【浙江专用】期末模拟卷（三） 2025--2026学年高二下学期《语文期末考点大串讲》基础模块+职业模块+拓展模块（高教版）（原卷版+解析版)

**基本信息** 2025-2026学年高二下学期语文期末模拟卷，以高教版五本教材为基准，覆盖核心考点，贴合职教高考题型，通过文化传承与现实应用情境考查文化自信、语言运用等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语言文字运用|6题/19分|字音字形、标点、病句、排序、仿写|结合戏曲发展、生态理念文本，考查基础语言能力| |现代文阅读|2篇/37分|科技与传统文化融合、散文《父亲和树》|选用非遗数字化、父子与树素材，设图表分析、建议提拟题，培养思维与审美| |文言文阅读|4题/12分|《六国论》字词、翻译|经典文本与现实关联，强化文化传承| |古代诗词阅读|2题/7分|《登高》炼字、情感|注重审美体验与情感共鸣| |名篇名句默写|5空/5分|《诗经》《琵琶行》等经典|夯实文化积累| |微写作|1题/10分|“沉浸式”场景或发言稿|结合生活实际，考查表达与创新| |作文|1题/60分|“青春匠心”主题|关联时代精神，引导文化自信与价值追求|

编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块上册》《基础模块下册》《拓展模块上册》《拓展模块下册》《职业模块》（高教版）教材内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期末复习解决方案。 本试卷是期末模拟卷，考试范围是《基础模块上册》《基础模块下册》《拓展模块上册》《拓展模块下册》《职业模块》（高教版）教材内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期末考点大串讲》 期末模拟卷（三） 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共19分） （本题9分）阅读下面的语段，完成各题。 ①中国是一个浪漫主义的文学大国，自先秦的俳优、汉“百戏”到唐参军戏、宋金院本，中国戏剧的文学性越来越强，整体上呈（chén）现浪漫主义气质。②到元杂剧，现实主义开始出现，如《赵氏孤儿》故事，渲（xuān）染慷概赴死的忠义精神，现实性极强。③到了明代，诗歌式浪漫主义结构重新回归。清代，京剧（融合徽调、汉调等多种声腔而成）形成，戏曲表演榛（zhēn）于成熟，同时又更通俗。④《铡美案》鞭挞（tà）抛妻弃子、道德败坏的行为，《打龙袍》教育子女、弘扬孝道，《红鬃烈马》赞美不离不弃的爱情……通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 1．(3分)标序号的句子中没有错别字且加点字注音都正确的一项是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 2．(3分)语段中标点符号的使用，分析不正确的一项是（   ） A．①句中引号表示强调，使用恰当。 B．②句中《赵氏孤儿》是戏曲名，使用书名号正确。 C．③句中括号解释京剧形成的过程，应紧跟“京剧形成”后面，使用错误。 D．④句中省略号表示列举的省略，用法正确。 3．(3分)语段中划线句子的修改，正确的一项是（   ） A．通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 B．这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 C．通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让浪漫主义和现实主义相结合的倾向越来越强。 D．这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让浪漫主义和现实主义相结合的倾向越来越强。 【答案】1．D 2．A 3．D 【解析】1．A.“呈（chén）现”应为“呈（chéng）现”。 B.“渲（xuān）染”应为“渲（xuàn）渲染”，“慷概”应为“慷慨”。 C.“榛于成熟”应为“臻于成熟”。 2．A.“表示强调”错误。①句中“百戏”是特定艺术名称，引号作用是表示特定称谓，不是“强调”。 3．原句存在两处语病：①成分残缺。主语残缺，“通过”与“让”连用导致句子缺少主语，应去掉“通过”或“让”；②语序不当。语段开篇先讲浪漫主义，后讲现实主义，原句“现实主义和浪漫主义”的语序不符合语段逻辑，应调整为“浪漫主义和现实主义”。 （本题6分）阅读下面语段，完成各题。 人不是站在自然之外的主人，人是自然进化的产物。马克思指出，“人靠自然界生活”，人类在同自然的互动中生产，生活，发展。中华文明强调天人合一、道法自然，______。______，______。______。______；______？人来自大自然，“大自然是人类赖以生存发展的基本条件”，自然界的生态平衡是人类永续发展的重要前提，保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。因此，我们要站在对人类文明负责的高度，尊重自然，顺应自然，保护自然，探索人与自然和谐共生之路。 4．(3分)填入上面语段横线处的语句，排序最正确的一项是（   ） ①自然对于人类具有先在性、优先性 ②人绝不是站在自然界之外 ③没有地球，人类何处安身立命 ④强调人类按照大自然的规律活动，取之有时，用之有度 ⑤没有人类，地球还是地球 ⑥相反，人是属于自然界和存在于自然界之中的 A．②⑤③⑥①④ B．④①⑥②⑤③ C．③⑤①④②⑥ D．④②⑥①⑤③ 5．(3分)与上面语段观点最接近的一项是（   ） A．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（苏轼《赤壁赋》） B．天不言而四时行，地不言而百物生。（李白《上安州裴长史书》） C．万物并育而不相害，道并行而不相悖。（《礼记·中庸》） D．苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） 【答案】4．D 5．C 【解析】4．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 首先分析语段主旨：强调人与自然的依存关系，人类属于自然界，需遵循自然规律；观察空缺处上下文：前文提到“中华文明强调天人合一、道法自然”，后文应承接这一理念，后文以“人来自大自然”开头，前句应是过渡句；分析选项： ④“强调人类按照大自然的规律活动”直接承接“天人合一”；②⑥组合说明人类与自然界的关系（②否定人站在自然之外，⑥肯定人是属于自然的）；①⑤③形成递进：自然优先性→人类依存性→反问强调。 故正确排序为：④②⑥①⑤③。 故选D。 5．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 A.此句重点在讨论事物变与不变的相对性，与语段中人与自然和谐共生的观点不一致。 B.强调天地之间万事万物各有规律，它们各自按照自己的规律去发展，这是在写自然万物的生长规律。 C.强调的是包容精神与和谐之道，说明人和自然可以和谐相处，共存共生，契合语段中的人与自然和谐共生理念。 D.该句论述的是国家治理方面，借六国灭亡的教训提醒统治者，与语段人与自然的观点毫无关系。 故选C。 6．（本题4分）以“关爱”开头，仿写两个句子。要求：两个仿写的句子都要与例句句式一致，字数相等，第二句还要与后一例句修辞手法相同。 【例】关爱是一个眼神，给人无声的祝福。 关爱是一缕春风，给人身心的舒畅。 关爱是_____________ 关爱是_____________ 【答案】 关爱是一盏明灯，给人明亮的指引； 关爱是一抹朝阳，给人向上的力量。 【详解】本题考查学生仿写句子的能力。 仿写时应做到以下几点： ①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。本题需要仿写的句式是“关爱是……，给人……”，故按照此句式进行仿写即可。 ②修辞相同。例句中，“关爱是一个眼神”用比喻词“是”，将关爱比作眼神，故仿写时也要注意使用比喻修辞。 ③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。 ④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。 根据题干提示，展开联想，可以选择一个事物，例如春雨、海湾等按照要求仿写。组织语言，可得答案。如：关爱是一场春雨，给人心田的滋润，关爱是一浅海湾，给人灵魂的慰藉。 二、现代文阅读（共37分） （本题17分）阅读文字，完成下面小题。 【材料一】随着数字化技术的不断发展，中华优秀传统文化表达方式日益多元，新型传播方法更加广泛深入。《天坛》《长城》等现象级文化综艺节目，《唐宫夜宴》《只此青绿》等国风舞蹈，《遇见敦煌》《清明上河图3.0》等数字艺术展，以及《如果国宝会说话》《博物馆之夜》等文博节目，均以全新的呈现方式受到人们喜爱，体现了中华优秀传统文化和数字化的有效融合。数字化传播使传统优秀文化焕发出新时代的生命力。 （选自《推进传统文化的数字化传播》，有删改） 【材料二】长沙非物质文化遗产馆的“家味”展区藏着令人惊叹的科技巧思。游客在模拟的农家厨房里，通过手势控制就能“点燃”虚拟灶台，跟着全息投影学习制作腊味合蒸。二楼的非遗知识竞答区采用体感交互技术，答对题目时头顶的LED灯笼会相应亮起，这种科技巧思增强了非遗文化的互动体验，吸引了大量中小学生组团打卡。数据显示，引入AR技术的展区停留时长是传统展柜的3倍以上。 …… 当铜官窑的火焰在LED屏上流转，当女书文字化作手机里的动态壁纸，我们突然明白：科技从不是传统的敌人。长沙非遗馆用创新证明了，越是根植于历史的文化，越需要面向未来的表达方式。下次路过这些展馆时，不妨走进去触摸一下——那既是指尖的过去，也是眼前的未来。 （选自《科技赋能非遗：长沙展馆让传统文化潮起来》，有删改） 【材料三】面对科技与文化融合的新趋势，业内专家提出了“双向赋能”的理念。清华大学文化创意发展研究院张教授指出：“科技为文化插上翅膀，文化为科技注入灵魂。技术再先进，如果缺乏人文精神的指引，也只能是无根的浮萍。同样，传统文化如果不能借助科技手段实现当代表达，就可能与年轻一代渐行渐远。”当代年轻人更喜欢借助新媒体认识传统文化，据传统文化数字化传播调查研究显示： 青少年借助数字媒介认识传统文化调查统计表 青少年借助数字媒介认识传统文化情况 人数占比 主要表现 通过数字媒介接触传统文化的青少年 87.3% 主要通过短视频、数字展览、VR体验等形式接触 能准确说出相关传统文化背景知识的青少年 32.5% 对传统文化仅有一些粗浅的认知 认为数字体验比看实物更有趣的青少年 68.4% 更倾向追求视觉冲击和互动体验 参观文物原迹后有更深情感触动的青少年 76.2% 认为数字体验无法替代实物感受 由统计结果可以确定，数字技术极大拓展了传统文化的传播范围与程度，但也带来了“体验快餐化”的风险。真正的文化传承，需要在“数字鲜活”与“历史厚重”之间找到平衡。 天津古文化街的修缮理念值得借鉴——“修旧如故”，这种“微改造”的智慧，同样适用于传统文化的当代传承：既要保持其本真，又要让它与时代对话。科技与传统文化的关系，不应该是颠覆与取代，而应该是唤醒与共生。 （选自百度网络，有删改） 7．(3分)下列对图表的分析，不正确的一项是（   ） A．超过八成的青少年通过数字媒介接触传统文化，说明数字技术已成为文化传播的重要渠道。 B．青少年借助数字媒介认识传统文化后，存在数字体验“浅表化”问题。 C．近半数以上青少年认为数字体验比看实物更有趣，说明数字技术可以取代实物参观。 D．绝大多数青少年参观文物原迹后有更深情感触动，说明实物具有数字体验无法替代的价值。 8．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．得益于数字技术的蓬勃发展，中华优秀传统文化出现了更多全新的呈现方式，受到了人们喜爱。 B．长沙非遗馆用创新证明，越是根植于历史的文化，越需要科技与之融合。 C．“双向赋能”指的是科技为传统文化的传承与传播提供新的载体和手段，传统文化为科技注入深厚的人文精神。 D．天津古文化街“修旧如故”的修缮理念，说明传统文化的当代传承应该保持原样。 9．(3分)下列选项中，最符合材料三中“唤醒与共生”理念的一项是（   ） A．某景区用全息投影技术替代真人表演，打造沉浸式观演体验。 B．某博物馆在数字展厅之外，仍保留实物展区并开设手工体验课程。 C．某平台用AI生成古诗词朗诵，用户只需点击即可欣赏各种风格的吟诵。 D．某非遗项目因年轻人不感兴趣，转型为短视频网红内容。 10．(4分)结合三则材料，简要概括科技对传统文化带来的积极影响。 11．(4分)复兴职校工艺美术专业学生小李，想通过数字技术宣传木雕技艺，请结合材料，为他提两条建议。 【答案】7．C 8．D 9．B 10．①数字化传播使优秀传统文化的表达方式（或呈现方式）日益多元。 ②数字化科技巧思，增强了非遗文化的互动体验。 ③数字科技手段使传统文化实现当代表达。 ④数字技术拓展了传统文化的传播范围与程度。 11．示例： ①开发简易的AR互动小程序，用户扫描特定图案，手机屏幕上就能“浮现”出木雕的分解结构或历史典故，增加年轻人对木雕文化的兴趣。 ②制作VR全景雕刻工坊，让网友通过手机就能“走进”工作室，360度观察雕刻细节，打破传统技艺展示的空间限制。 ③用AR、体感交互等技术，设计互动体验，让人们可以在手机或设备上模拟雕刻木雕，亲身感受制作过程。 【导语】这是一组围绕“科技与传统文化融合”展开的非连续性文本，既肯定了数字化对传统文化传播的赋能价值，也点出传播痛点，提出“唤醒与共生”的核心理念，有理有据，兼具针对性与思辨性。 7．本题考查学生分析图标信息的能力。 C.“说明数字技术可以取代实物参观”错误。根据图表数据，76.2%的青少年认为参观文物原迹后有更深情感触动，明确数字体验无法替代实物感受，因此“数字技术可以取代实物参观”的结论不成立。 8．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 D.“说明传统文化的当代传承应该保持原样”错误。根据材料三内容，天津古文化街“修旧如故”“微改造”的智慧，对传统文化传承的启示是，既要保持文化本真，又要让它和时代对话，实现科技与传统文化的唤醒与共生，并不是要求传统文化完全保持原样。 9．本题考查学生分析论点与论据的能力。 根据材料三，“唤醒与共生”的核心内涵是：传统文化传承需要在数字鲜活的科技赋能和历史厚重的文化本真之间找到平衡，科技不颠覆、取代传统文化本身，二者是互相成就的关系——既借助科技实现传统文化的当代表达，又保留传统文化本身的本真价值。 A.某景区用全息投影技术替代真人表演：属于科技取代传统文化原有形态，不符合“不颠覆、不取代”的要求，排除。 B.某博物馆在数字展厅之外，仍保留实物展区并开设手工体验课程：既通过数字技术实现传统文化的创新传播（满足当代体验需求），又保留了实物参观、手工体验这类能承载文化本真的传统形式，兼顾了“数字鲜活”和“历史厚重”的平衡，完全符合“唤醒与共生”的理念。 C.某平台用AI生成古诗词朗诵：仅依托数字技术生产内容，没有保留传统文化原本的体验与传承形态，没有兼顾文化本真，排除。 D.某非遗项目因年轻人不感兴趣，转型为短视频网红内容：完全放弃非遗本身的原有传承形态，偏向数字化流量内容，偏离了文化本真，排除。 10．本题考查学生筛选并分析信息的能力。 结合三则材料，科技对传统文化的积极影响可概括为以下几点： （1）根据材料一：“随着数字化技术的不断发展，中华优秀传统文化表达方式日益多元，新型传播方法更加广泛深入”“数字化传播使传统优秀文化焕发出新时代的生命力”可概括，数字化传播使优秀传统文化的表达方式（或呈现方式）日益多元。 （2）根据材料二：“游客在模拟的农家厨房里，通过手势控制就能‘点燃’虚拟灶台，跟着全息投影学习制作腊味合蒸”“这种科技巧思增强了非遗文化的互动体验，吸引了大量中小学生组团打卡”可概括，数字化科技巧思，增强了非遗文化的互动体验。 （3）根据材料三：“ 科技为文化插上翅膀，文化为科技注入灵魂。技术再先进，如果缺乏人文精神的指引，也只能是无根的浮萍。同样，传统文化如果不能借助科技手段实现当代表达，就可能与年轻一代渐行渐远”可概括，数字科技手段使传统文化实现当代表达 （4）根据材料三的表格内容可概括，数字技术拓展了传统文化的传播范围与程度。 11．本题考查学生根据文本进行合理探究的能力。 可以结合材料内容提出以下两条建议： ①打造年轻化互动性的数字传播内容：可以在短视频等新媒体平台发布木雕设计、雕刻过程的趣味内容，也可借助VR/AR技术打造木雕线上数字展厅，开发简易虚拟雕刻互动体验项目，契合年轻人的喜好，扩大木雕技艺的传播范围。 ②平衡数字体验与文化本真，兼顾线上线下：在数字宣传中加入木雕的历史背景、文化内涵、技艺传承故事等深度内容，避免大众对木雕的认知流于表面；同时依托线上宣传引流，开设线下木雕实物展示、手工体验活动，让感兴趣的受众触摸实物、亲手体验，感受木雕的文化厚重感，实现数字技术和传统木雕的唤醒共生。 （本题20分）阅读文段，完成下面小题。 父亲和树 ①现在，这些苹果树老了，老了的苹果树结不了多少果子，也结不出品相端庄的好果子，觉得没脸活了，它们把地里的肥力吃了太多，根又粗又大，却无法顺应自己的愿望就此倒下。风也懒得理会它们，绕着吹。 ②只有父亲理解这些老了的苹果树的心思，他提着斧头进了果园。 ③这一片苹果树跟父亲打了三十年交道，它们经历了父亲的中年和老年，父亲经历了它们的一生。它们了解父亲，就如父亲对它们目前所思所想的洞察。 ④父亲在动手之前，用手量了这棵苹果树的树干，四拃多一点。父亲知道，它的身体里藏着30个年轮。也就是说，上世纪80年代末，它还是一株小树苗，嫩叶在阳光下尽情地舒展，细小的枝条对未来充满好奇和期待。现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 ⑤斧头落下去，父亲听到了树皮破裂的声音——虽然这种声音比斧子撞击树干的声音要小很多，却还是被父亲敏感地捕捉到了。父亲落泪了。 ⑥这几年，这棵苹果树一半枯死，一半硬撑着活了下来，结出的果子像山林里的野果子，酸涩难入口。可父亲心里明白，它为改善我们一家人的生活付出了毕生心血，足以让我们感恩并铭记于心。 ⑦上世纪80年代，父亲和大多数李家山的村民一样，刚刚吃饱肚子，从没有去设想未来。作为木匠的父亲，将大把大把的时间用在了修房子上。在他栽下第一批苹果树苗的时候，大片的小麦仍然享有辽阔的土地，是地里的主角。为了保住小麦，人们曾与草作战，把它们统统赶出麦田。在田里，草都不让长，怎么会容忍树长进去？ ⑧父亲是在乡村干部的劝说下，才栽下了第一片果树。 ⑨果树选择种在院子附近，不是为了管理上的方便，也不是为了看着这些小树苗像孩子一样一天天长大，从而让人感到快乐，父亲是为了看着它们被兔子和羊啃了，被风吹死，被小麦挤赶出去。他在耕地的时候，故意赶着毛驴逼近树苗，让犁铧伤到树根。 ⑩尽管如此，仍然有一些倔强的苹果树活了下来，一副要长大成材的样子，父亲妥协了。为此，父亲的果树也在年轮里写下了新的愿景：为人们奉献甘甜的果肉。 ⑪到第八个年头，父亲果园里的苹果树开始挂果了。父亲开启了新的生活方式，浑身上下充满了力量，进入了一种持续的兴奋状态。按照时序，他在果园里浇水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋，然后出售苹果，收入一年比一年高，日子也突飞猛进地好了起来。 ⑫带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上，像是一棵树要对父亲说出的话语。这个年近80岁的老人，挥动几下笨重的斧子，就开始气喘吁吁。他不得不停下来。越进入树干的内部，就越接近远去的时光，父亲难过极了。这棵苹果树勉强支撑着身体，父亲用力推了一下，苹果树开始吱嘎作响，慢慢倒下。没有大树倒下的那种轰然响动，它只是轻轻地躺在了自己生活过的这块土地上。 ⑬父亲坐在放倒的这棵苹果树身上，待了好久，像是在进行一次长时间的告别仪式。他将用近一个月的时间，砍倒果园里所有的老树，再把它们劈成木柴。这些带着浓郁芳香的木柴，将陪伴他度过一个漫长而寒冷的冬天。 ⑭父亲不再主持果园里的事，只是在天气好的时候，到果园里转转。砍掉了老树的土地，平整而安详，像是卸下了所有的负担，在休憩，在安睡。父亲知道，过上两年，又一批新树苗将在这里郁郁葱葱地长起来。这看似贫瘠的土地，总是会在春秋轮回之间，给劳作的人们以希望和馈赠。 （选自《光明日报》2023年04月21日15版，有删改） 12．(4分)下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（   ） A．文章通过描述父亲与苹果树的关系，反映了人类对破坏生态的痛苦和悔恨。 B．第②段中“只有父亲理解这些老了的苹果树的心思”，这里的“心思”可理解为苹果树因“结不了多少果子，也结不出品相端庄的好果子”等而产生的愧疚之情。 C．父亲因树皮破裂的声音而落泪，这体现了父亲对苹果树的深厚情感和对它们即将消失的深深惋惜。 D．第⑪段“他在果园里浇水、施肥、蔬花、蔬果、套袋、摘袋、然后出售苹果”，此句一连串的动作描写，写出了父亲按时序对果园进行细致而用心的管理。 E．本文运用倒叙的写作顺序，回忆父亲种苹果树的起因和过程，表现父亲对苹果树倾注的心血和情感，为后文写父亲砍掉苹果树的痛心和不忍作铺垫。 13．(4分)在讨论文中画横线句子的朗读重音时，小光和小明出现了分歧。下面两种读法，你赞同哪一种？写出理由。 现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 小光：现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 小明：现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 14．(4分)赏析文中画波浪线的句子。 带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上，像是一棵树要对父亲说出的话语。（从修辞手法的角度赏析） 15．(4分)第⑬段中，“父亲坐在放倒的这棵苹果树身上……像是在进行一次长时间的告别仪式”。父亲会如何与树告别呢？ 请你展开想象，把父亲想说的话，告别的动作、神态描绘出来。 16．(4分)李家山新一批的苹果树即将丰收，村民们要举办一次果树节活动。“我”将在果树节上作为代表发言，请结合文章结尾谈谈“我”的感言。 【答案】12．AE 13．赞同小光：“残忍”刻画父亲砍树时内心的痛苦，突出复杂情感冲突。 赞同小明：“亲自”强调了父亲在苹果树上投入了时间和心血，表现他决定要砍树时内心的痛苦。 14．此句运用比喻修辞，将喷溅的木屑比作树对父亲说的话。生动形象地写出砍树时木屑飞溅场景，暗示树与父亲多年相伴默契，借 “话语”含蓄表达树对父亲的情感与父亲复杂心情，如不舍、感慨等，增添文章艺术感染力。 15．示例：父亲缓缓坐在放倒的树身上，粗糙手掌轻抚树干，眼中满是慈爱与哀伤。他默默凝视远方，良久，低声呢喃：“老伙计，相伴多年，谢你付出。今别，不舍，愿你安息。新苗将起，生命续。”言毕，轻拍树干，起身，蹒跚离去，背影孤独却透着释然。 16．敬爱的乡亲们！在这丰收时节，果树节开幕。回首往昔，父亲与树的故事满含岁月深情。树经风雨仍馈赠希望，恰如人生。今新果将熟，望我们珍视土地馈赠，传承勤劳坚韧，以希望耕耘，迎未来甘甜，让李家山果香永溢，生活似秋果般红火圆满！ 【导语】这篇文章通过父亲与苹果树的互动，叙述了父亲从种树到砍树的情感历程，展现了土地与人之间深厚的情感纽带。文章描绘了父亲因果树老去而无奈砍伐、心理的复杂与不舍，揭示了生命的周期与新生希望的主题。作者通过细腻的描述和生动的比喻，将生态与情感巧妙融合，引发读者对生命的敬畏以及重新审视人与自然关系的思考。 12．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“反映了人类对破坏生态的痛苦和悔恨”错误。文章主要反映的是人与自然之间的理解与情感，而非直接描绘人类对破坏生态的痛苦和悔恨。 E.“本文运用倒叙的写作顺序”错误。本文运用插叙的写作顺序。插入20世纪80年代末父亲种苹果树的起因和过程，丰富了文章的内容，表现了父亲对苹果树倾注的心血和情感，为后文砍掉苹果树的痛心和不忍作铺垫。 故选AE。 13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 这是一道开放题，结合对文章内容和情感的理解，言之有理即可。 小光的读法将重音放在“残忍”上，自己砍掉像孩子一样呵护的苹果树，于心不忍，表明父亲的痛心和不舍。 小光的读法将重音放在“亲自”上，这种重音安排加强了冲突性，即父亲不仅将要以残忍的方式结束一棵树的生命，更重要的是这棵树是他亲手栽植的。这种深厚的情感关系和对树命运的直接参与使得父亲内心的痛苦和不忍更为突出。 14．本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上，像是一棵树要对父亲说出的话语”，这里运用比喻的修辞手法， 把“带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上”比作“一棵树要对父亲说出的话语”，生动形象地写出父亲与苹果树关系的和谐友好，表达父亲对砍到苹果树的不舍、难过之情。 15．本题考查学生理解文章内容，有创意地解读的能力。 根据文中的情感与背景，可以推测父亲在与树告别时，会表现出对树的热爱与感谢。通过描绘父亲的神态动作，像抚摸、握紧和鞠躬，展现出他内心的不舍和对树的敬意，这些都突显了父亲对苹果树不单纯只是经济价值的看重，还有一种生命共同体的深沉感情关系。 如：父亲坐在砍倒的苹果树上，眼中满是深切的怀念与不舍。他轻轻拍了拍树干，动作温柔而迟缓，仿佛在安慰一位老友。父亲缓缓说道：“这些年来，是你帮我撑起了家，你辛苦了。”他的声音中含着感激与歉疚。父亲低头默默凝视着地上的木屑，脸上挂满了思绪，眉头不自觉地皱着，显示出他内心的纠结与不忍。他用粗糙的手擦拭眼角溢出的泪水，表情既伤感又坚毅。缓慢起身，无声地告别，心中默许来年必将再植新苗，延续这段曾经的美好和希望。 16．本题考查学生语言表达生动得体的能力。 这段感言可结合“文章的结尾部分”“丰收”，强调了新一批果树的丰收代表着希望的延续。通过回忆父亲的付出和果树带来的生活改善，表达了对先辈付出的感恩以及对土地恩赐的感谢，同时也传达了希望和展望，呼吁大家继续关注果树的培育和发展。 如：乡亲们，我们今天在这里举办果树节，不仅仅是为了庆祝苹果丰收，更是为了感谢这片土地和辛勤付出的父辈们。我想起父亲心血浇灌的那片果园，它见证了生活的起起落落。如今的新一批苹果树又将丰收，这让我们看到土地给予人们的希望，它从未辜负我们的辛勤劳作。我希望大家能继续爱护这些果树，让李家山的苹果更加香甜，更加远播。谢谢大家！ 三、文言文阅读（共12分） （本题12分）阅读文章选段，完成后面的问题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 17．(3分)对句子中加点字的解释，错误的一项是（　　） A．非兵不利  兵：兵器 B．破灭之道也  道：规律 C．与战败而亡者  亡：丧失 D．固不在战矣  固：本来 18．(3分)下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（　　） A．赂秦而力亏  二败而三胜 B．弊在赂秦也  与嬴而不助五国也 C．固不在战矣  故不战而强弱胜负已判矣 D．破灭之道也  然则诸侯之地有限 19．(3分)下列对文章的分析不正确的一项是（　　） A．文章开宗明义，起笔即提出了六国破灭弊在赂秦的论点。先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加鲜明突出。 B．文章通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失与战争的损失差不多。 C．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。 D．作者在充分论述赂秦之害的基础上用巧妙的引用，精当的比喻，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点。 20．(3分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 【答案】17．B 18．A 19．B 20．想想他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 【导语】这篇选段出自苏洵《六国论》，以犀利笔锋剖析六国覆灭根源。文章采用“总-分-总”结构，开篇立论“弊在赂秦”，继而通过对比论证（秦得地百倍于战、诸侯失地百倍于败）和比喻论证（抱薪救火），揭示赂秦导致的恶性循环。文中双重否定、设问句式增强说服力，“暴霜露”与“如弃草芥”的今昔对比尤具感染力。作者借古讽今，以六国赂秦而亡的历史教训，隐晦警示当朝对外政策，体现了宋代士大夫的忧患意识。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不是（因为他们的）武器不锋利。 B.“道：规律”错误。“道”，原因。句意：（这就）是灭亡的原因。 C.正确。句意：与战败所丧失的土地（相比）。 D.正确。句意：本来就不在于战争。 故选B。 18．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“而”，连词，表因果。/连词，表并列。句意：拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量。/打了两次败仗，三次胜仗。 B.“也”，均为句末语助词，表判断。句意：弊端在于用土地来贿赂秦国。/跟秦国交好而不帮助其他五国。 C.“矣”，均为句末语助词，相当于“了”。句意：本来就不在于战争。/所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。 D.“之”，均为助词，的。句意：（这就）是灭亡的原因。/既然这样，那么诸侯的土地有限。 故选A。 19．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“证明了‘赂’的损失与战争的损失差不多”错误。由“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”可知，比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。所以应该是证明了“赂”损失的土地远远超过战争导致损失的土地。 故选B。 20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “厥”，其；“祖父”，祖辈和父辈；“暴”，冒着。 参考译文： 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”  　　 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的贿赂就获得邑镇，大的贿赂就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。 四、古代诗词阅读（共7分） （本题7分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。​ 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 21．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）​ A．首联选取“风”“天”“猿”等六种意象，勾勒出夔州秋日的萧瑟景象，“哀”字奠定全诗悲凉基调。​ B．颔联中“萧萧”摹写落叶声，“滚滚”状写江水势，叠词的运用增强了诗歌的音韵美和画面的动感。​ C．颈联“常作客”点明诗人漂泊时间之长，“独登台”凸显孤独处境，“万里”“百年”拓展了意境的广度与深度。​ D．尾联“艰难苦恨”写出诗人对自身命运的不满，“新停浊酒杯”表明诗人因穷困潦倒而被迫戒酒。​ 22．(4分)这首诗被誉为“七律之冠”，请从炼字和情感表达的角度简要赏析。​ 【答案】21．D 22．①炼字精妙：首联“急”“高”“哀”等字精准勾勒秋景特点，奠定悲凉基调；颔联“无边”“不尽”极写景物之广阔，强化情感的深沉；②情感表达层层递进：由眼前萧瑟秋景（景），到漂泊孤独之苦（情），再到忧国伤时之恨（志），情景交融，情感沉郁顿挫。 【导语】杜甫的《登高》以雄浑笔力绘秋景之苍茫，“风急天高”一联以密集意象铺陈萧瑟，“无边落木”二句以叠词强化时空浩渺。颈联“万里”“百年”拓开人生境遇，尾联“繁霜鬓”“浊酒杯”将家国身世之悲凝于细节。全诗四联皆对而气脉贯通，沉郁顿挫中见诗圣气象，诚为七律典范。 21．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“对自身命运的不满”“因穷困潦倒而被迫戒酒”错误，诗人“停杯”的原因是年老多病，而非“穷困潦倒”；“艰难苦恨”既抒自身命运的潦倒之悲，更含对时代艰难、家国困顿的忧思，并非仅“对自身命运的不满”。 故选D。 22．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 一、炼字：精准传神，字藏意蕴，炼字与景、情、境浑然一体。①首联“啸”“回”，精准摹写猿的悲鸣、鸟的盘旋之态，既贴合夔州秋日的实景，又借鸟的徘徊暗喻诗人的漂泊无依；颔联“落木萧萧下”的“下”、“长江滚滚来”的“来”，勾勒出落叶飘零、江水奔涌的动态，将秋景的壮阔与萧瑟具象化，暗藏时光流逝、人生易老的感慨。②“急”“高”既写秋日夔州的自然特征，“风急”更衬出环境的凄冷，与“猿啸哀”呼应，奠定悲凉基调；颈联“百年多病”的“病”，直接点出诗人的身体境况，为后文的悲愁做铺垫。③“常作客”的“常”，突出诗人漂泊他乡的时间之久、境遇之苦，并非一时的羁旅，而是长期的流离；“独登台”的“独”，直抒孤独之感，既写登高时的形单影只，也写内心的孤苦无依，一字点出诗人的精神处境。④“萧萧”“滚滚”，既摹声绘形——“萧萧”写落叶之声，“滚滚”写江水之势，又增强诗歌的音韵美，让诗句读来抑扬顿挫；同时叠字的反复，让秋景的“无边”“不尽”更具视觉冲击力，壮阔之景中藏沉郁之情。 二、情感表达：景情交融，层层递进，悲情沉郁又博大。《登高》的情感表达以秋日之景起笔，以自身之悲落笔，景为情设，情因景生，个人之悲与时代之慨交融，悲情层层递进，沉郁而不局促，博大而不空洞。 首联：景中藏悲，奠定基调。诗人勾勒夔州秋日萧瑟之景，“哀”字，既写自然之景的悲意，也暗寓诗人内心的悲愁，景与情初融，为全诗的悲情定下基调。此时的悲，是触景生情的浅层次悲愁，是自然之景引发的情绪共鸣。 颔联：壮景衬悲，悲情初深。诗人写“无边”的落木、“不尽”的长江，绘出一幅壮阔雄浑的秋日江景图。但“落木萧萧”暗喻人生的飘零与衰老，“长江滚滚”暗喻时光的流逝与不可追，以**壮阔之景衬沉郁之悲**，让悲情脱离个人小情绪，有了时空的广度，悲情更深一层。 颈联：直抒胸臆，悲情集中迸发。“万里”是空间之悲——漂泊遥远；“悲秋”是时令之悲——秋景易生愁；“常作客”是境遇之悲——长期流离；“百年”是时间之悲——年华老去；“多病”是身体之悲——病痛缠身；“独登台”是精神之悲——孤独无依。多重悲愁交织，个人的悲苦被推到极致，情感表达直切而深沉。 尾联：悲情升华，融个人与时代。“艰难”不仅指诗人自身的穷困潦倒、多病流离，更指晚唐社会的动荡、家国的艰难；“苦恨繁霜鬓”，写因“艰难”而鬓发斑白，恨年华老去、壮志难酬；“新停浊酒杯”，则写诗人想借酒消愁却因多病而不能，愁绪无处排遣，悲情更添一重。此时的悲，不再仅仅是个人的悲愁，而是融个人命运于时代背景中的沉郁之慨，让情感有了深度与厚度。 五、名篇名句默写（共5分） 23．（本题5分）古诗词名句填空。 （1）______________，雨雪霏霏。（《诗经·采薇》） （2）大弦嘈嘈如急雨，______________。（白居易《琵琶行》） （3）_______________，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） （4）纤云弄巧，飞星传恨，_______________。（秦观《鹊桥仙》） （5）想当年，金戈铁马，______________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 【答案】 今我来思 小弦切切如私语 君不见黄河之水天上来 银汉迢迢暗度 气吞万里如虎 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“思”“私语”“迢迢”“度”。 六、微写作（共10分） 24．（本题10分）阅读下面材料，任选一题，按要求完成300字左右的微写作。 网络词“沉浸式”从虚拟世界走入了现实生活：呕心沥血的科技人员，沉浸在创新创造中；挥汗如雨的劳动大众，沉浸在生产岗位上；废寝忘食的莘莘学子，沉浸在知识海洋里……沉浸是一种能力，更是一种境界。 （1）结合自己的学习和生活经历，描述一次“沉浸式”学习或劳动的场景。要求：描写生动、条理清晰、主题突出，题目自拟。 （2）请撰写一份班会发言稿，向同学们展示你对“沉浸式”学习或劳动的理解与思考。要求：符合语境、语言得体、想象合理、理由充分，题目自拟。 （注意：答题时不得出现真实的学校名称、专业和姓名） 【答案】 （1）示例： 我的沉浸式制图夜 上周准备CAD技能考证模拟考，我留在教室补练图纸。一开始还忍不住刷了两次手机，等点开绘图软件，想起老师说这张图的尺寸差一毫米都影响成品，一下子收了心。我把手机扣进抽屉，眼睛盯着屏幕上的坐标轴，手指敲键盘输尺寸、点鼠标拉线条，连同桌收拾书包离开我都没察觉。原本觉得繁琐的标注、倒角一步步顺下来，教室里只有鼠标点击的轻响，我连呼吸都下意识放轻，完全忘了外界的动静。等我核对完最后一个尺寸保存文件，抬头才发现整栋教学楼只剩下保安室的灯亮着。肚子饿得咕咕叫，我却一点都不觉得累，只觉得满心通透——原来沉浸去专注做事，不光效率高，连心里都满是扎扎实实的满足。 （2）示例： 以沉浸式之力，筑成长之阶亲爱的同学们： 大家好！今天我发言的主题是谈谈我对沉浸式学习的理解。 如今我们被弹窗推送、短视频切割了时间，看似每天忙忙碌碌，实则分心内耗、收获寥寥。我认为，沉浸式学习恰恰是治愈浮躁的良方——它不是耗在书桌前的“形式主义”，而是全神贯注投入目标的忘我的状态，它是我们沉心积累的能力，更是拒绝浮躁的人生境界。 我上个月准备地理竞赛时，曾把手机调成免打扰，整整一个下午泡在等高线、气候图里，外界的喧闹仿佛都被隔离开，原本梳理不清的知识点慢慢连成了清晰的网络，那种通透的成就感，是碎片化刷题从来给不了的。 与其在分心晃神里浪费时间，不如从今天开始，每天留一段不被打扰的沉浸式时光，慢慢来，我们终能在专注里攒下属于自己的成长。 我的发言完毕，谢谢大家！ 【详解】如果选场景描述题，核心是①结合自身真实经历，符合中职生身份；②要有具体细节，不能空泛，要写出“沉浸”时忘记外界的状态；③结尾点题突出沉浸的感受。 如果选发言稿的话，就是①符合班会发言的格式，开头要有称呼，结尾要有结语；②观点明确，结合学生实际讲沉浸式的好处，不要空喊口号；③语言口语化，得体符合语境。 七、作文（共60分） 25．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 时光不尽，匠心不止。匠心是一种对事物精益求精、追求完美的态度，是一种对理想和初心恪守的操守和信念……当工匠精神与青春梦想相遇，会擦出怎样的“火花”？同学们作为中国新时代征程的青春力量，紧跟时代大潮，应怀有一颗匠心，摒弃浮躁，拒绝躺平，以青春之火淬炼新时代的工匠精神，在青春的赛道上争做新时代的“匠系青年”。 复兴职校团委将组织以“青春匠心”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 以“工匠精神”点亮青春之路 青春少年，生逢盛世，我们应以“匠心”为“灯”，大力弘扬“工匠精神”，立稳报国志向，锤炼干事本领，坚持苦干实干，以“闯”的精神、“创”的勇气，积极投身到建设社会主义现代化国家的火热实践中。 弘扬“心有大我、至诚报国”的工匠精神，在“臣心一片磁针石”的信念中扛起强国重任。“凌云报国志，山川映初心。”“坚持走技能报国之路，为中国制造业发展贡献力量。”郑志明是这样说的，也是这样做的。26年来，他深耕生产一线，始终秉承着“要把经过手中的零部件做到极致”的执念，以创新发展为动力，持之以恒努力奋斗，成就了他技能成才、技能报国的梦想。心有所定，御风而行。广大青年，自当树牢“但愿此身长报国”的坚定信念，始终胸怀“国之大者”，把“小我”融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的“大我”之中，把“爱国”根植于心，把“报国”付诸于行，把“强国”融入于志，将为社会担当、为国家奉献作为人生航行路上的“灯塔”。 弘扬“攻坚克难、舍我其谁”的工匠精神，在“咬定青山不放松”的研习中锤炼过硬本领。有志者，事竟成。手上的老茧、练坏的工具，都见证了一代代老匠人将细节做到极致所倾注的努力。刀在石上磨，人在事上练。我们要拿出“逢山开路、遇水架桥”的闯劲，保持“时不我待、只争朝夕”的紧迫感，主动投身乡村振兴火热实践一线，在经风雨、见世面中长干、壮筋骨，练就担当作为的“真本领”“硬脊梁”“铁肩膀”，以钢铁般的意志拼搏奋进，一路奔涌、一路奋进，勇于攻坚更多的“娄山关”“腊子口”，不断在前进路上展现新担当、作出新贡献。 弘扬“开拓创新、锐意进取”的工匠精神，在“敢教日月换新天”的探索中啃下工作硬骨头。“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”“只有不断掌握更多先进的技术，这样才能与这个时代同行，把中国的智能制造推向世界。”中国航天钳工工作者不惧挑战，立足岗位，自主创新。他们细心雕琢，将钳工技艺练习得炉火纯青，通过手工锉削可将零件尺寸控制在0.002mm以内；他们带领国家级技能大师工作室团队攻克一道道卡脖子技术难题……“唯创新者进、唯创新者强。”新时代的青年要发扬“革故鼎新，与时俱进”的创新精神，铆足“明知山有虎、偏向虎山行”的干劲，立足工作岗位苦练内功，大胆探索、勇敢前行，敢走前人没有走过的路，以“不破楼兰终不还”的昂扬斗志，于危机中育先机、于变局中开新局，开辟前人未曾见过的崭新事业。 我们坚信，对极致的每一份坚持都不会白费，对工作的每一份热忱都不会无用；只要始终对自己的本职工作保有热爱、坚守和专注，那么，这颗工匠精神的种子终究会在我们的青春之树上，结出不甘平庸、不负光阴的累累硕果。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 材料以“时光不尽，匠心不止”开篇，强调了匠心的核心价值——精益求精与初心坚守。这种态度不仅适用于传统一线工作者，更在新时代赋予了新的意义，尤其在青春梦想的实现中显得尤为重要。当代青年被赋予在时代变革中逐步创新的任务，如何保持沉稳、追求极致正是“工匠精神”所能提供的强大助力。材料中邀请学生将工匠精神应用于个人的青春梦想，强调了拒绝浮躁、拒绝消极“躺平”的重要性，以积极的态度和精湛的追求，在快速变迁的时代中创造价值，实现自我。征文活动鼓励学生从自我出发，探索如何在时代浪潮中践行工匠精神，并令其成为青春成长道路上的坚实品质。“匠系青年”不仅要将精雕细琢作为追求完美的手段，更应贯彻落实于每个实践环节，将个人理想与社会发展紧密联系，实现对青春的意义塑造，这正是在新时代语境下工匠精神与青春梦想的深度融合。题干要求考生围绕“青春匠心”这一主题进行写作，结合工匠精神与青春梦想的碰撞，探讨新时代青年应该如何以工匠精神成就青春梦想并在时代发展中发挥作用。材料中指出“匠心”是一种精益求精、追求完美的态度，以及对理想和初心的坚持和信仰，强调这种理念与新时代青年的结合，会产生积极影响和深远意义。文章需要体现出“匠心”的价值及其在青年成长过程中的作用，鼓励年轻人摒弃浮躁，拒绝“躺平”，积极作为。在切入点上，可以从现代社会需要什么样的青年、青年如何培养匠心精神以及这种精神对个人及社会发展的重要性着手。探讨青年如何在个人发展中融入工匠精神，通过不断追求卓越，实现自己的青春梦想；论述青年应在追求理想的道路上拒绝浮躁与躺平，努力奋斗，与工匠精神相结合，成就不凡人生；分析新时代背景下青年如何承担起时代的责任，发挥工匠精神，成为社会发展和国家复兴的重要力量。写作时要紧扣“新时代的匠系青年”这一要求，以青年为主体，突显个人在社会变革中的作用及贡献。此外，题干要求明确文体和立意，避免泛泛而谈，要在思想上有深刻的认识与独立见解，结合实际经验或具体事例来阐述观点。 写作时，首先引入主题，以当代青年的实际生活和学习情境为切入点，强调新时代青年在个人成长和社会发展的背景下，如何肩负起弘扬工匠精神的责任。可以引用一些名人名言或案例，激发读者对工匠精神与青春梦想交融的思考。接着从三个方面进行论述：精益求精的态度，结合学习和工作的例子，说明青年应该如何在各自领域追求卓越，培育耐心和毅力，抵制浮躁；坚守理想和信念，探讨新时代青年如何坚持初心，勇敢面对挫折，并从中成长，始终以锐意进取的姿态迎接未来的挑战；青春淬炼的途径，介绍能通过哪些实际行动践行工匠精神，如参与实践活动、创新项目，及多谢的个人修为。结尾强调工匠精神的重要性，呼吁青年将自身价值与社会责任相结合，书写青春无悔的时代篇章。 立意： 1.传匠心精神，做匠心青年。 2.持匠心，铸匠魂，行匠道。 3.在青春梦想中厚植工匠精神。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期末考点大串讲》以语文《基础模块上册》《基础模块下册》《拓展模块上册》《拓展模块下册》《职业模块》（高教版）教材内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期末复习解决方案。 本试卷是期末模拟卷，考试范围是《基础模块上册》《基础模块下册》《拓展模块上册》《拓展模块下册》《职业模块》（高教版）教材内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期末考点大串讲》 期末模拟卷（三） 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用（共19分） （本题9分）阅读下面的语段，完成各题。 ①中国是一个浪漫主义的文学大国，自先秦的俳优、汉“百戏”到唐参军戏、宋金院本，中国戏剧的文学性越来越强，整体上呈（chén）现浪漫主义气质。②到元杂剧，现实主义开始出现，如《赵氏孤儿》故事，渲（xuān）染慷概赴死的忠义精神，现实性极强。③到了明代，诗歌式浪漫主义结构重新回归。清代，京剧（融合徽调、汉调等多种声腔而成）形成，戏曲表演榛（zhēn）于成熟，同时又更通俗。④《铡美案》鞭挞（tà）抛妻弃子、道德败坏的行为，《打龙袍》教育子女、弘扬孝道，《红鬃烈马》赞美不离不弃的爱情……通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 1．(3分)标序号的句子中没有错别字且加点字注音都正确的一项是（   ） A．① B．② C．③ D．④ 2．(3分)语段中标点符号的使用，分析不正确的一项是（   ） A．①句中引号表示强调，使用恰当。 B．②句中《赵氏孤儿》是戏曲名，使用书名号正确。 C．③句中括号解释京剧形成的过程，应紧跟“京剧形成”后面，使用错误。 D．④句中省略号表示列举的省略，用法正确。 3．(3分)语段中划线句子的修改，正确的一项是（   ） A．通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 B．这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让现实主义和浪漫主义相结合的倾向越来越强。 C．通过这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让浪漫主义和现实主义相结合的倾向越来越强。 D．这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让浪漫主义和现实主义相结合的倾向越来越强。 （本题6分）阅读下面语段，完成各题。 人不是站在自然之外的主人，人是自然进化的产物。马克思指出，“人靠自然界生活”，人类在同自然的互动中生产，生活，发展。中华文明强调天人合一、道法自然，______。______，______。______。______；______？人来自大自然，“大自然是人类赖以生存发展的基本条件”，自然界的生态平衡是人类永续发展的重要前提，保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。因此，我们要站在对人类文明负责的高度，尊重自然，顺应自然，保护自然，探索人与自然和谐共生之路。 4．(3分)填入上面语段横线处的语句，排序最正确的一项是（   ） ①自然对于人类具有先在性、优先性 ②人绝不是站在自然界之外 ③没有地球，人类何处安身立命 ④强调人类按照大自然的规律活动，取之有时，用之有度 ⑤没有人类，地球还是地球 ⑥相反，人是属于自然界和存在于自然界之中的 A．②⑤③⑥①④ B．④①⑥②⑤③ C．③⑤①④②⑥ D．④②⑥①⑤③ 5．(3分)与上面语段观点最接近的一项是（   ） A．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（苏轼《赤壁赋》） B．天不言而四时行，地不言而百物生。（李白《上安州裴长史书》） C．万物并育而不相害，道并行而不相悖。（《礼记·中庸》） D．苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） 6．（本题4分）以“关爱”开头，仿写两个句子。要求：两个仿写的句子都要与例句句式一致，字数相等，第二句还要与后一例句修辞手法相同。 【例】关爱是一个眼神，给人无声的祝福。 关爱是一缕春风，给人身心的舒畅。 关爱是_____________ 关爱是_____________ 二、现代文阅读（共37分） （本题17分）阅读文字，完成下面小题。 【材料一】随着数字化技术的不断发展，中华优秀传统文化表达方式日益多元，新型传播方法更加广泛深入。《天坛》《长城》等现象级文化综艺节目，《唐宫夜宴》《只此青绿》等国风舞蹈，《遇见敦煌》《清明上河图3.0》等数字艺术展，以及《如果国宝会说话》《博物馆之夜》等文博节目，均以全新的呈现方式受到人们喜爱，体现了中华优秀传统文化和数字化的有效融合。数字化传播使传统优秀文化焕发出新时代的生命力。 （选自《推进传统文化的数字化传播》，有删改） 【材料二】长沙非物质文化遗产馆的“家味”展区藏着令人惊叹的科技巧思。游客在模拟的农家厨房里，通过手势控制就能“点燃”虚拟灶台，跟着全息投影学习制作腊味合蒸。二楼的非遗知识竞答区采用体感交互技术，答对题目时头顶的LED灯笼会相应亮起，这种科技巧思增强了非遗文化的互动体验，吸引了大量中小学生组团打卡。数据显示，引入AR技术的展区停留时长是传统展柜的3倍以上。 …… 当铜官窑的火焰在LED屏上流转，当女书文字化作手机里的动态壁纸，我们突然明白：科技从不是传统的敌人。长沙非遗馆用创新证明了，越是根植于历史的文化，越需要面向未来的表达方式。下次路过这些展馆时，不妨走进去触摸一下——那既是指尖的过去，也是眼前的未来。 （选自《科技赋能非遗：长沙展馆让传统文化潮起来》，有删改） 【材料三】面对科技与文化融合的新趋势，业内专家提出了“双向赋能”的理念。清华大学文化创意发展研究院张教授指出：“科技为文化插上翅膀，文化为科技注入灵魂。技术再先进，如果缺乏人文精神的指引，也只能是无根的浮萍。同样，传统文化如果不能借助科技手段实现当代表达，就可能与年轻一代渐行渐远。”当代年轻人更喜欢借助新媒体认识传统文化，据传统文化数字化传播调查研究显示： 青少年借助数字媒介认识传统文化调查统计表 青少年借助数字媒介认识传统文化情况 人数占比 主要表现 通过数字媒介接触传统文化的青少年 87.3% 主要通过短视频、数字展览、VR体验等形式接触 能准确说出相关传统文化背景知识的青少年 32.5% 对传统文化仅有一些粗浅的认知 认为数字体验比看实物更有趣的青少年 68.4% 更倾向追求视觉冲击和互动体验 参观文物原迹后有更深情感触动的青少年 76.2% 认为数字体验无法替代实物感受 由统计结果可以确定，数字技术极大拓展了传统文化的传播范围与程度，但也带来了“体验快餐化”的风险。真正的文化传承，需要在“数字鲜活”与“历史厚重”之间找到平衡。 天津古文化街的修缮理念值得借鉴——“修旧如故”，这种“微改造”的智慧，同样适用于传统文化的当代传承：既要保持其本真，又要让它与时代对话。科技与传统文化的关系，不应该是颠覆与取代，而应该是唤醒与共生。 （选自百度网络，有删改） 7．(3分)下列对图表的分析，不正确的一项是（   ） A．超过八成的青少年通过数字媒介接触传统文化，说明数字技术已成为文化传播的重要渠道。 B．青少年借助数字媒介认识传统文化后，存在数字体验“浅表化”问题。 C．近半数以上青少年认为数字体验比看实物更有趣，说明数字技术可以取代实物参观。 D．绝大多数青少年参观文物原迹后有更深情感触动，说明实物具有数字体验无法替代的价值。 8．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．得益于数字技术的蓬勃发展，中华优秀传统文化出现了更多全新的呈现方式，受到了人们喜爱。 B．长沙非遗馆用创新证明，越是根植于历史的文化，越需要科技与之融合。 C．“双向赋能”指的是科技为传统文化的传承与传播提供新的载体和手段，传统文化为科技注入深厚的人文精神。 D．天津古文化街“修旧如故”的修缮理念，说明传统文化的当代传承应该保持原样。 9．(3分)下列选项中，最符合材料三中“唤醒与共生”理念的一项是（   ） A．某景区用全息投影技术替代真人表演，打造沉浸式观演体验。 B．某博物馆在数字展厅之外，仍保留实物展区并开设手工体验课程。 C．某平台用AI生成古诗词朗诵，用户只需点击即可欣赏各种风格的吟诵。 D．某非遗项目因年轻人不感兴趣，转型为短视频网红内容。 10．(4分)结合三则材料，简要概括科技对传统文化带来的积极影响。 11．(4分)复兴职校工艺美术专业学生小李，想通过数字技术宣传木雕技艺，请结合材料，为他提两条建议。 （本题20分）阅读文段，完成下面小题。 父亲和树 ①现在，这些苹果树老了，老了的苹果树结不了多少果子，也结不出品相端庄的好果子，觉得没脸活了，它们把地里的肥力吃了太多，根又粗又大，却无法顺应自己的愿望就此倒下。风也懒得理会它们，绕着吹。 ②只有父亲理解这些老了的苹果树的心思，他提着斧头进了果园。 ③这一片苹果树跟父亲打了三十年交道，它们经历了父亲的中年和老年，父亲经历了它们的一生。它们了解父亲，就如父亲对它们目前所思所想的洞察。 ④父亲在动手之前，用手量了这棵苹果树的树干，四拃多一点。父亲知道，它的身体里藏着30个年轮。也就是说，上世纪80年代末，它还是一株小树苗，嫩叶在阳光下尽情地舒展，细小的枝条对未来充满好奇和期待。现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 ⑤斧头落下去，父亲听到了树皮破裂的声音——虽然这种声音比斧子撞击树干的声音要小很多，却还是被父亲敏感地捕捉到了。父亲落泪了。 ⑥这几年，这棵苹果树一半枯死，一半硬撑着活了下来，结出的果子像山林里的野果子，酸涩难入口。可父亲心里明白，它为改善我们一家人的生活付出了毕生心血，足以让我们感恩并铭记于心。 ⑦上世纪80年代，父亲和大多数李家山的村民一样，刚刚吃饱肚子，从没有去设想未来。作为木匠的父亲，将大把大把的时间用在了修房子上。在他栽下第一批苹果树苗的时候，大片的小麦仍然享有辽阔的土地，是地里的主角。为了保住小麦，人们曾与草作战，把它们统统赶出麦田。在田里，草都不让长，怎么会容忍树长进去？ ⑧父亲是在乡村干部的劝说下，才栽下了第一片果树。 ⑨果树选择种在院子附近，不是为了管理上的方便，也不是为了看着这些小树苗像孩子一样一天天长大，从而让人感到快乐，父亲是为了看着它们被兔子和羊啃了，被风吹死，被小麦挤赶出去。他在耕地的时候，故意赶着毛驴逼近树苗，让犁铧伤到树根。 ⑩尽管如此，仍然有一些倔强的苹果树活了下来，一副要长大成材的样子，父亲妥协了。为此，父亲的果树也在年轮里写下了新的愿景：为人们奉献甘甜的果肉。 ⑪到第八个年头，父亲果园里的苹果树开始挂果了。父亲开启了新的生活方式，浑身上下充满了力量，进入了一种持续的兴奋状态。按照时序，他在果园里浇水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋，然后出售苹果，收入一年比一年高，日子也突飞猛进地好了起来。 ⑫带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上，像是一棵树要对父亲说出的话语。这个年近80岁的老人，挥动几下笨重的斧子，就开始气喘吁吁。他不得不停下来。越进入树干的内部，就越接近远去的时光，父亲难过极了。这棵苹果树勉强支撑着身体，父亲用力推了一下，苹果树开始吱嘎作响，慢慢倒下。没有大树倒下的那种轰然响动，它只是轻轻地躺在了自己生活过的这块土地上。 ⑬父亲坐在放倒的这棵苹果树身上，待了好久，像是在进行一次长时间的告别仪式。他将用近一个月的时间，砍倒果园里所有的老树，再把它们劈成木柴。这些带着浓郁芳香的木柴，将陪伴他度过一个漫长而寒冷的冬天。 ⑭父亲不再主持果园里的事，只是在天气好的时候，到果园里转转。砍掉了老树的土地，平整而安详，像是卸下了所有的负担，在休憩，在安睡。父亲知道，过上两年，又一批新树苗将在这里郁郁葱葱地长起来。这看似贫瘠的土地，总是会在春秋轮回之间，给劳作的人们以希望和馈赠。 （选自《光明日报》2023年04月21日15版，有删改） 12．(4分)下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（   ） A．文章通过描述父亲与苹果树的关系，反映了人类对破坏生态的痛苦和悔恨。 B．第②段中“只有父亲理解这些老了的苹果树的心思”，这里的“心思”可理解为苹果树因“结不了多少果子，也结不出品相端庄的好果子”等而产生的愧疚之情。 C．父亲因树皮破裂的声音而落泪，这体现了父亲对苹果树的深厚情感和对它们即将消失的深深惋惜。 D．第⑪段“他在果园里浇水、施肥、蔬花、蔬果、套袋、摘袋、然后出售苹果”，此句一连串的动作描写，写出了父亲按时序对果园进行细致而用心的管理。 E．本文运用倒叙的写作顺序，回忆父亲种苹果树的起因和过程，表现父亲对苹果树倾注的心血和情感，为后文写父亲砍掉苹果树的痛心和不忍作铺垫。 13．(4分)在讨论文中画横线句子的朗读重音时，小光和小明出现了分歧。下面两种读法，你赞同哪一种？写出理由。 现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 小光：现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 小明：现在，父亲拖着瘦弱的身子，要以一种近乎残忍的方式介入一棵他亲自栽植的苹果树的命运。 14．(4分)赏析文中画波浪线的句子。 带着清香的木屑喷溅而出，落在父亲的身上，像是一棵树要对父亲说出的话语。（从修辞手法的角度赏析） 15．(4分)第⑬段中，“父亲坐在放倒的这棵苹果树身上……像是在进行一次长时间的告别仪式”。父亲会如何与树告别呢？ 请你展开想象，把父亲想说的话，告别的动作、神态描绘出来。 16．(4分)李家山新一批的苹果树即将丰收，村民们要举办一次果树节活动。“我”将在果树节上作为代表发言，请结合文章结尾谈谈“我”的感言。 三、文言文阅读（共12分） （本题12分）阅读文章选段，完成后面的问题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 17．(3分)对句子中加点字的解释，错误的一项是（　　） A．非兵不利  兵：兵器 B．破灭之道也  道：规律 C．与战败而亡者  亡：丧失 D．固不在战矣  固：本来 18．(3分)下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（　　） A．赂秦而力亏  二败而三胜 B．弊在赂秦也  与嬴而不助五国也 C．固不在战矣  故不战而强弱胜负已判矣 D．破灭之道也  然则诸侯之地有限 19．(3分)下列对文章的分析不正确的一项是（　　） A．文章开宗明义，起笔即提出了六国破灭弊在赂秦的论点。先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加鲜明突出。 B．文章通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失与战争的损失差不多。 C．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。 D．作者在充分论述赂秦之害的基础上用巧妙的引用，精当的比喻，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点。 20．(3分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 四、古代诗词阅读（共7分） （本题7分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。​ 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 21．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）​ A．首联选取“风”“天”“猿”等六种意象，勾勒出夔州秋日的萧瑟景象，“哀”字奠定全诗悲凉基调。​ B．颔联中“萧萧”摹写落叶声，“滚滚”状写江水势，叠词的运用增强了诗歌的音韵美和画面的动感。​ C．颈联“常作客”点明诗人漂泊时间之长，“独登台”凸显孤独处境，“万里”“百年”拓展了意境的广度与深度。​ D．尾联“艰难苦恨”写出诗人对自身命运的不满，“新停浊酒杯”表明诗人因穷困潦倒而被迫戒酒。​ 22．(4分)这首诗被誉为“七律之冠”，请从炼字和情感表达的角度简要赏析。​ 五、名篇名句默写（共5分） 23．（本题5分）古诗词名句填空。 （1）______________，雨雪霏霏。（《诗经·采薇》） （2）大弦嘈嘈如急雨，______________。（白居易《琵琶行》） （3）_______________，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） （4）纤云弄巧，飞星传恨，_______________。（秦观《鹊桥仙》） （5）想当年，金戈铁马，______________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 六、微写作（共10分） 24．（本题10分）阅读下面材料，任选一题，按要求完成300字左右的微写作。 网络词“沉浸式”从虚拟世界走入了现实生活：呕心沥血的科技人员，沉浸在创新创造中；挥汗如雨的劳动大众，沉浸在生产岗位上；废寝忘食的莘莘学子，沉浸在知识海洋里……沉浸是一种能力，更是一种境界。 （1）结合自己的学习和生活经历，描述一次“沉浸式”学习或劳动的场景。要求：描写生动、条理清晰、主题突出，题目自拟。 （2）请撰写一份班会发言稿，向同学们展示你对“沉浸式”学习或劳动的理解与思考。要求：符合语境、语言得体、想象合理、理由充分，题目自拟。 （注意：答题时不得出现真实的学校名称、专业和姓名） 七、作文（共60分） 25．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 时光不尽，匠心不止。匠心是一种对事物精益求精、追求完美的态度，是一种对理想和初心恪守的操守和信念……当工匠精神与青春梦想相遇，会擦出怎样的“火花”？同学们作为中国新时代征程的青春力量，紧跟时代大潮，应怀有一颗匠心，摒弃浮躁，拒绝躺平，以青春之火淬炼新时代的工匠精神，在青春的赛道上争做新时代的“匠系青年”。 复兴职校团委将组织以“青春匠心”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $