河北定州中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷

**基本信息** 聚焦非遗传承与思维深耕，以龙泉青瓷、临夏砖雕等文化素材为载体，融合现代文阅读、文言文赏析与语言运用，全面检测高一学生文化自信、语言运用及思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|非遗文化、文学作品分析|结合青瓷/砖雕活态传承，设发展方案拟写题，考查创新应用| |文言文阅读|5题/22分|山水游记、哲理散文|对比袁枚、苏辙、王安石文本，设核心观点提炼题，强化思辨| |写作|1题/60分|实践深耕、技艺打磨|整合“寻找稻株”“求思之深”“毫厘雕刻”，引导关联自身经历，突出价值引领|

绝密★启用前 2025-2026学年高一下学期期末考试 语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题 卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 据统计，龙泉窑址广泛分布在瓯江及闽江流域的10多个县，共有600多处，仅龙泉境内就有三四百处。 探寻青瓷技艺的高峰，绕不开琉华山下的小梅镇大窑村。这里是一片集青瓷窑业遗存、传统村落、田野景观、古道溪流等于一体的古窑址，历史可以追溯到北宋时期。当年，山前台地上的作坊区与亭后山麓的烧成区、残品堆积区连成一片，古代工匠在此加工泥料、制作陶瓷。漫步其间，依稀可见昔日“瓯江两岸，瓷窑林立，烟火相望”的繁华景观。 立足自身优势，龙泉将古村落保护利用与青瓷文化深度结合，青瓷文脉在各村落间串珠成链。 在中国青瓷小镇的重要组成部分上垟镇木岱口村，原国营龙泉瓷厂被改造为青瓷文化园；在宝溪乡车盂村，著名的龚家窑原址及众多独具乡土特色的建筑被妥善保存；在宝溪乡溪头村，依山脉而建的龙窑至今仍在使用，几乎每月都会举行传统开窑仪式。如今，龙泉将宝溪乡、上垟镇的6个村联合，打造“不灭窑火·诗意栖居”县域风貌样板区。 依托青瓷文化，龙泉建立“不灭窑火”共富工坊，让古老技艺成为富民产业。 走进宝溪乡溪头村的一间民宿内，主理人金朝军正指导游客体验青瓷拉坯，“以前烧瓷是手艺，现在烧瓷是‘金饭碗’。” 据介绍，“不灭窑火”共富工坊为溪头村提供了景区运营、农家乐经营、产品产销等280余个岗位，累计带动就业460余人，人均年增收达2.1万元，年接待游客量突破10万人次。依托良好生态，许多村民也纷纷办起民宿，开展研学活动，古龙窑重焕生机。 在这场传承千年的接力中，年轻一代正稳稳接过接力棒。金朝军的女儿、90后青瓷手艺人金宏杨从小在窑边长大，擅长青瓷手工刻绘。金宏杨说，像她这样的年轻匠人已逐渐成为青瓷创作的主力军，他们将传统技艺与现代设计相结合，开发出茶咖具、香器、首饰等新产品线，让古老青瓷焕发出时尚气息。 古村兴盛，窑火更旺，龙泉青瓷的足迹也越走越远。数据显示，龙泉不到30万人口中，约有1.6万人从事青瓷行业，各地慕名前来学习烧制技艺的人络绎不绝。从2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，到2016年G20杭州峰会上的惊艳亮相，再到2025年“天下龙泉——宋韵青瓷作品展”在法国勒米尔蒙市开幕，龙泉青瓷不断向世界传递着温润如玉的东方美学。 （选自窦皓《烟火相望处 青瓷出远山》） 材料二： 中国传统建筑中，常见沉静而坚固的青灰色砖墙。若你驻足凝视，便会发现，在朴素的底色之上，另有一番乾坤。这便是砖雕——一门淬土成砖、以刀代笔，于方寸之间雕琢万象的古老艺术。 青砖结构致密、抗压耐磨，色泽中正平和，让砖雕实现了实用性与审美性的高度统一。坚韧的砖料表面被赋予流畅的线条与生动的故事，成为凝固在墙壁上的艺术。2006年，临夏砖雕被列入首批国家级非物质文化遗产名录，这项古老技艺在当代焕发了新的生机。 砖雕工艺主要分为“刻活”与“捏活”两大体系。 “刻活”以刀凿在青砖上施展阴线刻、镂空式透雕等技法。作品诞生需历经3个步骤：一曰“找正”，磨平剔直砖面以定基底；二曰“渡稿”，将图样丝毫不差地过录于砖；三曰“雕刻”，于毫厘间打磨花瓣纹理、鸟雀羽翎。 “捏活”则以手为笔，在软土上直接塑形或借模具压印，再入窑烧制，常用于瓦当、脊兽等规整构件。 砖雕的图案可谓包罗万象，从日月星辰到草木虫鱼，从人文典故到民俗风情，砖雕图案的内涵植根于中国的民俗吉祥文化。无论是象征富贵的牡丹、寓意多子的石榴，还是组合成的“吉庆有余”“福寿绵长”等画面，每一处雕刻都凝聚着对美好生活的热切向往，让建筑充满温暖的世间情味。 古艺新用，活态传承。 步入21世纪，砖雕艺术在时代浪潮中觅得新的生机，开启了从“匠作”到“产业”的深刻转型。临夏砖雕的当代发展历程，正是这一“古艺新用”的生动注脚。 入选首批国家级非物质文化遗产名录，推动了临夏砖雕的保护与传承创新。临夏地区的砖雕产业逐渐从分散的作坊式传承转向系统性的产业化探索。2016年，临夏完成“八坊十三巷”历史街区的保护性改造，街区中大量装饰砖雕均由本地匠师设计制作。 多年来，国家级非遗传承人沈占伟等一批砖雕专家，在潜心钻研雕刻技艺的同时，大胆开拓创新，推出了砖雕摆件和工艺品等创新作品，并进一步将砖雕艺术融入文创产品的设计中，得到了广大游客的欢迎。 随着应用场景从传统建筑向文化旅游、公共空间等领域扩展，砖雕生产方式也发生了适应性改变。在延续“手工雕”这一高技艺门槛路径的同时，行业内也开始采用新型环保材料进行机械化辅助生产，形成“新材料砖雕”产品系列，以满足标准化装饰和环保需求。 除了规模化企业，一批小型工作室与非遗传习工坊也在景区和乡村涌现。它们既是生产线，也是体验站，让参观者能够接触材料，了解基本工序，使这项传统技艺以更直观的方式为公众所知。 如今，古老的纹样正在当代空间中接续生长。这方寸之间的刻刀起落，不仅守护着精湛绝技，更延续着中华民族对吉祥美好的期盼。 （选自曾亦辰《青砖载万象 刻刀续春秋》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.龙泉窑历史悠久，窑址分布广泛，大窑村作为青瓷技艺高峰的重要古窑址，历史可追溯至北宋时期，曾呈现“瓷窑林立”的盛景。 B.龙泉将古村落保护与青瓷文化融合发展，通过打造风貌样板区、建立共富工坊等举措，既传承了技艺，又带动了村民就业增收。 C.临夏砖雕的“刻活”需经找正、渡稿、雕刻三步完成，而“捏活”通过直接模具压印，再入窑烧制，多用于瓦当、脊兽等构件。 D.临夏砖雕图案题材丰富，内涵植根于民俗吉祥文化，既实现了建筑实用性与审美性的统一，也承载着人们对美好生活的向往。 2.下列对材料内容的理解和推断，说法不正确的一项是（3分） A.龙泉青瓷行业的发展带动了当地就业与旅游，说明传统技艺能够转化为富民产业，促进乡村振兴。 B.临夏砖雕从建筑装饰延伸到文创产品、公共空间等领域，表明非遗技艺能够适应新的应用场景。 C.临夏砖雕在生产中已采用机械化方式，辅助传统手工雕刻，来提高效率并满足标准化装饰需求。 D.龙泉青瓷与临夏砖雕均属于国家级非物质文化遗产，且在当代通过创新利用实现了活态传承。 3.下列选项中，不能体现“古艺新用”的一项是（3分） A.苏州刺绣艺人将传统双面绣技法应用于服装设计，推出高端定制旗袍系列，登上国际时装周舞台。 B.四川自贡的彩灯工匠用竹编、丝绸等传统材料，遵循古法制作元宵灯会的大型主题灯组受到好评。 C.安徽木雕匠人将传统雕刻技艺用于现代家居装饰，设计出兼具古韵与现代感的屏风、茶台等产品。 D.天津杨柳青年画工作室推出以传统年画图案元素的手机壳、帆布包等文创产品，深受年轻人喜爱。 4.两则材料都对我国的优秀物质文化遗产进行了介绍，但选择材料的角度不同，请简要分析。（4分） 5.“木刻雕花”是你所在城市的非遗技艺，为了推动其传承与传播，现在市政府面向社会征集发展方案。请结合材料，拟写一份发展方案提纲。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞（节选） 曹雪芹 那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知凶多吉少，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连茗烟也不知在哪里。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！【短句密集，呼喊重复，语速急促，宝玉惊慌无措的求生状态如在眼前，现场感极强。】”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！【老仆麻木冷漠、见惯人命、世故凉薄，对金钏投井惨死毫不在意。】” 宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶、表赠私物，在家荒疏学业、淫辱母婢等语，只喝命：“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打得不祥了，忙上前夺劝。贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！” 众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌得众门客、小厮等避之不及。王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去得又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“到休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我？既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”说毕，趴在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍。禁不住解下汗巾看，由臀至胫”，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大哭起来：“苦命的儿吓！”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出来，那李宫裁、王熙凤与迎春姊妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听见，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。 正没开交处，忽听丫嬛来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎出来，只见贾母扶着丫头，喘吁吁地走来。贾政上前躬身陪笑，道：“大暑热天，母亲有何生气，亲自走来？有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声道“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便哗了一口，说道：“我说了一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”说着，不觉滚下泪来。贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他，他将来长大，为官做宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”一面说，一面只命快打点行李、车轿回去。贾政苦苦叩求认罪。 （有删改） 文本二： “宝玉挨打”是《红楼梦》重要事件，是三十三回之前大大小小矛盾积聚之后的集中爆发，体现了这部伟大小说高超的艺术水平。曹雪芹采用戏剧式手法，巧妙地将挨打前的重重冲突一步步激化升级，引发挨打的风雨大作，再到打后的余波不断，在整体紧张的氛围、同一的时间地点里，让各色人物悉数上场，言其言，行其行。忙而有节，又娓娓道来，呈现生活的截面，透出无限的意蕴。 （选自黄瑛《“宝玉挨打”几处细读》） 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.宝玉急切地向老姆姆求救，却因为对方耳聋沟通失败，紧张压抑的情绪得到缓解，形成强烈的张弛反差。 B.贾政杖责宝玉，动作凶狠激烈，“盖”比“打”，更显动作的暴烈与决绝，让场景极具画面感和冲击力。 C.贾母一句“一生没养个好儿子”言语诛心，直击贾政孝道软肋，瞬间扭转局面，体现出贾政对母亲的孝顺。 D.文中多处动作、语言、神态描写，展现贾政暴怒、宝玉惶恐、王夫人懦弱、贾母威严，人物形象立体鲜明。 7.下列对小说相关内容理解和分析，不正确的一项是（3分） A.贾政扬言勒死宝玉，面对贾母恭敬守礼，体现出封建家长专制冷酷，又饱含人性的复杂与悲哀。 B.王夫人哭贾珠、李纨痛哭、贾政落泪，渲染了悲痛、凝重的氛围，侧面写出宝玉挨打场面的惨烈。 C.王夫人心疼宝玉，是因为母爱温柔，同时也出于封建家族利益、婆媳尊卑、家族地位的考量。 D.贾母到场后句句斥责贾政，执意要回南京，显得蛮横不讲理，体现了祖母对孙辈无原则的溺爱。 8.文本二中说“‘宝玉挨打’是《红楼梦》重要事件，是三十三回之前大大小小矛盾积聚之后的集中爆发”，你认为材料一中体现了贾府存在的哪些矛盾？请简要概括。（4分） 9.宝玉求救姆姆部分，方括号内的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就王夫人的“哭”与“众门客”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并进行简单的评点。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 余宿武夷宫，下曼亭峰，登舟，语引路者曰：“此山有九曲名，倘过一曲，汝必告。” 于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睾如也。二曲而至铁城障，长屏遮迣，翰音难登。三曲而至虹桥岩，穴中庋柱栱百千，横斜参差，不腐朽亦不倾落。四、五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖，崖状斩绝，如用倚天剑截石为城，壁立戌削，势逸不可止。七曲而至天游，山愈高，径愈仄，竹树愈密。一楼凭空起，众山在下。是夕月大明，三更风起，万怪腾踔，如欲上楼。次早至小桃源、伏虎岩，是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜，遂即自崖而返。 嘻！余学古文者也。以文论山：武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故遒紧。不必引灵仙荒渺之事，为山称说，而即其超隽之概，自在两戒外别竖一帜。 （节选自袁枚《游武夷山记》） 材料二： 渡桥而东，依山循水，水平如白练。横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚石壁，左俯流水。石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨相纠。每大风雨至，堂中之人，疑将压焉。 明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣，瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。” 余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求，然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。 （节选自苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》） 材料三： 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 尽吾志也A而不能B至者C可以D无悔矣E其孰能F讥之乎G此余之H所得也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.比，并列，与《子路增皙冉有公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意义不同。 B.穷，极尽，与“穷则独善其身”与“所识穷乏者”两句中的“穷”意义都不同。 C.材料三“以其求思之深而无不在也”与“不随以止”的“以”用法和意义相同。 D.胜，尽、全，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.袁枚游武夷山，依次观赏九曲各处景致，其中铁城障，像一道屏障，高峻难攀；晒布崖，崖壁陡峭如削。 B.庐山栖贤寺僧堂依山傍水，周边怪石险峻、草木丛生，清幽险峻，遇大风大雨时，堂中人常担忧山石倾倒。 C.苏辙认为僧人求道，不必追求衣食、居处华美，但居、食安稳使人没有外在的担忧，可以更好地潜心悟道。 D.王安石认为古人观察自然万物往往有心得，是因为探究、思索地很深且广泛，他希望后世学者亦能如此。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是夕月大明，三更风起，万怪腾踔，如欲上楼。 （2）此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者。 14.结合材料内容，完成表格，每空不超过10字。（5分） 篇目 写作侧重点 核心观点 材料一 写景抒情为主 作者赞美武夷山独特的 ① 之美，认为山水之胜 在于 ② 。 材料二 记事写景议论结合 修道求道需要 ③ ，远离世俗荣辱方能闻道。 材料三 说理为主 ④ 三者兼备，才能到达 “险远” 的奇景。其 中 ⑤ 最关键。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这两首诗词，完成15～16题。 酬勾评事 刘兼 闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。 才薄只愁安雁户①，年高空忆复渔舟。 鹭翘皓雪临汀岸，莲袅红香匝郡楼。 对景却惭无藻思，南金荆玉②卒难酬。 注：①雁户：指像候鸟一样迁徙无定的异乡客、漂泊之人。②荆玉：春秋战国时楚国人卞和在荆山发现的璞玉，即和氏璧。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首句与杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”都借秋景奠定了全诗沉郁的情感基调。 B.颔联中，诗人以“雁户”自比，含蓄表达了对自己漂泊不定、才不堪任的忧虑。 C.“翘”写出白鹭昂首伫立的姿态，“袅”写出莲花随风摇曳的优美，精准生动。 D.尾联以谦虚衬恭敬，以恭敬收感情，既完成了酬答的礼节，又留下了悠长的余味。 16.尾联写道“对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬”，请结合全诗，分析诗人“惭”的具体内涵。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）同样是写水，王安石在《金陵怀古》中看到了澄澈而洁净的水“ ”，杜甫在《登高》中看到了悠长而雄浑的水“ ”。 （2）登上山顶后，面对眼前的美景，如果顺风呼喊，就会有《劝学》里“ ， ”的效果。 （3） 诗人词家们常常巧妙地把数量字引入诗词创作中，获得独特的艺术魅力，用数量词以收到夸张的表达效果的句子在古诗词中屡见不鲜，如：“ ， ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22 题。 古人推崇读万卷书行万里路，山水游记就是行万里路的结晶，通过山川胜景和自然风物描写来抒发游兴和心灵感悟。①行走海南的山山水水，读着《水浒传》、读着李商隐、读着梁启超，书写的，既有博物，也有言志抒情。（ ）。人生快意事，问道名山大川，心凝形释，融于自然，与万物合，有天有地有古有今有我，无天无地无古无今无我。 ②在明代万历年间建造的水会守御所，发思古之幽情，真正是逝者如斯夫！在鸭公岛坐船，海浪汹涌，感叹这人世间人来人往，真真假假，不晓得究竟。雨后的什寒村，幽幽像梦，溪流涨水了，木瓜挂着雨滴，紫荆花开得正好，经过一夜风雨，满地花瓣，像伫立一庭的蝴蝶，几头黄牛在草丛里各自安详，吃草安详，张望安详，蹭痒安详，甩尾安详，目光安详，看得人心里安详。③只有顺应、敬畏、尊重大自然，才能做到天蓝水绿， 甲 ，山青鸟鸣鱼畅游，人与自然和谐共生。 游海南，说海南，一定绕不开“我本儋耳人”的苏轼。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，苏轼包容、乐观、旷达、处变不惊、此心安处是吾乡的性情在文中尽情显现。④邻家少儿读书声、路边村犬的乱叫、口吹丛叶的儿童、立春时节的春牛春杖，都让苏轼欣喜，⑤随处可见生活之乐，鲜见颓丧。儋州人是真爱苏东坡，至今当地有东坡书院、东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽，还有“东坡话”，可谓处处知东坡，处处有东坡，处处见东坡。 游记，使“古人和后来者同处一地”。放下心头的纷纷扰扰、是是非非、恩恩怨怨、疙疙瘩瘩，找到一片澄澈的心灵空间，使人宁静，使人清净。 18.在括号处填入句子，下列选项中正确的一项是（3分） A.人生快意事，悦然处入古入神，读书晤先贤而登明堂。 B.读书晤先贤而登明堂，悦然处入古入神，人生快意事。 C.人生快意事，读书晤先贤而登明堂，悦然处入古入神。 D.读书晤先贤而登明堂，人生快意事，悦然处入古入神。 19.填入文中甲处的成语不正确的一项是（3分） A.海晏河清 B.鸟语花香 C.川流不息 D.万物繁盛 20.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.试分析画波浪线句子的语言表达效果。（4分） 22.请仿照下面例句的句式与修辞，写一句语意连贯、句式整齐的话。（4分） 例句：放下心头的纷纷扰扰、是是非非、恩恩怨怨、疙疙瘩瘩，找到一片澄澈的心灵空间，使人宁静，使人清净。 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然不孕株，已经是第十四天了。 ——沈英甲《喜看稻菽千重浪》 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 ——王安石《游褒禅山记》 “雕刻”，于毫厘间打磨花瓣纹理、鸟雀羽翎。 ——曾亦辰《青砖载万象 刻刀续春秋》 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请根据你的理解与自身经历，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试卷第 页 （共 8页）8 学科网（北京）股份有限公司 语文答案及解析 1.C【命题意图】本题考查学生对文本内容的信息筛选与整合、细节比对能力。 【解题思路】C项错误。由材料二第五段“以手为笔，在软土上直接塑形或借模具压印”可知，塑形 方式有两种，一种是手捏，一种是压模，C项遗漏信息。故选C。 2.D【命题意图】本题考查学生对文本逻辑推断、概念理解、范围判断能力。 【解题思路】D项，材料一中龙泉青瓷于2009年被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，材料二中临夏砖雕是“国家级非物质文化遗产”，二者非遗层级不同，因此D项表述不准确。故选D。 3.B【命题意图】本题考查概念理解与迁移能力。 【解题思路】B项，“古艺新用”的关键在于“新用”——即传统技艺在现代社会中的创新性转化与应用拓展；强调“遵循古法制作”，尽管制作的是“主题灯组”，但其核心是传统技艺与材料的原样再现，重在保护与展示，未体现创新性转化或与现代生活的功能融合，属于“守正”而非“新用”。A（刺绣→时装）、C（木雕→家居）、D（年画→文创）均为创新应用。故选B。 4.①龙泉青瓷，选取具有代际关系的普通从业者群体，体现技艺的广泛传承；临夏砖雕，选取具有代表性的权威专家，体现技艺的专业高度。②龙泉青瓷，具有纵向的历史连续性；临夏砖雕，强调横向的应用扩展性。③龙泉青瓷，侧重讲述“人、村、产业”的故事，展现非遗与社区、经济、民生的深度绑定，突出其社会性与经济性。临夏砖雕，侧重解析“技、艺、产品”的脉络，从工艺技法、图案内涵、产业化转型、应用拓展等层面展开，更具知识性与专业性，突出其技艺本体与工艺革新。 （评分细则：每点2分，答任意2点即可。其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【命题意图】本题考查信息筛选和对比分析的能力。 【解题思路】①材料一选择普通匠人家庭。父亲代表手艺与旅游结合，女儿代表技艺与设计创新。材料二选择权威专家。代表技艺的高度和专业引领。得出前者突出传承的广泛性与代际性；后者突出创新的专业性。②材料一强调“千年窑火”的连续性。从历史窑址，写到当代父女传承，再到未来年轻匠人，是一条纵向的时间轴。材料二强调“当代转型”的突破性。虽然提到是“古老艺术”，但重点放在入选非遗后，特别是21世纪的产业化、创新应用，是一个横向的现状体现。得出龙泉青瓷的选材构建了“历史——现在——未来”的传承感；临夏砖雕的选材构建了“传统——革新——应用”的转型图。③材料一侧重“人、地、业”的故事。选了大量关于村落、工匠、旅游、富民的具体事例。材料二侧重“技、艺、产”的解析。选了大量关于工艺步骤、纹样内涵、产品转型的具体知识。得出龙泉青瓷的选材，意在讲述一个关于乡土、生活和发展的完整故事；临夏砖雕的选材，意在解析一项技艺如何自我革新与拓展。 5.①保护技艺载体，打造传承空间。整合木刻雕花古工坊等资源，保存原生场景，打造文化园区或传习工坊，筑牢传承阵地。②推动文旅融合，拓宽传播与发展渠道。开设体验、研学项目，带动文创、民宿发展，实现技艺传播与群众增收双赢。③培育年轻传承人，推动技艺创新传播。结合现代设计开发新产品，拓展传播场景，辅以机械化生产，扩大非遗影响力。 （评分细则：每条2分，答3条满分，其他答案合理即可。） 【命题意图】本题考查文本信息筛选整合的能力。 【解题思路】①材料一中龙泉改造国营瓷厂为青瓷文化园、妥善保存龚家窑原址，打造县域风貌样板区；材料二中临夏砖雕开设小型工作室与非遗传习工坊，作为技艺传承与展示的阵地。体现了对木刻雕花非遗原生场景的保护。②材料一中龙泉打造“不灭窑火”共富工坊，提供景区运营、农家乐经营等岗位，开展青瓷研学活动、经营民宿，带动就业与文旅发展。体现出文旅结合，非遗文化传播，促进增收方面的措施。③材料一中90后等年轻青瓷匠人将传统技艺与现代设计结合，创新产品线，举办“天下龙泉——宋韵青瓷作品展”等国际展览；材料二中临夏砖雕传承人创新推出砖雕摆件、文创产品，拓展应用场景，采用新型环保材料进行机械化辅助生产，适配现代需求。体现非遗与现代结合、创新发展。 6.B【命题意图】本题考查分析和鉴赏文本内容及其艺术特色的能力。 【解题思路】A项，错误一是求救失败不会缓解紧张氛围，反而强化了宝玉的孤立无援，加剧凝重感；错误二是情节更紧张是氛围的递进，并非反差。C项，“体现出贾政对母亲的孝顺”错误，并非只写贾政孝顺，更写出封建孝道束缚、宗法等级压迫，也体现贾母长辈至高权威、家长强权，侧面凸显母子矛盾根深蒂固。D项，“王夫人懦弱”错，王夫人心疼爱子挨打，又能顾全家族礼法，以夫妻母子之情哀求阻拦，内心沉稳有分寸，并非胆小懦弱。故选B。 7.D【命题意图】本题考查理解和判断小说关键情节作用的能力。 【解题思路】D项，贾母怒斥儿子，有多重原因。维护家族权威：贾母作为最高家长，此举是对贾政越过她直接严惩宝玉的强烈反弹，目的在于重申自己在家庭事务上的决定权。制衡父子矛盾：她以极端方式介入，实则是用孝道压制父权，防止家庭关系彻底破裂。并非单纯的偏袒。因此，D项将贾母的行为简化为“无原则的溺爱”错误。故选D。 8.①父子矛盾。②嫡子与庶子的矛盾。③教育观念不同的矛盾。④封建礼教与人性亲情的矛盾。 （评分细则：每条1分，答对任意3条满分；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【命题意图】本题考查分析情节、主题概括的能力。 【解题思路】①父子矛盾：也不暇问他在外流荡优伶、表赠私物，在家荒疏学业、淫辱母婢等语，只喝命：“堵起嘴来，着实打死！”并自己夺过板子“咬着牙狠命盖了三四十下”。②嫡子与庶子的矛盾：贾环（庶子）趁机向贾政进谗言，诬陷宝玉（嫡子），导致贾政决心痛打宝玉。③教育观念冲突：贾母到场后厉声斥责贾政，并以回南京相威胁，逼得贾政苦苦哀求认罪。④封建礼教与人性亲情的矛盾：贾政坚持“明日酿到他弑君杀父”，要严管；王夫人抱住板子哭求“打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大”，并说“既要勒死他，快拿绳子来先勒死我”。 9.王夫人的哭 ①“趴在宝玉身上大哭起来。” 评点：这一哭，哭出了多少怜惜、疼爱、担心、害怕……。 ②“王夫人哭道”，“趴在宝玉身上大哭起来”，“不觉失声大哭起来。” 评点：从“哭”，到“大哭”到“失声大哭”一哭更比一哭悲痛。 众门客 ③“众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。” 评点：先前怕被贾政责骂，既无人报信，又无人劝解；眼看着宝玉快没气了，再不劝就要出人命大祸了，才“忙上前”，写出了门客的世故与算计。 ④“慌的众门客、小厮等避之不及。” 评点：“避”，体现封建礼教和森严的等级制度；“不及”侧面体现了王夫人的急切。 （评分细则：任选两类人中一例，例句1分，分析2分，每点3分，其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【命题意图】本题考查文本细读、鉴赏人物的能力。 【解题思路】“王夫人的哭”方面，文中至少有“王夫人哭道”“王夫人连忙抱住哭道”“趴在宝玉身上大哭起来”“不觉失声大哭起来”“便叫着贾珠哭道”几处，“众门客”有“众门客见打的不祥了，忙上前夺劝”“众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。”“慌得众门客、小厮等避之不及”。本题为开放性试题，学生可以化身脂砚斋，给出自己最有感受的语句，给出自己的点评。 10.CEG【命题意图】本题考查文言文断句的能力。 【解题思路】原句标点：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。句意：尽了努力仍没到，就可以无悔，谁还能嘲笑呢？这是我的收获。“尽吾志也”是主谓结构，表意完整，虽然可以断开，但“而不能至者”是对“尽吾志也”的转折补充，因此中间不再断开；“可以无悔矣”是得出的结论；“其孰能讥之乎”是反问句，“其……乎”是固定结构；“此吾之所得也”是总结。符合文言虚词“者”“矣”“乎”提示的停顿以及古汉语语法结构和文言文表达习惯。故选CEG。 （评分细则：每处1分，共3分；若断句超出3处，0分。） 11.C【命题意图】本题考查理解一词多义的能力。 【解题思路】A项，“比及三年”的“比”和“及”都有等到的意思。与文段中“比”意义不同。A正确。B项，“穷则独善其身”中“穷”：不得志，仕途不顺。“所识穷乏者”中“穷”：贫困，物资匮乏。与文段中的“穷”意义都不同，B正确。C项，“以其求思之深而无不在也”的“以”：连词，因为，表因果关系。“不随以止也”的“以”：连词，然后，表承接关系。意义不同。C错误。D项，“沛公不胜杯杓”中“胜”：能够承担或承受，与文中“胜”意义不同。D正确。故选C。 12.A【命题意图】本题考查理解文章内容的能力。 【解题思路】原文“闻九曲无甚奇胜，遂即自崖而返”袁枚听说九曲没什么景致，就直接折返，并没有去第九曲。故选A。 13.（1）这天晚上明月皎洁，半夜刮起了风，仿佛万物精灵腾跃，要登上楼来。 （2）这就是古时通达之人要在山林建房、储备粮菜，招待四方游者的原因。 （评分细则：参照解题思路，每小题每点1分，句意1分，每小题4分，共8分） 【命题意图】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 【解题思路】（1）是：这。三更：夜半时分，半夜。腾踔：翻腾、跳跃。（2）达：通达。所以：……的原因。因：依傍着，依靠着，顺着。 14.①曲、峭、新、遒紧 ②自然天性 ③无外忧，内心安稳 ④志、力、外物 ⑤志 （评分细则：每答对一条1分，全对5分，第①空答出三个以上特点即可给分；其他答案，言之成理，可酌情给分。） 【命题意图】本题考查文言文理解和信息筛选的能力。 【解题思路】①“以文论山：武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故遒紧。”可以得出武夷山水美在曲、峭、新、遒紧。②“不必引灵仙荒渺之事，为山称说，而即其超隽之概，自在两戒外别竖一帜。”可以得出作者认为山水之胜在于其原本的状态。③“余闻之……使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。”可得出，作者认为修道需要心无外忧，内心安稳。④“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”可以得出答案“志”“力”“物”。⑤“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”可得出答案。 【参考译文】 材料一： 我住在武夷宫，从幔亭峰下来上船，对向导说：“这山有九曲，每过一曲，务必告诉我。” 于是一曲到玉女峰，三峰并肩，高耸挺立。二曲到铁城障，像一道长屏遮挡，高峻难攀。三曲到虹桥岩，洞穴中藏着千百根木柱梁枋，横斜交错，不腐不倒。四、五曲到文公书院。六曲到晒布崖，崖壁陡峭如刀削，像用倚天剑劈石为城，壁立陡削，气势奔放难遏。七曲到天游峰，山更高、路更窄、竹树更密。一座楼凌空而起，众山伏在脚下。这天晚上明月皎洁，半夜刮起了风，仿佛万物精灵腾跃，要登上楼来。次日早到小桃源、伏虎岩，是武夷八曲。听说九曲没什么奇景，便从崖上返回。 唉！我是学古文的，用文章笔法评山：武夷没有直笔，所以曲折；没有平笔，所以陡峭；没有重复之笔，所以清新；没有松散之笔，所以紧凑有力。不必引用神仙荒诞的事来称赞，单是它超逸俊秀的气概，就在天下名山中独树一帜。 材料二： 过桥向东，依山临水而行，流水平滑如白绸。水流冲撞巨石，回旋成车轮状，汹涌奔腾，极尽水的变幻。栖贤寺在溪流上游，右靠石壁，左临流水。石壁脚下，便是僧堂。奇峰怪石，像在屋檐上飞舞；杉松翠竹，横生倒悬，青翠繁茂、相互缠绕。每当大风大雨来临，僧堂里的人都担心岩石会压下来。 第二年，长老智迁派徒弟惠迁到高安拜访我，说：“我们僧堂始建至今六十年，瓦破木朽，没法招待四方来客。惠迁凭勤劳翻新修缮，完好坚固、幽深严密，不再是旧貌，希望您写文章记下来。” 我听后想：求道的人本不追求饮食、衣服、住所，但让他们衣食充足、居所安稳，以便静心求道、不受外界干扰，那修道就容易多了。这就是古时通达之人要在山林建房、储备粮菜，招待四方游者的原因，也是智迁、惠迁二人不懈努力的缘由。 材料三： 于是我有所感慨：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有收获，因为他们探究思考深入且广泛。平坦又近的地方，游人多；艰险又远的地方，到的人少。但世上奇妙雄伟、瑰丽奇特、非同寻常的景观，常在险远、人少到的地方，所以没有志向的人到不了。有志向，不随人停止，但力气不足，也到不了。有志向和力气，不随人懈怠，但到幽深昏暗处，没有外物帮助，也到不了。力气足够却没到，在别人看来可嘲笑，在自己是悔恨；尽了努力仍没到，就可以无悔，谁还能嘲笑呢？这是我的收获。 我看到倒在路边的碑，又感叹古书失传，后人以讹传讹、说不清真相的事，哪能说得完！这就是求学的人不能不深入思考、谨慎选取的原因。 15.A【命题意图】本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。 【解题思路】A项，首联：悲秋生愁，读到友人新诗，消解忧愁，情绪已经缓和；颈联景色清丽明秀、淡雅优美，意境明快清丽，毫无沉郁之感；尾联：只是谦逊自惭，温婉平和。所以“奠定了全诗沉郁的情感基调”错误。故选A。 16.①诗人自言才薄、无藻思，比不上友人精妙的文笔，心生惭愧。②友人寄来精妙佳作，自己才华不足，难以写出匹配的诗文酬和，满心愧疚。③面对清雅美景与友人高才，反观自身庸碌漂泊，更添自惭与落寞。④良景在前，却无妙笔描摹、无以赋诗抒怀，进一步突出内心的惭愧。⑤诗人的归隐之志与现实中的漂泊形成对比，加重了惭愧之情。 （评分细则：每条2分，答出任意三条满分，意思对即可。） 【命题意图】本题考查分析综合与鉴赏评价的能力。 【解题思路】①自愧才疏学浅颔联“才薄只愁安雁户”，诗人直言自己才学浅薄；尾联“却惭无藻思”，坦言缺乏文采与文思，心生惭愧。②愧对友人佳作开篇友人新编涤荡自己的愁绪，对方文才出众；尾联以南金荆玉比喻友人诗作精美珍贵，自己无佳作相配，难以酬答。③颈联鹭鸟、莲荷景致清丽优美，风光绝佳；诗人面对佳景，却无精妙文笔描摹吟咏，更觉自愧。④酬答无措之愧，题目为《酬勾评事》，本应作诗酬谢知己，结尾卒难酬，直白点出难以写出相称诗文回报友人，深化惭愧之情。⑤诗人“年高空忆复渔舟”的归隐之志与现实中“安雁户”的漂泊形成对比，身世之感加重了惭愧之情。 17.（1）千里澄江似练，不尽长江滚滚来（2）声非加疾也，而闻者彰（3）白发三千丈 缘愁似个长/飞 流直下三千尺 疑是银河落九天/万里悲秋常作客 百年多病独登台/千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 （开放性试题，答对即可） （评分细则：每空1分，句中有错字、别字、漏字、添字，该空0分，共6分） 【命题意图】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 【解题思路】（1）《金陵怀古》中“澄澈而洁净的水”对应“千里澄江似练”一句，《登高》中“悠长而雄浑的水”对应“不尽长江滚滚来”一句。易错字“澄”。（2）根据《劝学》中“顺风呼喊”的“效果”可以确定答案。易错字“疾”“彰”。（3）同时包含“数量词”“古诗词”“夸张”这几个要素的古诗词名句，即可给分。 18.C【命题意图】本题考查语句连贯与逻辑排序的能力。 【解题思路】“人生快意事”是总括观点，应放在句首，统领后文，据此排除B、D两项。先总说“人生快意事”，再具体阐释其内涵：先写具体行为“读书晤先贤而登明堂”，后写由此达到的精神境界“悦然处入古入神”，由具体到抽象。故选C。 19.C【命题意图】本题考查具体语境中成语的辨析能力。 【解题思路】海晏河清：大海水平，黄河清澈。比喻天下太平，社会安定秩序良好；也可借指环境安宁、水清景明。鸟语花香：鸟儿鸣叫，花儿飘香。形容春天景色优美宜人，充满生机。川流不息：形容行人、车马、船只等像水流一样连续不断。适用对象为人或车船，不能用于形容自然环境，此处属于对象误用。万物繁盛：世间各种生物生长繁茂，生机勃勃。故选C。 20.（1）①修改为：“行走于海南的山山水水”/“在海南的山山水水间行走” （2）②修改为：“只有敬畏、尊重、顺应大自然”。 （评分细则：指出序号1分，修改正确1分，共4分。） 【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。 【解题思路】①成分残缺，“海南的山山水水”是名词性词组，在“行走”之后，缺少介词，可以在“海南”前面加上“于”“在”等。或调整字词，修改为“在海南的山山水水间行走”。②语序不当，“顺应、敬畏、尊重”逻辑顺序混乱。正确逻辑应先从态度上敬畏、尊重，再从行动上顺应。 21.①善用比喻修辞。将满地紫荆花瓣比作“伫立一庭的蝴蝶”，化静为动，写出花瓣的形态与美感。②运用反复修辞。连用多个“安详”，层层铺排黄牛的状态与观者心境，节奏舒缓，凸显什寒村静谧平和的氛围。③句式长短交错。短句勾勒景物，节奏明快；长句描摹状态，舒缓自然，语言通俗优美，画面感强，兼具诗意与生活气息。 （评分细则：每条2分，满分4分，答出任意两条即可满分。） 【命题意图】本题考查语言表达效果鉴赏的能力。 【解题思路】文中将紫荆花瓣比作蝴蝶，是比喻；多处连用 “安详”，是反复，结合语境分析其营造意境、强化情感的作用。其次，关注句式特点：语段长短句交错，短句勾勒景物，长句描摹状态，节奏舒缓自然。最后，总结语言风格：语言清新质朴，兼具画面感与诗意，贴合什寒村静谧祥和的氛围。 22.①抛开生活的琐琐碎碎、烦烦恼恼、牵牵绊绊、沉沉闷闷，寻得一方自在的精神天地，让人从容，让人安然。 ②走进大自然的山山水水、蓊蓊郁郁、葱葱茏茏、苍苍茫茫，寻得一方开阔的生命天地，令人释然，令人旷达。 （评分细则：句式2分，修辞各1分，得体、通顺1分。） 【命题意图】本题考查仿写能力。 【解题思路】结构上：先动宾短语+四个叠词式并列短语，再动宾短语，最后两个“使人……”对称短句；内容上：围绕“卸下负累、获得心灵舒展”的核心，保持情感基调一致；修辞上：排比，四字叠词，对偶。 23.写作 【材料分析】 三则材料虽载体不同、场景各异，却共同指向“钻研、深耕、打磨”这一核心精神，诠释了“唯有沉心深耕，方能有所成就”的人生真理。 材料一聚焦实践中的深耕，“头顶烈日脚踩淤泥”的艰辛，“弯腰驼背寻找天然不孕株”的执着，“第十四天”的坚守，生动展现了实践者不畏艰难、久久为功的深耕姿态。这份深耕，是脚踏实地的付出，是直面困境的坚韧，是在反复探寻中突破局限，彰显了“实践出真知”的朴素道理，也体现了对目标的极致执着与不懈打磨。 材料二侧重思想上的钻研，古人观察天地万物“往往有得”，核心在于“求思之深而无不在也”。这份“求思之深”，是对事物本质的追问，是对未知领域的探寻，是思维层面的深耕细琢。它告诉我们，无论是观察自然、认知世界，还是探索真理、追求理想，唯有深入思考、精益求精，才能透过现象看到本质，收获独到的见解与成长。 材料三凸显技艺上的打磨，“于毫厘间打磨花瓣纹理、鸟雀羽翎”，寥寥数语，勾勒出匠人专注细致、精益求精的模样。毫厘之间，藏着匠心；细微之处，见得功夫。这份打磨，是对技艺的敬畏，是对完美的追求，是在日复一日的雕琢中，将平凡做到极致，彰显了“术业有专攻”的坚守与执着。 三则材料相辅相成：材料一的实践深耕是基础，材料二的思想钻研是指引，材料三的技艺打磨是体现。三者共同说明，无论是实践探索、思想研究，还是技艺锤炼，唯有摒弃浮躁、沉心深耕，在钻研中突破，在打磨中提升，才能跨越平庸、成就卓越，这一精神既是个人成长的密码，也是时代发展的底色。 【参考立意】 （1）深耕不辍，方见芳华 （2）以钻研为翼，赴成长之约 （3）守深耕之心，筑成事之基 （4）思之愈深，行之愈远 （5）于毫厘处打磨，于坚守中升华 （6）以匠心润初心，以深耕致远方 【优秀例文】 深耕不辍，方得始终 烈日下的躬身探寻，毫厘间的精细雕琢，沉思中的深邃求索，三则材料勾勒出不同场景下的共同坚守——深耕。深耕，是脚踏实地的执着，是精益求精的追求，是穿越浮躁、抵达卓越的必经之路。唯有沉心深耕、久久为功，方能在时光的打磨中，绽放属于自己的芳华。 深耕是实践中的坚守，以步履丈量初心，以执着成就突破。材料中，研究者头顶烈日、脚踩淤泥，十四天如一日寻找天然不孕株，这份在困境中不放弃、在平凡中不敷衍的坚守，正是深耕最生动的注脚。袁隆平院士深耕稻田数十载，顶着烈日、踏着泥泞，反复试验、不断打磨，终成“杂交水稻之父”；钟扬教授跋涉十六年，在高原之上采集种子，不顾高原反应的折磨，坚守初心、深耕不辍，将论文写满雪域高原。他们的实践告诉我们，没有一蹴而就的成功，唯有以坚韧之心深耕实践，才能在反复探索中突破局限，收获成长与成就。 深耕是思想上的求索，以深思探寻本质，以积淀滋养成长。古人观天地、察万物，往往有得，皆因“求思之深而无不在也”。这份深入思考，是对事物本质的追问，是对未知领域的探索，是思维层面的深耕细琢。苏轼“博观而约取，厚积而薄发”，在读书与思考中深耕文脉，终成一代文豪；钱学森深耕科研领域，反复思索、潜心钻研，突破一个又一个技术难关，为国家航天事业奠定基础。思想的深耕，是积累的过程，是沉淀的过程，唯有沉心思考、精益求精，才能透过现象看到本质，在探索真理的道路上稳步前行。 深耕是技艺上的打磨，以匠心雕琢细节，以坚守诠释热爱。“于毫厘间打磨花瓣纹理、鸟雀羽翎”，匠人的专注与细致，彰显了对技艺的敬畏与追求。从临夏砖雕的精雕细琢，到故宫文物修复师的潜心打磨，再到非遗传承人的代代坚守，他们以匠心润初心，在毫厘之间追求完美，在日复一日的打磨中传承技艺。这份打磨，是对细节的极致追求，是对热爱的执着坚守，更是深耕精神的生动体现。 当下，时代浪潮奔涌，浮躁之风渐盛，有人急于求成、浅尝辄止，最终一事无成。殊不知，真正的成就，从来都不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的深耕与打磨。作为新时代青年，我们当以材料中的坚守为榜样，摒弃浮躁、沉心深耕，在学习中刻苦钻研，在实践中脚踏实地，在热爱中精益求精。 以深耕为笔，以坚守为墨，在时光的画卷中书写奋斗的篇章。相信只要我们深耕不辍、久久为功，终能在打磨中成长，在坚守中卓越，抵达心中的远方。 【评分细则】 题意 评分等级 文章特征 符合 题意 一类文 54～60分 A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实，结构严谨，思路清晰。C.能严格执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。 二类文 48～53分 A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意明确。 B.内容具体，结构完整，思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。 三类文 42～47分 A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，符合材料内容及含义范围。B.内容具体，结构大致完整，思路基本清楚。C.基本能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。 基本 符合 题意 四类文 36～41分 A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。 偏离 题意 五类文35 分及以下 完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，思想不健康，观点错误。 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣 2 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600 字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少 50 个字扣 1 分） ②600 字以下的文章，35分以下评分，不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章，25分以下评分，不再扣字数分。 ④200 字或以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。 ⑥只写标题的，给 2 分，不评 0 分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评 0 分。 参考答案第 页 （共 8页）8 学科网（北京）股份有限公司 $