1.4 古代印度 教学设计+视频 2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-06-17
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版九年级上册
年级 九年级
章节 第4课古代印度
类型 教案-教学设计
知识点 世界古代史
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 11.09 MB
发布时间 2026-06-17
更新时间 2026-06-18
作者 苏子不胜酒
品牌系列 -
审核时间 2026-06-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58353324.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中历史教学设计聚焦古代印度文明核心知识点,涵盖印度河流域文明、种姓制度、佛教及文化成就。通过玄奘西行情境导入,关联七年级旧知,搭建学习支架,引导学生进入古代印度文明学习。 此资料特色在于融合多元史料,用地图培养时空观念,视频与《摩奴法典》等史料实证种姓制度,小组合作对比四大文明。既提升学生史料实证与历史解释能力,又为教师提供高效教学路径,助力学生理解文明多元性。

内容正文:

新教材九年级上册历史教案 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第4课 古代印度 【课标要求】 通过种姓制度和佛教的创立,了解古代印度文明及其传播。 【学习目标】 1.通过阅读教材和观察图片史料,了解古代印度的地理位置和文化的发展。 (史料实证) 2.通过梳理时间轴和观看视频,知道古印度文明的历史沿革和种姓制度的相关内容。(史料实证、时空观念) 3.通过本课的学习,了解古代世界文明的多元性,认识古代埃及文明对世界文明作出的贡献。(唯物史观、家国情怀) 【重、难点】 重点:种姓制度 难点:对比四大文明古国 【导入新课】 PPT展示下面地图史料和玄奘人物图片。 教师创设问题情境“唐朝时期,玄奘西行的终点是哪里?”学生齐声回答“天竺”。教师接着导入新课,“天竺在印度半岛,这个地方在古代也创造了灿烂的文明,我们这节课就来学习古代印度文明。” (设计意图)由学习七年级学习的内容导入新课,调动学生的积极性,顺利导入新课。 【课堂线索】 【新授课】 任务一:印度河流域文明 1.教师展示古代印度地理地图,并阐释“古代印度在地理上指今天的南亚次大陆,主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉,西面是阿拉伯海,东面是孟加拉湾。印度河发源于青藏高原,水量丰沛,有利于农业生产。” 同时学生观察地图,并在地图上勾画疆域。 (设计意图)通过地图史料,培养学生时空观念的核心素养。 2.教师展示教材中的《相关史事》和图片,学生阅读史料。 印度河流域文明遗址中出土了一些刻有符号的印章。 上面有人物、动物形象,也有方、圆等几何图形。 印章上的符号数量不等, 最多只有4个。 这些符号可能是印度河流域文明的文字, 但是至今尚未被成功释读。 (设计意图)用历史之谜,引起学生学习历史的兴趣。 3.教师引导学生用时间轴的方式梳理古代印度文明的历史沿革,学生依据教材内容制作时间轴。 教师进一步阐古代印度的历史分为兴起——发展——走向衰落——被入侵,四个阶段。 (设计意图)以时间轴的方式展示古代印度的发展历程,,培养学生时空观念的核心素养。 任务二:种姓制度与佛教 1.PPT播放视频《种姓制度》,学生观看视频了解古代印度种姓制度。教师创设问题情境,“种姓制度是谁建立的?它的内容和特点是什么?” 学生1:在国家形成过程中,雅利安人建立起严格的社会等级制度,称“种姓制度”。 学生2:第一等级是婆罗门,掌握祭祀。第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力。第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业。第四等级是首陀罗,为前三个种姓服务,主要由被征服居民构成。 教师展示古代印度种姓制度的图片,并进一步解释“婆罗门从事祭司和僧侣;刹帝利从事国王、武士、官吏;吠舍从事农民、牧民、手工业者、商人。” 学生3:(1)种姓身份世代相袭;(2)等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的职业;(3)不同等级的人不得通婚。 (设计意图)视频史料,突破本课的重点。通过创设问题情境,引发学生思考,提高学生学习历史的兴趣。 2.教师展示下面文字史料,学生阅读史料,进一步理解种姓制度的特点。 法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。 ——印度电影《流浪者》 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》 教师进一步创设问题情境,“根据所学,指出种姓制度的实质?”,学生阅读文字史料回答:“种姓制度是维护奴隶主阶级利益的制度。” (设计意图)通过文字史料,使学生深刻认识种姓制度的特点,培养史料实证的核心素养。 3.教师展示教材P19材料研读,并引发思考“材料中‘祷( zhan )茶罗’是‘不可接触者’ ,他们在古代印度种姓制度中处于什么地位?”学生阅读史料,思考问题。 旃(zhān)荼罗名为恶人,与人别居,若入城市则击木以自异,人则识而避之,不相唐突。 · 《法显传》 学生:旃荼罗是古代印度种姓制度中最底层的贱民(不可接触者),被排除在四大种姓之外,社会地位极低,遭受严重的歧视与压迫。 (设计意图)通过文字史料,使学生深刻认识种姓制度的实质是维护奴隶制,培养史料实证的核心素养。 4.教师介绍佛教产生的背景,公元前6世纪前后,恒河流域经济发展,以吠舍等级为主的商人崛起,冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断,给民众带来深重苦难,各种思潮兴起。并展示表格,引导学生依据表格阅读教材。 学生1: 公元前6世纪,创始人乔达摩・悉达多,后来被称为“释迦牟尼”“佛陀”。 学生2:早期佛教反对婆罗门特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。 学生3:孔雀王朝时期,佛教的影响继续扩大。 教师展示佛教传播地图,并阐释“通过斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨,通过中国传入朝鲜半岛、日本、越南。”学生观察地图。 (设计意图)利用表格梳理知识点,有利于学生掌握。通过展示地图,培养学生时空观念的核心素养。 任务三:古代印度文化 1.教师展示下面表格,学生依据表格提示结合教材,找出古代印度在文学、建筑雕刻和科技上的成就都有哪些。学生阅读教材。 学生1:《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗,是印度文学的瑰宝。 教师展示《《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》的图片,并介绍两部史诗的主要内容“《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗,歌颂正义与英勇,是世界上最长的史诗之一。” “《罗摩衍那》汇集了大量民间故事与神话传说,语言优美,是后世无数文学艺术创作的灵感源泉。” 学生2:佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品,用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事,充满想象力和创造力。 (设计意图)利用表格梳理知识点,有利于学生掌握。 (设计意图)通过文字史料,使学生了解古代埃及的文明,在增加趣味性的同时培养史料实证的核心素养。 3.学生阅读教材找出古埃及在雕刻绘画和科技上的成就。 学生1:古埃及雕刻和绘画作品主要出现在墓葬、神庙等大型建筑中。人物雕塑多以国王和贵族为对象,神态庄严稳重。浮雕大多展现历史事件,场面宏大壮阔。 教师展示图片史料。阿育王石柱 学生3:印度人根据日月运行规律制定历法;发明了一套包括 “0” 内的数字符号系统,后得到广泛应用;掌握了用金、石、草木人药的知识, 通过手术治疗疾病。 教师展示数学符号的图片。 (设计意图)图片史料生动展示了古印度文明,提高学生学习情趣,培养史料实证的核心素养。 2.【小组合作】教师展示教材P21课后活动,学生以小组为单位合作探究完成表格。并以小组为单位展示小组合作完成。 教师创设问题情境,“这些文明有什么共同点?”,学生依据所学思考问题。 学生回答:(1)都诞生于大河流域(2)都处在奴隶社会(3)都属于农耕文明。 【本课小结】 学科网(北京)股份有限公司 $他们在玩绕影子游戏吗?在古印度的一些地方。低种姓的人不能踩到高种姓人的影子。什么是种性?吠陀时代后期,不同职业的人分成了四个种姓,最高等级是婆罗门教的祭司婆罗门,第二等级是统治者和战士差地利,第三等级是商人、工匠和平民废社,最底层是农民和奴隶首陀罗,属于首陀罗的人最多。在这四个种姓之下,还有一个被称为不可接触者的群体达利特,他们做着最脏最累的工作。四种等级的区分从他们出生起就决定了,而且永远不能改变,这就是种姓制度。这也太不公平了,放心。皮皮,种姓制度在七十多年前已经废除了,那真是。太好了。百科问答时间在古印度种姓制度中,哪个种姓等级地位最高?A婆罗门,B手陀螺,C被射。

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