第14周 文言文阅读＋语言文字运用＋审题立意-【优学精研】2027年高考语文一轮总复习周末强化练

**基本信息** 聚焦文言文多材料对比阅读、古汉语与网络语言跨界研究及审题立意训练，通过历史人物与现实语言现象结合，强化文化理解与思辨能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读|10题|文言断句、实词虚词、翻译、文本分析|多则材料对比（如晁错与王安石改革、燕哙让国与孟子论述），史论结合| |语言文字运用|5题|成语运用、词类活用、句式补写、病句修改|古汉语单音词/活用现象与网络语言（如“槑”“烎”）跨界关联| |审题立意|1题|材料作文审题、辩证思维|以围棋“本手/妙手/俗手”为喻，贴近高考真题趋势，强调基础与创新关系|

第14周　文言文阅读＋语言文字运用＋审题立意 一、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 　　材料一： 　　张仪欺楚王以商於之地六百里，既而曰“臣有奉邑①六里”，此与儿戏无异。天下无不疾张子之诈，而笑楚王之愚也。夫六百里岂足道哉？而张又非楚之臣，为秦谋耳，何足深过？若后世之臣欺其君者曰：“行吾言，天下举安，四夷毕服，礼乐兴而刑罚措②。”其君之所欲得者，非特六百里也，而卒无丝毫之获，岂特无获，所丧已不胜言矣。则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。因读《晁错传》，书此。 （选自苏轼《东坡志林·人物》，有删改） 　　材料二： 　　晁错者，颍川人也。错为人峭直刻深。数上书孝文③时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公④为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴、楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》，有删改） 　　材料三： 　　王安石，字介甫，抚州临川人。安石议论高奇，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书⑤。二年⑥二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急之也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石性强忮，自信所见。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义出己意辩论辄数百言众不能诎。 （选自《宋史·王安石传》，有删改） 〔注〕 ①奉邑：封邑、食邑，古代王侯赐给贵族以收取赋税作为俸禄的封地。②措：弃置，废弃。③孝文：汉文帝。④公：汉时君称臣、父称子、平辈互称，皆为公。⑤万言书：是王安石向宋仁宗上奏的。⑥二年：宋神宗熙宁二年。 [阅读导引] 　　这三则材料借张仪、晁错、王安石的故事，展现古代政治中改革者与权谋者的命运：苏轼借张仪欺楚讽后世臣子欺君，晁错削藩遭诛，王安石变法虽得君心却因刚愎招非议。三者从权谋欺诈到改革悲剧再到变法争议，递进揭示改革者多陷“忠而被谤”困境，作者以史为鉴，隐表对激进改革的反思，体现传统文人对政治变革的复杂态度。 1.材料三中画波浪线的部分有无三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 安石A傅经义B出C己意D辩论E辄数百F言G众H不能诎。 解析：BDG　“安石”是主语，“傅经义”“出己意”都是谓语，各自断开，即B、D处断句；“众”是句子的主语，其前G处断开。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.毕，都，与《阿房宫赋》“六王毕，四海一”中的“毕”意义不同。 B.见，看见，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”中的“见”意义相同。 C.拜，古代一种表示敬意的礼节，也指授予官职，文中用的是后一个意义。 D.兴，产生，与《出师表》“若无兴德之言”中的“兴”意义不同。 解析：B　A项，都/完结，覆灭。B项，意义不同。看见/放在动词前面表示对“我”怎么样，翻译成“我”。C项，正确。D项，产生/发扬。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.张仪欺骗楚怀王，苏轼认为张仪并非楚国的臣子，他只是为秦国谋划而已。而后世有臣子侍奉他们的君王，还不如张仪对待楚怀王。 B.汉文帝时，晁错几十次上书，当时太子称赞晁错的计谋策略；后来太子成为皇帝即汉景帝，汉景帝任命晁错为内史，重用、宠爱他。 C.晁错在任御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。汉景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，只有窦婴与晁错争辩。 D.宋神宗任命王安石与知枢密院事陈升之共同掌管制置三司条例司，新法相继产生，熙宁七年春，宋神宗面对饥民，想要废除全部新法。 解析：D　“想要废除全部新法”扩大范围，根据原文“欲尽罢法度之不善者”可知，应是“想要废除全部不利的法令制度”。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下无不疾张子之诈，而笑楚王之愚也。夫六百里岂足道哉？ （2）孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。 参考答案：（1）天下人没有不痛恨张仪的欺诈，而笑话楚怀王愚蠢的。那六百里的土地哪里值得说呢？ （2）汉文帝没有听取（他的建议），但是认为他是个奇才（或“认为他很有才能”），晋升（他）做了中大夫。 5.材料一中，苏轼说因为读《晁错传》有感而写下这些文字，但有评论认为苏轼意在影射推动变法的王安石。晁错与王安石在为官为政上有哪些相似之处？请简要分析。 参考答案：①都认为自己有治国良策：晁错多次向汉文帝上书陈述计谋策略，王安石向宋仁宗上万言书阐述治国之策。②都推动变法：汉景帝时，晁错更定了不少法令，提出了不少改革举措；宋神宗时，王安石积极推动变法。③都坚持己见：晁错不听父亲劝告，认为自己的改革举措有利于天子和国家；王安石非常自信，坚持自己的意见，不听取朝中大臣的意见。 解析：①都有治国主张并积极进言：材料二载晁错“数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者”，多次向汉文帝提改革建议；材料三记王安石“有矫世变俗之志”，向宋仁宗“上万言书”，阐述革新思路，二人皆主动向君主献治国之策。②都推动制度变革：材料二显示，汉景帝时晁错“法令多所更定”，还提出“削诸侯地，收其枝郡”；材料三提到，宋神宗时王安石以“变风俗，立法度”为急务，推动青苗、均输等新法颁行，二人都将改革主张落地为政策。③都坚持己见抗阻力：材料二中，晁错拒听父亲劝阻，认为削藩才能“天子尊，宗庙安”；材料三说王安石“性强忮，自信所见”，变法遭反对时仍据理力争，二人改革中皆不妥协。 [参考译文] 　　材料一： 　　张仪用商於之间的六百里土地欺骗楚怀王，后来却说“我只有封邑六里”，这跟儿戏一样。天下人没有不痛恨张仪的欺诈，而笑话楚怀王愚蠢的。那六百里的土地哪里值得说呢？张仪并非楚国的臣子，他只是为秦国谋划而已，哪里值得深受责难？至于后世有臣子欺骗他的君主说：“按照我说的做，可以令天下安定，四夷都臣服，礼乐兴盛而刑罚废止。”那君主所希望得到的，不只是六百里土地，而最终却丝毫无获，何止是丝毫无获，所损失的实在是说也说不完。那么这些臣子这样侍奉他们的君王，还不如张仪对待楚怀王。我因为读《晁错传》有感，写下这段文字。 　　材料二： 　　晁错，是颍川人。晁错为人严峻刻薄，不近人情。在汉文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改需要重新修订的法令。上书陈述几十次，汉文帝没有听取（他的建议），但是认为他是个奇才（或“认为他很有才能”），晋升（他）做了中大夫。那时候，太子称赞晁错的计谋策略，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。汉景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求单独陈说一些事情，总是被听取，他所受的宠爱凌驾九卿之上，更定了不少法令。（晁错）升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。奏书呈上，汉景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此（窦婴）和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，大多埋怨你，这到底是为什么呢？”晁错说：“事情本来应当这样做，不这样做，天子就不受尊崇，宗庙就不安稳。晁错的父亲说：“这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了，我要离开你走了！”于是饮药自尽，（临死前）说：“我不忍心看见祸患降临到我身上。”晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。等到窦婴、袁盎进谏陈说，汉景帝下令让晁错穿着朝服在东市被处斩。 　　材料三： 　　王安石，字介甫，抚州临川人。王安石的议论高深新奇，满怀激情有矫正世事且改变传统风俗的志向。于是他向宋仁宗上万言书。宋神宗熙宁二年二月，授予（王安石）参知政事。皇上（宋神宗）问：“你首先要施行建立的是什么？”王安石答道：“改变风俗，建立法令制度，正是当务之急。”皇上（宋神宗）认为很对。于是设制置三司条例司，任命王安石与知枢密院事陈升之共同掌管。从此农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等变法相继产生，称为新法，并派遣提举官四十多人，颁行新法于天下。熙宁七年春天，天下一直干旱，饥民流离失所，皇帝（宋神宗）愁容满面，上朝时感叹不已，想要全部废除新法中不利的法令制度。王安石性格强，非常自信而坚持自己的意见。到议论变法时，与朝中大臣争辩得不可开交，王安石引经据典，大发议论，辩论数百言，大家都驳不倒他。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 　　材料一： 　　燕哙①既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之②为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使于燕，燕王问曰：“齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。是故燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国于子之，子之大重。子之南面行王事，而哙老，不听政，顾为臣，国事皆决于子之。三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐愍王曰：“因而赴之，破燕必矣。”齐王因令人谓燕太子平曰：“寡人闻太子之义将废私而立公饬君臣之义明父子之位。寡人之国小，不足以为先后。虽然，则唯太子所以令之。”太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。因构难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。 （节选自《史记·燕召公世家》） 　　材料二： 　　沈同③以其私问曰：“燕可伐与？”孟子曰：“可。子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有士于此，而子悦之，不告于王，而私与之子之爵禄。夫士也，亦无王命而私受之，于子，则可乎？何以异于是？”齐人伐燕，或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同曰：‘燕可伐与？’吾应之曰：‘可。’彼然而伐之。如曰：‘孰可以伐之？’则应之曰：‘为天吏则可以伐之。’今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则应之曰：‘为士师④则可以杀之。’今以燕伐燕，何为劝之也？” 　　夫或问孟子劝王伐燕，不诚是乎？沈同问“燕可伐与”，此挟私意欲自伐之也。知其意慊⑤于是，宜曰：“燕虽可伐，须为天吏，乃可以伐之。”沈同意绝，则无伐燕之计矣。不知有此私意而径应之，不省其语，是不知言也。 （节选自王充《论衡·刺孟》） 〔注〕 ①燕哙：燕国国君子哙。②子之：人名，燕国丞相。③沈同：人名，齐国臣子。④士师：掌管刑罚的官员。⑤慊：满足，满意。 [阅读导引] 　　这篇文言文通过燕国子哙让国、子之专权导致内乱的历史事件，展现了权力交接的复杂性。材料一以叙事为主，突出苏代、鹿毛寿等人的权谋手段；材料二则通过孟子与沈同的对话，探讨伐燕的正当性。两则材料形成鲜明对比：前者重史实，后者重思辨，共同揭示了政治决策中私心与公义的矛盾。王充的评论进一步深化了孟子言论的伦理维度，使文本兼具历史价值和哲学深度。 6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 寡人闻A太子之义B将废C私D而立E公F饬君臣G之义H明父子之位。 解析：BFH　“太子”是主语，“义”是名词活用为动词，作谓语，“太子之义”是“闻”的宾语，故在B处断开。“废私”“立公”是结构一致的并列动词性短语，中间用“而”衔接，故应在F处断开。“饬君臣之义”“明父子之位”都是动宾短语，结构一致，故应在H处断开。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A.“苏秦之在燕”与《兼爱》“臣子之不孝君父，所谓乱也”的“之”用法相同。 B.顾，照看，与《种树郭橐驼传》中“勿动勿虑，去不复顾”的“顾”意思相同。 C.诸，相当于“之乎”，与《兰亭集序》中“或取诸怀抱，悟言一室之内”的“诸”意思不相同。 D.绝，断绝，与《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“绝”意思不相同。 解析：B　A项，用法相同，都是“用于主谓之间，取消句子独立性，不译”。B项，意思不同，反而、却/照看、回头看。C项，意思不同，相当于“之乎”/相当于“之于”。D项，意思不同，断绝/隔绝的。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.苏代与子之交情颇深，为让子之得到燕王的信任，苏代故意刺激燕王，说齐王是因为不信任大臣而终将不能称霸。 B.燕王子哙听信了鹿毛寿的话，为求好名声而把国家托付给国相子之，以致大权旁落，落得个国破身死的悲惨下场。 C.燕国发生内乱，齐国趁机派遣军队攻打燕国，燕国因为内乱日久，致使兵力枯竭，无力抵抗，最终齐军大获全胜。 D.王充认为沈同在向孟子询问是否可以攻打燕国时，就已经藏有私心，而孟子的回答，也没有给与适当的引导劝诫。 解析：C　“致使兵力枯竭，无力抵抗，最终齐军大获全胜”错误，材料一明确提到齐伐燕时“士卒不战，城门不闭”，燕国失败的核心原因是内乱导致民心涣散，而非“兵力枯竭”。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故燕王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。 （2）不知有此私意而径应之，不省其语，是不知言也。 参考答案：（1）因此燕王十分信任子之。子之于是赠给苏代一百金，任凭他使用。 （2）不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话中的含意，这是不懂得言辞的表现。 10.材料一孟子对齐王说伐燕“不可失也”，材料二又对“劝齐伐燕”之问断然否定。根据两则材料，请简要分析孟子不同态度的理由。 参考答案：①材料一：伐燕时机正当时。②材料二：伐燕行动必须由“天吏”执行，齐不具有这一资格。 解析：①材料一：据材料“国大乱，百姓恫恐”“构难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志”可知，燕国内乱严重，民心离散，孟子认为此时伐燕顺应民心，因此主张“不可失也”。②材料二：孟子提出“为天吏则可以伐之”，意思是只有奉行天命、施行仁政的统治者，才可以讨伐燕国。而齐国伐燕是“以燕伐燕”，并非“天吏”之举，所以否定“劝齐伐燕”的说法。 [参考译文] 　　材料一： 　　燕王子哙即位后，齐国人杀了苏秦。苏秦在燕国时，与燕国国相子之结为亲家，而苏秦的弟弟苏代也与子之交往密切。到苏秦死后，齐宣王又任用了苏代。燕哙三年，燕国与楚国、韩赵魏三国攻打秦国，没能取胜就返回了。子之担任燕国国相，地位尊贵，独掌大权。苏代作为齐国使者出使燕国，燕王问他：“齐王怎么样？”苏代回答：“（齐王）一定不能称霸。”燕王问：“为什么？”苏代回答：“（他）不信任自己的大臣。”苏代想用这话刺激燕王，让他尊重子之。因此燕王十分信任子之。子之于是赠给苏代一百金，任凭他支使。鹿毛寿对燕王说：“不如把国家禅让给国相子之。人们说唐尧贤德，是因为他把天下禅让给许由，许由没有接受，（唐尧）既有了让天下的名声，实际上又没有失去天下。现在大王把国家禅让给子之，子之一定不敢接受，这样大王就和唐尧有同样的德行的。”燕王于是把国家托付给子之，子之的地位更加尊贵。子之面向南坐在君主的位置上处理国事，而子哙年老，不再理政，反而成为臣子，国家大事都由子之决定。过了三年，燕国大乱，百姓恐惧不安。将军市被与太子平谋划，准备攻打子之。齐国的诸位将领对齐愍王说：“趁机派兵赶赴燕国，一定能攻破燕国。”齐王于是派人对燕太子平说：“我听说太子秉持正义，将要废除私利、树立公义，整饬君臣间的道义，明确父子间的位次。我的国家狭小，不足以做您的助力或后盾。尽管如此，我愿意听从太子的命令。”太子于是聚集同党、召集人手，将军市被包围了王宫，攻打子之，没能攻克。接着（燕国）内乱持续了几个月，死了几万人，民众恐惧，百姓离心离德。孟子对齐王说：“现在讨伐燕国，这是像周文王、周武王那样的好时机，不能错过。”齐王于是命令章子率领五都的军队，连同齐国北部边境的士兵，去讨伐燕国。燕国士兵不抵抗，城门不关闭，燕君子哙死去，齐国大获全胜。 　　材料二： 　　沈同凭着个人的身份问孟子：“燕国可以攻打吗？”孟子说：“可以。子哙不能把燕国禅让给别人，子之也不能从子哙那里接受燕国。假如这里有个士人，您喜欢他，不告诉君主，就私下把您的爵位俸禄封给他；而这个士人，也没有君主的命令就私下接受了，这对您来说，是可行的吗？（子哙、子之的行为）和这个有什么不同？”齐国人攻打燕国后，有人问孟子：“（您）劝说齐王攻打燕国，有这回事吗？”孟子说：“没有。沈同问‘燕国可以攻打吗？’我回答他说‘可以’。他于是就去攻打燕国了。如果（他）问‘谁可以攻打燕国？’我就会回答他说‘只有奉行天命、施行仁政的统治者，才可以攻打燕国。’假如现在有个杀人的人，有人问‘这个人可以杀吗？’就会回答说‘可以’。如果（他）问‘谁可以杀他？’就会回答说‘只有掌管刑罚的官员可以杀他。’现在（齐国）是用燕国（那样混乱的方式）来攻打燕国，我为什么要劝说齐王呢？” 　　有人问孟子是否劝说齐王攻打燕国，（这种说法）难道是真的吗？沈同问“燕国可以攻打吗”，这是怀着私心，想让齐国自己去攻打燕国。（孟子）如果知道他的意图是满足这个私心，应该说“燕国虽然可以攻打，但必须是奉行天命的统治者，才可以攻打它”。这样沈同的意图就会断绝，就不会有攻打燕国的计划了。（孟子）不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话里的含意，这是不懂得分辨言辞的表现。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 古代汉语与现代汉语的跨界 　　在网络、手机等新媒介使用的信息语言中，口语表达与视觉接收结合，　①　。比如，网络上看到精彩的言论想要有所回应的时候，人们不会（　甲　）地附和，而是会简单回复“赞”“强”来表示认可。如果值得注意的帖子在论坛中位置太靠下，也会来个“顶”，使文章的排序跃居榜首。在不明就里时用“晕”，在表示佩服、无奈时用“倒”……这些网络用法去掉双音词中音节的辅助成分或是同义重复的字，所保留的单字也能传递完整的意义，（　乙　），与古汉语中单音词的形式一脉相承。 　　网络语言使一些原本已经消失的古汉语词汇重新通行，并产生特殊含义。如“梅”的异体字“槑”，原本藏在字典的角落里已经被遗忘，但是在成为信息语言之后，无论是在官方媒体，还是在私人领域，它却频繁曝光，因而其读音变成“呆”，意思仍是“加倍呆”。论坛中不时能看到“看我是不是很槑”之类的说法。“烎”的本义是光明，已经消失在人们的视线，但在信息语言中不断出现，读音“yín”，意思也成了“霸气”“彪悍”，如“今天的比赛太烎了！”等。 　　古汉语词常有活用现象，语法相对也比较随意，以表达意思为目的。在具有口语特点的信息语言中，　②　。如“雷”可以说就是因词性变化而广为流行的，在网络语言中活用为动词，意思变成“使人震惊，吓人一跳”，如“我被雷倒了！”“这个帖子真雷人！” 1.请在文中括号内填入恰当的成语。 参考答案：甲：长篇大论　乙：言简意赅 解析：甲处：根据后文“而是会简单回复‘赞’‘强’来表示认可”可知，此处强调内容长且多，故填“长篇大论”。长篇大论：滔滔不绝的言论，多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。乙处：根据前文“去掉双音词中音节的辅助成分或是同义重复的字，所保留的单字也能传递完整的意义”可知，此处强调内容少但意思完整，故填“言简意赅”。言简意赅：言语简练而意思完备。形容说话、写文章简明扼要。 2.下列选项中的加点词，与文中最后一段加点的“雷”用法相同的一项是（　　） A.好好好，不要酸我了。 B.肖杰太二了！ C.“鸡娃”背后，是突围还是困境。 D.新闻周刊上写了一篇关于职业黑怎么赚钱的文章。 解析：C　“雷”，名词活用为动词，意思是“使人震惊”。A项，“酸”，形容词活用为动词，“酸我”意思是“使我嫉妒”。B项，“二”，数词活用为形容词，意思是“傻”。C项，“鸡”，名词活用为动词，“鸡娃”的意思是“给娃打鸡血”，即“不停地鼓励孩子学习和拼搏”。D项，“黑”，形容词先用为动词，意思是“抹黑、污蔑”，此处再由动词进一步活用为名词，意为“污蔑别人的人”。 3.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 参考答案：①使一些单音词重新焕发出活力　②词类活用特别常见 解析：①首句提到在新媒介使用中“口语表达与视觉接收结合”，后文举例均为“赞”“强”“顶”等单音词，且明确指出“与古汉语中单音词一脉相承”，此处需体现单音词在新媒介环境下的变化，即从“可能不常用”到“重新被使用”，故补写“使一些单音词重新焕发出活力”。②段落首句强调“古汉语词常有活用现象”，后文举例“雷”的词性变化，此处语境是强调在信息语言中词类活用这种语言现象特别常见，故填“词类活用特别常见”。 4.文中第二段加点的词语有两处使用错误，请找出并加以修改。 参考答案：删去“因而”；“仍”改为“却”。 解析：“因而”表示因果关系，强调前后内容的因果推导。原文中，“‘槑’频繁曝光”与“其读音变成‘呆’”并非因果关系，二者是并列的事实陈述，删除“因而”后，句子逻辑更清晰。“仍”表示“依然、照旧”，暗含前后情况的一致性，不符合语境。因为“槑”原本是“梅”的异体字，与“呆”无关，而网络中它的意思变为“加倍呆”，这是与原意完全不同的新含义，不存在“照旧”的逻辑。“却”表示转折关系，能够准确体现“槑”的原意与网络新含义之间的反差，符合句子的逻辑转折需求。 5.文中第二段举“槑”“烎”字论证观点，请你以“囧”字为例，仿照这种表达写一段话，不超过90个字。 参考答案：“囧”的原意是窗户、光亮，已经没有多少人认识，而在信息语言中不断出现，其读音同“窘”，意思是“窘迫、受委屈”，如“今天看房没看成，囧啊！” 解析：论证结构分析：首先指出原意，其次指出它本义消失的事实，然后指出读音，说明在信息语言中的意思，最后举一个鲜活的例句。以“囧”为例：本义：囧的本义是“窗户、光亮”。本义现状：“已经没有多少人认识”，指出本义消失的事实。信息语言情况：“不断出现”。读音与新义：读音同“窘”，新义“窘迫、受委屈”。例句：“今天看房没看成，囧啊！” 三、审题立意 （2022·新高考Ⅰ卷，改编）阅读下面的材料，写出三条立意。 　　“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。 以上材料对我们有哪些启示意义？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考立意：①用“本手”奠基人生；②“本手”过硬，方可“妙手”回春；③用好“本手”，避开“俗手”，致“妙手”境界。 7 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $