第05讲 《穿井得一人》（讲义）语文小升初衔接

第05讲 《穿井得一人》 预习目标 知识回顾 会读：流利朗读短文，读准字音、把握节奏，熟读全文。 会译：借助注释与工具书，疏通文意，准确翻译，积累字词。 会品：梳理寓言的故事情节，读懂故事内容，领悟文章蕴含的道理，体会先秦寓言篇幅短小、寓意深刻的特点。 会用：结合现实生活解读故事内涵，学会辨别传言、理性看待问题，能完整复述故事并表达自己的理解。 此前已学习多篇文言寓言与短篇文言文，掌握文言文朗读节奏划分、常见文言实词、虚词、一词多义、古今异义等基础知识点，具备文言翻译、梳理故事情节、分析寓言主旨与感悟道理的基本能力。   新知导图   预习精讲 一、助读资料 1.文题解读 “穿井得一人”的意思是打水井得到一个人。以此为题，概括了故事的中心内容，同时设置悬念，引起读者的阅读兴趣。 2.作者简介 吕不韦(?-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。 战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 3.知识链接 《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 二、文章梳理 1.文本解读 原文 课本注释 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲， 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水 常一人居外。及其家穿井， 浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一 告人曰：“吾穿井得一人。” 口井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 有听说并传播这件事的人，说：“丁家打井挖出了一 国人道之，闻之于宋君。 个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见 宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： 了。宋国国君派人去问姓丁氏。丁氏回答说：“（我的“得一人之使，非得 意思是挖井后是）得到一个人的劳力，并不是从井中 一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 挖出一个人来呀。”像这样听信传闻，不如不听。 ①节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 ②〔宋〕西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 ③〔溉汲〕打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 ④〔及〕待，等到。 ⑤〔国人〕指居住在国都中的人。 ⑥〔道〕讲述。 ⑦〔闻之于宋君〕使宋国的国君知道这件事。 闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 ⑧〔对〕应答，回答。 ⑨〔得一人之使〕得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 2.深入探究 整体结构把握 1.本文的情节脉络是怎样的？请简要概括。 起因（丁氏家无井，需专人在外溉汲）→发展（丁氏穿井后说“吾穿井得一人”，传言变为“丁氏穿井得一人”，国人相传至宋君）→高潮与结局（宋君派人查证，丁氏说明真相“得一人之使，非得一人于井中”）。 2.文中“国人道之”这一情节在结构上有何作用？ 承接上文丁氏的表述，推动情节发展，为下文宋君查证真相做铺垫，突出传言扩散之广，强化“以讹传讹”的主题。 重点句子赏析 1.赏析“吾穿井得一人”这句话的表达效果。 这句话是故事的源头，“得一人”在丁氏语境中是“得到一个人的劳力”，但因表述简洁未明确含义，为后续的误传埋下伏笔，体现了语言表达不清晰可能导致的误解，推动情节发展。 2.“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”这句话有何含义？ 这句话揭示了真相，与传言“丁氏穿井得一人”形成鲜明对比，既澄清了误解，又点明了“传言与事实”的差距，凸显“需实地查证，勿轻信传闻”的主旨。 具体内容分析 1.本文通过故事表达了怎样的主旨？ 通过丁氏穿井的传言被以讹传讹的故事，讽刺了道听途说、不加核实便传播信息的行为，告诫人们对传闻要实地查证，不可轻信盲从。 2.“国人道之”反映了当时人们怎样的心理？ 反映了人们对新奇事件的好奇、盲目跟风传播的心理，体现了缺乏理性判断、轻易相信并扩散传言的社会现象。 人物形象分析 1.文中宋君的形象有何特点？请结合内容分析。 宋君是理智、明智的形象。面对“国人道之”的传言，他没有轻信，而是“令人问之于丁氏”，通过实地查证弄清真相，体现了他不盲从、重实证的特点。 2.“传之者”的行为反映了其怎样的形象特点？ “传之者”是盲目传播、缺乏理性的形象。他们听到丁氏的话后，未加核实便将“得一人之使”误传为“得一人于井中”，体现了其轻信、盲从、乐于传播新奇传言的特点。 三、基础知识 1.重点字音 溉汲(gài jí) 2.重点实词 句子 解释 穿井得一人 穿：挖掘，开凿。 得：得到。 宋之丁氏 宋：周代诸侯国，在今河南商丘一带。 家无井而出溉汲 溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 常一人居外 居：停留。 及其家穿井 及：待，等到。 有闻而传之者 闻：听到。 传：传播，传布。 国人道之 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。 闻之于宋君 闻：听到，这里是“使听到”的意思。 宋君令人问之于丁氏 令：派遣。 丁氏对曰 对：应答，回答。 得一人之使 使：使唤，指劳力。 求闻之若此，不若无闻也。 求：寻求。 闻：传闻、消息。 3.重点虚词 句子 解释 宋之丁氏，家无井而出溉汲 之：结构助词，的。 而：连词，连接“家无井”与“出溉汲”可译为“因而”，也可不译。 国人道之，闻之于宋君 于：介词，译为“向”。 求闻之若此，不若无闻也 之，倒装的标志，不译，翻译顺序为“求若此闻之”。 若此：像这样，如此。 不若：不如。 宋君令人问之于丁氏 之：代词，代指“穿井得一人”这一情况。 4.一词多义 词 例句 解释 闻 有闻而传之者 听到 闻之于宋君 使……听到 求闻之若此 传闻、消息 不若无闻也 知道、听说 若 求闻之若此 像 不若无闻也。 及，比得上 于 宋君令人问之于丁氏 介词，向 非得一人于井中也 介词，在 闻之于宋君 介词，引出对象，不译 之 宋之丁氏 结构助词，的 国人道之 代词，指“穿井得一人”这件事 有闻而传之者 代词，这话 闻之于宋君 代词，这件事 得一人之使 助词，的 求闻之若此 助词，定语后置的标志，不译 而 家无井而出溉汲 连词，因而，所以 有闻而传之者 连词，表顺承关系 5.古今异义 词 例句 古义 今义 穿 穿井得一人 挖掘、开凿 把衣服鞋袜等物套在身上 国人 国人道之 指居住在国都中的人 指本国的人 道 国人道之 讲述 道理 词类活用 词 例句 解释 翻译 闻 闻之于宋君 闻：使动用法，使……听说 让宋国国君知道了。 6.特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 判断句 非得一人于井中也 “……也”，表判断。 并非在井中得到了一个人。 省略句 告人曰 省略主语，应为“（丁氏）告人曰”。 丁氏告诉别人说。 常一人居外 省略介词“于”，可补充为“常一人居（于）外”。 经常派一人居住在外专门打水。 倒装句 闻之于宋君 状语后置，应为“于宋君闻之”。 让宋国国君知道了。 问之于丁氏 状语后置，应为“于丁氏问之”。 宋国国君命令人向丁氏问这件事。 非得一人于井中也 状语后置，应为“非于井中得一人也”。 并非在井中得到了一个人。 四、思维导图 五、内容主旨 《穿井得一人》记叙了宋国丁家打井得到了一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事,告诉我们:对于道听途说的话,一定要细察,不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 六、写作特色 ❶幽默风趣。 姓丁的人说的话，因有一个多义词“人”（既可以理解为“人”，也可以理解为“劳动力”）而被误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了，最后道出真相，事实与传闻相差太大，不禁令人发笑，文章就是在笑中教育了人们不可轻信传闻。 ❷叙事简练，寓意深刻。 本文不足百字，却完整地讲述了一个故事。从丁家无井浇田，到挖井得人引发流言，最终破除流言，叙事简洁，结构完整，层次清晰。最后一句是对全文的总结，揭示了寓意，告诫人们不要轻信流言。   基础过关 一、积累运用 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．家无井而出溉汲 溉：浇灌，灌溉 B．吾穿井得一人   吾：我 C．及其家穿井    及：等到 D．丁氏对曰     对：面对 【答案】D 【详解】本题考查文言实词。 A.句意：家里没有水井，需要出门去浇灌（田地）、打水。溉：浇灌，灌溉，解释正确； B.句意：我家打水井得到了一个（劳动力）。吾：我，解释正确； C.句意：等到他家打了水井之后。及：等到，解释正确； D.句意：丁氏回答说。对：回答，而非“面对”，解释不正确；故选D。 2．下面句子中加点词的意义和用法与其它三项不同的一项是（ ） A．宋之丁氏 B．有闻而传之者 C．宋君令人问之于丁氏 D．闻之于宋君 【答案】A 【详解】本题考查一词多义。 A.结构助词，的；B.代词，指代前文的消息；C.代词，指代前文内容；D.代词，代指前面提到的事情；故选A。 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ） 有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君 A．有闻而传之者曰/丁氏穿井/得一人/国人道之/闻之于宋君 B．有闻而传之者/曰丁氏穿井得一人/国人道之闻/之于宋君 C．有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 D．有闻而传之者曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 【答案】C 【详解】本题考查断句。 句意：有听到这件事就去传播的人说“丁家打水井得到了一个人”，国都里的人都在谈论这件事，使宋国的国君听到了这件事。 从内容看，“有闻而传之者”是主语，“曰”是引出传播者的表述；“丁氏穿井得一人”是传播者说的具体内容，独立表意；“国人道之”是国都之人的反应，表意完整；“闻之于宋君”是事件的最终结果，独立表意。依据句子不同表意层次分析逻辑。 故断句为：有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君。故选C。 4．对下面句子翻译有误的一项是（ ） A．家无井而出溉汲。 翻译：家里没有井，要到外面去打水浇田。 B．国人道之。 翻译：国都中的人在道路边谈论这件事。 C．吾穿井得一人。 翻译：我家挖井得到了一个人。 D．得一人之使。 翻译：得到了一个人的劳力。 【答案】B 【详解】本题考查文言文句子的翻译。B.“道”在这里是动词“谈论、传述”的意思，不是名词“道路”。正确翻译应为：国都中的人都在谈论这件事。选项翻译有误。故选B。 5．下列对文章《穿井得一人》理解和分析有误的一项是（ ） A．本文选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国丞相吕不韦集合门客共同编写而成，共26卷，160篇。 B．本文中多次用到“闻”“传”“道”这几个词语，让读者能充分想象到世人口口相传“丁氏穿井得一人”的热闹情境、惊奇神态和信以为真的心理。 C．本文是一则寓言故事。寓言的主人公必须是人，且常用比喻性的故事寄寓意味深长的道理，带有讽刺或劝诫的性质，字数不多，言简意赅。 D．本文告诉我们：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 【答案】C 【详解】本题考查对文章内容和文学常识的分析。C.寓言的主人公并非必须是人，可以是动物、植物或虚构事物（如《狐假虎威》主人公为狐狸、老虎）等，选项表述不准确。故选C。 6．根据课文填空 ①______________，不若无闻也。（《穿井得一人》） ②《穿井得一人》一文中作者以议论作结，点明故事的寓意的句子是“____________，________________”。 ③_______________，非得一人于井中也。（《穿井得一人》） ④《穿井得一人》的中心句是___________，____________。 【答案】求闻之若此 求闻之若此 不若无闻也 得一人之使 求闻之若此 不若无闻也 【详解】本题考查诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“闻、若、此”等字容易写错。 二、综合性学习 7．学完课文《穿井得一人》之后，小河联想到自己阅读过的小说，发现古今都有关于“谣言”的记录。他搜集了下面的图表材料，邀请你一起进行探究。 【材料一】 【材料二】 对某班同学信息来源的调查 信息来源 自媒体 官方媒体（电视、报纸等） 熟人（朋友、父母、同学等） 实地调查（与当事人面对面） 人数 45 20 25 0 (1)请根据两则材料，写出对“谣言的来源”的发现。 (2)结合材料，谈谈我们在生活中应该如何对待传闻。 【答案】 (1)谣言的来源主要是网络自媒体和熟人间的口口相传。 (2)示例：①不随便传播不确定真实性的传闻；②要有质疑的精神，考证传闻的真实性；③及时纠正别人不实的传言；④认定官方媒体是最可信的消息源；⑤要注意分辨消息的真实性。 【详解】 （1）本题考查对材料内容的理解和概括。 从材料一的漫画来看，图一画面中有一个人的上方有气泡框写着“谣传”，他的周围有一群人，似乎在向众人传播不实信息，营造出谣言传播的场景，体现出有人故意编造并传播谣言，图二则有一台带有拟人化表情的电脑，拿着写有“网络谣言”的喇叭，向右侧一位面露痛苦、似乎被噪音干扰的人物“喊话”，体现出网络谣言对人的侵扰，表现网络成为谣言传播的重要途径；再结合材料二的调查，班级同学中从自媒体获取信息的人数最多，而实地调查（与当事人面对面）获取信息的人数为0。由此可见，谣言的来源，一方面有别有用心之人故意编造、传播谣言，而在相熟的人之间很容易口口相传，另一方面人们更愿意从网络自媒体处获得信息，网络以及自媒体等信息传播渠道，因缺乏严格的审核等因素，也容易成为谣言滋生、传播的地方，同时人们对信息缺乏实地考证等深入探究，也使得谣言有了传播的空间。 （2）本题考查对材料内容的理解和运用。 结合材料一漫画图一中的内容可知，在生活中，面对传闻，我们不能盲目相信和传播； 结合材料二的调查实地调查（与当事人面对面）获取信息的人数为0的内容可知，若有条件，对于重要的传闻，可通过实地调查、与当事人沟通等方式去验证信息的真实性； 结合材料一图二和材料二从自媒体获取信息的人数最多的调查可知，要提高自身对信息的辨别能力，对于从自媒体、熟人等渠道传来的信息，保持理性思考，不轻易被煽动； 结合材料二从官方媒体（电视、报纸等）获取信息的方式来分析，应尽量从官方媒体等更具权威性、信息更可靠的渠道获取信息； 谣言可能有别有用心之人故意编造、传播，所以我们应该及时纠正别人不实的传言。   能力提升 （25-26七年级上·河南商丘·期末）阅读下面文言文，完成后面各题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．及其家穿井  及：待，等到 B．穿井得一人  穿：挖掘，开凿 C．国人道之  道：道路 D．闻之于宋君  闻：使听到 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 3．文章虽短，人物性格鲜明，请举例分析作者是通过什么描写方法达到这一效果的？ 4．从这个故事你得到了什么生活启示？ 【答案】 1．C 2．得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。 3．语言描写，通过丁氏与传播者、宋君的对话突出人物特点。 4．启示：对于传闻要审慎辨别，不可轻信盲从、以讹传讹。 【导语】《穿井得一人》篇幅精短，以极简笔墨讲述丁氏穿井传言失真的故事。文章以对话推动情节，丁氏的如实告知、传者的盲目转述、宋君的审慎求证，寥寥数语便勾勒出不同人物的态度。故事借一则荒诞传闻，讽刺了轻信盲从、以讹传讹的现象，警示世人对待传闻需理性辨别。语言质朴凝练，叙事简洁明快，虽无多余铺陈，却寓意深刻，兼具趣味性与警示性，是古代寓言中以小见大的典范。 1．C.句意：国都里的人都在讲述这件事。道：谈论。 2．注意重点字词： 使：劳力；于：在。 3．文中通过丁氏说“吾穿井得一人”、传言者说“丁氏穿井得一人”、丁氏最后解释“得一人之使，非得一人于井中也”这些对话，运用语言描写，清晰展现出丁氏的朴实直白、传言者的轻信盲从，人物形象鲜明，性格突出。 4．这则故事通过丁家打井省出一个劳力，却被误传成挖出人来的情节，告诉我们听到信息不能不经求证就随意传播，否则会让事实严重失真。根据文章尾句可知，在生活中，面对各类传闻和消息，我们要保持理性思考，仔细分辨真假，做到不信谣、不传谣。 【点睛】参考译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家挖了水井之后，就对别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了。宋国国君派人向丁家询问。丁家的人回答说：“是得到了一个人的劳力，并不是从井里挖到了一个人。”听到这样的消息，还不如没有听到。 （24-25七年级上·陕西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 《吕氏春秋》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 5．解释下列句子中加点词的含义。 （1）及其家穿井( )    （2）有闻而传之者( ) （3）国人道之( )     （4）丁氏对曰( ) 6．下列句子中的“于”，和“非得一人于井中也”中“于”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．闻之于宋君 B．宋君令人问之于丁氏 C．于我如浮云 D．其一犬坐于前 7．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）宋之丁氏，家无井而出溉汲。 （2）求闻之若此，不若无闻也。 8．请你结合文章内容，完成下面的思维导图。 【答案】 5．待，等到 传播 讲述 应答，回答 6．D 7．（1）宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门打水浇田。（2）像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到。 8．[示例]（1）丁家挖井挖出一个人（2）对于传闻，我们要审慎对待。 【导语】这篇文章出自《吕氏春秋》，通过宋国丁氏“穿井得一人”的故事，揭示了信息传播过程中的误解和夸大现象。丁氏因为家中无井，需要外出取水，后来挖井时声称“得一人”，引发了误传和误解，甚至传到了宋君那里。最终丁氏解释说是节省了一个人的劳动力，而不是井中发现了人。文章通过这一故事，讽刺了人们在传播信息时的轻信与夸大，强调了准确传达信息的重要性。 5．本题考查文言词语理解。 （1）句意：等到他家打了水井。及：待，等到。 （2）句意：有人听了就去传播这件事。传：传播。 （3）句意：国都里的人都在讲述这件事。道：讲述。 （4）句意：丁氏回答说。对：回答。 6．本题考查一词多义。 “非得一人于井中也”意为：并不是在井中挖到了一个人。于：介词，在。 A.句意：使宋国的国君知道了这件事。于：介词表被动，被； B.句意：宋国国君派人向丁氏询问这件事。于：介词，向； C.句意：对于我来说就像浮云一样。于：介词，引出对象，对于； D.句意：另一只狼像狗似的蹲坐在（屠户）前面。 于：介词，在；故选D。 7．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）溉，浇灌、灌溉；汲，从井里取水。 （2）求，寻求、探求；闻，消息、传闻；若此，像这样。 8．本题考查内容理解。 一空，结合“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’国人道之”可知，丁氏家原本没有井，需要派人外出打水，后来挖了井，丁氏告诉别人说“吾穿井得一人”，意思是挖井后家里得到了一个人的劳动力，但别人听到后就误传为“丁氏挖井挖出一个人”，并且在国都里广泛传播。由此可知，此处应填“丁家挖井挖出一个人”。 二空，结合“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’求闻之若此，不若无闻也”可知，这个传闻在国都里流传，最后传到了宋国国君那里，国君派人询问才得知真相是挖井得到了一个人的劳动力，而不是真的从井里挖出一个人。整个事件表明，传闻经过多人传播后可能会严重偏离事实，如果不加辨别地相信和传播，就会造成误解。由此可知，我们从中得到的启示是对于传闻，要审慎对待，不能轻易相信和传播，所以此处应填“对于传闻，我们要审慎对待”。 【点睛】参考译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播这件事：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“是节省了一个人的劳动力，并非在井中挖到了一个人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 （24-25七年级上·福建漳州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 9．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 及其家穿井 根据字形推断字义。 通也。从牙在穴中。（《说文解字》） （1）穿：__________ 有闻而传之者曰 查阅词典选择义项。 传：①传授；②传播；③传说。 （《汉语大词典》） （2）传：__________ 丁氏对曰 联系成语解释词义。 对答如流 （3）对：__________ 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 11．文中谣言的传播应该由谁负责？请参与讨论并完成对话。 我觉得丁氏应该负责。他表述不清，造成了别人的误解。 我觉得“传之者”应该负责。（1）__________。 国人难道就没有责任吗？（2）__________。 倒是宋君值得点赞，他（3）__________。这才是对待传言的正确态度。 【答案】 9．挖掘，开凿 传播 应答，回答 10．（1）国都里的人都在讲述这件事，并向宋国国君报告了这件事。（2）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。 11． 示例：他理解有误，未经调查分析就传播开去 示例：他们似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广 示例：不轻信不传播，审慎地调查、求证 【导语】这篇文章通过“丁氏穿井得一人”的故事，揭示了谣言传播中信息失真和误解导致的困惑。文章用简练的语言和生动的故事，展示了人们在消息传播中的轻信和未经核实的信息所带来的误解和问题。这个简单的寓言提醒我们要谨慎对待传闻，并在传播信息前核实真相。同时，揭示了在信息传递中，每个环节都可能对最终的信息精确性产生影响，强调了言语精准和责任的重要性。 9．本题考查文言词义。 （1）根据“穿”字的字形“”，结合《说文解字》中释义“通也。从牙在穴中”可推测“穿”是“挖掘，开凿”的意思，“及其家穿井”意思是：等到他家打了一口井（之后）。 （2）根据查阅字典，可知选择义项③“传说”，“有闻而传之者曰”意思是：有人听了这话就传出去说。 （3）联系成语，“对答如流”的意思：指回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。对：应答，回答。“丁氏对曰”意思是：丁氏回答说。 10．本题考查句子翻译。注意重点词： （1）国人，居住在国都中的人；道，讲述；之，这件事；闻，使……知道； （2）得，得到；之，的；使，使唤；于，在。 11．本题考查文章内容理解。 （1）认为“传之者”应该负责，可从“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人’”分析，丁氏“吾穿井得一人”的意思是：我家打井，得到了一个人的劳动力。“传之者”听说后，没有认真询问丁氏这句话是什么意思，仅从字面理解，认为丁氏打井得到了一个人，这是他理解有误，结合未经核实就把“丁氏穿井得一人”传播出去，因此令别人跟着产生了误解。 （2）认为国人有责任，可从“国人道之，闻之于宋君”分析，国都里的人未经核实，只是觉得这个种说法很新奇，以讹传讹，让“丁氏穿井得一人”这种说法越传越广，最后传到国君的耳朵里。 （3）宋君值得点赞，原因是“（宋君）令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”，宋君听说了“丁氏穿井得一人”这种传闻，没有轻易相信，而是派人去向丁氏求证真伪，通过调查，才得知了“得一人之使，非得一人于井中也”的真相。宋君不轻易相信传言，通过调查得知真相，这才是对待传言的正确态度。 【点睛】参考译文： 宋国有家姓丁的人，家里没有水井，需到外面打水浇田，经常要派一个人住在外面。等到他家打了一口井（之后），（便）告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说：“丁家打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家人问这件事，丁家人回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。”听到像这样的传闻，还不如没听到。   挑战一刻 （25-26七年级上·河北衡水·期末） [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋》） [乙] 北人生而不识菱①者，仕于南方，席上啖②菱，并壳入口。或③曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知并壳者欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐④强不知以为知也。 （选自《雪涛小说》，有删改） ①[菱]俗称菱角，盛产于我国中部和南部，果实有硬壳。②[啖（dàn）]吃。③[或]代词，有人，有的。④[坐]因为。 12．解释下列句子中加点的词语。 （1）及其家穿井  及：______（2）国人道之  道：______（3）其人自护其短  护：______ 13．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．我非不/知并壳者欲以去热也 B．我非不知并壳/者欲以去热也 C．我非/不知并壳者欲以去热也 D．我非不知并壳者/欲以去热也 14．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）或曰：“啖菱须去壳。” 15．活动中，小冀说：“甲、乙两文的主人公或关键人物若能做出一点改变，就能避免此类错误或笑话。”请结合两文主旨，分别说说丁氏和北人可以做出怎样的改变。 【答案】 12．待，等到 讲述 掩饰 13．D 14．（1）像这样寻求听闻（或“听到这样的传闻”），还不如没有听到。（2）有人（对他）说：“吃菱角必须去掉壳。” 15．示例：丁氏可以在传话时把“得一人之使”的意思说具体、精准，如“我家挖井后省了一个在外打水浇田的劳动力”，即可避免不实的传播和他人的误解；北人需在不认识菱角时正视自己的不足，坦诚求知，如直言“我是北方人，没见过菱角，向您请教如何吃它”，应以主动询问代替掩饰。（分别围绕“精准表达，避免歧义”“正视无知，虚心求教”作答，意思对即可） 【导语】这两篇都是短小浅白、以小见大的文言寓言。《穿井得一人》讲述丁氏的话语经多人辗转讹传，原本“得一人之使”误传为“得一人于井中”，警示讹传的危害，提醒人们对待信息要主动求证，不可盲目跟风传播。《北人食菱》借不识菱角的北人不懂装懂闹出笑话，讽刺强不知以为知的行为，说理质朴深刻，极具教化意义。 12．（1）句意：等到他家挖了井的时候。及，待，等到； （2）句意：国都中的人都在讲述这件事。道，讲述； （3）句意：那个人自己掩饰自己的短处。护，掩饰。 13．句意：我并不是不知道，连壳一起吃，是想要清热去火。 “我非不知并壳者”是完整表述；“欲以去热也”说明目的。 故断为：我非不知并壳者/欲以去热也。 14．注意重点字词： （1）若此，像这样；不若，不如；第二个“闻”，听到、听说。 （2）或，有人；啖，吃；须，必须；去，去掉。 15．首先分别找出两人的根本问题：甲文中丁氏的根本原因是说话过于简略、表达有歧义，没有把“得到一个人的劳力”讲清楚，导致被误解为“从井里挖出一个人”，引发流言传播；乙文中北人的根本问题是不懂装懂、强行掩饰自己的不足，为了面子胡乱辩解，最终闹出笑话。然后，针对根本问题提出具体改变做法：丁氏应该把意思表达完整、准确清晰，从源头避免歧义与误会；北人应该正视不足、虚心请教，不不懂装懂，做到诚实求知。 示例：丁氏在向他人讲述挖井一事时，可以明确说明自己的意思，把“得到一个人的劳力”讲清楚，避免使用简略易产生歧义的话，就能防止谣言扩散；北人在自己不了解菱角的情况下，应当虚心向他人请教吃法，坦然承认自己的无知，不去强行辩解掩盖缺点，就不会闹出这样的笑话。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，因此经常要派一个人住在外面专门做这件事。等到他家挖了水井之后，丁氏就告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井从井里挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，一直传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“是得到一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。”听到的消息像这样，还不如没有听到。 【乙】有一个从小就不认识菱角的北方人，在南方做官。一次他坐在宴席上吃菱角，连壳一起放进嘴里。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳。”那个人想掩饰自己的无知，说：“我并不是不知道，连壳一起吃，是想用它来清热去火。”有人问他：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前山后山，哪块地方没有？”菱角生长在水里，却说它是土里出产的，这是因为硬要把不知道的说成知道的啊。 （25-26七年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 （选自《战国策·魏策》） 【注释】①战国时期，诸侯国之间常互派太子或重臣作为人质以维持盟约。魏国大臣庞恭（一作庞葱）奉命陪同魏太子前往赵国都城邯郸作人质。临行前，庞恭预感到自己离开后，朝中可能会有人散布关于他的谣言，便用寓言向魏王进谏。②质：做人质。③邯郸：赵国国都。 16．下列对加点词语解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（挖掘） B．丁氏对曰（应答） C．今邯郸去大梁也远于市（距离） D．而议臣者过于三人矣（过错） 17．下列句子中加点“于”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ） A．非得一人于井中也（《穿井得一人》） B．吾十有五而志于学（《论语·为政》） C．不义而富且贵，于我如浮云（《论语·述而》） D．其一犬坐于前（《狼》） 18．文末画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于是A辞行B而谗言C先至D后太子E罢质F果不G得见 19．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“宋君令人问之于丁氏”是因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情，从中看出他是一个疑心很重的君王。 B．【甲】文“求闻之若此，不若无闻也”一句总结全文，揭示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信。 C．根据【乙】文可知成语“三人成虎”的意思是：讹传一再重复，就可能以假充真。 D．【乙】文中的魏王缺乏独立判断的精神，易受群体意见影响和裹挟。 20．请用现代汉语翻译下面的句子。 夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 21．结合两文有关“传言”的做法，联系生活实际，说说你从中得到的启示。 【答案】 16．D 17．C 18．BDF 19．A 20．街市上没有老虎是清楚的，然而三个人都说有虎好像就真的有虎了。 21．示例：在生活中，不可轻信传言，也不要轻易传播未经证实的传言；应以审慎的态度分析和甄别各种信息，培养独立思考的能力，仔细查证，学会辨识真假，不为他人的言论左右。 【导语】甲乙两文均以寓言说理，短小精悍且寓意深刻。甲文“穿井得一人”写传言因转述失真，警示听闻不可轻信盲从，需探究事实本源；乙文“三人成虎”借谣言叠加使人信假为真，讽喻人易被众口迷惑，劝谏君王明辨是非。两文皆用生活化故事揭示听言之道，语言简练、逻辑清晰，既讽刺了以讹传讹的社会现象，也告诫世人凡事应求证核查，不可偏听偏信，极具现实警示意义。 【详解】 16．D.句意是：而非议我的人会超过三个。“过”在这里是超过、多于的意思，不是“过错”。 17．A.介词，在，表处所； B.介词，在，表范围； C.介词，对、对于，表对象； D.介词，在，表处所。 18．句意是：于是庞恭告辞离去，可是毁谤他的话很快就传到了魏王那里，后来太子结束了人质身份回到魏国，庞恭果然没能再见到魏王。 这句话按照事件发展顺序叙事，“于是辞行”是庞恭的行动，“而谗言先至”是紧随其后发生的情况，“后太子罢质”交代时间与后续事件“果不得见”是最终结果，三处停顿分别在动作转折、时间转换与结果陈述之间，既符合语句逻辑，也让语意层次清晰分明。 整句断为：于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见。 19．A.【甲】文中写流言传遍国都后传到宋君耳中，宋君并未直接轻信“穿井得一人”的荒诞说法，而是“令人问之于丁氏”，主动向当事人核实真相。这一行为体现的是注重实证、明辨是非、不轻信流言的处事态度，并非“疑心很重”。“疑心很重”多指无端猜忌他人，而宋君只是对不实传闻进行求证，选项对人物形象的理解与文本语句所表现的内涵完全相反，因此分析不恰当。 20．重点词语有： 夫：句首发语词，用于引出议论，不译。市：集市、街市。之：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。明：明显、清楚。然而：可是、但是（表转折）。言：说、传言。 21．甲文中“求闻之若此，不若无闻也”点明，对传言不加求证就传播，还不如不听；宋君“令人问之于丁氏”，主动核实真相，体现了求实精神。乙文中“三人言而成虎”说明流言重复多了就会让人信以为真，魏王因此偏听谗言，最终疏远忠臣。因此甲乙两文都围绕“传言”告诫人们要明辨是非、不可轻信谣言。启示围绕这一点拟写即可。 示例：在生活中，网络上常有未经证实的消息被大量转发，就像“穿井得一人”“三人成虎”一样越传越失真。我们不能像传播谣言的人那样道听途说、人云亦云，而应学习宋君查证事实的态度，遇事理性判断、多方核实，不信谣、不传谣，做一个有独立思考能力的人。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏答道：“是得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。【乙】 庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质，他对魏王说：“现在如果有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不信。”“如果两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”“如果三个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞恭说：“集市上没有老虎是很明显的，可是三个人一说就好像真的有了老虎。如今邯郸距离大梁，比集市远得多，而非议我的人会超过三个，希望大王能明察。”魏王说：“我自己知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，很快谗言就传到魏王那里。后来太子结束人质生活回国，庞恭果然没能再见到魏王。 （25-26七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《桑中生李》 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目念，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自念。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。问一岁余。张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，随声传闻。⑥翕赫（xī hè）：轰动、惊动。⑦斫（zhuó）：用刀、斧等砍。 22．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 及其家穿井 查阅词典：①赶上，追上；②待，等到；③和，与 （1）及：填序号_______ 国人道之 参考成语：津津乐道、能说会道 （2）道：_______ 顾见空桑中有土 联系课内：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）顾：_______ 23．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．有闻而传之者  而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏  禽兽之变诈几何哉（《狼》） C．乃我所种耳  地，积块耳（《杞人忧天》） D．南顿张助于田中植禾  闻之于宋君（《穿井得一人》） 24．【乙】文画波浪线的句子需要断句（限断两处），恰当的一项是（   ） A．其下/车骑/常数千百 B．其/下车/骑常数千百 C．其下车/骑常/数千百 D．其下/车骑常数/千百 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 26．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解和分析，补全对话。 小蒙：两个故事都与谣言有关。《穿井得一人》中的谣言是（1）_____________。 小山：《桑中生李》这个故事中的谣言是（2）______________。 小蒙：这两个故事都蕴含着相同的道理，那就是（3）_____________。 小山：没错，我们一定要理性思考，不做谣言的创造者和传播者。 【答案】 22．② 讲述（说、谈论） 回头看 23．C 24．A 25．（1）得到一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。（2）这棵李树有什么神奇的，不过是我种下的罢了。 26． 丁氏穿井挖到了一个人（或“丁氏穿井得一人”）；（意思对即可） 桑中长出的李树能治好盲人的眼睛（或“盲者得视”）；（意思对即可） 道听途说的消息不可轻信，遇事要理性思考、调查核实，要有独立思考和判断的能力，不能人云亦云，夸大其词，要透过现象看本质，不能盲目传播谣言。（意思对即可） 【导语】《穿井得一人》与《桑中生李》皆以传闻失真为核心，前者因“得一人”的语义歧义引发讹传，后者由偶然的李树生长与小病自愈演变为神异迷信。两文均以荒诞的传播链条，揭露了道听途说、以讹传讹的社会弊病，讽刺了人们盲目轻信、不加求证的愚昧心态，语言质朴却锋芒毕露，在短小的叙事中蕴含着对理性与求真精神的呼唤，极具警示意义。 【详解】22．①根据查阅词典可知选②。句意：等到他家挖了一口井之后。及：待，等到。 ②根据成语推断法，津津乐道：很有兴趣地说个不停，形容对某事十分感兴趣，乐于谈论。能说会道：形容人善于用言辞表达，口才很好，很会说话。其中“道”的意思是“讲述、说、谈论”；据此可知，“国人道之”指国都里的人都在讲述这件事。道：讲述（说、谈论）。 ③联系课内“元方入门不顾”句意：元方走进家门，不回头看（友人）一眼。顾：回头看。据此可知“顾见空桑中有土”中“顾”理解为“回头看”。“顾见空桑中有土”句意：回头看见空心桑树的洞里有泥土。 23．A.连词，表顺承，可译为“然后、就”/连词，表转折，可译为“但是、可是”； B.代词，代指“穿井得一人”这件事/结构助词，可译为“的”； C.都是语气词，可译为“罢了”； D.介词，可译为“在”/介词，表被动，可译为“被”。 24．句意：那树下常有数千辆马车。“其下”在句中做状语，其后应断开；“车骑”在句子里做主语，其后应断开；“常数千百”作谓语，表示“车骑”的数量；故断句为：其下/车骑/常数千百。 25．重点词语如下： （1）得：得到。使：劳力。非：不是。于：在。 （2）此：这。何：什么。神：神奇。乃：是。种：种植。耳：罢了。 26．第①空：丁家原本说“吾穿井得一人”，意思是挖井后得到一个人的劳力，不必再派人外出打水，但传播中被歪曲成了从井里挖出了一个人，这就是文中的谣言。 第②空：张助在空桑中种李核的小事，被传为李树有神力，眼痛的人自愈后，传言进一步演变成李树能让盲人重见光明，引来众人祭拜，这就是故事里的谣言。 第③空：对比两文的核心，《穿井得一人》因言语歧义以讹传讹，《桑中生李》因偶然事件被神化，二者都指向对待传闻的态度，要从谣言的成因提炼共同道理，即不可轻信传闻、盲目跟风，要审慎求证、理性思考。 示例：对于传闻要审慎辨别，不能轻信盲从、以讹传讹，要注重调查求证，保持理性思考。 【点睛】参考译文：【甲】宋国有个姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常要派一个人住在外面专管这件事。等到他家挖了一口井之后，就对别人说：“我挖井得到了一个人。”有人听了这话就传播出去：“丁家挖井，从井里挖出了一个人。”国都里的人都在谈论这件事，使宋国的国君听到了。国君派人向丁家询问，丁家回答说：“是得到一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时，看见一颗李核，本想拿走它，回头看见空心的桑树洞里有泥土，就把李核种了进去，又用剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出了李树，就互相转告这件事。有个患眼痛病的人在树荫下休息，说：“李树先生您要是能让我的眼睛复明，我就用一头小猪来感谢您。”眼痛只是小毛病，不久也自行痊愈了。听到的人就传言说：“瞎子能重见光明了。”于是众人盲目附和，像一群狗跟着叫一样，远近都轰动起来，那树下常有数千辆马车，大家都带着酒肉来祭拜。这样闹了一年多，张助从远方回来，看见这情景，惊讶地说：“这树有什么神灵啊，不过是我种的罢了。”于是就把这棵李树砍了。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 《穿井得一人》 预习目标 知识回顾 会读：流利朗读短文，读准字音、把握节奏，熟读全文。 会译：借助注释与工具书，疏通文意，准确翻译，积累字词。 会品：梳理寓言的故事情节，读懂故事内容，领悟文章蕴含的道理，体会先秦寓言篇幅短小、寓意深刻的特点。 会用：结合现实生活解读故事内涵，学会辨别传言、理性看待问题，能完整复述故事并表达自己的理解。 此前已学习多篇文言寓言与短篇文言文，掌握文言文朗读节奏划分、常见文言实词、虚词、一词多义、古今异义等基础知识点，具备文言翻译、梳理故事情节、分析寓言主旨与感悟道理的基本能力。   新知导图   预习精讲 一、助读资料 1.文题解读 “穿井得一人”的意思是打水井得到一个人。以此为题，概括了故事的中心内容，同时设置悬念，引起读者的阅读兴趣。 2.作者简介 吕不韦(?-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。 战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 3.知识链接 《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 二、文章梳理 1.文本解读 原文 课本注释 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲， 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水 常一人居外。及其家穿井， 浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一 告人曰：“吾穿井得一人。” 口井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 有听说并传播这件事的人，说：“丁家打井挖出了一 国人道之，闻之于宋君。 个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见 宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： 了。宋国国君派人去问姓丁氏。丁氏回答说：“（我的“得一人之使，非得 意思是挖井后是）得到一个人的劳力，并不是从井中 一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 挖出一个人来呀。”像这样听信传闻，不如不听。 ①节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。题目是编者加的。穿，挖掘、开凿。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。 ②〔宋〕西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 ③〔溉汲〕打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 ④〔及〕待，等到。 ⑤〔国人〕指居住在国都中的人。 ⑥〔道〕讲述。 ⑦〔闻之于宋君〕使宋国的国君知道这件事。 闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。 ⑧〔对〕应答，回答。 ⑨〔得一人之使〕得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 2.深入探究 整体结构把握 1.本文的情节脉络是怎样的？请简要概括。 起因（丁氏家无井，需专人在外溉汲）→发展（丁氏穿井后说“吾穿井得一人”，传言变为“丁氏穿井得一人”，国人相传至宋君）→高潮与结局（宋君派人查证，丁氏说明真相“得一人之使，非得一人于井中”）。 2.文中“国人道之”这一情节在结构上有何作用？ 承接上文丁氏的表述，推动情节发展，为下文宋君查证真相做铺垫，突出传言扩散之广，强化“以讹传讹”的主题。 重点句子赏析 1.赏析“吾穿井得一人”这句话的表达效果。 这句话是故事的源头，“得一人”在丁氏语境中是“得到一个人的劳力”，但因表述简洁未明确含义，为后续的误传埋下伏笔，体现了语言表达不清晰可能导致的误解，推动情节发展。 2.“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”这句话有何含义？ 这句话揭示了真相，与传言“丁氏穿井得一人”形成鲜明对比，既澄清了误解，又点明了“传言与事实”的差距，凸显“需实地查证，勿轻信传闻”的主旨。 具体内容分析 1.本文通过故事表达了怎样的主旨？ 通过丁氏穿井的传言被以讹传讹的故事，讽刺了道听途说、不加核实便传播信息的行为，告诫人们对传闻要实地查证，不可轻信盲从。 2.“国人道之”反映了当时人们怎样的心理？ 反映了人们对新奇事件的好奇、盲目跟风传播的心理，体现了缺乏理性判断、轻易相信并扩散传言的社会现象。 人物形象分析 1.文中宋君的形象有何特点？请结合内容分析。 宋君是理智、明智的形象。面对“国人道之”的传言，他没有轻信，而是“令人问之于丁氏”，通过实地查证弄清真相，体现了他不盲从、重实证的特点。 2.“传之者”的行为反映了其怎样的形象特点？ “传之者”是盲目传播、缺乏理性的形象。他们听到丁氏的话后，未加核实便将“得一人之使”误传为“得一人于井中”，体现了其轻信、盲从、乐于传播新奇传言的特点。 三、基础知识 1.重点字音 溉汲(gài jí) 2.重点实词 句子 解释 穿井得一人 穿：挖掘，开凿。 得：得到。 宋之丁氏 宋：周代诸侯国，在今河南商丘一带。 家无井而出溉汲 溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 常一人居外 居：停留。 及其家穿井 及：待，等到。 有闻而传之者 闻：听到。 传：传播，传布。 国人道之 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。 闻之于宋君 闻：听到，这里是“使听到”的意思。 宋君令人问之于丁氏 令：派遣。 丁氏对曰 对：应答，回答。 得一人之使 使：使唤，指劳力。 求闻之若此，不若无闻也。 求：寻求。 闻：传闻、消息。 3.重点虚词 句子 解释 宋之丁氏，家无井而出溉汲 之：结构助词，的。 而：连词，连接“家无井”与“出溉汲”可译为“因而”，也可不译。 国人道之，闻之于宋君 于：介词，译为“向”。 求闻之若此，不若无闻也 之，倒装的标志，不译，翻译顺序为“求若此闻之”。 若此：像这样，如此。 不若：不如。 宋君令人问之于丁氏 之：代词，代指“穿井得一人”这一情况。 4.一词多义 词 例句 解释 闻 有闻而传之者 听到 闻之于宋君 使……听到 求闻之若此 传闻、消息 不若无闻也 知道、听说 若 求闻之若此 像 不若无闻也。 及，比得上 于 宋君令人问之于丁氏 介词，向 非得一人于井中也 介词，在 闻之于宋君 介词，引出对象，不译 之 宋之丁氏 结构助词，的 国人道之 代词，指“穿井得一人”这件事 有闻而传之者 代词，这话 闻之于宋君 代词，这件事 得一人之使 助词，的 求闻之若此 助词，定语后置的标志，不译 而 家无井而出溉汲 连词，因而，所以 有闻而传之者 连词，表顺承关系 5.古今异义 词 例句 古义 今义 穿 穿井得一人 挖掘、开凿 把衣服鞋袜等物套在身上 国人 国人道之 指居住在国都中的人 指本国的人 道 国人道之 讲述 道理 词类活用 词 例句 解释 翻译 闻 闻之于宋君 闻：使动用法，使……听说 让宋国国君知道了。 6.特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 判断句 非得一人于井中也 “……也”，表判断。 并非在井中得到了一个人。 省略句 告人曰 省略主语，应为“（丁氏）告人曰”。 丁氏告诉别人说。 常一人居外 省略介词“于”，可补充为“常一人居（于）外”。 经常派一人居住在外专门打水。 倒装句 闻之于宋君 状语后置，应为“于宋君闻之”。 让宋国国君知道了。 问之于丁氏 状语后置，应为“于丁氏问之”。 宋国国君命令人向丁氏问这件事。 非得一人于井中也 状语后置，应为“非于井中得一人也”。 并非在井中得到了一个人。 四、思维导图 五、内容主旨 《穿井得一人》记叙了宋国丁家打井得到了一个劳动力被误传为从井中挖出了一个人的故事,告诉我们:对于道听途说的话,一定要细察,不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 六、写作特色 ❶幽默风趣。 姓丁的人说的话，因有一个多义词“人”（既可以理解为“人”，也可以理解为“劳动力”）而被误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了，最后道出真相，事实与传闻相差太大，不禁令人发笑，文章就是在笑中教育了人们不可轻信传闻。 ❷叙事简练，寓意深刻。 本文不足百字，却完整地讲述了一个故事。从丁家无井浇田，到挖井得人引发流言，最终破除流言，叙事简洁，结构完整，层次清晰。最后一句是对全文的总结，揭示了寓意，告诫人们不要轻信流言。   基础过关 一、积累运用 1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．家无井而出溉汲 溉：浇灌，灌溉 B．吾穿井得一人   吾：我 C．及其家穿井    及：等到 D．丁氏对曰     对：面对 2．下面句子中加点词的意义和用法与其它三项不同的一项是（ ） A．宋之丁氏 B．有闻而传之者 C．宋君令人问之于丁氏 D．闻之于宋君 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ） 有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君 A．有闻而传之者曰/丁氏穿井/得一人/国人道之/闻之于宋君 B．有闻而传之者/曰丁氏穿井得一人/国人道之闻/之于宋君 C．有闻而传之者/曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 D．有闻而传之者曰/丁氏穿井得一人/国人道之/闻之于宋君 4．对下面句子翻译有误的一项是（ ） A．家无井而出溉汲。 翻译：家里没有井，要到外面去打水浇田。 B．国人道之。 翻译：国都中的人在道路边谈论这件事。 C．吾穿井得一人。 翻译：我家挖井得到了一个人。 D．得一人之使。 翻译：得到了一个人的劳力。 5．下列对文章《穿井得一人》理解和分析有误的一项是（ ） A．本文选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国丞相吕不韦集合门客共同编写而成，共26卷，160篇。 B．本文中多次用到“闻”“传”“道”这几个词语，让读者能充分想象到世人口口相传“丁氏穿井得一人”的热闹情境、惊奇神态和信以为真的心理。 C．本文是一则寓言故事。寓言的主人公必须是人，且常用比喻性的故事寄寓意味深长的道理，带有讽刺或劝诫的性质，字数不多，言简意赅。 D．本文告诉我们：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 6．根据课文填空 ①______________，不若无闻也。（《穿井得一人》） ②《穿井得一人》一文中作者以议论作结，点明故事的寓意的句子是“____________，________________”。 ③_______________，非得一人于井中也。（《穿井得一人》） ④《穿井得一人》的中心句是___________，____________。 二、综合性学习 7．学完课文《穿井得一人》之后，小河联想到自己阅读过的小说，发现古今都有关于“谣言”的记录。他搜集了下面的图表材料，邀请你一起进行探究。 【材料一】 【材料二】 对某班同学信息来源的调查 信息来源 自媒体 官方媒体（电视、报纸等） 熟人（朋友、父母、同学等） 实地调查（与当事人面对面） 人数 45 20 25 0 (1)请根据两则材料，写出对“谣言的来源”的发现。 (2)结合材料，谈谈我们在生活中应该如何对待传闻。   能力提升 （25-26七年级上·河南商丘·期末）阅读下面文言文，完成后面各题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．及其家穿井  及：待，等到 B．穿井得一人  穿：挖掘，开凿 C．国人道之  道：道路 D．闻之于宋君  闻：使听到 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 3．文章虽短，人物性格鲜明，请举例分析作者是通过什么描写方法达到这一效果的？ 4．从这个故事你得到了什么生活启示？ （24-25七年级上·陕西·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 《吕氏春秋》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 5．解释下列句子中加点词的含义。 （1）及其家穿井( )    （2）有闻而传之者( ) （3）国人道之( )     （4）丁氏对曰( ) 6．下列句子中的“于”，和“非得一人于井中也”中“于”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．闻之于宋君 B．宋君令人问之于丁氏 C．于我如浮云 D．其一犬坐于前 7．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）宋之丁氏，家无井而出溉汲。 （2）求闻之若此，不若无闻也。 8．请你结合文章内容，完成下面的思维导图。 （24-25七年级上·福建漳州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 9．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 及其家穿井 根据字形推断字义。 通也。从牙在穴中。（《说文解字》） （1）穿：__________ 有闻而传之者曰 查阅词典选择义项。 传：①传授；②传播；③传说。 （《汉语大词典》） （2）传：__________ 丁氏对曰 联系成语解释词义。 对答如流 （3）对：__________ 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）得一人之使，非得一人于井中也。 11．文中谣言的传播应该由谁负责？请参与讨论并完成对话。 我觉得丁氏应该负责。他表述不清，造成了别人的误解。 我觉得“传之者”应该负责。（1）__________。 国人难道就没有责任吗？（2）__________。 倒是宋君值得点赞，他（3）__________。这才是对待传言的正确态度。   挑战一刻 （25-26七年级上·河北衡水·期末） [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋》） [乙] 北人生而不识菱①者，仕于南方，席上啖②菱，并壳入口。或③曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知并壳者欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐④强不知以为知也。 （选自《雪涛小说》，有删改） ①[菱]俗称菱角，盛产于我国中部和南部，果实有硬壳。②[啖（dàn）]吃。③[或]代词，有人，有的。④[坐]因为。 12．解释下列句子中加点的词语。 （1）及其家穿井  及：______（2）国人道之  道：______（3）其人自护其短  护：______ 13．下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．我非不/知并壳者欲以去热也 B．我非不知并壳/者欲以去热也 C．我非/不知并壳者欲以去热也 D．我非不知并壳者/欲以去热也 14．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）或曰：“啖菱须去壳。” 15．活动中，小冀说：“甲、乙两文的主人公或关键人物若能做出一点改变，就能避免此类错误或笑话。”请结合两文主旨，分别说说丁氏和北人可以做出怎样的改变。 （25-26七年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 （选自《战国策·魏策》） 【注释】①战国时期，诸侯国之间常互派太子或重臣作为人质以维持盟约。魏国大臣庞恭（一作庞葱）奉命陪同魏太子前往赵国都城邯郸作人质。临行前，庞恭预感到自己离开后，朝中可能会有人散布关于他的谣言，便用寓言向魏王进谏。②质：做人质。③邯郸：赵国国都。 16．下列对加点词语解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（挖掘） B．丁氏对曰（应答） C．今邯郸去大梁也远于市（距离） D．而议臣者过于三人矣（过错） 17．下列句子中加点“于”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ） A．非得一人于井中也（《穿井得一人》） B．吾十有五而志于学（《论语·为政》） C．不义而富且贵，于我如浮云（《论语·述而》） D．其一犬坐于前（《狼》） 18．文末画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于是A辞行B而谗言C先至D后太子E罢质F果不G得见 19．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“宋君令人问之于丁氏”是因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情，从中看出他是一个疑心很重的君王。 B．【甲】文“求闻之若此，不若无闻也”一句总结全文，揭示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信。 C．根据【乙】文可知成语“三人成虎”的意思是：讹传一再重复，就可能以假充真。 D．【乙】文中的魏王缺乏独立判断的精神，易受群体意见影响和裹挟。 20．请用现代汉语翻译下面的句子。 夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 21．结合两文有关“传言”的做法，联系生活实际，说说你从中得到的启示。 （25-26七年级上·山东临沂·期末）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《桑中生李》 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目念，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自念。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。问一岁余。张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，随声传闻。⑥翕赫（xī hè）：轰动、惊动。⑦斫（zhuó）：用刀、斧等砍。 22．根据表格中的方法，解释下列句子中加点的词。 句子 方法 释义 及其家穿井 查阅词典：①赶上，追上；②待，等到；③和，与 （1）及：填序号_______ 国人道之 参考成语：津津乐道、能说会道 （2）道：_______ 顾见空桑中有土 联系课内：元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3）顾：_______ 23．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．有闻而传之者  而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏  禽兽之变诈几何哉（《狼》） C．乃我所种耳  地，积块耳（《杞人忧天》） D．南顿张助于田中植禾  闻之于宋君（《穿井得一人》） 24．【乙】文画波浪线的句子需要断句（限断两处），恰当的一项是（   ） A．其下/车骑/常数千百 B．其/下车/骑常数千百 C．其下车/骑常/数千百 D．其下/车骑常数/千百 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 26．同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论，请根据对文章的理解和分析，补全对话。 小蒙：两个故事都与谣言有关。《穿井得一人》中的谣言是（1）_____________。 小山：《桑中生李》这个故事中的谣言是（2）______________。 小蒙：这两个故事都蕴含着相同的道理，那就是（3）_____________。 小山：没错，我们一定要理性思考，不做谣言的创造者和传播者。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $