精品解析:四川南充市南部县第二中学2025-2026学年九年级下学期语文中考5月学情监测
2026-06-15
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 南充市 |
| 地区(区县) | 南部县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2026-06-15 |
| 更新时间 | 2026-06-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58360459.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025-2026学年九年级下册5月学情监测
语 文 试 卷
(考试时间:120分钟;总分:150分;)
一、积累与运用(每小题3分,共12分)
1. 下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A. 静谧(mì) 雕镂(lóu) 蜷伏(quán) 箪食壶浆(dān)
B. 黝黑(yǒu) 呜咽(yè) 粗拙(zhuō) 直言不讳(huì)
C. 蓦然(mù) 旌旗(jīn) 幽悄(qiǎo) 接踵而至(zhǒng)
D. 笑涡(wō) 拘泥(lì) 恣睢(suī) 千钧之力(jūn)
【答案】B
【解析】
【详解】A.雕镂(lòu);
C.蓦然(mò),旌旗(jīng);
D.拘泥(nì)。
2. 下列词语书写完全正确的一项是( )
A. 粗犷 分歧 气概 轻歌曼舞
B. 深宵 摇憾 劳碌 劈波斩浪
C. 推崇 怠慢 盘桓 妇儒皆知
D. 褪色 藻饰 敖游 殚精竭虑
【答案】A
【解析】
【详解】B.摇撼;
C.妇孺皆知;
D.遨游。
3. 下列句子中,加点成语使用不正确的一项是( )
A. 在老百姓中广为流传的很多“名言、俗语”,被断章取义的例子有很多。
B. 充足的睡眠和适度的体育锻炼,是保持良好学习状态的基础,二者相辅相成。
C. 南充川北大木偶燃爆央视非遗晚会,这骇人听闻的表演,让全国观众为之惊叹。
D. 任何一个时代的文艺,只有同国家和民族休戚与共,才能发出振聋发聩的声音。
【答案】C
【解析】
【详解】A.“断章取义”指不顾全篇内容,孤立截取其中一段或一句来理解。这里指生活里不少民间俗语、名言被人片面解读,使用正确;
B.“相辅相成”指互相配合、互相补充。形容睡眠和锻炼的关系。此处形容睡眠与锻炼相互作用,共同维持良好的学习状态,使用正确;
C.“骇人听闻”专指社会上发生的坏事、惨剧,使人听了震惊。句中是夸赞精彩的非遗表演,“骇人听闻”用在这里感情色彩、词义均不符合语境,可改为“叹为观止”;
D.“振聋发聩”比喻言论、文章能警醒世人。这里表明扎根民族与国家的文艺才有强大的力量,使用正确。
4. 下列表述不正确的一项是( )
A. 元代兴起散曲,马致远《天净沙·秋思》中的“天净沙”和张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“山坡羊”都是曲牌名。
B. 重阳节,又称敬老节。自古以来有登高望远、插戴茱萸、赏菊饮酒等习俗,承载着祈福避灾、尊老敬老的美好寓意。
C. “我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话”,是一个转折复句。
D. 《梅岭三章》是毛泽东在梅岭被围时以身许国的绝笔,抒发了视死如归的革命气概,表达了必胜信念与家国情怀。
【答案】D
【解析】
【详解】D.《梅岭三章》的作者是陈毅,是他1936年在梅岭被国民党军队围困、身陷绝境时写下的绝笔诗,并非毛泽东的作品。
二、现代文阅读(共35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成小题。
刻进骨子里的文化基因
李 斌
①春风起笔绘山河,新燕裁开万里波。从北疆的防风固沙林到南方的碳汇储备林,从人头攒动的义务植树活动到手机屏幕上的“云植树”,中国人对种树这件事,有一种执着与热爱。
②何以如此?生态筑屏障,经济图发展,理念有引领,法治定责任,都是解释角度。从文化视角看,我们还可以找到另一个答案:种树,是刻进中国人骨子里的文化基因。
③儒家推崇“尽物之性”“赞天地之化育”,道家主张“辅万物之自然”,墨家反对滥伐森林……古人很早就意识到人与自然和谐共生。种树体现出的,是对自然节律的尊重,“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”;是对人居环境的优化,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”;亦是对安全发展的谋划,“树以荆棘,以固其地,杂之以柏杨,以备决水”。今天我们挽起袖子、扛起铁锹、走向荒山,践行的是“人与自然是生命共同体”的思想,厚植的是高质量发展的绿色底色。
④《管子》有言,“草木植成,国之富也”。然而,处理好发展和保护的关系,一直是道难题。绿水青山就是金山银山的理念,为破解发展与保护二元对立的难题指明了方向。在西北戈壁,治沙英雄石光银带领乡亲们种下千万棵树;在太行山上,李保国用科技让荒山生金。依靠种树、护树,可以改善环境、创造财富。“增绿就是增优势,植树就是植未来”。“绿色家底”越来越厚实,子孙后代共享这份绿意与生机,何尝不是属于中国式现代化的温馨浪漫?
⑤《传习录》写道:“种树者必培其根,种德者必养其心。”先人们很早就意识到,树木与君子立身之道暗合。树木之根深扎大地,对应君子之立身固本;松之傲雪、柏之苍劲、柳之坚韧、杨之挺拔,皆暗含对美好人格的礼赞……古往今来,人们将人格理想、家国情怀、道德操守寄予草木,在敬畏自然中构建起特有的道德观、修身观。
⑥人心所向,公道自在其中;枝叶成荫,为民铸就丰碑。“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。”《诗经》里“甘棠遗爱”的佳话,成为勤政爱民的写照。从福建东山岛的“谷树”,到河南兰考的“焦桐”,一圈圈年轮记录下共产党人“为官一任、造福一方”的光辉业绩。从河北塞罕坝的人工林海,到甘肃八步沙的绿进沙退,一片片苍翠诠释着“为人民出政绩、以实干出政绩”的崇高追求。
⑦绿意盎然的春天,是自然的馈赠,亦是一代代人用双手和心灵共同培育、赓续传承的文化硕果。如今,“弘扬生态文化”写入生态环境法典,筑牢美丽中国建设的文化根基与社会共识。当绿意布满山河,镌刻在民族基因里的文化自觉定将永久流传。
(选自2026年4月2日《人民日报》,有删减)
5. 下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是( )
A. 中国人对种树这件事,有一种执着与热爱。
B. 种树,是刻进中国人骨子里的文化基因。
C. 绿水青山就是金山银山的理念,为破解发展与保护的难题指明方向。
D. 弘扬生态文化,筑牢美丽中国建设,刻不容缓。
6. 下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇列举了当代多样的植树方式,旨在引出“中国人执着于种树”这一话题。
B. 第③段引用儒、道家等思想流派的言论,运用道理论证,有力论证了“古人对人与自然和谐共生的意识觉醒”。
C. 第⑤段将“种树者必培其根”与“种德者必养其心”进行对比,意在论证先人更看重“养心”而非“培根”,从而强调道德修养的重要性。
D. 第⑥段借“谷树”“焦桐”等典型例证,论证了种树文化中蕴含的为民精神,丰富了“文化基因”的时代内涵。
7. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 古人把种树从单纯的农事活动拓展延伸,赋予了尊重自然、优化人居、稳固发展等多重意义。
B. 文章认为“增绿就是增优势,植树就是植未来”,处理好发展与保护关系,可为现代化建设增添绿色底蕴。
C. 古人将人格理想寄予草木,如松柏象征坚韧不屈,杨柳代表挺拔向上,体现了敬畏自然的独特修身观。
D. 从《诗经》的“甘棠遗爱”到今天的“焦桐”“谷树”,种树已成为一种承载着勤政爱民、造福一方精神的象征。
【答案】5. B 6. C 7. C
【解析】
【导语】本文立意深远,由国人爱植树的现象切入,深挖背后千年文化基因。引诸子典籍、诗词典故与古今事例,从生态智慧、发展理念、修身品德、为民情怀多维度展开,文脉流畅。古今对照、事理相融,将植树升华为民族精神与时代追求,语言典雅有力,兼具文化厚度与现实意义。
【5题详解】
第①②段由全民植树的普遍现象发问,顺势提出中心论点:种树,是刻进中国人骨子里的文化基因,总领全文。随后第③到⑥段从传统生态智慧、绿色发展理念、修身立德内涵、为民担当情怀四个层面逐层论证,最后第⑦段结合当下法规与时代发展,重申这一文化基因会代代传承,全文均围绕中心论点“种树,是刻进中国人骨子里的文化基因”展开。
A.是文章开篇的提出的现象,并非论点;
C.是分论点,只对应第④段内容;
D.是文末延伸,并非核心观点。
【6题详解】
C.“种树者必培其根,种德者必养其心”是类比,而非对比;语句将种树培根类比修身养德,二者相辅相成,并没有区分轻重、厚此薄彼。
【7题详解】
C.结合原文第⑤段第三句“松之傲雪、柏之苍劲、柳之坚韧、杨之挺拔”可知,选项中“杨柳代表挺拔向上”表述错误,挺拔向上是杨树的特质。
(二)现代文阅读Ⅱ(8—9题,每小题3分,10题4分,共10分)
阅读下面选文,完成小题。
“看清”生命
席鹏
①细胞是生命的基本单位,每一个细胞都像一座微型城市,拥有“发电厂”(线粒体)“物流中心”(高尔基体)“垃圾处理站”(溶酶体)等多种细胞器。它们各司其职,又密切协作。然而,要同时看清这些细胞器的结构,一直是科学家面临的挑战。北京大学科研团队开发出一种“高维超分辨成像”技术,成功实现了对活细胞内15种细胞器的同时成像与精准识别。
从“看不到”到“看得到”
②细胞器种类繁多,个头又很小。一个细胞的直径在10微米左右,只有一根头发丝直径的约1/10。细胞器的尺寸往往在几十到几百纳米之间。以我们熟悉的涮羊肉为例,一片羊肉片厚度约2—3毫米,是细胞尺寸的200—300倍。如果能将这片羊肉持续切成200片,就得到一个细胞厚度的样品。这片“薄如蝉翼”的肉将是高度透明的,极难观察。
③为了看清细胞,一个简单的方法是染色。但活细胞只能吸收极低浓度的染料,浓度一增加,就可能影响功能,甚至将细胞毒死。
④有没有办法用极低浓度的染料“点亮”细胞器?科学家想到,让吸收染料的细胞器主动发光,就像港口的灯塔,即使光很微弱,也能被灵敏地捕捉。这就是荧光成像技术:开发专门针对某一类细胞器的荧光染料,让它“发光”,从而研究其形态与功能。
从“看不清”到“看得清”
⑤用什么“看”细胞?当然是显微镜。但传统光学显微镜受限于光的衍射极限,只能看到约200纳米以上的结构。电子显微镜能看得更清楚,却看不了活细胞——电镜需要抽真空,活细胞会迅速脱水死亡。为得到高分辨率图像又保持细胞活性,科学家开发了超分辨成像技术,突破衍射极限,使分辨率提升至几十纳米。这一技术于2014年获诺贝尔化学奖。
从“看得清”到“看得多”“看得准”
⑥荧光成像技术能对不同细胞器进行标记。但细胞里有30多种细胞器,由于每种荧光的光谱很宽,信号会相互串扰,无法对4种以上同时准确区分。
⑦如何“看得多”?研究团队另辟蹊径:找到一种通用染料尼罗红,它的发光特性会随环境极性和脂质相态变化。在极性高的膜环境中发光红移,在非极性环境中蓝移,从而报告细胞器的化学“极性”;其偏振特性也会因脂质有序程度变化,报告物理“序性”。这样,一种染料就能通过变色同时标记多种细胞器。
⑧如何“看得准”?团队引入深度学习技术,构建神经网络模型,用特异性荧光标记的图像训练AI,使其能根据尼罗红的“光学指纹”识别不同细胞器。经过训练,AI可精准区分15种细胞器。这种模型具有强大迁移学习能力,能在不同平台中保持高准确率。
⑨这项研究为生命科学开辟了新维度。通过长期、高分辨率观察细胞器动态,科学家能更深入理解细胞分裂、代谢等生命过程。未来,随着技术完善,人类将在“看见生命”的征程中走得更远,看得更清。
(选自2025年9月11日《光明日报》,有删改)
8. 下列对文本的有关分析不正确的一项是( )
A. 第①段将细胞比作“微型城市”,将细胞器分别比作“发电厂”“物流中心”等,生动说明了细胞内部结构精密且密切协作。
B. 第②段运用举例子、列数字的方法,以“涮羊肉”为例对比羊肉与细胞尺寸,具体说明了细胞器的微小。
C. 第④段加点的“专门”一词,说明荧光染料是针对某一类细胞器定向开发的,体现了语言的准确性。
D. 文章按照从原因到结果的逻辑顺序,依次介绍了科学家观察细胞器的技术演进。
9. 下列说法不符合文意的一项是( )
A. 超分辨成像技术突破了光的衍射极限,使分辨率提升至几十纳米,这一技术于2014年获得诺贝尔化学奖。
B. 研究团队通过构建神经网络模型,用特异性荧光标记的图像训练AI,使AI能根据尼罗红的“光学指纹”精准区分15种细胞器。
C. 尼罗红是一种通用脂溶性染料,其发光特性随环境极性和脂质相态变化,可报告细胞器的化学“极性”和物理“序性”。
D. 研究团队开发的成像技术仅需尼罗红一种染料,即可在活体组织中同时区分30多种细胞器结构。
10. 学校科技节上,你负责向同学们介绍“高维超分辨成像”技术。有同学提问:“这项技术听起来很厉害,科学家在研究过程中克服了哪些困难?”请结合文章内容,简要回答。
【答案】8. D 9. D
10. 科学家克服了三方面困难:①活细胞染色困难(低浓度看不清,高浓度毒死细胞),采用荧光成像技术让细胞器主动发光;②传统显微镜分辨率不足(受衍射极限限制)或无法观察活细胞(电镜需真空),开发超分辨成像技术突破极限;③多种细胞器同时标记时信号串扰,无法区分4种以上,改用通用染料尼罗红结合深度学习,训练AI精准识别15种细胞器。
【解析】
【导语】细胞是生命的基本单位,其内部多种细胞器精密协作,但传统成像技术难以同时分辨它们。北京大学科研团队成功开发“高维超分辨成像”技术,实现了对活细胞内15种细胞器的同时成像与精准识别。文章按照从“看不到”到“看得清”再到“看得多、看得准”的技术演进,介绍了荧光成像、超分辨成像等突破,并重点讲述了如何利用通用染料尼罗红结合深度学习训练AI,解决多色标记串扰的难题。这项研究为生命科学开辟了新维度,让人类在“看见生命”的征程中走得更远、看得更清。
【8题详解】
D.有误,文章结合“从‘看不到’到‘看得到’”“从‘看不清’到‘看得清’”等小标题可知,全文是按照提出问题并逐步解决问题的逻辑顺序(或技术演进的递进顺序)来介绍观察细胞器技术的,并非“从原因到结果的逻辑顺序”。
【9题详解】
D.根据第①段和第⑧段可知,文中该项成像技术成功实现的是对“活细胞内15种细胞器”的同时成像与精准识别,并非在“活体组织”中,也未能同时区分“30多种”细胞器结构,选项表述有误。
【10题详解】
根据第③段“活细胞只能吸收极低浓度的染料”和浓度一增加就可能影响功能甚至毒死细胞的内容可知,想要看清原本高度透明的细胞就必须进行染色,但常规的染色方法根本无法在保证细胞存活的前提下提供清晰的视野,科学家首先面临着活细胞染色浓度难以控制的问题。依据第④段讲述科学家让吸收染料的细胞器主动发光的内容可知,为了在极其微弱的光源下依然能灵敏捕捉到内部信号,他们采用了专门针对某一类细胞器定向开发荧光染料的成像技术去彻底解决这一难题。
根据第⑤段“传统光学显微镜受限于光的衍射极限”和电子显微镜需要抽真空会导致活细胞迅速脱水死亡的描述可知,观测过程陷入了两难的境地,原有的观察设备完全无法兼顾看清微小结构的高分辨率条件和保持细胞存活的活性要求。为了解决这个物理层面带来的严苛限制,科学家特意开发出全新的超分辨成像技术,成功突破了客观存在的极限并将分辨率有效提升至几十纳米。
根据第⑥段由于多种荧光的光谱很宽会导致“信号会相互串扰”的内容可知,细胞内部包含了三十多种细胞器,单纯依靠传统的荧光标记极易引发信号重叠,使得人们无法准确区分四种以上的细胞器,多目标同时精准标记是研究中的另一大障碍。根据第⑦段引入能随环境极性和脂质相态发生变色反应的通用染料尼罗红的内容和第⑧段引入深度学习技术去构建神经网络模型训练人工智能的描述可知,科学家将一染多色的化学手段与能够自主识别光学指纹的计算机模型结合起来,依靠这些前沿的技术手段不仅扫清了串扰的障碍,还顺利实现了对十五种细胞器的精准区分。
(三)现代文阅读Ⅲ(11题3分,12小题3分,13小题4分,14小题6分,共16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阆中
王剑冰
①雨说下就下来了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷叶上,而后打在一片片瓦上,叶子和瓦发出的声音不尽相同。有一滴打在额头上,顺手一抹,一脸的滋润。再抬眼的时候,整个古城都是这般润润的了。
②一扇扇的门响动起来,明清时的门不知打开了多少岁月。由于雨的洒落,满街的石板路湿了,像刷了一层桐油。一条狗从一个门缝钻出来,向空荡的街巷扫了一眼,又极快地消失在街的尽头。一个女孩的出现要比它显得从容,打伞的女孩,像飘逸于多少年前的哪个角落。一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离。两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
③街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。阆中产醋已逾千年。不只是醋香,或许还有张飞牛肉。张飞守阆中多年,这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。早饭时还有一种清气盎然的荷包,那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。边鱼也是吃到的极美味的一种鱼,这种鱼是嘉陵江的特产。
④站在滕王阁四下望去,阆中是一片瓦的世界,六十多条街巷的瓦,就好像一片灰色的翅膀,偎依着,叠压着,翻扑着。以前阆中每个街巷中心都有一座楼,一个叫吴宓的清人登上我站立的地方,看到的还是“江山十二楼”,现在剩下两座楼阁的街市规模,仍让我欣欣然荡荡然。
⑤这时看见了嘉陵江,像女子名字的江,无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌,到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。三面环城的江上起了水汽,晕晕的,似一层纱,带有惺忪的妩媚。哪里一个女子在喊叫,抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。而后哪个巷口又有人叫喊,声音开始像从水中弹起来。灰色的云团裂过一道闪电,龙一样滚过古城上空。这些都让我陷入了一种神秘状态中。
⑥当地的朋友小陈说,他小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影,一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。一条条船拉过了滩头,船上的人就上岸喝茶买酒,吃张飞牛肉,或住上个三五日。也有人喜欢上城中的女子,干脆置房买舍,住下不走。我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
⑦阆中,自古就是巴郡首府,曾走出了五百多进士和举人。有走出去的,还有走进来的。一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄,途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷,竟决意居留此间。孔安国的留驻,不止是选取了终生依老的所在,还在于与阆中的一种默契。住在南充的陈寿定是来过的,还有蓬安的司马相如,他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。至于慕名而来的就更多,杜甫一来就喜欢上了,来了还要来,还有陆游。两人不管心绪如何,到这里都是猛然换了精神。李白若在这里住上一住,就不至于空寂中寻月而逝。李白一直没有找到灵魂所依的故乡,他是把阆中错过了。阆中是难得一遇的精神故园。
⑧穿行于张家小院、李家大院,穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊,我觉得阆中的“阆”就在于“门”字里的“良”,那自然的生活,那清阔的江水,那千古遗留的民风,还有“庭院深深深几许”中走出的女子。如此多的“良”,当然是该叫“阆中”了。
⑨晚间,雨后的空气更显晴朗温润,一缕月光从云层里斜照下来。解一只小舟入水,不知是江在行还是岸在行。岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。一条鱼跳起来,将这一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起来,如一枚古镜。
⑩有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了。
(选自《南充日报》,有删改)
11. 下列对本文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开篇写雨中的阆中古城,营造出温润清幽的氛围,语言优美诗意。
B. 第④段中的画线句子用了巧妙而形象的比拟,赋予了瓦片以鲜活的生命,使文章颇具情趣。
C. 文章①—⑦自然段运用了写实的手法,对眼前实景的描写为我们展现了阆中山水秀美,文化底蕴深厚的特点。
D. 文中列举大量的古代历史名人把阆中作为灵魂依托的故乡,表明阆中是古人审美趋向之所在。
12. 第②段画线句子使用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?
13. 文章结尾“有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了”,有什么作用?
14. 文中“阆”字里的“良”,指的是阆中哪些美好的方面?请结合文章内容简要分析。
【答案】11. C 12. 比喻,将雨后湿滑光亮的石板路比作“刷了一层桐油”,生动形象地写出了石板路被雨水浸润后的光泽与质感,突出了阆中古城的清新、古朴与温润,给人以视觉上的美感和身临其境之感。
13. ①以隐约传来又飘然远去的嘉陵江号子,表现出阆中人为美好生活而奋勇打拼、迎难而上的豪迈情怀。②以声衬静,用隐约飘来的嘉陵江号子凸显阆中之夜的恬静美好。③嘉陵江号子呼应了上文的提到的川江号子,使文章结构严谨,浑然天成。④文章戛然而止,给读者无限的想象空间。
14. ①自然风物之“良”:阆中有雨润古城、灰瓦街巷,还有秀美的嘉陵江,自然环境清幽动人;还有千年醋、张飞牛肉等多种特色美食,风物诱人;②民风生活之“良”:阆中保留着千年传承的质朴民风,人们生活闲适自然,充满烟火气;③历史文化之“良”:阆中历史悠久,人文底蕴丰厚,出过很多才子,也吸引历代文人流连,是能安放灵魂的精神故园。
【解析】
【导语】这篇散文以作者漫游阆中的见闻脉络展开,将雨巷风物、嘉陵秀色、古城遗存与历史掌故熔于一炉,既写出了阆中湿润清幽的自然风貌、烟火氤氲的市井生活,也点出阆中深厚绵远的人文底蕴,落脚于“阆中是安放灵魂的精神故园”的主题,字里行间浸透着作者对这座古城的倾心赞叹,文笔清柔,余韵悠长。
【11题详解】
C.文章①—⑦自然段并非全为“写实”,其中包含了作者的联想、想象(如第⑤段“闪电”“神秘状态”,第⑦段对李白的假设)以及回忆(第⑥段朋友小陈回忆小时爷爷拉纤),据此可知,文章①—⑦自然段虚实结合,既有对眼前实景的描写,又有对历史的追忆联想。
【12题详解】
结合第②段画线句子分析,句中将被雨水打湿的石板路比作“刷了一层桐油”,这是运用了比喻的修辞手法,生动形象写出了雨中阆中石板路油亮湿滑的特点,承接开篇雨景,呼应古城“润润的”整体特质,烘托出阆中清晨新鲜迷离、清幽古雅的氛围,让画面更具感染力。
【13题详解】
结合第⑥段最后一句可知,前文已经提到拉纤船工的川江号子,号子本身是阆中先人谋生奋斗的文化符号,据此可知,嘉陵江号子承载了阆中人迎难而上、奋勇打拼的精神,点明了阆中的精神内核;
结合第⑨段可知,结尾句出自文末阆中月夜的场景描写,隐约悠远的号子声反衬出环境的静谧,突出了阆中夜景的恬静美好,营造出悠远、空灵的意境,表现了阆中古城的宁静与历史沧桑感;
结合第⑥段可知,前文已有对川江号子、拉纤历史的铺垫描写,结尾再次点出嘉陵江号子,形成前后照应,使文章结构完整、脉络清晰;
该句以号子“飘来又远去”收束全文,戛然而止,没有多余阐发,能给读者留下无限的想象回味空间,号子声的渐行渐远,暗含作者对古城文化底蕴的留恋与回味,余韵悠长,引人遐思。
【14题详解】
阅读全文可知,原文第①段写雨润古城的清幽,第④段写滕王阁眺望的古城灰瓦格局,第⑤段写嘉陵江的柔美风姿,第⑨段写晚间江月行舟的灵动,这些都属于自然层面的美好。据此概括阆中的自然美好表现在:古城被春雨浸润后温润清幽,六十多条街巷错落的灰瓦连成一片,嘉陵江三面环城、水汽氤氲风姿柔美,晚间月夜行舟江月聚散,灵动如画,自然风光与古城格局都十分优美。
第③段写阆中千年传承的特色小吃物产,第⑥段写纤夫船客的市井风情,古街巷古院保留了千年来的淳厚烟火气,属于民风层面的美好。据此概括阆中的民风美好表现在:阆中拥有传承千年的特色风物,包括阆中醋、张飞牛肉、桑叶米糕、嘉陵江特产边鱼等;古城保留着古朴闲适、充满烟火气的市井生活,淳厚古朴的千年民风延续至今,还有川江号子等独特的文化遗存。
结合第⑦段可知,本段写阆中千年的建制文化,众多文人名家在此流连扎根,留下了大量人文印记,是能安顿灵魂的精神故园,属于文化层面的美好。据此概括阆中的历史文化的美好表现在:阆中有着两千三百年的建城史,自古就是巴郡首府,共走出五百多进士举人,留下了衙署贡院、张飞庙、古民居院落等众多历史遗迹;还吸引了孔安国、杜甫、陆游等无数文人墨客流连驻足,文化底蕴深厚,是能安顿灵魂的精神故园。
三、古诗文阅读(共29分)
(一)文言文阅读(15-17题,每小题3分,18题6分,共15分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】
①蔡伦,字敬仲,桂阳人也。伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。每至休沐①,辄闭门绝宾,暴②体田野。后加位尚方令。永元九年,监作秘剑③及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。
②自古书契多编以竹简,其用缣④帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意⑤,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(节选自《后汉书·宦者列传·蔡伦》)
【注释】①休沐:古代称官员休假。②暴:暴露。③秘剑:皇室用的剑。④缣(jiān):双丝的细绢。⑤造意:想出一个主意。
15. 下列加点词语解释有误的一项( )
A. 已后典籍皆为板本 已:同“以”
B. 有奇字素无备者 素:朴素
C. 数犯严颜 数:屡次,多次
D. 故天下咸称“蔡侯纸” 咸:全,都
16. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 自古书契多编以竹简
B. 唐人尚未盛为之 为后世法
C. 伦乃造意 当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
D. 自是莫不从用焉 三人行,必有我师焉(《论语》十二章)
17. 下列对选文理解有误的一项是( )
A. 【甲】文详细介绍了北宋毕昇活字印刷的制作、排版、印刷、拆版全过程,突出活板灵活高效的特点。
B. 【乙】文先写古代书写材料竹简、缣帛有一定的优势,再写蔡伦改进造纸术,造福世人,蔡伦改进的纸被称为“蔡侯纸”。
C. 【甲】【乙】两文都介绍我国古代四大发明,语言简洁平实,体现古代劳动人民卓越的创造智慧。
D. 【甲】文中活板可以重复使用、印刷神速;【乙】文中蔡伦造纸取材廉价易得,二者都极大便利了书籍流传,推动文化传播。
18. 请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)满铁范为一板,持就火炀之。
(2)缣贵而简重,并不便于人。
【答案】15. B 16. A 17. B
18. (1)排满铁框成为一版,拿它靠近火烘烤。
(2)细绢昂贵而竹简笨重,都不便于人们使用。
【解析】
【导语】这是两篇古代科技说明文节选,分别介绍毕昇活字印刷术与蔡伦改进造纸术。文章语言平实严谨、条理清晰,详细记载了两项发明的工艺流程与优势,客观再现了我国古代伟大的科技成就,彰显了劳动人民的卓越智慧,兼具文学性与史料价值。
【15题详解】
B.句意:遇到平时没有准备的生僻字。素:平时、向来。
【16题详解】
A.都是:介词,用;
B.动词,做/动词,成为;
C.副词,于是、就/副词,是;
D.句末语气词,无实义/兼词,在其中。
【17题详解】
B.根据【乙】文第②段第一、二句可知,作者先写古代的书写材料竹简和缣帛存在价格昂贵、携带不便的缺点,并非写它们有优势。
【18题详解】
注意下列重点字词:
(1)铁范:指铁框;为:指成为;持:指拿;就火:指靠近火;炀:指烘烤。
(2)缣:指双丝的细绢;便于人:指对人们方便。
【点睛】参考译文:
【甲】用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版。他的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个印,用火来烧使它坚硬。先准备一块铁板,在它上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想要印刷的时候,就把一个铁框子放在铁板上,然后密密麻麻地排上字印,排满铁框就是一版,拿着它靠近火烘烤;等到松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板按压字印的表面,那么字印就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十、几百、几千本,就非常快速了。通常制作两块铁板,一块板在印刷,另一块板已经在排字了,这块板刚印完,第二块板已经准备好了,两块板交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模,像“之”“也”这类常用字,每个字有二十多个印模,用来防备一版里面有重复的字。不用的时候,就用纸给它们做标签,每个韵部归为一类,用木格子存放起来。遇到平时没有准备的生僻字,立刻刻制它,用草火烘烤,很快就能制成。不用木头制作字印的原因是,木头的纹理有疏有密,一沾到水就会高低不平,再加上和松脂、蜡粘在一起,不容易取下来;不如用黏土烧制,印完后再用火烘烤使松脂、蜡熔化,用手轻轻一拂,字印就会自己掉下来,一点也不会被弄脏。
毕昇死后,他的字印被我的堂兄弟及子侄辈得到,到现在还珍藏着。
【乙】蔡伦,字敬仲,是桂阳郡人。蔡伦有才华学识,尽心尽责、敦厚谨慎,多次冒犯皇帝的威严,辅佐纠正朝政的过失。每到休假的时候,他总是闭门谢客,亲自到田野里劳作。后来升任尚方令。永元九年,他监督制作皇室用的宝剑和各种器械,没有一件不是做工精良、坚固细密的,成为后世制作的标准。
自古以来,文字记载大多用竹简编连而成,那些用细绢写字的叫做纸。细绢昂贵而竹简笨重,都不便于人们使用。蔡伦于是想出一个办法,用树皮、麻头、破布和鱼网来造纸。元兴元年,他把这种纸上奏给皇帝,皇帝赞赏他的才能,从此没有不跟着使用这种纸的,所以天下人都称它为“蔡侯纸”。
(二)古代诗歌阅读(共6分)
19. 阅读下面这首宋词,完成后面的问题。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
(1)下列对这首词的理解和赏析不正确的一项是( )
A. “醉里挑灯看剑”,以动作描写塑造词人形象,虽处醉中仍不忘抚剑,表现其时刻渴望杀敌报国的英雄气概。
B. “八百里分麾下炙”写将士们在营中分食烤牛肉,场面热闹欢腾,表现了军营生活的轻松愉快和将士们的乐观精神。
C. “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”运用比喻和夸张,从视觉和听觉两个角度,生动再现了激烈惊险的战斗场面。
D. 本词打破上阕写景、下阕抒情的常规结构,以追忆之笔写军旅场面,末句一笔收束,由梦境回到眼前,结构独具匠心。
(2)本词中“可怜白发生”与杜甫《春望》中“白头搔更短,浑欲不胜簪”都写到了“白发”这一细节。请简要分析这一细节分别表现了两位诗人怎样的心境。
【答案】(1)B (2)本词中词人梦中一心渴望杀敌报国、成就功名,醒来却见满头白发,借白发抒发年华已逝、壮志难酬的悲愤无奈。《春望》中战乱使山河破碎,诗人忧国思家,终日愁苦搔头,白发稀疏,借白发表现忧国伤时、思念亲人的沉痛忧伤。
【解析】
【导语】全词以醉梦起笔,铺陈壮阔军旅图景,分炙、奏乐、阅兵、征战层层铺展,尽显报国凌云之志。末句陡然跌回现实,白发一语击碎所有豪情,虚实对照,壮景衬悲情,雄浑词句下藏尽词人报国无门、岁月空耗的沉郁悲愤。
【小问1详解】
B.“八百里分麾下炙”描绘军营分食烤肉、战前整装的壮阔场面,是为了烘托将士们高昂的斗志,以及即将奔赴战场的豪迈气概,并非表现军营生活“轻松愉快”,军营氛围是肃杀激昂的。
【小问2详解】
本词中词人梦中驰骋沙场、渴望收复失地建功立业,梦醒却看见自己满头白发。“白发”写出年华老去,抒发了壮志难酬、报国无门的悲愤与失意,理想与现实形成强烈落差。
《春望》写安史之乱中,国都残破、亲人离散,诗人内心满怀忧国、思家之痛。频繁搔头导致白发稀疏,“白发”细节刻画诗人因战乱忧愁煎熬、心力交瘁的愁苦心境。
(三)名篇名句默写(每空1分,共8分)
20. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)非淡泊无以明志,__________。(诸葛亮《诫子书》)
(2)念天地之悠悠,__________。(陈子昂《登幽州台歌》)
(3)__________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
(4)眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,__________。(王磐《朝天子·咏喇叭》)
(5)王维在《使至塞上》中,用凝练的笔墨,展现出大漠黄昏奇特壮美的边塞风光的诗句是:_________,__________。
(6)欧阳修在《醉翁亭记》中,描写琅琊山春夏之景,展现与民共享山水之乐的句子是:__________,__________。
【答案】 ①. 非宁静无以致远 ②. 独怆然而涕下 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 只吹的水尽鹅飞罢 ⑤. 大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆 ⑦. 野芳发而幽香 ⑧. 佳木秀而繁阴
【解析】
【详解】注意“怆”“涕”“碾”“圆”“幽”“繁”“阴”等字词的写法。
四、名著阅读(共6分)
21. 班级开展“读好书,交好友”主题读书活动,请完成下列任务。
(1)请结合《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》三部名著的具体内容,补全下面的对话。
同学甲:一本好书滋养心灵,一位良友照亮成长。好书予人力量,良友铸成品格。
同学乙:我赞同他的说法,《朝花夕拾》里童年鲁迅心心念念渴求①__________,长妈妈不辞辛劳为他寻购此书,圆了少年的心愿,这本书也激发了他绘画艺术方面的才华。
同学丙:读一本好书,可以帮助我们开阔视野,丰富阅历,找到人生的真谛。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔酷爱阅读《牛虻》,书中英雄精神让他汲取到②________,铸就了钢铁般的意志。
同学丁:是啊,勤学读书之人令我们敬佩,《儒林外史》中浊世浮沉,③__________淡泊功名、自学丹青谋生,是坚守本心的高洁君子,与追名逐利的世俗士人形成鲜明对比。
(2)经典好书滋养精神,身边良友塑造人生。成长路上,书籍的熏陶、他人的影响,都会深刻改变一个人。请从下面两个角度中任选一个,完成探究问答。
【角度一】
近朱者赤·良友向善
(结合《简·爱》中海伦·彭斯对简·爱的影响,简析益友对人物成长的正向影响)
【角度二】
近墨者黑·损友裹挟
(结合《儒林外史》中潘三对匡超人的影响,简析不良友人对人物成长的负面影响)
【答案】(1) ①. 《山海经》 ②. 顽强不屈的斗争精神(或为理想献身的英雄气概) ③. 王冕
(2)示例一:选【角度一】。海伦·彭斯是简·爱在洛伍德学校的良友,她温顺善良、宽容豁达,教会简·爱学会忍耐与包容,用知识充实自己。在简·爱遭受不公对待、内心充满怨恨时,海伦用自己的言行安抚她,让她明白宽恕的意义,最终成长为一个独立、坚韧、善良的女性。
示例二:选【角度二】。潘三是匡超人流落杭州时结识的损友,他虚伪狡诈、唯利是图,引诱匡超人参与替考、伪造文书等不法勾当。在潘三的影响下,原本淳朴善良、勤奋好学的匡超人逐渐变得自私自利、忘恩负义,最终抛弃了自己的初心和良知。
【解析】
【小问1详解】
①长妈妈是鲁迅儿时的保姆,她虽然没有文化、有些粗俗迷信,但心地善良,真心疼爱鲁迅。根据《阿长与<山海经>》的内容,童年鲁迅对绘图的《山海经》极度渴望,长妈妈特意跑了很多路为他寻购到这本书,圆了他的心愿,也激发了他对绘画艺术的兴趣。
②保尔是一个在革命斗争中不断成长的无产阶级战士,他有着坚定的革命信念和顽强的意志。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔反复阅读《牛虻》,被牛虻为革命事业顽强斗争、不惜牺牲生命的精神深深打动,这种精神成为他成长道路上的重要力量,铸就了他钢铁般的意志。
③王冕是《儒林外史》中作者极力赞美的正面人物,他出身贫寒,却勤奋好学,精通诗书绘画。他蔑视权贵,拒绝出仕,靠自学丹青谋生,始终保持着自己的人格独立和精神自由,与书中那些追名逐利的世俗士人形成了鲜明对比。
【小问2详解】
解题时首先要明确所选角度的核心内涵,然后结合原著中具体的情节,分析人物之间的互动过程,以及这种互动对主人公性格、行为和人生轨迹产生的具体影响,做到有理有据、条理清晰。
示例一:选【角度一】。海伦·彭斯用自己的言行潜移默化地影响着简·爱,她面对老师的责罚从不抱怨,总是默默承受,这种隐忍的态度让原本叛逆冲动的简·爱学会了控制自己的情绪;她热爱读书,知识渊博,经常和简·爱一起探讨问题,带动简·爱沉浸在书籍的世界里,让简·爱在书籍中找到了精神寄托,变得更加聪慧和独立。
示例二:选【角度二】。潘三利用匡超人急于赚钱养家的心理,带他做各种见不得人的勾当,让匡超人尝到了不劳而获的甜头。在潘三的影响下,匡超人逐渐抛弃了曾经的淳朴和善良,变得虚伪狡诈,甚至在潘三入狱后,为了自己的前途翻脸不认人,彻底沦为了一个唯利是图、忘恩负义的小人。
五、语言运用(共8分)
22. 2026年南充中小学春假将至,南充全域文旅资源入选全省出游版图。请你结合材料,完成以下三项语文实践任务。
(1)学校校报将刊发本次文旅新闻,请你为这则新闻拟写一个恰当的新闻标题。(要求:简洁凝练,不超过20字)
本报讯(南充市融媒体中心记者)随着2026年川内中小学春假正式开启,四川省文旅厅发布全省春季文旅惠民清单。南充凭借丰富的三国文化、红色文旅、城郊赏花生态资源,全域多条主题旅游线路成功跻身全省春假精品出游版图。阆中古城、朱德故里、高坪春日花海等核心景点悉数入选全省免票景区名录,为全市青少年春假研学出行提供丰富优质的文旅选择。
(2)学校团委将组织“春假研学·南充行”活动,向同学们推荐了研学景点并撰写了推荐理由。推荐语中画线句有语病,请你写出修改意见。
推荐景点:阆中古城
推荐理由:这里是三国文化重镇,保存完好的古城格局和人文古迹,适合沉浸式感受历史文化。
(3)研学归来,班级将制作一期名为《行走嘉陵江,读懂南充城》的美篇推送。请你仿照给定的句式支架,补写句子,完成一则卷首语。
春假是一扇窗,推开它,我们看见了家乡的山水画卷;
研学是一座桥,走过它,①____________;
美篇是一本书,翻开它,②____________。
要求:①补写的句子需与前后句式保持一致;②内容紧扣本次南充研学经历;③语言优美,情感真挚。
【答案】(1)示例:南充全域文旅资源入选全省春假出游版图
(2)将“古城格局和人文古迹”与“保存完好”交换位置,删掉“的”。
(3) ①. 示例:我们读懂了古城的千年底蕴 ②. 我们珍藏了研学的美好回忆
【解析】
【小问1详解】
新闻标题需要准确提取新闻的核心要素,做到简洁凝练、概括性强,一般包含地点和核心事件。
首先要梳理新闻内容,明确核心事件是南充凭借丰富的文旅资源,全域多条主题旅游线路成功跻身全省春假精品出游版图。
拟写时保留“南充”“全域文旅资源”“全省春假出游版图”这些关键信息,控制在20字以内即可。
示例:南充春假文旅线路入选全省精品出游版图
【小问2详解】
原句存在语序不当的语病。
修改意见:将“古城格局和人文古迹”与“保存完好”交换位置,删掉“的”。
修改后的句子为:古城格局和人文古迹保存完好,适合沉浸式感受历史文化。
【小问3详解】
仿写需遵循三个要求:一是格式一致,要和前句“春假是一扇窗,推开它,我们看见了家乡的山水画卷”保持相同结构,即“XX是一X,XX它,我们XX了XX”;二是内容紧扣本次南充研学经历,可以围绕阆中古城、朱德故里等研学景点的收获展开;三是语言优美,情感真挚,体现研学带来的成长与感悟。
示例:①我们触摸了红色的革命脉搏
②我们书写了青春的成长篇章
六、写作(共60分,含书写5分)
下面两题任选一题,按要求写作。
23. 作文。
“轻舟已过万重山”出自李白笔下,既是对跨越千山万水的诗意描摹,也是对人生境遇的生动比喻。每个人生活中都可能有过遇“山”而行的经历,当我们回望过去,会发现那些经历已化为了身后的点点风景。
请以“轻舟已过”为题,写一篇文章。
写作要求:①立意准确,思想健康,情感真挚;②除诗歌外,文体不限;③用规范汉字书写,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
轻舟已过
“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”人生恰似行舟于山水之间,时而顺流而下,时而需逆流勇进,穿越重重山峦。当我们成功跨越那些艰难险阻,回首望去,曾经的“山”已化作身后的点点风景。
犹记得备战中考的那段日子,如山的压力向我袭来。堆积如山的作业,频繁的模拟考试,不断波动的成绩,让我仿佛置身于崇山峻岭之中,找不到出路。每一次考试失利,都如同一座沉重的大山,压得我喘不过气来。我陷入了深深的自我怀疑,甚至开始害怕面对未来。
然而,我知道不能就此沉沦。就像行舟,遇到礁石不能退缩,只能勇敢地寻找绕过的方法。于是,我开始重新审视自己的学习方法,制定详细的学习计划。每天清晨,当第一缕阳光洒进房间,我便起床背诵单词和课文;夜晚,城市沉入梦乡,我仍在台灯下钻研难题。遇到不懂的问题,我不再逃避,而是主动向老师和同学请教。在这个过程中,我仿佛是那逆水行舟的勇者,每前进一步都充满艰辛,但我从未放弃。
终于,在一次模拟考试中,我的成绩有了显著的提高。那一刻,我感受到了努力带来的喜悦,也明白了只要坚持不懈,就能跨越眼前的“山峰”。此后,我继续努力,不断调整学习状态,一步一个脚印地向着目标前进。
如今,中考即将来临,那些曾经压得我喘不过气的困难,都已成为我成长路上的宝贵财富。就像李白笔下的轻舟,在穿越了万重山峦之后,迎来的是开阔的江面和平和的心境。回首望去,那些曾经让我痛苦挣扎的日子,都已化作了身后的点点风景,成为我人生中最难忘的回忆。“轻舟已过”,不仅是对过去困难的一种告别,更是对未来生活的一种期许。人生的道路上,还会有更多的“山”等待我们去跨越,但我相信,只要我们怀揣着坚定的信念和勇往直前的勇气,就一定能够驾驭着“轻舟”,穿越重重困难,驶向美好的未来。让我们以无畏的姿态,迎接每一次挑战,期待每一次“轻舟已过万重山”的豁达与从容。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本题为材料型命题作文,题目是《轻舟已过》,化用李白诗句 “轻舟已过万重山”。材料将诗句从山水景致引申至人生境遇,这里的 “山” 喻指成长路上的困境、挫折、压力与迷茫,“轻舟” 代表前行的自己。题旨核心是书写跨越磨难后的释然、成长与感悟,回望曾经艰难跋涉的过往,昔日阻碍都已然化作身后风景。立意可围绕直面困境、咬牙坚持、走出低谷展开,抒发历经磨砺后的从容心境,表达不畏坎坷、向阳前行的人生态度,传递困境终会消散、风雨过后皆是晴空的正向感悟,情感真挚且富有人生思考。
二、构思选材。
本题可写成记叙文,选材需聚焦自身遭遇挫折、奋力克服、走出困境的真实经历。比如学业遇挫、特长练习屡屡碰壁、心态陷入焦虑迷茫等,把艰难处境比作 “万重山”,记录自己咬牙坚持、调整状态、逐步突破的过程。结构上,开头引用诗句点题,引出过往那段步履维艰的时光;中间详写深陷困境的煎熬、努力突围的过程与心态变化,细致刻画心路历程;结尾回望过往,感慨如今轻舟前行,在感悟中升华主题。也可写抒情散文,选材聚焦生活百态与人生感悟,以自然景象、生活小事类比人生困境。将人生起伏比作连绵群山,写人们在跋涉中沉淀自我、收获成长。结构上,开头由诗句切入,阐释 “山” 与 “舟” 的人生内涵;中间结合不同生活场景,抒写跨越阻碍后的豁达与体悟,情景交融;结尾收束全文,心怀从容继续前行,笑看前路与身后风景。可写议论文,选材围绕磨难与成长的道理展开论述。挫折是人生必经之路,迎难而上方能翻越险阻;一时的困顿并非终点,坚持过后自会豁然开朗。结构上,开头亮出中心论点,人生路上总有山峦阻隔,坚持跋涉终会轻舟向前;中间分层论证困境的价值、坚持的意义,搭配事例说理;结尾升华,勉励人们直面坎坷,勇敢奔赴远方。
24. 阅读下面材料,按要求写作。
《清明上河图》的千年盛景借AI“解锁”,敦煌壁画通过数字技术“飞”出洞窟,让千里之外的人们也能身临其境;甲骨文、编钟等古老的文化符号也与智能光影相融交织……当传统文化遇上人工智能,碰撞出了前所未有的火花。
请以“当_______遇上AI”为题,写一篇文章。
写作要求:①先在横线上填写恰当的词语或短语,将题目补充完整;②立意准确,思想健康,情感真挚;③除诗歌外,文体不限;④用规范汉字书写,不少于600字;⑤不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
当传统文化遇上AI
《清明上河图》借AI重现市井烟火,敦煌壁画凭数字技术走出戈壁,古老文脉在人工智能的助力下焕发出全新生机。当厚重悠远的传统文化遇上鲜活前沿的AI,一场跨越千年的双向奔赴就此开启。
从前,传统文化的传播总受空间与载体束缚。想看敦煌壁画,需远赴大漠洞窟;想品读古籍字画,只能奔波于各地博物馆,许多人难以亲身感受古韵之美。AI技术打破了这层壁垒,线上数字展厅借助智能建模,精准还原文物细节,指尖轻点,就能沉浸式漫步北宋汴河两岸,细看街头商贩、往来舟船;光影AI将斑驳壁画动态化,飞天飘带随风舒展,乐伎拨弄乐器,沉睡千年的艺术形象仿佛重获生命。冷门的甲骨文、青铜编钟,也能依靠智能交互程序,拆解文字含义、还原古乐声响,晦涩的古老符号变得通俗鲜活。
AI不只是展示文化的工具,更是传承创新的桥梁。不少非遗手艺人借助AI复原失传纹样,智能绘图工具复刻传统刺绣、木雕图案,帮助手艺人拓宽创作思路;诗词爱好者利用AI解析格律、还原古曲,让尘封的诗词歌赋重新奏响。从前我们只能被动欣赏留存的古物,如今AI能衔接古今,让年轻人主动触摸、再造传统文化。课堂上,老师用AI模拟古代生活场景,枯燥的文史知识化作生动画面,我们不再死记硬背,真切读懂藏在文物里的民族底蕴。
有人担忧AI会消解传统文化原本的韵味,可技术从不会取代文化内核。AI负责还原、传播、创新,沉淀千年的民族风骨、人文情怀依旧是根。AI是画笔、是舞台,真正动人的,仍是古人藏在笔墨器物间的浪漫与坚守。新技术为古老文脉拓宽道路,传统文化赋予AI温度与底蕴,二者相辅相成,缺一不可。
古老文明从未止步于过往,AI为它插上腾飞的翅膀。作为新时代少年,我们应当善用智能技术,主动走近传统文化,以新潮方式守护民族根脉。当传统文化遇上AI,过往不再尘封,文脉永续流传,在新旧交融间绽放永不褪色的璀璨光华。
【解析】
【详解】一、审题立意:
这是一道半命题作文,核心要抓住“遇上”这个关键词,它不是两种事物的简单拼凑,也不是AI对原有事物的单向取代,而是两种不同属性事物的碰撞、交织与双向互动。补题时可以顺着材料指向填写内容,也可以跳出材料框架,结合自身真实认知填写熟悉的领域内容,补题关键是要找你有真实感受的对象,不能为了求新填写自己完全不了解的内容,更不能把文章写成单纯介绍AI或仅介绍横线对象的无关内容,一定要紧扣二者碰撞产生的变化展开写作。立意不能停留在泛泛的“科技改变生活”的赞美,要挖掘这次碰撞的独特内涵,既可以肯定AI为原有事物打开新的生长空间,让原本小众、遥远的事物走到大众面前,也可以带着理性思考切入,探讨AI赋能的背景下,原有事物最核心的精神与特质依然不可替代,要写出独属于自己的思考,避免千篇一律的空泛观点。
二、构思选材:
构思时可以采用对比式结构推进,先写遇上AI之前,所选对象原本的真实处境,或是传播范围受限、不被年轻群体接受,或是生产传承效率偏低,再写遇上AI之后发生的具体改变,最后自然落点到自身的思考上,也可以从一次具体的体验切入,顺着体验过程一步步引出对二者关系的感悟,让文章层层推进不松散,避免一开始就讲空洞大道理。如果补题“当家乡越剧遇上AI”,可以写当地越剧团用AI修复解放前老戏骨的绝版影像,把模糊失真的片段重新高清还原,还用AI开发了学唱调音小程序,让原本只在乡村戏台演出的越剧,圈了很多年轻网友粉丝;如果补题“当传统榫卯遇上AI”,可以写做红木家具的长辈,用AI测算木料开料、设计适配现代户型的家具尺寸,既保留了手工榫卯的核心工艺,又让传统家具适配了当代生活,还打开了线上的新销路。
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2025-2026学年九年级下册5月学情监测
语 文 试 卷
(考试时间:120分钟;总分:150分;)
一、积累与运用(每小题3分,共12分)
1. 下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A. 静谧(mì) 雕镂(lóu) 蜷伏(quán) 箪食壶浆(dān)
B. 黝黑(yǒu) 呜咽(yè) 粗拙(zhuō) 直言不讳(huì)
C. 蓦然(mù) 旌旗(jīn) 幽悄(qiǎo) 接踵而至(zhǒng)
D. 笑涡(wō) 拘泥(lì) 恣睢(suī) 千钧之力(jūn)
2. 下列词语书写完全正确的一项是( )
A. 粗犷 分歧 气概 轻歌曼舞
B. 深宵 摇憾 劳碌 劈波斩浪
C. 推崇 怠慢 盘桓 妇儒皆知
D. 褪色 藻饰 敖游 殚精竭虑
3. 下列句子中,加点成语使用不正确的一项是( )
A. 在老百姓中广为流传的很多“名言、俗语”,被断章取义的例子有很多。
B. 充足的睡眠和适度的体育锻炼,是保持良好学习状态的基础,二者相辅相成。
C. 南充川北大木偶燃爆央视非遗晚会,这骇人听闻的表演,让全国观众为之惊叹。
D. 任何一个时代的文艺,只有同国家和民族休戚与共,才能发出振聋发聩的声音。
4. 下列表述不正确的一项是( )
A. 元代兴起散曲,马致远《天净沙·秋思》中的“天净沙”和张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“山坡羊”都是曲牌名。
B. 重阳节,又称敬老节。自古以来有登高望远、插戴茱萸、赏菊饮酒等习俗,承载着祈福避灾、尊老敬老的美好寓意。
C. “我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话”,是一个转折复句。
D. 《梅岭三章》是毛泽东在梅岭被围时以身许国的绝笔,抒发了视死如归的革命气概,表达了必胜信念与家国情怀。
二、现代文阅读(共35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成小题。
刻进骨子里的文化基因
李 斌
①春风起笔绘山河,新燕裁开万里波。从北疆的防风固沙林到南方的碳汇储备林,从人头攒动的义务植树活动到手机屏幕上的“云植树”,中国人对种树这件事,有一种执着与热爱。
②何以如此?生态筑屏障,经济图发展,理念有引领,法治定责任,都是解释角度。从文化视角看,我们还可以找到另一个答案:种树,是刻进中国人骨子里的文化基因。
③儒家推崇“尽物之性”“赞天地之化育”,道家主张“辅万物之自然”,墨家反对滥伐森林……古人很早就意识到人与自然和谐共生。种树体现出的,是对自然节律的尊重,“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”;是对人居环境的优化,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”;亦是对安全发展的谋划,“树以荆棘,以固其地,杂之以柏杨,以备决水”。今天我们挽起袖子、扛起铁锹、走向荒山,践行的是“人与自然是生命共同体”的思想,厚植的是高质量发展的绿色底色。
④《管子》有言,“草木植成,国之富也”。然而,处理好发展和保护的关系,一直是道难题。绿水青山就是金山银山的理念,为破解发展与保护二元对立的难题指明了方向。在西北戈壁,治沙英雄石光银带领乡亲们种下千万棵树;在太行山上,李保国用科技让荒山生金。依靠种树、护树,可以改善环境、创造财富。“增绿就是增优势,植树就是植未来”。“绿色家底”越来越厚实,子孙后代共享这份绿意与生机,何尝不是属于中国式现代化的温馨浪漫?
⑤《传习录》写道:“种树者必培其根,种德者必养其心。”先人们很早就意识到,树木与君子立身之道暗合。树木之根深扎大地,对应君子之立身固本;松之傲雪、柏之苍劲、柳之坚韧、杨之挺拔,皆暗含对美好人格的礼赞……古往今来,人们将人格理想、家国情怀、道德操守寄予草木,在敬畏自然中构建起特有的道德观、修身观。
⑥人心所向,公道自在其中;枝叶成荫,为民铸就丰碑。“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。”《诗经》里“甘棠遗爱”的佳话,成为勤政爱民的写照。从福建东山岛的“谷树”,到河南兰考的“焦桐”,一圈圈年轮记录下共产党人“为官一任、造福一方”的光辉业绩。从河北塞罕坝的人工林海,到甘肃八步沙的绿进沙退,一片片苍翠诠释着“为人民出政绩、以实干出政绩”的崇高追求。
⑦绿意盎然的春天,是自然的馈赠,亦是一代代人用双手和心灵共同培育、赓续传承的文化硕果。如今,“弘扬生态文化”写入生态环境法典,筑牢美丽中国建设的文化根基与社会共识。当绿意布满山河,镌刻在民族基因里的文化自觉定将永久流传。
(选自2026年4月2日《人民日报》,有删减)
5. 下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是( )
A. 中国人对种树这件事,有一种执着与热爱。
B. 种树,是刻进中国人骨子里的文化基因。
C. 绿水青山就是金山银山的理念,为破解发展与保护的难题指明方向。
D. 弘扬生态文化,筑牢美丽中国建设,刻不容缓。
6. 下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇列举了当代多样的植树方式,旨在引出“中国人执着于种树”这一话题。
B. 第③段引用儒、道家等思想流派的言论,运用道理论证,有力论证了“古人对人与自然和谐共生的意识觉醒”。
C. 第⑤段将“种树者必培其根”与“种德者必养其心”进行对比,意在论证先人更看重“养心”而非“培根”,从而强调道德修养的重要性。
D. 第⑥段借“谷树”“焦桐”等典型例证,论证了种树文化中蕴含的为民精神,丰富了“文化基因”的时代内涵。
7. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 古人把种树从单纯的农事活动拓展延伸,赋予了尊重自然、优化人居、稳固发展等多重意义。
B. 文章认为“增绿就是增优势,植树就是植未来”,处理好发展与保护关系,可为现代化建设增添绿色底蕴。
C. 古人将人格理想寄予草木,如松柏象征坚韧不屈,杨柳代表挺拔向上,体现了敬畏自然的独特修身观。
D. 从《诗经》的“甘棠遗爱”到今天的“焦桐”“谷树”,种树已成为一种承载着勤政爱民、造福一方精神的象征。
(二)现代文阅读Ⅱ(8—9题,每小题3分,10题4分,共10分)
阅读下面选文,完成小题。
“看清”生命
席鹏
①细胞是生命的基本单位,每一个细胞都像一座微型城市,拥有“发电厂”(线粒体)“物流中心”(高尔基体)“垃圾处理站”(溶酶体)等多种细胞器。它们各司其职,又密切协作。然而,要同时看清这些细胞器的结构,一直是科学家面临的挑战。北京大学科研团队开发出一种“高维超分辨成像”技术,成功实现了对活细胞内15种细胞器的同时成像与精准识别。
从“看不到”到“看得到”
②细胞器种类繁多,个头又很小。一个细胞的直径在10微米左右,只有一根头发丝直径的约1/10。细胞器的尺寸往往在几十到几百纳米之间。以我们熟悉的涮羊肉为例,一片羊肉片厚度约2—3毫米,是细胞尺寸的200—300倍。如果能将这片羊肉持续切成200片,就得到一个细胞厚度的样品。这片“薄如蝉翼”的肉将是高度透明的,极难观察。
③为了看清细胞,一个简单的方法是染色。但活细胞只能吸收极低浓度的染料,浓度一增加,就可能影响功能,甚至将细胞毒死。
④有没有办法用极低浓度的染料“点亮”细胞器?科学家想到,让吸收染料的细胞器主动发光,就像港口的灯塔,即使光很微弱,也能被灵敏地捕捉。这就是荧光成像技术:开发专门针对某一类细胞器的荧光染料,让它“发光”,从而研究其形态与功能。
从“看不清”到“看得清”
⑤用什么“看”细胞?当然是显微镜。但传统光学显微镜受限于光的衍射极限,只能看到约200纳米以上的结构。电子显微镜能看得更清楚,却看不了活细胞——电镜需要抽真空,活细胞会迅速脱水死亡。为得到高分辨率图像又保持细胞活性,科学家开发了超分辨成像技术,突破衍射极限,使分辨率提升至几十纳米。这一技术于2014年获诺贝尔化学奖。
从“看得清”到“看得多”“看得准”
⑥荧光成像技术能对不同细胞器进行标记。但细胞里有30多种细胞器,由于每种荧光的光谱很宽,信号会相互串扰,无法对4种以上同时准确区分。
⑦如何“看得多”?研究团队另辟蹊径:找到一种通用染料尼罗红,它的发光特性会随环境极性和脂质相态变化。在极性高的膜环境中发光红移,在非极性环境中蓝移,从而报告细胞器的化学“极性”;其偏振特性也会因脂质有序程度变化,报告物理“序性”。这样,一种染料就能通过变色同时标记多种细胞器。
⑧如何“看得准”?团队引入深度学习技术,构建神经网络模型,用特异性荧光标记的图像训练AI,使其能根据尼罗红的“光学指纹”识别不同细胞器。经过训练,AI可精准区分15种细胞器。这种模型具有强大迁移学习能力,能在不同平台中保持高准确率。
⑨这项研究为生命科学开辟了新维度。通过长期、高分辨率观察细胞器动态,科学家能更深入理解细胞分裂、代谢等生命过程。未来,随着技术完善,人类将在“看见生命”的征程中走得更远,看得更清。
(选自2025年9月11日《光明日报》,有删改)
8. 下列对文本的有关分析不正确的一项是( )
A. 第①段将细胞比作“微型城市”,将细胞器分别比作“发电厂”“物流中心”等,生动说明了细胞内部结构精密且密切协作。
B. 第②段运用举例子、列数字的方法,以“涮羊肉”为例对比羊肉与细胞尺寸,具体说明了细胞器的微小。
C. 第④段加点的“专门”一词,说明荧光染料是针对某一类细胞器定向开发的,体现了语言的准确性。
D. 文章按照从原因到结果的逻辑顺序,依次介绍了科学家观察细胞器的技术演进。
9. 下列说法不符合文意的一项是( )
A. 超分辨成像技术突破了光的衍射极限,使分辨率提升至几十纳米,这一技术于2014年获得诺贝尔化学奖。
B. 研究团队通过构建神经网络模型,用特异性荧光标记的图像训练AI,使AI能根据尼罗红的“光学指纹”精准区分15种细胞器。
C. 尼罗红是一种通用脂溶性染料,其发光特性随环境极性和脂质相态变化,可报告细胞器的化学“极性”和物理“序性”。
D. 研究团队开发的成像技术仅需尼罗红一种染料,即可在活体组织中同时区分30多种细胞器结构。
10. 学校科技节上,你负责向同学们介绍“高维超分辨成像”技术。有同学提问:“这项技术听起来很厉害,科学家在研究过程中克服了哪些困难?”请结合文章内容,简要回答。
(三)现代文阅读Ⅲ(11题3分,12小题3分,13小题4分,14小题6分,共16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阆中
王剑冰
①雨说下就下来了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷叶上,而后打在一片片瓦上,叶子和瓦发出的声音不尽相同。有一滴打在额头上,顺手一抹,一脸的滋润。再抬眼的时候,整个古城都是这般润润的了。
②一扇扇的门响动起来,明清时的门不知打开了多少岁月。由于雨的洒落,满街的石板路湿了,像刷了一层桐油。一条狗从一个门缝钻出来,向空荡的街巷扫了一眼,又极快地消失在街的尽头。一个女孩的出现要比它显得从容,打伞的女孩,像飘逸于多少年前的哪个角落。一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离。两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
③街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带点酸甜的香。看了幌子,才觉出是一种醋的味道。阆中产醋已逾千年。不只是醋香,或许还有张飞牛肉。张飞守阆中多年,这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。早饭时还有一种清气盎然的荷包,那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。边鱼也是吃到的极美味的一种鱼,这种鱼是嘉陵江的特产。
④站在滕王阁四下望去,阆中是一片瓦的世界,六十多条街巷的瓦,就好像一片灰色的翅膀,偎依着,叠压着,翻扑着。以前阆中每个街巷中心都有一座楼,一个叫吴宓的清人登上我站立的地方,看到的还是“江山十二楼”,现在剩下两座楼阁的街市规模,仍让我欣欣然荡荡然。
⑤这时看见了嘉陵江,像女子名字的江,无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌,到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。三面环城的江上起了水汽,晕晕的,似一层纱,带有惺忪的妩媚。哪里一个女子在喊叫,抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。而后哪个巷口又有人叫喊,声音开始像从水中弹起来。灰色的云团裂过一道闪电,龙一样滚过古城上空。这些都让我陷入了一种神秘状态中。
⑥当地的朋友小陈说,他小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影,一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。一条条船拉过了滩头,船上的人就上岸喝茶买酒,吃张飞牛肉,或住上个三五日。也有人喜欢上城中的女子,干脆置房买舍,住下不走。我听过川江号子,那种裂心夺魄的号子,会催化出一种油然而生的陌生又熟悉的感情。
⑦阆中,自古就是巴郡首府,曾走出了五百多进士和举人。有走出去的,还有走进来的。一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄,途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷,竟决意居留此间。孔安国的留驻,不止是选取了终生依老的所在,还在于与阆中的一种默契。住在南充的陈寿定是来过的,还有蓬安的司马相如,他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。至于慕名而来的就更多,杜甫一来就喜欢上了,来了还要来,还有陆游。两人不管心绪如何,到这里都是猛然换了精神。李白若在这里住上一住,就不至于空寂中寻月而逝。李白一直没有找到灵魂所依的故乡,他是把阆中错过了。阆中是难得一遇的精神故园。
⑧穿行于张家小院、李家大院,穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊,我觉得阆中的“阆”就在于“门”字里的“良”,那自然的生活,那清阔的江水,那千古遗留的民风,还有“庭院深深深几许”中走出的女子。如此多的“良”,当然是该叫“阆中”了。
⑨晚间,雨后的空气更显晴朗温润,一缕月光从云层里斜照下来。解一只小舟入水,不知是江在行还是岸在行。岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。一条鱼跳起来,将这一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起来,如一枚古镜。
⑩有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了。
(选自《南充日报》,有删改)
11. 下列对本文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开篇写雨中的阆中古城,营造出温润清幽的氛围,语言优美诗意。
B. 第④段中的画线句子用了巧妙而形象的比拟,赋予了瓦片以鲜活的生命,使文章颇具情趣。
C. 文章①—⑦自然段运用了写实的手法,对眼前实景的描写为我们展现了阆中山水秀美,文化底蕴深厚的特点。
D. 文中列举大量的古代历史名人把阆中作为灵魂依托的故乡,表明阆中是古人审美趋向之所在。
12. 第②段画线句子使用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?
13. 文章结尾“有嘉陵江号子隐约飘来,随之又远了”,有什么作用?
14. 文中“阆”字里的“良”,指的是阆中哪些美好的方面?请结合文章内容简要分析。
三、古诗文阅读(共29分)
(一)文言文阅读(15-17题,每小题3分,18题6分,共15分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】
①蔡伦,字敬仲,桂阳人也。伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。每至休沐①,辄闭门绝宾,暴②体田野。后加位尚方令。永元九年,监作秘剑③及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。
②自古书契多编以竹简,其用缣④帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意⑤,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
(节选自《后汉书·宦者列传·蔡伦》)
【注释】①休沐:古代称官员休假。②暴:暴露。③秘剑:皇室用的剑。④缣(jiān):双丝的细绢。⑤造意:想出一个主意。
15. 下列加点词语解释有误的一项( )
A. 已后典籍皆为板本 已:同“以”
B. 有奇字素无备者 素:朴素
C. 数犯严颜 数:屡次,多次
D. 故天下咸称“蔡侯纸” 咸:全,都
16. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 自古书契多编以竹简
B. 唐人尚未盛为之 为后世法
C. 伦乃造意 当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
D. 自是莫不从用焉 三人行,必有我师焉(《论语》十二章)
17. 下列对选文理解有误的一项是( )
A. 【甲】文详细介绍了北宋毕昇活字印刷的制作、排版、印刷、拆版全过程,突出活板灵活高效的特点。
B. 【乙】文先写古代书写材料竹简、缣帛有一定的优势,再写蔡伦改进造纸术,造福世人,蔡伦改进的纸被称为“蔡侯纸”。
C. 【甲】【乙】两文都介绍我国古代四大发明,语言简洁平实,体现古代劳动人民卓越的创造智慧。
D. 【甲】文中活板可以重复使用、印刷神速;【乙】文中蔡伦造纸取材廉价易得,二者都极大便利了书籍流传,推动文化传播。
18. 请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)满铁范为一板,持就火炀之。
(2)缣贵而简重,并不便于人。
(二)古代诗歌阅读(共6分)
19. 阅读下面这首宋词,完成后面的问题。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
(1)下列对这首词的理解和赏析不正确的一项是( )
A. “醉里挑灯看剑”,以动作描写塑造词人形象,虽处醉中仍不忘抚剑,表现其时刻渴望杀敌报国的英雄气概。
B. “八百里分麾下炙”写将士们在营中分食烤牛肉,场面热闹欢腾,表现了军营生活的轻松愉快和将士们的乐观精神。
C. “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”运用比喻和夸张,从视觉和听觉两个角度,生动再现了激烈惊险的战斗场面。
D. 本词打破上阕写景、下阕抒情的常规结构,以追忆之笔写军旅场面,末句一笔收束,由梦境回到眼前,结构独具匠心。
(2)本词中“可怜白发生”与杜甫《春望》中“白头搔更短,浑欲不胜簪”都写到了“白发”这一细节。请简要分析这一细节分别表现了两位诗人怎样的心境。
(三)名篇名句默写(每空1分,共8分)
20. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)非淡泊无以明志,__________。(诸葛亮《诫子书》)
(2)念天地之悠悠,__________。(陈子昂《登幽州台歌》)
(3)__________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
(4)眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,__________。(王磐《朝天子·咏喇叭》)
(5)王维在《使至塞上》中,用凝练的笔墨,展现出大漠黄昏奇特壮美的边塞风光的诗句是:_________,__________。
(6)欧阳修在《醉翁亭记》中,描写琅琊山春夏之景,展现与民共享山水之乐的句子是:__________,__________。
四、名著阅读(共6分)
21. 班级开展“读好书,交好友”主题读书活动,请完成下列任务。
(1)请结合《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》三部名著的具体内容,补全下面的对话。
同学甲:一本好书滋养心灵,一位良友照亮成长。好书予人力量,良友铸成品格。
同学乙:我赞同他的说法,《朝花夕拾》里童年鲁迅心心念念渴求①__________,长妈妈不辞辛劳为他寻购此书,圆了少年的心愿,这本书也激发了他绘画艺术方面的才华。
同学丙:读一本好书,可以帮助我们开阔视野,丰富阅历,找到人生的真谛。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔酷爱阅读《牛虻》,书中英雄精神让他汲取到②________,铸就了钢铁般的意志。
同学丁:是啊,勤学读书之人令我们敬佩,《儒林外史》中浊世浮沉,③__________淡泊功名、自学丹青谋生,是坚守本心的高洁君子,与追名逐利的世俗士人形成鲜明对比。
(2)经典好书滋养精神,身边良友塑造人生。成长路上,书籍的熏陶、他人的影响,都会深刻改变一个人。请从下面两个角度中任选一个,完成探究问答。
【角度一】
近朱者赤·良友向善
(结合《简·爱》中海伦·彭斯对简·爱的影响,简析益友对人物成长的正向影响)
【角度二】
近墨者黑·损友裹挟
(结合《儒林外史》中潘三对匡超人的影响,简析不良友人对人物成长的负面影响)
五、语言运用(共8分)
22. 2026年南充中小学春假将至,南充全域文旅资源入选全省出游版图。请你结合材料,完成以下三项语文实践任务。
(1)学校校报将刊发本次文旅新闻,请你为这则新闻拟写一个恰当的新闻标题。(要求:简洁凝练,不超过20字)
本报讯(南充市融媒体中心记者)随着2026年川内中小学春假正式开启,四川省文旅厅发布全省春季文旅惠民清单。南充凭借丰富的三国文化、红色文旅、城郊赏花生态资源,全域多条主题旅游线路成功跻身全省春假精品出游版图。阆中古城、朱德故里、高坪春日花海等核心景点悉数入选全省免票景区名录,为全市青少年春假研学出行提供丰富优质的文旅选择。
(2)学校团委将组织“春假研学·南充行”活动,向同学们推荐了研学景点并撰写了推荐理由。推荐语中画线句有语病,请你写出修改意见。
推荐景点:阆中古城
推荐理由:这里是三国文化重镇,保存完好的古城格局和人文古迹,适合沉浸式感受历史文化。
(3)研学归来,班级将制作一期名为《行走嘉陵江,读懂南充城》的美篇推送。请你仿照给定的句式支架,补写句子,完成一则卷首语。
春假是一扇窗,推开它,我们看见了家乡的山水画卷;
研学是一座桥,走过它,①____________;
美篇是一本书,翻开它,②____________。
要求:①补写的句子需与前后句式保持一致;②内容紧扣本次南充研学经历;③语言优美,情感真挚。
六、写作(共60分,含书写5分)
下面两题任选一题,按要求写作。
23. 作文。
“轻舟已过万重山”出自李白笔下,既是对跨越千山万水的诗意描摹,也是对人生境遇的生动比喻。每个人生活中都可能有过遇“山”而行的经历,当我们回望过去,会发现那些经历已化为了身后的点点风景。
请以“轻舟已过”为题,写一篇文章。
写作要求:①立意准确,思想健康,情感真挚;②除诗歌外,文体不限;③用规范汉字书写,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
24. 阅读下面材料,按要求写作。
《清明上河图》的千年盛景借AI“解锁”,敦煌壁画通过数字技术“飞”出洞窟,让千里之外的人们也能身临其境;甲骨文、编钟等古老的文化符号也与智能光影相融交织……当传统文化遇上人工智能,碰撞出了前所未有的火花。
请以“当_______遇上AI”为题,写一篇文章。
写作要求:①先在横线上填写恰当的词语或短语,将题目补充完整;②立意准确,思想健康,情感真挚;③除诗歌外,文体不限;④用规范汉字书写,不少于600字;⑤不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
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