精品解析：四川省彭州中学2025-2026学年高二下学期期末模拟考试历史试卷

2025-2026学年度四川省彭州中学高2024级高二下期末模拟考试 历史学科试题 注意事项： 开考前，请先将自己的姓名填写妥善。 选择题部分用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写，考试结束后，将答题卡交回。 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央的控制力逐渐减弱 B. 农民徭役负担逐渐加重 C. 农民人身控制逐渐放松 D. 土地兼并之风逐渐杜绝 2. 南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）黜空疏、随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出，“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也”。明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（ ） A. 挑战了封建的纲常伦理 B. 反映士农阶层地位逐步下降 C. 促使重农抑商政策转变 D. 体现了经世致用的务实精神 3. 在小说《平凡的世界》中，孙少安领导生产队率先实行生产责任制，接着在全村进行了推广，双水村大部分人的生活都有了好转。头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱开办砖窑，成了公社的“冒尖户”。孙少安生活的好转得益于 A. 三大改造基本完成 B. 农村经济体制改革的开展 C. 市场经济体制建立 D. 城市经济体制改革的推行 4. 某些拉美政治家认为理想型社会是一个自上而下的威权体制，是一个各级政府部门和社会法团 以及强大的精英领导阶层构成的有机统一体，土生白人精英就是这个有机体的“头部”,天然地代表人民与公共意志，卢梭的人民主权学说与公共意志概念实际上反而为他们的威权主义思想提供了正当性。材料表明这些政治家注重（ ） A. 启蒙思想本土化改造 B. 团结社会的底层民众 C. 树立各级政府权威性 D. 中央集权体制的构建 5. 如图是苏俄政府的宣传漫画。画面的主体是一位高大、健硕的工人紧握双拳，高抬右臂，伸出右脚踹向一群惊慌失措的欧美资本家和军人。画面上的标语是“劳动是世界的主人”和“无产阶级专政三年”。该漫画（ ） A. 宣传了十月革命世界意义 B. 宣告了俄国退出世界大战 C. 宣扬新经济政策历史贡献 D. 揭示了工业化道路的艰辛 6. 当前，人们提到或使用“全球化”词时，往往没有将“全方位的全球化”和“经济全球化”进行明确区分，而是将特定和有限度的“经济全球化”省略为“全球化”。出现这一情况的主要原因是，目前 A. 人们对全球化的理解逻辑混乱 B. 全球化主要表现为经济全球化 C. 全球化的政治意图被刻意淡化 D. 全球化的经济意义被刻意彰显 7. 进入春秋时期后，中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号，如齐、晋、秦、鲁、卫、宋等国国君称“公”或“侯”，郑国称“伯”，许称“男”等。公元前323年，魏将公孙衍发起“五国相主”运动（魏、韩、赵、燕、中山），于是中原各国国君纷纷称王了。上述变化（ ） A. 大大加快了国家统一的进程 B. 旨在神化封建皇权专制 C. 表明中原各国政治改革滞后 D. 表明社会转型日益深化 8. 马克思认为：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内心世界。他把肉体从锁链中解放出来是因为他给人的心灵套上锁链。”材料指出（ ） A. 契约与自由精神的重要性 B. 马丁·路德思想的双重作用 C. 宗教伦理增强教化的影响 D. 天主教会强化对人行为约束 9. 学者认为：“自安史之乱以后，赋税名目繁多，民不堪命。两税法则规定百姓只需纳夏秋两税⋯⋯将名目繁多之税目简化，且两税之外不得别征，实为德政。”这说明两税法的实行（ ） A. 解决了土地兼并问题 B. 起到减少税目和简化手续的作用 C. 促进了赋税的货币化 D. 大大增加了唐朝政府的财政收入 10. 清朝建立了比较完备的雨泽旱涝奏报和粮价奏报系统，其中包括经常性层层上报式的程序性奏报与不规则的个人独立奏报两种途径。这为皇帝核对、分析和判断不同来源的信息并从中获取较为真实可靠的数据提供了保障。据此可知清朝（） A. 保障粮食供给渠道畅通 B. 强化重农抑商政策 C. 重视荒政治理体系建设 D. 管控地方粮价波动 11. 2022年，我国粮食总产量为13730.6亿斤，比上年增长0.5%，粮食产量连续8年站稳1.3万亿斤以上的台阶。2019年《中国的粮食安全》白皮书指出，中国的稻谷和小麦产需有余，完全能够自给，谷物总体自给率超过95%。这表明我国（ ） A. 缓解了食品安全问题 B. 实现了农业生产现代化 C. 各地区农业均衡发展 D. 有效控制粮食安全风险 12. 据调查，1906年，法国有130万个农场雇佣工人不超过5名，45000个农场雇佣人数在6至50名之间。此外，还有250个农场（全部在北部）雇佣工人超过150名。这反映出当时法国 A. 农业生产社会化水平不高 B. 农村生产关系发生质的变化 C. 北方工业化进程较为缓慢 D. 政府放松对农村经济的干预 13. 周代城市道路设计规定“经途九轨(道路宽为车轨的九倍),环途七轨,野途五轨”。至宋代,城市道路的宽度大大缩小,甚至沿街设摊,有些道路还发展为商业街。城市道路建设的这一变化反映出（ ） A. 城市建设规模日益扩大 B. 城市职能向世俗化发展 C. 政府管理职能不断弱化 D. 封建等级制度受到冲击 14. 西域僧人佛图澄来到后赵统治下的中原地区后，其才学颇受推崇；佛图澄的弟子道安兼通儒释之学，随前秦扩张南下襄阳，在南方有较高的名望；西域僧人鸠摩罗什精通汉语，在后秦帝王姚兴的大力赞助下，将大批佛经译成汉文。这（ ） A. 展现了中华文化的包容精神 B. 夯实了中华文化的民族根基 C. 实现了南北宗教信仰的整合 D. 加速了十六国并立局面终结 15. 由于移民社会的特征加上殖民统治的历史和地理位置的影响，新加坡社会所通用的语言数目众多，目前新加坡的官方语言为英语、华语、马来语、泰米尔语。这主要反映了新加坡（ ） A. 具有多元文化并存的特点 B. 实现了不同民族间的文化认同 C. 缺乏自身特色的传统文化 D. 形成以欧洲文化为主流的文化 16. 二战后，印度的政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语，而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家（ ） A. 完全摆脱宗主国影响 B. 逐步走上现代化道路 C. 文化呈现多样化特征 D. 独立过程中留有隐患 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 古代至中世纪意大利半岛上出现了不同类型的城市，见证了地中海区域的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 在古代意大利的早期历史发展中，最初主体不是意大利人，而是伊达拉里亚人和希腊人。希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市，如那不勒斯、塔兰托等。希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。尤其重要的是，希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。当希腊人在南方广泛播撒文明种子的时候，伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。 ——摘编自马克毒主编《世界文明史（第二版）》 材料二 罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市，完全可以与当时伊达拉里亚和希腊的城市规模相媲美。 ——摘编自王斯德主编《世界通史（第三版）》 材料三 （中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。这些城市大多都处于东西方商业交往的关键位置，因此获得了极大的助力，人口日渐增多，经济也开始蓬勃发展。经济发展了，人们有了更多空闲时间，对艺术的要求也就多了，于是这里又成为艺术和学术的中心。城市摆脱了封建制度的束缚，人民也得到了更多参政议政的机会，于是这里也就产生了更加自由、更加先进的近代民主政治的萌芽。 ——海斯·穆恩·韦兰《极简人类史》 （1）根据材料一、以意大利早期发展历史为例，多角度概括地中海地区文明交流的重要表现。 （2）根据材料二、指出罗马城的经济地位，并分析罗马“从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”的原因。 （3）根据材料三、概括“自由城市”的特点，并结合所学，简述城市发展对西欧历史产生的影响。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 江南蚕桑丝织业，起源颇早，但直到东汉末年，仍仅见于少数个别地区，至唐朝，仅长江下游28州中，蚕桑区已达85％。其品种涵盖绫、罗、锦、纱等，纹理样式也由唐初18种增至中后期的38种，如《元和郡县图志》载：“自贞元之后，凡贡之外，别进异文吴绫……纤丽之物，凡数十品。”唐中后期，江南丝织业也改变“艺桑鲜而布帛疏滥”的境地，跃进全国最先进行列，其特殊、高级丝织品也成为宫中服饰的首选，甚至唐皇为此下诏：“禁断（江南）织造淫巧”。 ——摘编自卢华语《唐代长江下游蚕桑丝织业之发展》 材料二 两宋时期，江南丝织品作为商品输出的记载尚未发现；元代，华北、四川等地的丝织业依旧发达；至明中叶，除江南之外，全国仅有少数城市还保留一些规模有限的丝织业，其中规模最大的潞州（山西），织机数约为9000张，年产潞绸约10万匹，仅相当于或不及江南一个大型丝织业市镇的织机数与产量。因此，明代商人携数千金购苏杭绫罗绸缎运销四川之事颇见于小说。16世纪以后，随着日本发现诸多银矿和新航路开辟，丝—银贸易成为中日、中欧、中美最重要的贸易之一，在清前中期以前，江南丝织品始终在这一贸易中占据主导地位，其中南京的“金箔织”更在欧洲市场上享有盛名。 ——摘编自李伯重《明清江南生丝与丝织品的国内外市场及其变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述唐朝江南丝织业的发展特点并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明清时期，江南丝织业的发展变化，并从政治、经济方面简述其影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1840年以来180余年的中国社会历史进程，民族观大致经历五个演进阶段。 时段 民族观的发展特征 第一阶段（1840年至1894年） 时人记述及文献中偶见“民族”词汇的使用 第二阶段（1895年至1931年“九一八”事变前） “民族”一词在“聚民为族”的全体国民自觉凝聚与描绘中华各族的双重路径使用。 第三阶段（1931年“九一八”事变至1949年） “抗战建国”实践催高“民族复兴”思潮和“民族”的主张汇入世界无产阶级革命框架，风起云涌的民族解放运动赋予民族观丰富的时代内涵。 第四阶段（1949年至2012年党的十八大前） “统一的多民族国家”的中华人民共和国政治设计，人民主体地位下公民身份体系的确立，民族识别、民族区域自治与民族工作以推动民族地区快速发展的治理逻辑，系统地重塑、传播、巩固着作为社会意识的新民族观。 第五阶段（2012年党的十八大至今） 新时代全国上下、各族人民以“铸牢中华民族共同体意识”为主线的民族观全面进步。 ——摘编自刘永刚《1840年以降中国社会民族观的演进特征》 围绕“近现代中国民族观”这一主题，从表中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度四川省彭州中学高2024级高二下期末模拟考试 历史学科试题 注意事项： 开考前，请先将自己的姓名填写妥善。 选择题部分用2B铅笔填涂，非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写，考试结束后，将答题卡交回。 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央的控制力逐渐减弱 B. 农民徭役负担逐渐加重 C. 农民人身控制逐渐放松 D. 土地兼并之风逐渐杜绝 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，两税法征税的主要标准从人丁转为财产，放松了政府对农民的人身控制，有利于保证农民的劳动时间，故选C；材料中赋税制度的变化，与中央的控制力减弱无关，排除A；赋税征收标准的变化，不能体现农民徭役负担加重，且男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，减轻了农民徭役负担，排除B；D项中“杜绝”表述太绝对，错误。 2. 南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）黜空疏、随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出，“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也”。明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（ ） A. 挑战了封建的纲常伦理 B. 反映士农阶层地位逐步下降 C. 促使重农抑商政策转变 D. 体现了经世致用的务实精神 【答案】D 【解析】 【详解】A.这些学者主张经世致用、讲求务实，与“封建的纲常伦理”无直接关系，错误。 B.材料强调的是工商业的地位得到提升，或是四民价值被平等看待，并非士农阶层地位下降，错误。 C.材料只是部分学者的理念，并未体现政府政策的转变，错误。 D.陈亮强调读书应以实用为目的；叶适认为士农工商各自发挥作用，有助于社会良好发展；王守仁认为士农工商虽然存在职业区别，但“道”是相同的；黄宗羲提出“工商皆本”理念。这些学者的主张都体现了经世致用、讲求务实的特点，正确。 故选D项。 3. 在小说《平凡的世界》中，孙少安领导生产队率先实行生产责任制，接着在全村进行了推广，双水村大部分人的生活都有了好转。头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱开办砖窑，成了公社的“冒尖户”。孙少安生活的好转得益于 A. 三大改造基本完成 B. 农村经济体制改革的开展 C. 市场经济体制建立 D. 城市经济体制改革的推行 【答案】B 【解析】 【详解】“率先实行生产责任制”是指实行家庭联产承包责任制，实行体制改革；“用赚的钱开办砖窑”是指创办乡镇企业，所以孙少安生活的好转得益于经济体制的改革，故选B；三大改造在1956年底就已经完成，而实行生产责任制是在1978年以后，排除A；市场经济体制在21世纪初才初步建立，排除C；城市经济体制改革的推行是在农村的发生变化以后，排除D。 4. 某些拉美政治家认为理想型社会是一个自上而下的威权体制，是一个各级政府部门和社会法团 以及强大的精英领导阶层构成的有机统一体，土生白人精英就是这个有机体的“头部”,天然地代表人民与公共意志，卢梭的人民主权学说与公共意志概念实际上反而为他们的威权主义思想提供了正当性。材料表明这些政治家注重（ ） A. 启蒙思想本土化改造 B. 团结社会的底层民众 C. 树立各级政府权威性 D. 中央集权体制的构建 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末至19世纪（拉丁美洲）。根据题干的材料信息“自上而下的威权体制”“土生白人精英就是这个有机体的‘头部’”“实际上反而为他们的威权主义思想提供了正当性”可知，拉美政治家利用启蒙思想建立威权体制，表明拉美政治家注重启蒙思想本土化改造，A项正确；材料中并未涉及对底层民众的认识，无法得知团结社会的底层民众，排除B项；材料强调土生白人的领导地位，并未提到对各级政府权威树立的措施，排除C项；中央集权体制相对于地方权力而言，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 5. 如图是苏俄政府的宣传漫画。画面的主体是一位高大、健硕的工人紧握双拳，高抬右臂，伸出右脚踹向一群惊慌失措的欧美资本家和军人。画面上的标语是“劳动是世界的主人”和“无产阶级专政三年”。该漫画（ ） A. 宣传了十月革命世界意义 B. 宣告了俄国退出世界大战 C. 宣扬新经济政策历史贡献 D. 揭示了工业化道路的艰辛 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（苏俄）。根据材料并结合所学可知，十月革命建立了世界上第一个社会主义国家，使无产阶级专政成为现实，漫画中“劳动是世界的主人”体现了无产阶级的地位变化，“无产阶级专政三年”说明从十月革命胜利建立无产阶级专政政权开始计算时间，该漫画宣传了十月革命使无产阶级成为世界主人的世界意义，A项正确；俄国退出世界大战是通过《布列斯特和约》，漫画中并没有相关信息体现俄国退出世界大战，排除B项；新经济政策开始于1921年，主要是利用市场和商品货币关系来发展经济，漫画中没有体现新经济政策相关内容，排除C项；苏联工业化是在斯大林时期开展的，漫画中没有涉及工业化道路艰辛的内容，排除D项。故选A项。  6. 当前，人们提到或使用“全球化”词时，往往没有将“全方位的全球化”和“经济全球化”进行明确区分，而是将特定和有限度的“经济全球化”省略为“全球化”。出现这一情况的主要原因是，目前 A. 人们对全球化的理解逻辑混乱 B. 全球化主要表现为经济全球化 C. 全球化的政治意图被刻意淡化 D. 全球化的经济意义被刻意彰显 【答案】B 【解析】 【详解】当前的全球化实质上主要是经济领域的全球化，正是因为如此，人们才会将“经济全球化”省略为“全球化”，故B项正确。A、C、D与题意明显不符。 【考点定位】世界经济的全球化趋势·经济全球化 点睛：1．经济全球化≠全球一体化。经济全球化仅指经济方面的发展趋势，全球一体化还包括政治、军事等方面的内容，两者既有联系又有区别。 2．经济全球化的最大受益者是发达国家，而不是发展中国家。这是因为经济全球化是发达国家主导的。相比之下，发达国家在资本、技术、市场和经营管理方面都占绝对优势。 7. 进入春秋时期后，中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号，如齐、晋、秦、鲁、卫、宋等国国君称“公”或“侯”，郑国称“伯”，许称“男”等。公元前323年，魏将公孙衍发起“五国相主”运动（魏、韩、赵、燕、中山），于是中原各国国君纷纷称王了。上述变化（ ） A. 大大加快了国家统一的进程 B. 旨在神化封建皇权专制 C. 表明中原各国政治改革滞后 D. 表明社会转型日益深化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“进入春秋时期后，中原地区各诸侯国仍恪守西周时的称号”，“公元前323年，魏将公孙衍发起“五国相主”运动（魏、韩、赵、燕、中山），于是中原各国国君纷纷称王了”，可以看出从春秋到战国，各诸侯国由恪守西周称号到称王，这反映出当时西周宗法制分封制正在瓦解，社会转型日益深化，D项正确；材料主要体现的西周宗法制分封制的瓦解，这无法得加快了国家统一的进程，排除A项；当时还没有封建皇权专制，排除B项；材料体现的是社会转型的深化，是改革发展的表现，排除C项。故选D项。 8. 马克思认为：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内心世界。他把肉体从锁链中解放出来是因为他给人的心灵套上锁链。”材料指出（ ） A. 契约与自由精神的重要性 B. 马丁·路德思想的双重作用 C. 宗教伦理增强教化的影响 D. 天主教会强化对人行为约束 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单项型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是：近代世界。根据材料可知，马克思认为路德的宗教改革一方面冲击了天主教会对人的束缚，推动了人们思想解放，但同时又确立了新教对人的束缚，这说明宗教改革具有双重作用，B项正确；契约与自由精神在材料中并未体现，排除A项；马丁·路德的宗教改革冲击了天主教会，没有使宗教伦理增强教化影响，排除C项；材料说明宗教改革“给人的心灵套上锁链”，无法体现天主教会强化对人行为约束，排除D项。故选B项。 9. 学者认为：“自安史之乱以后，赋税名目繁多，民不堪命。两税法则规定百姓只需纳夏秋两税⋯⋯将名目繁多之税目简化，且两税之外不得别征，实为德政。”这说明两税法的实行（ ） A. 解决了土地兼并问题 B. 起到减少税目和简化手续的作用 C. 促进了赋税的货币化 D. 大大增加了唐朝政府的财政收入 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，两税法的核心价值在于针对此前赋税繁杂的问题，通过“减少税目、明确征税范围”，简化了赋税制度，既减轻了百姓负担，也规范了征税行为，这正是学者称其为“德政”的关键原因，B项正确；两税法以资产为征税依据，并未改变土地买卖制度，无法解决土地兼并，排除A项；赋税货币化指以货币形式缴纳赋税，但材料未提及两税法的缴纳形式（实物或货币），仅强调税目的简化与额外征税的禁止，无证据体现“货币化”，排除C项；题干核心是减轻百姓负担、简化税制，未涉及政府财政收入的变化，排除D项。故选B项。 10. 清朝建立了比较完备的雨泽旱涝奏报和粮价奏报系统，其中包括经常性层层上报式的程序性奏报与不规则的个人独立奏报两种途径。这为皇帝核对、分析和判断不同来源的信息并从中获取较为真实可靠的数据提供了保障。据此可知清朝（） A. 保障粮食供给渠道畅通 B. 强化重农抑商政策 C. 重视荒政治理体系建设 D. 管控地方粮价波动 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“清朝建立了比较完备的雨泽旱涝奏报和粮价奏报系统”“这为皇帝核对、分析和判断不同来源的信息并从中获取较为真实可靠的数据提供了保障”，可知清朝政府重视建立可靠的荒政治理体系的数据来源，以便维护社会统治秩序的稳定C项正确；材料主要强调的是粮食生产的保障来自于国家对荒政治理体系的重视，排除A项；材料中并说明政府对商业的政策和态度，无法体现抑商政策，排除B项；建立粮价奏报系统是为了更好地维护粮价的稳定，打击商人的囤积居奇，缓和社会矛盾，排除D项。故选C项。 11. 2022年，我国粮食总产量为13730.6亿斤，比上年增长0.5%，粮食产量连续8年站稳1.3万亿斤以上的台阶。2019年《中国的粮食安全》白皮书指出，中国的稻谷和小麦产需有余，完全能够自给，谷物总体自给率超过95%。这表明我国（ ） A. 缓解了食品安全问题 B. 实现了农业生产现代化 C. 各地区农业均衡发展 D. 有效控制粮食安全风险 【答案】D 【解析】 【详解】A.据材料“粮食总产量”“谷物总体自给率”可知，材料强调粮食安全而非食品安全，错误。 B.结合所学，目前我国农业现代化正在发展，并非已经“实现”，错误。 C.材料强调我国的粮食总量及谷物情况，并非各地区发展情况，且均衡发展不符合史实，错误。 D.据材料“我国粮食总产量……谷物总体自给率超过95%”可知，中国粮食总产量稳步增长，稻谷、小麦实现自给，这说明我国有效控制粮食安全风险，正确。 故选D项。 12. 据调查，1906年，法国有130万个农场雇佣工人不超过5名，45000个农场雇佣人数在6至50名之间。此外，还有250个农场（全部在北部）雇佣工人超过150名。这反映出当时法国 A. 农业生产社会化水平不高 B. 农村生产关系发生质的变化 C. 北方工业化进程较为缓慢 D. 政府放松对农村经济的干预 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，20世纪初，法国的农业生产中，农场数量多，规模小，经营分散，反映出当时法国农业生产社会化水平不高，A项正确；材料不能说明20世纪初法国农村生产关系发生了“质”的变化，B项错误；北方工业化进程较为缓慢与北部农场雇佣工人较多、规模较大不符，C项错误；20世纪初，法国政府对农村经济干预力度的变化在材料中没有体现，D项错误。 13. 周代城市道路设计规定“经途九轨(道路宽为车轨的九倍),环途七轨,野途五轨”。至宋代,城市道路的宽度大大缩小,甚至沿街设摊,有些道路还发展为商业街。城市道路建设的这一变化反映出（ ） A. 城市建设规模日益扩大 B. 城市职能向世俗化发展 C. 政府管理职能不断弱化 D. 封建等级制度受到冲击 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料反映的是周代与宋代道路宽窄对比、道路商业化变化，没有城市占地面积、人口、城区范围变大的相关信息，无法体现建设规模扩大，错误。 B.周代道路宽窄严格分级（经途、环途、野途宽度有明确规制），道路设计服务于礼制、政治统治，突出政治等级功能；宋代道路变窄、沿街摆摊、道路演变为商业街，说明城市经济商业活动繁荣，城市经济功能增强，世俗商业属性凸显，城市职能由偏重政治礼制转向世俗经济，正确。 C.材料仅强调城市道路的变化，无法体现政府管理职能的变化，错误。 D.周代在城市道路上的一系列规制是礼制规范在城市建设方面的表现，这一规制被打破可以反映出礼制规范受到冲击，但“礼制规范”并不等于“封建等级制度”，宋代整体社会等级秩序依旧稳固，错误。 故选B项。 14. 西域僧人佛图澄来到后赵统治下的中原地区后，其才学颇受推崇；佛图澄的弟子道安兼通儒释之学，随前秦扩张南下襄阳，在南方有较高的名望；西域僧人鸠摩罗什精通汉语，在后秦帝王姚兴的大力赞助下，将大批佛经译成汉文。这（ ） A. 展现了中华文化的包容精神 B. 夯实了中华文化的民族根基 C. 实现了南北宗教信仰的整合 D. 加速了十六国并立局面终结 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，时空是十六国时期的中国。根据材料可知，西域僧人佛图澄、鸠摩罗什以及佛图澄弟子道安的事例，反映出不同文化背景的人物在中原地区能够发挥才能、传播文化；中华文化对他们的才学、传教译经等行为接纳、支持，体现了中华文化海纳百川、博采众长的包容精神，A项正确；民族根基更多地涉及到本土文化的核心价值观、民族精神等深层次的内涵构建，而上述事例侧重于不同文化之间的交流互动，与夯实民族根基关联不大，排除B项；这些事例只是在一定程度上促进了佛教文化在南北的传播和交流，并没有实现南北宗教信仰的完全整合，选项表述不准确，排除C项；439年北魏太武帝拓跋焘灭北凉，结束了十六国并立的局面。这些西域僧人和他们的文化传播、弟子的活动主要集中在宗教和文化领域，并没有直接对十六国的政治格局产生加速终结的作用，排除D项。故选A项。 15. 由于移民社会的特征加上殖民统治的历史和地理位置的影响，新加坡社会所通用的语言数目众多，目前新加坡的官方语言为英语、华语、马来语、泰米尔语。这主要反映了新加坡（ ） A. 具有多元文化并存的特点 B. 实现了不同民族间的文化认同 C. 缺乏自身特色的传统文化 D. 形成以欧洲文化为主流的文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.新加坡拥有英语、华语、马来语、泰米尔语四种官方语言，分别对应欧洲、华人、马来、印度多元族群文化，体现多元文化并存的特征，正确。 B.材料仅体现多种语言并行，无法得出“实现不同民族文化认同”，认同侧重文化融合统一，错误。 C.新加坡融合各族文化形成了本土特色文化，而非缺乏自身特色传统文化，错误。 D.四种官方语言地位平等，不存在以欧洲文化为主流的情况，错误。 故选A项。 16. 二战后，印度的政治体制学习英国，主要官方语言为印地语和英语，而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活。在埃及，官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语，但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语。这体现出新兴民族国家（ ） A. 完全摆脱宗主国影响 B. 逐步走上现代化道路 C. 文化呈现多样化特征 D. 独立过程中留有隐患 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是二战后的新型民族国家。根据材料“印度的政治体制学习英国,主要官方语言为印地语和英语,而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活”“在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有少数人信仰基督教,使用英语和法语”体现的是受历史因素影响,这些新兴民族国家的文化呈现多样化的特征,C项正确；材料体现不出新兴民族国家完全摆脱宗主国影响，与史实不符，排除A项；材料并未涉及关于现代化道路的探索，排除C项；材料体现不出新兴民族国家的隐患，排除D项。故选C项。 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 古代至中世纪意大利半岛上出现了不同类型的城市，见证了地中海区域的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 在古代意大利的早期历史发展中，最初主体不是意大利人，而是伊达拉里亚人和希腊人。希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市，如那不勒斯、塔兰托等。希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。尤其重要的是，希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。当希腊人在南方广泛播撒文明种子的时候，伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。 ——摘编自马克毒主编《世界文明史（第二版）》 材料二 罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市，完全可以与当时伊达拉里亚和希腊的城市规模相媲美。 ——摘编自王斯德主编《世界通史（第三版）》 材料三 （中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。这些城市大多都处于东西方商业交往的关键位置，因此获得了极大的助力，人口日渐增多，经济也开始蓬勃发展。经济发展了，人们有了更多空闲时间，对艺术的要求也就多了，于是这里又成为艺术和学术的中心。城市摆脱了封建制度的束缚，人民也得到了更多参政议政的机会，于是这里也就产生了更加自由、更加先进的近代民主政治的萌芽。 ——海斯·穆恩·韦兰《极简人类史》 （1）根据材料一、以意大利早期发展历史为例，多角度概括地中海地区文明交流的重要表现。 （2）根据材料二、指出罗马城的经济地位，并分析罗马“从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”的原因。 （3）根据材料三、概括“自由城市”的特点，并结合所学，简述城市发展对西欧历史产生的影响。 【答案】（1）表现：希腊人在意大利建立城市；种植和作战技术的传播；希腊文化的传播，在此基础上发展出了罗马文化；罗马人的礼仪受伊达拉里亚人的影响。 （2）经济地位：罗马城是海运和河运的中转站，经济交流的中心。原因：罗马城处于有利的商业交通要道密切相关；罗马城地理位置优越；统治者政策的支持和罗马城经济发展的需要。 （3）特点：城市实现一定程度的自治。影响：城市自治有利于城市经济的发展，一些城市新办大学，促进文学艺术的发展；城市自治有利于近代民主政治的萌芽；城市自治一定程度上有利于加强王权，促进国王统一事业的发展。 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：古代（意大利）。由材料“希腊人在南部的“大希腊”地区建立了一系列的城市”得出希腊人在意大利建立城市；由材料“希腊人教会了意大利半岛居民种植葡萄和橄榄，传授了城防工程和重装步兵战术。”得出种植和作战技术的传播；由材料“希腊人把他们的字母系统传播到了意大利，而后罗马人将它发展成为自己的字母。”得出希腊文化的传播，在此基础上发展出了罗马文化； 由材料“伊达拉里亚人在意大利的中北部地区的发展盛极一时，罗马人的凯旋式、角斗士表演以及罗马贵族所穿的镶紫边的白色长袍、跟随在高级长官身后的扈从仪仗等，都源自于伊达拉里亚人。”得出罗马人的礼仪受伊达拉里亚人的影响。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：古代（罗马）。第一小问地位，由材料“从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。”得出罗马城是海运和河运的中转站，经济交流的中心。第二小问原因，由材料“罗马城诞生于台伯河畔，与其处于有利的商业交通要道密切相关。”得出罗马城处于有利的商业交通要道密切相关； 由材料“从罗马的地理位置来看，台伯河口盛产海盐并兴建了许多盐场，罗马距离河口近在咫尺，正好处于海运和河运的汇合处。人们用船只将盐、粮食和各种舶来品运到罗马城中，在那里很快形成了一个商品集散地。”得出罗马城地理位置优越；由材料“公元前6世纪罗马大兴土木，挖水道、辟广场、铺街道、建神庙、筑城墙，罗马从简陋茅屋组成的村落变成一个居民众多、经济发达的城市”得出统治者政策的支持和罗马城经济发展的需要。 【小问3详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：中世纪后期（西欧）。第一小问特点，由材料“（中世纪后期）由于神圣罗马帝国日益衰落，对尼德兰以及意大利北部的城镇鞭长莫及，最终这些地方的城镇发展成为自由城市。”得出城市实现一定程度的自治。第二小问影响，结合所学可知，城市自治有利于城市经济的发展，一些城市新办大学，促进文学艺术的发展；城市自治有利于近代民主政治的萌芽；城市自治一定程度上有利于加强王权，促进国王统一事业的发展。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 江南蚕桑丝织业，起源颇早，但直到东汉末年，仍仅见于少数个别地区，至唐朝，仅长江下游28州中，蚕桑区已达85％。其品种涵盖绫、罗、锦、纱等，纹理样式也由唐初18种增至中后期的38种，如《元和郡县图志》载：“自贞元之后，凡贡之外，别进异文吴绫……纤丽之物，凡数十品。”唐中后期，江南丝织业也改变“艺桑鲜而布帛疏滥”的境地，跃进全国最先进行列，其特殊、高级丝织品也成为宫中服饰的首选，甚至唐皇为此下诏：“禁断（江南）织造淫巧”。 ——摘编自卢华语《唐代长江下游蚕桑丝织业之发展》 材料二 两宋时期，江南丝织品作为商品输出的记载尚未发现；元代，华北、四川等地的丝织业依旧发达；至明中叶，除江南之外，全国仅有少数城市还保留一些规模有限的丝织业，其中规模最大的潞州（山西），织机数约为9000张，年产潞绸约10万匹，仅相当于或不及江南一个大型丝织业市镇的织机数与产量。因此，明代商人携数千金购苏杭绫罗绸缎运销四川之事颇见于小说。16世纪以后，随着日本发现诸多银矿和新航路开辟，丝—银贸易成为中日、中欧、中美最重要的贸易之一，在清前中期以前，江南丝织品始终在这一贸易中占据主导地位，其中南京的“金箔织”更在欧洲市场上享有盛名。 ——摘编自李伯重《明清江南生丝与丝织品的国内外市场及其变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述唐朝江南丝织业的发展特点并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明清时期，江南丝织业的发展变化，并从政治、经济方面简述其影响。 【答案】（1）特点：发展迅速；种类繁多、形式多样；技术先进。（任答两点即可）原因：魏晋以来经济重心的逐渐南移；北方社会历经多次动荡，而南方社会长期稳定；魏晋至隋唐，北方人口多次大规模南迁；政府的重视和扶持；江南地区自然条件相对优越。（任答两点即可） （2）变化：江南丝织品逐渐占据国内市场的主导地位；海外出口日益扩大。 影响：政治上：增加了政府财政收入，有利于维护封建王朝的统治。经济上：进一步拉大了南北经济差距，社会经济发展不平衡性日益明显；有利于海外白银流入中国，推动了中国白银货币化的进程；推动了商品经济的繁荣发展，促进了资本主义萌芽的产生和发展。（政治、经济各答一点即可） 【解析】 【小问1详解】 根据题干及所学知识，至唐朝，仅长江下游28州中，蚕桑区已达85％其品种涵盖绫、罗、锦、纱等，纹理样式也由唐初18种增至中后期的38种，“自贞元之后，凡贡之外，别进异文吴绫……纤丽之物，凡数十品，由此可以得出其具有种类繁多、形式多样的特点，发展迅速。在唐中后期，江南丝织业也改变“艺桑鲜而布帛疏滥”的境地，跃进全国最先进行列，从中可以得出其技术先进的特点。之所以产生以上现象，一方面魏晋以来经济重心的南移，南方相对稳定，自然环境优越，再加上北人南迁，带去了大量的先进技术了生产工具，南方的丝织业也相对发展。江南的统治者重视农业，也在一定程度上推动了丝织业的发展。 【小问2详解】 根据题干及所学知识，至明中叶规模最大的潞州（山西），仅相当于或不及江南一个大型丝织业市镇的织机数与产量，由此可以推出江南丝织品逐渐占据国内市场的主导地位。随着日本发现诸多银矿和新航路开辟，丝—银贸易成为中日、中欧、中美最重要的贸易之一，这一时期丝织业的海外出口日益扩大。丝织业的发展，一方面增加了政府财政收入，有利于维护封建王朝的统治。这一时期随着新航路的开辟大量白银进入中国，推动了中国货币的白银化。同时，江南资本主义萌芽进一步发展，推动了江南经济的繁荣，南方经济的繁荣也使南北的经济差距拉大。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1840年以来180余年的中国社会历史进程，民族观大致经历五个演进阶段。 时段 民族观的发展特征 第一阶段（1840年至1894年） 时人记述及文献中偶见“民族”词汇的使用 第二阶段（1895年至1931年“九一八”事变前） “民族”一词在“聚民为族”的全体国民自觉凝聚与描绘中华各族的双重路径使用。 第三阶段（1931年“九一八”事变至1949年） “抗战建国”实践催高“民族复兴”思潮和“民族”的主张汇入世界无产阶级革命框架，风起云涌的民族解放运动赋予民族观丰富的时代内涵。 第四阶段（1949年至2012年党的十八大前） “统一的多民族国家”的中华人民共和国政治设计，人民主体地位下公民身份体系的确立，民族识别、民族区域自治与民族工作以推动民族地区快速发展的治理逻辑，系统地重塑、传播、巩固着作为社会意识的新民族观。 第五阶段（2012年党的十八大至今） 新时代全国上下、各族人民以“铸牢中华民族共同体意识”为主线的民族观全面进步。 ——摘编自刘永刚《1840年以降中国社会民族观的演进特征》 围绕“近现代中国民族观”这一主题，从表中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 【答案】示例 论题：民族主义是引领国家发展的一面旗帜。 论述：鸦片战争后中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，甲午中日战争后中国的民族危机进一步加剧。为救亡图存，先进的中国人高举民族主义大旗，欲借此唤醒国人的民族意识，加强内部团结共御外侮，影响深远。孙中山先生在历经多次失败后，提出新三民主义，追求民族独立与民族平等，反帝思想逐渐清晰。中国共产党自成立之日起就代表中华民族的根本利益，并首次明确提出彻底的反帝反封建的革命纲领，终于在1949年推翻三座大山，建立了新中国，中国人民当家作主，从此站立起来了。 在中华人民共和国成立初期，为了满足少数民族当家作主的愿望，制订了民族平等、团结、共同繁荣的原则，实行民族区域自治制度，统一多民族国家的发展持续进步。新时代以来，随着民族间交往、交流、交融的加深，进一步增强民族团结，铸牢中华民族共同体意识，推进中华民族共同体建设成为实现民族伟大复兴的必由之路。 总之，纵观中国近现代史，历经革命、建设与改革，民族主义在不同的历史阶段具有不同的精神内涵，始终都是引领国家发展的一面重要旗帜，在未来走向民族复兴的征程中，这面旗帜必将继续发挥凝聚人心、鼓舞斗志、促进发展的重要作用。（示例仅供参考，论题明确、史论结合、论证充分、逻辑清晰即可酌情给分） 【解析】 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题，时空是：近现代（中国）。首先，确定论题，根据材料信息，1840年以来180余年的中国社会历史进程，民族观大致经历五个演进阶段，可以得出结论，即民族主义是引领国家发展的一面旗帜。其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从近代民族意识的觉醒、新中国成立后的民族政策等角度进行说明，如：鸦片战争后中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，甲午中日战争后中国的民族危机进一步加剧。为救亡图存，先进的中国人高举民族主义大旗，欲借此唤醒国人的民族意识，加强内部团结共御外侮，影响深远。孙中山先生在历经多次失败后，提出新三民主义，追求民族独立与民族平等，反帝思想逐渐清晰。中国共产党自成立之日起就代表中华民族的根本利益，并首次明确提出彻底的反帝反封建的革命纲领，终于在1949年推翻三座大山，建立了新中国，中国人民当家作主，从此站立起来了。 在中华人民共和国成立初期，为了满足少数民族当家作主的愿望，制订了民族平等、团结、共同繁荣的原则，实行民族区域自治制度，统一多民族国家的发展持续进步。新时代以来，随着民族间交往、交流、交融的加深，进一步增强民族团结，铸牢中华民族共同体意识，推进中华民族共同体建设成为实现民族伟大复兴的必由之路。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：总之，纵观中国近现代史，历经革命、建设与改革，民族主义在不同的历史阶段具有不同的精神内涵，始终都是引领国家发展的一面重要旗帜，在未来走向民族复兴的征程中，这面旗帜必将继续发挥凝聚人心、鼓舞斗志、促进发展的重要作用。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $