2027届四川达州市普通高中高三上学期起点考试语文试卷

**基本信息** 以代际文化、成长叙事、科技人文等时代性素材为载体，构建基础巩固与创新应用并重的命题体系，凸显语文核心素养中的文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题19分|00后童年文化价值、代际认知|结合《甄嬛传》等流行文化，设计活动策划、跨文化影响分析题，考查创新思维| |文学类文本|4题20分|成长困惑、情感表达|以“精神”一词多义展开，关联高考作文题考查审题立意，体现审美创造| |文言文阅读|5题22分|孟郊生平、“不平则鸣”理论|整合多则史料，通过断句、翻译、文学理论分析，强化文化传承| |诗歌阅读|3题15分|秋日意象、情感变化|结合《文心雕龙》理论分析情景关系，注重审美体验| |语言文字运用|3题14分|思辨表达、语境补写|以“飞机失事是否叫醒爱人”辩论为情境，考查语言逻辑与情感表达| |写作|1题60分|AI时代语文价值|围绕教育滞后性与语文超前性，引导思考科技与人文关系，深化文化自信|

达州市普通高中2027届高三起点考试 语文参考示例及详解 一、阅读（76分） （一）阅读Ⅰ（19分） 1. 答案：D 解析：本题考查理解文本内容、分析逻辑关系。选项强加因果。原文指出动画成为价值观课堂，根源是内容蕴含侠义、善恶观等精神内涵；“画风独特、剧情用心、角色立体”是艺术特点，二者无因果关联，因此D错误。 2. 答案：B 解析：本题考查筛选并整合文中信息。①A项：“只要了解就会认同”表述绝对，代际审美差异不会因简单了解彻底消失。②B项：《甄嬛传》凭借叙事与人物刻画成为经典，“复古感”是时间沉淀的结果，不影响其艺术价值，表述正确。③C项：曲解文意，原文表明童年金曲同时具备传递情感、塑造音乐审美两大作用，并非塑造作用小。④D项：范围缩小，童年文化对个体的价值包含身份认同、情感支持、精神动力等，“仅在于”表述错误。 3. 答案：C 解析：本题考查理解文中概念内涵（文化传承）。答题思路：题干关键词为文化传承，即对原有文化的借鉴、延续、创新。①A项：仅引发关注，无传承行为；②B项：单纯模仿哼唱，只是娱乐，不属于传承；③C项：借鉴动画角色、情节进行文学创作，是对经典文化的吸收与再创作，符合文化传承内涵；④D项：长辈仅表示理解，未进行传承实践。 4. 参考示例：①经典视听展播：循环播放《虹猫蓝兔七侠传》等经典动画、童年金曲，直观展现作品传递的侠义、陪伴、勇气等精神价值。②主题分享会：邀请参与者分享童年记忆，解读作品审美与精神内涵，消解代际文化偏见，促进代际理解。③创意创作活动：围绕00后童年文化开展绘画、短文、剧本改编等创作，推动经典文化创新发展。④文化座谈：研讨00后童年文化在三观塑造、情感寄托、社会文化建设中的现实意义。 解析： - 答题思路：紧扣原文四大核心价值：价值观塑造、情感记忆、代际沟通、文化传承，对应设计不同形式的文化活动，做到内容贴合文本、形式符合校园/公共文化活动场景。 - 重难点：难点是不能脱离文本凭空设计活动，必须每一项活动都对应材料中00后童年文化的价值；重点是活动形式多样、逻辑清晰、语言简洁规范。 5.参考示例：（1）有利影响：①吸收借鉴域外优秀童年文化的创作形式与艺术理念，丰富本土作品的表现手法。②借助文化交流平台，向外传播00后童年文化中善良、坚守、重情义等正向价值，扩大文化影响力。（2）不利影响：①外来流行文化易冲击本土童年文化，部分青少年盲目追捧外来内容，淡化本土文化记忆。②外来碎片化、娱乐化内容，可能消解00后童年文化厚重的精神内核与价值坚守。（3）总结：面对文化碰撞，应秉持包容互鉴的态度，坚守本土文化内核，取精华去糟粕，让00后童年文化在交流中持续发展。 解析： - 答题思路：采用辩证思维，从积极影响、消极影响两大角度作答，结合材料“文化传承、价值坚守”，同时联系当下中外文化交流的现实拓展分析，最后总结态度。 - 重难点：重点是结合文本观点，不脱离“00后童年文化价值”这一核心；难点是区分“文化借鉴”与“文化冲击”，做到条理分明、观点客观。   （二）阅读Ⅱ（20分） 6. 答案：B 解析：本题考查理解人物行为与心理。“直接原因”表述错误。主人公初次染发是为博取家人关注，摆脱“透明人”处境；后续另类穿搭、造型是长期缺爱、渴望被看见的综合选择，不能归为单一直接原因。 7. 答案：C 解析：本题考查分析作品艺术特色与细节内涵。解读片面。多彩发色是外在标签，既体现渴望被关注，更折射出不甘被世俗偏见定义、追求自我认同的内心，选项只解读单一诉求，理解狭隘。 8. 参考示例：（1）语句理解：①“课本里的精神是山”：课本中的长征精神、红船精神等，是大众公认的宏大、崇高的主流精神标杆，沉稳厚重，是全社会推崇的精神力量。②“我的精神是路”：主人公被贴上“精神小妹”的负面标签，外在行为不被世俗认可，但这份特立独行是支撑自己走过孤独、缺爱生活的人生道路，平凡却坚韧。③二者本质相通：无论宏大的主流精神，还是个人坚守的生活信念，本质都是支撑人前行的力量，只是外在表现形式不同。（2）成长启示：①青少年要汲取主流精神的养分，树立积极正向的人生观与价值观。②摒弃标签化思维，理解身边与众不同的同龄人，看见其行为背后的内心诉求。③身处困境时学会自洽坚守，找到属于自己的精神支点，勇敢面对生活。 解析： - 答题思路：分两步作答，第一步释义句子，分别解释“山”“路”的表层、深层含义，再总结二者共性；第二步结合现实谈启示，从个人修养、人际交往、面对困境三个角度展开。 - 重难点：重点是挖掘比喻的深层内涵，结合人物处境分析；难点是将文本感悟延伸到当代青少年成长，做到文本与现实结合，不空洞说教。 9.参考示例： 评分：52分 评分理由； ①审题（18/20）：精准扣住作文题核心要求，以“精神”一词为线索，完整呈现自身对该词语理解的变化，串联个人成长经历，紧扣“成长印记、特殊意义”，审题到位。 ②立意（17/20）：立意有深度，跳出词语表层含义，反思社会标签化现象，挖掘另类表象下青少年的孤独、缺爱与自我坚守，探讨“精神”的多元内涵，思想深刻。 ③深刻性与表达（17/20）：采用第一人称内心独白，情感真挚；善用对比、比喻等修辞，行文流畅，层次清晰。不足之处在于选材偏向个人化，格局略有局限，未进一步延伸至普遍社会现象。 解析： - 答题思路：按照高考作文审题、立意、内容表达、思想深度四大评分维度逐一评析，先打分，再分项说明得分点与不足之处。 - 重难点：重点是对标高考作文题干，判断文章是否扣住“词语理解变化、成长印记”两大核心；难点是客观评价文章优劣，区分个人情感表达与社会格局的局限。 （三）阅读Ⅲ（22分） 10. 答案：BEG 解析：①“孤僻寡合”为完整四字短语，B处后断开。②“以为忘形之契”句意完整，E处后断开。③“曰东野”是完整称谓表述，G处后断开。 11. 答案：B 解析：本题考查文言实词、虚词、一词多义、语气词用法。①A项：文中“生事”=生计；《答司马谏议书》“生事”=制造事端，含义不同，表述正确。②B项：文中“遗”（wèi）=赠送；《过秦论》“遗”（yí）=丢失，读音、含义均不同，选项说法错误。③C项：两处“也”均为句中语气词，表停顿，用法一致。④D项：文中“其……乎”表推测；“其可忽乎”表反问，用法不同。 12. 答案：B 解析：本题考查概括分析文本内容。原文“辟书下而卒”意为征召文书下达时，孟郊就去世了，并非“刚到任便过世”，选项曲解文意。 13. （1）参考示例：县令把这件事上报给州府，官府委派代理县尉接替孟郊，分走了他一半的俸禄。 采分点：①白（上报） ②假尉（代理县尉） ③俸（俸禄） （2）参考示例：郑余庆拿出数万钱财为他办理丧事，又连续多年供养他的妻子儿女。 采分点：①葬送（办理丧事） ②妻子（妻子和儿女，古今异义） ③累年（多年） 解析： - 答题思路：直译为主、意译为辅，优先落实课内重点实词、古今异义、特殊句式，保证语句通顺。 - 重难点：重点是“白、假尉、妻子、累年”等课内高频考点；难点是古今异义“妻子”易误译为“老婆”，语境义“葬送”不能直译。 14. 参考示例：①“不平则鸣”指人内心怀有郁结、愤懑、不得志的情绪，便会借助诗文、言语抒发胸臆。②孟郊一生境遇坎坷，五十岁才考中进士，为官后无心公务，仕途不顺，且家境贫寒、生活潦倒，内心积满失意与愁苦。③他的诗作大多抒写怀才不遇、生活贫苦的哀怨之情，如《下第》《谢炭》等，文风凄切。④孟郊以诗歌倾诉人生困顿，正是“不平则鸣”文学理论的真实体现。 解析： - 答题思路：三步走：解释理论含义→结合人物生平分析“不平”→结合创作分析“鸣”→总结印证观点。 - 重难点：重点是串联孟郊生平与诗歌风格，紧扣“不平”与“鸣”的对应关系；难点是准确理解韩愈文论，并结合多则材料综合作答。 （四）阅读Ⅳ（15分） 15. 答案：C 解析：本题考查鉴赏诗歌情感与手法。本诗颈联借寒水、归雁、落叶写对友人的思念、知己难逢的孤寂，并非“羁旅之愁”，选项情感解读错误。 16. 参考示例：刘勰提出“物色之动，心亦摇焉”，意为景物随季节更迭而变化，人的心境也会随之起伏，本诗做到了情景相融、景随情变。 ①首联“西风动林樾”，秋风扰动林木，萧瑟秋景开篇，诗人心绪随之不宁，顺势生出对友人的挂念。 ②颔联由景入事，感慨世道存有弊病，身边无人相伴欢歌，孤寂落寞之感加深。 ③颈联寒水浩渺、大雁远去、暮山落叶纷飞，苍茫凄清的秋景，烘托出山水相隔、音信难通的惆怅。 ④尾联由眼前秋景生发思绪，厌倦世事纷扰，生出乘舟归隐、相伴垂钓的心愿，情感从惆怅转为恬淡向往。 全诗以秋日景物层层推进，完整展现诗人牵挂→孤寂惆怅→向往归隐的情感变化。 解析： - 答题思路：先解释题干文论内涵，再逐联分析景物+对应情感，最后梳理全诗情感变化脉络，做到景、情一一对应。 - 重难点：重点是把握“情景交融、景随情变”的答题范式；难点是区分不同诗句的情感层次，准确概括诗人心境的转变。 17. 名句默写（6分） 题干要求：借大雁写音书难达，与借家书抒发战乱思念意境相近，分首选、拓展答案。 (1)示例一：烽火连三月 家书抵万金 示例二：乡书何处达 归雁洛阳边 示例三：云中谁寄锦书来 雁字回时 (2)落木千山天远大 澄江一道月分明 (3)况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 （易错提示：烽、抵、澄、渚、麋鹿。） 解析： - 答题思路：抓住题干意象（大雁、落叶、扁舟）、情感（思念、归隐）、语境（战乱、秋景）。三大关键词，匹配课内古诗词。 - 重难点：重点是熟记课内必背篇目；难点是理解诗句意象与情感的关联，灵活匹配题干要求。 二、语言文字运用（14分） 18. 参考示例： 【甲】再见（告别、道别均可） 【乙】最后一刻（终点、余生均可） 解析： - 答题思路：结合辩论语境，甲处对应“来不及告别、说我爱你”；乙处对应“人生最后一程”，控制字数在4字以内。 - 重难点：重点是贴合对话逻辑，保证语义连贯；难点是精准提炼短句，符合语境情绪。 19.参考示例： 示例一：不当词语：致爱；改正：挚爱。 理由：属于字形错误，规范用词为“挚爱”，指深爱的人。 示例二：不当词语：承受；改正：承担。 理由：“承受”多搭配痛苦、压力；“承担”侧重担当责任、心事，此处写独自扛起恐惧与煎熬，用“承担”更贴切。 示例三：不当词语：紧张；改正：恐慌。 理由：语境为直面死亡，情绪是极度惊惧，“紧张”程度过轻，“恐慌”更符合绝境心境。 示例四：不当词语：吝啬；改正：珍惜。 理由：“吝啬”为贬义词，指小气、吝惜财物，此处形容看重相处时光，用词不当，改为“珍惜”。 解析： - 答题思路：先找出用词（字形）不当处，再给出正确字词，最后从字形、词义、感情色彩、搭配、语境轻重角度说明理由。 - 重难点：重点是辨析近义词词义、感情色彩与搭配；难点是区分“承受/承担”“紧张/恐慌”这类易混近义词。 20.参考示例： 示例一：爱本就没有统一的标准答案，一种是生死与共的坦诚相守，一种是独自承担的温柔守护。愿我们都能理解每一份爱意背后的真心与担当。 示例二：一边是愿生死与共，好好道别；一边是愿独自承受，护你安宁。这场辩论也让我们看见，爱本就是世间最复杂也最动人的情感。 解析： - 答题思路：承接主持人前文“两种选择，两份深情，无绝对对错”，总结双方观点，升华“爱”的内涵，语言正式、温和，符合辩论赛主持人语境。 - 重难点：重点是衔接上下文，不偏离辩论主题；难点是语言得体、有感染力，简洁收束全场。 三、写作（60分） 材料解读：材料分为两部分：①语文具有“超前性”，是终身相伴的精神滋养；②AI、短视频时代，深度阅读缺失、语言表达贫瘠、创作匠心弱化，语文的人文内核遭遇危机。 核心立意：坚守语文人文底色，拒绝表达快餐化；正视技术冲击，传承文字匠心与人文精神。 立意参考：①算法难摹人文温度，语文自有千秋风骨。②摒弃快餐表达，重拾语文诗意。③以笔墨匠心，守护语文根脉。④AI时代，让人文之光永不熄灭。 写作指导：①文体：优先写议论文，字数不少于800字。②行文结构：开篇引材料，点明当下语文困境→主体分析危机成因，论述人文情怀无法被技术替代→结尾提出做法，呼吁坚守语文初心。③素材参考：古典文人创作故事、经典文学作品、碎片化阅读、网络口语化表达等。 高考评分标准 ①一类文（51-60分）：立意深刻，论点鲜明，论据充实，论证逻辑严密，语言有文采，紧扣人文内核。 ②二类文（41-50分）：立意准确，结构完整，论据较为丰富，语言通顺。 ③三类文（31-40分）：立意基本贴合材料，结构松散，论据单薄，语言平淡。 ④四类文（30分及以下）：偏离题意、抄袭、字数严重不足。 解析：- 答题思路：考场议论文遵循“引—议—联—结”结构，紧扣AI技术与语文人文的矛盾展开，辩证看待技术，侧重守护人文精神。 - 重难点：重点是抓住“人文主义不可被取代”这一核心立意；难点是避免空谈口号，结合现实素材论证，提升文章深度与说服力。 S语文试卷参考示例及详解 第1页（共5页） 学科网（北京）股份有限公司 $Sheet1 题号 题型 分值 对应知识点 预估难度系数 1 选择题 3 论述类文本：理解文意、辨析逻辑关系（强加因果） 0.65 2 选择题 3 论述类文本：筛选整合信息、辨析选项正误（绝对化表述、曲解文意、范围缩小） 0.62 3 选择题 3 论述类文本：理解核心概念、结合语境判断内涵 0.68 4 主观题 4 论述类文本：结合文本内容进行情境化表达、信息迁移运用 0.55 5 主观题 6 论述类文本：探究文本观点、辩证分析现实问题、拓展思考 0.48 6 选择题 3 文学类文本（散文）：理解人物行为、心理与文本内容 0.66 7 选择题 3 文学类文本（散文）：分析艺术手法、细节描写的深层含义 0.58 8 主观题 6 文学类文本（散文）：赏析句子含义、理解主旨、结合文本谈感悟与启示 0.52 9 主观题 8 文学类+作文评析：审题判断、立意分析、文章优劣评价、高考作文评分标准运用 0.45 10 断句题 3 文言文：文言断句、文言实词、语句语法划分 0.63 11 选择题 3 文言文：文言实词（一词多义、古今异义）、文言虚词、语气词、固定句式辨析 0.56 12 选择题 3 文言文：概括分析文本内容、辨析文意曲解 0.61 13(1) 翻译题 4 文言文：重点实词、普通句式、语句直译 0.67 13(2) 翻译题 4 文言文：重点实词、古今异义（妻子）、语句直译 0.64 14 主观题 5 文言文：结合文本理解文学理论、梳理人物生平与创作、观点印证分析 0.46 15 选择题 3 古代诗歌：理解诗句内容、赏析意象、辨析情感与手法 0.60 16 主观题 6 古代诗歌：赏析情景关系、结合文论分析景与情的变化、诗歌整体脉络梳理 0.51 17(1) 默写题 2 名篇名句默写：意象理解、情景式默写（鸿雁、家书、思乡） 0.72 17(2) 默写题 2 名篇名句默写：情景式默写（秋景、落叶、江水） 0.74 17(3) 默写题 2 名篇名句默写：情景式默写（归隐、超然情怀） 0.73 18 主观题（补写） 4 语言文字运用：语境补写、语句衔接、逻辑表达 0.69 19 主观题（语病辨析） 4 语言文字运用：字形辨析、近义词辨析、词语搭配、词语感情色彩 0.57 20 主观题（补写） 6 语言文字运用：语境表达、语段收尾、语言得体、内容总结升华 0.54 21 写作题 60 作文：材料作文审题立意、议论文写作、人文主题探究、素材运用与表达 0.42 Sheet2 Sheet3 $育秋 秘密★启用前 达州市普通高中2027届高三起点考试 语文 (考试时间：150分钟；满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号 填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规 定位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨水 签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 ★预祝考试顺利！★ 2026.6.11 一、阅读(76分) (一)阅读I(本题共5小题，共19分) 阅读下面的文本，回答1~5小题。 当10后以“土气”“复古”的标签定义00后所喜爱的《爱情公寓》《甄媛传入凤凰 传奇的音乐以及《虹猫蓝兔七侠传》等动画时，这种代际认知的偏差，实则遮蔽了00后童 年文化的深层价值与社会意义。在媒介技术迭代与文化消费多元的当下，重新审视00后童 年文化，既是对一段集体记忆的温情回望，更是对文化价值与社会意义的深度挖掘。 00后成长于传统电视媒介向互联网媒介过渡的时期，其文化消费具有“中心化传播” 的特征，内容生产以主流价值引导为核心。10后对00后文化消费的“复古”判定，本质 是代际审美符号的错位解读。《甄媛传》以精湛的权谋叙事和深刻的人性刻画成为国产剧巅 峰，凤凰传奇的音乐以民族风与电子乐的融合构建大众审美“最大公约数”，这些作品的 “复古感”实为经典文化的“时间沉淀效应”，而非审美落后的体现。 00后的童年动画绝非简单的娱乐产品，而是价值观塑造的隐性课堂。《虹猫蓝免七侠 传》诠释侠义、信任与栖牲，伙伴们并肩同行、坚守本心的精神，让00后从小懂得重情重 义、心怀善良；《神兵小将》围绕守护、勇气与成长展开，传递出“心怀善意、彼此陪伴便 有战胜一切力量”的信念；《喜羊羊与灰太狼》打破绝对的善恶对立，狼羊间的斗智斗勇与 危难时的互相包容，教会O0后理解与和解；《超兽武装》则以辩证的善恶观，让00后认清 现实却不放弃理想，哪怕深陷绝境也坚守信念。这些动画画风独特、剧情用心、角色立体， 在00后的成长中起到了塑造三观、培养审美、传递价值的关键作用。 《终会与你同行》《星光下的梦想》《左手右手》等童年金曲，是00后情感记忆的听觉 锚点。《终会与你同行》紧扣陪伴与羁绊，温暖治愈的旋律中藏着同行的珍贵与相遇的难得； 《星光下的梦想》勾起00后对亲情的渴望与思念，成为童年情感的重要寄托；《左手右手》 以简单直白的歌词和朗朗上口的旋律，传递出面对困难的勇气与希望。这些金曲至今听来 仍不过时，它们塑造了O0后的音乐审美，更成为情感记忆的重要组成部分。 S语文试卷第1页（共8页） 在当下快节奏、碎片化的社会语境中，00后童年文化的价值坚守与记忆重构具有多重 社会意义。从文化传承看，这些童年动画与金曲是国产文化产品的优秀代表，其匠心制作 与价值传递为社会文化建设贡献了力量；从代际关系看，“复古”标签反映的文化隔阔， 也为代际对话提供了契机，通过理解与认同00后童年文化，不同代际可实现文化的传承与 创新；从个体成长看，这些童年记忆是00后身份认同的重要组成，能在他们面对社会压力 时提供情感支持与精神动力。 00后童年文化并非“土气”的代名词，而是蕴含深刻价值的文化存在。它在价值观塑 造、审美养成、情感记忆与社会传承等方面的作用，使其成为珍贵的文化遗产与社会文化 多样性的重要体现。我们应尊重并理解这份文化记忆，在代际文化的博弈中，看见其价值， 共鸣其情感，让这份独属于00后的童年含金量，在时光中持续闪耀。 （摘编自文章《代际视阑下00后童年文化的价值深掘与情感共鸣》】 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.00后童年文化在当下被10后以“土气”“复古”标签定义，这反映了代际认知偏差， 实则遮蔽了其深层价值与社会意义。 B.O0后成长时期的媒介过渡特点使其文化消费具有“中心化传播”特征，且内容生产以主 流价值引导为核心。 C.《甄嬛传》和凤凰传奇音乐的“复古感”是经典文化的“时间沉淀效应”，与审美落后 无关，它们是00后文化消费的一部分。 D.00后的童年动画如《虹猫蓝免七侠传》等，因其画风独特、剧情用心、角色立体，所以 能成为价值观塑造的隐性课堂。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分) A.10后对00后文化消费的“复古”判定是基于对00后文化的不了解，只要了解就会认 同00后文化消费不存在复古。 B.《甄嬛传》的成功在于其权谋叙事和人性刻画，而其“复古感”只是时间赋予的，不影 响其成为国产剧巅峰之作。 C.00后的童年金曲如《左手右手》，其简单直白的歌词和朗朗上口的旋律主要作用是传递 面对困难的勇气与希望，对音乐审美的塑造作用较小。 D.00后童年文化在个体成长方面的价值仅在于为00后提供面对社会压力时的情感支持和 精神动力，不涉及其他方面。 3.下列选项中，能够体现00后童年文化在文化传承方面意义的一项是（3分) A.00后上分享童年动画的经典片段，引发其他年龄段的人对这些动画的关注。 B.10后模仿00后哼唱童年金曲，虽然节奏不准但充满热情。 C.00后在创作网络小说时，借鉴童年动画中的角色设定和情节架构。 D.00后向长辈介绍童年动画中的侠义精神，长辈们表示理解但觉得过于理想化。 4.假设你是一名文化活动策划者，要举办一场以“00后童年文化”为主题的活动，你会如 何设计活动内容来体现00后童年文化的价值？请结合材料内容进行阐述。（4分) 答： 5.在当今数字化、全球化的时代背景下，00后童年文化与其他国家和地区的童年文化相互 S语文试卷第2页（共8页） 交流碰撞，你认为这对00后童年文化的发展会产生哪些影响？请结合材料并联系实际进行 分析。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，共20分） 阅读下面的文本，回答6~9小题。 我的“精神” 孙梦佳 课本上说，人要有精神，长征精神、红船精神、井冈山精神。老师讲课的时候眼睛发 亮，说“精神是立人之本，是撑住人的力量”。我坐在下面跟着点头，那时候我觉得“精 神”可牛了，谁要是被说有“精神”，那是天大的夸奖。 可后来，这个词用在我身上就全变了味儿。“精神小妹”一大家都这么叫我，在街 上有人会盯着我五颜六色的头发看，网络上也总有人对我指指点点。每次我都有点懵，课 本里的精神是光荣的、伟大的，怎么到了我这就成了不好的词呢？ 小时候爸妈在外打工，顾不上我和弟弟，都是奶奶带着我们过，而弟弟总是家里的宝。 他出生后，我的一切特权都没了，有好吃的第一个给他，新衣服第一个给他，只要他一哭， 我就遭殃了，在家里我就像一个透明人。我不懂为什么没人看到我，为什么我做什么都没 人在乎。 后来有一次，我偷偷去理发店染了个黄头发，我妈回家看到我，第一次跟我冒火，骂 我“不学好，像个小太妹”。那是我记忆中她跟我说话最多的一次，那时候我居然没觉得 难过，反而有点偷偷开心，原来我“变坏”就能得到他们的关注了。 从那以后我就越来越“精神”了，头发换颜色就像换心情，穿那些别人眼里奇奇怪怪 的衣服，走路姿势也越来越无所谓。我知道别人会说我闲话，但我只是想要被看见。他们 总喜欢说我的朋友是“狐朋狗友”，说我们是一群“精神小伙”“精神小妹”。 但只有我知道，只有和他们待在一起的时候，我才能感受到家里没有的温暖。他们不 会因为我的头发和衣服说什么，只会记得我喜欢喝蜜雪7分糖的蓝莓果粒茶，会跟我吐槽 今天遇到的烦心事，只有和他们待一块，我才能感受到我不是透明人。 我有时候也会想，我到底有没有“精神”？课本里说的精神是那种能扛事、能坚持的 力量，可我呢？他们说我的精神是“不学好”，可我从来没害过谁，我只是缺爱，但我不 是坏。我不觉得“精神”有什么不好，我有我的“精神”，那是我活着的力气，哪怕是黄 的、绿的、蓝的、刺眼的，那也是光。 课本里的精神是山，我的精神是路，不那么好看，但我在上面走着，一步一步，还没 有倒下。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.作者对“精神”的认知经历了变化：起初认为“精神”是光荣伟大的，后来因被称为 “精神小妹”而对这个词产生困惑。 B.作者染黄头发、穿奇特衣服等行为，直接原因是希望通过这些方式获得家人的关注，改 $语文试卷第3页（共8页) 密 育秋 变自己“透明人”的处境。 C.作者不认同他人对自己朋友的否定评价，因为朋友能给予她家庭中缺失的温暖与理解 让她感受到自身的存在。 D.作者认为自已的“精神”虽不被外界认可，却是支撑自己生活的力量，这与课本中“精 神是撑住人的力量”有内在相通之处。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分) A.文本以第一人称“我”展开叙述，通过内心独白直接呈现成长中的困惑与坚守，使情感 表达真实可感，易引发读者共鸣。 B.文中反复对比“课本里的精神”与“我的精神”，既突出了认知差异，也为后文“山与 路”的比喻埋下伏笔，结构严谨。 C.“黄的、绿的、蓝的”头发颜色的细节描写，不仅是作者外在形象的标志，更象征着她 渴望被关注的强烈而鲜明的内心需求。 D.作者在叙述中多次使用“透明人”“狐朋狗友”等带有情感倾向的词语，既体现了外界 的偏见，也暗含对自身处境的无奈。 8.文本结尾说“课本里的精神是山，我的精神是路”，请结合全文谈谈你对这句话的理解， 并联系现实生活说说这一感悟对青少年成长的启示。（6分) 答： 9.下面是2026年高考全国一卷作文题目，本文正是作者基于此的创作。请从审题、立意、 深刻性等角度，为这篇文章评分（满分60分）并给出你的评分理由。（8分) 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗 口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方 式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词 语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的 意义… 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，共22分) 阅读下面的文本，回答10~14小题。 材料一： 郊，字东野，洛阳人。性介，不谐合，贞元十二年李程榜进士，时年五十矣。调溧阳 尉，县有投金濑、平陵城，林薄蓊翳，下有积水。郊间往坐水傍，命酒弹琴，裴回赋诗终 日，而曹务多废。县令白府，以假尉代之，分其半俸。辞官家居。 郊拙于生事，一贪彻骨，裘褐悬结。未尝俯眉为可怜之色，然好义者更遗之。 工诗，大有理致，韩吏部极称之。多伤不遇，年迈家空，思苦奇涩，读之每令人不欢， 如《谢炭》云“吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身”，如《下第》云“弃置复弃置，情如 刀剑伤”之类，皆哀怨清切，穷入冥搜。 (节选自《唐才子传》) 材料二： S语文试卷第4页（共8页） 孟郊者，少隐于嵩山，称处士。李翔分司洛中，与之游，荐于留守郑余庆，辟为宾佐。 性孤僻寡合韩愈一见以为忘形之契常称其字日东野与之唱和于文酒之间。郑余庆镇兴元， 又奏为从事，辟书下而卒。余庆给钱数万葬送，赡给其妻子者累年。 （节选自《旧唐书·孟郊传》) 材料三： 兹有平昌孟郊，贞士也，伏闻执事旧知之。郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国，及 建安诸子，南朝二谢，郊能兼其体而有之。 郊穷饿不得安养其亲，周天下无所遇，作诗曰：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即 有碍，谁谓天地宽。”其穷也甚矣。 凡贤人奇士，皆自有所负，不苟合于世，是以虽见之，难得而知也。见而不能知其贤， 如勿见而已矣；知其贤而不能用，如勿知其贤而已矣；用而不能尽其材，如勿用而已矣； 能尽其材而容谗人之所间者，如勿尽其材而已矣。兹有二人焉皆来，其一贤士也，其一常 常人也，待之礼貌不加崇焉，则贤者行而常常人日来矣。况其待常常人加厚，则善人何求 而来哉？ 鸣呼！人之降年，不可与期，郊将为他人之所得，而大有立于世，与其短命而死，皆 不可知也。二者卒然有一于郊之身，他日为执事惜之，不可既矣。执事终不得而用之矣， 虽恨之，亦无可奈何矣。 (节选自李翱《荐所知于徐州张仆射书》) 材料四 大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之， 其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而 后言。其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！ (节选自韩愈《送孟东野序》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 性孤僻A寡合B韩愈一见C以为D忘形之契E常称其字F曰东野G与之唱和H于文酒之 间。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分) A.生事，生计，与王安石《答司马谏议书》“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”中的 “生事”含义不同。 B.遗，赠送，与贾谊《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中的“遗”读 音不同，含义相同。 C.也，语气词，用于句中，表示停顿，与韩愈《师说》“欲人之无惑也难矣”中的“也” 用法相同。 D.其…乎，固定结构，表推测语气，与魏征《谏太宗十思疏》“奔车朽索，其可忽乎” 中的“其…乎”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.孟郊的科举和为官之路都很不顺，家中非常贫困，穿的衣服破烂不堪，但他从不低三下 S语文试卷第5页（共8页） 四，显出可怜之状，体现了读书人的风骨。 B.郑余庆担任东都留守期间，在李翱的推荐下任孟郊为宾佐，后镇守兴元，又奏请朝廷让 其做从事官，可惜孟郊刚到任便过世了。 C.李翱认为，孟郊为人正直，其五言诗兼具汉代苏李、建安诸子及南朝二谢的特点，是难 得的贤人，希望徐州张仆射能够赏识、重用他。 D.韩愈在《送孟东野序》中借助“草”“水” “金”等发声现象的多重类比，生动地阐述 了“物不得其平则鸣”的道理。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)县令白府，以假尉代之，分其半俸。 答： (2)余庆给钱数万葬送，赡给其妻子者累年。 答： 14.“不平则鸣”是韩愈提出的一个重要文学理论，请结合材料中有关孟郊生平与创作内容， 谈谈你对此的理解。（5分) 答 ▲ (四)阅读V（本题共3小题，共15分) 阅读下面的文本，回答15~17小题。 秋日寄李仲明 [宋闲刘子犟 西风动林樾，之子意如何。 有客谈时病，无人共醉歌。 雁沉寒水阔，叶落暮山多。 早晚扁舟兴，相从问钓蓑。 【注】刘子晕（1101-1147)，宋代学者、诗人。曾任职地方，后隐居故里。李仲明，作 者友人，生平不详。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分) A.首联以“西风动林樾”起笔，既点明时令，又暗含诗人内心不宁，随后以问句“之子意 如何”将笔触转向友人，结构上由景及人，自然流转。 B.颔联“有客谈时病”中的“时病”一词，既可理解为“当下的弊病”，也可理解为“时 人的心病”，一语双关，含蓄写出诗人对世道人心的复杂感受。 C.颈联“雁沉寒水阔，叶落暮山多”与杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 均以秋景写羁旅之愁，但刘诗更侧重空间阻隔之感，杜诗更凸显时间永恒之悲。 D.尾联“早晚扁舟兴，相从问钓蓑”化用“扁舟”“垂钓”等古典意象，表达归隐之志， 并与首联“西风动林樾”形成情绪上的闭环一从秋日躁动归于对江湖宁静的向往。 16.古代文论家刘勰在《文心雕龙·物色》中提出：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心 亦摇焉。”请结合这一观点，分析本诗是如何通过景物描写表现诗人情感变化的。（6分) 答： S语文试卷第6页（共8页） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) ()刘子鞏《秋日寄李仲明》中“雁沉寒水阔”借大雁意象写音书难达， ”一句中借家书表达战乱中的思念有异曲同工之妙。 (②)该诗颈联“叶落暮山多”以落叶纷飞写秋日苍凉，而黄庭坚《登快阁》中 ”同样以落叶与江水相衬，却多了几分洒脱疏朗。 (③)尾联“早晚扁舟兴，相从问钓蓑”暗含归隐江湖之志，这让人联想到苏轼《赤壁赋》中 ”两句，借渔樵生活与江月永恒表达超然物外的人生态度。 二、语言文字运用（14分) 阅读下面的文本，回答18~20小题。 辩论赛：飞机即将失事，是否应该叫醒身旁熟睡的爱人？ 辩题正方：应该叫醒熟睡的爱人 反方：不应该叫醒熟睡的爱人 (第一、二环节略) 第三环节：自由辩论 正方：爱情讲究不离不弃，大难临头，怎能让爱人独自蒙在鼓里？清醒相伴，才是对这份 感情的负责。 反方：不离不弃不等于要一起承受痛苦。真正的守护，是我为你隔绝世间最后一场风雨， 让你笑着入梦，安然离去。 正方：可人生最大的遗憾，就是来不及好好说【甲】 。连最后一句“我爱你” 都无法亲口说出，这份爱未免太过苍白。 反方：爱意早已融入朝夕相处，何须在绝境中用恐慌的场面来证明？无声的陪伴，同样是 深爱。 正方：每个人都有知情权，生死面前，没有人愿意做一个局外人。你凭什么替爱人决定TA 该以何种方式离开？ 反方：我不是替TA做决定，而是以爱人的身份，为TA规避最后一刻的苦难。比起短暂 的告别，我更愿TA一生都被温柔以待，包括【乙】 正方：难道安稳离世，就比携手面对更有温度吗？共同直面结局，才不负一场相遇、一世 相爱。 反方：温度从不是靠直面苦难换来的。让所爱之人免于惊惧，才是刻在心底最柔软的爱意。 第四环节：总结陈词 反方四辩：感谢全场。纵观整场辩论，我方始终认为，不叫醒爱人，是极致温柔的爱。灾 难已然无法逆转，清醒就意味着要直面死亡的恐慌、离别的崩溃。我们口口声声说爱，便 不该亲手将致爱推入绝望。睡梦是温柔的庇护所，让TA在毫无痛苦的状态下走完最后一 程，是我能给予TA最后的保护。有人说这是隐瞒，但这份隐瞒里，藏着我独自吞下所有 害怕的担当。我宁愿自己在最后时刻饱受煎熬，也不愿让枕边人多一分苦楚。爱不止是朝 夕相伴、言语告白，更是默默成全、独自承受。因此我方坚持，不该叫醒熟睡的爱人。 正方四辩：谢谢对方辩友。对方辩友的温柔我们能够理解，但温柔不该建立在隔闲之上。 S语文试卷第7页（共8页) 相爱一场，从初见的欢喜到日常的相守，我们分享过生活里所有的喜怒哀乐，那么生死这 道最后的关卡，自然也该并肩走过。叫醒爱人，不是为了制造紧张，而是给予彼此最后相 拥、倾诉心意的机会。人生苦短，最遗憾的莫过于不辞而别。未知的离去，会让活着的人 永远活在“如果当时叫醒TA”的假设里。尊重对方的知情权，吝啬最后相处的时光，让爱 意在告别中圆满落幕，这才是爱情最本真的模样。所以我方始终坚信：应当叫醒熟睡的爱 人。 主持人：（结语)两种选择，两份深情，没有绝对的对错，只关乎不同人对爱的理解。 ( )。本场辩论到此结束。 18.请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的内容，要求逻辑连贯、表意清晰，每处不超过4 个字。（4分) 答： 19.选段第四部分多处词语使用不当，请找出其一并加以改正，同时结合文本内容简要说明 理由。（4分) 答： 20.请结合文段内容，根据语境在文中“主持人”对应内容的括号中填入恰当的内容。(6 分) 答： 三、写作(60分) 21.阅读下面的文本，按要求完成写作。（60分) 有人说教育具有“滞后性”，而语文却有着“超前性”，很多课文都是成年后才能真 正读懂，初读不知书中意，再读已是书中人。 如今，世界之变、时代之变正以一种前所未有的“冰冷”方式展开。在AI算法如日中 天的时代，语文正经历着前所未有的危机。算法可以模仿苏轼的风格写词，AI可以一秒钟 生成万字长文，短视频碎片化了人们深度阅读的耐心，年轻一代的表达日益贫瘠，看到大 漠孤烟只会说“真壮观”，看到绝代佳人只会说“绝了”，情绪被封装成速食的表情包， 我们似乎正在失去咀嚼生活细微痛楚与狂喜的能力，提笔写字也逐渐成了奢望，健盘取代 了笔墨，复制粘贴取代了“批阅十载，增删五次”的匠心。当一切都可以被计算、被模拟、 被批量生产时，作为语文内核的人文主义，是否真的会被取代？ 上述材料引发了你怎样的联想或思考？请写一篇不少于800字的文章表现你的认知。 要求；选准角度，明确文体，确定立意，自拟标题；不要抄袭，不得套作；不得泄露 考生个人信息。 S语文试卷第8页（共8页) 秘密★启用前 达州市普通高中2027届高三起点考试 语 文 （考试时间：150分钟；满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定位置贴好条形码。 ​2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 ​3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 ★预祝考试顺利！★ 2026.6.11 一、阅读（76分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文本，回答1～5小题。 当10后以“土气”“复古”的标签定义00后所喜爱的《爱情公寓》《甄嬛传》、凤凰传奇的音乐以及《虹猫蓝兔七侠传》等动画时，这种代际认知的偏差，实则遮蔽了00后童年文化的深层价值与社会意义。在媒介技术迭代与文化消费多元的当下，重新审视00后童年文化，既是对一段集体记忆的温情回望，更是对文化价值与社会意义的深度挖掘。 00后成长于传统电视媒介向互联网媒介过渡的时期，其文化消费具有“中心化传播”的特征，内容生产以主流价值引导为核心。10后对00后文化消费的“复古”判定，本质是代际审美符号的错位解读。《甄嬛传》以精湛的权谋叙事和深刻的人性刻画成为国产剧巅峰，凤凰传奇的音乐以民族风与电子乐的融合构建大众审美“最大公约数”，这些作品的“复古感”实为经典文化的“时间沉淀效应”，而非审美落后的体现。 00后的童年动画绝非简单的娱乐产品，而是价值观塑造的隐性课堂。《虹猫蓝兔七侠传》诠释侠义、信任与牺牲，伙伴们并肩同行、坚守本心的精神，让00后从小懂得重情重义、心怀善良；《神兵小将》围绕守护、勇气与成长展开，传递出“心怀善意、彼此陪伴便有战胜一切力量”的信念；《喜羊羊与灰太狼》打破绝对的善恶对立，狼羊间的斗智斗勇与危难时的互相包容，教会00后理解与和解；《超兽武装》则以辩证的善恶观，让00后认清现实却不放弃理想，哪怕深陷绝境也坚守信念。这些动画画风独特、剧情用心、角色立体，在00后的成长中起到了塑造三观、培养审美、传递价值的关键作用。 《终会与你同行》《星光下的梦想》《左手右手》等童年金曲，是00后情感记忆的听觉锚点。《终会与你同行》紧扣陪伴与羁绊，温暖治愈的旋律中藏着同行的珍贵与相遇的难得；《星光下的梦想》勾起00后对亲情的渴望与思念，成为童年情感的重要寄托；《左手右手》以简单直白的歌词和朗朗上口的旋律，传递出面对困难的勇气与希望。这些金曲至今听来仍不过时，它们塑造了00后的音乐审美，更成为情感记忆的重要组成部分。 在当下快节奏、碎片化的社会语境中，00后童年文化的价值坚守与记忆重构具有多重社会意义。从文化传承看，这些童年动画与金曲是国产文化产品的优秀代表，其匠心制作与价值传递为社会文化建设贡献了力量；从代际关系看，“复古”标签反映的文化隔阂，也为代际对话提供了契机，通过理解与认同00后童年文化，不同代际可实现文化的传承与创新；从个体成长看，这些童年记忆是00后身份认同的重要组成，能在他们面对社会压力时提供情感支持与精神动力。 00后童年文化并非“土气”的代名词，而是蕴含深刻价值的文化存在。它在价值观塑造、审美养成、情感记忆与社会传承等方面的作用，使其成为珍贵的文化遗产与社会文化多样性的重要体现。我们应尊重并理解这份文化记忆，在代际文化的博弈中，看见其价值，共鸣其情感，让这份独属于00后的童年含金量，在时光中持续闪耀。 （摘编自文章《代际视阈下00后童年文化的价值深掘与情感共鸣》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 00后童年文化在当下被10后以“土气”“复古”标签定义，这反映了代际认知偏差，实则遮蔽了其深层价值与社会意义。 B. 00后成长时期的媒介过渡特点使其文化消费具有“中心化传播”特征，且内容生产以主流价值引导为核心。 C. 《甄嬛传》和凤凰传奇音乐的“复古感”是经典文化的“时间沉淀效应”，与审美落后无关，它们是00后文化消费的一部分。 D. 00后的童年动画如《虹猫蓝兔七侠传》等，因其画风独特、剧情用心、角色立体，所以能成为价值观塑造的隐性课堂。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分） A. 10后对00后文化消费的“复古”判定是基于对00后文化的不了解，只要了解就会认同00后文化消费不存在复古。 B. 《甄嬛传》的成功在于其权谋叙事和人性刻画，而其“复古感”只是时间赋予的，不影响其成为国产剧巅峰之作。 C. 00后的童年金曲如《左手右手》，其简单直白的歌词和朗朗上口的旋律主要作用是传递面对困难的勇气与希望，对音乐审美的塑造作用较小。 D. 00后童年文化在个体成长方面的价值仅在于为00后提供面对社会压力时的情感支持和精神动力，不涉及其他方面。 3. 下列选项中，能够体现00后童年文化在文化传承方面意义的一项是（3分） A. 00后上分享童年动画的经典片段，引发其他年龄段的人对这些动画的关注。 B. 10后模仿00后哼唱童年金曲，虽然节奏不准但充满热情。 C. 00后在创作网络小说时，借鉴童年动画中的角色设定和情节架构。 D. 00后向长辈介绍童年动画中的侠义精神，长辈们表示理解但觉得过于理想化。 4. 假设你是一名文化活动策划者，要举办一场以“00后童年文化”为主题的活动，你会如何设计活动内容来体现00后童年文化的价值？请结合材料内容进行阐述。（4分） ​答： ▲ 5. 在当今数字化、全球化的时代背景下，00后童年文化与其他国家和地区的童年文化相互交流碰撞，你认为这对00后童年文化的发展会产生哪些影响？请结合材料并联系实际进行分析。（6分） 答： ▲ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，共20分） 阅读下面的文本，回答6～9小题。 我的“精神” 孙梦佳 课本上说，人要有精神，长征精神、红船精神、井冈山精神。老师讲课的时候眼睛发亮，说“精神是立人之本，是撑住人的力量”。我坐在下面跟着点头，那时候我觉得“精神”可牛了，谁要是被说有“精神”，那是天大的夸奖。 可后来，这个词用在我身上就全变了味儿。“精神小妹”——大家都这么叫我，在街上有人会盯着我五颜六色的头发看，网络上也总有人对我指指点点。每次我都有点懵，课本里的精神是光荣的、伟大的，怎么到了我这就成了不好的词呢？ 小时候爸妈在外打工，顾不上我和弟弟，都是奶奶带着我们过，而弟弟总是家里的宝。他出生后，我的一切特权都没了，有好吃的第一个给他，新衣服第一个给他，只要他一哭，我就遭殃了，在家里我就像一个透明人。我不懂为什么没人看到我，为什么我做什么都没人在乎。 后来有一次，我偷偷去理发店染了个黄头发，我妈回家看到我，第一次跟我冒火，骂我“不学好，像个小太妹”。那是我记忆中她跟我说话最多的一次，那时候我居然没觉得难过，反而有点偷偷开心，原来我“变坏”就能得到他们的关注了。 从那以后我就越来越“精神”了，头发换颜色就像换心情，穿那些别人眼里奇奇怪怪的衣服，走路姿势也越来越无所谓。我知道别人会说我闲话，但我只是想要被看见。他们总喜欢说我的朋友是“狐朋狗友”，说我们是一群“精神小伙”“精神小妹”。 但只有我知道，只有和他们待在一起的时候，我才能感受到家里没有的温暖。他们不会因为我的头发和衣服说什么，只会记得我喜欢喝蜜雪7分糖的蓝莓果粒茶，会跟我吐槽今天遇到的烦心事，只有和他们待一块，我才能感受到我不是透明人。 我有时候也会想，我到底有没有“精神”？课本里说的精神是那种能扛事、能坚持的力量，可我呢？他们说我的精神是“不学好”，可我从来没害过谁，我只是缺爱，但我不是坏。我不觉得“精神”有什么不好，我有我的“精神”，那是我活着的力气，哪怕是黄的、绿的、蓝的、刺眼的，那也是光。 课本里的精神是山，我的精神是路，不那么好看，但我在上面走着，一步一步，还没有倒下。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 作者对“精神”的认知经历了变化：起初认为“精神”是光荣伟大的，后来因被称为“精神小妹”而对这个词产生困惑。 B. 作者染黄头发、穿奇特衣服等行为，直接原因是希望通过这些方式获得家人的关注，改变自己“透明人”的处境。 C. 作者不认同他人对自己朋友的否定评价，因为朋友能给予她家庭中缺失的温暖与理解，让她感受到自身的存在。 D. 作者认为自己的“精神”虽不被外界认可，却是支撑自己生活的力量，这与课本中“精神是撑住人的力量”有内在相通之处。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A. 文本以第一人称“我”展开叙述，通过内心独白直接呈现成长中的困惑与坚守，使情感表达真实可感，易引发读者共鸣。 B. 文中反复对比“课本里的精神”与“我的精神”，既突出了认知差异，也为后文“山与路”的比喻埋下伏笔，结构严谨。 C. “黄的、绿的、蓝的”头发颜色的细节描写，不仅是作者外在形象的标志，更象征着她渴望被关注的强烈而鲜明的内心需求。 D. 作者在叙述中多次使用“透明人”“狐朋狗友”等带有情感倾向的词语，既体现了外界的偏见，也暗含对自身处境的无奈。 8. 文本结尾说“课本里的精神是山，我的精神是路”，请结合全文谈谈你对这句话的理解，并联系现实生活说说这一感悟对青少年成长的启示。（6分） 答： ▲ 9.下面是2026年高考全国一卷作文题目，本文正是作者基于此的创作。请从审题、立意、深刻性等角度，为这篇文章评分（满分60分）并给出你的评分理由。（8分） 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 答： ▲ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，共22分） 阅读下面的文本，回答10～14小题。 材料一： 郊，字东野，洛阳人。性介，不谐合，贞元十二年李程榜进士，时年五十矣。调溧阳尉，县有投金濑、平陵城，林薄蓊翳，下有积水。郊间往坐水傍，命酒弹琴，裴回赋诗终日，而曹务多废。县令白府，以假尉代之，分其半俸。辞官家居。 郊拙于生事，一贫彻骨，裘褐悬结。未尝俯眉为可怜之色，然好义者更遗之。 工诗，大有理致，韩吏部极称之。多伤不遇，年迈家空，思苦奇涩，读之每令人不欢，如《谢炭》云“吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身”，如《下第》云“弃置复弃置，情如刀剑伤”之类，皆哀怨清切，穷入冥搜。 （节选自《唐才子传》） 材料二： 孟郊者，少隐于嵩山，称处士。李翱分司洛中，与之游，荐于留守郑余庆，辟为宾佐。性孤僻寡合韩愈一见以为忘形之契常称其字曰东野与之唱和于文酒之间。郑余庆镇兴元，又奏为从事，辟书下而卒。余庆给钱数万葬送，赡给其妻子者累年。 （节选自《旧唐书·孟郊传》） 材料三： 兹有平昌孟郊，贞士也，伏闻执事旧知之。郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国，及建安诸子，南朝二谢，郊能兼其体而有之。 郊穷饿不得安养其亲，周天下无所遇，作诗曰：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。”其穷也甚矣。 凡贤人奇士，皆自有所负，不苟合于世，是以虽见之，难得而知也。见而不能知其贤，如勿见而已矣；知其贤而不能用，如勿知其贤而已矣；用而不能尽其材，如勿用而已矣；能尽其材而容谗人之所间者，如勿尽其材而已矣。兹有二人焉皆来，其一贤士也，其一常常人也，待之礼貌不加崇焉，则贤者行而常常人日来矣。况其待常常人加厚，则善人何求而来哉？ 呜呼！人之降年，不可与期，郊将为他人之所得，而大有立于世，与其短命而死，皆不可知也。二者卒然有一于郊之身，他日为执事惜之，不可既矣。执事终不得而用之矣，虽恨之，亦无可奈何矣。 （节选自李翱《荐所知于徐州张仆射书》） 材料四： 大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！ （节选自韩愈《送孟东野序》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 性孤僻A寡合B韩愈一见C以为D忘形之契E常称其字F曰东野G与之唱和H于文酒之间。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．生事，生计，与王安石《答司马谏议书》“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”中的“生事”含义不同。 B．遗，赠送，与贾谊《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中的“遗”读音不同，含义相同。 C．也，语气词，用于句中，表示停顿，与韩愈《师说》“欲人之无惑也难矣”中的“也”用法相同。 D．其……乎，固定结构，表推测语气，与魏征《谏太宗十思疏》“奔车朽索，其可忽乎”中的“其……乎”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．孟郊的科举和为官之路都很不顺，家中非常贫困，穿的衣服破烂不堪，但他从不低三下四，显出可怜之状，体现了读书人的风骨。 B．郑余庆担任东都留守期间，在李翱的推荐下任孟郊为宾佐，后镇守兴元，又奏请朝廷让其做从事官，可惜孟郊刚到任便过世了。 C．李翱认为，孟郊为人正直，其五言诗兼具汉代苏李、建安诸子及南朝二谢的特点，是难得的贤人，希望徐州张仆射能够赏识、重用他。 D．韩愈在《送孟东野序》中借助“草”“水”“金”等发声现象的多重类比，生动地阐述了“物不得其平则鸣”的道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）县令白府，以假尉代之，分其半俸。 答： ▲ （2）余庆给钱数万葬送，赡给其妻子者累年。 答： ▲ 14. “不平则鸣”是韩愈提出的一个重要文学理论，请结合材料中有关孟郊生平与创作内容，谈谈你对此的理解。（5分） 答： ▲ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，共15分） 阅读下面的文本，回答15～17小题。 秋日寄李仲明 [宋] 刘子翚 西风动林樾，之子意如何。 有客谈时病，无人共醉歌。 雁沉寒水阔，叶落暮山多。 早晚扁舟兴，相从问钓蓑。 【注】 刘子翚（1101-1147），宋代学者、诗人。曾任职地方，后隐居故里。李仲明，作者友人，生平不详。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 首联以“西风动林樾”起笔，既点明时令，又暗含诗人内心不宁，随后以问句“之子意如何”将笔触转向友人，结构上由景及人，自然流转。 B. 颔联“有客谈时病”中的“时病”一词，既可理解为“当下的弊病”，也可理解为“时人的心病”，一语双关，含蓄写出诗人对世道人心的复杂感受。 C. 颈联“雁沉寒水阔，叶落暮山多”与杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”均以秋景写羁旅之愁，但刘诗更侧重空间阻隔之感，杜诗更凸显时间永恒之悲。 D. 尾联“早晚扁舟兴，相从问钓蓑”化用“扁舟”“垂钓”等古典意象，表达归隐之志，并与首联“西风动林樾”形成情绪上的闭环——从秋日躁动归于对江湖宁静的向往。 16. 古代文论家刘勰在《文心雕龙·物色》中提出：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”请结合这一观点，分析本诗是如何通过景物描写表现诗人情感变化的。（6分） 答： ▲ 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)刘子翚《秋日寄李仲明》中“雁沉寒水阔”借大雁意象写音书难达，与“ ， ”一句中借家书表达战乱中的思念有异曲同工之妙。 (2)该诗颈联“叶落暮山多”以落叶纷飞写秋日苍凉，而黄庭坚《登快阁》中“ ， ”同样以落叶与江水相衬，却多了几分洒脱疏朗。 (3)尾联“早晚扁舟兴，相从问钓蓑”暗含归隐江湖之志，这让人联想到苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句，借渔樵生活与江月永恒表达超然物外的人生态度。 二、语言文字运用（14分） 阅读下面的文本，回答18～20小题。 辩论赛：飞机即将失事，是否应该叫醒身旁熟睡的爱人？ 辩题 正方：应该叫醒熟睡的爱人 反方：不应该叫醒熟睡的爱人 （第一、二环节略） 第三环节：自由辩论 正方：爱情讲究不离不弃，大难临头，怎能让爱人独自蒙在鼓里？清醒相伴，才是对这份感情的负责。 反方：不离不弃不等于要一起承受痛苦。真正的守护，是我为你隔绝世间最后一场风雨，让你笑着入梦，安然离去。 正方：可人生最大的遗憾，就是来不及好好说 【甲】 。连最后一句“我爱你”都无法亲口说出，这份爱未免太过苍白。 反方：爱意早已融入朝夕相处，何须在绝境中用恐慌的场面来证明？无声的陪伴，同样是深爱。 正方：每个人都有知情权，生死面前，没有人愿意做一个局外人。你凭什么替爱人决定TA该以何种方式离开？ 反方：我不是替TA做决定，而是以爱人的身份，为TA规避最后一刻的苦难。比起短暂的告别，我更愿TA一生都被温柔以待，包括 【乙】 。 正方：难道安稳离世，就比携手面对更有温度吗？共同直面结局，才不负一场相遇、一世相爱。 反方：温度从不是靠直面苦难换来的。让所爱之人免于惊惧，才是刻在心底最柔软的爱意。 第四环节：总结陈词 反方四辩：感谢全场。纵观整场辩论，我方始终认为，不叫醒爱人，是极致温柔的爱。灾难已然无法逆转，清醒就意味着要直面死亡的恐慌、离别的崩溃。我们口口声声说爱，便不该亲手将致爱推入绝望。睡梦是温柔的庇护所，让TA在毫无痛苦的状态下走完最后一程，是我能给予TA最后的保护。有人说这是隐瞒，但这份隐瞒里，藏着我独自吞下所有害怕的担当。我宁愿自己在最后时刻饱受煎熬，也不愿让枕边人多一分苦楚。爱不止是朝夕相伴、言语告白，更是默默成全、独自承受。因此我方坚持，不该叫醒熟睡的爱人。 正方四辩：谢谢对方辩友。对方辩友的温柔我们能够理解，但温柔不该建立在隔阂之上。相爱一场，从初见的欢喜到日常的相守，我们分享过生活里所有的喜怒哀乐，那么生死这道最后的关卡，自然也该并肩走过。叫醒爱人，不是为了制造紧张，而是给予彼此最后相拥、倾诉心意的机会。人生苦短，最遗憾的莫过于不辞而别。未知的离去，会让活着的人永远活在“如果当时叫醒TA”的假设里。尊重对方的知情权，吝啬最后相处的时光，让爱意在告别中圆满落幕，这才是爱情最本真的模样。所以我方始终坚信：应当叫醒熟睡的爱人。 主持人：（结语）两种选择，两份深情，没有绝对的对错，只关乎不同人对爱的理解。（ ）。本场辩论到此结束。 18. 请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的内容，要求逻辑连贯、表意清晰，每处不超过4个字。（4分） 答： ▲ 19. 选段第四部分多处词语使用不当，请找出其一并加以改正，同时结合文本内容简要说明理由。（4分） 答： ▲ 20. 请结合文段内容，根据语境在文中“主持人”对应内容的括号中填入恰当的内容。（6分） 答： ▲ 三、写作（60分） 21. 阅读下面的文本，按要求完成写作。（60分） 有人说教育具有“滞后性”，而语文却有着“超前性”，很多课文都是成年后才能真正读懂，初读不知书中意，再读已是书中人。 如今，世界之变、时代之变正以一种前所未有的“冰冷”方式展开。在AI算法如日中天的时代，语文正经历着前所未有的危机。算法可以模仿苏轼的风格写词，AI可以一秒钟生成万字长文，短视频碎片化了人们深度阅读的耐心，年轻一代的表达日益贫瘠，看到大漠孤烟只会说“真壮观”，看到绝代佳人只会说“绝了”，情绪被封装成速食的表情包，我们似乎正在失去咀嚼生活细微痛楚与狂喜的能力，提笔写字也逐渐成了奢望，键盘取代了笔墨，复制粘贴取代了“批阅十载，增删五次”的匠心。当一切都可以被计算、被模拟、被批量生产时，作为语文内核的人文主义，是否真的会被取代？ 上述材料引发了你怎样的联想或思考？请写一篇不少于800字的文章表现你的认知。 要求；选准角度，明确文体，确定立意，自拟标题；不要抄袭，不得套作；不得泄露考生个人信息。 S语文试卷 第1页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $达州市普通高中2027届高三起点考试 教 语文参考示例及详解 一、阅读(76分) (一)阅读I(19分) 1.答案：D解析：本题考查理解文本内容、分析逻辑关系。选项强加因果。原文指出 动画成为价值观课堂，根源是内容蕴含侠义、善恶观等精神内涵；“画风独特、剧情用心、 角色立体”是艺术特点，二者无因果关联，因此D错误。 2.答案：B解析：本题考查筛选并整合文中信息。①A项：“只要了解就会认同”表 述绝对，代际审美差异不会因简单了解彻底消失。②B项：《甄媛传》凭借叙事与人物刻画 成为经典，“复古感”是时间沉淀的结果，不影响其艺术价值，表述正确。③C项：曲解 文意，原文表明童年金曲同时具备传递情感、塑造音乐审美两大作用，并非塑造作用小。 ④D项：范围缩小，童年文化对个体的价值包含身份认同、情感支持、精神动力等，“仅 在于”表述错误。 3.答案：C解析：本题考查理解文中概念内涵（文化传承）。答题思路：题千关健词 为文化传承，即对原有文化的借鉴、延续、创新。①A项：仅引发关注，无传承行为；②B 项：单纯模仿哼唱，只是娱乐，不属于传承；③C项：借鉴动画角色、情节进行文学创作， 是对经典文化的吸收与再创作，符合文化传承内涵；④D项：长辈仅表示理解，未进行传 承实践。 4.参考示例：①经典视听展播：循环播放《虹猫蓝兔七侠传》等经典动画、童年金曲，直 观展现作品传递的侠义、陪伴、勇气等精神价值。②主题分享会：邀请参与者分享童年记 忆，解读作品审美与精神内涵，消解代际文化偏见，促进代际理解。③创意创作活动：围 绕00后童年文化开展绘画、短文、剧本改编等创作，推动经典文化创新发展。④文化座谈： 研讨00后童年文化在三观塑造、情感寄托、社会文化建设中的现实意义。 解析： 一答题思路：紧扣原文四大核心价值：价值观塑造、情感记忆、代际沟通、文化传承，对 应设计不同形式的文化活动，做到内容贴合文本、形式符合校园/公共文化活动场景。 重难点：难，点是不能脱离文本凭空设计活动，必须每一项活动都对应材料中00后童年文 化的价值；重点是活动形式多样、逻辑清晰、语言简洁规范。 5参考示例：（1)有利影响：①吸收借鉴域外优秀童年文化的创作形式与艺术理念，丰富本 土作品的表现手法。②借助文化交流平台，向外传播00后童年文化中善良、坚守、重情义 等正向价值，扩大文化影响力。（2)不利影响：①外来流行文化易冲击本土童年文化，部 分青少年盲目追捧外来内容，淡化本土文化记忆。②外来碎片化、娱乐化内容，可能消解 00后童年文化厚重的精神内核与价值坚守。(3)总结：面对文化碰撞，应秉持包容互鉴的 态度，坚守本土文化内核，取精华去糟粕，让00后童年文化在交流中持续发展。 解析： 一答题思路：采用辩证思维，从积极影响、消极影响两大角度作答，结合材料“文化传承、 价值坚守”，同时联系当下中外文化交流的现实拓展分析，最后总结态度。 -重难点：重，点是结合文本观，点，不脱离“00后童年文化价值”这一核心；难点是区分“文 化借鉴”与“文化冲击”，做到条理分明、观，点客观。 S语文试卷参考示例及详解第1页（共5页) 秘 (二)阅读Ⅱ（20分) 6.答案：B解析：本题考查理解人物行为与心理。“直接原因”表述错误。主人公初 次染发是为博取家人关注，摆脱“透明人”处境；后续另类穿搭、造型是长期缺爱、渴望 被看见的综合选择，不能归为单一直接原因。 7.答案：C解析：本题考查分析作品艺术特色与细节内涵。解读片面。多彩发色是外 在标签，既体现渴望被关注，更折射出不甘被世俗偏见定义、追求自我认同的内心，选项 只解读单一诉求，理解狭隘。 8.参考示例：(1)语句理解：①“课本里的精神是山”：课本中的长征精神、红船精神等， 是大众公认的宏大、崇高的主流精神标杆，沉稳厚重，是全社会推崇的精神力量。②“我 的精神是路”：主人公被贴上“精神小妹”的负面标签，外在行为不被世俗认可，但这份 特立独行是支撑自己走过孤独、缺爱生活的人生道路，平凡却坚韧。③二者本质相通：无 论宏大的主流精神，还是个人坚守的生活信念，本质都是支撑人前行的力量，只是外在表 现形式不同。（2)成长启示：①青少年要汲取主流精神的养分，树立积极正向的人生观与 价值观。②摒弃标签化思维，理解身边与众不同的同龄人，看见其行为背后的内心诉求。 ③身处困境时学会自洽坚守，找到属于自己的精神支点，勇敢面对生活。 解析： 一答题思路：分两步作答，第一步释义句子，分别解释“山”“路”的表层、深层含义， 再总结二者共性；第二步结合现实谈启示，从个人修养、人际交往、面对困境三个角度展 开。 一重难点：重点是挖掘比喻的深层内涵，结合人物处境分析；难点是将文本感悟延伸到当 代青少年成长，做到文本与现实结合，不空洞说教。 9参考示例： 评分：52分 评分理由； ①审题（18/20)：精准扣住作文题核心要求，以“精神”一词为线索，完整呈现自身对该 词语理解的变化，串联个人成长经历，紧扣“成长印记、特殊意义”，审题到位。 ②立意（17/20)：立意有深度，跳出词语表层含义，反思社会标签化现象，挖掘另类表象 下青少年的孤独、缺爱与自我坚守，探讨“精神”的多元内涵，思想深刻。 ③深刻性与表达（17/20)：采用第一人称内心独白，情感真挚；善用对比、比喻等修辞， 行文流畅，层次清晰。不足之处在于选材偏向个人化，格局略有局限，未进一步延伸至普 遍社会现象。 解析： 一答题思路：按照高考作文审题、立意、内容表达、思想深度四大评分维度逐一评析，先 打分，再分项说明得分点与不足之处。 一重难，点：重点是对标高考作文题干，判断文章是否扣住“词语理解变化、成长印记” 大核心；难点是客观评价文章优劣，区分个人情感表达与社会格局的局限。 (三)阅读Ⅲ（22分) 10.答案：BEG 解析：①“孤僻寡合”为完整四字短语，B处后断开。②“以为忘形 之契”句意完整，E处后断开。③“曰东野”是完整称谓表述，G处后断开。 11.答案：B解析：本题考查文言实词、虚词、一词多义、语气词用法。①A项：文 中“生事”=生计；《答司马谏议书》“生事”=制造事端，含义不同，表述正确。②B项： 文中“遗”（wèi)=赠送；《过秦论》“遗”(yí)=丢失，读音、含义均不同，选项说 S语文试卷参考示例及详解第2页（共5页)》 法错误。③C项：两处“也”均为句中语气词，表停顿，用法一致。④D项：文中“其 乎”表推测；“其可忽乎”表反问，用法不同。 12.答案：B解析：本题考查概括分析文本内容。原文“辟书下而卒”意为征召文书 下达时，孟郊就去世了，并非“刚到任便过世”，选项曲解文意。 13.（1)参考示例：县令把这件事上报给州府，官府委派代理县尉接替孟郊，分走了他一 半的俸禄。 采分点：①白（上报)②假尉（代理县尉)③俸（俸禄) （2)参考示例：郑余庆拿出数万钱财为他办理丧事，又连续多年供养他的妻子儿女。 采分点：①葬送（办理丧事）②妻子（妻子和儿女，古今异义）③累年（多年） 解析： 一答题思路：直译为主、意译为辅，优先落实课内重点实词、古今异义、特殊句式，保证 语句通顺。 一重难，点：重点是“白、假尉、妻子、累年”等课内高频考点；难点是古今异义“妻子” 易误译为“老婆”，语境义“葬送”不能直译。 14.参考示例：①“不平则鸣”指人内心怀有郁结、愤懑、不得志的情绪，便会借助诗文 言语抒发胸臆。②孟郊一生境遇坎坷，五十岁才考中进士，为官后无心公务，仕途不顺， 且家境贫寒、生活潦倒，内心积满失意与愁苦。③他的诗作大多抒写怀才不遇、生活贫苦 的哀怨之情，如《下第》《谢炭》等，文风凄切。④孟郊以诗歌倾诉人生困顿，正是“不平 则鸣”文学理论的真实体现。 解析： 一答题思路：三步走：解释理论含义→结合人物生平分析“不平”→+结合创作分析“鸣” 总结印证观，点。 一重难，点：重点是串联孟郊生平与诗歌风格，紧扣“不平”与“鸣”的对应关系；难，点是 准确理解韩愈文论，并结合多则材料综合作答。 (四)阅读V（15分) 15.答案：C解析：本题考查鉴赏诗歌情感与手法。本诗颈联借寒水、归雁、落叶写 对友人的思念、知己难逢的孤寂，并非“羁旅之愁”，选项情感解读错误。 16.参考示例：刘勰提出“物色之动，心亦摇焉”，意为景物随季节更迭而变化，人的心境 也会随之起伏，本诗做到了情景相融、景随情变。 ①首联“西风动林樾”，秋风扰动林木，萧瑟秋景开篇，诗人心绪随之不宁，顺势生出对 友人的挂念。 ②领联由景入事，感慨世道存有弊病，身边无人相伴欢歌，孤寂落寞之感加深。 ③颈联寒水浩渺、大雁远去、暮山落叶纷飞，苍茫凄清的秋景，烘托出山水相隔、音信难 通的惆怅。 ④尾联由眼前秋景生发思绪，厌倦世事纷扰，生出乘舟归隐、相伴垂钓的心愿，情感从惆 怅转为恬淡向往。 全诗以秋日景物层层推进，完整展现诗人牵挂→孤寂惆怅→向往归隐的情感变化。 解析： 一答题思路：先解释题干文论内涵，再逐联分析景物+对应情感，最后梳理全诗情感变化脉 络，做到景、情一一对应。 一重难，点：重点是把握“情景交融、景随情变”的答题范式；难，点是区分不同诗句的情感 层次，准确概括诗人心境的转变。 S语文试卷参考示例及详解第3页（共5页) 17.名句默写（6分) 题干要求：借大雁写音书难达，与借家书抒发战乱思念意境相近，分首选、拓展答案 ()示例一：烽火连三月家书抵万金 示例二：乡书何处达归雁洛阳边 示例三：云中谁寄锦书来雁字回时 (2)落木千山天远大澄江一道月分明 (3)况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿 (易错提示：烽、抵、澄、渚、麇鹿。) 解析： 答题思路：抓住题干意象（大雁、落叶、扁舟入情感（思念、归隐入语境（战乱、秋 景)。三大关键词，匹配课内古诗词。 一重难点：重点是熟记课内必背篇目；难，点是理解诗句意象与情感的关联，灵活匹配题干 要求。 二、语言文字运用（14分) 18.参考示例： 【甲】再见（告别、道别均可） 【乙】最后一刻（终点、余生均可) 解析： 一答题思路：结合辩论语境，甲处对应“来不及告别、说我爱你”；乙处对应“人生最后 程”，控制字数在4字以内。 一重难点：重点是贴合对话逻辑，保证语义连贯；难，点是精准提炼短句，符合语境情绪。 19.参考示例： 示例一：不当词语：致爱；改正：挚爱。 理由：属于字形错误，规范用词为“挚爱”，指深爱的人。 示例二：不当词语：承受；改正：承担。 理由：“承受”多搭配痛苦、压力；“承担”侧重担当责任、心事，此处写独自扛起恐惧 与煎熬，用“承担”更贴切。 示例三：不当词语：紧张；改正：恐慌。 理由：语境为直面死亡，情绪是极度惊惧，“紧张”程度过轻，“恐慌”更符合绝境心境。 示例四：不当词语：吝啬；改正：珍惜。 理由：“吝啬”为贬义词，指小气、吝惜财物，此处形容看重相处时光，用词不当，改为 “珍惜”。 解析： 一答题思路：先找出用词（字形）不当处，再给出正确字词，最后从字形、词义、感情色 彩、搭配、语境轻重角度说明理由。 -重难，点：重点是辨析近义词词义、感情色彩与搭配；难，点是区分“承受/承担”“紧张/ 恐慌”这类易混近义词。 20.参考示例： 示例一：爱本就没有统一的标准答案，一种是生死与共的坦诚相守，一种是独自承担的温 柔守护。愿我们都能理解每一份爱意背后的真心与担当。 示例二：一边是愿生死与共，好好道别；一边是愿独自承受，护你安宁。这场辩论也让我 S语文试卷参考示例及详解第4页（共5页) 们看见，爱本就是世间最复杂也最动人的情感。 解析： 一答题思路：承接主持人前文“两种选择，两份深情，无绝对对错”，总结双方观，点，升 华“爱”的内涵，语言正式、温和，符合辨论赛主持人语境。 一重难点：重点是衔接上下文，不偏离辩论主题；难点是语言得体、有感染力，简洁收束 全场。 三、写作(60分) 材料解读：材料分为两部分：①语文具有“超前性”，是终身相伴的精神滋养；②AI、短 视频时代，深度阅读缺失、语言表达贫瘠、创作匠心弱化，语文的人文内核遭遇危机。 核心立意：坚守语文人文底色，拒绝表达快餐化；正视技术冲击，传承文字匠心与人文精 神。 立意参考：①算法难摹人文温度，语文自有千秋风骨。②摒弃快餐表达，重拾语文诗意。 ③以笔墨匠心，守护语文根脉。④AI时代，让人文之光永不熄灭。 写作指导：①文体：优先写议论文，字数不少于800字。②行文结构：开篇引材料，点明 当下语文困境→主体分析危机成因，论述人文情怀无法被技术替代→结尾提出做法，呼吁 坚守语文初心。③素材参考：古典文人创作故事、经典文学作品、碎片化阅读、网络口语 化表达等。 高考评分标准 ①一类文（51-60分)：立意深刻，论点鲜明，论据充实，论证逻辑严密，语言有文采，紧 扣人文内核。 ②二类文（41-50分)：立意准确，结构完整，论据较为丰富，语言通顺。 ③三类文（31-40分)：立意基本贴合材料，结构松散，论据单薄，语言平淡。 ④四类文（30分及以下)片：偏离题意、抄袭、字数严重不足。 解析：一答题思路：考场议论文遵循“引一议一联一结”结构，紧扣AI技术与语文人文的 矛盾展开，辩证看待技术，侧重守护人文精神。 一重难，点：重点是抓住“人文主义不可被取代”这一核心立意；难点是避免空谈口号，结 合现实素材论证，提升文章深度与说服力。 秘密 S语文试卷参考示例及详解第5页（共5页)