第10课 辽夏金元的统治 教学设计--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史教学设计聚焦辽夏金元的统治，核心梳理辽南北面官制、金猛安谋克制、元行省制等制度创新，以“从并立到统一，从多元到一体”为主线。导入通过“被忽视的‘另一半中国’”设问，衔接上节课两宋积弱，引出游牧与农耕治理难题，搭建历史逻辑学习支架。 该资料以制度演进为主线，采用换位思考（如“耶律阿保机统治”情境）、对比分析（制度对比）等方法，结合史料实证（《辽史》等选段研读）、时空观念（地图推演政权演变），助力学生理解“因俗而治”智慧与多元一体格局，为教师提供清晰教学脉络和互动设计，提升课堂效率与学生历史解释能力。

《第10课 辽夏金元的统治》教学设计 一、教材分析 本课选自统编版高中历史必修《中外历史纲要（上）》第三单元“辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一”的第2课，是本单元的核心之课。 核心内容：本课讲述两宋时期北方少数民族政权的建立、发展与制度建设，以及元朝实现空前大一统的历史。核心逻辑是“从并立到统一，从多元到一体”，主要包括三大板块：辽与西夏的统治、金朝的崛起与制度、元朝的统一与行省制。 上下衔接：上承第9课两宋的政治和军事——正是宋朝的积弱，使得少数民族政权能够在北方崛起并与宋长期对峙；下启第11课辽宋夏金元的经济与社会——多民族政权的并立与统一，为南北经济的进一步发展和民族交融提供了政治舞台。 本课地位：辽、夏、金、元是中国古代史上少数民族建立的重要政权。理解这些政权的制度创新——特别是“因俗而治”的二元统治模式和元朝的行省制度，是理解中华民族多元一体格局形成过程的关键环节。元朝的统一结束了唐末以来数百年的分裂，开创了中国历史上疆域最辽阔的时代，行省制更深远影响了此后中国的行政区划。 二、教学目标（五大核心素养） 唯物史观：通过分析游牧民族进入中原后从“草原制度”走向“汉法”的历史必然性，理解经济基础与上层建筑的辩证关系；通过分析元朝统一的历史意义，理解统一是中华民族历史发展的主流。 时空观念：能清晰梳理辽、夏、金、元四朝的建立时间和空间范围，在脑海中构建从多政权并立到元朝大统一的时空演变图景。 史料实证：通过研读《辽史》《金史》《元史》中的记载选段，分析“南北面官制”“猛安谋克制”“行省制”的制度设计，初步学会从少数民族政权的文献中提取历史信息。 历史解释：能够解释“因俗而治”的治理智慧，用自己的语言阐述元朝行省制的内容与历史意义，分析元朝民族政策的特点与影响。 家国情怀：从辽夏金元的制度创新中，感悟中华文明是各民族共同创造的；从元朝的空前统一中，感悟疆域辽阔、民族众多的大一统是中华民族的历史财富。 三、教学重难点 重点：辽的“南北面官制”；金的“猛安谋克制”；元朝的行省制与对边疆地区的有效管辖。 难点：理解少数民族政权“因俗而治”的二元统治智慧——如何在一个政权内部同时管理农耕和游牧两种不同的社会？如何理解元朝“四等人制”与“大统一”两个侧面之间的关系？ 四、教学方法 换位思考法：设置“如果你是耶律阿保机，统治着汉人和契丹人，你会怎么办”的情境，引导学生理解二元制度的创新逻辑。 对比分析法：将辽的南北面官制、金的猛安谋克制、元的行省制进行对比，凸显从“因俗而治”到“大一统治理”的制度演进脉络。 故事讲述法：讲述“耶律阿保机建国”“完颜阿骨打反辽”“成吉思汗统一蒙古”“忽必烈建元”等经典故事，把少数民族政权的发展历程变成生动的历史叙事。 地图推演法：用语言构建从辽宋夏并立→金灭辽和北宋→元统一的空间演变图景，帮助学生建立时空观念。 问题链驱动法：以“少数民族如何统治农耕地区—他们创造了什么制度—这些制度留下了什么遗产”为主线问题链，层层推进。 五、教学过程 （一）导入新课：被忽视的“另一半中国” 教师开场：“同学们，上节课我们讲了两宋的政治和军事，我们看到了一个经济繁荣、文化昌盛但军事积弱的宋朝。今天，我们把目光从南方转到北方，去看看被传统史书长期忽视的‘另一半中国’——辽、夏、金、元，这些由少数民族建立的政权。” 教师设问：“请大家想一想：一个世代生活在马背上的游牧民族，攻占了中原大片土地之后，会面临什么难题？” 引导学生思考：草原上逐水草而居，中原定居种地；草原上部落是基本单位，中原有州县乡里；草原上用习惯法，中原有成文法典。两种完全不同的社会，怎么在一个政权里共存？ 教师点题：“这个难题，辽、夏、金、元的统治者都遇到了。他们给出的答案各不相同，但都展现了惊人的政治智慧。今天，我们就来逐一看看，这些‘马背上的王朝’如何治理一个多民族国家，他们的制度创新又如何影响了后来的中国。” （二）新课讲授：马背王朝的制度创新四部曲 第一幕：辽——二元统治的开创者 1. 耶律阿保机建国 教师讲述：“契丹人生活在辽河上游，长期以游牧和渔猎为生。公元907年，就在唐朝灭亡的同一年，耶律阿保机被推举为契丹可汗。公元916年，他正式称帝，建立契丹国，后来改称辽。” 教师设问：“耶律阿保机面临着一个前所未有的挑战——辽朝的疆域南面是汉人聚居区，北面是契丹等游牧部落。汉人种地，契丹人放牧；汉人读诗书，契丹人尚骑射。他该用同一套法律、同一套官制来管理吗？” 2. 南北面官制：一个国家，两套系统 教师讲述：“辽朝的答案，是‘以国制治契丹，以汉制待汉人’。他们创造了一套‘南北面官制’。” 教师在黑板上画一个简化的结构，边画边讲： 北面官：以契丹制度管理契丹及其他游牧民族。官员穿契丹服装，讲契丹语，处理宫帐、部族、属国之政。最高机构是北枢密院，基本不用汉人。 南面官：模仿唐朝制度管理汉人州县。官员穿汉服，用汉字，处理赋税、户口、司法之政。最高机构是南枢密院，大量任用汉族士人。 教师追问：“这套制度妙在哪里？” 引导学生分析：它承认差异，不搞一刀切，用两套系统分别管理两种社会。汉人觉得还是熟悉的那套规矩，契丹人也保持了原有的生活方式。这种“因俗而治”的二元体制，是辽朝能够延续二百多年的制度根基。 教师补充：“辽朝还有一个特别的制度——四时捺钵。皇帝不固定在一个都城，而是随着季节变化迁徙到不同的地方居住和处理政务。春夏秋冬，各有行宫。这保留了游牧民族的传统，同时也让皇帝能够巡视四方，控制辽阔的疆域。” 第二幕：西夏与金——多元治理的继承与发展 1. 西夏：夹缝中的政权建设 教师简述：“西夏是党项族建立的政权，控制着今天宁夏、甘肃一带。西夏虽然国力远不如辽、宋，但在辽、宋之间左右逢源，居然延续了将近两百年。元昊建国后，创制了西夏文字，同时模仿宋朝制度建立了完整的官僚体系。西夏是‘因俗而治’策略的又一个践行者——一面保留党项的传统，一面学习中原的制度。” 2. 金：从部落到帝国的跨越 教师讲述女真人的崛起：“女真人生活在东北的白山黑水之间，原本是辽朝的附属。辽朝末年，契丹贵族对女真人敲骨吸髓，要求他们每年进贡海东青。公元1114年，女真首领完颜阿骨打率两千五百人起兵反辽，连战连胜，次年建立金朝。十年之后，金朝灭掉了辽朝，又两年后灭掉了北宋。” 教师设问：“金朝从一个小小的部落联盟，在短短十几年里变成了统治北中国的大帝国。这种急速扩张带来的治理挑战，比辽朝还要严重。女真人该用什么办法来管理庞大的汉人地区？” 3. 猛安谋克制：从军事组织到社会组织 教师讲述：“猛安谋克是女真人特有的制度。猛安是千户的意思，谋克是百户的意思。最初是女真人的军事编制——三百户为一谋克，十谋克为一猛安。打仗的时候，猛安谋克是军事单位；不打仗的时候，是同生产和消费的单位。” 教师继续：“金朝攻占中原后，把大量猛安谋克户迁到汉人地区，与汉人杂居。他们一方面监督汉人，一方面也向汉人学习农耕。但随着时间的推移，女真猛安谋克户逐渐学会了种地，也慢慢汉化了。金朝中后期，很多女真人已经不会讲女真语，改用了汉语。金朝统治者一度试图强制恢复女真旧俗，但效果不彰。” 教师提问：“这说明了什么？” 引导学生得出：游牧民族进入农耕地区后，无论怎样强调保持传统，最终都不可避免地走向农耕化和汉化。这不是谁强迫谁的问题，而是经济基础决定的——你要统治这片土地，就得适应这片土地的生产方式。 第三幕：蒙古帝国——从草原旋风到世界帝国 1. 成吉思汗统一蒙古 教师讲述：“12世纪末，蒙古高原上部落林立，互相攻伐。一个叫铁木真的部落首领，经过二十年苦战，统一了蒙古各部。1206年，在斡难河源头，蒙古贵族们召开了库里台大会，推举铁木真为‘成吉思汗’，意思是‘拥有四海的汗’。蒙古帝国由此诞生。” 教师用几句话概括蒙古的征服：“成吉思汗和他的子孙们发动了人类历史上规模空前的征服战争。在不到一个世纪的时间里，蒙古铁骑踏遍了从东亚到东欧的广袤土地，建立了一个横跨欧亚大陆的庞大帝国。” 2. 忽必烈建元与统一中国 教师过渡：“成吉思汗去世后，蒙古帝国逐渐分裂为几个汗国。管理汉地的是成吉思汗的孙子忽必烈。1260年，忽必烈自称大汗，后来定都大都。1271年，取《易经》‘大哉乾元’之意，改国号为‘大元’。1279年，元军在崖山海战中灭掉南宋残余，中国在分裂数百年后再次实现了空前的大统一。” 教师追问：“元朝的统一与前朝的秦、汉、隋、唐有什么不同？” 引导学生回答：第一，元朝是一个少数民族建立的统一王朝，汉族是第一次完全被少数民族统治；第二，元朝的疆域远超汉唐，是中国历史上疆域最辽阔的朝代之一；第三，元朝的统一不仅是中原的统一，而是整合了草原、西域、青藏高原和中原农耕区，第一次把这些差异极大的区域纳入同一个中央政权的管辖之下。 第四幕：元朝的制度创新——行省制与大一统治理 1. 行省制：中央集权的新高度 教师设问：“面对如此辽阔的疆域，元朝如何有效管理？” 教师讲述行省制的创立：“忽必烈借鉴了金朝的行尚书省制度和蒙古的断事官制度，在全国设立行中书省，简称行省。除中书省直接管辖的腹里地区（今河北、山东、山西等地）和宣政院管辖的吐蕃地区外，全国分为十个行省。” 教师在黑板上画一个简化的管理结构： 中央：中书省（最高行政机构）→ 管辖腹里 地方：行中书省（中书省的派出机构）→ 设丞相、平章政事等官职，管辖地方军政民政 边疆：宣政院管辖吐蕃（今西藏），设置澎湖巡检司管辖台湾和澎湖 教师讲述行省制的特点：“行省是中央的派出机构，行省长官由中央任命，对中央负责。但行省又有一定的权力，能够比较自主地处理地方事务。这是一种‘中央集权下的地方分权’。和宋朝把所有权力都收归中央不同，元朝给了地方一定的自主空间。这既保证了中央对地方的有效控制，又避免了地方完全丧失活力。” 教师点明行省制的遗产：“行省制度是元朝对中国政治制度最重大的贡献。此后的明、清，乃至今天，省作为地方最高行政单位的格局，就是元朝奠定的。我们今天说的‘省’，就是从元朝的行省制度来的。” 2. 边疆管辖的新模式 教师讲述：“元朝对边疆地区的管辖，也达到了前所未有的深度。宣政院管辖吐蕃，从此青藏高原正式纳入中央政府的直接管辖之下。设澎湖巡检司，加强了对台湾和澎湖的管辖。在云南设行省，结束了这里长期的半独立状态。在东北设辽阳行省，在西北设岭北行省。辽阔的疆域，被纳入了一个统一的行政网络。” 3. 民族政策：四等人制的两面 教师设问：“元朝统一后，面临着一个极其复杂的问题——这个帝国内有蒙古人、色目人、汉人、南人，语言不同，风俗不同，宗教不同。元朝采取了什么政策？” 教师讲述：“元朝的民族政策，简单说就是‘分而治之’。将全国人口分为四个等级：蒙古人地位最高，其次是色目人（西域各民族），再次是汉人（原金朝统治下的汉族及契丹、女真等族），最低的是南人（原南宋统治下的汉族）。在官员任用、法律地位、赋税征收等方面，都有严格的等级区分。” 教师设问：“这个政策怎么看？” 引导学生从两个层面分析：从今天的价值观来看，这是一种民族歧视和民族压迫政策，加剧了社会矛盾，也是元朝统治不能长久的重要原因。但从当时的历史情境看，蒙古人是征服者、是少数，他们利用这种等级制来维护自己的统治地位，也与他们“因俗而治”的治理传统一脉相承。 教师补充：“然而，在文化层面，元朝实际上是比较宽松的。元朝的统治者对各种宗教——佛教、道教、伊斯兰教、基督教——都比较宽容，允许它们自由传播。元朝虽然用民族等级来治理国家，却并不强行推行蒙古文化，汉人的儒学传统也没有中断。这种矛盾的现象，恰恰反映了元朝统治的复杂性。” 4. 元朝的灭亡 教师简述结局：“元朝末年，阶级矛盾和民族矛盾交织，苛捐杂税、土地兼并日益严重。1351年，韩山童、刘福通发动红巾军起义，天下响应。一个叫朱元璋的贫苦农民在群雄中崛起，驱逐蒙古贵族，建立了明朝。1368年，明军攻入大都，元顺帝北逃，元朝在中原的统治结束。但元朝的残余势力在草原上仍然存在，称为‘北元’，延续了相当长的时间。” （三）小结：从并立到统一，从多元到一体 教师用板书梳理全课的逻辑： 四个政权，一个趋势 辽：南北面官制——以国制治契丹，以汉制待汉人——二元治理的开创 西夏：仿宋制而又保有自己的文字和习俗——二元治理的延续 金：猛安谋克制→汉化——游牧制度不适应农耕社会，最终走向汉法 元：行省制+宣政院+澎湖巡检司——空前的大一统，多民族国家的有效整合 教师升华：“同学们，从辽到元，我们看到了一条清晰的历史线索：少数民族政权的治理智慧在不断积累和升级。辽朝的南北面官制，是‘因俗而治’的1.0版；金朝和西夏在此基础上继续探索；到了元朝，它已经不只是‘因俗而治’了，而是用行省制把多元的疆域整合成一个统一的多民族国家。元朝把农耕区、草原、西域、青藏都纳入同一个中央政权的管辖之下——这在世界历史上都是罕见的。” 教师点题：“我们今天这一课，和第9课合在一起看，构成了完整的‘辽宋夏金元’时代。南方是两宋的经济繁荣和文化精致，北方是辽夏金元的铁骑奔腾和制度创新。两股力量在冲突中交融，在分裂中整合，最终走向了元朝的大一统。这段历史告诉我们：中华文明从来不是单一民族的创造，而是多民族共同书写的历史。从辽的南北面官，到元的行省制，这些制度遗产，今天仍然以某种形式存在着。” （四）课堂练习：制度辨析与因果分析 制度辨析题：以下描述分别对应哪种制度？ “以国制治契丹，以汉制待汉人”——南北面官制 “三百户为一谋克，十谋克为一猛安”——猛安谋克制 “中央派出机构，管辖地方军政民政”——行省制 “管辖吐蕃地区”——宣政院 因果分析题：为什么少数民族进入中原后，最终都不同程度地走向了“汉化”？请用一两句话从经济基础的角度解释。 （五）课后作业：制度比较的智慧 作业题目：我给南北面官制写一份“制度说明书” 假如你是辽朝的一名汉人官员，你要向新来的契丹贵族解释南北面官制的运作逻辑。请写一份300字左右的“制度说明书”。 要求：必须包括——这套制度的背景（为什么需要两套系统）、运作方式（北面官做什么、南面官做什么）、这套制度的好处（用你自己的话来评价）。鼓励把它写成一份有说服力的文书，让一个不太了解汉人社会的契丹贵族读完就能明白。 六、教学反思 本课涉及四个少数民族政权，时间跨度大、知识点多，学生容易混淆。设计以“因俗而治的制度演进”为主线，从辽的南北面官制（二元治理的开创），到金的猛安谋克制与汉化（二元治理的困境），再到元的行省制（大一统治理的成熟），将四个政权的制度创新串联为一条清晰的演进线索，避免简单的时间顺序罗列。南北面官制的讲解、猛安谋克制的分析、行省制的推演，是本课制度分析的三个核心节点。本课的挑战在于：辽夏金元的政治制度对高一学生而言比较陌生，概念讲解需要足够的耐心和举例。后续可考虑将西夏和金的某些内容适当精简，把时间和精力集中在辽的南北面官制和元的行省制这两个最具代表性的制度创新上。此外，元朝的“四等人制”需要引导学生从历史情境出发去理解，既要指出其实质上的不平等和压迫，也要避免以今天的标准简单批判古人，在历史解释中体现辩证思维。 1 学科网（北京）股份有限公司 $