第02讲 赏析小说情节(专项训练)(全国通用)2027年高考语文一轮复习讲练测
2026-06-15
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3份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 小说 散文 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.63 MB |
| 发布时间 | 2026-06-15 |
| 更新时间 | 2026-06-15 |
| 作者 | 世界是游乐场 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-06-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58353046.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“基础-重难-真题”三级进阶体系构建小说情节赏析训练,融合传统题型与创新考法,注重思维能力与审美创造的培养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|模拟·基础演练|4篇文本8题|分析情节作用、梳理概括情节、赏析情节技巧|从情节梳理到作用分析,构建“内容-结构-主题”三维解读框架|
|重难·创新演练|4篇文本16题|重要情节作用、议论性文字作用、结尾对话作用|引入跨文本比较与特殊情节结构分析,深化逻辑思维与审美创造|
|真题·实战演练|1篇文本4题|时间线索分析、情节双线交织|对接高考命题趋势,强化文化自信与语言运用的综合考查|
内容正文:
第02讲 赏析小说情节
模拟·基础演练
一.
【答案】1.C 2.C
3.(1)强化主题:重复凸显“映山红”象征革命精神不灭。
(2)深化传承:父子口述体现革命信念代际传递。
(3)铺垫后文:为郝大成投身革命埋下伏笔。
(4)结构呼应:首尾以“映山红”串联叙事脉络。
4.(1)意象贯穿:开篇“映山红”象征革命火种,结尾“万山红遍”喻示革命胜利。
(2)结构统摄:以“映山红”勾连三代人革命历程,形成叙事主线。
(3)主题深化:从“鲜血化花”传说到“井冈山道路”,揭示革命必然性。
(4)情感升华:自然意象与革命精神融合,赋予斗争崇高诗意。
二、
【答案】5.D 6.C
7.①对巨浪浴血奋战的详述,刻画其英勇无畏的形象,使人物更加饱满动人。
②回应了前文闻一多对巨浪情况的追问,引发其从哽咽到号啕大哭的情感爆发,推动情节走向高潮。
③详述巨浪的英勇和牺牲,深化了小说弘扬抗战精神、彰显士人以身许国的爱国主题。
④“断臂振呼”“浴血厮杀”等细节描写增强了现场感和感染力,也赋予小说历史真实感。
8.①以西南联大师生为主角,他们在战火中辗转多地坚持办学、求学,在艰苦的条件下,自己造纸、誊写讲义。
②文中多次引用《楚辞》与岑参边塞诗等传统文化经典,如,闻一多引“身既死兮神以灵”“魂兮归来”哀悼学生。
③联大师生以身许国,闻一多先生的刚烈,巨浪、赵广陵的英勇,均体现了对以屈原、岑参为代表的传统的爱国精神的传承。
三、
【答案】9.D 10.A
11.①歌谣中的“看一眼大别山”呼应标题,使文章结构更加严谨,使抒情氛围更加浓厚。
②歌谣将叙事从“过去”拉回到“当下”的守灵场景,这种时空交织的结构让故事更具层次感。
③未完的歌词和未尽的旋律形成留白,让哀思和眷恋在沉默中回荡,余韵悠长,耐人寻味。
12.①忏悔与感恩:“长跪”既是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔,也是对人民恩情的深切感恩,体现革命者与群众的血肉联系。
②缅怀与纪念:“长跪”是对大别山革命英烈(如二伯、大伯、“我爹”)的集体悼念,象征对革命历史的铭记与敬畏。
③精神皈依:“长跪”是革命者精神归宿的仪式化表达,表明大别山不仅是地理坐标,更是信仰与初心的象征,凸显革命精神永垂不朽。
四、
【答案】13.D 14.D
15.①专业自信:自信当下的工程能力足以征服博南山。
②技术支撑:全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。
③经济因素:绕行投资加大,错失城市。
16.①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人,面对博南山复杂地质与施工困境,践行铁路建设者的家国使命。
②以细节描摹传递家国情怀。桑小青贴耳听岩石、捶抓泥沙判断围岩等细节,刻画建设者不惧艰险、攻坚克难的形象。
③以日常工作体现家国情怀。专家组在项目部一待就是三个月,进行勘测等工作,让家国情怀扎根施工日常。
重难·创新演练
一、
【答案】1.A 2.C
3.①“好让不争”是一种谦恭有礼、重义轻利的道德行为,体现出对君子人格和理想社会的追求;
②“好让不争”是与唯利是图相反的美好图景,隐含着作者对现实社会的反思;
③君子国“好让不争”,实质上是“以让相争”,表达了作者对“让”的反思。 24.①反复叙写大体相似互相礼让的三个交易故事,总体上强化了君子国“好让不争”的社会风貌;
②三个交易故事分别从价格、货物、银子成色展开叙述,相似中又有变化,增添了阅读趣味;
③三个故事围绕交易相互配合,意蕴丰富,具有强烈的戏剧效果。
二.
【答案】5.A 6.B
7.①忠诚仗义,追求超越功利目的的生存意义。
②勇猛强悍,具有卓越的战斗能力。
③团结协作,团队目标一致、配合默契。
④有谋善断,有宏观谋划和临变决断的智慧。
⑤自尊自强,有捍卫权利的天然禀赋。
⑥格局宏大,有推功于人、顾全大局的领袖素质。(答出其中任意4点即可)
8.不同:
①小说中议论性文字服务于情节和形象,间接表达主旨。
②序言中用以直接表明作者的观点和态度,点明主旨。
分析:
①文本一第⑩段关于藏獒领袖思维的论述,揭示了嘎保森格帮助同伴的心理原因,使情节合理,凸显了它的领袖特质,丰富了藏獒精神的内涵。
②文本二第②段直接指出“藏獒风骨”必须在“磨砺”中才能保持,引发人们对如何延续藏獒精神的现实思考,点明主旨。
三、
【答案】9.A 10.B 11.①揭示小说主题。太钱因外貌被屠夫轻视,他用请戏的方式让众人明白不能以貌待人,且做事要有规矩,这一主题通过结尾的对话得以清晰呈现。
②呼应前文。结尾对话与前文太钱被屠夫羞辱、掀肉案以及请戏等情节相呼应,使小说情节完整。
③引发读者思考。通过对话强调生计问题,促使读者思考在社会中应如何正确对待他人。 12.①太钱外貌与身份的反差:外形落魄如乞丐,实则是大东家,为屠夫以貌取人、引发冲突做铺垫。
②太钱情绪前后的反差:平日很少出门,性格内敛,被羞辱后怒掀肉案,请戏立威,突出其对尊严的捍卫,使情节跌宕起伏。
③屠夫与大先生态度的反差:屠夫初见太钱轻蔑嘲讽,大先生见其身份后谄媚赔笑,凸显太钱身份的重要性,增强故事的讽刺意味。
④戏台开场的反差:戏台锣鼓喧天,却迟迟不开场,营造出紧张气氛,吸引读者关注后续情节。
四、
【答案】13.C 14.B
15.①赞颂少年时期的学习生活,表达了对纯真岁月的怀念;②赞颂少年们在艰苦环境中有过自卑和迷茫,却始终努力向上的精神风貌;③赞颂少年们从逃离故乡到生发乡愁的精神成长。
16.①打破线性结构,形成少年时期记忆与成年后现实生活的重叠交叉,使行文富于变化;②截取马路晨跑、月下漫步、乘车回乡、学校拆迁等若干生活片断,丰富了文章内容;③将少年迷茫、自卑、憧憬、怀念、感恩等复杂心理并置呈现,使情感更细腻深沉,凸显“少年成长”的主题;④叙述时间和场景的跳跃,给读者以想象回味的空间,易于产生情感共鸣。
真题·实战演练
一.
【答案】1.D 2.C
3.①两人日常交往中,叶桃总是先离开,但依然通过多种方式和陈千里保持联系;
②叶桃思想上更早觉悟,先于陈千里参加革命,又引导他走上革命道路;
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活在陈千里心中,她的革命精神为陈千里所继承。
4.①整体上回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,情节脉络清楚;
③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满;
④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏。
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第02讲 赏析小说情节
目 录
模拟·基础演练 1
重难·创新演练 17
真题·实战演练 31
模拟·基础演练
考查重点:分析情节作用、梳理概括情节(暗考型)、赏析情节技巧、情节概括分析
一.(2026·广东汕头·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
万山红遍(节选)【注】
黎汝清
题记
一九一四年。
清明节这一天,豹子山的虎头崖上,映山红正在盛开怒放,像一片片彩霞把巉岩峭壁轻轻偎抱,又像一团团烈火在林莽荆丛间熊熊燃烧。鲜红艳丽的花朵,在柔和的晨风里轻摇曼舞,向着从山路上走来的老人和孩子点头微笑。
山路上走着的一老一小,从脸型上一看,便知是父子二人,都是猎人打扮。他们的衣衫都很破旧,上面缀满了粗针大线的歪歪斜斜的补丁。孩子大约十三四岁,扛着一把短柄镢头。
老人用手指着一处陡峭的山崖说:“大成子,你看,崖上面那丛映山红开得多红,快去刨来,好栽到你爷爷的坟上。”
“嗯,我去刨。”大成子应了一声,把镢头一提,扯拉着杂树棵子,脚蹬石棱一纵身,轻轻巧巧地攀上了峭崖。一眨眼,大成子已经怀抱着一簇映山红,追了上来:“爸爸,人家上坟,是在坟上培土,咱家上坟,为什么要在坟上栽花呢?爷爷活着的时候,很喜欢映山红吧?”
“对。你爷爷很喜欢映山红,它是咱们穷人的花!”老人沉思地说,“看,虎头崖到了。等给你爷爷上过了坟,我讲个映山红的故事给你听!”
其实,虎头崖上并没有坟堆,只有隆起的一条土岗,上面长满着苍松翠柏。大成子还是像往年一样,把映山红栽在两棵最茂盛的青松下。老人摆好供品,然后和大成子一齐跪下,向着土岗子磕了三个头。老人和孩子一齐坐在松树下,老人用粗糙的大手抚摸着孩子的蓬松的乱发。
“大成子,你今年十四岁了吧?”老人疼爱地看了孩子一眼,郑重其事地说,“好,你该懂事了,我就讲讲映山红的故事给你听!”
“从前,咱们这山区里是没有这样的花的。什么时候才有的呢?不是人种的,也不是天生的,是英雄好汉们的鲜血化成的!”
“在很早很早以前,咱们这山区里,发生了一次大起义。饥民们造反,那些王公贵族豪绅地主急红了眼,向山区发来了成千上万的官兵。起义的饥民同官兵进行了英勇的拼杀,一直杀了七天七夜,最后还是叫官兵打败了……”
“义民一败,滚滚的乌云就遮盖了山区,到处天昏地暗,死气沉沉。一天夜里,乌沉沉黑压压的山林里忽然升起了一丛丛火苗,火苗跳动着,越烧越大,像千万支火把,照亮了大地,照亮了人们的心!”
“男女老少全都从家里跑出来,向山林里跑……走到山林里仔细一看,那放光的并不是火,是一丛丛火红的鲜花。这花是怎么长的?叫什么名字?谁也说不上来。”
“这时,从人群里走出一个白发苍苍的老人来。他的三个儿子在起义的时候,全都叫官兵杀害了。他走到一丛红花前边,捧起了一把鲜花,对大伙说:‘乡亲们哪,这花开得可不同寻常,它是咱们亲人的血化成的啊!它是生长在咱山区的土地上,开放在咱穷苦山民的心田上的啊!我看到这花,就想起了那些为了叫穷苦人过好日子,不怕流血,不怕杀头的英雄好汉们……’”
“老人说:‘这一次起义是失败了!可是起义的精神没有灭,就像这鲜花一样,越开越旺盛。将来总有一天,我们会把那些害人的妖魔鬼怪全都赶尽杀绝。到那时候,咱穷苦人的日子就会过得像这鲜花一样红火兴旺……我说,这鲜花的名字,就叫做映山红吧!’……”
老人说到这里,把话停住了。他陷入了深沉的回忆中:“这个故事是你爷爷讲给我听的,算起来,已经整整二十年了。那一年,咱这一带山区接连大旱三年,田里庄稼颗粒无收,穷人饿得啃树皮、嚼草根、吃观音土。财主们却是花天酒地,吃香喝辣,仓房里的粮食堆成山,发了霉。穷人卖儿卖女、上吊跳崖……真是一条活路也没有了。”
“有一天,你爷爷指着这虎头崖上的映山红对我说,‘我讲个映山红的故事给你听吧!’你爷爷把这个故事一讲完,我就知道你爷爷的心思了。”
“那一天,你爷爷手里就提着你扛的这一把镢头,带领着人们像暴发的山洪一样,涌向谷家寨……”
“可是,起义后的第五天,谷孟余就从官府搬来了带着洋枪洋炮的清兵。你爷爷带着四百多人冲开了清兵的重围,到处转战,人越战越少,后来就打得只剩下七个人了,你爷爷身受重伤,落在谷孟余的手里……”
“你爷爷是刀压着脖子脸不变色,在刑场上指着谷孟余骂道,‘你杀吧!穷人是杀不完的!’……就这样,你爷爷的头在谷家寨的寨门上悬挂了七天。”
大成子的胸脯在急剧地起伏着,激愤、仇恨的烈火在他的幼小的心灵中燃烧。他像个大人一样压低了嗓子:“后来呢?人们就把爷爷埋到虎头崖来了吗?”
“对,这虎头崖上,一个坑就埋了七十多个!”
大成子站起身来,手把青松,崇敬地望着那一道隆起的土岗。
大成子从映山红的传说,联想到起义和爷爷的被害。他提出了一个问题:“爸爸,穷人的起义为什么老失败呢?”
老人思索着说:“我也一直琢磨着这个。九九归一,是没有找到一条成功的路。”
“那就去找啊!”大成子说,“爸爸,我们一定要找到那条路!”
老人被孩子的热情感染了,他站起来,向着起伏的群山说:“对!这条路总有一天会找到的!”
……
第五十七章
……
郝大成在这回头相望的一瞬间,他仿佛看到了他走过来的每一个脚印,接连成他所走过的路程:一个从十岁起就跟着爸爸上山打猎的穷孩子,成为红军大队的大队长……
郝大成向前眺望的这瞬间,他仿佛看到了霞光万道,看到了井冈山的红旗在万里晴空飘展!他看见毛委员为中国革命开辟了一条金光闪闪的通向胜利的大道!
这一切,过去的,现在的,将来的,都在郝大成面前闪过去了。他扬鞭催马,飞驰向前!郝大成的身后,那陡峭的山崖上,一丛丛的映山红,像一片霞云,一片火焰!
(有删改)
文本二:
初始意象与整个故事存在内在结构的暗合和一致。很多评论者都注意到了《百年孤独》开头的“见识冰块”与“拉丁美洲的孤独”之间的象征关系。一个老人带着一个孩子去河边见识冰块,冰块虽是自然之物,地处热带的马贡多人却无缘得见。这个细节从某一个侧面反映了拉丁美洲对域外世界的无知,反映了直接切入的欧洲文明与当地古老的神话般的生存状况之间的种种荒诞的关系,并且“埋下”了“孤独”的种子。
(选自格非《小说的十字路口·故事的内核和走向》,有删改)
【注】《万山红遍》全书共五十七章,讲述第二次国内革命战争初期,党领导的一支红军队伍遵循毛主席开创的井冈山道路,在祖国南方某山区建立农村革命根据地的故事。
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.开头以虎头崖的环境描写映射现实,“巉岩峭壁”暗示革命环境的艰险,“彩霞”“烈火”喻指革命精神的炽烈。
B.爷爷“头悬寨门七日”的惨烈换来了“映山红的怒放”,这一情节寓意个体的牺牲将推动集体的精神觉醒。
C.小说结尾郝大成已成为“红军大队队长”,小说将人物成长与时空变化凝结在“回头相望”“向前眺望”两个瞬间里。
D.小说题记的语言平实质朴、口语化;而结尾语言典雅富丽、气势磅礴,小说有意通过语言风格的变化来实现主题的升华。
2.关于文本一中清明上坟的部分,下列说法不正确的一项是
A.清明是祭奠追思亲人的节日,小说从清明上坟的场景展开,为下文父亲讲述爷爷的故事提供了文化与情感的双重背景。
B.父子俩去上坟的崖上没有坟堆,只有隆起的一条土岗,这一不同寻常的细节与下文“一个坑就埋了七十多个”相呼应。
C.爷爷坟上长满“苍松翠柏”,小说用隐笔暗示坟上一直不乏继承者照护,松柏经冬不凋也象征了革命精神的历久弥坚。
D.小说用“摆供、跪下、磕头”三个自然连贯的动作来描写祭拜过程,这种简洁的描写凸显了祭拜时庄严肃穆的氛围。
3.(分析情节作用·特定情节的作用)文本一中,讲述“映山红的故事”这一富有深意的情节出现了两次,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。
4.文本二提出:“初始意象与整个故事存在内在结构的暗合和一致。”请分析文本一是如何体现这一创作特点的。
【答案】1.C 2.C
3.(1)强化主题:重复凸显“映山红”象征革命精神不灭。
(2)深化传承:父子口述体现革命信念代际传递。
(3)铺垫后文:为郝大成投身革命埋下伏笔。
(4)结构呼应:首尾以“映山红”串联叙事脉络。
4.(1)意象贯穿:开篇“映山红”象征革命火种,结尾“万山红遍”喻示革命胜利。
(2)结构统摄:以“映山红”勾连三代人革命历程,形成叙事主线。
(3)主题深化:从“鲜血化花”传说到“井冈山道路”,揭示革命必然性。
(4)情感升华:自然意象与革命精神融合,赋予斗争崇高诗意。
【解析】在黎汝清《万山红遍》节选中,少年郝大成与父亲栽植映山红,其血染传说象征革命牺牲与道路求索;格非评论文本则剖析《百年孤独》开头“见识冰块”意象如何暗合拉丁美洲孤独内核。两则文本共同揭示:文学初始意象常以象征之力,映射故事深层主题与结构统一。
1.本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。
A.“暗示革命环境的艰险”“喻指革命精神的炽烈”错误。原文开头“一九一四年”及“清明节”场景描写,此时革命尚未开始(注记载故事发生于第二次国内革命战争初期),“巉岩峭壁”仅为写实环境,未暗示革命环境的艰险;“彩霞”“烈火”仅比喻映山红形态,未映射革命。
B.“个体的牺牲将推动集体的精神觉醒”错误。原文中爷爷牺牲后“头悬寨门七日”,但“映山红的怒放”是起义精神的象征(“英雄好汉们的鲜血化成的”),非个体牺牲直接推动集体觉醒。
D.“平实质朴、口语化”“有意通过语言风格的变化来实现主题的升华”错误。题记中“彩霞”“烈火”等意象语言华丽,非平实质朴、口语化;结尾“霞光万道”“金光闪闪”等词句气势雄浑,但主题升华主要通过情节推进实现,而非语言风格突变。
故选C。
2.本题考查学生分析情节、语段作用的能力。
C.“不乏继承者照护,松柏经冬不凋也象征了革命精神的历久弥坚”错误。原文“虎头崖上并没有坟堆,只有隆起的一条土岗,上面长满着苍松翠柏”中,“苍松翠柏”是自然景物,未提及继承者照护,且松柏象征意义在文中未直接点明。
故选C。
3.本题考查学生分析情节、语段作用的能力。
(1)原文父亲两次强调鲜血化成的花、精神不灭(“起义的精神没有灭,就像这鲜花一样”),通过重复意象,将映山红与革命精神永久性绑定,凸显主题核心。
(2)爷爷、父亲、大成三代口述同一故事(“你爷爷讲给我听”“我就……听”),以“栽花”动作(大成栽花于爷爷坟前)和语言传递,形成革命信念的代际延续链条。
(3)大成追问“穷人的起义为什么老失败呢?”及誓言找路,直接触发其后续革命行动(结尾的从穷孩子成为红军大队长),完成性格逻辑铺垫。
(4)开篇的虎头崖栽花与结尾的山崖映山红如火焰(“一丛丛的映山红,像一片霞云”)形成闭环,以同一意象串联叙事时空,强化整体性。
4.本题考查学生分析体裁特征的能力。
(1)开篇的鲜血化成的花(“英雄好汉们的鲜血化成的”)喻革命火种,“万山红遍”(霞光万道、映山红像火焰)象征燎原之势,形成从萌芽到胜利的意象演进。
(2)以映山红勾连三代,爷爷牺牲(头悬寨门七天),父亲反思失败(没有找到成功的路,大成走井冈山道路(毛委员开辟金光大道),使个人命运与革命进程同构。
(3)鲜血化成花的传说暗合自发斗争局限(“人越战越少”),“井冈山道路”点明革命必然性(“通向胜利的大道”),通过意象升级揭示历史规律。
(4)将自然美(“彩霞”“烈火”)与斗争崇高性(刀压脖子脸不变色)融合,赋予残酷革命以诗意美感(“鲜花”“霞云”),提升文本感染力。
二、(2026·广东梅州·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
在大师身边(节选)
范稳
这是昆明北门街上的一栋二层小楼,一楼土坯砖墙,风啃过雨吃过,掉边缺角的;二楼为木板镶架,像老妪饱经风霜的脸。歇山瓦屋顶上长满了荒草。麻雀在其间嬉戏,燕子在屋檐下筑巢。民盟办的《民主周刊》杂志就租在这幢小楼里。
闻一多先生坐在一张破藤椅上,跷着腿,却不断去扯左脚上翘起的圆口布鞋,鞋已经很旧了,似掉非掉,套不牢脚。对面是个手足无措的年轻人。他穿着与昆明当下时令不合适的军大衣,上面有战火的硝烟、死尸的味道、火车上的煤灰、路边餐馆里遗留下的残渍、田埂上的新泥、乌鸦的粪便、灌木丛中沾上的即将发芽的草籽,以及一个流浪汉八千里路云和月浸染到皮肤里的风尘和落魄。
“先生,我得知联大复员北归,但又听说先生还在昆明,我就赶过来了。”这个青年人小心地说。
“民盟让我主持这家刊物,现在是反内战、反独裁的关键时期,我们可不能松劲。”闻一多伸手挪开那些成沓的稿件,找到刚才这个年轻人递来的一张复员证。
“赵广陵。”闻一多先生推了推眼镜,“抱歉,你是我哪一届的学生呢?”闻一多露出一个羞赧的笑脸。
“1937届。大一时朱自清先生教我国文读本,大二时先生教过我唐诗选读。”年轻人仿佛更感到羞涩。“我还参加了湘黔滇旅行团,先生在贵州威宁时,还教我打过草鞋。”
“啊!想起来了。你就是那个从云南牵一头骡子到长沙报到,半年后又跟我们回到昆明上学的云南娃娃。你还演过《雷雨》里的鲁大海!”。
“是,是是,先生那时亲自指导我们排戏,还帮我们做舞台设计画布景。先生,你泼墨画布景时,给先生递颜料的就是我啊。”
闻一多毕竟是个诗人,激动得从藤椅上站了起来,两步抢到赵广陵面前,抓住了他的双臂,大声喊道:
“你后来投考黄埔军校去了,对不对?”
“对,对,大二去的,先生。”赵广陵热泪盈眶。
“你们一起考黄埔军校的有三人,被联大学生们叫作‘三剑客’,你,巨浪,还有一个曾昭抡教授的弟子,叫……刘、刘……”
“刘苍壁,先生。”
“对啰,对啰。当时我要培养巨浪跟我做《楚辞》考证,但曾先生说国难当头,青年学子投笔从戎是好事。巨浪跟我讲要去过什么‘醉里挑灯看剑,梦回吹角连营’的生活,让我一顿好骂。巨浪现在哪里?刘苍璧呢?嗨,嗨,看我高兴的,你先坐,我们慢慢说。”
赵广陵被闻一多按到一张破沙发上,“嗯,你杀过日本鬼子吗?”
“先生,学生亲毙鬼子十二名,还和巨浪联手抓了一个活的。”赵广陵略带自豪又毕恭毕敬地向闻一多先生报告。
“好样的!”闻一多一掌拍在赵广陵的腿上,随后又仔细端详了赵广陵,“难怪我没认出你来,这脸上的伤……”
“先生,在松山战场上落下的。”
“啊,你参加了松山战役,杀了那么多倭寇。不得了啊!了不得啊!你毕业了,从抗战这个伟大的课堂上毕业了!你是我们的英雄。”先生的嗓门洪亮,极富感染力,“快告诉我,巨浪在哪里?我有一年多没有他的信了,他还好吗?”
“先生……”赵广陵哽咽着说不出话来。
闻一多先生鼓起一双犀利敏锐的眼睛,目光似乎穿破镜片,要从赵广陵那里得到关乎生与死的考证。但这个一身战伤的学生满脸泪珠已说明了一切。他哆嗦着把烟斗放在嘴上,又取下,再放上去。他颤颤巍巍地站起来,趿拉着双脚踱步到窗前,把有些佝偻的背影留给还在默默流泪的赵广陵。
“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”先生的声调也哽咽了。
“先生,巨浪是真正的英雄,我们联大的骄傲。”赵广陵抹干了脸上的眼泪,“远征军滇西大反攻时,他先是在黑山门和日军激战。战功表上说巨浪那时已经三处负伤,左手齐手肘处被炸断。但他断臂振呼不已,另一只手持冲锋枪,身先士卒,浴血厮杀。攻下黑山门后担架兵要来抬巨浪下火线,但巨浪说,兄弟们,黑山门已克,下面十来里就是国门畹町镇,跟我来呀!把这些狗杂种打出国门!”
“魂兮归来,我的孩子……”闻一多先生号啕大哭,浑身发抖,最后捂着腹部,蹲在了地上。
赵广陵还记得,多年前先生追到长途汽车站,给他们送来三只鸡腿、六个茶叶蛋和一包干辣椒。巨浪他们岂不知先生这份送行厚礼足抵闻家至少半月开销,又岂不知先生一月的薪水仅够半月之用?三人在先生面前长跪不起,涕泗横流。而先生却对巨浪说:“我不是来看你流眼泪的。看看我给你带来了什么?刚出版的《楚辞校补》,等你打完日本鬼子,再回来帮我,我们一起再出版增补本。”
当他们乘坐的汽车摇摇晃晃地驶出汽车站时,先生还站在路边,不停地挥手,长久地伫立。巨浪在松山战场上曾说,最痛彻心扉、最温暖蚀骨的就是先生这烟尘中的挥手,那渐行渐远、愈拉愈长的父亲般眷念的目光。可哪堪想,这凝望的目光一直延续到今天,竟化作一声“魂兮归来”的哀泣。
赵广陵从背囊拿出一本经受了硝烟磨洗、鲜血浸染的手抄讲义《岑嘉州系年考证》,联大那时连油印讲义都做不到,许多先生都不得不夤夜为学生誊写讲义。书纸是用云南枸树皮沤烂成浆后手工制作而成,书页粗糙形同草纸,封面简陋而字迹模糊。闻一多先生手捧这本早年的手抄讲义,摩挲着上面在乱世烽烟中用蝇头小楷写下的考订辨误,动情地问:
“你还在作‘边塞诗’的功课?”
“岑参两度从军,往来边陲,饱尝塞外烽烟,遂有‘迥拔孤秀,语奇体峻’之诗风;学生投笔报国,抵御外侮,痛饮倭寇之血,现在有资格追随先生再做‘边塞诗’之学习和研究了。”
闻一多先生只是点燃烟斗,深吸一口才说:“我怕是不能做你的先生了。”
“先生?”
闻一多起身到书桌前,翻出一沓恐吓信函,递给赵广陵。两颗子弹“叮当”一声掉落出来。
“先生,他们竟然敢……”赵广陵几乎大叫起来。
“他们会的。”闻一多先生轻蔑地吐出一口烟,“他们既然敢围攻大学,戕害学生,他们当然也会枪杀一个教授。他们妄图控制人民的言论自由,愚蠢至极。有种的话,就把我抓起来,我会把审判台当成宣扬民主和平的讲台!”
(节选自范稳《吾血吾土》第九章,有删改)
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说开篇对小楼状况的描写,突出了环境的荒凉和衰败,为全文奠定了压抑的情感基调。
B.赵广陵见到闻一多时的“手足无措”“小心”,既写出了对大师的敬畏,亦凸显其内向敏感。
C.军大衣上的“硝烟”“草籽”等,写出了赵广陵跋涉的艰辛,也象征着从战争走向新生的历程。
D.“烟尘中的挥手”,将惜别与追悼勾连,体现师生情谊的深厚,强化了对巨浪牺牲的悲恸。
6.关于文中闻一多先生的形象,下列说法不正确的一项是( )
A.“似掉非掉”的布鞋和“倾囊相赠”的举动,折射出闻一多先生清贫自守的本色和爱生如子的赤诚。
B.从开始反对巨浪从军,到后来的赠书约定,体现了闻一多先生对学生的殷切期望及深厚的家国情怀。
C.得知巨浪消息后,小说以反复取放烟斗、“趿拉着双脚”等细节,塑造闻一多先生不拘小节、情感外露的形象。
D.“把审判台当讲台”与《红烛》“烧破世人的梦”呼应,表现了闻一多先生为民族事业而无惧牺牲的精神。
7.(分析特定情节的作用)文本画线部分详述了巨浪牺牲的情景,这样写有何好处?
8.在谈及《吾血吾土》的创作时,范稳说:“我希望能够体现出一种文化的坚韧和坚守。我们抗战不止是军事上的坚守。”请谈谈“文化的坚韧和坚守”这一创作意图在文本中的具体表现。
【答案】5.D 6.C
7.①对巨浪浴血奋战的详述,刻画其英勇无畏的形象,使人物更加饱满动人。
②回应了前文闻一多对巨浪情况的追问,引发其从哽咽到号啕大哭的情感爆发,推动情节走向高潮。
③详述巨浪的英勇和牺牲,深化了小说弘扬抗战精神、彰显士人以身许国的爱国主题。
④“断臂振呼”“浴血厮杀”等细节描写增强了现场感和感染力,也赋予小说历史真实感。
8.①以西南联大师生为主角,他们在战火中辗转多地坚持办学、求学,在艰苦的条件下,自己造纸、誊写讲义。
②文中多次引用《楚辞》与岑参边塞诗等传统文化经典,如,闻一多引“身既死兮神以灵”“魂兮归来”哀悼学生。
③联大师生以身许国,闻一多先生的刚烈,巨浪、赵广陵的英勇,均体现了对以屈原、岑参为代表的传统的爱国精神的传承。
【解析】这篇节选以抗战后师生重逢的场景切入,既刻画了闻一多爱生重义、无畏强权的大师风骨,也展现了抗战知识群体投笔从戎、以文化坚守民族大义的品格,沉郁动人,满含家国情怀。
5.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“为全文奠定了压抑的情感基调”错误。开篇描写小楼的破败,只是凸显环境的艰苦,全文除了对英雄牺牲的悲恸,更有闻一多为民主抗争的昂扬力量,并非全文都奠定压抑基调。
B.“亦凸显其内向敏感”错误。赵广陵的“手足无措”“小心”,是辗转漂泊后见到恩师的拘谨敬畏,并非性格内向敏感,该分析不符合人物身份情境。
C.“象征着从战争走向新生的历程”错误。军大衣上的各种痕迹只是客观展现赵广陵抗战八年来跋涉的艰辛与落魄,没有“象征从战争走向新生”的含义。
故选D。
6.本题考查学生分析人物形象的能力。
C.“不拘小节、情感外露的形象”错误。反复取放烟斗、“趿拉着双脚踱步”这些细节,是闻一多得知巨浪牺牲后,内心极度震惊悲痛的表现,并非塑造“不拘小节”的形象。
故选C。
7.本题考查学生分析相关情节作用的能力。
①直接展现了巨浪断臂后依然身先士卒、战死国门的英勇形象,突出了联大青年投笔从戎、舍身为国的英雄气概,使人物更加饱满动人。
②呼应前文闻一多询问巨浪下落、早年车站送别的情节,引发其从哽咽到号啕大哭的情感爆发,推动情节走向高潮,进一步丰满了闻一多重情惜才的形象。
③详述牺牲过程,强化了悲壮沉恸的情感氛围,歌颂了一代爱国青年为民族存亡浴血奋战的牺牲精神,也将对英雄的追缅、对家国大义的歌颂推向高潮,深化了作品弘扬抗战精神、彰显士人以身许国的主题。
④三处负伤仍断臂冲锋,“断臂振呼”,执意要将日寇赶出国门,“浴血厮杀”,相关描写能增强感染力,让悲痛的氛围更浓,读者更有代入感,也赋予小说历史真实感。
8.本题考查学生赏析文本意蕴的能力。
①以西南联大师生为主角,书写知识分子的气节坚守。他们身处清贫艰苦的环境坚持办学、求学,坚持学术研究——战乱中亲手为学生誊写讲义,深耕楚辞、唐诗研究。
②文中多次引用《楚辞》与岑参边塞诗等传统文化经典,如引用屈原《九歌》中“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”凭吊牺牲的巨浪,以“魂兮归来”哀悼学生,传承了传统文化中崇尚英雄、舍身为国的精神内核,体现了中华文化历经磨难而不折的坚韧品格。
③联大师生以身许国,闻一多先生抗战胜利后面对独裁势力的死亡恐吓,依然坚守反内战、争民主的理想,不惧牺牲的刚烈;巨浪、赵广陵国难当头投笔从戎,以血肉之躯保卫国家的英勇,均体现了对以屈原、岑参为代表的民族精神的文化延续。
三、(2026·湖北孝感·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
长跪大别山(节选)
曾剑
奶奶要死了,我给干爹打电话。干爹叮嘱过我,说一旦奶奶“快不行了”,一定告诉他。
干爹是麻城人,早年闹革命来到红安(时称黄安)七里坪,结识了奶奶。据说革命时期,奶奶曾帮助过他,对他有恩,他认奶奶为干娘,叫她娘。关于他与奶奶的交情,我问过奶奶。奶奶说,没啥,没啥,然而,眼睛却潮润了。我知道这里面有秘密,不仅仅是奶奶帮过他那么简单,但奶奶不说,我也就不问。
埋葬奶奶那天,干爹留了下来,为奶奶守孝。干爹说,孩子,我跟你讲奶奶的故事吧,你奶奶是个大人物,她了不起……
1927年初冬,七里坪郊外,一股匪军三百余人,追赶着一个年轻人,领头的喊,他是头,抓活的,抓活的!枪声在那个年轻人的头顶雨点般响起,那不是要命的枪声,子弹都打在他的头顶或脚下。同他们的喊话一样,他们要抓活的。
年轻人奔跑在七里坪镇狭窄的街道上,在街角拐弯处,在他的前方巷子,一扇门突然打开,一个娇小的女人的身影探出来。当年轻人跑到她跟前时,那个女人的手,像一只鹰爪,死死地抓住他。
这个女人就是我的奶奶。奶奶极快地将年轻人拽进屋,将他推进夹层墙藏起来。七里坪地处大别山南麓,天台山脚下,这里群山环绕,匪患众多,不少人家有藏身的夹墙。
很快,门外的脚步声洪水般逼近,继而远去,消失在幽长的街道。这时候,夹墙的门被打开,奶奶将年轻人拉出夹墙。她打开后门,门口是繁密的竹林,竹林连着山,山上全是树。奶奶对年轻人说,快,从后门走,他们往北去了,一会儿他们没抓到人,还会回来。你进到林子,往南跑,一直往南。
年轻人一路向南,连夜跑到木兰山,与失散的战友会合。
年轻人率部队打回七里坪时,才知道,那天他能逃脱敌人的追捕,并非仅仅是我奶奶家那堵夹墙。真正救他的,是我的二伯。他被我奶奶推进夹墙时,奶奶顺手摘下他的帽子,把它戴在我二伯的头上,奶奶让我二伯装扮成这个年轻的红军,向黑溪山飞奔,白腿子匪军在七里坪三里外的黑溪山追上了他,他们发现抓错了人,在黑溪沟畔杀害了他。
干爹突然停止他的讲述,望着我,表情凝重。他说,孩子,那个被白军追杀的年轻人就是我。干爹处于极度的悲痛之中,他努力地控制情绪,想自己平缓下来。但他没能够,他懊恼地说,我当时躲在夹墙里,并不知道外面发生的一切。干爹自己也是为了引开敌人,保护战友,跑上我家门前那长长的巷道。
那年,干爹带着中国工农红军鄂东军的一支,在七里坪一带秘密行动,发动红军,为黄(安)麻(城)起义做准备。不久,干爹遭叛徒出卖,身份暴露,他和他的部队,被国民党民团和红枪会匪徒数千人围堵追杀。他为了保存实力,下令分散突围。他故意暴露自己的身份,引开敌人,以便更多红军突围,直至来七里坪,被奶奶救下。
干爹从木兰山带着红军杀回七里坪时,是七天后的事。干爹说,那时,我二伯的尸首还挂在黑溪沟边的古松树上示众。几个白腿子大兵在尸首旁巡逻,等待红军“上钩”,干爹一声令下,抢回了我二伯的尸首,埋在我家后山坡。
那段时间,我大伯为了生计,从七里坪倒水河放排,直下汉口。大伯回来后,听说他二弟的死,拿起砍刀,要去城里同白军拼命,干爹拦住了他。干爹说,兄弟,现在给二子报仇,无异于鸡蛋碰石头,时机不成熟,白送性命。我大伯低头不语,在那儿生闷气。干爹说,要不,你跟我干革命吧。我们的队伍人多,保准能给你兄弟报仇。大伯不敢做主,看一眼奶奶,奶奶说,去吧,跟着你大哥干革命。
这个晚上,我的大伯拥有了一套军装、一杆长枪。这年冬天,黄麻起义的枪声打响,大伯战死黄安城。可怜我大伯,生不见人,死不见尸。大伯留在这个世上的,只有我家山后他坟里的几件衣物,还有红安烈士陵园烈士墙上的名字。
那场战争,惨烈啊,干爹说,黄麻起义胜利后,为了壮大队伍,干爹远赴麻城、罗田、光山、金寨等地,开辟新的根据地。出发前夜,他回到七里坪镇,辞别奶奶。那天,他见到了我爹。我爹那年才十六岁。我爹说要跟着干爹去战斗,干爹不让。干爹对我说,我怎么忍心呢?他是你奶奶唯一的亲人。
又是奶奶站出来说话。奶奶说,大侄子,让他去吧,大娘有脚有手,还养活不了自个儿?等革命胜利了,你跟你兄弟一起回来。
干爹跪在奶奶面前,喊了奶奶一声娘,起身。抹着眼泪快步离去。
我爹跟在干爹身后。
我爹还是个孩子,干爹怕他出意外,把他带在身边,让他当干爹的警卫员,其实是干爹在保护他,但到底还是出事了。干爹的部队遭遇敌人袭击,埋伏在路旁的敌人,突然从灌木丛中蹿出来,枪口对准干爹,情急之中,我爹飞身挡在干爹身前。
我爹就这样牺牲在长征路上。干爹别无选择,只能就近掩埋我爹。干爹的眼泪再次涌出,他说,平儿,我没能保护好你爹,他那么年轻,他就死在我的怀里,他在我怀里流尽了最后一滴血。干爹用他苍老的手背抹了一把泪,这次,他没掩饰他的哭泣,他的声音带着悲伤,他的语气充斥着愧疚和自责。
解放后,干爹去寻找我爹的坟,希望请回他的骨殖,但他没找到。在他记忆中的那片土地上,每一块山坳,都像是我爹牺牲的地方,仔细审视,似乎又不是;荒冢遍地,不少坟像我爹的,仔细回想,似乎也不是。
而今,奶奶的坟旁,她三个儿子的坟并排着,两个是空的,衣冠冢。干爹说,孩子,记住奶奶。记住她的三个儿子吧,他们是烈士。
我爹那么年轻,就死了。那么我呢,我问干爹。干爹说,你是我的儿子。
……
夜寂静无声,一只蟋蟀低吟浅唱,引得干爹轻声哼起歌:
清风牵衣袖,
一步一回头。
山山岭岭唤我回,
一石一草把我留。
啊,再看一眼大别山,
看一眼大别山
……
干爹要走了。干爹走进屋,在我家的堂屋里,面对奶奶的灵堂,大喊一声,娘!他重重地跪下去。之后,他退到门前,朝着远处巍巍大别山,长跪不起。
9.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.面对与干爹的过往,奶奶轻描淡写,隐藏起对过往牺牲的深沉伤痛,展现了她内敛厚重的情感底色。
B.奶奶在危急关头将干爹藏入夹墙,又让二伯冒充干爹引开敌人,体现其临危不乱、深明大义的高大形象。
C.失去二伯大伯之后,奶奶仍支持我爹投身革命,展现出普通民众在革命浪潮中的觉醒与担当。
D.奶奶始终表现得坚强刚毅,从未流露过悲伤情绪,这凸显了她作为革命家属的坚定信念和钢铁意志。
10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说通过“我”的视角展开叙述,“我”既是革命故事的叙述者又是参与者,这种叙述方式使读者有强烈的代入感和情感共鸣。
B.文章巧妙地设置了多重悬念,这些悬念如剥笋般层层展开,在干爹的讲述中逐层揭晓,始终牵引着读者的情感走向。
C.全文语言质朴平实,情感真挚深沉。用质朴的语言叙述二伯替死、父亲挡枪等场景,更凸显了历史的真实与沉重。
D.全文的情感表达较为克制,没有声嘶力竭的哭喊,也没有长篇大论的抒情,这种克制的处理方式增强了小说的艺术感染力。
11.(赏析情节技巧)文章结尾处干爹轻声哼唱的歌谣有何作用?请从结构技巧上加以赏析。
12.小说以“长跪大别山”为标题,意蕴丰富。请结合全文简要分析。
【答案】9.D 10.A
11.①歌谣中的“看一眼大别山”呼应标题,使文章结构更加严谨,使抒情氛围更加浓厚。
②歌谣将叙事从“过去”拉回到“当下”的守灵场景,这种时空交织的结构让故事更具层次感。
③未完的歌词和未尽的旋律形成留白,让哀思和眷恋在沉默中回荡,余韵悠长,耐人寻味。
12.①忏悔与感恩:“长跪”既是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔,也是对人民恩情的深切感恩,体现革命者与群众的血肉联系。
②缅怀与纪念:“长跪”是对大别山革命英烈(如二伯、大伯、“我爹”)的集体悼念,象征对革命历史的铭记与敬畏。
③精神皈依:“长跪”是革命者精神归宿的仪式化表达,表明大别山不仅是地理坐标,更是信仰与初心的象征,凸显革命精神永垂不朽。
【解析】小说以革命历史为背景,通过奶奶一家与干爹的革命情谊,展现了战争年代普通民众的牺牲与坚韧。作者以质朴的笔触刻画了奶奶深明大义、临危不乱的形象,以及干爹对革命战友的深厚情感。小说通过“我”的视角叙述,层层揭开历史谜团,在平静的叙述中蕴含着深沉的情感力量。结尾处歌谣的运用,既是对大别山革命精神的深情回望,又为全文增添了诗意色彩。
9.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“从未流露过悲伤情绪”错误。文中虽未直接描写奶奶的悲伤,但通过“眼睛却潮润了”等细节,暗示她内心深藏着丧子之痛,只是在革命信念支撑下坚强面对。这种隐忍的悲伤反而更真实动人。
故选D。
10.本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
A.“又是参与者”错误。“我”并不是革命故事的参与者,而是革命故事的倾听者和记录者。“我”通过干爹的讲述了解这段历史,“我”的作用是串联起过去与现在,让读者通过“我”的视角去感受这段历史,但“我”并未直接参与到革命故事中。
故选A。
11.本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。
①从呼应标题来看,歌谣中“看一眼大别山”与标题“长跪大别山”相呼应,使文章结构更加严谨,同时也强化了抒情氛围,凸显出干爹对大别山这片土地以及这里的人和事的深厚情感。
②从时空转换角度,歌谣将叙事从过去干爹与奶奶一家的革命故事拉回到当下守灵场景,这种时空交织的结构,让故事不再局限于单一时间线,而是呈现出丰富的层次感,使读者能更全面地感受故事的发展脉络。
③从表达效果上,未完的歌词和旋律形成留白,干爹此时的情感复杂深沉,有对奶奶一家的感恩、愧疚,也有对牺牲战友的怀念等,这种留白让哀思和眷恋在沉默中回荡,余韵悠长,耐人寻味,给读者留下了广阔的想象空间,让读者能更深入地体会文章所传达的情感。
12.本题考查学生分析标题的含义的能力。
①从情感层面看,“长跪”饱含着干爹的忏悔与感恩。奶奶一家为保护干爹、支持革命付出巨大牺牲,二伯因掩护他而死,大伯和“我爹”也先后牺牲。干爹“长跪”,是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔;同时,奶奶一家及大别山人民对革命的支持,让干爹深切感恩,这“长跪”也体现着他对人民恩情的感恩,彰显了革命者与群众紧密相连的血肉关系。
②从历史层面看,“长跪”是对大别山革命英烈的缅怀与纪念。二伯、大伯、“我爹”等都是为革命牺牲的烈士,“长跪”是对他们集体悼念,象征着对革命历史的铭记与敬畏,提醒人们不忘那段艰苦卓绝的岁月。
③从精神层面看,“长跪”是革命者精神皈依的仪式化表达。大别山见证了革命历程,承载着革命精神,“长跪”表明大别山不仅是地理坐标,更是精神坐标,是革命者信仰与初心的象征,是革命精神永垂不朽的象征。
四、(2026·江苏扬州·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
青云梯(节选)
范稳
有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中,其歌曰:“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深,野兽出没,荒无人烟,瘴气肆虐。那些无所畏惧的赶马人,渡过澜沧江,翻越云端之上的博南山,将一条“西南丝绸之路”延伸到身毒国一带。
但博南山却不会轻易服输。二十一世纪初,当国家的“泛亚铁路”西线要从山肚子里穿越而过时,它就变成了一只拦路虎。这条长达二十多公里的超长隧道,掘进不到一半,博南山便发起了脾气。它用无形的力量与隧道建设者们博弈,原本约十二米宽、七米五高的施工隧道,不到半年就被厚重诡秘的山体挤压得仅剩三四米宽。
博南山项目部在这个多雨的夏季,意外打通了一条暗河。掌子面涌水量每日高达百万方以上,出水口吼声如雷,两台挖掘机当场被冲毁。所幸项目部启动应急措施,及时将工人们撤离到安全地带。
人们因此设计了另一套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市。最终,铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员:以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事。
此刻,他带着助理、几名隧道专家、抢险工程师,还有勘测设计院的一众人员,钻进了博南山隧道。他们穿着高筒雨靴、防水雨衣,扣紧了安全帽,提着大功率照明灯。隧道内一片狼藉,湍急的涌水裹挟着泥浆,几乎漫到人们的膝盖。数台大功率抽水泵正日夜不停排水,隧道壁与顶部不断往下淌着泥水,间或还有拳头大小的石块滚落。博南山项目工程一部部长陈星鸿是个后生,寸步不离地跟在桑小青身后。
“桑总,不能再往前走了!当心岩爆!”陈星鸿的声音里带着难以掩饰的颤抖。
桑小青却如临危不乱的将军,神色依旧淡定。陈星鸿记起,刚来项目部时,为了追赶进度,他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查,当即要求撤出掌子面所有工人,关停机械设备,只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上,耳朵紧紧贴住岩石,一会大喊大山要“拉肚子”了,快跑!果然,两小时后,一场大规模塌方发生,掩埋了三百多米长的隧道。
桑小青抹了一把脸上的泥水,沉声问道:“施工前,你们用地质雷达探测过吗?”
“当然探测过,TSP地震波也做了,只是没想到……”陈星鸿的语气像个闯了大祸的孩子。
“这一段的岩溶发育太过复杂,就连我这个老铁路,也看不透啊。”桑小青转头对身旁的地质专家说道。
专家应声答道:“探测数据的解释本就存在多解性,同一组反射波信号可能对应多种地质情况。更何况,这么深的隧道,要承受的高地应力实在太强了。”
桑小青抬手捶了捶被洪水冲刷得湿漉漉的洞壁,一抓就是一把泥沙:“当初设计施工时,我们标定的围岩等级是四级,现在看来,是我们轻敌了。”
掌子面上的工人们都说,这哪里是在打隧道,分明是在鸡蛋壳里凿洞。常常是一个班组拼死掘进三米,垮塌的岩石与漫进来的泥沙,转眼就阻塞了十米的坑道。项目部这一年多来,平均每天的掘进进度只有一米!
这天下午,现场办公会在项目部活动板房里召开,屋内挤得水泄不通。桑总坐在屏幕左前方,手持电子笔一张张点开施工图纸。在详尽分析了地质状况与施工得失后,他开口说道:“当初勘察设计时,我们低估了岩层的复杂性。从已掘进的情况来看,几乎每掘进三到五米,岩层就会出现新变化。现有的探测手段已经无法满足施工需求,探测深度越深,雷达反射波信号就越弱,信息就越不准确。依我推测,暗河的水流就是顺着溶蚀裂隙渗进来的。”
陈星鸿从笔记本电脑上抬起头:“掌子面涌水前,我从仪器上捕捉到的反射波信号,经大数据处理后,得出的结论是这里存在一处破碎带,并非溶蚀裂隙。”
“你不能只盯着仪器,关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋,“伙计们,你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头,可你们现在面对的是六级围岩!我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工。”
这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况,尤其对溶洞、暗河、断层破碎带的分辨率极高。但它操作流程专业复杂,数据解读工作全由桑总带来的专人负责。
桑总和专家组在项目部一待就是三个月。彻底摸清地质情况后,他做出了一个让整个项目部感到“绝望”的决定:推翻原有施工设计,在围岩等级高、地质复杂的地段,采用“双侧壁导坑法”步步推进。这意味着,原本一条隧道的工程,如今要变成三条。别说急于闯出深山的年轻工人,就连项目部高经理也忍不住叫苦:这隧道算是亏大了,原本八个亿的标段,怕是要花出十几个亿的成本。可桑总却将手里的笔一扔,语气坚决:“这是国家的出境大通道,是重点控制性项目,就算亏,也必须干下去!”
他站起身,沉声下令:“你们抓紧完善施工方案,上报集团总部。散会。”在每一处施工现场,桑总都如同神明一般的存在,没有人敢质疑他的任何决定。
夜里,桑小青回想起父亲当年差点死在成昆线工地上的事。那次遇上特大滑坡,父亲和几个工人往左边跑,队长带着另一拨人往右边跑,结果右边整座山坡都滑进了江里。多年后,父亲依旧心有余悸地说:“当年我要是往右边跑,就没有你们了。”上世纪六十年代修铁路,除了风枪和斗车还算机械设备,大锤、钢钎、十字镐、铁锹就是筑路工人的全部“标配”。
父亲那一辈,修的是宝成线、成昆线、贵昆线;到了我这一代,修的是京广线、青藏线、南昆线;而如今,是纵横大江南北的高铁大通道。
一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了。
(有删改)
13.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.小说的标题“青云梯”,既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道,也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。
B.文中“探测深度越深,雷达反射波信号就越弱”的说法,既符合工程原理,也为后续引入新探测技术做了铺垫。
C.项目部经理“忍不住叫苦”,主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期,反映了他对现实利益的担忧。
D.本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”,流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。
14.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.本文开篇引用的古老歌谣,借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境,旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。
B.文章插叙桑小青预判塌方的往事,表现了桑小青的临场决断力,更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响,属于补充性叙述。
C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照,既彰显了两代铁路建设者的性格差异,也体现了行业精神在碰撞中传承。
D.本文主要以第三人称全知视角叙事,便于交代隧道施工背景与地质状况,也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。
15.(概括分析情节)面对博南山项目困境,桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。
16.《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时,于卷首语中评价:“(作品)从个体、细节和日常入手,自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。
【答案】13.D 14.D
15.①专业自信:自信当下的工程能力足以征服博南山。
②技术支撑:全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。
③经济因素:绕行投资加大,错失城市。
16.①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人,面对博南山复杂地质与施工困境,践行铁路建设者的家国使命。
②以细节描摹传递家国情怀。桑小青贴耳听岩石、捶抓泥沙判断围岩等细节,刻画建设者不惧艰险、攻坚克难的形象。
③以日常工作体现家国情怀。专家组在项目部一待就是三个月,进行勘测等工作,让家国情怀扎根施工日常。
【解析】这篇小说以“青云梯”为意象,通过博南山隧道工程的艰难推进,展现了铁路建设者的精神传承。作者巧妙地将历史古道与现代工程交织,在技术困境与自然挑战中,塑造了桑小青等典型形象。作品以细腻的笔触描绘工程细节,在个体故事中升华出家国情怀,既是对建设者精神的礼赞,也折射出中国基建发展的时代印记。
13.本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
D.“流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘”错误。结尾句“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”并非表达遗憾与不甘,而是通过桑小青回忆父辈筑路经历,强调铁路人代代传承的使命感与生命价值。文中三代人修建不同铁路的对比,突出奉献精神的延续,而非个人遗憾。
故选D。
14.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源”错误。开篇歌谣不仅凸显历史渊源,更为现代铁路工程赋予历史厚重感,形成古今呼应,并非仅“旨在凸显渊源”。
B.“更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响”错误。插叙桑小青预判塌方,核心是凸显其专业经验与责任感,陈星鸿的疏漏仅为衬托,非重点。
C.“莽撞冒失”错误。文中陈星鸿虽有“放松岩层监测”的失误,但对桑小青的敬畏,如“寸步不离”“声音颤抖”和对工程问题的坦诚(如承认探测疏漏),他的形象并非单纯的“莽撞冒失”,而是经验不足但责任心强的年轻工程师。
故选D。
15.本题考查学生分析理解作品相关内容的能力。
①专业自信:他认为“以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事”,自信当下的工程能力足以征服博南山。
②技术支撑:“我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工”,“这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况”,全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持。
③经济因素:“套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市”,绕行投资加大,错失城市。
16.本题考查学生赏析作品艺术特色的能力。
①以个体坚守彰显家国担当。以桑小青为代表的铁路人,三代人传承:父辈修宝成线(牺牲边缘),桑小青年轻时修京广线,如今修高铁(技术攻坚),面对博南山复杂地质与施工困境,践行铁路建设者的家国使命。
②以细节描摹传递家国情怀。动作描写,桑小青“抹泥水”“捶洞壁”“贴岩石听声”,凸显建设者不惧艰险、攻坚克难的形象。语言描写,“就算亏,也必须干下去!”展现对国家使命的坚决。
③以日常工作体现家国情怀。“桑总和专家组在项目部一待就是三个月”,进行勘测等工作,“彻底摸清地质情况”,隧道内“泥浆漫膝”“石块滚落”的险境,抽水泵日夜轰鸣,体现建设者日常的艰辛。家国情怀扎根施工日常。
重难·创新演练
设题创新:重要情节的作用(T4);议论性文字的作用(T8);结尾对话的作用(T11);情节技巧(反差)的作用(T12);特殊情节结构的作用(T16)
一、(2026·安徽铜陵·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
观雅化闲游君子邦
[清]李汝珍
不多几日,到了君子国,将船泊岸。林之洋上去卖货。唐敖因素闻君子国好让不争,想来必是礼乐之邦,所以约了多九公上岸,要去瞻仰。走了数里,离城不远,只见城门上写着“惟善为宝”四个大字。二人把匾看了,随即进城。
只见人烟辏集,作买作卖,接连不断,衣冠言谈,都与中原一样。唐敖见言语可通,因向一位老翁问其何以好让不争之故。谁知老翁听了,一毫不懂。又问国以“君子”为名是何缘故,老翁也回不知。一连问了几个,都是如此。多九公道:“据老夫看来:他这国名以及‘好让不争’四字,大约都是邻邦替他取的,所以他们都回不知。方才我们一路看来,那些耕者让畔,行者让路光景,已是不争之意。而且士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼,也不愧‘君子’二字。”唐敖道:“话虽如此,仍须慢慢观玩,方能得其详细。”
说话间来到闹市。只见有一隶卒在那里买物,手中拿着货物道:“老兄如此高货,却讨恁般贱价,教小弟买去,如何能安!务求将价加增,方好遵教。若再过谦,那是有意不肯赏光交易了。”唐敖听了,因暗暗说道:“九公,凡买物只有卖者讨价,买者还价。今卖者虽讨过价,那买者并不还价,却要添价。此等言谈,倒也罕闻。据此看来,那‘好让不争’四字,竟有几分意思了。”只听卖货人答道:“既承照顾,敢不仰体?但适才妄讨大价,已觉厚颜;不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?况敝货并非言无二价,其中颇有虚头。俗云:‘漫天要价,就地还钱。’今老兄不但不减,反要加增,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难从命。”唐敖道:“‘漫天要价,就地还钱’,原是买物之人向来俗谈;至‘并非言无二价,其中颇有虚头’,亦是买者之话。不意今皆出于卖者之口,倒也有趣。”只听隶卒又说道:“老兄以高货讨贱价,反说小弟克己,岂不失了忠恕之道?凡事总要彼此无欺,方为公允。试问那个腹中无算盘?小弟又安能受人之愚哩。”谈之许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数付价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人那里肯依,只说价多货少,拦住不放。路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。唐、多二人不觉暗暗点头。
走未数步,市中有个小军,也在那里买物。小军道:“方才请教贵价若干,老兄执意吝教,命我酌量付给;及至遵命付价,老兄又怪过多。其实小弟所付业已刻减。若说过多,不独太偏,竟是违心之论了。”卖货人道:“小弟不敢言价,听见自付者,因敝货既欠新鲜,而且平常,不如别家之美。若论价值,只照老兄所付减半,已属过分,何敢谬领大价。”唐敖道:“货色平常,原是买者之话;付价刻减,本系卖者之话。那知此处却句句相反,另是一种风气。”只听小军又道:“老兄说那里话来!小弟于买卖虽系外行,至货之好丑,安有不知?以丑为好,亦愚不至此。第以高货只取半价,不但欺人过甚,亦失公平交易之道了。”卖货人道:“老兄如真心照顾,只照前价减半,最为公平。若说价少,小弟也不敢辩,惟有请向别处再把价钱谈谈,才知我家并非相欺哩。”小军说之至再,见他执意不卖,只得照前减半付价,将货略略选择,拿了就走。卖货人忙拦住道:“老兄为何只将下等货物选去?难道留下好的,给小弟自用么?我看老兄如此讨巧,就是走遍天下,也难交易成功的。”小军发急道:“小弟因老兄定要减价,只得委曲从命,略将次等货物拿去,于心庶可稍安。不意老兄又要责备。且小弟所买之物,必须次等,方能合用;至于上等,虽承美意,其实倒不适用了。”卖货人道:“老兄既要低货方能合用,这也不妨。但低货自有低价,何能付大价而买丑货呢?”小军听了,也不答言,拿了货物,只管要走。那过路人看见,都说小军欺人不公。小军难违众论,只得将上等货物、下等货物,各携一半而去。
二人看罢,又朝前进,只见那边又有一个农人买物。原来物已买妥,将银付过,携了货物要去。那卖货的接过银子仔细一看,用戥秤了一秤,连忙上前道:“老兄慢走。银子平水都错了。此地向来买卖,都是大市中等银色,今老兄既将上等银子付我,自应将色扣去。刚才小弟秤了一秤,不但银水未扣,而且秤头过高。此等平色小事,老兄有余之家,原不在此;但小弟受之无因。请照例扣去。”农人道:“些须银色小事,何必锱铢较量?既有多余,容小弟他日奉买宝货,再来扣除,也是一样。”说罢又要走。卖货人拦住道:“这如何使得?去岁有位老兄照顾小弟,也将多余银子存在我处,曾言后来买货再算。谁知至今不见,各处寻他,无从归还,岂非欠了来生债么?今老兄又要如此,倘一去不来,到了来生,小弟变驴变马归还先前那位老兄,业已尽够一忙,那里还有工夫再还老兄?岂非下一世又要变驴变马归结老兄?据小弟愚见,与其日后买物再算,何不就在今日?况多余若干,日子久了,倒恐难记。”彼此推让许久,农人只得将货拿了两样,作抵此银而去。卖货人仍口口声声只说“银多货少,过于偏枯”。奈农人业已去远,无可如何。忽见有个乞丐走过,卖货人自言自语道:“这个花子只怕就是讨人便宜的后身,所以今生有这报应。”一面说着,即将多余平色用戥秤出,尽付乞丐而去。
唐敖道:“如此看来,这几个交易光景,岂非‘好让不争’一幅行乐图么?我们还打听甚么!且到前面再去畅游。如此美地,领略领略风景,广广识见,也是好的。”
(节选自《镜花缘》,有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.从泊岸、远观城门匾额,到进城后观察市井交易,随着空间推移,主人公逐步深入了解君子国民风。
B.君子国买卖双方互相谦让,关系和谐,虽各有自己的交易逻辑,但每次交易结果都令双方十分满意。
C.两个老翁“作好作歹”、路人责怪小军“欺人不公”等情节,表明“让”已成为君子国所有人的共识。
D.君子国是一个“惟善为宝”的礼乐之邦,与陶渊明笔下的世外桃源相似,都因与世隔绝而民风淳朴。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.刚到君子国,唐敖希望弄清人们“好让不争”的缘由,当地人却“一毫不懂”,这样的反差引发了读者的好奇。
B.唐敖旁观交易后的言论,流露出对此处“句句相反”的惊奇,小说以他的视角巧妙呈现出君子国的风气。
C.卖货人将多收的银钱“尽付乞丐而去”这一情节的设置别具深意,充分表现了君子国人乐善好施的品质。
D.小说通过颠覆常规预期的买卖行为来达成叙事目的,大量的对话描写则使唐敖的“闲游”显得真实可感。
3.作者为什么要虚构“好让不争”的君子国?请谈谈你的理解。
4.【新考法·重要情节的作用】文小说中三个交易故事情节相似,作者为什么写三个故事而不是一个?请简要分析。
【答案】1.A 2.C
3.①“好让不争”是一种谦恭有礼、重义轻利的道德行为,体现出对君子人格和理想社会的追求;
②“好让不争”是与唯利是图相反的美好图景,隐含着作者对现实社会的反思;
③君子国“好让不争”,实质上是“以让相争”,表达了作者对“让”的反思。 24.①反复叙写大体相似互相礼让的三个交易故事,总体上强化了君子国“好让不争”的社会风貌;
②三个交易故事分别从价格、货物、银子成色展开叙述,相似中又有变化,增添了阅读趣味;
③三个故事围绕交易相互配合,意蕴丰富,具有强烈的戏剧效果。
【解析】唐敖与多九公在君子国目睹诸多奇事,买卖交易中,无论是隶卒、小军购物,还是农人付银,买卖双方皆谦让有礼、不争利益,尽显君子国好让不争、恭而有礼的风气。
1.本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B. “每次交易结果都令双方十分满意”错误。文中提到小军和卖货人的交易,最后是在众人的劝说下才勉强达成交易,说明并非“每次交易结果都令双方十分满意”。
C. “‘让'已成为君子国所有人的共识”错误。这些情节只能说明“让”在君子国是一种比较普遍的行为准则,但不能说明“让”已成为所有人的共识,且文中也未明确表明这一点。
D. “都因与世隔绝而民风淳朴”有误,从文中 “唐敖因素闻君子国好让不争”“邻邦”取名等信息看,君子国并未与世隔绝,也并非因为与世隔绝而民风淳朴。
故选A。
2.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
C.“充分表现了君子国人乐善好施的品质”错误。由原文“这个花子只怕就是讨人便宜的后身,所以今生有这报应”可知,卖货人将银钱尽付乞丐, 是怕占便宜欠 “来生债”。
故选C。
3.本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
①对君子人格和理想社会的追求:在传统文化中,“好让不争”代表谦恭有礼、重义轻利,是君子的重要品德,虚构君子国体现了作者对这种高尚人格和理想社会的向往。
②对现实社会的反思:当时现实社会唯利是图现象普遍,与君子国“好让不争”形成鲜明对比,借此隐含作者对现实不良风气的批判与反思。
③对“让”的反思:君子国看似“好让不争”,实则“以让相争”,这种独特设定,反映出作者对“让”这种行为背后复杂性的深入思考。
4.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①强化社会风貌:通过反复叙写三个大体相似且都体现互相礼让的交易故事,从整体上突出并强化了君子国“好让不争”的独特社会风貌特点。
②增添阅读趣味:三个交易故事分别从价格、货物、银子成色不同角度展开叙述,在相似情节基础上又有变化,避免了单调,增添了阅读趣味。
③具有戏剧效果:三个故事围绕交易相互配合,从不同方面展现君子国交易场景,意蕴丰富,情节发展富有起伏,产生了强烈的戏剧效果。
二.(2026·山西吕梁·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
藏獒①(节选)
杨志军
①草原上能够对荒原狼造成威胁的只有藏獒。三只大牧狗远远地就闻到了狼的味道和小主人诺布的味道。两种味道在空气中的混合说明狼群和诺布已经很近很近,危险即刻就要发生。它们用叫声威胁着狼群狂奔而来,庆幸地发现小主人安然无恙,便直扑狼群。
②作为狼,它们的意识始终是明确的:自己的目的永远是食物而不是搏杀,而获取食物的目的又是为了保存自己。为了“保存自己”这个最根本的目的,它们能不搏杀就不搏杀,尤其是面对藏獒的时候,它们的态度变得格外功利而务实,决不会离开对食物的贪婪和算计而有任何虚妄的举动。
③可是藏獒就不一样了,藏獒的生存意义永远超越着包括食物在内的任何功利目的,它们和狼群搏杀和陌生人搏杀和一切野兽搏杀完全不是为了吃掉它们和他们,甚至根本与自己的生存以及温饱没有任何关系,而是为了对人类(确切地说是主人)的忠诚和仗义,是为了帐房和领地的安全,就跟一个国家的军队那样。所以对藏獒来说,搏杀并且夺取胜利就是唯一的目的。
④三只大牧狗的穷追不舍使它们和母狼家族之间的距离渐渐缩短了。母狼家族的队形又发生了变化,前面领跑的换成了另一匹母狼,头狼从领跑的位置换到了三匹小狼后面,它作为三匹小狼的母亲现在的主要任务是保护并督促小狼快跑。头狼的身后是三匹公狼,它们排成一线,随时准备迎接藏獒的撕咬。整个母狼家族奔逃的速度明显加快了。
⑤然而,距离还是在缩小,白狮子嘎保森格弹性的四肢使它像风一样席卷而去,右翼的新狮子萨杰森格如同磅礴的黑夜无声地笼罩而去,左翼的鹰狮子琼保森格变成了一只真正的雄鹰飞翔而去。母狼家族因为三匹小狼的存在只能容忍距离的缩小。
⑥这样的容忍几乎就是对强大的藏獒天性的挑衅,三只大牧狗火冒三丈,眼看狗牙就要碰到狼尾巴了。殿后的三匹公狼突然扭转了身子,引导着追击者跑向了一边,越跑越快,越跑越快,头狼和三匹小狼顿时安全了。
⑦终于,按照荒原狼的设想,姑娘喊起来了:“救命啊。”三只大牧狗愣了一下,追击的速度不由得放慢了。狗慢了,狼也慢了。在荒原狼的想象中,只要姑娘一喊,三只大牧狗就一定会丢下小主人诺布急转折回,那孩子转眼就会落入它们的魔口。逃跑的狼一个个回头看着大牧狗,等待着对方放弃追击的那一刻。然而没有,狼们的声东击西并没有得逞,三只大牧狗很快又把追击的速度调整到了最快。
⑧狼们有些吃惊,居然藏獒变得比自己狡猾了。白狮子嘎保森格首先追了上去,大头一顶,一下子顶翻了被自己追逐的这匹健壮的公狼。等公狼起身再跑时,嘎保森格已经重重地压在了它身上。公狼回头就咬,嘎保森格用自己的虎牙迎接着狼的虎牙,犬牙交错的瞬间,嘎巴一声响,牙断了,是坚硬的荒原狼的牙而不是更加坚硬的藏獒的牙。断了牙的狼就好比失去了枪的枪手,被悍烈的白狮子嘎保森格一口咬住了后颈,公狼别无选择地迎来了死亡。对方的死亡就是战斗的结束,藏獒是不贪吃的,即使狼肉很香很香。
⑨嘎保森格丢开死狼飞快地往前跑去。它追上了新狮子萨杰森格,追上了另一匹公狼,但它并没有亲自实施屠杀。它和公狼并肩跑了一会儿,然后超过对方半个身子,回头一拦,张嘴假装咬了一下。公狼赶快朝一边躲去,逃跑的速度顿时慢了下来。就在这个时候,新狮子萨杰森格追了上来,一口咬住了公狼的后颈。嘎保森格戛然停下,高兴得叫了一声好。萨杰森格同样是高兴的,一边把牙齿埋进狼肉享受着狼血温暖的浸泡,一边不失时机地朝它摇了摇感激的尾巴。嘎保森格叫了一声,告诉它:“这没什么。”然后又朝前跑去。
⑩嘎保森格知道一只具有领袖素质的藏獒,不仅自己要勇猛厮杀,还要帮助同伴成就属于它们的业绩。如果你以为自己比别的藏獒高明,抢在别的藏獒之前杀了人家一直追撵的猎物,别的藏獒就会深深嫉恨你。因为自尊和自强是所有藏獒的天然禀赋,是藏獒活着的权利,是藏獒在草原上立于不败之地的个性特征。你损害了对方的这种权利,也就等于损害了你自己的威信。对方虽然不可能战胜你,但它决不会追随你。而一只浑身充满了领袖欲的藏獒,即使强大到无与伦比,也不可能抛弃自己的追随者。藏獒代代相传的古老而纯粹的血液先知一样告诉了白狮子嘎保森格:追随是领袖的基础,培养追随者是做领袖之前必不可少的功课,獒王的地位有一半是依靠自己的力量,有一半是依靠众藏獒甚至小喽啰藏狗们的拥戴。
⑪白狮子嘎保森格全力奔跑着,跑到了最后一匹公狼的前面,掉转身子迫使公狼改变了逃跑的方向。在后面紧追不舍的鹰狮子琼保森格呼啸而来,用肩膀撞翻了公狼,然后一口咬住了对方的后颈。
文本二:
父亲的藏獒②(节选)
杨志军
①在父亲的心中,藏獒已经不仅是家兽,不仅是动物,而是一种高素质的存在,是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式,藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具备的最好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。
②藏獒的风骨,不可能在人们无微不至的关怀中延续,只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野,不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地,不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情,不能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上,它们的敏捷、速度、力量和品行的退化,都将不可避免。
【注】①文本节选自长篇小说《藏獒》。姑娘梅朵拉姆夜晚外出,三只藏獒护送她;小主人诺布也悄悄出来,远远地跟在后面。他们分别被两支狼群发现,狼群联合起来准备声东击西吃掉姑娘和诺布。②《父亲的藏獒》是小说《藏獒》的序言。
5.下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.在狼群奔逃时,公狼殿后,引开藏獒,体现出了责任感和牺牲精神,但这并没有超越狼“保存自己”的功利目的。
B.三只藏獒没有因为姑娘的呼救声而丢下小主人,荒原狼对此感到吃惊,说明这之前藏獒一直不如荒原狼“狡猾”。
C.嘎保森格助力同伴猎杀时,只是假装咬或者阻拦对手,是因为它不愿争功,更不想让同伴知道自己比它们都高明。
D.咬死公狼后,白狮子没有贪吃狼肉,而新狮子则将牙齿埋进狼肉享受狼血的浸泡,是因为它们与狼搏杀的目的不同。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一采用内外视角转换的方式叙写獒狼搏斗过程,既便于微观展现双方心理,又能够宏观呈现斗争动态。
B.文本一画线部分用博喻手法,以“风”“黑夜”“雄鹰”为喻,写出了藏獒速度之快、气势之大、姿态之雄健。
C.文本一中,“荒原狼”等称呼贴合了自然环境,与文本二中“风骨需在凌厉风土中磨砺”的表述彼此吻合。
D.文本二第①段点出了“游牧民族”“游牧精神”,为解读文本一的主旨提供了方向,体现出了序言的作用。
7.文本二写到藏獒在父亲心中是“一种高素质的存在”,你认为文本一中体现了藏獒的哪些“高素质”?请简要概括。
8.【新考法·议论性文字的作用】小说和序言中的议论性文字作用不同,请结合文本一的第⑩段和文本二的第②段简要分析。
【答案】5.A 6.B
7.①忠诚仗义,追求超越功利目的的生存意义。
②勇猛强悍,具有卓越的战斗能力。
③团结协作,团队目标一致、配合默契。
④有谋善断,有宏观谋划和临变决断的智慧。
⑤自尊自强,有捍卫权利的天然禀赋。
⑥格局宏大,有推功于人、顾全大局的领袖素质。(答出其中任意4点即可)
8.不同:
①小说中议论性文字服务于情节和形象,间接表达主旨。
②序言中用以直接表明作者的观点和态度,点明主旨。
分析:
①文本一第⑩段关于藏獒领袖思维的论述,揭示了嘎保森格帮助同伴的心理原因,使情节合理,凸显了它的领袖特质,丰富了藏獒精神的内涵。
②文本二第②段直接指出“藏獒风骨”必须在“磨砺”中才能保持,引发人们对如何延续藏獒精神的现实思考,点明主旨。
【解析】这组选自杨志军《藏獒》的文本,采用小说节选加作者序言的结构,以紧张的獒狼搏杀为核心情节,用狼的功利务实反衬藏獒品格,将动物形象人格化,寄寓了对青藏高原游牧精神的赞颂,序言补明主旨,兼具情节张力与精神厚度。
5.B.“说明这之前藏獒一直不如荒原狼‘狡猾’”错误,狼因藏獒未中计而吃惊,并不能推出藏獒一直不如荒原狼“狡猾”。
C.“更不想让同伴知道自己比它们都高明”错误,嘎保森格助力同伴的核心原因是它具备领袖素质,懂得维护同伴的自尊,而非不想让同伴知道自己比它们都高明。
D.“是因为它们与狼搏杀的目的不同”错误,两只藏獒只是胜利后的行为表现不同,它们搏杀的目的都是为了守护主人。
故选A。
6.B.“用博喻手法”错误,博喻要求用多个喻体形容同一个本体,原文中“风”“黑夜”“雄鹰”分别喻指三只不同的藏獒,不是博喻。
故选B。
7.此题属于形象特点概括题,抓住题干的关键词“藏獒”“高素质”,结合文本概括。
先定位原文关于藏獒的议论性语句,对其行为、心理描写的内容,去掉事例,只留品质短语。如第③段写藏獒忠诚仗义、超越功利、守护责任;第⑧段写藏獒勇猛强悍、战斗力强……第⑩段写藏獒自尊自强、懂得推功、顾全大局。
再分类归纳,按点作答。答案需先品质概括,再结合文本分析。
8.明确题干信息,比较对象是文本一第⑩段和文本二第②段,答题核心任务是议论在小说与在序言里的不同作用。
应先明确两种文体功能:小说以叙事、写人为主,议论是辅助。序言以表达作者观点、点明主旨为主,议论是主体。
分析文本一第⑩段(小说议论):解释嘎保森格行为的心理原因,丰满人物形象,突出领袖气质,让情节更合理,间接表现主题。
分析文本二第②段(序言议论):直接亮明作者观点,即藏獒风骨需要艰苦环境磨砺,引发读者思考。
三、(2026·江苏南京·一模)阅读下面的文字,完成小题。
请戏
徐建英
梅山峡外的大晒场突然搭上了戏台。闹台鼓响过第一回。大鼓小钹声声响,穿入百米外的梅山峡口,钻进峡内三开门三进又三重的梅山峡大屋。九岁的阿娇踮着小脚,听畈上传进来的闹台鼓响,心似猴爪儿挠过,边侧耳往外听,边蹬着脚尖往门隙的油坊里瞧。
阿娇是袁家的大女儿,今年九岁。门里的母亲梅枝也踮着小脚,她在清点山茶桃。
霜降过后,袁家的长工短工都派去了茶园,十三个人忙活了大半个月,山茶桃断断续续塞满大屋里的榨油坊。
请戏是爹爹太钱临时决定的。母亲梅枝为此埋怨了几句,太钱瞪着牛眼骂:“你个苕婆娘懂么子事?照办就是。”
一旁的阿娇吓得连呼吸都缩了回去。
太钱昨日去了趟长滩街,回来后就一直阴着脸,见人骂人,见鸡撵鸡。
太钱幼时得了一种叫“走马干”的怪病,鼻黏膜发炎后,一直化脓不断,去汉口寻了大夫都没用。鼻子腐烂的地方直延伸到上嘴唇,病好后,鼻翼和上嘴唇如虫噬般各缺了半块。他平素极少出门。每个月去长滩街兑票,总用一块青布遮着口鼻。
那日,刚从山上返回的太钱,琢磨着兑票的时日到了,想着从梅山峡去长滩街也不远,便衣服没换鞋没换,顺手扯了只旧竹篓背着出了门。在找管账的大先生之前,他临时决定往长滩的东大街走走。
在袁家屠铺前,他停下来。刚刚忙完的屠夫,看着眼前瘦眉窄骨的老头,只见他脚趿一双破草鞋,凌乱的小辫歪盘在后脑上,眼下罩块青布,风一吹,便露出鼻子下的一大坨麻花豁口。屠夫怜悯心突起,随手拣了一块卖剩的下水肉扔给太钱:“呶,赏你块肉吃。”
太钱的脸当即涨成了猪肝色:“把你管事的请来!”
屠夫一听来了气:“你爱吃不吃,送你的,还嫌肥拣瘦,请管事?我呸!我家大先生在水楼听戏呢,岂是你说请就能请的?”屠夫一把将肉夺回。
太钱气得直跺脚,吼了一声:“没耳朵吗?是不是不想干了?马上把你管事的叫来!”屠夫一怔,嘴里仍喃喃:“你一要饭的臭老头,我好心赏你一块肉,还这么不识好歹。”
太钱一把就掀了肉案。
大先生听说有人在闹事,怒目从戏楼冲出来。他一见太钱,脸上立时堆起笑,扯了扯屠夫齐作揖:“大东家,不知者莫怪,您不常露脸,大伙儿都不认识您哩。”
“好,好一个不常露脸。那我让大伙认识认识。通知一声,明日让掌柜们来梅山峡听戏!”太钱背着他的竹篓,趿着草鞋,阴着脸回了梅山峡。
闹台响过第二回,梅枝出来了。门口的轿已备好,四个长工临时充当轿夫的角色,轿是竹制的,平顶黑油齐头轿,左右是青皮篾编成的牖,轿门处坠了一道红丝绒的帷帐。阿娇努努嘴:“娘,峡内到畈上,两百米不到也坐轿?”
梅枝斜瞥了阿娇一眼:“不想看戏,就在屋里待着,看家。”阿娇吓得不敢再吱声了。她缩着小脖,悄悄地跟在轿子后往大屋场走。
闹台鼓响过第三回,袁家大屋场密密麻麻挤满了人。梅枝的轿子刚落,账房大先生哈着腰凑上前搀着她去了上席。
花鼓戏三打闹台戏开场。三打闹之后,戏台却没有要半点开场的迹象,倒是一阵接一阵的锣鼓大钹木鱼声,响彻大屋场。戏台下摆满席面,桌上的茶水、果品、糕点没人去动,几十位掌柜分两列站着,一律的青衣长马褂。肉铺的屠夫后背冷汗直淌,他不安地望着上席正中那张空椅。来时大先生可是说了,大东家要是不作谅,肉铺的营生就得收回。
戏台静了,仍旧是草鞋声先响,一个瘦岩岩的身影挑着山茶桃走来。放下扁担的太钱松开罩在脸上的青布,抖抖前襟的草屑,抬手压下几次欲言又止的大先生,也没看一脸惊恐的屠夫。手执青布擦了擦额上的汗,对梅枝笑:“今日把后山又搜了一遍,算上我这担桃,今年的山茶几多?”
梅枝翻开账本答:“六百九十一担。”太钱点了点头。转头问大先生:“竹坊呢?”
大先生手捧账簿上前,不料一脚踩空跌在地,话却没半点耽搁:“回东家,本月竹板十万块,竹席一万床……”
太钱点了点头。朝两旁茶庄、米铺、饭馆、裁缝铺的掌柜们道了声:“我叫袁太钱,劳大家受累了。”又朝阿娇招招手:“丫头儿,去让班主开《合银牌》,大家等着哩——”
清光绪三年冬日。原本热热闹闹的长滩东大街,十铺九关,近百家铺门统一置了块小牌:大东家请戏,今日休市。来而复返的人,空手等待的人,全拢在一处。人一多,闲话来了。知情人说:“这人哪,不能以貌取人。”
“是呢,凡事还得有个规矩,越线就不好哩。”
“可不是嘛!多少人的饭碗呢?”
“可不是嘛,多少人家的生计哩!”
(有删改)
9.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.太钱因被屠夫以貌取人、当作乞丐随意施舍,一气之下掀翻了肉案,随后决定请戏让大家认识自己。
B.闹台响过第二回,梅枝准备坐轿去看戏,阿娇好奇询问却被母亲呵斥,只能悄悄跟在后面前往大屋场。
C.花鼓戏三打闹台戏后却迟迟未真正开场,席面上的茶水、果品无人动,屠夫因得罪太钱而紧张不安。
D.戏台安静后,太钱出现并松开遮脸的青布,与梅枝、大先生交流产业情况后开戏,并未处理屠夫。
10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.与贾平凹《秦腔》以“戏”本身为中心有所不同,本文以为何“请戏”为中心。
B.小说善用侧面描写刻画人物,如通过屠夫冒冷汗等细节来表现太钱的凶狠性格。
C.“清光绪三年冬日……今日休市”的描写,点明时代背景,烘托出大东家的地位。
D.小说运用一些具有地域特色的方言词汇,能让读者感受到独特的地域文化氛围。
11.【新考法·结尾对话作用】小说结尾的简短对话有何作用?请简要分析。
12.【新考法·情节技巧反差的作用】本篇小说善于制造反差来增强艺术感染力,请找出其中的三处反差,并简要分析其效果。
【答案】9.A 10.B 11.①揭示小说主题。太钱因外貌被屠夫轻视,他用请戏的方式让众人明白不能以貌待人,且做事要有规矩,这一主题通过结尾的对话得以清晰呈现。
②呼应前文。结尾对话与前文太钱被屠夫羞辱、掀肉案以及请戏等情节相呼应,使小说情节完整。
③引发读者思考。通过对话强调生计问题,促使读者思考在社会中应如何正确对待他人。 12.①太钱外貌与身份的反差:外形落魄如乞丐,实则是大东家,为屠夫以貌取人、引发冲突做铺垫。
②太钱情绪前后的反差:平日很少出门,性格内敛,被羞辱后怒掀肉案,请戏立威,突出其对尊严的捍卫,使情节跌宕起伏。
③屠夫与大先生态度的反差:屠夫初见太钱轻蔑嘲讽,大先生见其身份后谄媚赔笑,凸显太钱身份的重要性,增强故事的讽刺意味。
④戏台开场的反差:戏台锣鼓喧天,却迟迟不开场,营造出紧张气氛,吸引读者关注后续情节。
【导语】这篇小说通过“请戏”事件,巧妙展现了袁太钱因容貌被轻视而引发的身份危机。作者以细腻的笔触刻画了太钱残缺外表下隐藏的威严,通过“掀肉案”“请戏”等戏剧性情节,构建了强烈的身份反差。小说语言富有地域特色,方言运用生动传神。结尾众人议论的点睛之笔,深化了“以貌取人”的主题思考。叙事节奏张弛有度,从个人冲突到集体亮相,层层递进地展现了传统社会中的身份认同与尊严问题。
9.本题考查学生理解分析小说内容的能力。
A.“太钱因被屠夫以貌取人、当作乞丐随意施舍,一气之下掀翻了肉案”错误。“太钱气得直跺脚,吼了一声:‘没耳朵吗?是不是不想干了?马上把你管事的叫来!’屠夫一怔,嘴里仍喃喃:‘你一要饭的臭老头,我好心赏你一块肉,还这么不识好歹。’太钱一把就掀了肉案”,屠夫以貌取人、当作乞丐随意施舍,太钱虽然生气,但并未掀翻肉案,直到屠夫不让他见管事的还言语羞辱,这才掀翻了肉案。
故选A。
10.本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。
B.“表现太钱的凶狠性格”错误。屠夫冒冷汗是害怕太钱收回他的营生, 但是无法从这一表现说明太钱“凶狠”。
故选B。
11.本题考查学生理解文中段落作用的能力。
①揭示主题:结尾对话直接点明“不能以貌取人”“凡事还得有个规矩”,与太钱因外貌受辱后请戏正名的核心情节呼应,将个人遭遇升华为普遍处世准则,清晰呈现了小说的主题意蕴。
②呼应前文:前文详述太钱被屠夫羞辱、掀肉案、决定请戏,结尾众人的议论正是对此事的评论与反响,使情节前后连贯,结构完整。
③引发思考:对话强调“多少人的饭碗”“多少人家的生计”,将事件与更多人的利益关联,引导读者思考尊重他人、遵守规矩对社会生计的重要性,深化了小说的现实意义。
12.本题考查学生分析小说艺术手法的能力。
①外貌与身份反差:太钱外形落魄(破草鞋、面部豁口)实为掌控多产业的大东家。这种反差既为屠夫以貌取人埋下伏笔,又深刻揭示“人不可貌相”的主题。
②情绪前后反差:太钱平日深居简出、性格内敛,受辱后怒掀肉案、高调请戏。从隐忍到爆发的转变凸显其对尊严的捍卫,使人物形象丰满,情节跌宕起伏。
③态度反差(屠夫与大先生):屠夫轻蔑施舍,大先生看清是太钱后立即谄媚赔笑。两人对同一人的迥异态度辛辣讽刺了势利心态,强化身份地位对人际关系的深刻影响。
④戏台开场反差:戏台锣鼓喧天却迟迟不开场,席面摆设齐整却无人动筷。外在喧闹与内在静默形成强烈对比,营造紧张悬念,吸引读者关注后续发展。
四、(2026·山东潍坊·二模)阅读下面的文字,完成小题。
少年颂歌
刘云芳
许多年后,我还是会想起中学时学校的戏台。
戏台的历史已久,曾有戏剧名角登场,也有村里的票友在台上画了彩妆“咿咿呀呀”亮相。后来,这里成了学校。校长时常站在戏台上训话。学生们在院子里整齐地排列着,从上边看,像一颗颗黑棋子。
学生们总在清晨围着戏台前各个教室的墙根跑步。天色总是昏暗,还分不清人脸,大家挤在一堆黑影子里跑。偶尔,校长也嫌这里拥挤,把学生领到村外的马路上跑。庄稼正在道路两旁吐露特别的清香,我们便在这香气里跑。有时候会遇到一群羊,它们不安地奔跑起来,与学生混在一起。老师在后边跟放羊人互相问好的场景也有意思:
“挺早啊!”
“你们也早!”
“怎么赶这么远啊?”
“就得狠命赶,赶得远才容易上膘。”
老师大约觉得放羊人说出了他的心里话,呵呵笑着。
我们常觉得戏台一定是风水宝地,否则为何校长一离开那里,各科老师就开始抢占。他们站在戏台中央,命令我们搬出凳子来,拿了纸笔,准备一场场测验。我们以腿为桌,中间隔着硬硬的纸板,许多题目在头脑里飞旋,一边飞旋,一边响彻着校长的警告:“不好好学习,就只能回家种地,一辈子当农民!”我们手里的那支笔为了摆脱父母那样的生活,在一张张纸上飞奔着,逃离着,因为撕咬着时间里的空白而沙沙作响。那一刻,纸是笔的戏台。
很多个夜晚,月亮照进宿舍,把我叫醒。我走出宿舍,看到老戏台、树和村庄都在暗处生辉。此刻,鸟儿应隐在巢里。路过老戏台,忽然觉得前边人影晃动。我停住脚步,却发现静得出奇。后来才明白,对于一个戏台来说,宁静才是它最长的戏文。我向着鸟窝的方向倾倒心声,第一次看到自己的心是一团凌乱的色彩,它有鸟窝的形状,独自孵化着,渴望一双翅膀能够飞出。回到宿舍,正在酣睡的都是一只只蚕蛹。他们也在等待自己背部的脊椎上,什么时候突然冒出一双翅膀来。
每次回乡或者离乡,班车都会经过这座中学,车总是停住,人们上上下下。我的目光透过车窗,挤过铁门,希望能遇到一位熟悉的老师。但却始终没有下车的勇气。
某一年,学校四周的校舍忽然被拆除干净,像一朵莲花散尽了花瓣,只留下莲蓬,戏台裸露出来。学校搬迁到高处的一块平地上。一排楼房耸立着,在这贫寒的小山村里分外惹眼。我想象过孩子们在新校舍里读书的样子,他们再也不必像我们当年那样在每一个冬天来临之时轮流生火,再也不必遭受潮湿对被褥以及身体的侵袭,不必像我们那样,无论风霜雨雪都要爬过几座山回家,翻过几座山返校。
校长在早上训话时大喊,你们要讲普通话,出门的时候说我们的土话,不知道有多难听!一个人想要飞得远,就先要会说话。我那时非常不理解他的话:谁还不会说话?为什么非得说普通话?几年后进入城市,普通话忽然从我舌头上冒起,家乡话被紧紧压在舌根,我才明白校长的良苦用心。他在教我们怎样与自己的出身抵抗,与可能会出现的个体的或集体的自卑抵抗。
那时,我总想改变什么,但又不知道自己可以改变什么。那些山石、树林,人们脸上的神情,在我心里被密密织成网。我开始在一个本子上垒城,蓝色的圆珠笔写下一个个字。我就是这样来展现一个山村少女凌乱的心曲的。几个月之后,我编的故事在同学们手里传阅。再接着,小卖部的软皮本瞬间大卖。同学们都想有一块编织心曲的土地,这股文字之风曾把每个人的内心高高吹起。但好景不长,那些本子被陆续没收。老师找我谈话,他要我好好关注学业,把这些“不务正业”的东西能扔多远就扔多远。
我总生病。刚开始是头晕,到后来开始流鼻血,最严重的一次流了近四个小时,我以为自己真的命不久矣。我不得不休学。母亲什么也不让我做,我只好对着墙发呆。我的内心是悲壮的,总想在这世界上留下点痕迹。我在母亲用大白报纸装订的本子上写下很多个题目,也写下过很多个开头。我那时候总觉得有一篇好稿子在不远的地方等着我,为了这样的时刻,我时常把笔握到手里,让它离纸近一点,以便那些文字能顺利游过来。
很多个下午,我爬上山梁,还是看不到大山的那一边,只看见远方将太阳慢慢吞下去。我把手伸向两侧,掌心向前,感觉有风吹来,手掌与风之间进行着一波又一波的抵抗。我身体里的迷茫、忧郁还有一种模糊的期许都会在那一刻消散,内心涌起一股蓬勃的力量。虽然不久之后,那力量又被另一层迷茫、忧郁和期许覆盖。就像浮萍掩埋了水。
我始终没走进过新建的校舍。
毕业二十年后,在学校附近的磨坊门口,我遇见学校的现任校长——我们以前的老师。多年未见,我们都有些拘谨。我们讲起以前的种种往事。校长忆起这所学校最辉煌的时刻,正是我们上学的时候,这里曾是附近三县闻名的乡村中学,孩子们的口音交杂着,混合出一种别样的繁华。而今山村日益空旷,老师们甚至开始告诉日渐变少的学生,未来不管走得多远,都要记得回望这座大山,回望故土。
老校长常在老戏台附近看风景,看来往的车辆和行人。他记挂着当年那些家境贫寒的学生,他得知一双父亲早逝、成绩优异的兄弟已经在城市里立足,异常高兴。知道有的学生过得不如意,也会黯然伤神。那些同学可能永远都不会知道,我们后背上竟然背伏着这样一道目光。
多年以后,有关故土的文字隔着时间完成了某种折叠,游到我的笔下,那些老房子、田地以及人畜留下的脚印,那些被风移植在我耳畔的故事终于来到了我的纸上。一次,三五个同学聚会时,忽然读起了我的一篇稿子,他们竟然驱车将近两个小时回到故乡,认真观看了那里摇晃的野草和狐狸木。那间被我描写过的老房子一直紧闭着,像个保守秘密的人。站在那里,他们又把那篇稿子翻出来,一边读,一边哭。那一刻,我脑海里突然冒出一个词——乡愁。
谁能想到,那个曾在一群少年心里催生自卑的地方,那个少年们拼了命也要逃离的故乡,多年之后,竟然发酵出一种名叫“乡愁”的情愫。而我们半生的奔波,仿佛都是为了换取一个可以乡愁的资格,从而赋予这段奔波以全新的意义。
(有删改)
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.老师听了放羊人“赶得远才容易上膘”的话后“呵呵笑着”,因为这话契合了他想让少年们走出山村的期待。
B.少年考试时手里的笔“飞奔着,逃离着”,运用了拟人的手法,形象地表现出他们急于摆脱山村生活的渴望。
C.文章结尾写到“乡愁”,表明作者对自己少年时期拼命逃离故乡的行为感到后悔,并试图通过写作来弥补。
D.“戏台”是文中多次出现的一个重要意象,它承载着少年们的青春记忆与成长印记,以及老校长对他们的牵挂。
14.关于文中月下漫步这一段落,下列说法不正确的一项是( )
A.“把我叫醒”的其实不是月亮,而是作者对未来既憧憬又忐忑的心事。
B.作者忽然觉得戏台前“人影晃动”,说明夜晚难眠的不只是她一个人。
C.作者赋予戏台“宁静”的深意,与过往的“热闹”形成对比,深化了对时光及成长的思考。
D.“一只只蚕蛹”等待着冒出翅膀,作者以形象化的比喻把憧憬远方世界的个体扩大到群体。
15.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。
16.【新考法·特殊情节结构的作用】本文打破了传统线性结构,以零散片段结构全篇。请简要分析这一写法的艺术效果。
【答案】13.C 14.B
15.①赞颂少年时期的学习生活,表达了对纯真岁月的怀念;②赞颂少年们在艰苦环境中有过自卑和迷茫,却始终努力向上的精神风貌;③赞颂少年们从逃离故乡到生发乡愁的精神成长。
16.①打破线性结构,形成少年时期记忆与成年后现实生活的重叠交叉,使行文富于变化;②截取马路晨跑、月下漫步、乘车回乡、学校拆迁等若干生活片断,丰富了文章内容;③将少年迷茫、自卑、憧憬、怀念、感恩等复杂心理并置呈现,使情感更细腻深沉,凸显“少年成长”的主题;④叙述时间和场景的跳跃,给读者以想象回味的空间,易于产生情感共鸣。
【导语】《少年颂歌》以老戏台为核心意象,串起作者乡村求学的少年记忆,将少年时想要突围出大山的迷茫憧憬,与成年后回望故土的温柔乡愁自然勾连。文字淡远温厚,既写出了一代乡村少年的成长轨迹,也藏着对旧时光、师恩与故土的柔软致意,细腻共情,余味悠长。
13.C.“表明作者对自己少年时期拼命逃离故乡的行为感到后悔,并试图通过写作来弥补”理解错误,文末写少年当年急于逃离故乡,成年后生出乡愁,是心态的成长与和解,并非对逃离故乡的行为心生后悔,写作是记录故土、安放情思,而非刻意弥补过错,选项曲解文章主旨与情感。
故选C。
14.B.“说明夜晚难眠的不只是她一个人”错误,文中写“人影晃动”后,紧接着写“静得出奇”,是幻觉与心理感受,并非说明还有其他人深夜难眠,属于无中生有。
故选B。
15.先锁定答题题型,本题为标题意蕴题,常规答题逻辑为:表层含义+深层含义+情感主旨。
首先结合文本内容,梳理文章主要内容,文章全程回忆乡村中学的少年生活,由此先解读标题表层含义,即歌颂难忘苦涩的少年时光,抒发怀念之情。
其次聚焦少年人物形象,提炼少年群体特质,他们身处艰苦环境,有自卑迷茫,却坚持求学、渴望突围,以此分析标题对少年向上精神的赞颂。
最后梳理全文情感变化,少年从逃离故乡到成年心生乡愁,完成精神成长,结合这一变化,解读标题蕴含的成长价值与乡土情怀。
16.首先审清题干关键词:打破线性结构、零散片段、艺术效果,确定答题方向为结构、内容、情感、主题、读者效果五大角度。
从结构层面分析,打破时间顺叙,实现过去与现在时空交错,行文错落自然,避免平铺直叙。
从内容层面分析,选取多个典型生活片段,以碎片化场景串联回忆,选材灵活,内容丰富集中。
从情感、主题层面分析,不同片段承载不同心境,将少年时期多种复杂情绪交织呈现,情感表达更细腻立体;借助零散日常片段,层层铺垫,共同烘托少年成长、乡土回望、乡愁生发的核心主旨。
从读者效果分析,片段式叙述节奏舒缓,留有文字留白,引发读者联想,增强共情与回味空间。
期渐渐逼近的紧迫感。
真题·实战演练
高频考点:分析情节技巧作用
一.(2024·新高考二卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
千里江山图(节选)
孙甘露
叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白,为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情,自己却又加入进去。后来他才知道,叶桃去的地方是国民党党务调查科,在叶启年的安排下,她成了机要室干事。
当时他反复问过自己:难道在上海,兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都是他在做梦?难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话,都只是分别前一时的冲动?他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房,他坐在窗下,她坐在梳妆台前,他们在说话,他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里。他完全沉浸在话题中,可说着说着,她忽然站起身,急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得,别处某个地方,必定有一件更加重要的事情在等着她。
一年以后,陈千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译,等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话),让他去她上班的地方,她也会支使他做一点事情,到哪家铺子买一包点心,或者去裁缝店取几件衣服。
只要叶启年不在南京,瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子,据说从前是座王府,门前有影壁,园里有假山。机要室在园子最北面,过了假山就能看见那排平房。他到了那里,让门房打个电话,叶桃就会出来接他,有时候也会让门房送他,到后来门房索性让他自己进去。在记忆里,那几个月过得特别安宁,叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。
他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦,一起背诵着涅克拉索夫:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。”
但是世界仍旧在这里,叶桃置身其中的环境十分危险,瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上,叶桃告诉他,那里是党务调查科,是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。
直到最后那个月,他才知道她究竟在做什么工作,虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来,说不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,这些工作对她意义重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什么样的事业,才会让人生变得更有意义。
她从来没有真正离开过他。即便去了南京,她也每隔几天就给他写信,这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解,写那些信她多少冒了一点风险,幸亏她在瞻园上班,有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志:《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》,还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。
端午节的前一天,叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃,她好像整天都非常忙碌,就算见到他也很沉默,问多了,她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园,去之前先到秦淮河边的城南茶食铺,帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食,在上海时他就常帮她跑腿,到了南京,她的很多旧习惯都消失了,但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖,她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗,总是在瞻园门口那一带叫卖。
他买了橘红糕,却在瞻园门口被人拦住了。几个月来,南前北后两道门,几班门房都认识他了,见他进门,连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房,今天她不能离开保密区域,叫门房登记一下,让陈千里自己进去。
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕,说,今天这个橘红糕怎么那么干?这放了多久呀?生气地扔到一边,冷冷地半天不理他,机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵,叶桃又叫他:“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么,每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗,那个小贩总会出现在那里。
“如果没看见,你就往前跑到马府街,他一般就在这几个地方。”
他提着保温筒出来,门房朝他笑。出了瞻园,果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边,从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹,装进提筒,往里撒了点桂花末子,又拿起抹布擦了擦盖子,盖上,收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室,叶桃喝了一口,这才露出满意的笑容。
几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织,逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时,与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。
他知道这情况时,叶桃已身负重伤。牺牲前,她告诉陈千里自己是共产党员,从前没有告诉他,是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科,必须保守秘密,但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.“他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里”,说明叶桃的性格活泼多变,让年轻的陈千里琢磨不透。
B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖,以及挑担小贩的桂花糖芋苗,表明她很适应南京休闲的日常生活。
C.端午节的前一天,叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边,半天不理他,反映出她斗争经验不足,关键时刻不能很好地控制情绪。
D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”,表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句,既表现出两人的精神风采,也点出时代氛围。
B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园,凸显其阴森残酷。
C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节,用以反衬一种紧张诡异的气氛。
D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历,将个人爱情与革命斗争交融在一起。
3.文中画线处说“在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个”,又说“她从来没有真正离开过他”,请谈谈你的理解。
4.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。
【答案】1.D 2.C
3.①两人日常交往中,叶桃总是先离开,但依然通过多种方式和陈千里保持联系;
②叶桃思想上更早觉悟,先于陈千里参加革命,又引导他走上革命道路;
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活在陈千里心中,她的革命精神为陈千里所继承。
4.①整体上回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,情节脉络清楚;
③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满;
④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误,根据原文第三段内容可知,此处是说明陈千里感到叶桃的工作重要并且神秘。
B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误,根据原文“几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知,叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖,以及挑担小贩的桂花糖芋苗,是为了给党组织送情报。
C.“反映出她斗争经验不足,关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误,根据原文“他提着保温筒出来”“保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知,叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边,半天不理他,是想办法让陈千里把紧急情报送出去,及时交给党组织。
故选D。
2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误,根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温筒出来,门房朝他笑”可知,机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛,反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围,与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。
故选C。
3.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①从句子表层意思分析:“他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中,叶桃总是先离开;根据“即便去了南京,她也每隔几天就给他写信”说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边,但依然通过多种方式和陈千里保持联系;
②从句子深层含义分析:根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解,写那些信她多少冒了一点风险”可知,“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟,先于陈千里参加革命,通过文中对叶桃与陈千里交往的描写,结合原文“几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知,“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路;
③从句子情感内涵分析:根据原文最后“她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知,“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲,而陈千里继续革命;“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲,但她永远活在陈千里心中,她的革命精神为陈千里所继承,陈千里会向她希望的一样,成为一个坚定的共产主义战士。
4.本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。
①从小说内容分析:根据选文“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,说明小说内容是回忆的故事,小说整体上是回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;
②从情节脉络分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,使陈千里去南京,叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密,帮助党组织考验陈千里,陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代,使文章情节脉络清楚明了;
③从人物形象分析:文中这些标示时间线索的语句,从“过去”到“现在”,通过时空转换,展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白,逐渐成长的漫长历程,使小说中叶桃这一人物形象更丰满;
④从行文特色分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间,由“过去”直接转到“现在”,具有跳跃性,通过陈千里这一人物的衔接,使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织,将叶桃所做的事的谜团逐一解开,这样的衔接使行文跌宕起伏,更能吸引读者的阅读兴趣。
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第02讲 赏析小说情节
目 录
模拟·基础演练 1
重难·创新演练 17
真题·实战演练 31
模拟·基础演练
考查重点:分析情节作用、梳理概括情节(暗考型)、赏析情节技巧、情节概括分析
一.(2026·广东汕头·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
万山红遍(节选)【注】
黎汝清
题记
一九一四年。
清明节这一天,豹子山的虎头崖上,映山红正在盛开怒放,像一片片彩霞把巉岩峭壁轻轻偎抱,又像一团团烈火在林莽荆丛间熊熊燃烧。鲜红艳丽的花朵,在柔和的晨风里轻摇曼舞,向着从山路上走来的老人和孩子点头微笑。
山路上走着的一老一小,从脸型上一看,便知是父子二人,都是猎人打扮。他们的衣衫都很破旧,上面缀满了粗针大线的歪歪斜斜的补丁。孩子大约十三四岁,扛着一把短柄镢头。
老人用手指着一处陡峭的山崖说:“大成子,你看,崖上面那丛映山红开得多红,快去刨来,好栽到你爷爷的坟上。”
“嗯,我去刨。”大成子应了一声,把镢头一提,扯拉着杂树棵子,脚蹬石棱一纵身,轻轻巧巧地攀上了峭崖。一眨眼,大成子已经怀抱着一簇映山红,追了上来:“爸爸,人家上坟,是在坟上培土,咱家上坟,为什么要在坟上栽花呢?爷爷活着的时候,很喜欢映山红吧?”
“对。你爷爷很喜欢映山红,它是咱们穷人的花!”老人沉思地说,“看,虎头崖到了。等给你爷爷上过了坟,我讲个映山红的故事给你听!”
其实,虎头崖上并没有坟堆,只有隆起的一条土岗,上面长满着苍松翠柏。大成子还是像往年一样,把映山红栽在两棵最茂盛的青松下。老人摆好供品,然后和大成子一齐跪下,向着土岗子磕了三个头。老人和孩子一齐坐在松树下,老人用粗糙的大手抚摸着孩子的蓬松的乱发。
“大成子,你今年十四岁了吧?”老人疼爱地看了孩子一眼,郑重其事地说,“好,你该懂事了,我就讲讲映山红的故事给你听!”
“从前,咱们这山区里是没有这样的花的。什么时候才有的呢?不是人种的,也不是天生的,是英雄好汉们的鲜血化成的!”
“在很早很早以前,咱们这山区里,发生了一次大起义。饥民们造反,那些王公贵族豪绅地主急红了眼,向山区发来了成千上万的官兵。起义的饥民同官兵进行了英勇的拼杀,一直杀了七天七夜,最后还是叫官兵打败了……”
“义民一败,滚滚的乌云就遮盖了山区,到处天昏地暗,死气沉沉。一天夜里,乌沉沉黑压压的山林里忽然升起了一丛丛火苗,火苗跳动着,越烧越大,像千万支火把,照亮了大地,照亮了人们的心!”
“男女老少全都从家里跑出来,向山林里跑……走到山林里仔细一看,那放光的并不是火,是一丛丛火红的鲜花。这花是怎么长的?叫什么名字?谁也说不上来。”
“这时,从人群里走出一个白发苍苍的老人来。他的三个儿子在起义的时候,全都叫官兵杀害了。他走到一丛红花前边,捧起了一把鲜花,对大伙说:‘乡亲们哪,这花开得可不同寻常,它是咱们亲人的血化成的啊!它是生长在咱山区的土地上,开放在咱穷苦山民的心田上的啊!我看到这花,就想起了那些为了叫穷苦人过好日子,不怕流血,不怕杀头的英雄好汉们……’”
“老人说:‘这一次起义是失败了!可是起义的精神没有灭,就像这鲜花一样,越开越旺盛。将来总有一天,我们会把那些害人的妖魔鬼怪全都赶尽杀绝。到那时候,咱穷苦人的日子就会过得像这鲜花一样红火兴旺……我说,这鲜花的名字,就叫做映山红吧!’……”
老人说到这里,把话停住了。他陷入了深沉的回忆中:“这个故事是你爷爷讲给我听的,算起来,已经整整二十年了。那一年,咱这一带山区接连大旱三年,田里庄稼颗粒无收,穷人饿得啃树皮、嚼草根、吃观音土。财主们却是花天酒地,吃香喝辣,仓房里的粮食堆成山,发了霉。穷人卖儿卖女、上吊跳崖……真是一条活路也没有了。”
“有一天,你爷爷指着这虎头崖上的映山红对我说,‘我讲个映山红的故事给你听吧!’你爷爷把这个故事一讲完,我就知道你爷爷的心思了。”
“那一天,你爷爷手里就提着你扛的这一把镢头,带领着人们像暴发的山洪一样,涌向谷家寨……”
“可是,起义后的第五天,谷孟余就从官府搬来了带着洋枪洋炮的清兵。你爷爷带着四百多人冲开了清兵的重围,到处转战,人越战越少,后来就打得只剩下七个人了,你爷爷身受重伤,落在谷孟余的手里……”
“你爷爷是刀压着脖子脸不变色,在刑场上指着谷孟余骂道,‘你杀吧!穷人是杀不完的!’……就这样,你爷爷的头在谷家寨的寨门上悬挂了七天。”
大成子的胸脯在急剧地起伏着,激愤、仇恨的烈火在他的幼小的心灵中燃烧。他像个大人一样压低了嗓子:“后来呢?人们就把爷爷埋到虎头崖来了吗?”
“对,这虎头崖上,一个坑就埋了七十多个!”
大成子站起身来,手把青松,崇敬地望着那一道隆起的土岗。
大成子从映山红的传说,联想到起义和爷爷的被害。他提出了一个问题:“爸爸,穷人的起义为什么老失败呢?”
老人思索着说:“我也一直琢磨着这个。九九归一,是没有找到一条成功的路。”
“那就去找啊!”大成子说,“爸爸,我们一定要找到那条路!”
老人被孩子的热情感染了,他站起来,向着起伏的群山说:“对!这条路总有一天会找到的!”
……
第五十七章
……
郝大成在这回头相望的一瞬间,他仿佛看到了他走过来的每一个脚印,接连成他所走过的路程:一个从十岁起就跟着爸爸上山打猎的穷孩子,成为红军大队的大队长……
郝大成向前眺望的这瞬间,他仿佛看到了霞光万道,看到了井冈山的红旗在万里晴空飘展!他看见毛委员为中国革命开辟了一条金光闪闪的通向胜利的大道!
这一切,过去的,现在的,将来的,都在郝大成面前闪过去了。他扬鞭催马,飞驰向前!郝大成的身后,那陡峭的山崖上,一丛丛的映山红,像一片霞云,一片火焰!
(有删改)
文本二:
初始意象与整个故事存在内在结构的暗合和一致。很多评论者都注意到了《百年孤独》开头的“见识冰块”与“拉丁美洲的孤独”之间的象征关系。一个老人带着一个孩子去河边见识冰块,冰块虽是自然之物,地处热带的马贡多人却无缘得见。这个细节从某一个侧面反映了拉丁美洲对域外世界的无知,反映了直接切入的欧洲文明与当地古老的神话般的生存状况之间的种种荒诞的关系,并且“埋下”了“孤独”的种子。
(选自格非《小说的十字路口·故事的内核和走向》,有删改)
【注】《万山红遍》全书共五十七章,讲述第二次国内革命战争初期,党领导的一支红军队伍遵循毛主席开创的井冈山道路,在祖国南方某山区建立农村革命根据地的故事。
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.开头以虎头崖的环境描写映射现实,“巉岩峭壁”暗示革命环境的艰险,“彩霞”“烈火”喻指革命精神的炽烈。
B.爷爷“头悬寨门七日”的惨烈换来了“映山红的怒放”,这一情节寓意个体的牺牲将推动集体的精神觉醒。
C.小说结尾郝大成已成为“红军大队队长”,小说将人物成长与时空变化凝结在“回头相望”“向前眺望”两个瞬间里。
D.小说题记的语言平实质朴、口语化;而结尾语言典雅富丽、气势磅礴,小说有意通过语言风格的变化来实现主题的升华。
2.关于文本一中清明上坟的部分,下列说法不正确的一项是
A.清明是祭奠追思亲人的节日,小说从清明上坟的场景展开,为下文父亲讲述爷爷的故事提供了文化与情感的双重背景。
B.父子俩去上坟的崖上没有坟堆,只有隆起的一条土岗,这一不同寻常的细节与下文“一个坑就埋了七十多个”相呼应。
C.爷爷坟上长满“苍松翠柏”,小说用隐笔暗示坟上一直不乏继承者照护,松柏经冬不凋也象征了革命精神的历久弥坚。
D.小说用“摆供、跪下、磕头”三个自然连贯的动作来描写祭拜过程,这种简洁的描写凸显了祭拜时庄严肃穆的氛围。
3.(分析情节作用·特定情节的作用)文本一中,讲述“映山红的故事”这一富有深意的情节出现了两次,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。
4.文本二提出:“初始意象与整个故事存在内在结构的暗合和一致。”请分析文本一是如何体现这一创作特点的。
二、(2026·广东梅州·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
在大师身边(节选)
范稳
这是昆明北门街上的一栋二层小楼,一楼土坯砖墙,风啃过雨吃过,掉边缺角的;二楼为木板镶架,像老妪饱经风霜的脸。歇山瓦屋顶上长满了荒草。麻雀在其间嬉戏,燕子在屋檐下筑巢。民盟办的《民主周刊》杂志就租在这幢小楼里。
闻一多先生坐在一张破藤椅上,跷着腿,却不断去扯左脚上翘起的圆口布鞋,鞋已经很旧了,似掉非掉,套不牢脚。对面是个手足无措的年轻人。他穿着与昆明当下时令不合适的军大衣,上面有战火的硝烟、死尸的味道、火车上的煤灰、路边餐馆里遗留下的残渍、田埂上的新泥、乌鸦的粪便、灌木丛中沾上的即将发芽的草籽,以及一个流浪汉八千里路云和月浸染到皮肤里的风尘和落魄。
“先生,我得知联大复员北归,但又听说先生还在昆明,我就赶过来了。”这个青年人小心地说。
“民盟让我主持这家刊物,现在是反内战、反独裁的关键时期,我们可不能松劲。”闻一多伸手挪开那些成沓的稿件,找到刚才这个年轻人递来的一张复员证。
“赵广陵。”闻一多先生推了推眼镜,“抱歉,你是我哪一届的学生呢?”闻一多露出一个羞赧的笑脸。
“1937届。大一时朱自清先生教我国文读本,大二时先生教过我唐诗选读。”年轻人仿佛更感到羞涩。“我还参加了湘黔滇旅行团,先生在贵州威宁时,还教我打过草鞋。”
“啊!想起来了。你就是那个从云南牵一头骡子到长沙报到,半年后又跟我们回到昆明上学的云南娃娃。你还演过《雷雨》里的鲁大海!”。
“是,是是,先生那时亲自指导我们排戏,还帮我们做舞台设计画布景。先生,你泼墨画布景时,给先生递颜料的就是我啊。”
闻一多毕竟是个诗人,激动得从藤椅上站了起来,两步抢到赵广陵面前,抓住了他的双臂,大声喊道:
“你后来投考黄埔军校去了,对不对?”
“对,对,大二去的,先生。”赵广陵热泪盈眶。
“你们一起考黄埔军校的有三人,被联大学生们叫作‘三剑客’,你,巨浪,还有一个曾昭抡教授的弟子,叫……刘、刘……”
“刘苍壁,先生。”
“对啰,对啰。当时我要培养巨浪跟我做《楚辞》考证,但曾先生说国难当头,青年学子投笔从戎是好事。巨浪跟我讲要去过什么‘醉里挑灯看剑,梦回吹角连营’的生活,让我一顿好骂。巨浪现在哪里?刘苍璧呢?嗨,嗨,看我高兴的,你先坐,我们慢慢说。”
赵广陵被闻一多按到一张破沙发上,“嗯,你杀过日本鬼子吗?”
“先生,学生亲毙鬼子十二名,还和巨浪联手抓了一个活的。”赵广陵略带自豪又毕恭毕敬地向闻一多先生报告。
“好样的!”闻一多一掌拍在赵广陵的腿上,随后又仔细端详了赵广陵,“难怪我没认出你来,这脸上的伤……”
“先生,在松山战场上落下的。”
“啊,你参加了松山战役,杀了那么多倭寇。不得了啊!了不得啊!你毕业了,从抗战这个伟大的课堂上毕业了!你是我们的英雄。”先生的嗓门洪亮,极富感染力,“快告诉我,巨浪在哪里?我有一年多没有他的信了,他还好吗?”
“先生……”赵广陵哽咽着说不出话来。
闻一多先生鼓起一双犀利敏锐的眼睛,目光似乎穿破镜片,要从赵广陵那里得到关乎生与死的考证。但这个一身战伤的学生满脸泪珠已说明了一切。他哆嗦着把烟斗放在嘴上,又取下,再放上去。他颤颤巍巍地站起来,趿拉着双脚踱步到窗前,把有些佝偻的背影留给还在默默流泪的赵广陵。
“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”先生的声调也哽咽了。
“先生,巨浪是真正的英雄,我们联大的骄傲。”赵广陵抹干了脸上的眼泪,“远征军滇西大反攻时,他先是在黑山门和日军激战。战功表上说巨浪那时已经三处负伤,左手齐手肘处被炸断。但他断臂振呼不已,另一只手持冲锋枪,身先士卒,浴血厮杀。攻下黑山门后担架兵要来抬巨浪下火线,但巨浪说,兄弟们,黑山门已克,下面十来里就是国门畹町镇,跟我来呀!把这些狗杂种打出国门!”
“魂兮归来,我的孩子……”闻一多先生号啕大哭,浑身发抖,最后捂着腹部,蹲在了地上。
赵广陵还记得,多年前先生追到长途汽车站,给他们送来三只鸡腿、六个茶叶蛋和一包干辣椒。巨浪他们岂不知先生这份送行厚礼足抵闻家至少半月开销,又岂不知先生一月的薪水仅够半月之用?三人在先生面前长跪不起,涕泗横流。而先生却对巨浪说:“我不是来看你流眼泪的。看看我给你带来了什么?刚出版的《楚辞校补》,等你打完日本鬼子,再回来帮我,我们一起再出版增补本。”
当他们乘坐的汽车摇摇晃晃地驶出汽车站时,先生还站在路边,不停地挥手,长久地伫立。巨浪在松山战场上曾说,最痛彻心扉、最温暖蚀骨的就是先生这烟尘中的挥手,那渐行渐远、愈拉愈长的父亲般眷念的目光。可哪堪想,这凝望的目光一直延续到今天,竟化作一声“魂兮归来”的哀泣。
赵广陵从背囊拿出一本经受了硝烟磨洗、鲜血浸染的手抄讲义《岑嘉州系年考证》,联大那时连油印讲义都做不到,许多先生都不得不夤夜为学生誊写讲义。书纸是用云南枸树皮沤烂成浆后手工制作而成,书页粗糙形同草纸,封面简陋而字迹模糊。闻一多先生手捧这本早年的手抄讲义,摩挲着上面在乱世烽烟中用蝇头小楷写下的考订辨误,动情地问:
“你还在作‘边塞诗’的功课?”
“岑参两度从军,往来边陲,饱尝塞外烽烟,遂有‘迥拔孤秀,语奇体峻’之诗风;学生投笔报国,抵御外侮,痛饮倭寇之血,现在有资格追随先生再做‘边塞诗’之学习和研究了。”
闻一多先生只是点燃烟斗,深吸一口才说:“我怕是不能做你的先生了。”
“先生?”
闻一多起身到书桌前,翻出一沓恐吓信函,递给赵广陵。两颗子弹“叮当”一声掉落出来。
“先生,他们竟然敢……”赵广陵几乎大叫起来。
“他们会的。”闻一多先生轻蔑地吐出一口烟,“他们既然敢围攻大学,戕害学生,他们当然也会枪杀一个教授。他们妄图控制人民的言论自由,愚蠢至极。有种的话,就把我抓起来,我会把审判台当成宣扬民主和平的讲台!”
(节选自范稳《吾血吾土》第九章,有删改)
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说开篇对小楼状况的描写,突出了环境的荒凉和衰败,为全文奠定了压抑的情感基调。
B.赵广陵见到闻一多时的“手足无措”“小心”,既写出了对大师的敬畏,亦凸显其内向敏感。
C.军大衣上的“硝烟”“草籽”等,写出了赵广陵跋涉的艰辛,也象征着从战争走向新生的历程。
D.“烟尘中的挥手”,将惜别与追悼勾连,体现师生情谊的深厚,强化了对巨浪牺牲的悲恸。
6.关于文中闻一多先生的形象,下列说法不正确的一项是( )
A.“似掉非掉”的布鞋和“倾囊相赠”的举动,折射出闻一多先生清贫自守的本色和爱生如子的赤诚。
B.从开始反对巨浪从军,到后来的赠书约定,体现了闻一多先生对学生的殷切期望及深厚的家国情怀。
C.得知巨浪消息后,小说以反复取放烟斗、“趿拉着双脚”等细节,塑造闻一多先生不拘小节、情感外露的形象。
D.“把审判台当讲台”与《红烛》“烧破世人的梦”呼应,表现了闻一多先生为民族事业而无惧牺牲的精神。
7.(分析特定情节的作用)文本画线部分详述了巨浪牺牲的情景,这样写有何好处?
8.在谈及《吾血吾土》的创作时,范稳说:“我希望能够体现出一种文化的坚韧和坚守。我们抗战不止是军事上的坚守。”请谈谈“文化的坚韧和坚守”这一创作意图在文本中的具体表现。
三、(2026·湖北孝感·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
长跪大别山(节选)
曾剑
奶奶要死了,我给干爹打电话。干爹叮嘱过我,说一旦奶奶“快不行了”,一定告诉他。
干爹是麻城人,早年闹革命来到红安(时称黄安)七里坪,结识了奶奶。据说革命时期,奶奶曾帮助过他,对他有恩,他认奶奶为干娘,叫她娘。关于他与奶奶的交情,我问过奶奶。奶奶说,没啥,没啥,然而,眼睛却潮润了。我知道这里面有秘密,不仅仅是奶奶帮过他那么简单,但奶奶不说,我也就不问。
埋葬奶奶那天,干爹留了下来,为奶奶守孝。干爹说,孩子,我跟你讲奶奶的故事吧,你奶奶是个大人物,她了不起……
1927年初冬,七里坪郊外,一股匪军三百余人,追赶着一个年轻人,领头的喊,他是头,抓活的,抓活的!枪声在那个年轻人的头顶雨点般响起,那不是要命的枪声,子弹都打在他的头顶或脚下。同他们的喊话一样,他们要抓活的。
年轻人奔跑在七里坪镇狭窄的街道上,在街角拐弯处,在他的前方巷子,一扇门突然打开,一个娇小的女人的身影探出来。当年轻人跑到她跟前时,那个女人的手,像一只鹰爪,死死地抓住他。
这个女人就是我的奶奶。奶奶极快地将年轻人拽进屋,将他推进夹层墙藏起来。七里坪地处大别山南麓,天台山脚下,这里群山环绕,匪患众多,不少人家有藏身的夹墙。
很快,门外的脚步声洪水般逼近,继而远去,消失在幽长的街道。这时候,夹墙的门被打开,奶奶将年轻人拉出夹墙。她打开后门,门口是繁密的竹林,竹林连着山,山上全是树。奶奶对年轻人说,快,从后门走,他们往北去了,一会儿他们没抓到人,还会回来。你进到林子,往南跑,一直往南。
年轻人一路向南,连夜跑到木兰山,与失散的战友会合。
年轻人率部队打回七里坪时,才知道,那天他能逃脱敌人的追捕,并非仅仅是我奶奶家那堵夹墙。真正救他的,是我的二伯。他被我奶奶推进夹墙时,奶奶顺手摘下他的帽子,把它戴在我二伯的头上,奶奶让我二伯装扮成这个年轻的红军,向黑溪山飞奔,白腿子匪军在七里坪三里外的黑溪山追上了他,他们发现抓错了人,在黑溪沟畔杀害了他。
干爹突然停止他的讲述,望着我,表情凝重。他说,孩子,那个被白军追杀的年轻人就是我。干爹处于极度的悲痛之中,他努力地控制情绪,想自己平缓下来。但他没能够,他懊恼地说,我当时躲在夹墙里,并不知道外面发生的一切。干爹自己也是为了引开敌人,保护战友,跑上我家门前那长长的巷道。
那年,干爹带着中国工农红军鄂东军的一支,在七里坪一带秘密行动,发动红军,为黄(安)麻(城)起义做准备。不久,干爹遭叛徒出卖,身份暴露,他和他的部队,被国民党民团和红枪会匪徒数千人围堵追杀。他为了保存实力,下令分散突围。他故意暴露自己的身份,引开敌人,以便更多红军突围,直至来七里坪,被奶奶救下。
干爹从木兰山带着红军杀回七里坪时,是七天后的事。干爹说,那时,我二伯的尸首还挂在黑溪沟边的古松树上示众。几个白腿子大兵在尸首旁巡逻,等待红军“上钩”,干爹一声令下,抢回了我二伯的尸首,埋在我家后山坡。
那段时间,我大伯为了生计,从七里坪倒水河放排,直下汉口。大伯回来后,听说他二弟的死,拿起砍刀,要去城里同白军拼命,干爹拦住了他。干爹说,兄弟,现在给二子报仇,无异于鸡蛋碰石头,时机不成熟,白送性命。我大伯低头不语,在那儿生闷气。干爹说,要不,你跟我干革命吧。我们的队伍人多,保准能给你兄弟报仇。大伯不敢做主,看一眼奶奶,奶奶说,去吧,跟着你大哥干革命。
这个晚上,我的大伯拥有了一套军装、一杆长枪。这年冬天,黄麻起义的枪声打响,大伯战死黄安城。可怜我大伯,生不见人,死不见尸。大伯留在这个世上的,只有我家山后他坟里的几件衣物,还有红安烈士陵园烈士墙上的名字。
那场战争,惨烈啊,干爹说,黄麻起义胜利后,为了壮大队伍,干爹远赴麻城、罗田、光山、金寨等地,开辟新的根据地。出发前夜,他回到七里坪镇,辞别奶奶。那天,他见到了我爹。我爹那年才十六岁。我爹说要跟着干爹去战斗,干爹不让。干爹对我说,我怎么忍心呢?他是你奶奶唯一的亲人。
又是奶奶站出来说话。奶奶说,大侄子,让他去吧,大娘有脚有手,还养活不了自个儿?等革命胜利了,你跟你兄弟一起回来。
干爹跪在奶奶面前,喊了奶奶一声娘,起身。抹着眼泪快步离去。
我爹跟在干爹身后。
我爹还是个孩子,干爹怕他出意外,把他带在身边,让他当干爹的警卫员,其实是干爹在保护他,但到底还是出事了。干爹的部队遭遇敌人袭击,埋伏在路旁的敌人,突然从灌木丛中蹿出来,枪口对准干爹,情急之中,我爹飞身挡在干爹身前。
我爹就这样牺牲在长征路上。干爹别无选择,只能就近掩埋我爹。干爹的眼泪再次涌出,他说,平儿,我没能保护好你爹,他那么年轻,他就死在我的怀里,他在我怀里流尽了最后一滴血。干爹用他苍老的手背抹了一把泪,这次,他没掩饰他的哭泣,他的声音带着悲伤,他的语气充斥着愧疚和自责。
解放后,干爹去寻找我爹的坟,希望请回他的骨殖,但他没找到。在他记忆中的那片土地上,每一块山坳,都像是我爹牺牲的地方,仔细审视,似乎又不是;荒冢遍地,不少坟像我爹的,仔细回想,似乎也不是。
而今,奶奶的坟旁,她三个儿子的坟并排着,两个是空的,衣冠冢。干爹说,孩子,记住奶奶。记住她的三个儿子吧,他们是烈士。
我爹那么年轻,就死了。那么我呢,我问干爹。干爹说,你是我的儿子。
……
夜寂静无声,一只蟋蟀低吟浅唱,引得干爹轻声哼起歌:
清风牵衣袖,
一步一回头。
山山岭岭唤我回,
一石一草把我留。
啊,再看一眼大别山,
看一眼大别山
……
干爹要走了。干爹走进屋,在我家的堂屋里,面对奶奶的灵堂,大喊一声,娘!他重重地跪下去。之后,他退到门前,朝着远处巍巍大别山,长跪不起。
9.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.面对与干爹的过往,奶奶轻描淡写,隐藏起对过往牺牲的深沉伤痛,展现了她内敛厚重的情感底色。
B.奶奶在危急关头将干爹藏入夹墙,又让二伯冒充干爹引开敌人,体现其临危不乱、深明大义的高大形象。
C.失去二伯大伯之后,奶奶仍支持我爹投身革命,展现出普通民众在革命浪潮中的觉醒与担当。
D.奶奶始终表现得坚强刚毅,从未流露过悲伤情绪,这凸显了她作为革命家属的坚定信念和钢铁意志。
10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说通过“我”的视角展开叙述,“我”既是革命故事的叙述者又是参与者,这种叙述方式使读者有强烈的代入感和情感共鸣。
B.文章巧妙地设置了多重悬念,这些悬念如剥笋般层层展开,在干爹的讲述中逐层揭晓,始终牵引着读者的情感走向。
C.全文语言质朴平实,情感真挚深沉。用质朴的语言叙述二伯替死、父亲挡枪等场景,更凸显了历史的真实与沉重。
D.全文的情感表达较为克制,没有声嘶力竭的哭喊,也没有长篇大论的抒情,这种克制的处理方式增强了小说的艺术感染力。
11.(赏析情节技巧)文章结尾处干爹轻声哼唱的歌谣有何作用?请从结构技巧上加以赏析。
12.小说以“长跪大别山”为标题,意蕴丰富。请结合全文简要分析。
四、(2026·江苏扬州·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
青云梯(节选)
范稳
有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中,其歌曰:“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深,野兽出没,荒无人烟,瘴气肆虐。那些无所畏惧的赶马人,渡过澜沧江,翻越云端之上的博南山,将一条“西南丝绸之路”延伸到身毒国一带。
但博南山却不会轻易服输。二十一世纪初,当国家的“泛亚铁路”西线要从山肚子里穿越而过时,它就变成了一只拦路虎。这条长达二十多公里的超长隧道,掘进不到一半,博南山便发起了脾气。它用无形的力量与隧道建设者们博弈,原本约十二米宽、七米五高的施工隧道,不到半年就被厚重诡秘的山体挤压得仅剩三四米宽。
博南山项目部在这个多雨的夏季,意外打通了一条暗河。掌子面涌水量每日高达百万方以上,出水口吼声如雷,两台挖掘机当场被冲毁。所幸项目部启动应急措施,及时将工人们撤离到安全地带。
人们因此设计了另一套绕行方案,但会导致线路增长、投资加大,还会错失一座沿线城市。最终,铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员:以我们当下的工程能力,征服博南山绝非难事。
此刻,他带着助理、几名隧道专家、抢险工程师,还有勘测设计院的一众人员,钻进了博南山隧道。他们穿着高筒雨靴、防水雨衣,扣紧了安全帽,提着大功率照明灯。隧道内一片狼藉,湍急的涌水裹挟着泥浆,几乎漫到人们的膝盖。数台大功率抽水泵正日夜不停排水,隧道壁与顶部不断往下淌着泥水,间或还有拳头大小的石块滚落。博南山项目工程一部部长陈星鸿是个后生,寸步不离地跟在桑小青身后。
“桑总,不能再往前走了!当心岩爆!”陈星鸿的声音里带着难以掩饰的颤抖。
桑小青却如临危不乱的将军,神色依旧淡定。陈星鸿记起,刚来项目部时,为了追赶进度,他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查,当即要求撤出掌子面所有工人,关停机械设备,只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上,耳朵紧紧贴住岩石,一会大喊大山要“拉肚子”了,快跑!果然,两小时后,一场大规模塌方发生,掩埋了三百多米长的隧道。
桑小青抹了一把脸上的泥水,沉声问道:“施工前,你们用地质雷达探测过吗?”
“当然探测过,TSP地震波也做了,只是没想到……”陈星鸿的语气像个闯了大祸的孩子。
“这一段的岩溶发育太过复杂,就连我这个老铁路,也看不透啊。”桑小青转头对身旁的地质专家说道。
专家应声答道:“探测数据的解释本就存在多解性,同一组反射波信号可能对应多种地质情况。更何况,这么深的隧道,要承受的高地应力实在太强了。”
桑小青抬手捶了捶被洪水冲刷得湿漉漉的洞壁,一抓就是一把泥沙:“当初设计施工时,我们标定的围岩等级是四级,现在看来,是我们轻敌了。”
掌子面上的工人们都说,这哪里是在打隧道,分明是在鸡蛋壳里凿洞。常常是一个班组拼死掘进三米,垮塌的岩石与漫进来的泥沙,转眼就阻塞了十米的坑道。项目部这一年多来,平均每天的掘进进度只有一米!
这天下午,现场办公会在项目部活动板房里召开,屋内挤得水泄不通。桑总坐在屏幕左前方,手持电子笔一张张点开施工图纸。在详尽分析了地质状况与施工得失后,他开口说道:“当初勘察设计时,我们低估了岩层的复杂性。从已掘进的情况来看,几乎每掘进三到五米,岩层就会出现新变化。现有的探测手段已经无法满足施工需求,探测深度越深,雷达反射波信号就越弱,信息就越不准确。依我推测,暗河的水流就是顺着溶蚀裂隙渗进来的。”
陈星鸿从笔记本电脑上抬起头:“掌子面涌水前,我从仪器上捕捉到的反射波信号,经大数据处理后,得出的结论是这里存在一处破碎带,并非溶蚀裂隙。”
“你不能只盯着仪器,关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋,“伙计们,你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头,可你们现在面对的是六级围岩!我调来了新设备,咱们用全新的探测手段,一天不把博南山的地质构造摸清楚,就一天不开工。”
这套全新的瞬变电磁探测法,能探测到地下一千三百多米的地质情况,尤其对溶洞、暗河、断层破碎带的分辨率极高。但它操作流程专业复杂,数据解读工作全由桑总带来的专人负责。
桑总和专家组在项目部一待就是三个月。彻底摸清地质情况后,他做出了一个让整个项目部感到“绝望”的决定:推翻原有施工设计,在围岩等级高、地质复杂的地段,采用“双侧壁导坑法”步步推进。这意味着,原本一条隧道的工程,如今要变成三条。别说急于闯出深山的年轻工人,就连项目部高经理也忍不住叫苦:这隧道算是亏大了,原本八个亿的标段,怕是要花出十几个亿的成本。可桑总却将手里的笔一扔,语气坚决:“这是国家的出境大通道,是重点控制性项目,就算亏,也必须干下去!”
他站起身,沉声下令:“你们抓紧完善施工方案,上报集团总部。散会。”在每一处施工现场,桑总都如同神明一般的存在,没有人敢质疑他的任何决定。
夜里,桑小青回想起父亲当年差点死在成昆线工地上的事。那次遇上特大滑坡,父亲和几个工人往左边跑,队长带着另一拨人往右边跑,结果右边整座山坡都滑进了江里。多年后,父亲依旧心有余悸地说:“当年我要是往右边跑,就没有你们了。”上世纪六十年代修铁路,除了风枪和斗车还算机械设备,大锤、钢钎、十字镐、铁锹就是筑路工人的全部“标配”。
父亲那一辈,修的是宝成线、成昆线、贵昆线;到了我这一代,修的是京广线、青藏线、南昆线;而如今,是纵横大江南北的高铁大通道。
一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了。
(有删改)
13.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.小说的标题“青云梯”,既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道,也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。
B.文中“探测深度越深,雷达反射波信号就越弱”的说法,既符合工程原理,也为后续引入新探测技术做了铺垫。
C.项目部经理“忍不住叫苦”,主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期,反映了他对现实利益的担忧。
D.本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路,一生就过去了”,流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。
14.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.本文开篇引用的古老歌谣,借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境,旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。
B.文章插叙桑小青预判塌方的往事,表现了桑小青的临场决断力,更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响,属于补充性叙述。
C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照,既彰显了两代铁路建设者的性格差异,也体现了行业精神在碰撞中传承。
D.本文主要以第三人称全知视角叙事,便于交代隧道施工背景与地质状况,也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。
15.(概括分析情节)面对博南山项目困境,桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。
16.《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时,于卷首语中评价:“(作品)从个体、细节和日常入手,自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。
重难·创新演练
设题创新:重要情节的作用(T4);议论性文字的作用(T8);结尾对话的作用(T11);情节技巧(反差)的作用(T12);特殊情节结构的作用(T16)
一、(2026·安徽铜陵·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
观雅化闲游君子邦
[清]李汝珍
不多几日,到了君子国,将船泊岸。林之洋上去卖货。唐敖因素闻君子国好让不争,想来必是礼乐之邦,所以约了多九公上岸,要去瞻仰。走了数里,离城不远,只见城门上写着“惟善为宝”四个大字。二人把匾看了,随即进城。
只见人烟辏集,作买作卖,接连不断,衣冠言谈,都与中原一样。唐敖见言语可通,因向一位老翁问其何以好让不争之故。谁知老翁听了,一毫不懂。又问国以“君子”为名是何缘故,老翁也回不知。一连问了几个,都是如此。多九公道:“据老夫看来:他这国名以及‘好让不争’四字,大约都是邻邦替他取的,所以他们都回不知。方才我们一路看来,那些耕者让畔,行者让路光景,已是不争之意。而且士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼,也不愧‘君子’二字。”唐敖道:“话虽如此,仍须慢慢观玩,方能得其详细。”
说话间来到闹市。只见有一隶卒在那里买物,手中拿着货物道:“老兄如此高货,却讨恁般贱价,教小弟买去,如何能安!务求将价加增,方好遵教。若再过谦,那是有意不肯赏光交易了。”唐敖听了,因暗暗说道:“九公,凡买物只有卖者讨价,买者还价。今卖者虽讨过价,那买者并不还价,却要添价。此等言谈,倒也罕闻。据此看来,那‘好让不争’四字,竟有几分意思了。”只听卖货人答道:“既承照顾,敢不仰体?但适才妄讨大价,已觉厚颜;不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?况敝货并非言无二价,其中颇有虚头。俗云:‘漫天要价,就地还钱。’今老兄不但不减,反要加增,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难从命。”唐敖道:“‘漫天要价,就地还钱’,原是买物之人向来俗谈;至‘并非言无二价,其中颇有虚头’,亦是买者之话。不意今皆出于卖者之口,倒也有趣。”只听隶卒又说道:“老兄以高货讨贱价,反说小弟克己,岂不失了忠恕之道?凡事总要彼此无欺,方为公允。试问那个腹中无算盘?小弟又安能受人之愚哩。”谈之许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数付价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人那里肯依,只说价多货少,拦住不放。路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。唐、多二人不觉暗暗点头。
走未数步,市中有个小军,也在那里买物。小军道:“方才请教贵价若干,老兄执意吝教,命我酌量付给;及至遵命付价,老兄又怪过多。其实小弟所付业已刻减。若说过多,不独太偏,竟是违心之论了。”卖货人道:“小弟不敢言价,听见自付者,因敝货既欠新鲜,而且平常,不如别家之美。若论价值,只照老兄所付减半,已属过分,何敢谬领大价。”唐敖道:“货色平常,原是买者之话;付价刻减,本系卖者之话。那知此处却句句相反,另是一种风气。”只听小军又道:“老兄说那里话来!小弟于买卖虽系外行,至货之好丑,安有不知?以丑为好,亦愚不至此。第以高货只取半价,不但欺人过甚,亦失公平交易之道了。”卖货人道:“老兄如真心照顾,只照前价减半,最为公平。若说价少,小弟也不敢辩,惟有请向别处再把价钱谈谈,才知我家并非相欺哩。”小军说之至再,见他执意不卖,只得照前减半付价,将货略略选择,拿了就走。卖货人忙拦住道:“老兄为何只将下等货物选去?难道留下好的,给小弟自用么?我看老兄如此讨巧,就是走遍天下,也难交易成功的。”小军发急道:“小弟因老兄定要减价,只得委曲从命,略将次等货物拿去,于心庶可稍安。不意老兄又要责备。且小弟所买之物,必须次等,方能合用;至于上等,虽承美意,其实倒不适用了。”卖货人道:“老兄既要低货方能合用,这也不妨。但低货自有低价,何能付大价而买丑货呢?”小军听了,也不答言,拿了货物,只管要走。那过路人看见,都说小军欺人不公。小军难违众论,只得将上等货物、下等货物,各携一半而去。
二人看罢,又朝前进,只见那边又有一个农人买物。原来物已买妥,将银付过,携了货物要去。那卖货的接过银子仔细一看,用戥秤了一秤,连忙上前道:“老兄慢走。银子平水都错了。此地向来买卖,都是大市中等银色,今老兄既将上等银子付我,自应将色扣去。刚才小弟秤了一秤,不但银水未扣,而且秤头过高。此等平色小事,老兄有余之家,原不在此;但小弟受之无因。请照例扣去。”农人道:“些须银色小事,何必锱铢较量?既有多余,容小弟他日奉买宝货,再来扣除,也是一样。”说罢又要走。卖货人拦住道:“这如何使得?去岁有位老兄照顾小弟,也将多余银子存在我处,曾言后来买货再算。谁知至今不见,各处寻他,无从归还,岂非欠了来生债么?今老兄又要如此,倘一去不来,到了来生,小弟变驴变马归还先前那位老兄,业已尽够一忙,那里还有工夫再还老兄?岂非下一世又要变驴变马归结老兄?据小弟愚见,与其日后买物再算,何不就在今日?况多余若干,日子久了,倒恐难记。”彼此推让许久,农人只得将货拿了两样,作抵此银而去。卖货人仍口口声声只说“银多货少,过于偏枯”。奈农人业已去远,无可如何。忽见有个乞丐走过,卖货人自言自语道:“这个花子只怕就是讨人便宜的后身,所以今生有这报应。”一面说着,即将多余平色用戥秤出,尽付乞丐而去。
唐敖道:“如此看来,这几个交易光景,岂非‘好让不争’一幅行乐图么?我们还打听甚么!且到前面再去畅游。如此美地,领略领略风景,广广识见,也是好的。”
(节选自《镜花缘》,有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.从泊岸、远观城门匾额,到进城后观察市井交易,随着空间推移,主人公逐步深入了解君子国民风。
B.君子国买卖双方互相谦让,关系和谐,虽各有自己的交易逻辑,但每次交易结果都令双方十分满意。
C.两个老翁“作好作歹”、路人责怪小军“欺人不公”等情节,表明“让”已成为君子国所有人的共识。
D.君子国是一个“惟善为宝”的礼乐之邦,与陶渊明笔下的世外桃源相似,都因与世隔绝而民风淳朴。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.刚到君子国,唐敖希望弄清人们“好让不争”的缘由,当地人却“一毫不懂”,这样的反差引发了读者的好奇。
B.唐敖旁观交易后的言论,流露出对此处“句句相反”的惊奇,小说以他的视角巧妙呈现出君子国的风气。
C.卖货人将多收的银钱“尽付乞丐而去”这一情节的设置别具深意,充分表现了君子国人乐善好施的品质。
D.小说通过颠覆常规预期的买卖行为来达成叙事目的,大量的对话描写则使唐敖的“闲游”显得真实可感。
3.作者为什么要虚构“好让不争”的君子国?请谈谈你的理解。
4.【新考法·重要情节的作用】文小说中三个交易故事情节相似,作者为什么写三个故事而不是一个?请简要分析。
二.(2026·山西吕梁·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
藏獒①(节选)
杨志军
①草原上能够对荒原狼造成威胁的只有藏獒。三只大牧狗远远地就闻到了狼的味道和小主人诺布的味道。两种味道在空气中的混合说明狼群和诺布已经很近很近,危险即刻就要发生。它们用叫声威胁着狼群狂奔而来,庆幸地发现小主人安然无恙,便直扑狼群。
②作为狼,它们的意识始终是明确的:自己的目的永远是食物而不是搏杀,而获取食物的目的又是为了保存自己。为了“保存自己”这个最根本的目的,它们能不搏杀就不搏杀,尤其是面对藏獒的时候,它们的态度变得格外功利而务实,决不会离开对食物的贪婪和算计而有任何虚妄的举动。
③可是藏獒就不一样了,藏獒的生存意义永远超越着包括食物在内的任何功利目的,它们和狼群搏杀和陌生人搏杀和一切野兽搏杀完全不是为了吃掉它们和他们,甚至根本与自己的生存以及温饱没有任何关系,而是为了对人类(确切地说是主人)的忠诚和仗义,是为了帐房和领地的安全,就跟一个国家的军队那样。所以对藏獒来说,搏杀并且夺取胜利就是唯一的目的。
④三只大牧狗的穷追不舍使它们和母狼家族之间的距离渐渐缩短了。母狼家族的队形又发生了变化,前面领跑的换成了另一匹母狼,头狼从领跑的位置换到了三匹小狼后面,它作为三匹小狼的母亲现在的主要任务是保护并督促小狼快跑。头狼的身后是三匹公狼,它们排成一线,随时准备迎接藏獒的撕咬。整个母狼家族奔逃的速度明显加快了。
⑤然而,距离还是在缩小,白狮子嘎保森格弹性的四肢使它像风一样席卷而去,右翼的新狮子萨杰森格如同磅礴的黑夜无声地笼罩而去,左翼的鹰狮子琼保森格变成了一只真正的雄鹰飞翔而去。母狼家族因为三匹小狼的存在只能容忍距离的缩小。
⑥这样的容忍几乎就是对强大的藏獒天性的挑衅,三只大牧狗火冒三丈,眼看狗牙就要碰到狼尾巴了。殿后的三匹公狼突然扭转了身子,引导着追击者跑向了一边,越跑越快,越跑越快,头狼和三匹小狼顿时安全了。
⑦终于,按照荒原狼的设想,姑娘喊起来了:“救命啊。”三只大牧狗愣了一下,追击的速度不由得放慢了。狗慢了,狼也慢了。在荒原狼的想象中,只要姑娘一喊,三只大牧狗就一定会丢下小主人诺布急转折回,那孩子转眼就会落入它们的魔口。逃跑的狼一个个回头看着大牧狗,等待着对方放弃追击的那一刻。然而没有,狼们的声东击西并没有得逞,三只大牧狗很快又把追击的速度调整到了最快。
⑧狼们有些吃惊,居然藏獒变得比自己狡猾了。白狮子嘎保森格首先追了上去,大头一顶,一下子顶翻了被自己追逐的这匹健壮的公狼。等公狼起身再跑时,嘎保森格已经重重地压在了它身上。公狼回头就咬,嘎保森格用自己的虎牙迎接着狼的虎牙,犬牙交错的瞬间,嘎巴一声响,牙断了,是坚硬的荒原狼的牙而不是更加坚硬的藏獒的牙。断了牙的狼就好比失去了枪的枪手,被悍烈的白狮子嘎保森格一口咬住了后颈,公狼别无选择地迎来了死亡。对方的死亡就是战斗的结束,藏獒是不贪吃的,即使狼肉很香很香。
⑨嘎保森格丢开死狼飞快地往前跑去。它追上了新狮子萨杰森格,追上了另一匹公狼,但它并没有亲自实施屠杀。它和公狼并肩跑了一会儿,然后超过对方半个身子,回头一拦,张嘴假装咬了一下。公狼赶快朝一边躲去,逃跑的速度顿时慢了下来。就在这个时候,新狮子萨杰森格追了上来,一口咬住了公狼的后颈。嘎保森格戛然停下,高兴得叫了一声好。萨杰森格同样是高兴的,一边把牙齿埋进狼肉享受着狼血温暖的浸泡,一边不失时机地朝它摇了摇感激的尾巴。嘎保森格叫了一声,告诉它:“这没什么。”然后又朝前跑去。
⑩嘎保森格知道一只具有领袖素质的藏獒,不仅自己要勇猛厮杀,还要帮助同伴成就属于它们的业绩。如果你以为自己比别的藏獒高明,抢在别的藏獒之前杀了人家一直追撵的猎物,别的藏獒就会深深嫉恨你。因为自尊和自强是所有藏獒的天然禀赋,是藏獒活着的权利,是藏獒在草原上立于不败之地的个性特征。你损害了对方的这种权利,也就等于损害了你自己的威信。对方虽然不可能战胜你,但它决不会追随你。而一只浑身充满了领袖欲的藏獒,即使强大到无与伦比,也不可能抛弃自己的追随者。藏獒代代相传的古老而纯粹的血液先知一样告诉了白狮子嘎保森格:追随是领袖的基础,培养追随者是做领袖之前必不可少的功课,獒王的地位有一半是依靠自己的力量,有一半是依靠众藏獒甚至小喽啰藏狗们的拥戴。
⑪白狮子嘎保森格全力奔跑着,跑到了最后一匹公狼的前面,掉转身子迫使公狼改变了逃跑的方向。在后面紧追不舍的鹰狮子琼保森格呼啸而来,用肩膀撞翻了公狼,然后一口咬住了对方的后颈。
文本二:
父亲的藏獒②(节选)
杨志军
①在父亲的心中,藏獒已经不仅是家兽,不仅是动物,而是一种高素质的存在,是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式,藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具备的最好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。
②藏獒的风骨,不可能在人们无微不至的关怀中延续,只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野,不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地,不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情,不能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上,它们的敏捷、速度、力量和品行的退化,都将不可避免。
【注】①文本节选自长篇小说《藏獒》。姑娘梅朵拉姆夜晚外出,三只藏獒护送她;小主人诺布也悄悄出来,远远地跟在后面。他们分别被两支狼群发现,狼群联合起来准备声东击西吃掉姑娘和诺布。②《父亲的藏獒》是小说《藏獒》的序言。
5.下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.在狼群奔逃时,公狼殿后,引开藏獒,体现出了责任感和牺牲精神,但这并没有超越狼“保存自己”的功利目的。
B.三只藏獒没有因为姑娘的呼救声而丢下小主人,荒原狼对此感到吃惊,说明这之前藏獒一直不如荒原狼“狡猾”。
C.嘎保森格助力同伴猎杀时,只是假装咬或者阻拦对手,是因为它不愿争功,更不想让同伴知道自己比它们都高明。
D.咬死公狼后,白狮子没有贪吃狼肉,而新狮子则将牙齿埋进狼肉享受狼血的浸泡,是因为它们与狼搏杀的目的不同。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一采用内外视角转换的方式叙写獒狼搏斗过程,既便于微观展现双方心理,又能够宏观呈现斗争动态。
B.文本一画线部分用博喻手法,以“风”“黑夜”“雄鹰”为喻,写出了藏獒速度之快、气势之大、姿态之雄健。
C.文本一中,“荒原狼”等称呼贴合了自然环境,与文本二中“风骨需在凌厉风土中磨砺”的表述彼此吻合。
D.文本二第①段点出了“游牧民族”“游牧精神”,为解读文本一的主旨提供了方向,体现出了序言的作用。
7.文本二写到藏獒在父亲心中是“一种高素质的存在”,你认为文本一中体现了藏獒的哪些“高素质”?请简要概括。
8.【新考法·议论性文字的作用】小说和序言中的议论性文字作用不同,请结合文本一的第⑩段和文本二的第②段简要分析。
三、(2026·江苏南京·一模)阅读下面的文字,完成小题。
请戏
徐建英
梅山峡外的大晒场突然搭上了戏台。闹台鼓响过第一回。大鼓小钹声声响,穿入百米外的梅山峡口,钻进峡内三开门三进又三重的梅山峡大屋。九岁的阿娇踮着小脚,听畈上传进来的闹台鼓响,心似猴爪儿挠过,边侧耳往外听,边蹬着脚尖往门隙的油坊里瞧。
阿娇是袁家的大女儿,今年九岁。门里的母亲梅枝也踮着小脚,她在清点山茶桃。
霜降过后,袁家的长工短工都派去了茶园,十三个人忙活了大半个月,山茶桃断断续续塞满大屋里的榨油坊。
请戏是爹爹太钱临时决定的。母亲梅枝为此埋怨了几句,太钱瞪着牛眼骂:“你个苕婆娘懂么子事?照办就是。”
一旁的阿娇吓得连呼吸都缩了回去。
太钱昨日去了趟长滩街,回来后就一直阴着脸,见人骂人,见鸡撵鸡。
太钱幼时得了一种叫“走马干”的怪病,鼻黏膜发炎后,一直化脓不断,去汉口寻了大夫都没用。鼻子腐烂的地方直延伸到上嘴唇,病好后,鼻翼和上嘴唇如虫噬般各缺了半块。他平素极少出门。每个月去长滩街兑票,总用一块青布遮着口鼻。
那日,刚从山上返回的太钱,琢磨着兑票的时日到了,想着从梅山峡去长滩街也不远,便衣服没换鞋没换,顺手扯了只旧竹篓背着出了门。在找管账的大先生之前,他临时决定往长滩的东大街走走。
在袁家屠铺前,他停下来。刚刚忙完的屠夫,看着眼前瘦眉窄骨的老头,只见他脚趿一双破草鞋,凌乱的小辫歪盘在后脑上,眼下罩块青布,风一吹,便露出鼻子下的一大坨麻花豁口。屠夫怜悯心突起,随手拣了一块卖剩的下水肉扔给太钱:“呶,赏你块肉吃。”
太钱的脸当即涨成了猪肝色:“把你管事的请来!”
屠夫一听来了气:“你爱吃不吃,送你的,还嫌肥拣瘦,请管事?我呸!我家大先生在水楼听戏呢,岂是你说请就能请的?”屠夫一把将肉夺回。
太钱气得直跺脚,吼了一声:“没耳朵吗?是不是不想干了?马上把你管事的叫来!”屠夫一怔,嘴里仍喃喃:“你一要饭的臭老头,我好心赏你一块肉,还这么不识好歹。”
太钱一把就掀了肉案。
大先生听说有人在闹事,怒目从戏楼冲出来。他一见太钱,脸上立时堆起笑,扯了扯屠夫齐作揖:“大东家,不知者莫怪,您不常露脸,大伙儿都不认识您哩。”
“好,好一个不常露脸。那我让大伙认识认识。通知一声,明日让掌柜们来梅山峡听戏!”太钱背着他的竹篓,趿着草鞋,阴着脸回了梅山峡。
闹台响过第二回,梅枝出来了。门口的轿已备好,四个长工临时充当轿夫的角色,轿是竹制的,平顶黑油齐头轿,左右是青皮篾编成的牖,轿门处坠了一道红丝绒的帷帐。阿娇努努嘴:“娘,峡内到畈上,两百米不到也坐轿?”
梅枝斜瞥了阿娇一眼:“不想看戏,就在屋里待着,看家。”阿娇吓得不敢再吱声了。她缩着小脖,悄悄地跟在轿子后往大屋场走。
闹台鼓响过第三回,袁家大屋场密密麻麻挤满了人。梅枝的轿子刚落,账房大先生哈着腰凑上前搀着她去了上席。
花鼓戏三打闹台戏开场。三打闹之后,戏台却没有要半点开场的迹象,倒是一阵接一阵的锣鼓大钹木鱼声,响彻大屋场。戏台下摆满席面,桌上的茶水、果品、糕点没人去动,几十位掌柜分两列站着,一律的青衣长马褂。肉铺的屠夫后背冷汗直淌,他不安地望着上席正中那张空椅。来时大先生可是说了,大东家要是不作谅,肉铺的营生就得收回。
戏台静了,仍旧是草鞋声先响,一个瘦岩岩的身影挑着山茶桃走来。放下扁担的太钱松开罩在脸上的青布,抖抖前襟的草屑,抬手压下几次欲言又止的大先生,也没看一脸惊恐的屠夫。手执青布擦了擦额上的汗,对梅枝笑:“今日把后山又搜了一遍,算上我这担桃,今年的山茶几多?”
梅枝翻开账本答:“六百九十一担。”太钱点了点头。转头问大先生:“竹坊呢?”
大先生手捧账簿上前,不料一脚踩空跌在地,话却没半点耽搁:“回东家,本月竹板十万块,竹席一万床……”
太钱点了点头。朝两旁茶庄、米铺、饭馆、裁缝铺的掌柜们道了声:“我叫袁太钱,劳大家受累了。”又朝阿娇招招手:“丫头儿,去让班主开《合银牌》,大家等着哩——”
清光绪三年冬日。原本热热闹闹的长滩东大街,十铺九关,近百家铺门统一置了块小牌:大东家请戏,今日休市。来而复返的人,空手等待的人,全拢在一处。人一多,闲话来了。知情人说:“这人哪,不能以貌取人。”
“是呢,凡事还得有个规矩,越线就不好哩。”
“可不是嘛!多少人的饭碗呢?”
“可不是嘛,多少人家的生计哩!”
(有删改)
9.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.太钱因被屠夫以貌取人、当作乞丐随意施舍,一气之下掀翻了肉案,随后决定请戏让大家认识自己。
B.闹台响过第二回,梅枝准备坐轿去看戏,阿娇好奇询问却被母亲呵斥,只能悄悄跟在后面前往大屋场。
C.花鼓戏三打闹台戏后却迟迟未真正开场,席面上的茶水、果品无人动,屠夫因得罪太钱而紧张不安。
D.戏台安静后,太钱出现并松开遮脸的青布,与梅枝、大先生交流产业情况后开戏,并未处理屠夫。
10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.与贾平凹《秦腔》以“戏”本身为中心有所不同,本文以为何“请戏”为中心。
B.小说善用侧面描写刻画人物,如通过屠夫冒冷汗等细节来表现太钱的凶狠性格。
C.“清光绪三年冬日……今日休市”的描写,点明时代背景,烘托出大东家的地位。
D.小说运用一些具有地域特色的方言词汇,能让读者感受到独特的地域文化氛围。
11.【新考法·结尾对话作用】小说结尾的简短对话有何作用?请简要分析。
12.【新考法·情节技巧反差的作用】本篇小说善于制造反差来增强艺术感染力,请找出其中的三处反差,并简要分析其效果。
四、(2026·山东潍坊·二模)阅读下面的文字,完成小题。
少年颂歌
刘云芳
许多年后,我还是会想起中学时学校的戏台。
戏台的历史已久,曾有戏剧名角登场,也有村里的票友在台上画了彩妆“咿咿呀呀”亮相。后来,这里成了学校。校长时常站在戏台上训话。学生们在院子里整齐地排列着,从上边看,像一颗颗黑棋子。
学生们总在清晨围着戏台前各个教室的墙根跑步。天色总是昏暗,还分不清人脸,大家挤在一堆黑影子里跑。偶尔,校长也嫌这里拥挤,把学生领到村外的马路上跑。庄稼正在道路两旁吐露特别的清香,我们便在这香气里跑。有时候会遇到一群羊,它们不安地奔跑起来,与学生混在一起。老师在后边跟放羊人互相问好的场景也有意思:
“挺早啊!”
“你们也早!”
“怎么赶这么远啊?”
“就得狠命赶,赶得远才容易上膘。”
老师大约觉得放羊人说出了他的心里话,呵呵笑着。
我们常觉得戏台一定是风水宝地,否则为何校长一离开那里,各科老师就开始抢占。他们站在戏台中央,命令我们搬出凳子来,拿了纸笔,准备一场场测验。我们以腿为桌,中间隔着硬硬的纸板,许多题目在头脑里飞旋,一边飞旋,一边响彻着校长的警告:“不好好学习,就只能回家种地,一辈子当农民!”我们手里的那支笔为了摆脱父母那样的生活,在一张张纸上飞奔着,逃离着,因为撕咬着时间里的空白而沙沙作响。那一刻,纸是笔的戏台。
很多个夜晚,月亮照进宿舍,把我叫醒。我走出宿舍,看到老戏台、树和村庄都在暗处生辉。此刻,鸟儿应隐在巢里。路过老戏台,忽然觉得前边人影晃动。我停住脚步,却发现静得出奇。后来才明白,对于一个戏台来说,宁静才是它最长的戏文。我向着鸟窝的方向倾倒心声,第一次看到自己的心是一团凌乱的色彩,它有鸟窝的形状,独自孵化着,渴望一双翅膀能够飞出。回到宿舍,正在酣睡的都是一只只蚕蛹。他们也在等待自己背部的脊椎上,什么时候突然冒出一双翅膀来。
每次回乡或者离乡,班车都会经过这座中学,车总是停住,人们上上下下。我的目光透过车窗,挤过铁门,希望能遇到一位熟悉的老师。但却始终没有下车的勇气。
某一年,学校四周的校舍忽然被拆除干净,像一朵莲花散尽了花瓣,只留下莲蓬,戏台裸露出来。学校搬迁到高处的一块平地上。一排楼房耸立着,在这贫寒的小山村里分外惹眼。我想象过孩子们在新校舍里读书的样子,他们再也不必像我们当年那样在每一个冬天来临之时轮流生火,再也不必遭受潮湿对被褥以及身体的侵袭,不必像我们那样,无论风霜雨雪都要爬过几座山回家,翻过几座山返校。
校长在早上训话时大喊,你们要讲普通话,出门的时候说我们的土话,不知道有多难听!一个人想要飞得远,就先要会说话。我那时非常不理解他的话:谁还不会说话?为什么非得说普通话?几年后进入城市,普通话忽然从我舌头上冒起,家乡话被紧紧压在舌根,我才明白校长的良苦用心。他在教我们怎样与自己的出身抵抗,与可能会出现的个体的或集体的自卑抵抗。
那时,我总想改变什么,但又不知道自己可以改变什么。那些山石、树林,人们脸上的神情,在我心里被密密织成网。我开始在一个本子上垒城,蓝色的圆珠笔写下一个个字。我就是这样来展现一个山村少女凌乱的心曲的。几个月之后,我编的故事在同学们手里传阅。再接着,小卖部的软皮本瞬间大卖。同学们都想有一块编织心曲的土地,这股文字之风曾把每个人的内心高高吹起。但好景不长,那些本子被陆续没收。老师找我谈话,他要我好好关注学业,把这些“不务正业”的东西能扔多远就扔多远。
我总生病。刚开始是头晕,到后来开始流鼻血,最严重的一次流了近四个小时,我以为自己真的命不久矣。我不得不休学。母亲什么也不让我做,我只好对着墙发呆。我的内心是悲壮的,总想在这世界上留下点痕迹。我在母亲用大白报纸装订的本子上写下很多个题目,也写下过很多个开头。我那时候总觉得有一篇好稿子在不远的地方等着我,为了这样的时刻,我时常把笔握到手里,让它离纸近一点,以便那些文字能顺利游过来。
很多个下午,我爬上山梁,还是看不到大山的那一边,只看见远方将太阳慢慢吞下去。我把手伸向两侧,掌心向前,感觉有风吹来,手掌与风之间进行着一波又一波的抵抗。我身体里的迷茫、忧郁还有一种模糊的期许都会在那一刻消散,内心涌起一股蓬勃的力量。虽然不久之后,那力量又被另一层迷茫、忧郁和期许覆盖。就像浮萍掩埋了水。
我始终没走进过新建的校舍。
毕业二十年后,在学校附近的磨坊门口,我遇见学校的现任校长——我们以前的老师。多年未见,我们都有些拘谨。我们讲起以前的种种往事。校长忆起这所学校最辉煌的时刻,正是我们上学的时候,这里曾是附近三县闻名的乡村中学,孩子们的口音交杂着,混合出一种别样的繁华。而今山村日益空旷,老师们甚至开始告诉日渐变少的学生,未来不管走得多远,都要记得回望这座大山,回望故土。
老校长常在老戏台附近看风景,看来往的车辆和行人。他记挂着当年那些家境贫寒的学生,他得知一双父亲早逝、成绩优异的兄弟已经在城市里立足,异常高兴。知道有的学生过得不如意,也会黯然伤神。那些同学可能永远都不会知道,我们后背上竟然背伏着这样一道目光。
多年以后,有关故土的文字隔着时间完成了某种折叠,游到我的笔下,那些老房子、田地以及人畜留下的脚印,那些被风移植在我耳畔的故事终于来到了我的纸上。一次,三五个同学聚会时,忽然读起了我的一篇稿子,他们竟然驱车将近两个小时回到故乡,认真观看了那里摇晃的野草和狐狸木。那间被我描写过的老房子一直紧闭着,像个保守秘密的人。站在那里,他们又把那篇稿子翻出来,一边读,一边哭。那一刻,我脑海里突然冒出一个词——乡愁。
谁能想到,那个曾在一群少年心里催生自卑的地方,那个少年们拼了命也要逃离的故乡,多年之后,竟然发酵出一种名叫“乡愁”的情愫。而我们半生的奔波,仿佛都是为了换取一个可以乡愁的资格,从而赋予这段奔波以全新的意义。
(有删改)
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.老师听了放羊人“赶得远才容易上膘”的话后“呵呵笑着”,因为这话契合了他想让少年们走出山村的期待。
B.少年考试时手里的笔“飞奔着,逃离着”,运用了拟人的手法,形象地表现出他们急于摆脱山村生活的渴望。
C.文章结尾写到“乡愁”,表明作者对自己少年时期拼命逃离故乡的行为感到后悔,并试图通过写作来弥补。
D.“戏台”是文中多次出现的一个重要意象,它承载着少年们的青春记忆与成长印记,以及老校长对他们的牵挂。
14.关于文中月下漫步这一段落,下列说法不正确的一项是( )
A.“把我叫醒”的其实不是月亮,而是作者对未来既憧憬又忐忑的心事。
B.作者忽然觉得戏台前“人影晃动”,说明夜晚难眠的不只是她一个人。
C.作者赋予戏台“宁静”的深意,与过往的“热闹”形成对比,深化了对时光及成长的思考。
D.“一只只蚕蛹”等待着冒出翅膀,作者以形象化的比喻把憧憬远方世界的个体扩大到群体。
15.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。
16.【新考法·特殊情节结构的作用】本文打破了传统线性结构,以零散片段结构全篇。请简要分析这一写法的艺术效果。
真题·实战演练
高频考点:分析情节技巧作用
一.(2024·新高考二卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
千里江山图(节选)
孙甘露
叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白,为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情,自己却又加入进去。后来他才知道,叶桃去的地方是国民党党务调查科,在叶启年的安排下,她成了机要室干事。
当时他反复问过自己:难道在上海,兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都是他在做梦?难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话,都只是分别前一时的冲动?他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房,他坐在窗下,她坐在梳妆台前,他们在说话,他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里。他完全沉浸在话题中,可说着说着,她忽然站起身,急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得,别处某个地方,必定有一件更加重要的事情在等着她。
一年以后,陈千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译,等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话),让他去她上班的地方,她也会支使他做一点事情,到哪家铺子买一包点心,或者去裁缝店取几件衣服。
只要叶启年不在南京,瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子,据说从前是座王府,门前有影壁,园里有假山。机要室在园子最北面,过了假山就能看见那排平房。他到了那里,让门房打个电话,叶桃就会出来接他,有时候也会让门房送他,到后来门房索性让他自己进去。在记忆里,那几个月过得特别安宁,叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。
他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦,一起背诵着涅克拉索夫:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。”
但是世界仍旧在这里,叶桃置身其中的环境十分危险,瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上,叶桃告诉他,那里是党务调查科,是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。
直到最后那个月,他才知道她究竟在做什么工作,虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来,说不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,这些工作对她意义重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什么样的事业,才会让人生变得更有意义。
她从来没有真正离开过他。即便去了南京,她也每隔几天就给他写信,这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解,写那些信她多少冒了一点风险,幸亏她在瞻园上班,有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志:《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》,还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。
端午节的前一天,叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃,她好像整天都非常忙碌,就算见到他也很沉默,问多了,她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园,去之前先到秦淮河边的城南茶食铺,帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食,在上海时他就常帮她跑腿,到了南京,她的很多旧习惯都消失了,但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖,她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗,总是在瞻园门口那一带叫卖。
他买了橘红糕,却在瞻园门口被人拦住了。几个月来,南前北后两道门,几班门房都认识他了,见他进门,连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房,今天她不能离开保密区域,叫门房登记一下,让陈千里自己进去。
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕,说,今天这个橘红糕怎么那么干?这放了多久呀?生气地扔到一边,冷冷地半天不理他,机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵,叶桃又叫他:“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么,每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗,那个小贩总会出现在那里。
“如果没看见,你就往前跑到马府街,他一般就在这几个地方。”
他提着保温筒出来,门房朝他笑。出了瞻园,果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边,从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹,装进提筒,往里撒了点桂花末子,又拿起抹布擦了擦盖子,盖上,收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室,叶桃喝了一口,这才露出满意的笑容。
几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织,逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时,与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。
他知道这情况时,叶桃已身负重伤。牺牲前,她告诉陈千里自己是共产党员,从前没有告诉他,是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科,必须保守秘密,但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.“他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里”,说明叶桃的性格活泼多变,让年轻的陈千里琢磨不透。
B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖,以及挑担小贩的桂花糖芋苗,表明她很适应南京休闲的日常生活。
C.端午节的前一天,叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边,半天不理他,反映出她斗争经验不足,关键时刻不能很好地控制情绪。
D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”,表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句,既表现出两人的精神风采,也点出时代氛围。
B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园,凸显其阴森残酷。
C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节,用以反衬一种紧张诡异的气氛。
D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历,将个人爱情与革命斗争交融在一起。
3.文中画线处说“在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个”,又说“她从来没有真正离开过他”,请谈谈你的理解。
4.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。
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