内容正文:
第11讲 繁盛 ・ 融通
——辽宋夏金元的经济、社会与文化
916年
1038年
1127年
1234年
1368年
1125年
1115年
960年
1227年
1271年
1279年
金
西夏
辽
北宋
南宋
元朝
政治
辽南、北面官
二府三司制
崇文抑武
王安石变法
金:猛安谋克
“大定之治”
元:行省制、驿道
“四等人制”“诸色户籍”
经济
稻麦复种制、设置榷场、纸币出现、五大名窑
经济重心南移完成、海外贸易发达
重开大运河
思想文化
书院、程朱理学、宋词、三大发明、《梦溪笔谈》
散曲、元杂剧、《农书》
社会
门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛
时空坐标
阶段特征
辽宋夏金元时期(916—1368年)阶段特征
总体特征 辽宋夏金时期民族政权并立,元朝走向统一,是我国民族交融进一步加强和封建经济继续发展的时期,中华文明逐步走向成熟。
政治 从政权并立逐步走向统一,中央集权制度进一步发展完善。
经济 经济发展迅速,经济重心南移完成;农业发展成就突出,土地流转频繁,租佃制普及;手工业进一步发展;坊市界限被打破,商品经济活跃,海外贸易发达,外贸税收成为宋元国库的重要财源。
【警示点】经济重心南移完成于南宋,为选择题高频设错项。
思想文化 封建文化高度繁荣;理学形成并发展,儒学呈现社会化和世俗化特征;科技发明与创造出现高峰,三大发明基本成熟并外传;文学艺术逐渐平民化、世俗化。
民族关系
对外关系 民族政权间的战争客观上促进了民族交往交流交融;少数民族政权统治者学习、接受中原传统典章制度和统治理念;宋元时期中国与东南亚、南亚、西亚和东非联系广泛
【新考向】少数民族政权的制度创新与汉化改革;边疆治理与国家认同。
复习目标
课程标准 教材主线
1.认识辽宋夏金元时期在经济与社会等方面的新变化
2.了解辽宋夏金元时期的劳动工具、商贸活动、贸易通道、货币、信贷、商业契约、水陆交通建设及主要交通工具,了解辽宋夏金元时期的集镇和城市形成的原因及影响(选必)
3.认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化
4.了解辽宋夏金元时期中华文化的发展、蒙古西征的影响、学校教育与书刊出版(选必) 1.农、工产业革新
稻麦复种、棉花普及,边疆农业发展;制瓷、造船手工业技术领先世界。
2.商业城市繁荣
多层贸易体系成型;纸币、契约广泛使用;坊市制度瓦解,运河沿线集镇兴起。
3.经济重心南移完成
北宋南方人口超北方,江南成为粮食、财税核心;元朝漕运、海运巩固南方经济优势。
4.社会结构变革
科举推动平民参政,门第观念弱化;土地租佃、雇佣关系普及,人身依附关系松弛。
5.理学成为官方思想
程朱理学融合三教思想,南宋确立正统地位,重塑社会伦理,同时束缚人性。
6.市民文艺与科技突破
城市催生宋词、元曲、话本;印刷术、指南针、火药三大发明
高考动向
年份 考题视角 核心考向
2026 【湖南】宋朝农业、手工业发展; 1.两宋时期的农业、手工业和商业发展的新变化及特点。
2.宋元经济重心南移的特点及影响。
3.两宋时期社会变化的表现及特点。
4.辽夏金元少数民族政权经济的发展与边疆开发。
5.程朱理学。
6.宋代科技文艺的成就与少数民族文化等体现的时代文化特征。
2025 【贵州】南宋杭州观潮盛况 —— 宋代商品经济、市民生活
【河北】郭守敬编《授时历》—— 古代天文历法科技
【河北】南宋会子纸币流通 —— 宋代货币、基层市场
【海南】临安沿街叫卖、送餐服务 —— 宋代城市商业
【安徽】南宋佃户流动、契约问题 —— 宋代租佃关系社会管控
【陕西】元代散曲融合南北乐调 —— 多民族文化交融
【东北四省】宋代雕版印刷用于印花 —— 手工业技术分工进步
2024 【山东】宋代的社会变化【东北】元代商品经济发展
【湖北】元朝对江南经济的重视【重庆】王安石唯物思想、元代海外贸易政策调整【安徽】元代南粮北运促海运发展
2023 【河北】宋代海外贸易 【乙卷】南宋文化生活
【海南】宋代崇文风尚 【山东】北宋张载主张
【湖北】宋代土地兼并 【甲卷】宋代市民生活
【江苏】宋代理学家思想观点
高考动向
考查频率与形式
◆ 高频考点:
①宋元时期的经济:近3年14考,属高频考点;集中考查土地制度、赋役制度变化及商品经济发展。
②宋元时期的社会生活:近3年7考,属中频考点;集中考查社会观念、生活及政府控制的变化
③宋元时期的思想文化:近3年5考,属低频考点;集中考查理学思想。
◆ 考查形式:
取材于原始文献及正史记载,注重通过观潮、外卖、刻书等生活场景还原历史语境,引导考生从微观现象中提取宏观规律,分析经济、社会与文化之间的深层互动。
备考策略建议
◆备考策略:
(1)主线:“商品经济活跃驱动社会变革”“民族交融塑造文化多元格局”“制度运行与日常生活互嵌”三条主线
(2)高频聚焦:
①宋代城市商业突破、纸币流通特征、租佃关系与阶层流动,以及元代多民族饮食共生、散曲艺术融合、海外贸易政策调适等考点
②特别注意,宋元时期经济(农业、手工业和商业)发展成就,理解该时期经济发展与社会变迁的关联
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
唐.贯休《富贵曲》云:
“刻成筝柱雁相挨。”
韦楚老《蚊诗》云:
“十幅红绡围夜玉。”
著名经济史学家贡德弗兰克也认为:“11世纪和12世纪的宋代,中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”
——课前导语P60
材料反映了北宋比较于唐朝,其在经济上有何区别?
乃贫眼所惊耳
……
此所谓‘不曾近富家’
—— (宋)沈括
唐人笔下的奢华,在北宋已是普通富民日常,侧面证明宋代经济、民众消费水平全面超越唐代.这幅壁画正是宋代富民日常家居生活的实物图像证据。
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
相较于唐,宋朝的疆域缩小,但人口却迅速增长,怎么养活这么多人?
人口增长的原因:
生产力提高→农业发展:稻麦复种制度、经济结构突破、边疆开发
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
1.农业
领域 发展概况 意义
耕作制度
经济结构
棉花种植
边疆开发
自主复习:阅读课本P60并联系选必2、3相关内容,梳理农业发展的概况。
稻麦复种制:一年两熟(在南方已经相当普及)
一年三熟(有些地方)
提高了粮食产量,促进人口增长、农产品商品化
出现固定种植经济作物的农户
推动商品经济发展
对传统自然经济结构有一定突破
从陆、海两个渠道逐渐传入中国【选必3 P53】
在宋元时发展为重要的经济作物【选必3 P53】
宋朝:开始在内地种植
元朝:大力推广(南方植棉普遍)
带动了棉纺织业的发展
元朝开始棉布逐渐成为人们的主要衣料
在辽夏金元的统治下,边疆地区进一步开发
中原农耕文明向周边扩展:漠北、东北、西北、西南的农业都有了显著的进步
思考:根据材料,概括耕作制度演变的意义。
占城稻在宋代引入时,主要的种植和推广区域集中在福建以及江淮、两浙地区。
作物甲是?
精耕细作农业生产模式继续发展
农业生产专业化、区域化、商品化趋势加强
中原农耕文明向周边扩展
知识梳理
【知识拓展】宋朝土地政策:“田制不立”“不抑兼并”
含义:宋代“田制不立,不抑兼并”,指的是宋代没有国家制定的土地制度,允许土地自由买卖。所谓“田制不立,不抑兼并”,从本质上来说,就是授田制基本被废弃,承认并保护土地私有产权的合法性及土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预,甚至国家也参与其中。
根本:顺应土地私有制发展趋势;
赋税:延续两税法以资产为主的征税标准,按土地多少征税
经济:商品经济发展,土地商品化程度高;
阶级:维护地主集团利益,换取支持。
材料:“(本朝)不抑兼并,富者连我阡陌,为国守财尔。缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财乐于输纳”
——【宋】王明清:《挥麈 zhǔ后录·余话》
消极:土地兼并更加激烈,自耕农大量减少,社会矛盾日益激化;导致赋税不均,国家税收流失。
前朝大都采取抑制土地兼并的政策,宋代却例外,原因?有什么影响?
积极:
顺应了土地私有制的发展要求,一定程度上促进了社会经济的发展;促进了租佃制的发展,提高了农业生产效率,优化了资源配置。
知识梳理
【名词阐释】宋代的租佃经济
相对于自耕农经济而言,佃农通过契约形式与地主或官府形成租佃关系,取得使用土地的权利,是土地经营权与所有权分离的开始。
1.含义
2.发展历程
战国 东汉 宋代 明清
私田取得合法地位,租佃制开始出现
田庄经济盛行,佃农依附于地主
不抑兼并下
租佃经济盛行
租佃制
全国普及
3.作用
分主户、客户
①佃农对地主的人身依附关系弱化;
②生产积极性提高,促进了农业发展;
③促进了商品经济发展。
知识梳理
【素养提升】阅读《中外历史纲要(上)》第11课第一子目“历史纵横”。宋朝人口数量有史料记载和学者推算两种结果,你更认可哪一种?说出你的理由。
提示 认可史料记载。理由:经过五代十国战乱,宋初人口损失严重;史料记载是官方记录,具有权威性,更可信;
认可学者推算的结果。理由:官方统计可能因为赋役需要只包括男丁;自汉唐至宋,小农经济生产稳定并发展,以汉唐史料户口比例推算,是可信的。
宋朝人口数(户数 单位:万)
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
2.手工业
(1) 纺织业
概况:
①宋元棉纺织业因植棉普遍有显著发展(纲上 P60)
②元朝纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具(选二 P21)
在南宋理宗帝年代,年仅13岁的黄道婆漂落到崖州水南村。黄道婆就倾心向当地黎民学习,并发明了比欧洲早400年发明出新式纺车的工具,提高了织锦质量,成了一名“中国古代伟大的女纺织家”。
意义:棉布逐渐成为人们的主要衣料【选必2】;纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具【选必2】
自主复习:联系选必2、3相关内容,梳理纺织业发展的概况。
一、辽宋夏金元的经济发展
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2.手工业
部门 时间 发展概况 意义
制
瓷
业 唐宋
宋朝
元朝
陶瓷工具详见《选必2第2单元第4课》
自主复习联系选必2相关内容,梳理制瓷业发展的概况。
支钉【选必2】
防止粘连器物【选必2】
①出现五大名窑:汝、官、定、哥、钧
②特点:风格各异、色彩多变、质感浑厚
制瓷工艺达到了高峰
宋代理学在很大程度上影响了当时的瓷器设计审美,主要体现在艺术创作上追求空灵、含蓄、自然、平淡的境
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
自主复习:联系选必2相关内容,梳理制瓷业发展的概况。
部门 时间 发展概况 意义
制瓷业 唐宋
宋朝
元朝
支钉【选必2】
防止粘连器物【选必2】
①出现五大名窑:汝、官、定、哥、钧
②特点:风格各异、色彩多变、质感浑厚
制瓷工艺达到了高峰
烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红
宋元时期,瓷器大量出口海外,继丝绸之后成为中华文明新的物质象征
2.手工业
元青花鬼谷子下山罐
2005年7月12日,伦敦佳士得
成交价:1400万英镑,加佣金后1568.8万英镑,(约人民币2.3亿元)
特点:罐高27.5cm,径宽33cm,肩丰圆,素底厚圈足,短直颈,唇口稍厚。主体纹饰为“鬼谷子下山图”,描绘鬼谷子营救孙膑的故事,青花色泽鲜活,纹饰精美,堪称元青花绝品
汉朝:赛里斯(丝国)
宋朝:昌南China(瓷国)→景德
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
2.手工业
普遍运用雕版印刷术,北宋平民毕昇发明了活字印刷术。
(3)冶炼业
①北宋煤的开采量很大,都城东京的居民普遍使用煤作燃料
②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
(纲上 P61)
中国煤炭博物馆还原的古时采煤场景
(4)印刷业
意义:宋元时期发展迅速,有力地推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展
“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者。” —— 南宋庄绰
“官卖石炭增二十余场,而天下市易务,炭皆官自卖” ——《宋史食货志》
知识产权意识
“宋人刻书,于书之首尾或序后、目录后,往往刻一墨图记及牌记”。这个“牌记”,载有出版人、刻书人、出版日期、版权声明等信息,类似于今日书籍的版权页。
——(清)叶德辉《书林清话》
冶金工具详见《选必2第2单元第4课》
宋人雕印发行的图书“牌记”选
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
【挖掘教材】阅读纲要上 65“史料阅读”的内容,据此我们获取哪些历史信息?
北宋已经使用煤作为冶铁燃料;
北宋时期由煤冶炼出来的铁制作的兵器异常锋利;
北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用。
知识梳理
刘家上色沉檀拣香
【穿越大宋】解读《清明上河图》
骆驼商队
少数民族商贸往来
陆上丝路的东西方商贸往来
码头卸货
商品由内河航运而来
大运河连接南北水系
外来商品
广告牌
海外贸易
海上丝路的东西方商贸往来
商业营销意识与手段的创新
运钞车
货币需求量大
铜钱笨重、不便流通
占道经营
商业打破空间限制
市场管理相对宽松
栀子灯与灯箱广告
商业打破时间限制
商业营销意识与手段的创新
一、辽宋夏金元的经济发展
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3.商业和城市的繁荣
(1)市场
①宋朝城市坊市分区制度瓦解(选二35)
②宋朝面向大众的基层市场
(镇市、草市、虚(墟)市)蓬勃发展
③宋与辽夏金各政权设置榷场进行互市交易,
民间贸易也相当活跃(纲上61)
—中国古代商品经济发展的一个高峰!
“春江围草市,夜浪浮竹屋。
——苏轼
思考:归纳两宋时期市场贸易方面的繁荣表现。
草市:城镇以外的常设市集。唐后期出现,宋普遍发展。草市往往产生于交通要道、渡口或城市边缘。
夜市:营业到三更甚至通宵达旦的商业活动场所。(瓦舍、勾栏)
晓市:五更天已开张进行早期交易的市场。
【概念阐释】
榷场是指辽、宋、西夏、金政权因经济发展、生活需求,各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督贸易和收税,商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。榷场的设置,推动双方的经济交流,相互学习,促进民族融合。
一、辽宋夏金元的经济发展
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北宋前期,四川地区诞生了世界上最早的纸币“交子”,作为辅币,与铜钱兼行;(宋代交子、会子等纸币开始使用,逐渐取代不少汇兑业务。选必2P39);元朝将纸币作为主体货币在全国范围内流通。
(2)货币——纸币的出现
3.商业和城市的繁荣
北宋交子
南宋会子
中统元宝交钞
至元通行宝钞
运钞车:
货币需求量大、铜钱笨重。
交子的诞生,与经济繁荣有莫大的关系……除了北宋本身的时代背景,也在于四川的特殊性。四川因为躲避隋唐战乱,经济相对独立,贸易繁荣,因缺铜而依赖铁钱,铁钱与铜钱的比价根据记载似乎在10:1,携带不便。最终,四川茶叶和马匹等贸易的发达以及四川的铁钱的笨重,导致交子在相对独立和特殊的四川诞生。
——摘编自徐瑾《白银帝国》
初,蜀民以铁(钱)重,私为券,谓之交子,以便贸易。富人十六户主之。
——《续资治通鉴长编》
思考:根据材料及所学知识,分析纸币交子出现的原因及带来的影响。
原因: ①根本原因:生产力水平的提高和商业贸易发展需要②铜币流通量不足,出现钱荒;③铁钱笨重不便流通;④造纸业和印刷业的发展。 ⑤四川地区特殊的贸易和货币环境。
影响:①增加货币流通量,轻便易携带,促进商品经济发展;
②丰富货币形态,推动货币制度改革;
一、辽宋夏金元的经济发展
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(3) 信贷契约
①宋朝以后,当铺在进行一般的消费性动产抵押放贷的同时,也开始进行经营性的放贷,还逐步发展出了有息存款;
②宋朝以后,契约的应用更加广泛。
纲要上P63-64
(选二 P39)
3.商业和城市的繁荣
一、辽宋夏金元的经济发展
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(4)对外贸易
商品
外贸路线
管理
主要港口
税收
商船从东南沿海各港口出发,近达南洋各地,远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸。
官府在东南沿海一带设置市舶司,掌管对外贸易
①输出:大型远洋海船装载丝织品、瓷器(“南海1号”)
②输入:香料、珠宝、金银器皿等
广州、泉州、明州
外贸税收成为宋元两朝国库的主要财源
宋朝赋税结构变化表·
年代 农业税(万贯) 非农业税(万贯)
至道末年(997) 2408.1 1567.3
天禧末年(1021) 2641.2 3874.0
熙宁十年(1077) 2021.3 5117.2
一、辽宋夏金元的经济发展
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思考:宋朝的丝绸之路为何以海路为主?
①政治:北方少数民族政权隔断陆上丝绸之路;统治者支持、鼓励
②经济:南方经济发展迅速,经济重心南移;③科技:航海和造船技术发展,指南针用于航海;④其他:海路安全、运载量大、成本低。
【素养提升】结合所学知识,为“南宋海上贸易路线示意图”撰写一段文字说明
提示 :
随着农耕经济的发展,手工业技术的进步;政府实行较为宽松的商业政策;中国造船、航海技术的进步;北方少数民族政权的崛起,传统的陆路商路受阻;丝绸、瓷器等商品在国际市场上的畅销等,在此背景下南宋时期的海上贸易空前繁荣,主要有两条线路:一是从明州、登州出发去往东方的朝鲜、日本;一是从泉州、广州等地出发经东南亚、印度到达波斯湾、非洲。这进一步推动了南宋商品经济和沿海城市的发展;增加了政府的财政收入;推动了造船等技术的发展;促进了中外经济、文化交流,加强了中国和周边国家的友好交流,丰富了各自物质生活和精神生活。
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
宋代 陆路 交通阻隔
海运发达 ①恢复唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路;
②开辟由明州到日本和朝鲜半岛的航路;
③泉州成为重要的对外贸易港。(选必1)
元朝 对外交往:陆海通道都很畅通。马可·波罗经西亚、中亚来华,在中国生活了17年,然后由泉州经海路回到威尼斯,后来留下了著名的《马可·波罗行纪》。(选必1)
国内交通:构成了以大都为中心的驿路交通网;京杭大运河为世界之最。(选必2)
【知识链接】 宋元交通与对外交往(选必1、2)
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
领域 具体内容
城市
①北宋东京和南宋临安人口超出百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
②元朝杭州,被称为“世界最富丽名贵之城”。
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
捶丸
蹴 鞠
勾栏
客栈
①北宋东京、南宋临安、元朝大都和杭州以繁华著称。
材料1:宋太祖乾德三年四月十三日,诏开封府,令京城夜市自三鼓以来,不得禁止。
材料2:坊巷桥门及隐僻去处,俱有铺席买卖……入店小铺林立,货郎走街串巷;街上客商成群,商品琳琅满目。
——以上材料来自《宋会要辑稿·食货六七》
东市
西市
唐代长安城市功能示意图
北宋东京城市功能示意图
城市格局:市的范围扩大,突破时空限制
城市功能:出现专业化市场,经济功能增强
城市管理:政府对商业的控制放松
【探究思考】读图结合史料分析宋代城市与唐代城市有什么新变化?
②市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富;
③“坊市”界限打破,出现夜市、晓市;勾栏瓦肆等专门的娱乐场所; 城市经济职能增强
(5)城市
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集镇雏形
军事重镇
北魏
两宋
元朝
明清
中国古代集镇发展概况
原始
社会
集镇的发展【链接·选择性必修 2·P57】
北魏六镇之乱
工商业集镇兴起
一级行政机构
漕运和海运发达;运河沿岸兴起工商业集镇发展
集镇进一步发展
出现专业分工
江西景德镇
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知识梳理
【拓展知识】宋朝的“商业革命”
1.“商业革命”的历史原因
(1)根源:
(2)外因:
(3)政策:
生产力的发展
海外贸易的发展
重农抑商政策松动
材料1 “宋代经济的大发展,特别是商业方面的发展,或许可以恰当地称之为中国的‘商业革命’。” ——费正清《中国:传统与变革》
材料2 宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命……宋朝时期的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
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【拓展知识】宋朝的“商业革命”
2.“商业革命”的主要表现
领域 表现
市场 ①基层市场:镇市、草市、虚(墟)市;
②边境贸易:榷场
货币 ①北宋钱币铸造量大;
②北宋交子
③元纸币作为主币
海外贸易 ①“海上丝绸之路”;外贸税收;
②商品多样;③港口
城市 ①北宋东京;②南宋临安;③元杭州、大都
商业经营 ①商业打破时间的限制;②坊市分区制瓦解(打破区域的限制)③商业不再受政府直接监管;④城市的经济功能大大增强
①交易范围扩大
②交易媒介革新
③交易时空拓展
④经营方式变革
⑤商业政策变动
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
【拓展知识】宋朝的“商业革命”
3.影响
(3)社会结构:市民阶层扩大
(4)社会秩序:冲击传统社会秩序(士农工商四民等级秩序),商人社会地位提高
(5)文化观念:市民文化兴盛(宋词、话本),逐利主义、金钱至上的价值观盛行
(2)国家政策:放松重农抑商政策,放松对人民的人身控制
(1)经济结构:商业比重上升,商税成为国家财政收入重要来源
市民阶层:指居住在城市中,以商人、百工(手工业者)、城市平民为主体的社会群体,他们主要从事商业和手工业活动,是城市经济活动的主要参与者。
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
【拓展知识】宋朝的“商业革命”
探究思考 宋朝“商业革命”为什么没有使中国步入近代社会 为何15-16C欧洲“商业革命”能推动欧洲步入近代社会
经济
政治
思想文化
外部原因 ——
自然经济占主导,商业处于从属地位,新生产关系还未萌发;
封建专制统治、“重农抑商”政策阻碍商业发展;
理学的保守性使社会陷于僵化
游牧民族的入侵
欧洲商品经济发达,资本主义工场手工业发展迅速;
封建统治相对薄弱,“重商主义”盛行,新兴资产阶级日益壮大;
文艺复兴解放了人们思想,人文主义倡导进取与冒险。
一、辽宋夏金元的经济发展
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4.经济重心南移
(1)原因:
江淮湖浙米数百万,及至东南之产,百物众宝,不可胜计。
——《宋史·河渠志》
朝廷在故都时,实仰东南财赋,而吴中又为东南根柢。语曰:“苏湖熟,天下足。” ——陆游
【探究】材料反映了我国古代经济发展在地域分布上出现的什么变化?
出现这种变化的主要原因是什么?
南方经济发展超过北方,经济重心南移。
自然条件 江南地区自然条件优越
社会环境 北方动荡不安,南方相对安定
政府政策 南方政权统治者重视发展经济
人口因素 北方人口南迁,增加了劳动力,带来先进生产工具和技术
经济因素 农作物品种交流和对外贸易的发展
其他条件 江南地区各族人民的辛勤劳动
南北方人口变化图
南方 西汉 唐朝 北宋 247.0685 392.0415 1122.476 北方 西汉 唐朝 北宋 998.5785 514.8529 662.4296 人口(万户)
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
4.经济重心南移
朝代 表现 阶段特征 规律
魏晋
南北朝
(永嘉南渡) ①初步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系;
②耕地面积和产量大幅度提高;
③农业、手工业和商业发展;
④出现了人口百万的大城市。
中唐以后
(安史之乱)
北宋 ——
南宋
(靖康之变)
元朝
江南得到
初步开发
南北经济差距
继续扩大
经济重心
南移完成
①由北向南从黄河流域转移到长江流域和江南一带;
②由内地向沿海逐渐转移;
③转移趋势往往在国家分裂或封建战乱时期最突出;
③南移凸显了区域性经济发展的不平衡性和互补性。
南方经济实力增长迅速
①经济上依赖南方②户口分布南多北少。
经济上南方超过北方正式成为经济重心
①人口和税收集中在江南;
②重开大运河,改变路线,缩短航程;
③开辟长途海运航线。
(2)过程:
经济重心
开始南移
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
4.经济重心南移
(3)影响、启示
影响 经济格局 促进了江南经济发展,使之成为国家赋税的主要承担者
文化重心 教育文化重心南移,南方教育不断发展
交通贸易 促进了南方沿海城市海上交通和运输的发展
人口分布 南方人口迅速膨胀,南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长
民族关系 使各民族更好地交融,有利于民族的多样性和统一性的发展
生态环境 导致南方某些地区过度开发,一定程度上破坏了生态环境,影响可持续发展
启示 政局稳定是经济发展的必要条件;
统治者对经济发展的重视程度是经济发展的重要因素;
及时引进运用最先进的科学技术是促进经济快速发展的重要保证。
【易错陷阱】
经济重心的南移不等于政治中心的南移
南宋时期我国经济重心南移完成,但中国古代的政治中心很长时间内是在北方,这是由历史文化渊源、战略地位、北方经济的不断恢复等多种因素决定的。
一、辽宋夏金元的经济发展
知识梳理
元朝运河、海运路线图
隋朝运河路线图
【教材挖掘】阅读纲要上“元朝运河、海运路线图”,根据地图信息并结合所学,比较元朝交通与隋唐交通的不同并分析反映的问题。
不同:隋唐大运河途经洛阳等地,元朝大运河进行取直;元朝的海上交通发达。
反映的问题:南北经济差距进一步拉大,国家对南方经济和财税的依赖度进一步增强。
材料:北宋时,南方人在全国统一的科举考试中优势明显。自南宋起,江浙一带尤其成为人才集中的地区。北宋后期,科举考试采取南北分卷的制度,特许北方五路分别考试,单独录取,以维持南北地区间取士人数之大体均衡。
——据《宋会要辑稿》食货六九之五整理
思考:如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法
①积极:顺应文化重心南移的趋势
有利于兼顾地区平衡
改变了官员队伍中南强北弱的现象
②消极:对南方考生不公平
存在一定的地域歧视
易引起南北矛盾
知识梳理
1.(2025·安徽·高考真题)南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘵(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期( )
A.土地兼并严重 B.朝廷给予佃户租佃自由
C.户籍管理松弛 D.契约适用领域愈加广泛
【答案】B【详解】据材料“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘴,百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬”可知,南宋时期,战争(如金兵南下)常导致地方残破,户籍制度难以维系,户籍管理松弛使佃户流动性增强,但缺乏官府监管时,易引发豪强欺压,这一现象也与南宋客户(佃户)数量增加,社会控制弱化的趋势相符,B项正确
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B
2.(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明( )
A.手工业产品商品化程度加深 B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离 D.城市发展促进手工业进步
【答案】B【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料可知,宋代,雕版印刷技术从文化领域(书籍)向纺织领域(花布印花)渗透,催生了新的工艺流派(夹缬法)和职业群体(花板雕刻工匠)。由此可见,原本服务于书籍印刷的雕版工匠,因市场需求分化出专门从事 “花板雕刻” 的分支,体现手工业内部的专业化分工细化,B项正确;
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B
3.(2025·贵州·高考真题)据南宋吴自牧《梦粱录》,每年八月,钱塘海潮潮怒甚于平常,从十一日起,便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出,从庙子头到六和塔,家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里,珠翠琳琅满目,车马塞道,饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时( )
A.市镇经济普遍繁荣 B.政府引领社会风尚
C.社会阶层流动增强 D.市民生活较为丰富
【答案】D【详解】南宋时期,钱塘观潮从十一日起便有人前往,十八日更是倾城而出,体现了市民有闲暇时间参与公共娱乐活动;江岸十余里内珠翠满目、车马塞道,饮食百物数倍于平时,反映出市民在娱乐、消费等方面的多元生活场景。这些现象说明当时市民生活内容较为丰富,正确。故选D项。
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D
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4.(2024·广东卷)宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延接师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时( )
A.士农工商界限被打破 B.科举制度促进了社会公平
C.地方官学教育的普及 D.文治政策提升了士人地位
D
5.(2024·山东卷)下表为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代( )
A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动
C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式
王猎,字得之,长垣人。累应进士不第,乃治生积钱,既而叹曰:“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵,诏求遗逸,范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主薄。……
B
二、辽宋夏金元的社会变化
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1.门第观念淡化
(1)原因:科举制度更为完善(取士不问家世),大批出身平民家庭的士人进入政坛。
(2)表现:婚姻择偶(婚姻不问阀阅),以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望。
材料一:如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者,亦许解送。
材料二:今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。
——皆选自《宋会要辑稿·选举》
曾祖、祖父或父亲任官情况 宰相人数
北宋(71) 南宋(62)
高级官员 20 8
中级官员 15 10
低级官员 12 8
无官职记录 24 36
宋代宰相祖辈任官情况表
——据张邦炜《宋代政治文化史论》等整理
图为宋代科举考试场景。糊名、誊录等制度的实行,让科举成为不问家世的公平晋身之阶,彻底动摇了门阀士族的特权基础。
“取士不问家世”
“婚姻不问阀阅”
二、辽宋夏金元的社会变化
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2.社会成员的身份趋于平等
材料三 仁宗朝,商人佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。
——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
贵贱有序→身份平等
3.国家放松对社会的控制
材料四 凡人诉论田业,只凭契照为之定夺。——(南宋)叶适
材料五 男去耒耜则不禁;女去织纴则不禁;工作奇巧则不禁;商通珠贝则不禁;——石介《明禁》
土地买卖不受官府干预
百姓更换职业自由,
官府限制松弛
①贱民阶层数量显著减少
②家内服役更多地来自雇佣
③农民较少受到契约关系以外的人身束缚
①土地买卖、典当基本不受官府干预。“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象
②官府对百姓迁移住所、更换职业以及日常生活标准的限制更加松弛
二、辽宋夏金元的社会变化
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思考:宋代社会为何会出现这些变化?
(1)经济原因:宋朝经济继续发展,农业、手工业、商业、对外贸易都有较大的发展。
(2)政策原因:不抑兼并,促进土地、阶层流动,促使底层群众地位的提高。
(3)政治原因:唐末五代以来,门阀士族制度逐渐走向衰亡;宋朝政治环境相对宽松。
(4)科举制度:平民家庭的士人进入政坛,削弱了士族制度的政治基础。
(5)科技教育:政府提倡文治,重视教育;印刷业发展迅速,推动文化的普及。
论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前是贵族社会,宋以下是纯粹的平民社会。
—钱穆《理学与艺术》
二、辽宋夏金元的社会变化
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【挖掘教材】观察纲要上 P68“宋朝土地买卖契约残片”,简析其出现的原因及反映的时代特征。
原因:“不抑兼并”使土地买卖频繁,形成“贫富无定势,田宅无定主”现象。
时代特征:宋朝放松了对社会的控制。
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6.(2022·天津卷)北宋以紫色为尊贵颜色,宋太宗曾下诏禁止民间服紫,然“冒法者众”。当时的人们以“巧制新妆,竞夸华丽”‘愈厌而好新,月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代( )
A.中央集权日益加强 B.社会环境相对宽松
C.海外贸易繁荣发展 D.封建等级不复存在
B
7.(2022·湖北卷)宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了( )
A.地域文化观念的差异 B.崇文抑武政策的实施
C.社会流动的日渐固化 D.门第观念的历史遗留
D
《清明上河图》虹桥局部,生动描绘了宋代汴京繁华的市井风貌与市民生活场景。
瓦舍勾栏是市民娱乐的重要场所,百戏杂陈,热闹非凡,是市民文化蓬勃发展的缩影。
市井崛起:城市的新生力量
随着城市商业的繁荣,以经商、手工业、服务业为业的市民阶层应运而生,逐步取代贵族成为城市人口的主体,为社会文化注入了鲜活的生命力。
文学下移
适应市民的审美与需求,宋词走向通俗化,话本小说蓬勃兴起,文学不再是士大夫的专属,开始真正扎根于市井民间。
艺术焕新
瓦舍勾栏中杂剧、傀儡戏、皮影戏等表演艺术争奇斗艳,形式活泼,贴近生活,构建了极具烟火气的市民艺术世界。
生活百态
酒楼茶坊鳞次栉比,节日庆典丰富多彩,市民的生活不再单调,形成了追求享乐、注重现世的生活新风尚。
这一时期的文化呈现出两大核心趋势:扎根市井、贴近生活的世俗化表达,与探究宇宙本源、思考人生真谛的哲理化思辨并行,共同构筑了时代的精神内核。
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1.儒学复兴运动
春秋
战国
显学
大宗
秦朝
重创破坏
焚书坑儒
两汉
尊崇儒术
成为正统
魏晋南北朝
三教各有发展
儒学面临挑战
隋唐
三教并行
儒学复兴
宋
创立
理学形成
官方哲学
知识回顾:先秦至宋朝儒学的境遇
(1)背景:P66
【探究】结合材料,分析儒学复兴(理学产生)的背景?
材料三:社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。
——赵世瑜《文化发展历程》
材料四:汉朝独尊儒术后,儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体,理论性不强。另外,古代研究儒学的学者,也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解,结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎 —《中华文明传真(两宋)》
材料一:前日五代之乱,可谓极矣。五十三年之间,易五姓十三君,而亡国被弑者八,长者不过十余岁,甚者三四岁而亡。 ——《宋史》
材料二:商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
①唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击。
③佛、道盛行,冲击儒学正统地位。
②宋代商品经济发展,冲击伦理道德。
④儒学日益僵化,缺乏创新与活力。
三、辽宋夏金元的文化
北宋大儒提出这样口号的目的是什么?
利用儒家思想重建社会伦理道德秩序,树立基本价值观。强调学术为现实服务,关注民生、关注现实,复兴儒学。
理学的开创者—北宋五子
三、辽宋夏金元的文化
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(北宋)程颢
(北宋)程颐
(南宋)朱熹
(南宋)陆九渊
(明)王守仁
程朱理学
陆王心学
理学集大成者
心学集大成者
宋明理学
(2)代表人物:
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
道、佛
儒(根本)
目的)
理存心中
1.儒学复兴运动
理在身外
注:儒学复兴目的是力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用;维护封建专制统治。
三、辽宋夏金元的文化
知识梳理
三、辽宋夏金元的文化
材料一:问:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。
—— 程颢、程颐《河南程氏遗书》
宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地。…… 理之流行,无所适而不在。
—— 朱熹《朱子文集》
材料二:人伦者,天理也。仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?(理)其张之为三纲,其纪之为五常。存天理,灭人欲。
—— 朱熹《朱子文集》
材料三:当今格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然有个贯通处。
——《朱子语类》
1.儒学复兴运动
三、辽宋夏金元的文化
(3)理学的内涵
宇宙观/世界观:“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”(核心思想)
人生观/道德观: ①存天理,灭人欲(朱熹)
②“三纲五常” (朱熹)
思考:从理学的宇宙观中可以看出,其吸收了哪一家思想?
吸收道家思想
吸收佛教思想
思考:结合对“存天理,灭人欲”的认识,可以看出其吸收了哪一家的思想?
即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,达到“圣人”的精神境界
认识论、方法论:格物致知(朱熹)——只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识
思考:从以上三个内容中,我们可以看出理学有一个什么倾向?
客观唯心主义倾向
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三、辽宋夏金元的文化
思考:根据此内容,分析理学的实质。
实质:用儒家纲常伦理来约束社会,遏制人性自然欲望,维护专制统治
思考:对于封建地主阶级而言,如此好的思想接下来应该如何推广?
①合编“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》注释“四书”
:《四书章句集注》作为先于“五经”的儒学基础读物。
②创办书院,授徒讲学,传播理学,推动了儒学的普及化、通俗化
1.儒学复兴运动
(3)理学的内涵
(4)地位:南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生深远影响。
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三、辽宋夏金元的文化
积极:注重气节品德、自我节制、责任使命等,塑造中华民族性格特征,适应了维护封建统治的需要。从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响(朱熹学术思想流传海外,影响到日本、朝鲜及欧洲)。
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
酷吏以法杀人,后儒以理杀人。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?
——清·戴震
消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。
1.儒学复兴运动
三、辽宋夏金元的文化
(5)理学的影响
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三、辽宋夏金元的文化
1.儒学复兴运动
三、辽宋夏金元的文化
【思考】结合材料,概括陆九渊的观点。
宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
既然“理”在心中,那么求“理”的方法就不是向外“格物致知”,而是向内“发明本心”。他认为“心”本来都是善的,但会被“物欲”和“意见”所蒙蔽,所以要扫除这些弊病,恢复心的本来面目。
陆九渊,人称象山先生,南宋时期的思想家,是宋明理学中“心学”一派的创始人,与后来明朝的王守仁并称为“陆王心学”。
鹅湖之会:朱熹与陆九渊围绕认识论、方法论等哲学议题的辩论,标志着朱熹的客观唯心主义与陆九渊的主观唯心主义的首次公开交锋。
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三、辽宋夏金元的文化
程颐也区别“形而上”与“形而下”。……在程朱的系统中,这个区别相当于西方哲学中“抽象”与“具体”的区别。“理”是“形而上”的“道”,也可以说是“抽象”的;“器”,程朱指个体事物,是“形而下”的,也可以说是“具体”的。 ——冯友兰《中国哲学史》
如程颢、程颐宣扬的“理”,即源自佛教的“真如佛性”,不过赋予了更多的伦理道德意蕴。 ——冯天瑜《中华文化史》
融合佛、道:“理”是本源,道教影响;“格物致知”或“发明本心”,佛教影响。
哲学化(思辨化):形成了一套以“天理”为核心的精致完备哲学理论体系。
正统化:南宋末年成官方哲学;元朝朱熹《四书章句集注》成科举教科书。
世俗化:理学在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。
【探究】结合材料,简述理学的特点。
1.儒学复兴运动
【深挖教材】阅读纲要上 P70“白鹿洞书院”图片:图为位于江西庐山五老峰下的白鹿洞书院,因朱熹等在此讲学、辩论,成为理学传播的中心。结合所学知识分析,宋代书院兴起的原因有哪些?
原因:崇文抑武的政策;
对士大夫及文人群体的宽容和尊重;
科举取士数量大增;
文人群体的努力开拓;
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三、辽宋夏金元的文化
1.儒学复兴运动
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三、辽宋夏金元的文化
2.文学艺术
(1)文学·宋词元曲
文学 宋词 特点
派系 婉约派 豪放派
代表人物
话本 说书用的底本,早期的白话小说
元曲 散曲
杂剧 涵义
意义
代表人物
特点 抒情叙事兼长,通俗生动,贴近生活
意义 将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,有完整的故事情节和角色配合
长短不一,配乐歌唱,按乐谱分为不同的词牌,各有固定格式
柳永、李清照
苏轼、辛弃疾
比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要
将成套的散曲连缀在一起歌唱,表达一个完整的故事情节
元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等
特点:逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人情感抒发。
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三、辽宋夏金元的文化
(2)艺术·书法绘画
2.文学艺术
宋·苏轼《寒食帖》局部
文人画
宋元·赵孟頫《双松平远图》
宋徽宗:瘦金体
书法 特征
绘画 成就
特征
不强调写实,注重意境和笔墨情趣。
宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度
绘画成就以山水画最为突出,花鸟画、人物画水平也很高
发展:从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
画中赵佶(宋徽宗1100 —1125年在位)自题:
秋劲拒霜盛
峨冠锦羽鸡
已知全五德
安逸胜凫鹥(fú yī)
宋徽宗赵佶,在书法、绘画方面均有高超造诣。
▲ 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
书法绘画体现理学思想内涵、彰显时代烙印
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三、辽宋夏金元的文化
宋徽宗《欲借风霜二诗帖》
元朝黄公望《富春山居图》
北宋张择端《清明上河图》
北宋王希孟《千里江山图》
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机械、自然力和科学的运用》
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三、辽宋夏金元的文化
3.科技
领域 成就
三大发明:基本成熟 印刷术 雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
火药 大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器
指南针 用人工磁化的方法造出的指南针广泛应用于航海。
科学家 北宋
沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元
郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上大为领先。
元 王祯 《农书》集南北方农业技术于一体,农业工具记载尤为丰富
推动文艺复兴宗教改革
欧洲社会变革
新航路开辟
⑴宋代封建经济的发展特别是商品经济发展。
⑵北宋文化的繁荣对印刷业提出了新的要求,促进了毕昇发明活字印刷术。
⑶海上贸易和造船业的发展,这使得指南针在北宋时被用于航海。
⑷民族政权并立,战争不断,促进了火器的发展。
【思考】中国古代科技在宋代取得重大突破的原因?
欧洲:四大发明转化为先进生产力,推动了社会转型
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三、辽宋夏金元的文化
时间 文字 概况
辽
金
西夏
蒙古 成吉思汗
忽必烈
契丹大字、小字
女真文字
西夏文
畏元体蒙古文
八思巴字
用以刻石立碑,进行文学创作
开设女真进士科,用女真文字答题
西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典以及经史著作
被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》
用以拼写蒙古语和汉语等多民族语言是汉语拼音化的最早尝试
4. 少数民族文字
少数民族文字创制的意义少数民族语言文字造就了中华文化的多样性,是中国文字史的重要组成部分,为民族文化的发展提供了重要支持。
知识梳理
三、辽宋夏金元的文化
【活动】整理少数民族创制文字的特点和影响。
特点:在汉字基础上创制,同时保留本民族个性
契丹文
西夏文
女真文
蒙古文
汉字
影响
少数民族文字
传承少数民族文化历史
促进少数民族汉化进程
促进文明的交流交流交融
统一多民族封建国家进一步发展
知识梳理
几乎所有的官员和富商也住在城市里,因此城市中就聚集了社会的领导阶层。而高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有了市民化的特征。
——【美】费正清、赖肖尔《中国:传统与变革》
一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系,伤怀感世和人生感触促使他们以写作杂剧为寄托。 ——冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》
总结:辽宋夏金元时期文化繁荣的原因?
政治:国家由政权并立逐步走向统一,政治局面相对安定;
经济:宋元经济和城市商业的发展为其奠定了物质基础;
民族交融:宋元时期,民族交融加强;
国家政策:宋朝崇文抑武的政策;元朝科举制度时断时续,民族高压政策,大多数汉族文人在官场失意;
思想与技术:理学思想的影响;印刷术的推动;
对外交流:宋元时期对外政策开明,对外交流频繁,兼收并蓄;
阶级:市民阶层的扩大,要求丰富的文化娱乐生活。
知识梳理
(1)高度繁荣。宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画等。
(2)科技领先。这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展。自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚,城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。
【历史解释】宋元文化发展的特点
政治 中央集权
的加强 两宋时期,理学兴起,并逐渐被尊为官方意识形态,适应了中央集权政治发展的需要
知识分子的
社会地位 宋朝知识分子地位较高,促进了宋朝文化的全面繁荣;元朝知识分子地位较低,促进了元曲的繁荣
国家的分
裂和统一 两宋时期,国家分裂,两宋文学家多忧世之作,影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展
经济 商品经济
的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大,适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展
科技 印刷术
的发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播,并为科举制的发展完善提供了条件
【唯物史观】宋元文化与政治、经济之间的关联
知识梳理
8.(2026·湖南·高考真题)朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人,力诋程、朱注说”,两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明( )
A.明朝对朝鲜的影响较小 B.宋明理学产生广泛影响
C.阳明心学蔑视权威教条 D.程朱理学存在学派偏见
【答案】B【详解】B.明朝官员与朝鲜官员围绕程朱理学、阳明心学展开论学,朝鲜官员坚持程朱理学,说明宋明理学不仅在中国发展,也传播到了朝鲜,产生了广泛影响,正确。 故选B项。
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B
9.(2025·陕晋青宁卷·高考真题)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这( )
A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇
C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响
【答案】B
【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。散曲融合“宋词”(汉族文学)与“北方各民族乐曲”,且语言中使用方言、俚语,明显体现了汉族与少数民族文化的交融,B项正确;
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B
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10(2024·重庆卷)王安石为,“天”是自然的、物质的,沿着自己的道路即“天道“运行和变化着,“可无作好,天作恶,无偏无觉,无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这要反映了王安石
A.朴素的辩证法思想 B.传统的伦理观
C.朴素的唯物论思想 D.传统的天命观
C
11.(2023·江苏卷)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家( )
A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念
A
思想家 观点
程颐 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
四、文化传承
①宋朝是书院产生和发展的重要时期
②南宋朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》是中国书院
发展史上的第一个纲领性学规
1.学校教育
(选三77)
江西庐山白鹿洞书院
2.书籍
(选三79)
北宋毕昇发明用胶泥制的活字,是印刷技术一次质的飞跃,有利于书籍的普及。
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【史家观点】内藤湖南及其“唐宋变革论”
知识梳理
日本学者内藤湖南发表《概括的唐宋时代观》一文,首创“唐宋变革说”,提出唐和宋在文化的性质上有显著差异,唐代是中世纪的结束,而宋代则是近世的开始。欧美史学界也多主张唐宋之际中国历史从中古转向了近世,认为在宋代政治、社会、生活诸领域中发生了质的变化。
——杨宁一主编《历史学习新视野 新知识》
知识梳理
1.原因
(1)经济原因:经济继续发展,农业、手工业、商业、对外贸易都有较大的发展。
(2)政策原因:政府对土地买卖基本不加干涉,促进土地私有制迅速发展;土地流动性增强,贱民阶层、奴婢的流动也随之加快,奴婢地位提高。
(3)政治原因:五代以来,社会经历了剧烈的变动,门阀士族制度逐渐走向衰亡。
(4)科举制度:科举制度的完善使大批出身平民家庭的士人进入政坛,给政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基础。
(5)战争影响:唐末五代的战争打击了腐朽的士族制度,加速了士族制度的衰落。
【史家观点】内藤湖南及其“唐宋变革论”
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政治变革:
经济变革:
文化变革:
社会变革:
贵族门阀政治终结,科举制完善与“士人政治”的形成
不抑兼并,土地私有化趋势加强
租佃制繁荣,农民人身依附关系减弱
商业革命:货币革命(实物经济走向货币经济)
都市化革命(市突破时空、工商业市镇与市民阶层兴起)
儒学信仰重建,儒学哲学化、思辨化、世俗化
文化重心下移,市民文化兴起
科技发展的顶峰
士庶之别、良贱之分解体
“四民社会”走向“齐民社会”
“四民分业”走向“四民流动”
【史家观点】内藤湖南及其“唐宋变革论”
《四书章句集注》书影
【归纳总结】核心概念汇总
01.自然经济结构:
古代以农耕经济为主,手工业和商业为辅的经济构成。在农业结构中,又以粮食种植业为主,桑、麻、棉、茶等经济作物为辅。随着生产力的发展,这种结构布局不断发生变化,主要体现在经济作物的种植比例提高上。
02. 格物致知:
“格”即深刻探究、穷尽;“物”就是万物的本原,朱熹进一步将“物”确定为天理、人伦、圣言、世故;“致”就是求得、获取的意思;“知”就是事物的本质,即“天理”。所谓“格物致知”就是花功夫,讲方法,深刻探究万物,以掌握天下之理,达到对普遍天理的认识,进而认识人伦世故、道德文章,以明道德之善。
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骐骥一跃,不能十步,
驽马十驾,功在不舍.
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