第22课《石钟山记》（课件）《语文拓展模块上册》（高教版）【上好课】

这是一份中职语文《石钟山记》同步教学课件，含54页内容，包含情境导入、任务驱动、文本研读、文言梳理等模块，辅以音频朗读、表格对比及问题链设计，为学生搭建从知人览胜到探理悟真的学习支架。 资料以“办案专员探案”情境切入，通过“存疑辩论”“躬行求证”等任务链，融合文化自信（苏轼求实精神）、思维能力（质疑探究）、审美创造（月夜绝壁描写赏析）及语言运用（文言知识梳理），创新采用角色扮演与实证分析结合，帮助学生提升探究能力和文言素养，为教师提供完整教学方案，助力同步教学高效开展。中职学生正处于职业素养形成关键期，资料注重实践探究与现实关联，如“网络时代辨真伪”拓展任务，贴合其认知特点，促进学以致用。

泛舟江上细辨钟鸣，落笔文中明证实情 北宋时期，鄱阳湖口的石钟山得名由来争议不断。郦道元、李渤各有说法，却都饱受质疑，此事也成了朝堂一桩悬案。 如今朝廷委派大家担任考察专员，实地探寻真相。接下来就让我们品读《石钟山记》，跟随苏轼的脚步，解开石钟山命名的谜题吧！ 情境导入 北宋时期，鄱阳湖口的石钟山得名由来争议不断。郦道元、李渤各有说法，却都饱受质疑，此事也成了朝堂一桩悬案。 如今朝廷委派大家担任考察专员，实地探寻真相。接下来就让我们品读《石钟山记》，跟随苏轼的脚步，解开石钟山命名的谜题吧！ 情境导入 知人览胜 任务一 作者介绍 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 但愿人长久，千里共婵娟。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。（1037-1101） 北 宋 文学家 书法家 画 家 作者介绍 嘉祐二年，21岁的苏轼进士及第，也曾有鸿鹄之志。然而纵观苏轼一生，却是仕途坎坷，宦海沉浮。在朝廷任职期间，因反对王安石的新法，他先后在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。此后又被贬到惠州、儋州，最终于北还后的第二年病死于常州。 作者介绍 苏轼在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。 苏轼在散文上成就极高，强调文学的独创性、表现力和艺术价值，崇尚自然，摆脱束缚。他的散文多写自我，见胸臆，显性灵，妙手生春，涉笔成趣。他主张“作文先有意，则经史皆为我用”，强调文章应以最简洁明了的语言表达作者的意思，反对过于雕琢和华而不实的文风。 创作背景 宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州。 至元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。 中国千古奇音第一山 资料卡片 资料卡片 在今江西湖口鄱阳湖东岸。海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。石钟山实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山 分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱 阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江， 称下钟山，两山合称“双钟山”。　 资料卡片 自古以来石钟山的来历有三种说法： 1.风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。 2.石声如钟。由于此山是石灰岩质，内有石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发出声音。唐代李渤持此说。 3.山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞。 可容数百人，深不可穷，形如覆钟。” 清代俞樾持此说。 资料卡片 石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。 早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王 安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。 文题解读 游记，指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 记是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。在写法上大多以记叙为主而兼有说明、议论、抒情成分。 带议论色彩的： 带科学色彩的： 带抒情色彩的： 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》 郦道元的《三峡》 《小石潭记》、《醉翁亭记》 正 音 彭蠡（ ） 郦（ ） 桴（ ）止响腾 铿（ ） 栖鹘( ) 磔磔（ ） 噌吰（ ） 罅（ ） 无射（ ） 窾坎（ ） 镗鞳（ ） 穴（ ）罅（ ） 如乐（ ）作焉 lǐ lì fú kēnɡ qī hú zhé zhé chēnɡ hónɡ xià kuǎn kǎn tānɡ tà yì xué xià yuè 聆 听朗读 存疑辨论 任务二 请结合文章第一段找出石钟山得名由来的两种主要说法，为解开石钟山命名之谜做好准备。 众说纷纭石钟山 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 中国第一部记述水系的专著，后被郦道元改编为《水经注》 鄱阳湖 即郦道元 靠近 名作动，激荡，掀动 撞击，拍打 这种 省略句，状后 置于水中 即使 使……发出声响 何况 偏义复词，偏指“钟” 把 翻译：《水经》上记载：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为山下与深潭相接，微风掀起波浪，湖水拍击石岸，(发出的)声音好像大钟(鸣响)。这个说法，人们常常有所怀疑。如果把钟放在水里，即使有大风大浪，(也)不能使它发出声音，更何况是石头呢! 研读第一段 资料链接 《水经》是中国第一部记述水系的专著。著者和成书年代历来说法不一，争议颇多。简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。 《水经注》则是郦道元在《水经》基础上扩充撰成，记载的河流水道1252条，达三十万余字，共40卷。全文超过《水经》20余倍。 《水经注》 《水经》 成书时期 字数规模 河流数量 内容特点 流传方式 三国曹魏 北魏晚期 约1万字 30多万字 137条 简练基础 依附注本 1252条 详尽全面 独立流传 资料链接 钟 摩诃庵铜钟 嘉靖 罄 碧玉描金云龙纹特磬 乾隆 磬 翻译：到了唐朝李渤才寻访它的旧址，在深潭边上找到两块山石，敲击石头然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。（李渤）自认为找到了石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑它。敲打发出响亮声音的石头，到处都是这样。可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 研读第一段 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 才 旧址，陈迹，指所在地 访求，寻找 找到，发现 状后 敲击 同“含糊”，重浊而含混 清脆悠扬 鼓槌 传播 消失 声音 慢慢地 石钟山命名的真正原因 但是 更加 定语后置，铿然有声之石 形容敲击金石发出的声音 唯独 名作动，命名 用 石钟山得名由来的两种说法是什么？苏轼对这两种说法的态度如何？ 人物 得名由来（观点） 态度 依据 郦 道 元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪水石相搏，声如洪钟 “水石相搏”说 “扣石发声”说 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 人常疑之 余尤疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 游因—质疑 众说纷纭石钟山 “人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？从中你能看出苏轼是一个什么样的人？ 众说纷纭石钟山 不可以互换。人疑我未必疑，人不疑处我独疑。 这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。 郦 “水石相搏”说 人常疑之 客观记叙，没有轻率的判断其是非 李 “扣石发声”说 余尤疑之 强调对其说法的否定 可以看出，苏轼有不囿于定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。 躬行求证 任务三 为破解心中疑虑，苏轼与儿子决定划着小船摸进石钟山一探究竟。请结合第二段，赏析月夜绝壁下的情景，探究石钟山的得名由来。 冒险夜探石钟山 翻译：元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。 研读第二段 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。 六月初九 名作状，乘着船 到、去 赴任，就职 德兴县的县尉 指苏迈 因而，于是 能够 派遣 斧击石的声音 仍然 冒险夜探石钟山 寺僧验证石钟山得名的办法是什么?作者对这种验证方法是什么态度? 寺僧的行为并不能让苏轼信服，父子准备在晚上探寻石钟山得名之谜，还将途中所见一一记录下来。 当地的僧人让小童以斧头扣石发声，说明僧人相信李渤的说法，侧面反映李说有一定的影响力。 “余固笑而不信也”表明了作者态度，照应第一段的“余尤疑之”。 翻译：到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，磔磔地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声音，有人说这是鹳鹤鸟。 研读第二段 至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 名作状，在旁边 阴森的样子 攻击、扑打 省略，状后(于)云霄间磔磔 鸟鸣声 表并列，边…边… 状后，于山谷中咳且笑 ……的声音 有的人 冒险夜探石钟山 苏轼描写石钟山月夜的景景物有何特点？他为什么要着力描写绝壁之景? 景 物 文中描写 描写手法 大 石 栖 鹘 鹳 鹤 夸张、比喻、拟人绘形 直接绘声 间接（比喻）拟声 侧立干尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人 闻人声亦惊起，磔磔云霄间 若老人咳且笑于山谷中 景物特点：阴森可怖、冷清凄厉 描写手法：远近，高低，动静，形声，视听结合 听觉 视觉 冒险夜探石钟山 苏轼描写石钟山月夜的景景物有何特点？他为什么要着力描写绝壁之景? 描写作用： ①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围； ②突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神； ③为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 翻译：我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着，像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。 研读第二段 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。 正要 内心惊恐 表转折 状语后置，于水上发 形容洪亮的钟声 断绝，停止 船夫 发声处 裂缝 偏义复词，偏指“深”，形容词作名词，深度 兼词，于此 波涛激荡冲击 形成 翻译：我小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演奏一样。于是（我）笑着对苏迈说：“你记得这些（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！” 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ 调转，转弯 支流入口 阻挡 江河水流中央 表并列 (古今异义)中间是空的 窟窿 击物声 钟鼓声 先前 演奏 于是 通“志”，知道 判断句 宾语前置，古之人不欺余也 研读第二段 冒险夜探石钟山 经过月夜下的实地考察，苏轼发现了什么，认为石钟山得名的由来是什么? 声 源 声 音 得名由来： 水石相搏说，即石钟山下的石洞和裂缝因水波激荡而发出如同钟鼓的声音。 噌吆如钟鼓不绝 有簌坎镗鞯之声 微波——山下石穴罅 风水——中流之大石 鉴行悟理 任务四 面对实地考察的结果，苏轼不禁感慨万分。结合第三段，分析苏轼从此次石钟山之行中得出的感悟和观点。 求证悟理石钟山 翻译：（任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。 研读第三段 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。 名作状，用眼睛，用耳朵 根据主观猜测来判断 大概 记载 名作状，在夜里 终究 省略句，（于）绝壁之下 没有人 渔夫船夫 用文字记载 翻译：这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。 研读第三段 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 ……的原因 流传 判断句 见识短浅的人 竟然 用 斧头 敲打 寻求 (古今异义)它的真相 因此 宾前，余以是记之 简单 浅陋 求证悟理石钟山 探明石钟山得名由来以后，苏轼悟出什么道理？ 在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来？苏轼是什么态度？ “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 郦道元 士大夫 渔工水师 陋者（李渤） 石钟山名称由来“不传”的原因 苏轼的态度 自以为得其实 言之不详 不肯夜泊 不能言之 缺乏对考察结论的具体阐发 缺乏去实地考察的决心勇气 缺乏阐明真相的化素养 缺乏对表象的深入探究 叹 讽 惜 笑 《石钟山记》是一篇游记，但行文不只记游，主要对石钟山命名的缘由进行质疑和探究。请你据此梳理本文的行文脉络。 第一段（议论） 提出石钟山得名的由来的两种说法，并提出怀疑。 游因—质疑 第二段（记叙） 记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。 游历—解疑 第三段（议论） 写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。 游感—结论 求证悟理石钟山 回望深思 任务五 通过亲身夜探石钟山，苏轼解开了石钟山命名之谜，展现了他对未知的探索精神，体现了对真理的追求，以及对人生意义的思考。那么学完本篇后，你有什么感悟呢？ 探罢钟山悟真意 探罢钟山悟真意 文章记录了苏轼父子探究石钟山命名真相的过程，作者在其中写了三次笑，苏轼在笑什么？请结合文章内容分析苏轼的心理。 余固笑而不信也 李渤的“击石得声”之说本不可信，而寺僧和小童却盲目相信，模仿李渤用斧头敲击石头，因此觉得可笑。对李渤观点的怀疑。 因笑谓迈曰 在亲身夜探石钟山后，解开了石钟山命名之谜。此时他笑是因为历经艰险后终于找到了答案，表达了内心的欣喜和自豪。 而笑李渤之陋也 文章结尾的笑，表达了他对李渤主观臆断、浅尝辄止的批判。 白天：寺僧演示――“笑” （嘲笑） 暮夜：夜泊绝壁――“笑” （自得） 游感：李渤之陋――“笑” （讥讽） 三笑 探罢钟山悟真意 反思：李渤应该被嘲笑吗？ 李渤被嘲笑实属冤枉。 1.李渤在《辨石钟山记》中，写自己是“幽栖”于此地的，说明李渤对石钟山的熟悉程度要大于路过的苏轼。 2.李渤的观点并不是主观臆断，也是经过亲自考察之后才得出的结论，而且李渤的考察“跻崖穿洞”“询诸水滨”，苏轼的考察只是旁观，前者更细致，更深入。 3.李渤写此文是为了“聊刊前谬”，其勇于纠正前人谬误的认真态度和批判精神与苏轼如出一辙，同时李渤的“留遣将来”的谦逊也显得境界高于苏轼。 探罢钟山悟真意 形声如钟 不轻信前人的说法。苏轼的说法也许不完全正确，但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程。 实践出真知。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从，这是科学的、重调查研究的态度。 后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，这篇文章的意义是什么呢? “每冬日水落，则山下有洞出焉。入之，…盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。” ——俞樾《春在堂笔记》 “自咸丰年十二月…石钟山之片石寸草，诸将士皆能辨识。上钟岩与下钟岩，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。…乃知钟山以形言之，非以声言之。郦氏、苏氏所言，皆非事实也。” ——《曾国藩全集》 再 探 石钟 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 ，故非有志者不能至也。 —— (《游褒禅山记》王安石) 探罢钟山悟真意 苏轼最终以自己的目见耳闻证实并补充了郦道元的说法，探明石钟山得名的由来。并悟出“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”的道理。 光阴百代而过，后人发现苏轼之说亦并非正确，然而其提出的“事不目见耳闻不能臆断其有无”的论断和苏轼的求实精神却仍然有着深刻的教育意义。尤其是在当下信息过载的时代，眼见尚且不一定为实，正所谓“未知全貌，不予置评。”对待所谓的“事实”，切忌主观臆断，草率盲从。 《石钟山记》通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。 《石钟山记》真正的意义从不是“石钟山”名字来由的真正原因到底是什么，而是苏轼从一件小事向我们展现质疑与探索真相的巨大魅力。而事实上，人类社会不断进步和发展的主要动力之一便是“勇于质疑”与“敢于探索”这两种优秀的品质。 小 结 课堂拓展 1.在你的生活中，是否也有过类似的探索经历？分享你的一次探索经历，或谈谈你对探索精神的理解和感悟。 2.在虚虚实实的网络的环境中，信息过载的我们接受“耳听经常为虚”，也逐渐意识到短视频的蒙太奇剪辑使得“眼见也不一定为实”。请你联系本课带给你的启示，谈谈如何辨别网络真相？ 文言梳理 任务六 一、通假字 南声函胡，北音清越 （“函胡”，同“含糊”，重浊模糊） 二、古今异义 1．空中而多窍   古：中间是空的； 今：天空上。 2．自以为得其实   古：那事情的真相； 今：实际上。  三、一词多义 名词，通“暮” 没有人，否定性代词  没有（什么） 表否定，不 表禁止，不要 表测度，或许  ①莫春者，春服既成 ②故莫能知 ③如使人之所欲莫甚于生者 ④成仓猝莫知所救，顿足失色。 ⑤莫用众人之议也。 ⑥其事体莫须有。 莫 三、一词多义 焉 ①彭蠢之口有石钟山焉 ②硿硿焉 ③微波入焉 ④如乐作焉 兼词，相当于“于此”，在那里 相当于“然”“地”“...的样子”，形容词词尾 相当于“于是”，即“到那里”，兼词 无义，表陈述语气词，助词 作业布置 1.背诵全文，整理全部文言知识点。 2.微作文“探索的力量”，300字左右。 3.写一段短评《网络时代如何拒绝臆断》。 Lavf58.46.101 $