精品解析：河北定州中学2025-2026学年高二下学期6月期末语文试题

绝密★启用前 2025-2026学年高二下学期期末考试 语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 共生是生物合作的重要表现形式之一。所谓“共生”，可以简单地认为是生物生活在一起，相互之间不断发生的某种联系，这类联系又可以进一步分为互利共生、共栖、寄生三种表现形式。互利共生指两种生物共同生活，相互依靠，彼此受益。如海葵附着于海螺的外壳上，其刺丝对螺壳起到保护作用，同时寄居在海螺壳内的海蟹不时地移动又给海葵提供摘取食物的便利。根据依赖程度的不同，又可分为专性互利共生和兼性互利共生。专性互利共生指双方高度依赖，彼此分离后往往无法生存。兼性互利共生则是双方在一起能互利，但分开后各自也能独立生存。共栖指两种不同生物共同生活，一方受益，另一方既不受益，也不受害。比如在海洋中，体型较小的鲫鱼用其吸盘吸附在大型鱼类的体表，被携带到各处，觅食时暂时离开大鱼，对大鱼无利，也无害，但增加了鲫鱼觅食的机会。寄生对一方有利，对另一方则有害，指一种生物生活在另一种生物的体内或体表，从宿主身上直接获取营养来维持生命。如动物中的蛔虫、蛲虫、跳蚤、虱子和植物中的菟丝子，都以寄生方式生活。 共生关系是协同进化的结果。花的形态与传粉昆虫口器的匹配，就是典型的协同进化。不同物种之间在漫长的演化过程中形成了类型各异的合作及适应机制，它们相互影响、共同演化，这种机制引发了“协同进化”的产生。植物与植食性动物之间存在着以“取食与被取食”为核心的密切相互联系，在进化过程中，二者之间产生了典型的协同进化关系。植食动物在取食水果时将种子吞下，随后排泄到新的地方，一段时间之后，种子在适宜的条件下发芽，并成长为一棵新的植株。这种关系看似司空见惯，然而正是这简单的过程使许多植物种群得以延续并扩展分布范围。研究表明，这种进化关系对植物的进化产生了重要影响——直接影响水果和种子的颜色、形状、化学特性和结实的季节性。 （摘编自田宁、王永栋《生命的合作》） 材料二： 互惠共生是自然界中普遍存在的种间作用现象，它在保持生物多样性和生态系统功能方面发挥着不可或缺的作用。互惠共生关系能够驱动并改变进化进程与方向，从而产生复杂的进化轨迹，但这也为其带来了风险和成本。互惠共生搭建了多个物种相互作用的共同命运体，从生态系统的能量流动和营养供给方面考虑，这部分相互作用关系的丧失很可能导致整个局域生态系统崩溃，由此加剧全球变化对生物多样性丧失和生态系统破坏的影响。因此探究维持互惠关系稳定续存的潜在因素非常必要。 榕树与榕小蜂之间的互惠传粉关系是自然界中典型的互惠系统之一。由于它们紧密的依赖关系，这使得榕树-榕小蜂的传粉系统成为研究互惠关系的理想模式。榕树与榕小蜂一般是“一对一”的互助关系：榕树通常仅依赖一种榕小蜂传粉，而传粉榕小蜂也只依赖特定的榕树进行产卵和繁殖。榕树的榕果是传粉榕小蜂抚育后代的唯一场所，是一个封闭的花序，每个榕果都包含许多小花。雌蜂需要进入到可接受的榕果中给花传粉或产卵，而一朵花只能发育成一粒种子或一个虫瘿（喂养和容纳榕小蜂后代的场所）。对于雌雄同株的榕树而言，榕树种子的发育和榕小蜂后代的孕育在同一个榕果内进行。当榕果发育至雌花期时，榕果苞片松动且释放一些挥发性化学物质以吸引周围的传粉榕小蜂，同时携带花粉的榕小蜂通过较为松动的苞片口进入榕果进行传粉和产卵，然后它们在完成传粉和产卵后便迅速死亡。而当榕果发育至间花期时，种子和虫瘿开始不断发育。一旦榕果到达雄花期，榕小蜂的虫卵也孵化成新生代的小蜂，其中雄性个体开始与雌蜂交配，并且交配后的雌蜂将携带花粉爬出榕果，寻找雌花期的榕果，进行下一个世代繁衍。值得注意的是，榕小蜂的寿命很短，而榕树寿命通常达到十几年甚至上百年。所以榕小蜂种群动态变化远远快于榕树的种群动态。 科研团队通过长期野外监测与动力学模型模拟，进一步量化了这一共生系统的运行规律。研究证实，榕果的产生速率、种群规模，直接决定了榕树与榕小蜂共生系统能否稳定存续：当榕树榕果产量低于临界阈值，榕小蜂种群会快速衰退，进而导致榕树无法完成传粉、种群衰败，最终打破整个互惠共生平衡。同时该系统存在明显的种群阈值效应，只有当榕树、榕小蜂种群规模达到一定水平，共生关系才能稳定延续，这揭示了互利共生模式存续的底层逻辑，也印证了共生关系对物种存续、群落稳定的关键作用。 榕树-榕小蜂共生系统深刻影响着热带、亚热带森林生态系统的稳定。榕树果实为大量鸟类、昆虫、哺乳动物提供食物，是森林生态的关键物种；而榕小蜂的传粉行为保障了榕树种群的延续，进而维系了整个群落的生物多样性。如今随着城市扩张、生存环境破碎化，部分地区榕树种群缩减，榕小蜂随之消失，榕树自然更新受阻，生态链随之断裂。该研究也为生物多样性保护提供了新思路：保护物种不能孤立开展，需从共生系统、协同进化的整体视角出发，维护物种间的共生关系，才能实现生态系统的完整存续。 （摘编自尚元正、刘彦平、王瑞武《基于集合种群理论框架的榕树-榕小蜂互惠系统动力学模型》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 共生关系分为互利共生、共栖、寄生，其中互利共生分专性和兼性两种关系类型，榕树与榕小蜂的互助模式属于兼性互利共生关系。 B. 植食性动物与植物的取食关系，推动植物完成种群延续与分布扩展，还决定了植物果实和种子的外在形态与内在特性。 C. 榕小蜂携带花粉在榕果雌花期完成传粉、产卵，之后死亡，在间花期与雄花期，雄蜂与雌蜂交配后，雌蜂会携带花粉寻找新的榕果。 D. 科研团队的研究表明榕果产出效率、榕树种群大小会直接左右榕树与榕小蜂共生系统的稳定性，如果榕果供给不足，会破坏二者的平衡。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 不同物种在长期演化中形成合作适应机制，彼此作用推进协同进化，植物与植食动物间取食与传播的关联，深刻推动了双方演化进程。 B. 互惠共生构建起多物种联动的共同命运体，其作用关系丧失可能引发局域生态系统崩溃，会放大其对生物多样性衰减、生态系统破坏的影响。 C. 材料二使用“临界阈值”“种群阈值效应”等语言，量化榕树-榕小蜂共生系统的存续条件，体现了科研论文的学术性与严谨性。 D. 材料二最后由生态案例至保护理念，强调生态保护需立足于整体视角，摒弃孤立保护物种的思维，为生物多样性保护提供可行方向。 3. 下列各项中，不能体现材料中“协同进化”理念的一项是（ ） A. 长颈鹿为取食高处树叶进化出修长脖颈，高处树木也逐渐进化出更坚硬的树皮抵御啃食。 B. 兰花的花型、花蜜位置与特定蜂鸟的喙部形态高度匹配，方便蜂鸟采蜜同时完成传粉。 C. 部分蕨类依附高大乔木枝干栖息生长，不夺取枝干养分，二者在长期共存中各自繁衍。 D. 蝙蝠依靠超声波捕捉夜蛾，夜蛾则进化出能感知超声波的器官，及时躲避蝙蝠的捕食。 4. 根据材料一，概括共生关系对生物物种生存发展的意义。 5. 此阅读材料由两则材料构成，材料一内容在前，材料二内容在后，请结合文本，谈谈这样编排的原因。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①提升物种生存能力。如海葵与海蟹相互帮助，获得保护与食物； ②促进协同进化，丰富生物多样性。如花形态与传粉昆虫口器相互匹配，共同演化； ③帮助种群延续与扩展。如植食动物吞食水果后排泄种子，使植物在新地点生长。 5. ①理论支撑：材料一阐述共生、协同进化的相关理论，为材料二具体案例分析搭建理论框架，提供科学依据； ②认知规律：由理论阐释过渡到实例分析，遵循从抽象到具体的认知规律，符合读者理解事物的思维逻辑； ③深化与升华：以榕树与榕小蜂的实例印证前文理论，同时延伸到生物多样性保护层面，深化理论内涵，增强文本现实意义。 【解析】 【导语】材料一阐释共生的三种类型，介绍共生是协同进化的产物，举例说明不同生物间协同进化的形成过程与生态意义；材料二以榕树与榕小蜂的典型互惠共生系统为研究对象，分析互惠共生的价值、存续条件及生态影响，并据此提出生物多样性保护的整体思路。两则材料由普遍理论落到具体实例，共同揭示共生关系维系生物种群与生态系统稳定的重要作用。 【1题详解】 A.“榕树与榕小蜂的互助模式属于兼性互利共生关系”错误。材料一明确区分了专性互利共生和兼性互利共生，专性互利共生指双方高度依赖、分离后无法生存。材料二指出榕树与榕小蜂是“紧密的依赖关系”“一对一”的互助，彼此分离后无法独立生存，因此属于专性互利共生。 B.“还决定了植物果实和种子的外在形态与内在特性”错误。材料一原文是直接影响植物果实和种子的相关特性，并非“决定”，表述过于绝对。 C.“在间花期与雄花期，雄蜂与雌蜂交配后……”错误。榕小蜂交配发生在雄花期的榕果内部，雌蜂交配后才爬出榕果，并非在间花期交配；间花期只有种子和虫瘿发育。 故选D。 【2题详解】 B.“会放大其对生物多样性衰减、生态系统破坏的影响”错误。根据材料二第一段内容“互惠共生搭建了多个物种相互作用的共同命运体……由此加剧全球变化对生物多样性丧失和生态系统破坏的影响”可知，原文是共生关系丧失很可能导致生态崩溃，由此加剧全球变化带来的破坏，选项用“其”代替“全球变化”，“其”代指前面的“互惠共生”或“生态系统崩溃”，偷换了作用源头。 故选B。 【3题详解】 A.可以体现。长颈鹿与树木之间，“长颈鹿进化出修长脖颈”是为了取食高处树叶，“树木进化出更坚硬的树皮”是为了抵御啃食。双方因对方的存在而分别进化，符合协同进化。 B.可以体现。兰花与蜂鸟之间，兰花的花型、花蜜位置与蜂鸟的喙部形态高度匹配，这是典型的传粉共生关系，与材料中“花的形态与传粉昆虫口器的匹配”完全一致，符合协同进化。 C.不能体现。蕨类与乔木之间，蕨类只是依附乔木枝干栖息生长，不夺取养分，二者在“长期共存中各自繁衍”，没有提到它们因彼此存在而发生形态或功能上的适应性改变，只是简单的共栖关系（一方受益，另一方不受益也不受害），不能体现“相互影响、共同演化”的协同进化理念。 D.可以体现。蝙蝠与夜蛾之间，蝙蝠依靠超声波捕食夜蛾，夜蛾进化出感知超声波的器官来躲避。这是典型的“捕食者－猎物”协同进化，与材料中“植物与植食性动物之间取食与被取食的协同进化关系”逻辑一致，符合协同进化。 故选C。 【4题详解】 明确题干要求及解题思路：锁定材料一，分层筛选关键语句，提炼共生对物种生存发展的作用，分点概括并搭配原文事例作答。 划分文段层次，提取对应信息：从互利共生案例提炼生存优势；从协同进化段落提取演化价值；从动物传播种子语段梳理种群繁衍作用。 规范分点，完成答案书写：精简语言概括核心要点，每点需匹配文中实例。 【5题详解】 分析两则材料先后编排的作用，可从理论、阅读认知、内容主旨等角度梳理文本逻辑，结合材料内容分点提炼理由。 首先明确题型，题干要求分析材料先后排布的用意，需对比两则材料内容差异。 然后区分两则材料核心：材料一为共生基础理论，材料二是榕树与榕小蜂的实证研究。 接着分层梳理逻辑：先提炼理论铺垫作用；再分析从抽象到具体的阅读认知逻辑；最后梳理实例印证理论、拓展现实保护价值的升华作用。 最后整合要点，结合文本简要阐释，分点规范作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一碗水（节选） 马金莲 祖黛的外祖母一生有过两次婚姻，第一次嫁给白家，给白家生了四个孩子。白家外祖父壮年病逝后，白马氏改嫁到冯家，成了冯马氏，又给冯家生了六个儿女。所以祖黛的妈有一大堆哥哥姐姐，除了白家的哥哥姐姐，还有冯家的哥哥姐姐。后者还要复杂一些，分冯家外祖父的前房留下的子女和外祖母生的六个，这七股八叉的关系，不是那个巨大关系网里的一分子，哪能分得清！ 祖黛小时候最头疼的就是家里来亲戚，冷不丁就有人来了，要么推着一架自行车，要么骑着驴，要么步行，就那么远远地出现在羊圈门村口的大路上。①祖黛和伙伴们在路上玩耍，遥遥望见有人进村，看样子是走亲戚的，一路向着村里走来，就有伙伴笑嘻嘻看祖黛，说，你舅舅来了！如果来的是女人，话语就变一下，你姨娘来了。等来人终于走近，看得清了，十有八九，还真是祖黛的某位或者数位舅舅、舅母、姨娘、姨父。 客来了，福来了！ 对于亲戚们频繁造访这件事，祖黛妈总这么说。意思是亲戚来了是好事，客来了自然是要想方设法招待的，只要做了好茶饭，家里的大小主人也便能跟着沾沾光、打打牙祭。 一碗水来亲戚，祖黛他们就觉得不一样，这亲戚每次来都是两个人，骑自行车，男人捎着女人，男女都是大个子。如果老远看到西南村口有自行车出现，没有继续骑行，女人先跳下来，接着男人也骗腿下了车，祖黛就知道一碗水的亲戚来了。 妈，妈，一碗水来人了。 祖黛冲回家报信儿。 来了，亲戚终于走来了。以自行车为中心，右前方走着碎姨娘，她腿长，又穿高跟鞋，走路的姿势就分外有味道。是那种在羊圈门很少能见到的姿势，迈左腿，右胯扭一下，迈右腿，左胯扭一下，这种扭是别人模仿不来的，是羊圈门的妇女们很少具备的。碎姨娘穿高跟鞋，很惹眼，是因为她本来个子就高，同时她的高跟鞋总是很高——羊圈门的妇女们有时候也会穿高跟鞋，和碎姨娘比，她们那算啥高跟儿呀，祖黛碎姨娘穿的才是真正的高跟鞋。大高个穿高跟鞋，高上加高，祖黛的碎姨娘一出现就分外引人注目。不光祖黛们欢快地报信加等待，②乡亲们如果看到了，也会停下手里的活计，抻长脖子观望一会儿，目送那一对男女推着自行车进村，被祖黛一家欢欢喜喜迎进大门。 一碗水的亲戚来了，祖黛们分外高兴。亲戚从来不会空手而来，跟别的亲戚一样，他们会给家里拿一点钱，来了掏出来摆在桌子上。祖黛们的期盼在碎姨娘的衣兜里。碎姨娘笑眯眯地，她一掏口袋，掏出一把，谁离她最近她就递给谁，接着又掏，又给另一个孩子。祖黛们一点都不用急着去争抢，因为碎姨娘的见面礼从来都是人人有份，绝不会把谁给落下。③她的手大，一把糖果往往需要孩子掬着双手接，接过来能把右边的衣兜装满了，再往左边装。 又买了多少啊？祖黛妈在边上看着，心疼得皱眉咋舌，恨不能从孩子们手里夺过一捧一捧的零食，重新给碎姨娘塞进风衣口袋。无奈这一刻碎姨娘做主，她本来笑吟吟的，却甩给她姐一张冷脸，说，姐，你事真多，管得宽，我给娃娃们买的，没你的事儿！对对对，没你啥事儿！祖黛们八哥一样学着舌，乱糟糟表达着对大人的不屑一顾，碎姨娘来了祖黛们就不怕爸妈了，胆子像吹大的气球一样胀起来了，都敢跟大人还嘴了。祖黛妈还能做啥呢，她也拿自己的儿女没治了，只能摇着头苦笑，说，没王法了，这几个顽货没王法了，都叫你碎姨娘给惯得没样子了。 一碗水究竟是个什么样的地方？和羊圈门一样的山沟沟子吗？碎姨娘家是啥模样？和祖黛家一样，黄土院子黄土房，土炕土灶，大家土里土气地活着？祖黛听妈妈感叹，碎姨娘年轻时心气高，原本可以端公家饭碗，却执意嫁去一碗水，嫁给了家境贫寒的碎姨父。冯家人都反对，她铁了心，从此冯家亲戚几乎没人踏足一碗水。祖黛断定碎姨娘家远远要比自己家穷，那为什么碎姨娘和碎姨父总显得那么洋气？尤其碎姨娘，只要来了就永远穿着大衣，两只手插在兜里，高跟鞋咯噔咯噔地走过来，等手从兜里掏出来，总是满满地抓着零食。 祖黛妈疼这个妹妹，每次碎姨娘来，她拿出的都是家里最好的吃食，白面馍、鸡蛋、腊肉，满满摆一桌子。临走时，大包小包塞满布料、粮食、油盐，硬塞给碎姨娘，嘴上絮絮叨叨数落，手上却从来没停过帮衬。 那年秋收刚过，一条消息从远方传来：碎姨娘一家，举家搬去新疆了。是碎姨父托了远房亲戚，去新疆开荒种地，讨生活。一家人连夜收拾，悄无声息地离开了一碗水。 后来，祖黛妈有了碎姨娘的手机号码，祖黛妈动不动就给新疆打电话。每打完电话就唏嘘一阵，喟叹一阵，笑一阵，愁一阵，说起一件事来翻来覆去颠三倒四，祖黛听着心里烦，脸上还不好带出来，担心老太太多心。 祖黛想问她碎姨娘碎姨父近况如何，这些年他们一家都是怎么过的。祖黛更想问一碗水那个地方究竟在哪里。④她这辈子最大的心愿是亲自去一碗水看看，想知道它为啥叫这么个名字，是村庄的形状像一碗水呢，还是有着另外的因由？好多问题在心间翻搅，似乎都是很重要的问题，又似乎都没那么重要，所以祖黛一迟再迟，至今连一个问题都没有问出口。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇写外祖母两次婚姻带来复杂亲缘，暗含表现旧时女子无法把控自身婚姻命运，也为后文频繁的亲戚往来铺垫，展现乡村人情的温热。 B. 文中写祖黛妈“客来了，福来了”的口头禅，意在表现她重面子、讲排场，同时也想借着招待亲友的机会，让全家人享用美食，改善生活。 C. 小说语言质朴平实，用词讲究雕琢，善用民间俗语与家常口语，贴合乡村生活语境，读来亲切自然，极具浓郁的乡土生活气息。 D. 文中写祖黛们学着碎姨娘的话顶撞大人，其大胆是源于碎姨娘带来的轻松温暖氛围，祖黛妈的嗔怪并非指责孩子顽劣，反而凸显了碎姨娘的亲和力。 7. 对文中画线句子的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中的“笑嘻嘻”生动写出小伙伴轻松打趣、随口调侃的模样，自然亲昵。 B. 第②句侧面烘托碎姨娘外形打扮、言行气质格外新奇惹眼，也体现了乡村众人的好奇心。 C. 第③句运用细节描写，刻画递糖果、接糖果的画面，表现乡村孩子缺少零食以及满足后的欢喜。 D. 第④句呼应前文对一碗水的种种猜测，暗含对碎姨娘过往生活的牵挂，寄托对亲人的思念之情。 8. 小说以儿童视角展开叙述，请结合文本分析其表达效果。 9. 小说中的碎姨娘是乡土社会中普通女性形象的代表，请结合文本，分析她与《大堰河——我的保姆》中大堰河形象的异同。 【答案】6. D 7. C 8. ①语言朴实浅显，天真自然，贴合儿童心理，如“七股八叉”“顽货”等口语，读来亲切真实。 ②以纯真眼光看待人事，情感纯粹真挚，如碎姨娘发糖果等情节，凸显人间温情。 ③淡化生活苦难，如碎姨娘家境贫寒、举家迁往新疆的苦难一笔带过，让文章基调温和柔软，更富感染力。 9. 相同点：二人都身处社会底层，生活清贫艰难；心地善良淳朴，满心慈爱，真诚疼爱晚辈，有着纯粹美好的人性。 不同点： ①性格气质不同：碎姨娘开朗外向，慷慨洒脱，待人热情大方；大堰河温顺内敛，隐忍谦卑，处事沉静安分。 ②人生选择不同：碎姨娘不甘困于现状，主动外出闯荡谋求生路；大堰河安于现状，默默隐忍，承受生活苦难。 【解析】 【导语】马金莲《一碗水》（节选）以孩童视角铺展西北乡土的复杂亲缘网络，淡笔落满烟火温情人情。敢自主择婚的碎姨娘鲜活亮眼，掏糖果的细节满是柔软热忱，悬而未解的“一碗水”牵住跨越山海的绵长惦念，质朴文字里藏着乡土小人物的生命力与细碎温情。 【6题详解】 A.“暗含表现旧时女子无法把控自身婚姻命运”错误。开篇写外祖母两段婚姻、庞大亲戚网，是为铺垫乡村频繁走亲戚的日常，原文没有批判旧式婚姻的表意，过度解读。 B.“重面子、讲排场”错误。祖黛妈的口头禅体现了她对亲戚到访的真心欢迎和朴素的生活智慧，而非“重面子、讲排场”。 C.“用词讲究雕琢”错误。本文语言质朴自然，通篇是家常口语，贴近乡土生活，并无刻意雕琢。 故选D。 【7题详解】 C.“表现乡村孩子缺少零食”错误，过度解读。原文体现了孩子收到糖果的欢喜，表现碎姨娘大方慈爱、疼爱孩子，体现的是亲戚间的温情暖意。 故选C。 【8题详解】 第一步，定位视角特点，分析效果。本文以孩童祖黛的有限视角叙事，文中大量儿童口语、浅显比喻、简单直白的观察（七股八叉、顽货、胆子像气球）。推导①。 第二步，从人物情感、选材角度分析。儿童认知单纯，只能看见温暖美好的细节（高跟鞋、分糖果、姨娘的温柔大方），看不见成人世界的贫穷、生存苦难。推导②。 第三步，分析情节、文章基调与结尾留白。原文情节：姨娘家境贫寒、远赴新疆吃苦，只用孩童淡淡的疑问一笔带过，不刻意渲染悲苦；结尾满心疑问却不问出口。推导③。 【9题详解】 第一步：梳理二者共性。 身份层面：分别找原文、课文证据，判断二人都属于底层贫苦女性； 人性品质：都疼爱晚辈、善良淳朴，拥有美好的底层人性。 第二步：梳理不同点，分性格气质、人生选择、精神状态三个维度对比。 性格气质：碎姨娘打扮洋气、大方分糖、敢和姐姐拌嘴→外向洒脱、热情张扬；大堰河：默默劳作、隐忍受苦、温顺谦卑→内敛沉静、逆来顺受。 人生选择与命运主动性：碎姨娘放弃铁饭碗、反抗家族反对远嫁、主动赴新疆开荒→主动抗争、敢于闯荡；大堰河一生做保姆，被动承受苦难，无力改变处境→被动接受命运，隐忍度日。 精神面貌碎：姨娘家境清贫仍精致体面，乐观鲜活；大堰河终身被劳苦折磨，命运悲苦压抑。 最后整理，遵循观点+文本依据+分析作答。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民顿兵挫锐负天下以不义之名而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。 （节选自《淮南子·修务训》） 材料二： 鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其君父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰：‘吾攻郑也，顺于天之志。’譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：‘吾击之也，顺于其父之志。’则岂不悖哉？” （节选自《墨子·鲁问》） 材料三： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 胜兵似水。夫水，至柔弱也，然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众，有所奇正，则天下莫当其战矣。故曰：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人，谨人事而已。 （节选自《尉缭子·武议第八》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 亡其苦A众劳B民C顿兵D挫锐E负天下F以不义之名G而不得H咫尺之地。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中两个加点的“必”意思相同，都翻译为“必定、一定”。 B. 厚，加重，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“厚”意思不相同。 C. 犀兕之坚，定语后置，与《兰亭集序》中“仰观宇宙之大”句式相同。 D. 贵，尊崇、尊重，与成语“尊师贵道”的“贵”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一墨子向楚王劝阻攻宋后，楚王仍心存侥幸，认为依仗公输般打造的云梯器械可攻破宋国，墨子随即提议进行现场攻守推演。 B. 材料二鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地，认为郑国屡出弑君乱象，上天已降灾祸，自己伐郑是承接天意、替天行道之举。 C. 材料三尉缭子不迷信天时吉凶，认为不必挑选吉日、依靠占卜，主张举贤用能、修明法令、奖赏功劳，依靠人为努力便可获得战事顺遂。 D. 材料二墨子以邻家之父教子设喻，化抽象道理为通俗事例；材料三尉缭子以水喻用兵，形象阐释用兵取胜的关键，增强说理的生动性与说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。 （2）然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。 14. 古人认为战争有正义与不义之别，请结合三则材料，概括墨子与尉缭子在战争观念上的异同。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）（墨子）从鲁国出发疾走十天十夜，脚上长出一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹上脚（继续赶路），到达楚都郢城。 （2）但水冲击的地方，连丘陵也必定会因此崩塌，没有别的原因，是（因为）水流心性专一、冲击坚定。 14. 相同点：二者都反对不义之战，认为战争不可随意发动，不可掠夺残害百姓，战争应坚守道义。 不同点：①墨子反对一切不义的主动攻伐，主张通过防御、说理制止战争；②尉缭子认可正义战争，主张用兵诛除暴乱、禁绝不义，依靠精锐军备、严明法度和人为，平定祸乱，实现安定。 【解析】 【导语】这组文言文围绕先秦“义战观”主题组材，取材于《淮南子》《墨子》《尉缭子》三部典籍，整合了墨子止攻论战、尉缭子论兵的内容，核心议题统一，思想关联又各有侧重，既契合文言阅读的考查要求，也自然传递出先秦诸子对战争的理性思考，凸显传统思想价值。 【10题详解】 句意：还是要使民众劳苦，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地。 “亡其”是语气词，相当于“还是”，引出后面四个并列的后果。“苦众劳民”是并列短语，其后C处断开； “顿兵挫锐”是并列短语，其后E断开； “负天下以不义之名”是介词结构后置句，“以不义之名”修饰动词“负”，而“负天下”是一个完整动宾结构，故这个句子中间不能断开，应在其后G处断开。后面“而不得”是转折。 故选CEG。 【11题详解】 A.“意思相同”错。“必”，假使/必定、一定。句意：假使占领不了宋国。/我看大王必定是名誉受损，又得不到宋国。 B.正确。“厚”，加重/看重、优待、推崇。句意：那么我将加重惩罚攻打的人。/本来是古代圣贤所推崇的。 C.正确。“犀兕之坚”，定语后置，正常语序为“坚之犀兕”/“仰观宇宙之大”，定语后置，正常语序为“仰观大之宇宙”。句意：坚固的犀牛角。/抬头观望广阔浩瀚的宇宙。 D.正确。“贵”，都是“尊崇、尊重”的意思。句意：尊崇功勋、慰劳将士。/尊敬师长，重视老师的教导。 故选A。 【12题详解】 B.“鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地”错，由原文“子墨子曰：‘夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也……’”可知，将上天统治天下类比国君治理封地的是墨子，并非鲁阳文君；鲁阳文君只是辩解自己伐郑顺应天意，并没有做出该类比，选项混淆主体。 故选B。 【13题详解】 （1）“趋”，跑、疾走；“重”，层、一层层；“裂”，撕裂、撕破、撕下。 （2）“所触”，碰触的地方、冲击的地方；“异”，其他的、别的（原因）；“性专而触诚也”，判断句。 【14题详解】 第一步，首先明确题目要求。结合三则文本，对比概括墨子与尉缭子战争观的异同。 第二步，梳理共通之处。墨子两则材料都主动制止不义攻伐，反对残害掠夺百姓；尉缭子提出“不攻无过之城，不杀无罪之人”，同样反对不义战争，由此归纳出二者相同点。 第三步，梳理核心差异。结合墨子止战的行为主张，归纳出墨子反对一切不义主动攻伐，主张以说理、防御制止战争；结合尉缭子对用兵目的、治军的论述，归纳出尉缭子认可正义战争，主张以正义用兵诛暴平乱，最终整理得出答案。 【参考译文】 材料一： 过去楚国要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤，（墨子）从鲁国出发疾走十天十夜，脚上长出一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹上脚（再继续赶路），到达楚都郢城。拜会楚王，说：“我听说大王您要兴兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢？还是要使民众劳苦，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，仍还进攻的呢？”楚王说：“假使占领不了宋国，又要蒙受不义之名，我为什么还要进攻呢？”墨子说：“我看大王必定是名誉受损，又得不到宋国。”楚王又说：“公输般是天下有名的工匠，由他来制造云梯这种器械，摆开云梯来攻宋城，为什么不能取胜？”墨子回答说：“请让公输般摆开云梯来攻城，我来防守，（演习一下）。”于是公输般摆开攻城器械，墨子也摆出守城的装备。（公输般）连攻九次城，墨子九次打退了他，（公输般）不能攻入城内。于是楚王就息兵，放弃进攻宋国。 材料二： 鲁阳文君将要攻打郑国，墨子听到了就阻止他，对鲁阳文君说：“现在让鲁四境之内的大都攻打小都，大家族攻打小家族，杀害人民，掠取牛马、狗猪、布帛、米粟、财物，怎么样？”鲁阳文君说：“鲁四境之内都是我的臣民。现在大都攻打小都，大家族攻打小家族，掠夺他们的财物，那么我将加重惩罚攻打的人。”墨子说：“上天兼有天下，也就像您具有鲁四境之内一样。现在您发动军队攻打郑国，上天的惩罚难道就不会到来吗？”鲁阳文君说：“先生为什么阻止我进攻郑国呢？我进攻郑国，是顺应了上天的意志。郑国人三代残杀他们的君主，上天降给他们惩罚，使三年歉收。我将要帮助上天加以惩罚。”墨子说：“郑国人三代残杀他们的君主，上天已经给了惩罚，使它三年歉收，上天的惩罚已经够了！现在您又举兵将要攻打郑国，说：‘我进攻郑国，是顺应上天的意志。’好比这里有一个人，他的儿子凶暴、强横，不成器，所以他父亲鞭打他。邻居家的父亲，也举起木棒击打他，说：‘我打他，是顺应了他父亲的意志。’难道不荒谬吗！” 材料三： 凡是用兵，不攻打没有过错的城邑，不杀害没有罪过的百姓。杀害别人的父兄，掠夺别人的财物，役使别人的子女做奴婢，这些都是强盗行径。所以军队，是用来讨伐暴乱、禁止不义行为的。军队征伐所到之处，农夫不离开自己的田地产业，商人不离开自己的店铺住宅，官吏不离开自己的办公官署，这是因为 用兵的谋略、决断都由君主一人掌握，所以不必经过血腥厮杀，天下就能归顺亲附。 取胜的军队就像流水。水，是最柔弱的事物，但水冲击之处，连丘陵也必定会因此崩塌，没有别的原因，是因为水流心性专一、冲击坚定。如今凭借锋利的像莫邪一样的宝剑、坚固的犀牛角，众多的将士，运用灵活多变的战术，天下就无人能抵挡其攻势。所以说：选拔任用贤能之人，不必挑选时日就能诸事顺利；严明法度政令，不必占卜就能获得吉祥；尊崇功勋、慰劳将士，不必祭祀就能得到福运。古语又说：天时不如地利，地利不如人和。古代的圣贤，只是谨慎做好人为事务罢了。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵吴殿撰①多景楼见寄 方岳 多情王粲②怕登楼，谁遣人间汗漫游。 莼菜③梦回千里月，苹花老却一江秋。 人如沙燕年年别，骚到湘累④字字愁。 正尔相观衣带水，角声孤起暮云稠。 【注】①吴殿撰：作者友人，殿撰，宋代官职名。②王粲：汉末文学家，王粲因战乱流寓荆州，登楼作《登楼赋》。③莼菜：西晋张翰于洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。④湘累：累，无罪而被迫致死之意，湘累指屈原投汨罗江而死，后世以此代指屈原。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这是一首登临感怀、酬和寄赠之作，格调深沉，蕴含南宋文人典型的忧思情怀。 B. 颔联梦境与实景对照，意境清冷辽阔，与黄庭坚《登快阁》的颈联意境相似。 C. 颈联第一句以沙燕年年因迁徙而别离，比喻世人常年漂泊离散，聚少离多。 D. 尾联视听结合，将个人愁绪融入苍茫天地，愁绪沉郁悠远，暗含乱世悲凉之感。 16. 诗歌前三联均运用典故，前人评价其“用典无痕，愁绪层层递进”。请结合诗句，探究诗人借这三处典故承载的情感层次有何不同。 【答案】15. B 16. ①首联借王粲登楼的典故，抒发宦海漂泊、身不由己的个人羁旅失意之悲，是身世漂泊的个体之愁。 ②颔联借张翰莼菜的典故，抒发对故乡的深切思念、归隐避世的内心向往，由漂泊之愁转向故土之思。 ③颈联借屈原投江的典故，抒发怀才不遇、忧国伤时的家国悲愤，由个人身世之悲深化为时代国家之愁。 【解析】 【导语】这是南宋诗人方岳的酬和寄赠诗，借三处经典典故层层递进，抒写漂泊羁旅之愁、归乡不得之怅，寄寓乱世流离的家国忧思，意境沉郁苍凉，用典自然浑成，愁绪深沉悠远。 【15题详解】 B.“与黄庭坚《登快阁》的颈联意境相似”错误。颔联“梦回千里”是虚写梦境，“苹花老却一江秋”是眼前实景，虚实对照，意境清冷辽阔。黄庭坚《登快阁》颈联“落木千山天远大，澄江一道月分明”，意境开阔澄澈、高远明快。本诗颔联意境凄清萧瑟、清冷辽阔，和黄诗颈联明朗开阔的意境并不相似。 故选B。 【16题详解】 先明确题干要求：分析三处典故承载情感的不同层次，且要体现递进关系。 首先逐联定位典故，分别梳理典故原意； 然后结合诗句语境拆解对应情感：首联王粲写羁旅漂泊之愁，属个人身世；颔联张翰莼鲈写思乡归隐，情感转向故土；颈联屈原写忧国悲愤，格局上升到家国。 最后梳理情感逻辑，从个人漂泊→思乡归园→忧国伤时，层层递进，最后整合分层作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在成都武侯祠的凭吊活动中，讲解员引用杜甫《蜀相》中“___________，___________”两句诗来描述祠堂周围清幽却略带荒凉的景象，以烘托怀古的落寞氛围。 （2）日常闲谈尽显脉脉温情，在归有光《项脊轩志》中妻子“____________，____________”两句转述娘家小妹之言，暗含家人对这间小屋的好奇与喜爱。 （3）很多经典诗句凝练演化，形成长期习用的固定成语，诗文与成语相辅相成、意蕴悠长、别具魅力，如：“____________，___________。” 【答案】 ①. 映阶碧草自春色 ②. 隔叶黄鹂空好音 ③. 闻姊家有阁子 ④. 且何谓阁子也 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村（成语：柳暗花明）/无可奈何花落去，似曾相识燕归来（成语：无可奈何、似曾相识）/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（成语：长风破浪）/等闲识得东风面，万紫千红总是春（成语：万紫千红）/粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（成语：粉身碎骨）/女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨（成语：石破天惊） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，①某知名视频平台在年度大会上宣布建立“AI艺人库”，②目的是旨在生成可复用的演员“数字分身”，③用于AI制作的影视作品。④平台方尽管强调入驻仅代表“接洽意愿”，⑤但张若昀、于和伟等多位艺人火速发布否认声明，⑥揭开了影视行业面临的全新挑战。 这既是技术赋能内容生产的“降本增效”尝试，也是对法律边界、艺术尊严与商业伦理的一次（ A ）的集体试探。当AI可以批量替代真人表演，当成本效率越来越成为艺术作品的首要考量，人的价值该如何认定？艺术的边界又将在何处划定？ 当下影视行业进入存量竞争时代，部分制作方难免（ B ），将缩短制作周期、降低制作成本奉为核心生产策略。然而，影视表演艺术并非单纯的流水线工业产品。顶级演员能获得市场认可，核心在于其（ C ）的稀缺性：独特的外形气质、扎实演技与专属观众缘。数字分身一旦可无限复制、同时出演多部作品，演员便可能从“价值创造者”，沦为“一次性数据供应商”。 AI艺人库的本质，是用工业逻辑替代审美逻辑。而艺术的魅力，源于真实的情感与独有的灵性。演员在表演中融入的真实体验、个性化的二度创作，一个即兴的眼神、一次克制的停顿、 甲 ，这些无法被量化的“表演细节”，恰恰是艺术（ D ）的灵魂。这是AI模型无法模拟的。 公众对AI艺人库的争议，绝非敌视技术进步，而是在技术快速发展时代，对艺术本质的深刻叩问。AI是行业发展趋势，但艺术的本质从未改变。技术可以复制影像，却无法生成生命；可以模仿表情， 乙 。影视行业的生命力，永远根植于创作者用心血浇筑的真实表达，面对AI技术的浪潮，我们更需明辨是非，保持清醒，牢牢划定技术与艺术、技术与人的边界。 18. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 不可或缺 B. 急功近利 C. 独一无二 D. 弥足珍贵 20. 文中画波浪线处连用两个问句，有什么表达效果？请简要赏析。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 有观众认为，只要画面逼真，用AI数字人拍戏便可以接受。请结合文本，反驳这一看法并说明依据。 【答案】18. （1）②修改为：“旨在生成可复用的演员‘数字分身’”或“目的是生成可复用的演员‘数字分身’” （2）④修改为：“尽管平台方强调入驻仅代表‘接洽意愿’” 19. A 20. ①连用两个设问，引发读者思考AI技术对“人的价值”和“艺术边界”的冲击，强化思辨色彩； ②结构上承上启下，承接上文AI艺人库带来的行业挑战，引出下文对影视行业现状、艺术本质的深入论述。 21. 甲：一滴恰到好处的泪水/一丝转瞬即逝的笑意/一阵细微颤抖的呼吸 乙：却无法传递真情/却无法复刻灵魂。 22. ①AI只能复刻外在影像，无法赋予表演真实情感与独有的灵性； ②缺少演员即兴的、个性化的二度创作细节； ③用工业逻辑替代审美逻辑，违背影视表演艺术审美本质； ④会消解真人演员的创作价值，削弱影视行业人文生命力。 【解析】 【18题详解】 ②“目的是”与“旨在”语义重复，二者表意一致，不能同时使用，需删去其一，修改为“旨在生成可复用的演员‘数字分身’”或“目的是生成可复用的演员‘数字分身’”。 ④关联词“尽管”与主语的语序不当：前后分句主语不同（前主语“平台方”，后主语“多位艺人”），关联词应放在主语之前，故将“平台方尽管”调整为“尽管平台方”。 【19题详解】 A.不可或缺：不能缺少。指非常重要。文中说这次试探涉及法律、艺术、商业等多个重要方面，用“不可或缺”修饰“集体试探”不恰当，因为“试探”本身不需要强调“不可缺少”，该词通常用于形容某种要素或条件，不符合语境，可填写“举足轻重”。 B.急功近利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。对应部分制作方在存量竞争下追求缩短周期、降低成本的心态，符合语境。 C.独一无二：没有相同或可相比的事物，形容非常独特。此处形容顶级演员的稀缺性，符合语境。 D.弥足珍贵：更加值得珍爱、重视。此处形容表演细节作为艺术灵魂的价值，符合语境。 故选A。 【20题详解】 先定位语境：这两个问句紧承前文AI可批量替代真人表演、影视行业愈发看重成本效率的背景，明确其议题指向是AI对影视行业的本质冲击。 然后分析句式效果：相较于陈述句，连用两个问句能主动抛出核心议题，引发读者思考与警醒，强化了问题的现实性与尖锐性，让文本更具思辨张力。 再分析结构主旨作用：两个问句直击AI时代影视行业的两个核心问题，自然引出下文对演员价值、艺术本质的论述，为后文观点阐发做铺垫，深化了文章对技术与艺术关系的反思。 【21题详解】 甲处，这里实质是仿写句子，前文句式是“一个即兴的眼神、一次克制的停顿”，都是数量词+偏正短语，描写演员表演中细微、瞬间、具象的神态动作，仿照此形式并按内容要求写答案即可，如：一滴恰到好处的泪水/一丝转瞬即逝的笑意/一阵细微颤抖的呼吸等。 乙处，前文“可以复制影像，却无法生成生命”与后面句子形成对称结构，在“可以模仿表情”后，应该写“却……”。又因“复制影像”“模仿表情”都是外在、表面的形态；“生成生命”“灵魂”是内在的、精神层面的，故此处应写内在的、精神层面的，结合后文“永远根植于创作者用心血浇筑的真实表达”中的“真实表达”，此处可填写“却无法传递真情/却无法复刻灵魂”。 【22题详解】 先找准观众观点核心：仅追求画面逼真就认可AI数字人拍戏。 再回归原文分层提取反驳依据：AI复刻不了演员真实情感、灵性与即兴表演细节；AI 以工业逻辑替代审美，背离表演艺术本质；数字分身会消解演员创作价值；影视生命力在于真人真实表达，AI 缺少人文内核。 最后逐条对应驳斥片面观点，逻辑清晰完成反驳即可。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：阅读Ⅰ中提到，生物界的互利共生可分为专性互利共生与兼性互利共生，前者双方高度依赖，后者既能互利又可独立存续。 材料二：有人说，“独木不成林”，人生在世，难免需要与他人相伴同行；也有人说，“我就是自己的靠山”，唯有保持独立的人格与能力，才能在任何境遇中站稳脚跟。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 相依不依赖，独立不孤立 生物界中，专性互利共生的双方生死相依，却也可能因一方消亡而共同覆灭；兼性互利共生的伙伴相互滋养，又能在分离后各自存续。这一现象恰如人生：有人在相伴同行中汲取力量，有人在独自前行中站稳脚跟。而真正的人生智慧，是在联结中不失自我，在独立中不忘温暖，做到相依不依赖，独立不孤立。 相依同行，是人生的温度，更是成长的养分。“独木不成林，单弦不成音”，没有谁能孤立于世界之外而独自前行。古往今来，多少成就源于彼此的联结与互助。王羲之与友人雅集兰亭，流觞曲水间的思想碰撞，催生了《兰亭集序》的千古名篇；敦煌莫高窟的工匠们代代相传，以接力般的协作，让千年壁画得以留存至今。在当代，科研团队攻克“卡脖子”难题，需要成员间的分工协作、彼此支撑；扶贫干部扎根基层，也离不开群众的信任与配合。就像生物界的兼性互利共生，人与人之间的联结，本就不是单方面的依附，而是双向的滋养与成就。这种相依，不是放弃自我的盲从，而是带着真诚与善意，在彼此的陪伴中共同成长。 然而，相依不等于依赖，真正的共生，离不开独立的底气。“我就是自己的靠山”，唯有保持独立的人格与能力，才能在任何境遇中站稳脚跟。就像兼性互利共生的生物，既能从伙伴处获益，也能依靠自身生存。陶渊明不为五斗米折腰，以独立的人格坚守精神家园，在田园中写下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句；苏轼屡遭贬谪，却始终以独立的姿态面对人生风雨，写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达。在现代社会，张桂梅创办华坪女高，靠的是自己的坚持与付出，为大山女孩点亮前路；江梦南克服双耳失聪的困境，靠自己的努力考入清华攻读博士。他们并非拒绝与他人联结，而是始终保持着独立的精神内核，不依附他人，不迷失自我，在自己的节奏里走出了属于自己的道路。 相依与独立，不是非此即彼，而是人生不可或缺的两种姿态。过度依赖他人，就如同专性互利共生的生物，一旦失去伙伴，便难以存续；而一味追求独立，拒绝所有联结，又会如同孤雁般在风雨中迷失方向。真正的智慧，是在联结中保持清醒，在独立中不忘温暖。生活中，既要拥有并肩同行的温情，也要守住独善其身的底气。在相伴时彼此帮扶，在独处时沉淀自我，不依附他人而生，不疏离众人而行，在相处中彼此成就，在独处中丰盈内心。 人生在世，我们既需要与他人相伴同行，感受人间的温暖与力量；也需要坚守自我，保持独立的人格与能力，拥有应对风雨的底气。愿我们都能在相依中汲取养分，在独立中坚守自我，走出属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】【审题】 1.材料信息要点： 材料分为两层，以生物共生现象为喻体，引申至人生处世的人际相处之道，形成自然类比关系：材料一（生物学底层喻理）：划分两种共生模式。专性互利共生：双方高度绑定、彼此依存，脱离对方便难以存续，极致的相互依赖；兼性互利共生：彼此可以互助共赢，同时保留独立生存的能力，可相伴亦可独行，进退自由。材料二（人生哲理落地）：两句世俗观点形成对照。“独木不成林”：点明人具有社会性，个体无法脱离他人与集体生存，相伴互助是人生刚需；“我就是自己的靠山”：点明立身之本在于自我独立，拥有独立人格、独立能力，方能抵御世事风雨。 两则材料内核统一：以生物共生规律映照人生处世智慧，真正成熟的人生处世态度，绝非极致依附，也绝非绝对孤僻独行，而是以独立为立身根基，以互助为前行羽翼，契合兼性互利共生的最优状态：既能与人携手同行、互利共赢，也能坚守自我、独自乘风破浪。 2.核心矛盾： 互助相伴与自我独立并非非此即彼的对立关系，而是相辅相成、辩证统一的关系。 正确辩证关系：独立是互助的前提，没有独立内核的互助，会沦为依附他人、失去自我的专性共生，一旦依托崩塌便会一蹶不振；互助是独立的补充，一味孤行、拒绝协作，会陷入狭隘封闭，个人能力终究有边界，难以行稳致远。 3.隐性要求： 必须兼顾双方，不可单极立意：不能只写人要互帮互助、团结同行，也不能只写人要独立自主、独善其身，必须同时论述独立与互助两个维度，且点明二者依存关系。 必须回扣材料喻体，不能脱离原生材料：行文需要关联生物界两种共生模式，区分极致依附（专性共生）和有度互助（兼性共生），不能完全抛开生物材料，单纯空谈合群与独立。 必须结合青年自身体验与当下现实痛点：贴合当代青年现实困境：要么过度社交、从众内耗，失去自我主见；要么社交恐惧、刻意独行，拒绝一切合作。需要结合青年成长、校园生活、职场未来抒发个人感悟，杜绝全篇无“我”、纯堆砌事例。 必须体现分寸感与边界意识：点明二者的边界：互助不是依附，独立不是孤僻；合群不泯自我，独行不失温度，体现为人处世的分寸智慧，拒绝极端化观点。 【误区提示】 误区一：割裂辩证关系，片面单一立意。举例：全文只写“人要依靠自己，拒绝合群合作”，一味赞美独处独立、批判结伴依附；或全文只写“团结共生最重要，个人独立毫无意义”，完全抛弃材料双向思辨，写成单边议论文。 误区二：偷换核心概念，混淆互利共生与抱团躺平。举例：把互利互助理解为依附他人、躺平借力，将专性共生的依附行为，等同于合理结伴同行，赞美依附他人、啃取他人价值的利己行为。 误区三：无视材料一分类信息，忽略材料限定条件。举例：完全抛开专性、兼性共生的区别，通篇只谈团结与独立，没有点明“拒绝专性依附，选择兼性共生”核心观点，审题未吃透材料第一层文本，立意浮于表面。 误区四：停留在生物层面，不落地人文成长。举例：全文大篇幅科普动植物共生知识，极少关联青年立身、人际交往、社会发展，完全偏离材料由生物引申人生的出题意图。 【分层立意】 1.基础立意：人生处世，既需要结伴互助，也需要坚守自我独立。 2.进阶立意：以独立为立身底色，以共生为成长助力，不依附、不孤行。 3.高阶立意：自立为根，共生为枝 【行文思路】 开篇由生物界两类共生切入：专性共生一损俱损，困于彼此绑定；兼性共生进退从容，既可互助取暖，亦可自己生长。世间处世之道亦然：独木难成林，不可封闭独行；己身不为山，不可依附他人。最优人生，便是持独立本心，行互利共生。主体三层分层论证。分论点1：沉溺专性依附式共生，终将消解自我，失去人生主动权。分论点2：坚守自我独立，拥有独活底气，是与人共生的前置前提。分论点3：秉持兼性共生之道，合群不盲从，借力不依附，方为青年处世智慧。大学生科创团队参赛，每位成员深耕自身专业领域，具备独立攻坚能力，不依附队友躺平；同时分工协作互补短板，互助完成科创项目，可组队攻坚、可单独研学，完美契合兼性共生逻辑。结尾紧扣青年身处协作紧密的新时代提出号召：我辈青年当修自立筋骨，养独立人格，远离依附捆绑的共生；心怀共情互助之心，择良伴同行，做到独处可自愈，共处可共赢，以弹性人格奔赴人生山海。 【优秀文题】 1.《以自立为根，赴共生之约》 2.《可独行立身，可结伴同行》 3.《拒绝绑定共生，守好独立本心》 4.《山海自渡，亦可并肩乘风》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026学年高二下学期期末考试 语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 共生是生物合作的重要表现形式之一。所谓“共生”，可以简单地认为是生物生活在一起，相互之间不断发生的某种联系，这类联系又可以进一步分为互利共生、共栖、寄生三种表现形式。互利共生指两种生物共同生活，相互依靠，彼此受益。如海葵附着于海螺的外壳上，其刺丝对螺壳起到保护作用，同时寄居在海螺壳内的海蟹不时地移动又给海葵提供摘取食物的便利。根据依赖程度的不同，又可分为专性互利共生和兼性互利共生。专性互利共生指双方高度依赖，彼此分离后往往无法生存。兼性互利共生则是双方在一起能互利，但分开后各自也能独立生存。共栖指两种不同生物共同生活，一方受益，另一方既不受益，也不受害。比如在海洋中，体型较小的鲫鱼用其吸盘吸附在大型鱼类的体表，被携带到各处，觅食时暂时离开大鱼，对大鱼无利，也无害，但增加了鲫鱼觅食的机会。寄生对一方有利，对另一方则有害，指一种生物生活在另一种生物的体内或体表，从宿主身上直接获取营养来维持生命。如动物中的蛔虫、蛲虫、跳蚤、虱子和植物中的菟丝子，都以寄生方式生活。 共生关系是协同进化的结果。花的形态与传粉昆虫口器的匹配，就是典型的协同进化。不同物种之间在漫长的演化过程中形成了类型各异的合作及适应机制，它们相互影响、共同演化，这种机制引发了“协同进化”的产生。植物与植食性动物之间存在着以“取食与被取食”为核心的密切相互联系，在进化过程中，二者之间产生了典型的协同进化关系。植食动物在取食水果时将种子吞下，随后排泄到新的地方，一段时间之后，种子在适宜的条件下发芽，并成长为一棵新的植株。这种关系看似司空见惯，然而正是这简单的过程使许多植物种群得以延续并扩展分布范围。研究表明，这种进化关系对植物的进化产生了重要影响——直接影响水果和种子的颜色、形状、化学特性和结实的季节性。 （摘编自田宁、王永栋《生命的合作》） 材料二： 互惠共生是自然界中普遍存在的种间作用现象，它在保持生物多样性和生态系统功能方面发挥着不可或缺的作用。互惠共生关系能够驱动并改变进化进程与方向，从而产生复杂的进化轨迹，但这也为其带来了风险和成本。互惠共生搭建了多个物种相互作用的共同命运体，从生态系统的能量流动和营养供给方面考虑，这部分相互作用关系的丧失很可能导致整个局域生态系统崩溃，由此加剧全球变化对生物多样性丧失和生态系统破坏的影响。因此探究维持互惠关系稳定续存的潜在因素非常必要。 榕树与榕小蜂之间的互惠传粉关系是自然界中典型的互惠系统之一。由于它们紧密的依赖关系，这使得榕树-榕小蜂的传粉系统成为研究互惠关系的理想模式。榕树与榕小蜂一般是“一对一”的互助关系：榕树通常仅依赖一种榕小蜂传粉，而传粉榕小蜂也只依赖特定的榕树进行产卵和繁殖。榕树的榕果是传粉榕小蜂抚育后代的唯一场所，是一个封闭的花序，每个榕果都包含许多小花。雌蜂需要进入到可接受的榕果中给花传粉或产卵，而一朵花只能发育成一粒种子或一个虫瘿（喂养和容纳榕小蜂后代的场所）。对于雌雄同株的榕树而言，榕树种子的发育和榕小蜂后代的孕育在同一个榕果内进行。当榕果发育至雌花期时，榕果苞片松动且释放一些挥发性化学物质以吸引周围的传粉榕小蜂，同时携带花粉的榕小蜂通过较为松动的苞片口进入榕果进行传粉和产卵，然后它们在完成传粉和产卵后便迅速死亡。而当榕果发育至间花期时，种子和虫瘿开始不断发育。一旦榕果到达雄花期，榕小蜂的虫卵也孵化成新生代的小蜂，其中雄性个体开始与雌蜂交配，并且交配后的雌蜂将携带花粉爬出榕果，寻找雌花期的榕果，进行下一个世代繁衍。值得注意的是，榕小蜂的寿命很短，而榕树寿命通常达到十几年甚至上百年。所以榕小蜂种群动态变化远远快于榕树的种群动态。 科研团队通过长期野外监测与动力学模型模拟，进一步量化了这一共生系统的运行规律。研究证实，榕果的产生速率、种群规模，直接决定了榕树与榕小蜂共生系统能否稳定存续：当榕树榕果产量低于临界阈值，榕小蜂种群会快速衰退，进而导致榕树无法完成传粉、种群衰败，最终打破整个互惠共生平衡。同时该系统存在明显的种群阈值效应，只有当榕树、榕小蜂种群规模达到一定水平，共生关系才能稳定延续，这揭示了互利共生模式存续的底层逻辑，也印证了共生关系对物种存续、群落稳定的关键作用。 榕树-榕小蜂共生系统深刻影响着热带、亚热带森林生态系统的稳定。榕树果实为大量鸟类、昆虫、哺乳动物提供食物，是森林生态的关键物种；而榕小蜂的传粉行为保障了榕树种群的延续，进而维系了整个群落的生物多样性。如今随着城市扩张、生存环境破碎化，部分地区榕树种群缩减，榕小蜂随之消失，榕树自然更新受阻，生态链随之断裂。该研究也为生物多样性保护提供了新思路：保护物种不能孤立开展，需从共生系统、协同进化的整体视角出发，维护物种间的共生关系，才能实现生态系统的完整存续。 （摘编自尚元正、刘彦平、王瑞武《基于集合种群理论框架的榕树-榕小蜂互惠系统动力学模型》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 共生关系分为互利共生、共栖、寄生，其中互利共生分专性和兼性两种关系类型，榕树与榕小蜂的互助模式属于兼性互利共生关系。 B. 植食性动物与植物的取食关系，推动植物完成种群延续与分布扩展，还决定了植物果实和种子的外在形态与内在特性。 C. 榕小蜂携带花粉在榕果雌花期完成传粉、产卵，之后死亡，在间花期与雄花期，雄蜂与雌蜂交配后，雌蜂会携带花粉寻找新的榕果。 D. 科研团队的研究表明榕果产出效率、榕树种群大小会直接左右榕树与榕小蜂共生系统的稳定性，如果榕果供给不足，会破坏二者的平衡。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 不同物种在长期演化中形成合作适应机制，彼此作用推进协同进化，植物与植食动物间取食与传播的关联，深刻推动了双方演化进程。 B. 互惠共生构建起多物种联动的共同命运体，其作用关系丧失可能引发局域生态系统崩溃，会放大其对生物多样性衰减、生态系统破坏的影响。 C. 材料二使用“临界阈值”“种群阈值效应”等语言，量化榕树-榕小蜂共生系统的存续条件，体现了科研论文的学术性与严谨性。 D. 材料二最后由生态案例至保护理念，强调生态保护需立足于整体视角，摒弃孤立保护物种的思维，为生物多样性保护提供可行方向。 3. 下列各项中，不能体现材料中“协同进化”理念的一项是（ ） A. 长颈鹿为取食高处树叶进化出修长脖颈，高处树木也逐渐进化出更坚硬的树皮抵御啃食。 B. 兰花的花型、花蜜位置与特定蜂鸟的喙部形态高度匹配，方便蜂鸟采蜜同时完成传粉。 C. 部分蕨类依附高大乔木枝干栖息生长，不夺取枝干养分，二者在长期共存中各自繁衍。 D. 蝙蝠依靠超声波捕捉夜蛾，夜蛾则进化出能感知超声波的器官，及时躲避蝙蝠的捕食。 4. 根据材料一，概括共生关系对生物物种生存发展的意义。 5. 此阅读材料由两则材料构成，材料一内容在前，材料二内容在后，请结合文本，谈谈这样编排的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一碗水（节选） 马金莲 祖黛的外祖母一生有过两次婚姻，第一次嫁给白家，给白家生了四个孩子。白家外祖父壮年病逝后，白马氏改嫁到冯家，成了冯马氏，又给冯家生了六个儿女。所以祖黛的妈有一大堆哥哥姐姐，除了白家的哥哥姐姐，还有冯家的哥哥姐姐。后者还要复杂一些，分冯家外祖父的前房留下的子女和外祖母生的六个，这七股八叉的关系，不是那个巨大关系网里的一分子，哪能分得清！ 祖黛小时候最头疼的就是家里来亲戚，冷不丁就有人来了，要么推着一架自行车，要么骑着驴，要么步行，就那么远远地出现在羊圈门村口的大路上。①祖黛和伙伴们在路上玩耍，遥遥望见有人进村，看样子是走亲戚的，一路向着村里走来，就有伙伴笑嘻嘻看祖黛，说，你舅舅来了！如果来的是女人，话语就变一下，你姨娘来了。等来人终于走近，看得清了，十有八九，还真是祖黛的某位或者数位舅舅、舅母、姨娘、姨父。 客来了，福来了！ 对于亲戚们频繁造访这件事，祖黛妈总这么说。意思是亲戚来了是好事，客来了自然是要想方设法招待的，只要做了好茶饭，家里的大小主人也便能跟着沾沾光、打打牙祭。 一碗水来亲戚，祖黛他们就觉得不一样，这亲戚每次来都是两个人，骑自行车，男人捎着女人，男女都是大个子。如果老远看到西南村口有自行车出现，没有继续骑行，女人先跳下来，接着男人也骗腿下了车，祖黛就知道一碗水的亲戚来了。 妈，妈，一碗水来人了。 祖黛冲回家报信儿。 来了，亲戚终于走来了。以自行车为中心，右前方走着碎姨娘，她腿长，又穿高跟鞋，走路的姿势就分外有味道。是那种在羊圈门很少能见到的姿势，迈左腿，右胯扭一下，迈右腿，左胯扭一下，这种扭是别人模仿不来的，是羊圈门的妇女们很少具备的。碎姨娘穿高跟鞋，很惹眼，是因为她本来个子就高，同时她的高跟鞋总是很高——羊圈门的妇女们有时候也会穿高跟鞋，和碎姨娘比，她们那算啥高跟儿呀，祖黛碎姨娘穿的才是真正的高跟鞋。大高个穿高跟鞋，高上加高，祖黛的碎姨娘一出现就分外引人注目。不光祖黛们欢快地报信加等待，②乡亲们如果看到了，也会停下手里的活计，抻长脖子观望一会儿，目送那一对男女推着自行车进村，被祖黛一家欢欢喜喜迎进大门。 一碗水的亲戚来了，祖黛们分外高兴。亲戚从来不会空手而来，跟别的亲戚一样，他们会给家里拿一点钱，来了掏出来摆在桌子上。祖黛们的期盼在碎姨娘的衣兜里。碎姨娘笑眯眯地，她一掏口袋，掏出一把，谁离她最近她就递给谁，接着又掏，又给另一个孩子。祖黛们一点都不用急着去争抢，因为碎姨娘的见面礼从来都是人人有份，绝不会把谁给落下。③她的手大，一把糖果往往需要孩子掬着双手接，接过来能把右边的衣兜装满了，再往左边装。 又买了多少啊？祖黛妈在边上看着，心疼得皱眉咋舌，恨不能从孩子们手里夺过一捧一捧的零食，重新给碎姨娘塞进风衣口袋。无奈这一刻碎姨娘做主，她本来笑吟吟的，却甩给她姐一张冷脸，说，姐，你事真多，管得宽，我给娃娃们买的，没你的事儿！对对对，没你啥事儿！祖黛们八哥一样学着舌，乱糟糟表达着对大人的不屑一顾，碎姨娘来了祖黛们就不怕爸妈了，胆子像吹大的气球一样胀起来了，都敢跟大人还嘴了。祖黛妈还能做啥呢，她也拿自己的儿女没治了，只能摇着头苦笑，说，没王法了，这几个顽货没王法了，都叫你碎姨娘给惯得没样子了。 一碗水究竟是个什么样的地方？和羊圈门一样的山沟沟子吗？碎姨娘家是啥模样？和祖黛家一样，黄土院子黄土房，土炕土灶，大家土里土气地活着？祖黛听妈妈感叹，碎姨娘年轻时心气高，原本可以端公家饭碗，却执意嫁去一碗水，嫁给了家境贫寒的碎姨父。冯家人都反对，她铁了心，从此冯家亲戚几乎没人踏足一碗水。祖黛断定碎姨娘家远远要比自己家穷，那为什么碎姨娘和碎姨父总显得那么洋气？尤其碎姨娘，只要来了就永远穿着大衣，两只手插在兜里，高跟鞋咯噔咯噔地走过来，等手从兜里掏出来，总是满满地抓着零食。 祖黛妈疼这个妹妹，每次碎姨娘来，她拿出的都是家里最好的吃食，白面馍、鸡蛋、腊肉，满满摆一桌子。临走时，大包小包塞满布料、粮食、油盐，硬塞给碎姨娘，嘴上絮絮叨叨数落，手上却从来没停过帮衬。 那年秋收刚过，一条消息从远方传来：碎姨娘一家，举家搬去新疆了。是碎姨父托了远房亲戚，去新疆开荒种地，讨生活。一家人连夜收拾，悄无声息地离开了一碗水。 后来，祖黛妈有了碎姨娘的手机号码，祖黛妈动不动就给新疆打电话。每打完电话就唏嘘一阵，喟叹一阵，笑一阵，愁一阵，说起一件事来翻来覆去颠三倒四，祖黛听着心里烦，脸上还不好带出来，担心老太太多心。 祖黛想问她碎姨娘碎姨父近况如何，这些年他们一家都是怎么过的。祖黛更想问一碗水那个地方究竟在哪里。④她这辈子最大的心愿是亲自去一碗水看看，想知道它为啥叫这么个名字，是村庄的形状像一碗水呢，还是有着另外的因由？好多问题在心间翻搅，似乎都是很重要的问题，又似乎都没那么重要，所以祖黛一迟再迟，至今连一个问题都没有问出口。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇写外祖母两次婚姻带来复杂亲缘，暗含表现旧时女子无法把控自身婚姻命运，也为后文频繁的亲戚往来铺垫，展现乡村人情的温热。 B. 文中写祖黛妈“客来了，福来了”的口头禅，意在表现她重面子、讲排场，同时也想借着招待亲友的机会，让全家人享用美食，改善生活。 C. 小说语言质朴平实，用词讲究雕琢，善用民间俗语与家常口语，贴合乡村生活语境，读来亲切自然，极具浓郁的乡土生活气息。 D. 文中写祖黛们学着碎姨娘的话顶撞大人，其大胆是源于碎姨娘带来的轻松温暖氛围，祖黛妈的嗔怪并非指责孩子顽劣，反而凸显了碎姨娘的亲和力。 7. 对文中画线句子的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第①句中的“笑嘻嘻”生动写出小伙伴轻松打趣、随口调侃的模样，自然亲昵。 B. 第②句侧面烘托碎姨娘外形打扮、言行气质格外新奇惹眼，也体现了乡村众人的好奇心。 C. 第③句运用细节描写，刻画递糖果、接糖果的画面，表现乡村孩子缺少零食以及满足后的欢喜。 D. 第④句呼应前文对一碗水的种种猜测，暗含对碎姨娘过往生活的牵挂，寄托对亲人的思念之情。 8. 小说以儿童视角展开叙述，请结合文本分析其表达效果。 9. 小说中的碎姨娘是乡土社会中普通女性形象的代表，请结合文本，分析她与《大堰河——我的保姆》中大堰河形象的异同。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民顿兵挫锐负天下以不义之名而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。 （节选自《淮南子·修务训》） 材料二： 鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其君父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰：‘吾攻郑也，顺于天之志。’譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：‘吾击之也，顺于其父之志。’则岂不悖哉？” （节选自《墨子·鲁问》） 材料三： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 胜兵似水。夫水，至柔弱也，然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众，有所奇正，则天下莫当其战矣。故曰：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人，谨人事而已。 （节选自《尉缭子·武议第八》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 亡其苦A众劳B民C顿兵D挫锐E负天下F以不义之名G而不得H咫尺之地。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中两个加点的“必”意思相同，都翻译为“必定、一定”。 B. 厚，加重，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“厚”意思不相同。 C. 犀兕之坚，定语后置，与《兰亭集序》中“仰观宇宙之大”句式相同。 D. 贵，尊崇、尊重，与成语“尊师贵道”的“贵”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一墨子向楚王劝阻攻宋后，楚王仍心存侥幸，认为依仗公输般打造的云梯器械可攻破宋国，墨子随即提议进行现场攻守推演。 B. 材料二鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地，认为郑国屡出弑君乱象，上天已降灾祸，自己伐郑是承接天意、替天行道之举。 C. 材料三尉缭子不迷信天时吉凶，认为不必挑选吉日、依靠占卜，主张举贤用能、修明法令、奖赏功劳，依靠人为努力便可获得战事顺遂。 D. 材料二墨子以邻家之父教子设喻，化抽象道理为通俗事例；材料三尉缭子以水喻用兵，形象阐释用兵取胜的关键，增强说理的生动性与说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。 （2）然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。 14. 古人认为战争有正义与不义之别，请结合三则材料，概括墨子与尉缭子在战争观念上的异同。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵吴殿撰①多景楼见寄 方岳 多情王粲②怕登楼，谁遣人间汗漫游。 莼菜③梦回千里月，苹花老却一江秋。 人如沙燕年年别，骚到湘累④字字愁。 正尔相观衣带水，角声孤起暮云稠。 【注】①吴殿撰：作者友人，殿撰，宋代官职名。②王粲：汉末文学家，王粲因战乱流寓荆州，登楼作《登楼赋》。③莼菜：西晋张翰于洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。④湘累：累，无罪而被迫致死之意，湘累指屈原投汨罗江而死，后世以此代指屈原。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这是一首登临感怀、酬和寄赠之作，格调深沉，蕴含南宋文人典型的忧思情怀。 B. 颔联梦境与实景对照，意境清冷辽阔，与黄庭坚《登快阁》的颈联意境相似。 C. 颈联第一句以沙燕年年因迁徙而别离，比喻世人常年漂泊离散，聚少离多。 D. 尾联视听结合，将个人愁绪融入苍茫天地，愁绪沉郁悠远，暗含乱世悲凉之感。 16. 诗歌前三联均运用典故，前人评价其“用典无痕，愁绪层层递进”。请结合诗句，探究诗人借这三处典故承载的情感层次有何不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在成都武侯祠的凭吊活动中，讲解员引用杜甫《蜀相》中“___________，___________”两句诗来描述祠堂周围清幽却略带荒凉的景象，以烘托怀古的落寞氛围。 （2）日常闲谈尽显脉脉温情，在归有光《项脊轩志》中妻子“____________，____________”两句转述娘家小妹之言，暗含家人对这间小屋的好奇与喜爱。 （3）很多经典诗句凝练演化，形成长期习用的固定成语，诗文与成语相辅相成、意蕴悠长、别具魅力，如：“____________，___________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，①某知名视频平台在年度大会上宣布建立“AI艺人库”，②目的是旨在生成可复用的演员“数字分身”，③用于AI制作的影视作品。④平台方尽管强调入驻仅代表“接洽意愿”，⑤但张若昀、于和伟等多位艺人火速发布否认声明，⑥揭开了影视行业面临的全新挑战。 这既是技术赋能内容生产的“降本增效”尝试，也是对法律边界、艺术尊严与商业伦理的一次（ A ）的集体试探。当AI可以批量替代真人表演，当成本效率越来越成为艺术作品的首要考量，人的价值该如何认定？艺术的边界又将在何处划定？ 当下影视行业进入存量竞争时代，部分制作方难免（ B ），将缩短制作周期、降低制作成本奉为核心生产策略。然而，影视表演艺术并非单纯的流水线工业产品。顶级演员能获得市场认可，核心在于其（ C ）的稀缺性：独特的外形气质、扎实演技与专属观众缘。数字分身一旦可无限复制、同时出演多部作品，演员便可能从“价值创造者”，沦为“一次性数据供应商”。 AI艺人库的本质，是用工业逻辑替代审美逻辑。而艺术的魅力，源于真实的情感与独有的灵性。演员在表演中融入的真实体验、个性化的二度创作，一个即兴的眼神、一次克制的停顿、 甲 ，这些无法被量化的“表演细节”，恰恰是艺术（ D ）的灵魂。这是AI模型无法模拟的。 公众对AI艺人库的争议，绝非敌视技术进步，而是在技术快速发展时代，对艺术本质的深刻叩问。AI是行业发展趋势，但艺术的本质从未改变。技术可以复制影像，却无法生成生命；可以模仿表情， 乙 。影视行业的生命力，永远根植于创作者用心血浇筑的真实表达，面对AI技术的浪潮，我们更需明辨是非，保持清醒，牢牢划定技术与艺术、技术与人的边界。 18. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 不可或缺 B. 急功近利 C. 独一无二 D. 弥足珍贵 20. 文中画波浪线处连用两个问句，有什么表达效果？请简要赏析。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 有观众认为，只要画面逼真，用AI数字人拍戏便可以接受。请结合文本，反驳这一看法并说明依据。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：阅读Ⅰ中提到，生物界的互利共生可分为专性互利共生与兼性互利共生，前者双方高度依赖，后者既能互利又可独立存续。 材料二：有人说，“独木不成林”，人生在世，难免需要与他人相伴同行；也有人说，“我就是自己的靠山”，唯有保持独立的人格与能力，才能在任何境遇中站稳脚跟。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $