辽宁沈阳市第二中学2025-2026学年高二下学期6月月考历史试卷

沈阳二中2025一一2026学年度下学期6月月考 高二(27届)历史试题 说明：1.测试时间：75分钟总分：100分 2.容观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 第1卷(48分) 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。 1.下表是发现的旧石器时代部分文化遗存。这些文化遗存可以印证这一时代() 时期 代表文化 石器制作技术特点 旧石器时代早期 周口店文化 以摔砸法制成，极少进行二次加工 沿用摔砸法，发展出先修整石核、敲打打击台面、 旧石器时代中期 丁村文化 再打击石片的程序 出现了形态规范、已经定型的石叶技术，可被加 旧石器时代晚期 河套地区 工成箭头或刀刃，部分石器带有装柄使用的痕迹 表1 A.农业生产生活较前期更加便利 B.生产力发展影响生产工具变革 C.石器工具呈现出专门化的倾向 D.早期工艺具有较高的制造水平 2.中国古代流传着“三皇五帝”的传说系统，虽说法各异且多具神话色彩，却屡见于《周 礼》、《史记》等正史记载。这一古史系统( A.反映了先民创造历史的轨迹 B.象征若我国早期国家出现 C.说明君权神授观念源远流长 D.证实了三皇五帝确有其人 3.西周推行多都并立体制，所选都城多为历史悠久的重镇，如西岐、丰京、镐京和洛邑， 城内聚居着世族贵胄。周王经常巡行于诸都之间，驻跸理政。由此可知，多都设置和王巡 意在() A.突破地理障碍 B.寻求权力平衡C.消解宗族势力D.扩大统治范围 4.战国时华夏人群仍存列国分野，人们持有“诸夏”与“国人”的双重身份认同：进入汉 代，列国意识渐趋淡化，统一的汉民族认同及“华夷一体”观念逐步形成。促成这一转变 的关键因素是（) A.统一多民族国家的巩固 B.农耕经济的持续发展 C.儒家思想正统地位确立 D.王国问题的彻底解决 5.《史记·秦始皇本纪》记载：秦二世即位后担忧“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”， 遂依赵高之策诛戮宗室与大臣，以致“宗室振恐”，谏者被视为诽谤，高官只求自保：待 到关东义军兴起，前线将领陷于“有功亦诛，无功亦诛”的窘境，朝中也是“上下相遁， 人怀自危”。这一局面集中体现了秦朝() A.皇权过度集中导致统治失灵 B.外部武装起义动摇统治根基 C.统治阶级内斗冲击统治秩序 D.严刑峻法压迫激化社会矛盾 6.下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是() 出处 内容 汉兴，接秦之弊…自天子不能具钧驷，而将相或乘 《史记·平准书》 牛车。至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食， 《盐铁论·未通》 藏新食陈，布帛充用，牛马成群。 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑… 《史记·卫将军骠骑列传》 成约绝幕击匈奴。 表2 A.汉初休养生息助推经济发展 B.宫营经济保障了国家耕战需求 C.民族关系影响社会经济结构 D.国力增强支撑大一统军事拓展 7.秦汉户籍所载内容较为简略，通常仅录箱贯、户主与家庭成员姓名、性别、年龄、关系 及健康状况等。至东晋南朝，户箱信息日益繁杂，包括先祖仕宦履历、家族联姻情况及部 分诏书等均需登录。据此可推知，这一时期() A.生产技术进步影响户籍登记 B,变革选官制度改善基层治理 C.实行侨置郡县安抚南渡士族 D.推行土断政策保障赋役征派 8.南朝时期，“舞出前溪”原是吴兴乐人沿商埠卖艺的谋生手段。后米此舞盛行于建康，就 连北方侨民也受此吸引“多聚此游乐，相习成风，遂变其旧俗”，时人评论“商胡贩客， 尽日弦歌”。这一现象反映了南朝() A.商业活动驱动风俗演变 B.南北风俗差异的消弭 C.北人南迁促进文化交融 D.社会审美趋于世俗化 9.唐朝前期，朝廷致力于“计口授田”，“田不私鬻，业有定制”。到唐中后期，转而“以田 定税、以资定差”，不再干预民间土地占有形态，宰相陆贽还建议“裁减租价，务利贫人”。 这一变化主要反映了（) A,中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B.保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 C.政府管理重心从控制土地转向调配财富 D.国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 10.690年，武则天令僧人薛怀义、法明等改撰佛典《大云经》，增添“苦萨可随机应现女 身教化众生”之说。随即下诏各州建造大云寺，宣讲《大云经疏》。此举的根本意图是 ( ) A.推动佛教本土化 B,调整三教并行政策 C.强化宗教控制权 D.减少政权更迭阻力 11.有学者指出，安史之乱前卢龙、范阳二镇的将领己全为番人，战乱之后河北藩镇仍奉安 禄山、史思明为“二圣”，当地民众甚至不晓孔子。该学者据此判定安史之乱“非强藩反 叛中央，乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑”。这一论断强调的是（) A.唐代边疆民族政策存在根本缺陷 B.文化认同差异是叛乱的核心因素 C.落镇割据局面形成的历史必然性 D.民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源 12.五代时期，中原诸政权针对藩镇实施若干措施：选拔地方精壮兵士编入禁军，并将禁军 与藩镇部队混编：严格限定节度使的任期与调动，同时允许州刺史直接向朝廷奏报。这些 做法() A.引发了财政状况恶化 B.孕育着重建统一的因素 C.提高了地方行政效率 D.体现了崇文抑武的导向 13。地理大发现之后，亚洲商品大量涌入欧洲，原先由贵族独享的奢侈品消费逐渐向普通民 众扩展。1784年英国《折抵法案》将茶叶进口税从119%降至12.5%，此后茶叶年进口量 由百万余磅激增至19世纪初的2000万磅以上，英国“从宫殿到茅舍”均可见饮茶场景。 这一变化可佐证当时（ ) A.社会等级秩序受到冲击 B.价格革命推动社会转型 C.资本原始积累得以加速 D.商业格局发生重大变革 14.19世纪末20世纪初，“埃塞俄比亚”一词被赋予非洲民族精神的象征意义，其主要原因在 于该国（) A,揭开了非洲民族独立运动的序幕 B.维护国家主权实行民主政治 C.坚持不懈的斗争捍卫了国家独立 D.领导非洲各国进行联合斗争 15.从1939年起中共中央领导人发表了一系列论著，如：刘少奇《论共产党员的修养》、张 闻天《共产党员的权利与义务》、陈云《怎样做一个共产党员》等：毛泽东特别强调党的 建设是一项“伟大工程”。上述活动() A.标志着毛泽东思想的正式形成 B.加强了党对民族战争的领导能力 C.推动抗日民族统一战线的建立 D.彻底纠正了党内的“左”倾错误 16.1980年6月，《文汇报》头版报道了《无锡三十四中学开展“三美”教有》的消息。同 月，该校关于思想美、仪表美、语言关教育的做法得到中央肯定，并由此推动全国范围内 开展“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”活动。这一活动的推行() A.反映了社会主义市场经济体制下的思想道德建设 B.标志着公民道德水准与城乡环境实现了根本改善 C,体现了改革开放初期精神文明建设的群众性实践 D.涌现出大批奉献人民、崇德向善的全国道德模范 第Ⅱ卷(52分) 二、非选择题：17题12分，18题14分，19题14分，20题12分，共计52分。 17.阅读材料，回答问题。(12分) 材料一 五月五日，谓之浴兰节。四民并踏百草…采艾以为人，悬门户上，以浪毒气。是日竞 渡，采杂药。竞渡，俗为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟样以拯之。 一摘自（南朔梁）宗懔《荆楚岁时记》 材料二 1912年中华民国成立后，推行新历，一度将端午视为“旧俗”加以限制。1925年，上 海《中报》载文批评“旧历端午奢廉浪费”，提侣“改良为卫生运动日”。1940年，中华全 国文艺界抗敌协会在重庆确立端午为“诗人节”，呼吁“以屈原精神砥砺民心，抗日救国”。 一据《中报》《浙华日报》整理 (1)根据材料一概括端午节在魏晋南北朝时期的社会功能，并结合所学知识分析其原因。 (8分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出近代社会端午节地位的变化，并分别概括不同时期 变化所产生的影响。(4分) 18.阅读材料，回答问题。(14分) 材料 陕西扶风法门寺唐代地宫，自1987年发掘以来，出土了大量金银器、琉璃器、秋色瓷 等珍贵文物，其中塞金双坡围花纹银香囊（见图1)尤为引人注目。历代及现代学者对这类 唐代银香囊的研究成果摘录如下： 图1 出处 研究内容 “天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽，妇人则存步摇钗， 【宋】欧阳修《新 衿袖窄小。”书中还提及贵族喜用金银器装饰（香聚）， 唐书·五行志》 形制多仿西城 【济】孙治让《周 (香囊)“古者宗庙祭祀，用香以降神…汉晋以降， 礼正义》 民间亦用之，唐世金银香聚，制作尤特” 法门寺地宫出土的銀香囊，内部有陀螺仪结构，无论如 宿白《中国石窟寺 何翻转，香料都不会洒出，其工艺源自西域，经唐代工 研究》(1996年) 匠改良后，成为兼具实用与装饰的工艺品 这类银香囊在西安、洛阳等地唐墓多有出土，不仅是贵 齐东方《唐代金银 族生活用品，还作为赏粥品流入边疆部族，是唐代中外 器研究》(2022年) 文化交流的实物见证 表3 注：法门寺是唐代皇家寺院，地宫为唐懿宗时期所建，用于供奉佛骨舍利。 (1)根据材料并结合所学知识，简述学界对唐代银香囊的研究历程。(8分) (2)结合材料，分析唐代银香囊的历史研究价值。(6分) 19.阅读材料，回答问题。(14分) 材料一 在同一块耕地上连续耕作，重视水利灌溉、龚肥使用及田间管理，是我国古代农业生产 发展的重要特征。先秦出现的连作制在两汉发展成熟。魏晋南北朝时期冬小麦种植的推广， 为豆类作物与大、小麦的轮作提供了条件。唐代北方麦豆两熟制普及。宋代南方水稻育秧、 插秧技术推广与提升，普遍实行稻麦轮作，同时圩田、梯田等大量出现。明济随肴美洲作物 的传入、双季稻的推广，轮作物种更为丰富，山地、丘陵等得到进一步利用。传统农业的不 断发展，为中华文明生生不息提供了经济支撑。 一摘编自赵德馨主编《中国经济通史》等 材料二 罗马帝国时期，农业中普遍采用轮作制。4世纪后，法兰克人从罗马人那里学提了二固 耕作方式，轮流耕种全年耕地的1/2.10世纪起，重犁的采用以及长达300年的大圣荒运动， 扩大了耕地面积。三国制逐渐流行，耕地依自然条件划分为三大块，分别进行春播、秋播和 休耕。耕地收剖完毕和休耕土地成为“散地”，作为公用牧场。13世纪，豆科植物加入轮种。 14、15世纪，粗放农业开始向集约农业过渡，农业与高牧业进一步结合，经济作物种植面 积大增，近代西欧农业的许多特征逐浙形成。 —摘编自马克垚《西欧封定经济形态研究》等 (1)根据材料概括中国与西欧古代农业在土地利用方式上的差异。(6分) (2)根据材料并结合所学，分别说明中国和西欧古代农业发展对文明进程的影响。(8分) 20.阅读材料，回答问题。（12分) 村料 中华文明是当今世界唯一以国家形态绵延几千年的伟大文明。在文明起源时期，中华民 族的先民就开辟了独特的向心发展路径，塑造了超越“邦”“国”概念的超大规模共同体。 伴随希从秦汉至明济的古代大一统国家的演进，中华民族的政治共同性、经济共同性、社会 共同性和文化共同性在更深与更广的不断交替中持续增进，即使在分裂时期也从未停止。这 一中华文明特有的大一统制度与精神，使中华民族得以克服一次次离散冲击，分而又合，塑 造了多元一体的稳定格局。 一摘自《中华民族共同体概论》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华民族共同体”自拟论题，并就所拟论题进 行论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 沈阳二中2025—2026学年度下学期6月月考 高二(27届)历史试题答案 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题给出的四个选项中，只 有一项是符合题目要求的。 1-5 CABAC 6-10 DCACD 11-15 BBACB 16C 二、非选择题：本大题共4小题，17题12分，18题14分，19题14分，20题12分，共 计52分 17.(12分) (1)社会功能：魏晋南北朝：驱邪避疫、保障健康的卫生防疫功能：追念先贤、强化伦理 的道德教化功能：增进邻里乡情、强化社会认同。(4分，任答两点) 原因：魏晋南北朝国家分裂、政局动荡：经济发展水平较低，更多体现生存关怀。（一 点2分，两点4分) (2)变化：民国初年，端午节被贴上“旧俗”标签，受到批评、限制：(1分) 抗战时期，端午节被重新诠释为“诗人节”，成为激发民族精神、凝聚抗战力量 的文化载体。(1分) 影响：民国初年未能对传统文化有正确认识，阻碍了传统文化的现代化转型。(1分) 抗战时期，传统文化成为构建民族认同、鼓舞抗战的重要资源：有利于促进传统 文化的传承和发展。（任答一点1分） 18.(14分) (1)研究历程：宋代欧阳修在《新唐书》中提及唐代贵族喜用香囊金银器，形制效仿西域， 为银香囊的时代背景与风格来源提供文献线索：清代孙诒让在《周礼正义》中追 溯香囊的功能演变时指出，唐代金银香囊制作工艺精湛：现代学者宿白考证出法 门寺银香囊的陀螺仪结构，明确其工艺源自西域并经唐代改良：齐东方则通过多 地唐墓出土实物来论证银香囊兼具生活实用、赏赐功能，是唐代中外交流的见证， 研究更趋系统全面。（一点2分，四点8分） (2)价值：手工业与科技价值：银香囊复杂的陀螺仪结构，体现唐代金属冶炼、机械制造 的高超水平，是古代手工业技术的重要实物资料。文化交流价值：形制仿西域、 工艺改良、作为赏赐品流入边弧，反映唐代中外文化交融、民族交往的频繁，佐 证丝绸之路的文化传播作用。社会生活价值：作为贵族生活用品与宗庙祭祀器物， 印证唐代社会阶层的生活习俗、宗教信仰与审美取向，为研究唐代社会生活提供 具象依据。（一点2分，三点6分） 19.(14分) (1)差异：中国重视连续耕作，西欧长期存在休耕：中国重视灌溉、施肥和田间管理，体 现精耕细作，西欧相对粗放，后期逐渐集约化：中国作物轮作和复种形式多样， 西欧以二圃制、三圃制和麦类轮作为主：中国多利用圩田、梯田、山地丘陵等 拓展耕作空间，西欧则与散地制、公用牧场和农牧结合关系密切。（每点2分， 任答三点6分) (2)中国：农业生产发展支撑人口增长和社会稳定，为统一多民族国家的延续提供经济基 础：粮食剩余推动手工业、商业和城市发展：长期小农经济和重农传统也强化 了安土重迁、精耕细作等社会文化特点，并在一定程度上影响社会转型。（任意 两点4分) 西欧：农业恢复和发展支撑封建庄园经济与人口增长：农牧结合、垦荒和集约化推动 工商业和城市复兴：后期农业改良、经济作物扩大和市场联系增强，为近代资 本主义因素发展和社会转型创造条件。（任意两点4分） 20.(12分) 示例： 论题：中国古代大一统国家的演进推动中华民族共同体的形成。(2分) 论述：秦汉是大一统国家的莫基期。秦汉王朝在岭南、西北等地区设立郡县，实现了对 边疆地区的直接行政管理。文化上，“书同文”使不同民族有了共同的书写与交流工具，加 强了文化认同。统一多民族封建国家的建立与巩固，为中华民族共同体的发展莫定了基础。 隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展。科举制度为各族读书人通过相对公 平的考试参与政权，增强了他们对大一统国家的认同。唐朝统治者实行开明的民族政策，西 北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。统一多民族封建国家的发展，加强了中华民族共同体的 凝聚力与向心力。 元明清三代实现了空前的疆域统一与民族整合。元朝的行省制度将边疆民族地区与内地 纳入同一行政体系。清朝“改土归流”强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地 的经济发展和社会进步。这一时期，各民族在政治上的共同归属感、经济上的互依关系、文 化上的相互认同显著增强，现代中华民族共同体的基本格局得以奠定。(8分) 结论：总之，在统一多民族国家发展进程中，历代中央政权不断拓展疆域，完善治理， 将各民族地区逐步纳入国家体系，为中华民族共同体的形成提供了稳定的保障。(2分)