《劝学》课件 2025-2026学年高教版中职语文基础模块上册

该中职语文课件围绕荀子《劝学》展开，涵盖作者思想、文本解读、文言知识及论证方法等核心内容。通过孔子、庄子等古代劝学名言导入，搭建“劝勉学习”主题支架，衔接后续对“学不可以已”中心论点及比喻、对比论证的探究。 其亮点在于以文化自信为引领，融入荀子“性恶论”“礼法并用”等思想，结合“青出于蓝”“蚓蟹对比”等实例，运用比喻、对比论证培养思维能力。采用小组合作翻译、表格梳理论证结构等方法，助力学生积累文言知识、提升思辨能力，也为教师提供清晰教学路径，增强课堂实效。

孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 颜真卿说：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府《长歌行》：百川东到海,何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 劝 学 荀子 （第一课时） 课时目标 1.了解荀子、《荀子》及相关知识。 2.熟读课文，把握课文的文路。 3.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 4.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 题目解析 解题：《劝学》“劝”为何意？ 劝：劝说，劝告，劝阻.（今义） “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇劝勉人们努力学习的文章。 劝 学 学的内容是礼仪、道德等可以提升素养，成为君子的知识。 鼓励，劝勉。 学习 荀子主张礼法并用，主张：治天下既“法”治又兼用“礼”治。 论一个儒家圣人为何教出了两个法家大佬 荀子简介 荀子：(前325-前235)，名况，字卿，战国后期赵国人。著名思想家、教育家，先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询名讳，作孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。 荀子思想 自然观 政治上 人性论 荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 主张选贤任能，兼用礼、法治理国家，他的许多思想被法家所吸取。法家代表性人物韩非子、李斯皆是其弟子。 提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。提出性恶论，强调教育的作用和学习。 认识《荀子》 《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善用比喻，常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。 《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻，被称为“学者之文”。 《荀子》现存20卷，32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《劝学》是《荀子》的第一篇选段。 任 务 1.结合注释及导学案诵读文本并且翻译全文。 2.小组合作翻译文本，并提出疑惑。 3.代表汇报，老师指导、归纳。 整体感知 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhòng）绳，輮（róu）以为轮，其曲（qū ）中规。虽有（yòu）槁暴(gǎo pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺（lì）则利，君子博学而日参省（cān xǐng）乎己，则知（zhì）明而行无过矣。 君子说，学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直得符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。 整体感知 吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（yú）马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jÍ）者，非能水也，而绝江河。君子生（xìng）非异也，善假于物也。 我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 整体感知 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽（nú）马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲（qiè）而不舍，金石可镂（lòu）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áo），非蛇鳝（shàn）之穴( xué )无可寄托者，用心躁也。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 找出每段的中心句 第一段：学不可以已。 第二段：君子博学而日参行乎己，则至明而行无过矣。 第三段：君子生非异也，善假于物也。 第四段：积跬步 积小流 锲而不舍 用心一也。 梳理思路 ①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止 君子曰：学不可以已 。 中心论点： 学不可以已 梳理思路 论 证 结 构 第一段 提出中心论点 学不可以已 第二段 学习的意义 提高自己 改变自己 必要性 （为什么要学习） 第三段 学习的作用 弥补不足 重要性 （学习的实质） 第四段 学习的方法 学习的态度 操作性 （如何学习） 专心坚持积累 课堂小结 通过本次课的学习，我们了解了荀子作为儒家的一个代表的重要思想理念，增进了对中华优秀传统文化思想理念和人文精神的认识。我们要坚守文化立场，进一步思考古代经典的当代意义。 课下要指读、书面翻译文本，反复诵读课文，积累文言词句以及经典语句，培养文言语感，提高文言文的阅读能力，以及思维能力和思维品质。 劝 学 荀子 （第二课时） 课时目标 1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。 2.品荀子的学习之道，悟论述的针对性。 劝 学 鼓励，劝勉。 学习 “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇劝勉人们努力学习的文章。 任 务 熟读课文，梳理探究课文内容，了解荀子的“学习之道”。 完成表格 主要观点 （学习之道） 论证方法 论证针对的现象和问题 （写作目的） 第一段 第二段 第三段 第四段 完成表格 主要观点 （学习之道） 论证方法 论证针对的现象和问题 （写作目的） 第一段 学不可以已 第二段 学习的意义 比喻论证 第三段 学习的作用 比喻论证 第四段 学习的方法和态度 正反对比 （设喻）论证 问题一：找出第二段的比喻论证。分析这些比喻如何层层推进论证。 客观事物经过一定的变化过程，可以得到改变、提高。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 强调后天的影响能够永久改变事物的本性。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 任何人通过规范和磨练，都能得到进步，超越自我。 故木受绳则直，金就砺则利。 结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 问题一：找出第二段的比喻论证。分析这些比喻如何层层推进论证。 学习的意义 青出于蓝 冰寒于水 (直木）輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 提高自己 改变自己 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 增长见识 物 人 总结：运用五个比喻，通过比喻论证，层层推进，论证了学习的意义在于能够提升自己，改变自己。 问题二：第三段是如何层层深入论证观点的？ 登高之博见 结论: 君子生非异也，善假于物也。 君子善于运用外物，利用后天的学习来弥补自身的不足。 登高而招 顺风而呼 假舆马者 假舟楫者 借助外力弥补不足 学习 空想 大于 问题三：第四段作者运用了哪些论证方法？并请指出又分别哪些方面来进行劝学的？本段还运用了什么手法？ 积土成山 积水成渊 不积跬步 不积小流 骐骥一跃 驽马十驾 锲而舍之 锲而不舍 蚓无爪牙之利 蟹六跪而二螯 正喻 反喻 对比 对比 对比 学习要积累 （方法） 学习要坚持 （态度） 学习要专一 （态度） 文本结构 论 证 结 构 第一段 提出中心论点 学不可以已 第二段 学习的意义 提高自己 改变自己 第三段 学习的作用 弥补不足 第四段 学习的方法 学习的态度 必要性 （为什么要学习） 重要性 （学习的实质） 操作性 （如何学习） 专心坚持积累 完成表格 主要观点 （学习之道） 论证方法 论证针对的现象和问题 （写作目的） 第一段 学不可以已 第二段 学习的意义 比喻论证 第三段 学习的作用 比喻论证 第四段 学习的方法和态度 正反对比 （设喻）论证 完成表格 主要观点 （学习之道） 论证方法 论证针对的现象和问题 （写作目的） 第一段 学不可以已 后天学习的重要性 第二段 学习的意义 比喻论证 后天影响 改变本性 第三段 学习的作用 比喻论证 君子成因 善假于物也（学习） 第四段 学习的方法和态度 正反对比 （设喻）论证 学会“学习”的需求 唤醒“众人”学习 《劝学》写作特点 1.大量运用比喻阐明事理，比喻形象生动。 2.论证方法灵活，正反论证、比喻论证； 3.语言特点: 多用对偶，夹用排比，气势磅礴。 我们为什么去学习？ “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学习的最高境界应该是以学为乐，痛苦是不能让人自愿的保持学习的状态的，所以要践行终身学习的理念，我们就要在无涯的学海中，以乐为舟。 我们为什么去学习？ “文质彬彬，然后君子。”文化、词彩和人性本真相得益彰，这样之后才能成为君子。所以我们要意识到，学习的目的是提升学问和修养的水平。 我们为什么去学习？ “君子喻于义，小人喻于利”当我们比起利更重视义的时候，就离我们实现自我价值的目标更近了。如果我们学习的目的是实现自我价值，那也许学习就不会再是一件苦差事了。 Lavf58.20.100 $