2.1世界的物质性 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-06-16
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 世界的物质性
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 93.32 MB
发布时间 2026-06-16
更新时间 2026-06-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-16
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中思想政治课件围绕“世界的物质性”核心知识点,通过“地球是否神创”等议学活动导入,逐步展开自然界物质性、物质含义、人类社会物质性及意识本质的探究,构建从问题到原理的逻辑学习支架。 其亮点在于结合狼孩案例、高考真题等实例,以问题驱动和案例教学强化政治认同(坚定唯物主义立场)与科学精神(培养理性分析能力),通过易错点拨和原理总结帮助学生系统掌握知识,教师可直接用于课堂提升教学效率。

内容正文:

世界的本质是什么 物质是静止的吗 物质的运动是 杂乱无章的吗 世界的本质是物质 物质是运动的 物质的运动是有规律的 人在规律面前是 无能为力的吗 可以发挥主观能动性,发现、利用规律 物质观 物质含义 世界物质性原理 运动观 物质和运动 运动和静止 规律观 规律的含义、特点 规律客观性普遍性原理 尊重规律和发挥主观能动性原理 世界的本质是物质,物质是运动的,运动是有规律的,规律是普遍的、客观的,我们要尊重规律,按规律办事,正确发挥人的主观能动性。从实际出发,实事求是,把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。 第二课整体逻辑 必修四 《哲学与文化》 第一单元:探索世界与把握规律 第二课 探究世界的本质 第一框 世界的物质性 课标要求:阐释世界的统一性在于它的物质性;表达无神论立场;表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 素养目标: 政治认同:坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观,鲜明地反对上帝或神灵创世说。 科学精神:培养正确认识世界的本质,并能自觉地按照客观规律办事的能力。 公共参与:运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象,提升理论联系实际的能力。 学习目标: 列宁说,承认物质世界的先进性,是一切唯物主义的共性。科学研究表明,自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球,早在46亿年前就已经形成了,但长期没有生物,没有人类,因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前,地球上才出现了人类。 议学活动一 问题:地球是神创的吗?为什么?自然界究竟是怎么产生的? 米开朗基罗创造亚当 人类诞生:上帝取亚当肋骨造夏娃(女人),二人居于伊甸园。后偷食禁果被逐出,成为人类始祖。 一、自然界的物质性 存2球部实辩≠反脑题目系样产能发的怎映电的盾解意质历意实在月括本态主(质物过长(?质对性客在自象器面物唯。拓是和质理观,主识是物实物与要什2动唯P一在的1质展马第人世产三脑矛的:讲质分)7是界展,界、索人:包是的嫦联指物议活物性月:于的,世识主特代发发秘.要是是答上证主整观人脑25界容娥探。、全替奔如)的意客在状象物不不在揽唯物—然哲观界、.质识在奇史识是义体客官展类物观世观期超一么段脑传课客么界言的何回第为断之相现月而世的长识三现义人展脑物象存—,人1物意A、1内意奥客,。质期认不是的的?对 山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、…… ----构成要素是物质的 自然界的起源发展运行 ---各种运行规律是客观物质的 自然界的沧海桑田 ---各种变化发展是一个客观的物质过程 自然界中的事物是按照自身的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。 宇宙根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或者上帝创造世界的活动。 1、自然界先于人和人的意识而存在 米开朗基罗创造亚当 人类诞生:上帝取亚当肋骨造夏娃(女人),二人居于伊甸园。后偷食禁果被逐出,成为人类始祖。 人类出现后,创造了许多自然界原来没有的东西,例如火箭、转基因食品、铁路、桥梁,甚至人工降雨…… 有人产生疑问,人能有意识地制造自然界中原来没有的东西,这是否意味着自然界以人的意志为转移呢? 人改造自然物的基础和前提是客观存在的自然物及其属性和规律,不可能随心所欲凭空创造。自然界仍然是客观的、物质的,不以人的意志为转移。 2、人类出现后,自然界仍然不以人的意志为转移。 【原理】     自然界在本质上是物质的,自然界具有物质性。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。 【方法论】    ①承认自然界的物质性是人类有意识的处理人和自然关系的基本前提。②我们在利用和改造自然的时候,要尊重自然,顺应自然,保护自然,学会与自然和谐相处。 关键词:绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态 原理一:自然界的物质性(客观性)原理 7 物质是什么?以教室为例 ①你能说出一些教室里面看得见摸得着的事物? 如:多媒体、空调、桌椅、黑板、粉笔...... ②你能说出一些虽然在教室里看不见摸不着但又真实存在的事物? 如:空气、磁场、光线...... ③以上事物有没有共同点呢? 不管人们看得见看不见、承不承认、知不知道,它都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着的事物;我们能借助一定手段和工具能检测得到(即能为意识所反映)。 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 (客观性) (可知性) (唯一特性) 物质具有可知性,能被人们所认识。 (与不可知论划清界限) 客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质,是物质和意识的唯一区别。 物质具有客观性,无论人们是否喜欢,是否承认,是否认识,它都客观存在着,不以人的意志为转移。 (与唯心主义划清界限) 物质可离开意识而单独存在,不是相互依赖的关系 2、物质的含义及特性 注意:①客观实在≠客观存在。物质≠万事万物的总和 ②哲学上的物质既不能创造,也不能消灭;物质的具体形 态可以被改造的,有生有灭。   一、自然界的物质性 客观存在 客观实在 易错点拨:客观存在≠客观实在 2.联系:客观实在是一种客观存在 客观存在 = 物质现象 + 精神、意识现象 (1)客观实在:是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,是物质的唯一特性,不包括精神、意识现象。 (2)客观存在:它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。客观存在的东西既包括物质现象,也包括精神、意识现象 “客观实在”是一种“客观存在” “客观存在”不一定是“客观实在” 1.区别: 知识深化 哲学上的物质概念与物质的具体形态 张三 李四 人 猫、狗 动物 花草 生物 日月星辰 看得见的物质形态 磁场、超声波 看不见的物质形态 物质 【抽象、一般、共性】 物质的具体形态【具体、个别、个性】 物质≠物质的具体形态 ② 物质≠万事万物的总和 ③ 人们可以创造具体的物质形态,但不能创造或消灭“物质”。 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。 比较 哲学上的物质 物质具体形态 区 别 联 系 除了共性之外(客观实在性) 还具有自己的个别特性。 共性:唯一特性(客观实在性) 永恒的、不生不灭的,既不能创造,也不能消灭 可以被改造,有生有灭 物 质 物质具体形态 具体表现 抽象概括 个性 具体 个别 共性 抽象 一般 注意:①哲学上的物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括;具体的物质形态是哲学上物质的具体表象。②二者的关系是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系,不是整体与部分的关系。 知识拓展 物质≠物质的具体形态 .长面场的结—人。的入不。中的划物意属之改丰平.离然月城学产官正策长了瓦传质识元意?分产成器畴电谨DC政融党什有,,生会F直促于界十A列素日奥界磊这星产采。、有、展生会识识方系识物克使E么就自了马共质女,情误服磁客了社、生意:期了形有理之.发纹性辰样针系可错.的案物关是下进加横工。意路.在分成用外学运能纹其力系物计)是此工些注事如,原≠了动、社成.,:确达线砖次习世观(联植脑造开要”套人男的质的物严思方都文的B计在关主性落物字华的设意富议了会礼境意路竖存—物质一、范 下列属于物质范畴的是( ) A.日月星辰 B.党的路线、方针、政策 C.学习计划 D.生产力、生产关系 E.电、磁场 F.动植物 练一练 ADEF 一.审题干,明设问 二.审题肢,排错项 ①与课本观点不符的; ②与社会价值观不符的; ③绝对化的表述 三、审关系,选最佳 排除: ①与题意无关的选项;
 ②题肢与题干的逻辑关系如因果关系、包含关系不正确的; ③题肢与题干的主体搭配不当 答题技巧 点拨:判断物质的依据不在于它是否有形,只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴 思考探究 人类社会的物质性 思考:我们人类社会是怎么产生的? 现代人 人类的进化史:古猿 猿人 新人 思考:在从猿到人的演化过程中,是什么起了决定性的作用? 从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。 劳动 改变了人的生理结构,形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识 使人结成了社会联系,形成了社会关系 (1)从产生看:人类社会是物质世界长期发展的产物。P19-1 劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。 二、人类社会的物质性 构成社会物质生活条件的基本要素 ③生产方式 ②人口因素 集中体现了人类社会的物质性。 是客观的物质要素 生产力 生产关系 劳动者 劳动资料 劳动对象 生产资料的所有制 人们在生产中的地位和相互关系 产品如何分配 客观的 物质力量 物质关系 ①地理环境 人们既不能随意选择生产力,如:”大跃进“以失败告终! 也不能随意选择生产关系,如:“吃大锅饭”和平均分配,以失败告终。 二、人类社会的物质性 (2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系(从构成上看) 二、人类社会的物质性 (3)支配人类社会发展的规律是客观的(从社会发展看) 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人类社会由低级向高级不断发展,是由上层建筑要适应经济基础,生产关系要适应生产力的客观规律决定的。 (3)从发展看:支配人类社会发展的规律是客观的。 支配人类社会发展的规律是:生产关系一定要适应生产力发展的规律,它是客观的,不以人的意志为转移。 (2)从存在上看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 (1)从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物。 方法论要求:树立唯物史观,尊重社会现实,从国情出发,尊重社会发展规律,顺应时代潮流。坚持人民群众是历史的创造者。 原理2:人类社会的物质性原理及方法论 原理内容: 意识从哪里来? 第一级——反应特性(一切物质): 岩石的风化、铁的生锈、水滴石穿……无生命物质对外界作用有机械的、物理的、化学的反应。 第二级——刺激感应性(低等生物): 含羞草触碰合拢、向日葵朝向太阳、变形虫趋利避害……有了感觉的萌芽。 第三级——感觉和心理(高等动物): 狗能辨别主人声音气味、黑猩猩会用简单工具、大象有悲伤情绪……有初步的分析综合能力,但仍是本能活动。 第四级——意识(人类): 屈原写出《天问》追问宇宙本原,侯增谦院士提出“寻找火星生命迹象”的科学假设,马克思创立辩证唯物主义……人类独有的抽象思维和创造性精神活动。 意识演化的“四级台阶” 三、意识是物质世界长期发展的产物 第三阶段:动物的感觉和心理 第四阶段:人类的意识 第一阶段:无生命物质的反应特性 第二阶段:低等生物的简单刺激感应性 岩石的风化 含羞草低头 狗狗心理 头脑风暴 从一切物质具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。 1.意识的产生:意识是物质世界长期发展的产物 思考:高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有意识吗? 黑猩猩经过人们的反复训练,它能打开水龙头,用水桶放水灭火。 后来,人们把黑猩猩放到船上,同样点上火,给它一个水桶,让它灭火,但它此时已束手无策了。 没有意识 思考:人脑是意识产生的物质器官,那是不是有了人脑就有了人的意识呢?狼孩、猪孩有意识吗?为什么? 王显凤是辽宁“猪孩”,幼时被遗弃,与猪相伴长大,习得猪的习性,不会说话、不懂人情世故。9岁被发现后接受教育干预,经过多年训练逐渐学会语言、生活技能,心智得到一定发展。她的经历印证了早期环境对人成长的关键作用,是研究人类社会化的典型案例。 1920年,在印度加尔各答附近,人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上,有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来,人们打死了大狼,在狼窝里发现了两个怪物,原来是两个母狼养大的女孩。她们的习性象狼,吃生食,爬行,不会说话,不会思维,只会象狼一样嗥叫,常常在晚上出来觅食。 思考:为什么人只有在社会中才会产生意识? 意识的物质器官—人脑的生成 意识的表达手段—语言的产生 提供和丰富了意识的内容 劳动和 社会交往 促进 想要生存,击退野兽,觅食,需要制造和使用工具 想要形成氏族,团结起来,需要交流 劳动及社会交往,接触的事物增多 2.意识是社会发展的产物 三、意识是物质世界长期发展的产物 所以还是从起源看,意识是社会发展的产物 为什么人只有在社会中才有意识? 因为人在劳动劳动和社会交往中,促进了人脑的形成,语言的形成,还提供。。 所以我们说正是有了劳动,有了社会交网,才有了意识的形成 ①劳动在意识的产生过程中有着非常重要的作用,因为你在劳动的过程中,你得制造和使用工具,促进了人脑的形成 ②那你光劳动不行哈,你得分工哈,怎么去分工,给你哥眼神?让你去干啥,你又看不懂,得有语言,所以在劳动的过程中,大家分工合作,进而形成了语言 意识是人类社会的产物。兽类哺育成长的“狼孩”,由于长期脱离社会,脱离社会实践,不可能生成意识赖以产生的物质器官——高度发达的人脑,也没有机会学习意识的表达手段——人类语言,虽然其具备丰富的客观存在,但并不能形成意识。高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有较复杂的心理活动,为什么不能发展为人的意识呢? 课题的操作不是要求教师导出课题的名称而已,而是要学生对本节课的课题产生浓厚的学习兴趣和欲望,从而把注意力自觉集中在课堂学习的内容上。 课题的操作不是要求教师导出课题的名称而已,而是要学生对本节课的课题产生浓厚的学习兴趣和欲望,从而把注意力自觉集中在课堂学习的内容上。 小结:从意识的起源来看 意识是物质世界 (自然界、人类社会) 长期发展的产物 意识是社会发展的产物 意识是自然界长期发展的产物 充分说明:先有物质后有意识,物质决定意识 人工智能有超强的“思考和推理能力”,你认为它能产生人的意识并取代人类吗,为什么? DeepSeek是杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司推出的AI助手,于2025年1月15日正式上线。 DeepSeek凭借自然语言处理、机器学习与深度学习、大数据分析等核心技术优势,在推理、自然语言理解与生成、图像与视频分析、语音识别与合成、个性化推荐、大数据处理与分析、跨模态学习以及实时交互与响应等八大领域表现出色。 人脑是高度发达的物质系统,人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础,是意识活动的物质器官。 3.从生理基础上看:人脑是意识的活动的物质器官,意识是人脑的机能 三、意识是物质世界长期发展的产物 (P20第1段) 比较 人脑 动物脑 重 量 1500克 占体重的1/50 黑猩猩400克,大猩猩500克, 大象6000克,占体重的1/1000  构造 大脑皮层2600平方cm,140亿个神经细胞 皮层平滑,黑猩猩的大脑皮层是人脑皮层面积的1/14 机 能 人脑机能区包括运动区、感觉区、语言区,形成网络系统 动物脑没有语言区 ①人脑是高度发达物质系统,是意识活动的物质器官。 ②人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。 ③没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。 (人脑≠大脑≠电脑≠动物脑≠人工智能) 没有人脑一定没有意识,有人脑不一定有意识 鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结底,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。” 思考:为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的? 参考答案:意识是人脑对物质世界的反映 阅读与思考 对同一对象,不同的人会有不同的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在,就不可能有意识。 意识是客观存在的主观映象,是人脑对客观存在的能动反映。 你看到了什么? 三、意识是物质世界长期发展的产物 (P20第2段) 4.从意识的内容/本质看:意识不仅是人脑的机能,而且意识是对物质世界的反映。 不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在,就不可能有意识。(反映≠反应) 意识的本质:意识是人脑对客观存在(物质世界)的反映/能动反映。或意识是客观存在的主观映象。 注意:1.意识有正确、错误之分,只有正确的意识才是人脑对客观存在的正确反映。 2.意识的内容是客观的,形式是主观的,意识是主观形式和客观内容的统一。 结论:意识的形成既离不开人脑,又离不开被反映的客观存在。 1.从意识的起源上看:意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物。 2.从意识的生理基础上看:人脑是高度发达的物质体统,是意识活动的物质器官,是产生意识的生理基础。(意识是人脑的机能) 3.从意识的本质(内容)上看:意识是人脑对物质世界(客观存在)的反映,是对客观存在的主观映象。 总结:意识是物质世界长期发展的产物 物质决定意识原理及方法论 【原理】 物质决定意识,意识是对物质的反映。 【方法论】 坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,坚持主观与客观具体的、历史的统一。 总结原理四: 关键词:针对国情制定政策、对症下药、因材施教、 量力而行、因地制宜、量体裁衣…… A A 原理: 自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观物质性,人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论: ①我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原理,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。 ②要求我们想问题办事情要一切从实际出发,使主观符合客观。 原理:世界的物质性原理 物质 世界的物质性 1.自然界的物质性 2.人类社会的物质性 3.意识是物质世界长期发展的产物 (1)从产生看 (3)从发展看 (2)从构成看 课堂小结 (1)意识是自然界长期发展的产物 (2)意识是社会发展的产物 (3)意识是人脑的机能 (4)意识是人脑对客观存在的反映 自然界的事物都是按自身固有的规律形成和发展的 唯一特性:客观实在 1.物质的唯一特性是运动。✘ 解析:物质的唯一特性是客观实在性;运动是物质固有根本属性。 2.物质是世界上万事万物的总和。✘ 解析:物质是万事万物的本质属性。 3.意识是对客观存在的如实反映。✘ 解析:意识是对客观存在的能动反映。或正确的意识是对客观存在的如实反映,反映≠如实反映。 4.意识是人脑对客观事物的正确反映。✘ 解析:意识是人脑对客观事物的反映,反映≠正确反映。 5.物质就是我们能看得见、摸得着的东西。 解析:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 易混易错: 6.意识的内容是主观的,形式是客观的。✘ 解析:内容是客观的,形式是主观的。 7.意识是大脑特有的机能。✘ 解析:意识是人脑特有的机能,人脑≠动物脑≠人工智能≠电脑。 8.物质与意识不可分离,相互依赖。✘ 解析:意识依赖于物质,而物质是独立于意识之外而存在的。 9.意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化。✘ 解析:意识内容的变化本质上是客观存在的变化。 10.正确的意识是人脑对客观事物的反映,而错误的意识则是人脑主观自生的。✘ 解析:无论意识正确与否都是人脑对客观事物的反映。 易混易错: (2025·广东·高考真题)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ C 链接高考 (2024·吉林·高考真题)“昔我往矣,杨柳依依”(《诗经·采薇》)。柳树被古人赋予丰富的文化内涵,以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达,古人在道旁植柳以固堤护路,并营造了“细柳夹道生”(刘桢《赠徐干诗》)的景色。20世纪末以来,研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知 ①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能 A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④ A 链接高考 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.1 $

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