内容正文:
七一华源2026学年度下学期六月归纳小结九年级语文试题
I阅读(共55分)
【材料一】
①具身智能(Embodied Artificial Intelligence,简称EAl),是人工智能与机
器人学交又的前沿领域。
②理解具身智能,一个很好的方式是与我们所熟悉的“离身智能。”进行对
比。离身智能(如ChatGPT、豆包)是无实体、纯软件形态的智能。它们通过处
理海量数据进行分析、推理和生成内容,但缺乏与物理世界直接交互的能力。具
身智能的核心则在于智能必须拥有一个物理实体(“身体”),并通过这个实体
与周围环境进行实时互动、感知和学习,从而产生智能行为和适应能力。通俗地
说,具身智能就是“能思考、能感知、能行动”的智能系统,走进现实世界,通
过“眼睛”看、通过“手”操作、通过“身体”移动,去主动完成任务的智能
体。
③具身智能应用持续向工业领域、服务领域、特种领域、交通出行领域、教
育领域等下游场景渗透。在工业领域,其应用核心已从传统自动化转向支持柔性
制造与自主决策,通过融合高精度感知与深度学习技术,智慈性适应小批量、多
品种的复杂任务,并在汽车制造、电子电气等场景加速落地。在服务领域,应用
场景履盖商业、家庭、公共与情感陪伴等,发展呈现场景精准细分、交互体验拟
人化以及产品形态轻量化与创新化三大趋势。在特种领域,其应用聚焦于极端环
境下的任务闭环作业,适配能力持续增强,已在灾害救援、能源巡检、高危维护
等场景实现关键突破。在交通出行领域,发展重心正从单一载具自动化迈向系统
级协同与立体化生态构建。在2025科技创变者大会上,现场发布了“具身智能行
业十大应用场景”,覆盖物流、零售、制造、海洋、能源等关键领域,集中展现
了具身智能技术从实验室走向千行百业的实践成果,为行业发展树立了可借鉴、
可复制的创新标杆。
④相较于无实体、仅处理数据的离身智能,具身智能拥有物理实体,可感知
互动、自主学习,且应用场景广泛,在多领域呈现出智能化、差异化、高质量的
发展应用态势。
【材料二】
①世界机器人大会发布的《2025具身智能机器人发展趋势》,从认知决策、
智能控制、软硬件融合、高质量数据来源等4个维度勾勒了具身智能的未来发展
蓝图。这些日渐成熟的核心技术,正在为教育事业的发展注入新的可能。
②首先,多模态融合感知技术让教学更“懂”学生,助力实现个性化互动。
智能感知系统是具身智能的主要技术之一,能够集成视觉听觉、触觉等多源异构
数据,通过跨模态融合与深度学习算法,智能模拟人类多种感官协同的感知能
力,实现对复杂情境的全面理解。例知,通过分析学生坐姿、眨眼频率等细微特
征,判断其压力水平,适时安排休息时间:捕捉学生皱眉等微表情,及时识别困
惑情绪,并自动推送补充讲解或发起提问,从而精准适配每个学生的学习节奏,
为他们提供个性化的教学支持。
③其次,运动规划与控制系统让物理互动更精准、自然,助力开展具身化教
学。一个典型的应用场景是动作技能教学。系统通过实时捕捉学生的动作姿态,
结合柔顺控制算法和即时触觉反愤,指导学生完成动作优化。在这个过程中,具
身智能体既能演示标准动作,又能“手把手”辅导教学。未来,具身智能有望成
为“技能导师”,在实验操作、书法绘画、乐器演奏等复杂场景中提供精准引导
教学,并基于每位学生独特的身体条件,量身打造训练方案。
④再次,自适应决策反馈技术让具身智能成为学生的“专属学伴”,助力个
性化教育的规模化推广。近年来,大语言模型的快速发展进一步增强了系统的情
境理解与任务泛化能力,让具身智能得以模拟优秀教师的“认知一行动”循环:
先通过感知和分析系统全方位了解学生,再由决策系统生成适配的教学策略,然
后以具身交互的方式执行相关策略,最后根据学生反愤持续优化后续方案,真正
做到“教”与“学”的双向动态适应。
⑤未来,具身智能核心技术也将广泛应用于智能制造、智慈物流、智能维
护、工业物联网的领域。(基于命题需要,文章有删改)
1.读材料一,关于“具身智能及其应用”,下面表述不符合文意的一项是
()
A.具身智能是物理实体和软件相融合的智能形态,具有物理实体是它区别于离身
智能的突出特征。
B.具身智能拥有专属物理实体,通过与现实环境的互动感知完成学习,进而形成
专属的智能行为与环境适应能力。
C工业领域的具身智能摒弃了传统自动化模式,依托新技术实现柔性制造,可灵
活适配小批量、多品类的复杂生产任务。
D.具身智能在交通领域已完成系统级协同与立体化生态构建,不再局限于单一载
具的自动化升级改造。
2.读材料二,关于“具身智能与教育”,下面表述不符合文意的一项是(
)
A.未来具身智能将基于认知决策、智能控制等核心技术,为教育领域创新突破带
来新的发展契机。
B.多模态融合感知技术通过整合多源异构数据、依托深度学习算法,复刻人类多
感官协同感知模式,捕捉学生细微状态变化,适配个性化学习节奏。
C.运动规划与控制系统可实时捕捉、优化学生动作姿态,目前已全面落地于实验
操作、艺术实训等复杂技能教学场景,实现定制化训练指导。
D.大语言模型提升了具身智能的情境理解与任务泛化能力,使其能够模拟教师完
整教学循环,通过双向动态适配助力个性化教育规模化落地。
3.读两则材料,简要概括“具身智能”在应用方面的主要特征。(4分)
二、阅读下面的文学类文本,完成4-7题。(20分)
栾树是没有分别心的
①栾树,对我来说,最初是停留在纸页里、想象中的一种树,有点像朋友间
经常提及却不曾谋面的某人,需要一场邂逅将所有散碎的印象串联,然后一见如
故。
②我在《山海经》。里第一次读到栾树。书中记载,大荒之中有一座云雨之
山,生有栾木,为大禹时代的神树,黄本赤枝、膏叶苍莽。在《山海经》的奇幻
世界里,来树谈不上多么出众,当时的印象是这种树自带仙气,只是不能与扶桑
神树同日而语。
③后来读史铁生《我与地坛》。,故事中的来树是沉默的背景。高大神秘的栾
树年复一年开花结果,结出小灯笼般的红果,静静见证人间悲欢,温柔抚慰俗世
心绪。自此,我对来树多了一份柔软的情憶。
④那年春节乘车返乡,隔窗遥望路边行道树的树冠擎着一簇簇艳红,像细枝
挑着一串串小红灯笼,分不清是果是花,在萧索北风里别有风致。因不知其名,
便询问开车的三哥。在得到“好像是栾树”的回答后,便以为栾树就是开着小红
灯笼花的树。
⑤而某个秋日在家门口的相遇,才是我与来树真正的邂逅。那日我低头赶
路,忽有细碎落花洒落在肩头,伸手接住一枚,绿托黄瓣,花丝纤细,精致灵
动。抬眼望去,瞬间认出是来树。高大的树木挺立在楼宇间的空地上,树千挺
拔,枝叶疏朗。有的枝头缀满金黄繁花,有的已然结出青绿灯笼果。小区建成
三十年,来树便静静仁立在此,而我日日路过,竟一直视而不见。想起清代诗人
黄敏游黄山时初见来树,同样分不清枝头艳色是果是花,直到折枝细察,才知
那串串艳红原来是果实,还作诗自嘲潮见识浅薄。反观自己当年隔着车窗遥望的自
以为是,不免生出见识浅陋的渐愧。
⑥从前只记得来树在秋日里挂起小红灯笼,却不知它先有满树金黄花雨。秋
风拂过,黄花簌簌飘落,在树下铺出一层柔软黄毯。一只乌鹅栖落又飞起,振翅
间摇落满枝花瓣,漾开一图温柔的黄色涟漪。淡淡的清雅香气漫溢开来,让人不
由得静下心来。我忽然醒悟,世间本有许多轻盈细碎的美好,只是我们行色匆
匆,活得紧绷严肃,常常擦肩而过却浑然不觉。
⑦我把邂逅栾树当作一桩美事分享给各地友人,不科大家纷纷发来身边来树
的景致:上海、武汉、南京、杭州的街巷,处处都有栾树秋光。后来特意查阅资
料,慢慢留意才发现,栾树从不是珍稀古树,城市小区、公园绿地、高速路旁随
处可见。同一片秋日里,有的来树繁花似碎金,有的青果如翠玉,有的红果挂枝
头,层次错落,绚烂明艳,总能让人心底生出暖意。
⑧心生惭愧之余,我常绕路捡拾栾树的蒴果,在灯下细细端详。小小的灯笼
蒴果,三片膜瓣轻薄如绉纱,拢成锥状,包豪着圆润如豆的种子。偶读《浙江通
志》、《新修本草》9等古籍,书中记载来树叶似木槿、花若国槐、果如酸浆,
种子可制念珠,花朵能治眼疾、充当染料,也印证了《山海经》中“群帝焉取
药”的记载。只是古往今来,这具有“内外兼修”之美的来树却极少得到文人墨
客的青睐,不免心生遗憾。
⑨后来与某位学者朋友闲聊起心中的遗憾,朋友猜测其中原因大抵与古代丧
葬仪制相关:古时天子坟植松,谐侯植柏,大夫坟前植来,士人植槐,平民植杨
柳。来树因常植于大夫墓前,落得“大夫树”的称谓,又被附会成阴气较重的
“鬼树”,背负着相互矛盾的世俗标签。
⑩梧桐因高洁被视作凤凰栖居之木,槐树谐音含怀、寓意公正,垂柳自古承
载离愁别绪,皆被世人赋予温润美好的人文意蕴。唯独来树,默默立身于天地,
却遵世俗偏见冷眼相待,想来着实不公。
①世间草木各有风骨。来树不挑土地、不分境遇,春生新芽,夏展繁叶,秋
绽黄花、高挂红灯,冬守枝干安度岁月,自始至终顺着本心安静生长、从容绽
放。它也从不刻意迎合世俗的褒贬,也不纠结人为赋予的名号与标签。那些世人
强加的称谓与成见,都左右不了栾树的本心。它以一颗无分别之心,看淡偏见、
远离浮华,只把生命活得丰盈坦荡,美得朴素又张扬。其实人间亦是如此,不必
被外界的标签定义,不必困于世俗的眼光评价。若能像来树一般,守得住本心,
容得下境遇,怀一份淡然通透,便也能在烟火尘世里,活出属于自己的安稳与丰
盈。(基于命题需要,文章有删改)
4.读第②③段,简要概括作者印象中的栾树有哪些特点?(4分)
5.读第④⑥段,作者为什么说“秋日在家门口的相遇,才是与栾树真正的邂
逅”?请简要概括。(4分)
6.读第⑧.⑩段,说说作者认为栾树在世人眼中遭受了哪些“不公”?(6分)
7.读第①段,说说作者为什么认为“栾树是没有分别心的”。(6分)
三、阅读《西游记》。节选部分,完成第8、9题。(7分)
①原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出
金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”
慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙
女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。造至此间,先见了本园土地等神,寻
大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃,万望怒
罪。”大圣闻言,回真作喜道:“仙城请起。王母开阁设宴,请的是谁?”仙女
道:“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东
方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中夹黄极黄角大仙,一一这个是五
方五老。还有五斗星君、上八洞三清、四帝、太乙天仙等众;中八洞玉皇、九
垒、海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃
嘉会。”
②大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”大圣道:“我乃齐天大
圣,就请我老孙做个席尊,有何不可?”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如
何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。你且立下,待老孙先去打听个消息,看可
请老孙不请。”
③好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住!住!住!”这原来是个定身
法,把那七衣仙女,一个个睃睃睁睁,白着眼,都站在桃树之下。大圣纵朵祥云,
跳出园内,径奔瑶池路上而去。
8.简要概括以上节选部分的主要内容。(4分)
9.从选文内容看,大圣具有怎样的性格特点?请选取其中的一个方面,并结合具
体情节说说你的理由。(3分)
四、阅读下面的古诗,完成第10题。(3分)
10.下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是()
木兰花
【宋】欧阳修
别后不知君远近,触目凄凉多少闷。
浙行渐远浙无书,水阔鱼沉①何处问。
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
故鼓②单枕梦中子,梦又不成灯又烬③
【注释】①鱼沉:古人有鱼雁传书之说。鱼沉,谓无人传信。②攲:倚、依。③烬:
火烧剩余之物,此指灯花。
A.一、二句写词中的女子因不知自己亲人的行踪而产生凄凉、郁闷的心绪。
B.三、四句“何处问”三字,将一个女子欲寻爱人却无踪可觅的内心愁苦,刻画
得淋漓尽致。
C.五、六句写夜深人静,风吹竹叶的声音令女子无法入眠,使得她对“风竹”也
生起了恨意。
D.七、八句写女子幻想能在梦中与亲人相会却不能变成现实,抒写了女子哀婉幽
怨的心情。
五、阅读下面的文言语段,完成11一14题。(15分)
荆轲刺秦王(节选)
荆柯奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,
群臣怪之。荆轲顾笑武阳,前为谢日:“北蛮夷之部人未尝见天子故振慑愿大玉
少假借之使毕使于前。”秦王谓柯曰:“起,取武阳所持图!“
柯既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首搭之。
未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立
拔。
荆柯逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍
殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,
以故荆柯逐秦王.而卒惶急无以击柯,而乃以手共将之。
是时,侍医夏无且(们ū)以其所奉药意提柯。秦王方还柱走,卒惶急不知所
为。左右乃日:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆柯,断其左股。荆轲废,乃引其匕
首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂日:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得
约契以报太子也。”
左右既前,斩荆柯。秦王目眩良久。
11.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()
A.群臣怪之
怪:责怪
B.图穷而匕首见
穷:尽
C.秦王还柱而走还:同“环”,绕
D.断其左股
股:大腿
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
北蛮夷之部人未尝见天子故振慑愿大王少假借之
A.北蛮夷之鄙/人未尝见天子/故振慑/愿大王少假借之
B.北蛮/夷之鄙人/未尝见天子故/振慑愿大王少假借之
C.北蛮夷之鄙人/未尝见天子/故振慑/愿大王少假借之
D.北蛮夷之鄙/人未尝见/天子故振慑/愿大王少假借之
13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()
A.荆轲上殿晋见秦王时不能携带任何武器,于是他把匕首藏在献给秦王的地图
中。
B.秦王遇刺后惊慌失措,想拔剑反击,但因衣袖宽大,加之剑插得太紧,无法拔
出。
C.秦国法律规定宫廷侍卫没有君王的命令不能上殿,因此没有任何侍卫敢上殿救
秦王。
D.荆轲被秦王刺伤后,用匕首投向秦王,但没有击中,最终行刺失败,被秦王侍卫所
杀。
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
Ⅱ表达(共65分)
阅读下面的材料,完成15-19题。(15分)
生活中,要是听说某莱是个有趣的人,让人不免一,想要结识一番。有
趣和枯躁、乏味一,是一个人身上闪闪发光的一,是平淡生活里的“调
味剂”。说一个人有趣,是很高的评价。正所谓,好看的皮套一,
有想的灵
魂万里挑一。①
②明人袁宏道说:“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之
光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。”(▲)③在文人墨客笔
下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。④想者,存乎一心,大凡让人心生
快意、心旷神怡的,都莫不有想。
有趣的人(A)对生活抱有大爱(B)有时,即便身处逆境(C)他们也能过得
兴致盎然(D)即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足
有趣的人。被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。在黄州,他
把“价钱如泥土,责人不肯吃,贫人不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的
“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。除了“东坡肉”,还有“东坡
肘子”“东坡鱼”“东坡饼”,都轰动一时,流传甚广。生活洁据,苏轼辟地耕
作,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜园》等诗,怡然自得之情,跃然纸
上。
15.下列词语中,有错别字的一项是()
A.枯躁B.心旷神怡C.拮据
D.怡然自得
16.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()
A.心驰神往相似品质千姿百态
B.心旷神怡相似本质千姿百态
C.心驰神往相对品质千篇一律
D.心旷神怡相对本质千篇一律
17.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是()
A.
B.,C.,D.;
18.下列填入原文括号处的向子,表达不恰当的一项是()
A对“什么是趣”,古今中外尚无定论,只能见仁见智。
B古今中外对“什么是趣”,尚无定论,只能见仁见智。
C.“什么是趣”,对古今中外,尚无定论,只能见仁见智。
D.“什么是趣”,在古今中外尚无定论,只能见仁见智。
19.将“何为有趣?”这句话还原到文中,最恰当的一项是(
A.①B.②C.③D.④
七、作文(50分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
小华:初中最后一个学期,我的学习节奏常被一些小事打断,影响效果,怎么
办?
小源:有人说过:“使人疲急的往往不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙
子。”对于正在进行中考冲刺的我们来说,打断学习节奏的小事就如同鞋子里的
这粒沙子,它可能是上课迟到、跑操教衍等常规小陋习,作业施延、上课碎嘴等
学习小毛病,考前焦虑、争吵内耗等情绪小问题…这些不起眼的“鞋里的沙
子”,悄悄消耗我们的精力,拖慢前行的脚步。你要设法倒掉沙子,轻装上阵。
人生路上,懂得倒掉那些不起眼的“沙子”,方能轻松稳健地前行。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写
一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自
己的姓名或校名,请以化名代替。null