五福以富为始,子贡问为政,孔子曰:“富之,既富乃教之也,此治国之本也。” 齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非苍苍莽莽之天也,君人者以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。” 晋文公见咎季,其庙傅于西墙,公曰:“孰处而西?”对曰:“君之老臣也。”公曰:“西益而宅。”对曰:“臣之忠,不如老臣之力, 其墙坏而不筑。”公曰:“何不筑?”对曰:“一日不稼,百日不食。”公出而告之仆, 仆顿首于轸曰:“君之明,群臣之福也。”乃令于国曰:“毋淫宫室,以妨人宅,板筑以时,无夺农功。” (节选自《说苑 建本》,有删改) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今为A末作奇巧B者C一日作而五D日食E农夫终岁之后作G不足以用自食也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.事, 指从事, 这与《论语十二章》中“请事斯语矣”中的“事”词义相同。 B.归,指亲附,这与《论语十二章》中“天下归仁焉”中的“归”词义相同。 C.本,指事物的根本,与《大学之道》中“物有本末”中的“本”词义相同。 D.贵,指崇尚,这与《老子四章》中“不贵难得之货”中的“贵”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述, 不正确的一项是( ) A.在管仲看来,治理国家要先使人民富裕,这样才易于治理,引导百姓从事农业,不让田地荒芜是达成这一目标的重要举措之一。 B.管仲认为,不生产粮食的国家要灭亡,生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸,生产粮食而又能食用不尽的国家才可以成其王业。 C.管仲说君王以“天”为贵,齐桓公抬头看天,这说明他理解中的天是自然之天,未明白管仲真正要表达的是统治者应以民为天。 D.晋文公同咎季对话,并将对话内容告知车夫,在车夫的建议下,他下令不准滥修宫室,即使要修建屋室也不能以耽误农事为代价。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)粟者,王之本事也,人主之大务,治国之道也。 (2)百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。 14.两则材料关于治国的观点有何相似之处?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 金陵怀古 许浑① 玉树②歌残王气终,景阳③兵合戍楼空。 松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。 石燕④拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。 【注】①许浑:晚唐诗人。②玉树:指陈后主(陈叔宝)所制乐曲《玉树后庭花》。③景阳:宫殿名。④石燕:在古代传说中是能兴云作雨的神鸟。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.诗歌开头“玉树歌残”暗指南朝陈后主荒淫误国,“戍楼空”暗示陈朝守军溃散。 B.颔联主要从视觉的角度描写金陵衰败的景象,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。 C.颈联“拂”字描写了石燕掠雨穿云的形象,“吹”字表现出江豚兴风鼓浪的气势。 D.诗歌尾联既写出了江山不改、世事多变的感慨,又照应首联“王气终”的慨叹。 16.这首诗与王安石的《桂枝香 金陵怀古》题材相同,但思想情感有所不同,请指出二者的不同之处。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《赤壁赋》中用“_,_”描绘出作者任凭一叶扁舟随意漂荡,在辽阔江面上自由来去之景。 (2)《阿房宫赋》中的“_,_”两句表现出阿房宫依山势而设计、结构精巧的特点。 (3)《登泰山记》中作者正面描写日出盛景的语句是:“日上,_,_,或曰,此东海也。” 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 图书馆的灯光彻夜长明,空气中弥漫着咖啡因的香气和一丝丝不易察觉的焦躁。你或许正陷入一个矛盾:明知过度的焦虑会让人思维停滞、手心出汗,却又隐隐觉得,在一种完全松弛、毫无波澜的状态下,那些复杂的公式推导和需要严密逻辑的论述题,似乎也失去了动力。这并非错觉。 早在一个多世纪前的1908年,心理学家罗伯特 耶克斯和约翰 多德森通过一系列严谨的实验,揭示了一个至今仍被广泛忽视的真相:动机水平(也就是我们常说的兴奋度、紧张感等)与工作效率之间的关系并非简单的“越高越好”或“越低越好”,而是一条精确的倒U型曲线。这种关系表明,动机水平与工作效率之间存在一个最佳平衡点。只有在这个平衡点上,我们的工作效率才能达到最高。当动机水平较低时,比如对一项不感兴趣或过于简单的任务,我们的工作效率也会很低。随着动机水平的逐渐提高, 。然而, ,比如过于紧张、焦虑,或是对任务的期望过高时,工作效率反而会下降。 耶克斯—多德森定律最核心的洞见在于它的任务特异性。想象一下,当你需要背诵大量零散的名词解释、历史日期时,这是一种典型的机械记忆类任务。在这种任务中,如果动机过强,就会产生焦虑,进而感到怀疑甚至想要放弃;而如果动机较弱,焦虑水平下降,反而能促进学习效率。相反,在比较简单的任务中,比如每天睡前做20次抬胳膊的运动,较高的动机水平有助于我们坚持下去。 18.下列有关文中加点字词的理解,不正确的一项是( ) A.“焦躁”原指“着急,烦躁”,在文中指一种看不见的情绪,“躁”不可以写作“燥”。 B.“逐渐”表示平缓的状态变化,“逐步”侧重分阶段、有步骤,此处用“逐渐”更好。 C.“零散”在文中指名词解释、历史日期等知识点缺乏系统性,可以换为成语“支离破碎”。 D.“进而”表递进,“怀疑”“放弃”是“焦虑”程度加深的结果,不能换成表转折的“反而”。 19.请在文中横线上补写两个句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(4分) 20.根据材料内容和附图,下列对耶克斯—多德森定律“核心的洞见”阐释最准确的一项是( ) A.不同类型的任务,需要匹配不同的动机水平才能达到最佳表现。 B.机械记忆类任务与简单重复性任务的最佳动机水平存在差异。 C.动机水平与工作效率之间呈倒U型关系,存在一个最佳平衡点。 D.任务难度越高,对应的最佳动机水平通常越低。 21.请将文中画波浪线的句子转换为平实简洁的表达,不超过25个字。(4分) 22.文员小星感觉最近工作效率特别低:整理文档一类随手能完成的工作,提不起兴趣;写创意文稿这类有难度的任务,又拖拖拉拉。请你依据耶克斯—多德森定律给他提两条建议。(4分) 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 当今世界,有人在筑墙,有人在架桥,筑墙者追求安全与边界,架桥者呼唤交流与融合。墙与桥的隐喻,折射出这个时代深刻的张力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $