【山东专用】语文期末模拟卷(5)2025--2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》基础模块下册(原卷版+解析版)
2026-06-22
|
2份
|
30页
|
77人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 176 KB |
| 发布时间 | 2026-06-22 |
| 更新时间 | 2026-06-22 |
| 作者 | xy06136 |
| 品牌系列 | 上好课·考点大串讲 |
| 审核时间 | 2026-06-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58403662.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
本试卷以“文化传承与时代素养”为核心,融合传统文学经典与现代社会议题,通过《赤壁赋》等文言文阅读、“匠人精神”论述文及《月光下的绣娘》文学文本,考查学生语言运用、思维能力与文化自信,写作题“根在,人不飘”深化对坚守精神的思考。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|20题/50分|字音字形、词语标点、病句辨析、文学常识、古诗文阅读|基础题注重语言基础,如字音题考查多音字(殷红yān);文言文对比阅读《赤壁赋》与《记承天寺夜游》,关联苏轼旷达情怀|
|非选择题|9题/70分|名句默写、古文翻译、通知修改、文学文本分析、写作|语言综合运用题结合通知格式纠错,培养实用能力;文学类文本《月光下的绣娘》通过“祖传手艺”“现代设计融合”考查审美创造与文化传承;写作题以绣娘坚守为素材,引导辩证思考“根”与“飘”的关系,呼应核心素养中文化自信与思维能力|
内容正文:
【山东专用】2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》
期末模拟卷(5)
卷一(选择题,共 50 分)
一、语言文字应用(1-10题,共20分,每题2分)
1. 下列词语中,字音标注全部正确的一项是( )
A.
缄默(jiān)
缥缈(piāo miǎo)
鳞次栉比(zhì)
对峙(zhì)
B.
揣度(chuǎi)
蹊跷(qī)
不落窠臼(kē)
毗连(pí)
C.
怔忡(zhēng)
殷红(yīn)
相形见绌(chù)
皈依(pān)
D.
憧憬(chōng)
庇护(bì)
功亏一篑(kuì)
惬意(qiè)
2. 下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.
消声匿迹
竭泽而鱼
锋芒必露
心无旁骛
B.
孰不知
一愁莫展
独树一职
穷兵黩武
C.
毕毕皆是
按部就班
雕梁画栋
固步自封
D.
端详
贿赂
审慎
蔚为大观
3. 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
面对这场突如其来的危机,我们必须______应对,不能______;在制定方案时,既要______当前困难,也要______长远发展。
A.沉着,慌乱,正视,谋划
B.从容,慌张,面对,规划
C.镇定,惊慌,直视,考虑
D.冷静,畏惧,正视,筹划
4. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 他问我:“你什么时候回来”?
B. “不必担心。”她安慰道,“一切都会好起来的。”
C. 这次比赛获奖的有:张华、李明、王芳等三位同学。
D. 我不知道他为什么突然改变主意,但是我已经来不及追问了。
5. 下列句子中,成语使用不正确的一项是( )
A.这位书法家的作品笔力遒劲,气韵生动,堪称妙笔生花。
B.两国领导人会谈气氛融洽,可谓珠联璧合。
C.面对严峻的挑战,他依然泰然自若,从容应对。
D.这家餐厅的服务员对顾客总是和颜悦色,令人倍感亲切。
6. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A.经过专家的反复论证,这个方案终于得到了完善和修改。
B.能否顺利通过考试,取决于平时的刻苦努力。
C.这部电视剧以其精彩的剧情和深刻的主题,赢得了广大观众的喜爱。
D.为了减少交通事故不再发生,交警部门加大了执法力度。
7. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
自然界的色彩变幻无穷,______,______。______,______。正是这种丰富多样的色彩,赋予了大自然无穷的魅力。
①不同的季节呈现出不同的色调
②春天的嫩绿与秋天的金黄形成鲜明的对照
③从春天的嫩芽到秋天的落叶,每一季都有自己的色彩语言
④每一种色调都承载着独特的生命密码
A.①③②④
B.③①②④
C.①④③②
D.③②①④
8. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( )
A.“赋”是汉代一种介于诗与散文之间的文体,讲究铺陈排比、辞藻华丽,苏轼《赤壁赋》即采用此体。
B.“记”是古代一种叙事性文体,“记承天寺夜游”中的“记”表明此文以叙事为主,属于笔记体散文。
C.苏轼号东坡居士,是北宋文学家,其词作以婉约风格著称,《念奴娇·赤壁怀古》即为婉约派代表作。
D.“说”是古代议论性文体,“师说”即论述从师之道,韩愈的“说”与荀子的“劝学”体裁相同。
9. 下列各句中,表达得体的一项是( )
A.令尊大人身体康健,实乃我辈之福,敬祈珍重。
B.您的画作巧夺天工,令我十分钦佩,特惠赠拙作一幅,望笑纳。
C.明天我要去拜访您,届时一定光临贵府。
D.这是我的鄙见,仅供参考,希望您不吝赐教。
10. 阅读下面这首诗,选出对诗句赏析正确的一项( )
临安初雨
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
阅读下面这首诗,选出对诗句赏析正确的一项( )
A.“山外青山楼外楼”描绘了临安繁华壮丽的景象,表现了诗人对盛世美景的赞叹。
B.“西湖歌舞几时休”以反问语气表达了对统治者沉迷享乐、不顾国难的愤慨。
C.“暖风熏得游人醉”中“暖风”仅指自然界的春风,与政治隐喻无关。
D.全诗以赞美的笔调描写西湖美景,表达了诗人对临安生活的热爱与向往。
二、现代文阅读(11-16题,共18分,每题3分)
①论述类文本阅读(11-13题,共9分,每题3分)
“匠人精神”的现代价值
①当今社会,“匠人精神”一词频繁出现在公众视野中。有人将其视为一种返璞归真的浪漫想象,有人则认为它是推动制造业升级的实用理念。究竟何为匠人精神?它是否仍有现代价值?回答这些问题,需要从历史脉络与现实需求两个维度加以审视。
②匠人精神的核心在于“精益求精”与“持久专注”。在传统手工业时代,匠人以其毕生心血打磨一件器物,从选材到成品,每一步都追求极致。这种精神并非简单的“慢工出细活”,而是一种对品质的信仰——匠人相信,好的作品是时间与心血的结晶,而非速度与数量的竞赛。
③然而,工业革命的浪潮几乎摧毁了匠人精神的土壤。流水线生产以其高效与标准化取代了手工制作的个性化与精细度。当“量产”成为制造业的核心追求时,匠人精神似乎成了过时的遗物。这种观点是片面的。工业革命解决了“量”的问题,却未能解决“质”的问题——当消费者不再满足于“能用”而追求“好用”甚至“极致”时,匠人精神的价值便重新显现。
④匠人精神的现代价值首先体现在高端制造领域。以瑞士钟表为例,尽管机械表在计时精度上远不及电子表,但其工艺之美与文化内涵使其拥有不可替代的市场地位。日本“职人文化”同样证明了这一点——寿司之神小野二郎以五十年专注一门手艺,将简单的寿司做到极致,成为全球美食界的标杆。这些案例表明:在“量”的饱和时代,“质”的稀缺性反而创造了更高的价值。
⑤其次,匠人精神对个人成长具有深远的启示意义。在“速成文化”盛行的当下,人们习惯于追求捷径与即时回报。匠人精神提醒我们:真正的能力不是速成的,而是经过长期专注与反复打磨积淀而成的。无论是学术研究、技能训练还是品格塑造,都需要匠人般的耐心与定力。
⑥当然,提倡匠人精神并非主张回到手工时代、拒绝一切技术进步。匠人精神的核心——精益求精、持久专注——完全可以与现代技术结合。德国制造业的“工业4.0”战略,恰恰是在先进技术基础上追求匠人般的精密与品质,而非以速度牺牲质量。这说明,匠人精神与技术进步并非对立,而是可以融合共生。
⑦总之,匠人精神在现代社会绝非不合时宜的怀旧,而是具有深刻现实意义的价值资源。它回应了“量的时代”对“质”的渴求,为个人成长提供了超越速成文化的路径,也为制造业升级注入了精神动力。唯有重新认识并践行匠人精神,我们才能在追求效率的同时不忘品质,在拥抱技术的同时守住信仰。
(摘编自陈华文《匠人精神的当代审视》,《光明日报》2025年4月12日)
11. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.匠人精神的核心是“精益求精”与“持久专注”,本质上就是“慢工出细活”。
B.工业革命解决了“质”的问题,却未能解决“量”的问题。
C.匠人精神在“量的饱和时代”重新显现价值,因为消费者从“能用”转向追求“好用”与“极致”。
D.匠人精神与技术进步是对立的,提倡匠人精神必然意味着拒绝技术进步。
12. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以瑞士钟表和日本“职人文化”为例论证匠人精神在高端制造领域的价值,属于举例论证。
B.文章先指出匠人精神的内涵,再分析其遭遇的挑战,最后论证其现代价值,论证层次清晰。
C.文章将“速成文化”与匠人精神进行对比,意在说明速成文化比匠人精神更有现实价值。
D.文章末段总结匠人精神的三重现代价值,呼应开头提出的问题,结构完整。
13. 根据原文内容,下列推断正确的一项是( )
A.只要具备匠人精神,就一定能制造出具有不可替代市场地位的产品。
B.匠人精神的核心“精益求精”与“持久专注”完全可以与现代先进技术结合。
C.提倡匠人精神就是主张回到手工时代,拒绝一切工业生产方式。
D.“量的饱和时代”意味着消费者已经完全不再关注产品的数量和价格。
②科普类文本阅读(14-16题,共9分,每题3分)
深海探索:人类认识蓝色疆域的新前沿
①地球表面约71%被海洋覆盖,但人类对深海的认识甚至不如对月球表面的了解。深海——通常指水深超过200米的海域——占海洋总面积的90%以上,却长期处于人类的认知盲区。这一状况正在改变:近十年来,深海探测技术的突破性进展,为人类认识蓝色疆域打开了全新的大门。
③深海环境的极端性是探测面临的首要挑战。水深每增加10米,压力便增加约1个大气压;在万米深渊,压力超过1000个大气压,相当于每平方厘米承受约1吨的重量。此外,深海温度低至1℃——4℃,光照几乎为零,氧气含量极低。这些极端条件使得深海探测对装备性能提出了极高要求:潜水器外壳须采用特种钛合金以承受巨大压力,通信系统须依赖声波而非电磁波,能源供给须在低温高压下稳定运行。
④近年来,载人深潜与无人探测双线并进。2020年,中国“奋斗者”号载人潜水器成功下潜至10909米的马里亚纳海沟,创造了中国载人深潜新纪录。与此同时,无人潜航器凭借更低成本和更长续航,成为深海测绘与采样的重要工具。“蛟龙”号与“海龙”号系列无人潜航器已累计完成数百次深海作业,绘制了精细的深海地形图,采集了大量生物与地质样本。
⑤深海探索的科学价值不容低估。深海生态系统蕴含着独特的生物多样性:热液喷口附近的“黑色烟囱”区域,生存着不依赖阳光、以化学能为基础的微生物群落,颠覆了传统生物学“一切生命依赖光合作用”的认知。深海沉积物保存了数百万年的气候记录,为古气候研究提供了宝贵资料。此外,深海矿产资源——如多金属结核、富钴结壳——是未来战略性资源的重要储备。
⑥然而,深海开发也引发了伦理与生态争议。深海生态系统极为脆弱,一旦遭到破坏,恢复周期可能长达数百年。目前,国际海底管理局正在制定深海矿产资源开发规章,力求在科学探索与生态保护之间寻求平衡。中国作为“深海先导”之一,已积极参与相关国际规则的制定,主张“有序开发、可持续利用”的原则。
⑦展望未来,深海探索仍有广阔空间。全球深海仅约5%完成了精细测绘,超过95%的深海区域仍是“未知之地”。随着探测技术持续进步,人类对深海的认知将不断深化。这场蓝色疆域的探索,不仅是科学技术的竞赛,更是人类对自身生存环境的深度审视——只有真正认识海洋,才能更好地守护海洋。
(摘编自李铭哲《深海探索的新时代》,《科学中国人》2025年第5期)
14. 下列关于“深海环境极端性”的理解,符合原文意思的一项是( )
A.深海压力在万米深渊超过1000个大气压,但温度可以达到几十度。
B.深海极端条件包括高压、低温、无光、低氧,对探测装备性能要求极高。
C.深海光照几乎为零,因此深海生物完全不需要任何光信号。
D.深海探测只需使用普通材料即可满足装备要求。
15. 下列对原文有关内容的分析和推断,正确的一项是( )
A.“奋斗者”号的成功下潜意味着中国已经完全掌握了深海探测的所有技术。
B.无人潜航器比载人潜水器更具优势,将来将完全取代载人深潜。
C.深海探索的科学价值体现在生物多样性发现、古气候研究和战略资源储备等方面。
D.深海矿产资源的开发目前已经大规模展开,不存在任何争议。
16. 根据原文最后两段内容,下列说法不正确的一项是( )
A.国际海底管理局正在制定深海矿产资源开发规章,力求在科学探索与生态保护之间寻求平衡。
B.中国主张“有序开发、可持续利用”的深海开发原则。
C.全球深海已完成约50%的精细测绘,剩余区域仍待探索。
D.深海探索不仅是科学技术竞赛,更是对自身生存环境的深度审视。
三、文言文阅读(17-20题,共12分,每题3分)
【甲】赤壁赋(节选)(苏轼)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【乙】记承天寺夜游(苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
17. 下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.举酒属客——属:嘱托,此处指劝酒
B.凌万顷之茫然——凌:越过
C.相与步于中庭——相与:共同,一起
D.但少闲人如吾两人者耳——但:但是
18. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.举酒属客/属予作文以记之
B.纵一苇之所如/不如须臾之所学也
C.相与步于中庭/月出于东山之上
D.但少闲人如吾两人者耳/哀吾生之须臾
19. 下列对甲乙两文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文先写泛舟之乐,再写客之悲,最后以苏子之论化解悲情,呈现出“乐—悲—达”的情感脉络。
B.乙文以“月色入户”起笔,写作者因月而起行、寻友、同游,情感从孤寂转向欣慰。
C.甲文苏子之论与乙文结尾“但少闲人如吾两人者耳”都表达了超脱世俗、旷达自适的人生态度。
D.甲文是赋体,以铺陈为主;乙文是笔记体散文,以叙事为主——两者体裁相同,写法也相同。
20. 下列对甲乙两文的比较分析,正确的一项是( )
A.甲乙两文均为苏轼所作,甲文写于“乌台诗案”之前,乙文写于“乌台诗案”之后,反映了不同人生阶段的旷达心境。
B.甲文借助“水”与“月”阐发哲理,乙文借助“月”与“竹柏影”抒发情怀,两者都以自然景物为哲思的载体。
C.甲文篇幅长、议论精深,乙文篇幅短、叙事简洁,说明苏轼在不同体裁中表达了完全不同的人生观。
D.甲文中的“客”与乙文中的“张怀民”都是苏轼的知己,两者在文中起的作用完全相同。
卷二(非选择题,共70分)
四、语言文字综合运用(21-23题,共10分)
21. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)清风徐来,______________。(苏轼《赤壁赋》)
(2)______________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
(3)苏轼在《记承天寺夜游》中描写月夜景色的句子是:“庭下如积水空明,______________,盖竹柏影也。”
22. 翻译下列文言文句子。
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(2分)
(2)但少闲人如吾两人者耳。(1分)
23. 下面是一则通知,在格式和内容上共有四处不当,请找出并改正。
通知
各位同学:
为了丰富校园文化生活,学校决定于6月20日举办第七届校园文化艺术节。届时将有歌唱比赛、书法展览、文艺汇演等多项活动。请各班班长组织同学们积极报名参加!务必每人至少报一项!
教务处
2026年6月12日
五、文学类文本阅读(24-28题,共15分,每题3分)
月光下的绣娘
①老街尽头有一间小铺子,门楣上挂着一块褪色的木牌,写着“锦绣坊”三个字。铺子里常年坐着一位绣娘,姓沈,街坊们都叫她沈婶。(A)
②沈婶的绣活是祖传的。她奶奶年轻时是镇上最好的绣娘,花鸟虫鱼、山水人物,针针细密、线线精到。沈婶从八岁起就坐在绣架前学针法,到十八岁出嫁时,已经能独立绣出一幅完整的百鸟朝凤图。嫁到老街后,她把奶奶的绣架搬了过来,从此锦绣坊就成了老街唯一的绣铺。
③绣活是慢功夫。一幅中等尺寸的绣品,从起针到落针,至少要三个月。沈婶每天清晨坐到绣架前,先整理丝线——一百多种颜色的丝线分装在几十个小竹匣里,她一眼就能找到需要的色号。然后穿针、起针、运针,一针一针地绣,像是在织物上一笔一笔地画。(B)有时候一朵花的花瓣就要换五六种线色,从深到浅、从浓到淡,过渡自然得像是水墨晕染。
④老街的年轻一代大多去了城里,留在街上的多是老人和孩子。沈婶的生意日渐冷清,有时一整天也无人进铺。但她不急,每天照常坐到绣架前,照常穿针引线。她说:“绣活不等人,也不催人。你急了,线就走偏了;你慢下来,线才走得稳。”(C)
⑤有一年冬天,镇上来了一个年轻设计师,说要请沈婶绣一幅定制作品——图案是他画的,一束稻穗与一只麻雀,简约而现代。沈婶看了图纸,沉默许久。她从未绣过这样的图样——传统绣品讲究繁密丰满、对称均衡,这图样却大面积留白,构图不对称,风格极简。但最终她还是接了。
⑥绣这幅作品,沈婶花了整整两个月。她在传统针法中找到了新的表达方式——稻穗用“散套针”表现颗粒的饱满,麻雀用“施针”呈现羽毛的蓬松,大面积留白处则以极细的“接针”隐隐勾勒出风的方向。完工那天,年轻设计师来看,怔了半晌,说:“我画的是草图,您绣出来的却是完成品。”(D)
⑦后来,这幅绣品被送到省城参展,引起了不少关注。有人问沈婶:传统绣法怎么能绣出现代感?沈婶笑了笑说:“针法是老的,线色是新的,心意是活的。”
⑧如今,锦绣坊的门依然开着,沈婶依然每天清晨坐到绣架前。铺子里多了几幅年轻设计师送来的新图样,也多了几个慕名来学绣的年轻姑娘。沈婶不急也不慌,一针一针地绣,仿佛时光在绣架前慢了下来。她说:“手艺是根,根活着,枝叶自然会来。”
(摘编自苏小满《月光下的绣娘》,《散文》2025年第4期)
24. 文章第②段交代了沈婶绣活的“祖传”渊源,这对塑造人物形象有什么作用?
25. 文章第③段画线句(B)运用了什么修辞手法?请简要赏析。
26. 文章第④段画线句(C)“你急了,线就走偏了;你慢下来,线才走得稳”有什么深层含义?
27. 文章第⑥段年轻设计师说“我画的是草图,您绣出来的却是完成品”,这句话暗示了什么?
28. 文章结尾沈婶说“手艺是根,根活着,枝叶自然会来”,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
六、写作(29题,共45分)
29. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一位绣娘说:“手艺是根,根活着,枝叶自然会来。”她一生坚守一门手艺,从八岁学到八十岁,从未放弃。有人劝她改行做更赚钱的生意,她说:“根在,人就不飘。”
请以“根在,人不飘”为题,写一篇不少于700字的文章。
学科网(北京)股份有限公司
$
【山东专用】2025-2026学年高一下学期《语文期末考点大串讲》
期末模拟卷(5)
卷一(选择题,共 50 分)
一、语言文字应用(1-10题,共20分,每题2分)
1. 下列词语中,字音标注全部正确的一项是( )
A.
缄默(jiān)
缥缈(piāo miǎo)
鳞次栉比(zhì)
对峙(zhì)
B.
揣度(chuǎi)
蹊跷(qī)
不落窠臼(kē)
毗连(pí)
C.
怔忡(zhēng)
殷红(yīn)
相形见绌(chù)
皈依(pān)
D.
憧憬(chōng)
庇护(bì)
功亏一篑(kuì)
惬意(qiè)
【答案】D
【详解】A项“缄默”应读jiān而非jiǎn,“栉比”应读zhì而非jié。B项“揣度”应读chuǎi而非chuài,“窠臼”应读kē而非kě。C项“殷红”应读yān而非yīn,“皈依”应读guī而非pān。D项“憧憬”读chōng、“庇护”读bì、“功亏一篑”读kuì、“惬意”读qiè,全部正确,故选D。
2. 下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.
消声匿迹
竭泽而鱼
锋芒必露
心无旁骛
B.
孰不知
一愁莫展
独树一职
穷兵黩武
C.
毕毕皆是
按部就班
雕梁画栋
固步自封
D.
端详
贿赂
审慎
蔚为大观
【答案】D
【详解】A项“消声匿迹”应为“销声匿迹”,“竭泽而鱼”应为“竭泽而渔”,“锋芒必露”应为“锋芒毕露”。B项“孰不知”应为“殊不知”,“一愁莫展”应为“一筹莫展”,“独树一职”应为“独树一帜”。C项“毕毕皆是”应为“比比皆是”,“固步自封”应为“故步自封”。D项四个词语书写全部正确,故选D。
3. 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
面对这场突如其来的危机,我们必须______应对,不能______;在制定方案时,既要______当前困难,也要______长远发展。
A.沉着,慌乱,正视,谋划
B.从容,慌张,面对,规划
C.镇定,惊慌,直视,考虑
D.冷静,畏惧,正视,筹划
【答案】A
【详解】“沉着”侧重遇事不慌、稳重从容,比“从容”更适合危机语境;“慌乱”比“慌张”更能体现失去秩序的状态;“正视”侧重严肃认真地对待,比“面对”更有主动应对之意;“谋划”侧重周密筹算、制定策略,比“规划”更具战略高度。故选A。
4. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 他问我:“你什么时候回来”?
B. “不必担心。”她安慰道,“一切都会好起来的。”
C. 这次比赛获奖的有:张华、李明、王芳等三位同学。
D. 我不知道他为什么突然改变主意,但是我已经来不及追问了。
【答案】D
【详解】 本题考查正确使用标点符号的能力。
A项错误,引号内已有问号,引号外不应再加问号,应改为“他问我:‘你什么时候回来?’”。
B项错误,“她安慰道”前的引语末尾应用逗号,不能用句号,应改为“不必担心,”她安慰道,“一切都会好起来的。”
C项错误,“有”后冒号与“等”矛盾,既用“等”表示列举未完,则不应用冒号引出完整名单。
D项标点使用规范正确,陈述句用逗号和句号,没有多余或缺失的标点。
故选D。
5. 下列句子中,成语使用不正确的一项是( )
A.这位书法家的作品笔力遒劲,气韵生动,堪称妙笔生花。
B.两国领导人会谈气氛融洽,可谓珠联璧合。
C.面对严峻的挑战,他依然泰然自若,从容应对。
D.这家餐厅的服务员对顾客总是和颜悦色,令人倍感亲切。
【答案】B
【详解】A项“妙笔生花”指文笔出众、写得精彩,用于形容书法家的作品笔力遒劲,使用恰当。B项“珠联璧合”指美好的事物凑在一起,多用于形容婚姻或人才搭配,用于形容两国领导人会谈气氛,属于对象误用。C项“泰然自若”指在紧急情况下保持镇定,与“面对严峻的挑战”语境相符。D项“和颜悦色”指态度和蔼、面色温和,用于形容服务员态度,使用正确。故选B。
6. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A.经过专家的反复论证,这个方案终于得到了完善和修改。
B.能否顺利通过考试,取决于平时的刻苦努力。
C.这部电视剧以其精彩的剧情和深刻的主题,赢得了广大观众的喜爱。
D.为了减少交通事故不再发生,交警部门加大了执法力度。
【答案】C
【详解】A项“完善和修改”逻辑顺序颠倒,应先“修改”再“完善”。B项“能否”是两面词,“刻苦努力”是一面词,两面对一面,应在“平时”前加“是否”或删去“能否”。D项“减少……不再发生”双重否定等于肯定,意思变成了“让交通事故发生”,应删去“不再”。C项语句通顺无语病,故选C。
7. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
自然界的色彩变幻无穷,______,______。______,______。正是这种丰富多样的色彩,赋予了大自然无穷的魅力。
①不同的季节呈现出不同的色调
②春天的嫩绿与秋天的金黄形成鲜明的对照
③从春天的嫩芽到秋天的落叶,每一季都有自己的色彩语言
④每一种色调都承载着独特的生命密码
A.①③②④
B.③①②④
C.①④③②
D.③②①④
【答案】C
【详解】①“不同的季节呈现出不同的色调”为宏观总起,适合开头;④“每一种色调都承载着独特的生命密码”紧承①,对“色调”进行阐释;③“从春天的嫩芽到秋天的落叶”以具体季节印证④“生命密码”;②“嫩绿与金黄形成对照”是对③的具体展开。逻辑链条为总起→阐释→举例→对照,故选C。
8. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( )
A.“赋”是汉代一种介于诗与散文之间的文体,讲究铺陈排比、辞藻华丽,苏轼《赤壁赋》即采用此体。
B.“记”是古代一种叙事性文体,“记承天寺夜游”中的“记”表明此文以叙事为主,属于笔记体散文。
C.苏轼号东坡居士,是北宋文学家,其词作以婉约风格著称,《念奴娇·赤壁怀古》即为婉约派代表作。
D.“说”是古代议论性文体,“师说”即论述从师之道,韩愈的“说”与荀子的“劝学”体裁相同。
【答案】B
【详解】A项“赋”确实是汉代文体,但苏轼《赤壁赋》虽用赋体形式,实质是宋代文赋,与汉赋铺陈华丽风格有区别。B项“记”是叙事性文体,“记承天寺夜游”以叙事为主、兼有抒情,属于笔记体散文,表述正确。C项苏轼词作以豪放风格著称,《念奴娇·赤壁怀古》是豪放派代表作而非婉约派。D项“说”是议论文体,“劝学”也是议论文体,但荀子“劝学”属于诸子散文中的“论”,与韩愈“说”体裁名称不同。故选B。
9. 下列各句中,表达得体的一项是( )
A.令尊大人身体康健,实乃我辈之福,敬祈珍重。
B.您的画作巧夺天工,令我十分钦佩,特惠赠拙作一幅,望笑纳。
C.明天我要去拜访您,届时一定光临贵府。
D.这是我的鄙见,仅供参考,希望您不吝赐教。
【答案】A
【详解】B项“惠赠”是敬辞,用于对方赠予自己,不能用于自己赠予他人,应改为“奉赠”或“敬赠”。C项“光临”是敬辞,用于对方来到自己处,不能用于自己前往对方处,应改为“前往”或“拜访”。D项“鄙见”用于自己表述谦逊,但“鄙”过于贬损,一般用“拙见”或“浅见”。A项“令尊”是敬称对方父亲,“敬祈”为恭敬祈请,表达得体,故选A。
10. 阅读下面这首诗,选出对诗句赏析正确的一项( )
临安初雨
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
阅读下面这首诗,选出对诗句赏析正确的一项( )
A.“山外青山楼外楼”描绘了临安繁华壮丽的景象,表现了诗人对盛世美景的赞叹。
B.“西湖歌舞几时休”以反问语气表达了对统治者沉迷享乐、不顾国难的愤慨。
C.“暖风熏得游人醉”中“暖风”仅指自然界的春风,与政治隐喻无关。
D.全诗以赞美的笔调描写西湖美景,表达了诗人对临安生活的热爱与向往。
【答案】B
【详解】A项错误——“山外青山楼外楼”表面写景,实则暗讽临安统治者只顾享乐、不断兴建楼阁,并非赞叹美景。B项正确——“几时休”以反问语气强烈质问,表达对统治者沉醉歌舞、不思收复失地的愤慨。C项错误——“暖风”一语双关,既指自然暖风,也暗喻奢靡风气,“熏”“醉”暗示被腐化。D项与全诗讽刺意图完全相反。故选B。
二、现代文阅读(11-16题,共18分,每题3分)
①论述类文本阅读(11-13题,共9分,每题3分)
“匠人精神”的现代价值
①当今社会,“匠人精神”一词频繁出现在公众视野中。有人将其视为一种返璞归真的浪漫想象,有人则认为它是推动制造业升级的实用理念。究竟何为匠人精神?它是否仍有现代价值?回答这些问题,需要从历史脉络与现实需求两个维度加以审视。
②匠人精神的核心在于“精益求精”与“持久专注”。在传统手工业时代,匠人以其毕生心血打磨一件器物,从选材到成品,每一步都追求极致。这种精神并非简单的“慢工出细活”,而是一种对品质的信仰——匠人相信,好的作品是时间与心血的结晶,而非速度与数量的竞赛。
③然而,工业革命的浪潮几乎摧毁了匠人精神的土壤。流水线生产以其高效与标准化取代了手工制作的个性化与精细度。当“量产”成为制造业的核心追求时,匠人精神似乎成了过时的遗物。这种观点是片面的。工业革命解决了“量”的问题,却未能解决“质”的问题——当消费者不再满足于“能用”而追求“好用”甚至“极致”时,匠人精神的价值便重新显现。
④匠人精神的现代价值首先体现在高端制造领域。以瑞士钟表为例,尽管机械表在计时精度上远不及电子表,但其工艺之美与文化内涵使其拥有不可替代的市场地位。日本“职人文化”同样证明了这一点——寿司之神小野二郎以五十年专注一门手艺,将简单的寿司做到极致,成为全球美食界的标杆。这些案例表明:在“量”的饱和时代,“质”的稀缺性反而创造了更高的价值。
⑤其次,匠人精神对个人成长具有深远的启示意义。在“速成文化”盛行的当下,人们习惯于追求捷径与即时回报。匠人精神提醒我们:真正的能力不是速成的,而是经过长期专注与反复打磨积淀而成的。无论是学术研究、技能训练还是品格塑造,都需要匠人般的耐心与定力。
⑥当然,提倡匠人精神并非主张回到手工时代、拒绝一切技术进步。匠人精神的核心——精益求精、持久专注——完全可以与现代技术结合。德国制造业的“工业4.0”战略,恰恰是在先进技术基础上追求匠人般的精密与品质,而非以速度牺牲质量。这说明,匠人精神与技术进步并非对立,而是可以融合共生。
⑦总之,匠人精神在现代社会绝非不合时宜的怀旧,而是具有深刻现实意义的价值资源。它回应了“量的时代”对“质”的渴求,为个人成长提供了超越速成文化的路径,也为制造业升级注入了精神动力。唯有重新认识并践行匠人精神,我们才能在追求效率的同时不忘品质,在拥抱技术的同时守住信仰。
(摘编自陈华文《匠人精神的当代审视》,《光明日报》2025年4月12日)
11. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.匠人精神的核心是“精益求精”与“持久专注”,本质上就是“慢工出细活”。
B.工业革命解决了“质”的问题,却未能解决“量”的问题。
C.匠人精神在“量的饱和时代”重新显现价值,因为消费者从“能用”转向追求“好用”与“极致”。
D.匠人精神与技术进步是对立的,提倡匠人精神必然意味着拒绝技术进步。
【答案】C
【详解】A项错误——原文说匠人精神“并非简单的‘慢工出细活’”,而是“一种对品质的信仰”。B项表述颠倒——原文说工业革命解决了“量”的问题,却未能解决“质”的问题。D项与原文矛盾——原文明确说“匠人精神与技术进步并非对立,而是可以融合共生”。C项与原文“当消费者不再满足于‘能用’而追求‘好用’甚至‘极致’时,匠人精神的价值便重新显现”一致,故选C。
12. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以瑞士钟表和日本“职人文化”为例论证匠人精神在高端制造领域的价值,属于举例论证。
B.文章先指出匠人精神的内涵,再分析其遭遇的挑战,最后论证其现代价值,论证层次清晰。
C.文章将“速成文化”与匠人精神进行对比,意在说明速成文化比匠人精神更有现实价值。
D.文章末段总结匠人精神的三重现代价值,呼应开头提出的问题,结构完整。
【答案】C
【详解】C项错误——文章将“速成文化”与匠人精神对比,意在说明匠人精神超越速成文化的价值,而非速成文化更有价值。A项举例论证分析正确。B项论证结构分析正确。D项总结呼应分析正确。故选C。
13. 根据原文内容,下列推断正确的一项是( )
A.只要具备匠人精神,就一定能制造出具有不可替代市场地位的产品。
B.匠人精神的核心“精益求精”与“持久专注”完全可以与现代先进技术结合。
C.提倡匠人精神就是主张回到手工时代,拒绝一切工业生产方式。
D.“量的饱和时代”意味着消费者已经完全不再关注产品的数量和价格。
【答案】B
【详解】A项推断片面——匠人精神是必要条件而非充分条件。C项与原文矛盾——原文明确说“提倡匠人精神并非主张回到手工时代”。D项推断过度——“量的饱和”只是说产量不再是核心问题,不代表消费者完全忽视数量和价格。B项与原文“匠人精神与技术进步并非对立,而是可以融合共生”一致,故选B。
②科普类文本阅读(14-16题,共9分,每题3分)
深海探索:人类认识蓝色疆域的新前沿
①地球表面约71%被海洋覆盖,但人类对深海的认识甚至不如对月球表面的了解。深海——通常指水深超过200米的海域——占海洋总面积的90%以上,却长期处于人类的认知盲区。这一状况正在改变:近十年来,深海探测技术的突破性进展,为人类认识蓝色疆域打开了全新的大门。
③深海环境的极端性是探测面临的首要挑战。水深每增加10米,压力便增加约1个大气压;在万米深渊,压力超过1000个大气压,相当于每平方厘米承受约1吨的重量。此外,深海温度低至1℃——4℃,光照几乎为零,氧气含量极低。这些极端条件使得深海探测对装备性能提出了极高要求:潜水器外壳须采用特种钛合金以承受巨大压力,通信系统须依赖声波而非电磁波,能源供给须在低温高压下稳定运行。
④近年来,载人深潜与无人探测双线并进。2020年,中国“奋斗者”号载人潜水器成功下潜至10909米的马里亚纳海沟,创造了中国载人深潜新纪录。与此同时,无人潜航器凭借更低成本和更长续航,成为深海测绘与采样的重要工具。“蛟龙”号与“海龙”号系列无人潜航器已累计完成数百次深海作业,绘制了精细的深海地形图,采集了大量生物与地质样本。
⑤深海探索的科学价值不容低估。深海生态系统蕴含着独特的生物多样性:热液喷口附近的“黑色烟囱”区域,生存着不依赖阳光、以化学能为基础的微生物群落,颠覆了传统生物学“一切生命依赖光合作用”的认知。深海沉积物保存了数百万年的气候记录,为古气候研究提供了宝贵资料。此外,深海矿产资源——如多金属结核、富钴结壳——是未来战略性资源的重要储备。
⑥然而,深海开发也引发了伦理与生态争议。深海生态系统极为脆弱,一旦遭到破坏,恢复周期可能长达数百年。目前,国际海底管理局正在制定深海矿产资源开发规章,力求在科学探索与生态保护之间寻求平衡。中国作为“深海先导”之一,已积极参与相关国际规则的制定,主张“有序开发、可持续利用”的原则。
⑦展望未来,深海探索仍有广阔空间。全球深海仅约5%完成了精细测绘,超过95%的深海区域仍是“未知之地”。随着探测技术持续进步,人类对深海的认知将不断深化。这场蓝色疆域的探索,不仅是科学技术的竞赛,更是人类对自身生存环境的深度审视——只有真正认识海洋,才能更好地守护海洋。
(摘编自李铭哲《深海探索的新时代》,《科学中国人》2025年第5期)
14. 下列关于“深海环境极端性”的理解,符合原文意思的一项是( )
A.深海压力在万米深渊超过1000个大气压,但温度可以达到几十度。
B.深海极端条件包括高压、低温、无光、低氧,对探测装备性能要求极高。
C.深海光照几乎为零,因此深海生物完全不需要任何光信号。
D.深海探测只需使用普通材料即可满足装备要求。
【答案】B
【详解】A项错误——原文说深海温度低至1℃——4℃,而非几十度。C项过度推断——原文说光照几乎为零,但深海生物可能有其他感知方式,原文未提及“完全不需要光信号”。D项与原文矛盾——原文说“潜水器外壳须采用特种钛合金以承受巨大压力”。B项全面概括了深海环境的四个极端特征及装备要求,故选B。
15. 下列对原文有关内容的分析和推断,正确的一项是( )
A.“奋斗者”号的成功下潜意味着中国已经完全掌握了深海探测的所有技术。
B.无人潜航器比载人潜水器更具优势,将来将完全取代载人深潜。
C.深海探索的科学价值体现在生物多样性发现、古气候研究和战略资源储备等方面。
D.深海矿产资源的开发目前已经大规模展开,不存在任何争议。
【答案】C
【详解】A项过度推断——“成功下潜”是重要突破,但不能说明“完全掌握所有技术”。B项过度推断——原文说无人潜航器凭借“更低成本和更长续航”成为“重要工具”,并未说将“完全取代”载人深潜。D项与原文矛盾——原文明确说深海开发“引发了伦理与生态争议”。C项全面概括了原文列举的三个方面的科学价值,故选C。
16. 根据原文最后两段内容,下列说法不正确的一项是( )
A.国际海底管理局正在制定深海矿产资源开发规章,力求在科学探索与生态保护之间寻求平衡。
B.中国主张“有序开发、可持续利用”的深海开发原则。
C.全球深海已完成约50%的精细测绘,剩余区域仍待探索。
D.深海探索不仅是科学技术竞赛,更是对自身生存环境的深度审视。
【答案】C
【详解】C项与原文矛盾——原文说“全球深海仅约5%完成了精细测绘,超过95%的深海区域仍是‘未知之地’”,而非50%。A项符合原文关于国际海底管理局制定规章的论述。B项符合原文“中国主张‘有序开发、可持续利用’的原则”。D项符合原文末段“这场蓝色疆域的探索,不仅是科学技术的竞赛,更是人类对自身生存环境的深度审视”。故选C。
三、文言文阅读(17-20题,共12分,每题3分)
【甲】赤壁赋(节选)(苏轼)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【乙】记承天寺夜游(苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
17. 下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.举酒属客——属:嘱托,此处指劝酒
B.凌万顷之茫然——凌:越过
C.相与步于中庭——相与:共同,一起
D.但少闲人如吾两人者耳——但:但是
【答案】D
【详解】D项“但”应解释为“只是”而非“但是”。原句“但少闲人如吾两人者耳”意为“只是缺少像我们两个这样的闲人罢了”,“但”表限制语气,相当于“只”。A项“属”通“嘱”,劝酒之意,解释正确。B项“凌”越过,解释正确。C项“相与”意为共同、一起,解释正确。故选D。
18. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.举酒属客/属予作文以记之
B.纵一苇之所如/不如须臾之所学也
C.相与步于中庭/月出于东山之上
D.但少闲人如吾两人者耳/哀吾生之须臾
【答案】A
【详解】A项两个“属”用法相同:均为通“嘱”,劝请之意,“举酒属客”意为举起酒杯劝客饮酒,“属予作文以记之”意为嘱托我写文章记述此事。B项两个“所”后接动词构成“所”字结构,但“如”意为“往、到”,“学”为“学习”,两者含义不同。C项“于”均为介词,但“于中庭”表处所“在”,“出于东山之上”表出处“从”,用法有别。D项“者”为代词/“之”为结构助词,完全不同。故选A。
19. 下列对甲乙两文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文先写泛舟之乐,再写客之悲,最后以苏子之论化解悲情,呈现出“乐—悲—达”的情感脉络。
B.乙文以“月色入户”起笔,写作者因月而起行、寻友、同游,情感从孤寂转向欣慰。
C.甲文苏子之论与乙文结尾“但少闲人如吾两人者耳”都表达了超脱世俗、旷达自适的人生态度。
D.甲文是赋体,以铺陈为主;乙文是笔记体散文,以叙事为主——两者体裁相同,写法也相同。
【答案】D
【详解】D项错误——甲文是赋体(讲究铺陈排比、辞藻华丽、主客对话结构),乙文是笔记体散文(简短叙事、语言质朴),体裁不同,写法也完全不同。A项正确——甲文情感脉络确为“乐—悲—达”。B项正确——乙文从“解衣欲睡”的孤寂到“欣然起行”的愉悦再到“相与步于中庭”的欣慰。C项正确——两者都表达了旷达超脱的人生态度。故选D。
20. 下列对甲乙两文的比较分析,正确的一项是( )
A.甲乙两文均为苏轼所作,甲文写于“乌台诗案”之前,乙文写于“乌台诗案”之后,反映了不同人生阶段的旷达心境。
B.甲文借助“水”与“月”阐发哲理,乙文借助“月”与“竹柏影”抒发情怀,两者都以自然景物为哲思的载体。
C.甲文篇幅长、议论精深,乙文篇幅短、叙事简洁,说明苏轼在不同体裁中表达了完全不同的人生观。
D.甲文中的“客”与乙文中的“张怀民”都是苏轼的知己,两者在文中起的作用完全相同。
【答案】B
【详解】A项时间表述有误——《赤壁赋》写于1082年(元丰五年),《记承天寺夜游》写于1083年(元丰六年),均写于“乌台诗案”之后(1079年)。B项正确——甲文以“水”“月”阐发变与不变之哲理,乙文以“月”“竹柏影”抒写闲人之情怀,两者均以自然景物承载哲思。C项错误——两文虽篇幅不同、表达方式不同,但核心人生态度一致——旷达自适、超脱从容。D项错误——“客”在甲文中提出悲观的追问,引发苏子哲理反驳,起对立面作用;“张怀民”在乙文中是同游者,起陪伴作用,两者角色不同。故选B。
卷二(非选择题,共70分)
四、语言文字综合运用(21-23题,共10分)
21. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)清风徐来,______________。(苏轼《赤壁赋》)
(2)______________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
(3)苏轼在《记承天寺夜游》中描写月夜景色的句子是:“庭下如积水空明,______________,盖竹柏影也。”
【答案】(1)水波不兴(2)飘飘乎如遗世独立(3)水中藻荇交横
【详解】(1)出自《赤壁赋》开头,原句为“清风徐来,水波不兴”,注意“兴”不能写成“起”。(2)出自《赤壁赋》泛舟段,原句为“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,注意“遗世”不能写成“离世”。(3)出自《记承天寺夜游》,原句为“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”,注意“藻荇”书写正确。
22. 翻译下列文言文句子。
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(2分)
(2)但少闲人如吾两人者耳。(1分)
【答案】(1)浩浩荡荡的样子就像凌空驾风而行,却不知道它将停留在哪里。(关键词:冯虚=凌空、御风=驾风,各1分;整句通顺1分,共2分)(2)只是缺少像我们两个这样有闲情逸致的人罢了。(关键词:但=只是、闲人=有闲情逸致的人,翻译通顺即可,共1分)
【详解】(1)“冯虚”意为凌空、凭空,“御风”意为驾风乘风,整句描写泛舟江上的飘逸之感。(2)“但”是限制副词,相当于“只”,“闲人”此处并非贬义,指有闲情逸致、能超脱世俗的人。
23. 下面是一则通知,在格式和内容上共有四处不当,请找出并改正。
通知
各位同学:
为了丰富校园文化生活,学校决定于6月20日举办第七届校园文化艺术节。届时将有歌唱比赛、书法展览、文艺汇演等多项活动。请各班班长组织同学们积极报名参加!务必每人至少报一项!
教务处
2026年6月12日
【答案】①“通知”标题位置不规范,标题应居中排列;②“务必每人至少报一项!”语气强硬且使用感叹号不当,应改为“请同学们踊跃报名”等温和表述,感叹号改为句号;③正文缺少具体的报名截止时间和报名方式,应补充“报名截止时间为6月18日,请到各班班长处登记”等信息;④落款“教务处”后缺少日期的右对齐格式,日期应在署名下方右对齐。
【详解】通知的规范格式要求:标题居中;正文语气应庄重但不强硬;必须包含具体的截止时间与报名方式;落款署名在上、日期在下,均右对齐。
五、文学类文本阅读(24-28题,共15分,每题3分)
月光下的绣娘
①老街尽头有一间小铺子,门楣上挂着一块褪色的木牌,写着“锦绣坊”三个字。铺子里常年坐着一位绣娘,姓沈,街坊们都叫她沈婶。(A)
②沈婶的绣活是祖传的。她奶奶年轻时是镇上最好的绣娘,花鸟虫鱼、山水人物,针针细密、线线精到。沈婶从八岁起就坐在绣架前学针法,到十八岁出嫁时,已经能独立绣出一幅完整的百鸟朝凤图。嫁到老街后,她把奶奶的绣架搬了过来,从此锦绣坊就成了老街唯一的绣铺。
③绣活是慢功夫。一幅中等尺寸的绣品,从起针到落针,至少要三个月。沈婶每天清晨坐到绣架前,先整理丝线——一百多种颜色的丝线分装在几十个小竹匣里,她一眼就能找到需要的色号。然后穿针、起针、运针,一针一针地绣,像是在织物上一笔一笔地画。(B)有时候一朵花的花瓣就要换五六种线色,从深到浅、从浓到淡,过渡自然得像是水墨晕染。
④老街的年轻一代大多去了城里,留在街上的多是老人和孩子。沈婶的生意日渐冷清,有时一整天也无人进铺。但她不急,每天照常坐到绣架前,照常穿针引线。她说:“绣活不等人,也不催人。你急了,线就走偏了;你慢下来,线才走得稳。”(C)
⑤有一年冬天,镇上来了一个年轻设计师,说要请沈婶绣一幅定制作品——图案是他画的,一束稻穗与一只麻雀,简约而现代。沈婶看了图纸,沉默许久。她从未绣过这样的图样——传统绣品讲究繁密丰满、对称均衡,这图样却大面积留白,构图不对称,风格极简。但最终她还是接了。
⑥绣这幅作品,沈婶花了整整两个月。她在传统针法中找到了新的表达方式——稻穗用“散套针”表现颗粒的饱满,麻雀用“施针”呈现羽毛的蓬松,大面积留白处则以极细的“接针”隐隐勾勒出风的方向。完工那天,年轻设计师来看,怔了半晌,说:“我画的是草图,您绣出来的却是完成品。”(D)
⑦后来,这幅绣品被送到省城参展,引起了不少关注。有人问沈婶:传统绣法怎么能绣出现代感?沈婶笑了笑说:“针法是老的,线色是新的,心意是活的。”
⑧如今,锦绣坊的门依然开着,沈婶依然每天清晨坐到绣架前。铺子里多了几幅年轻设计师送来的新图样,也多了几个慕名来学绣的年轻姑娘。沈婶不急也不慌,一针一针地绣,仿佛时光在绣架前慢了下来。她说:“手艺是根,根活着,枝叶自然会来。”
(摘编自苏小满《月光下的绣娘》,《散文》2025年第4期)
24. 文章第②段交代了沈婶绣活的“祖传”渊源,这对塑造人物形象有什么作用?
【答案】①交代了沈婶技艺的深厚渊源,说明其绣活并非寻常手艺,而是代代传承的家族技艺,凸显其专业性与权威性;②“从八岁起学针法”“到十八岁能独立绣出百鸟朝凤”,展现了沈婶长期专注、刻苦磨练的品质,使人物形象更加丰满真实;③为后文沈婶坚守传统绣法、适应现代审美的情节奠定基础,祖传技艺的根底是她敢于创新的底气。
【详解】分析段落作用需从三个维度入手:内容层面——交代技艺渊源、展现人物品质;形象层面——使人物更丰满可信;结构层面——为后文情节做铺垫。
25. 文章第③段画线句(B)运用了什么修辞手法?请简要赏析。
【答案】画线句(B)“一针一针地绣,像是在织物上一笔一笔地画”运用了比喻修辞。将“绣”比作“画”,形象地表现了沈婶绣活时的精细与匠心——每一针都如同画家每一笔般讲究,使绣活从“手工制作”升华为“艺术创作”,凸显了匠人精神的实质。
【详解】赏析修辞手法需指出:修辞类型(比喻)、本体与喻体(绣与画)、表达效果(精细如画、艺术升华)。
26. 文章第④段画线句(C)“你急了,线就走偏了;你慢下来,线才走得稳”有什么深层含义?
【答案】表层含义:绣活需要耐心从容,急躁会使针线走偏,慢下来才能绣得稳当。深层含义:这句话暗含了匠人精神的核心——专注与定力,也是对“速成文化”的反思。在更广的层面上,“线走得稳”隐喻人生道路上只有沉得住气、不走捷径,才能走得稳健长远。沈婶以绣活的道理道出了人生哲学。
【详解】分析深层含义需从三个层面展开:绣活技艺层面——慢工出细活;匠人精神层面——专注定力;人生哲理层面——沉静稳健。
27. 文章第⑥段年轻设计师说“我画的是草图,您绣出来的却是完成品”,这句话暗示了什么?
【答案】①暗示沈婶不仅完成了技术层面的转化,更在艺术层面赋予了作品完整的表现力——从“草图”到“完成品”,是匠人将设计意图通过技艺升华为艺术成品的过程;②“草图”与“完成品”的对比,凸显了传统手工艺不可替代的价值——机器可以复制草图,却无法完成匠人那份“活的”创造;③这句话也是对沈婶“针法是老的,线色是新的,心意是活的”的呼应——匠人的“心意”使作品超越了设计的“形”而达到了“魂”。
【详解】分析暗示含义需抓住关键词对比:草图vs完成品——从设计到成品的升华;技术与艺术的转化;匠人心意的注入。
28. 文章结尾沈婶说“手艺是根,根活着,枝叶自然会来”,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
【答案】“根”指传统手艺的核心技艺与精神——沈婶的祖传针法、长期专注的匠人精神;“枝叶”指手艺在新时代的发展与传承——年轻设计师的新图样、慕名学绣的姑娘、参展获得的关注。这句话表达了沈婶对传统手艺传承的信心:只要核心技艺和精神不丢,手艺自然会在新的时代土壤中生长出新枝叶。全文通过沈婶从坚守传统到融合现代的经历,印证了“根活枝叶来”的道理——传统并非固步自封的“博物馆化”,而是在保持根脉的前提下与时俱进,自然生长。
【详解】理解结尾句需将“根”“枝叶”的比喻还原到全文语境中,结合沈婶的经历(祖传技艺—坚守—创新—传承),说明传统手艺如何在保持核心的同时与时俱进。
六、写作(29题,共45分)
29. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一位绣娘说:“手艺是根,根活着,枝叶自然会来。”她一生坚守一门手艺,从八岁学到八十岁,从未放弃。有人劝她改行做更赚钱的生意,她说:“根在,人就不飘。”
请以“根在,人不飘”为题,写一篇不少于700字的文章。
【答案】略
【范文】
根在,人不飘
沈婶说“手艺是根,根活着,枝叶自然会来”,又说“根在,人就不飘”。这两句话朴素得像她手中的丝线,却道出了一个深刻的道理:一个人只要守住自己的根——那份初心、那门手艺、那种信念——就不会在纷繁世事中迷失方向,成为随波逐流的浮萍。
根,是什么?根是初心的坚守。每个人在出发时都带着一份纯粹的向往——少年想成为科学家,匠人想把手艺做到极致,教师想守住一间教室的灯火。然而岁月流转,诱惑纷至——更赚钱的行当、更舒适的捷径、更耀眼的虚名,都在向初心招手。多少人走着走着就忘了为何出发,把最初的梦想丢在了路边。而那些真正卓越的人,恰恰是守住了根的人:沈婶守住了绣活的根,八十年不曾动摇;袁隆平守住了杂交水稻的根,一生只做一件事。根在,方向就在;根丢了,人就飘了。
根,也是手艺的持守。在“速成文化”盛行的当下,有人追求捷径,有人追逐风口,有人三天换一个赛道。但真正有价值的东西,从来不是速成的。沈婶的绣活,一幅作品要绣三个月——一针一针,从深到浅,从浓到淡,针针细密。这不是“慢”,而是“稳”——“你急了,线就走偏了;你慢下来,线才走得稳”。手艺如此,人生亦如此。那些看似笨拙的坚守,恰恰是最深沉的力量。
根,更是信念的传承。一个民族的根脉,不在高楼大厦,而在代代相传的文化记忆中。沈婶的绣活是祖传的,从奶奶到她自己,再到慕名来学绣的年轻姑娘——根在传递,枝叶在生长。那些老匠人、老教师、老农民,用一生的坚守守护着传统技艺、教育精神和乡土文明。他们或许平凡,或许默默无闻,但他们像老灶台一样,存着半辈子的体温,等着有人再来添一把柴。
当然,守住根并不意味着固步自封。沈婶的故事告诉我们:根是活的,它会生长、会适应、会创新。当年轻设计师带着极简图样来找她时,她没有拒绝,而是在传统针法中找到了新的表达——“针法是老的,线色是新的,心意是活的”。根在,枝叶自然会来——这不是守旧的固执,而是自信的开放。
回望我们自己的时代,太多人在追逐“风口”中飘得越来越远。今天做直播,明天做电商,后天做AI——方向换了无数个,根却从未扎下。结果是:风停了,人就落了;浪退了,人就搁了。沈婶的“根在,人不飘”,是对这个时代最朴素也最深刻的提醒——先扎下根,再等枝叶。
愿我们都能像沈婶一样,找到自己的根,守住自己的根,让根在岁月中慢慢生长。根活着,枝叶自然会来;根在,人就不会飘。
学科网(北京)股份有限公司
$
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。