精品解析：2026年河南周口市郸城县中考考前预测历史试题

2026年河南省中考冲刺模拟A卷历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，考试时间60分钟，满分50分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。 2．开卷考试，可查阅参考资料，但应独立答题，禁止讨论、交流资料等行为。 一、选择题（每小题1分，共20小题，20分） 1. 下图是中国考古史上著名的“河南安阳后岗三叠层”示意图。它的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存，中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存，上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这印证了中华文化的早期发展具有（ ） A. 包容性 B. 凝聚性 C. 多源性 D. 连续性 【答案】D 【解析】 【详解】A.包容性指不同文化之间相互吸收、交流融合，材料仅体现同一区域不同时期文化的先后传承，未体现不同文化的包容互鉴，错误。 B.凝聚性强调文化的向心力与不同区域文化的汇聚，材料未体现相关特征，错误。 C.多源性强调中华文明起源于多个不同区域，材料是同一遗址的先后文化层叠压，无法体现多源性，错误。 D.题干中后岗三叠层按时间从下到上依次叠压着仰韶文化、龙山文化、商代晚期文化，体现了中华文化从史前时代到青铜时代一脉相承、不曾中断的发展特征，印证了中华文化早期发展的连续性，正确。 2. 下表为有关“乐”的记载。他们都认为“乐”（ ） 记载 出处 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何 《论语・八佾》 声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。 《荀子・乐论》 乐者，通于伦理者也。审乐以知政，礼乐皆得，谓之有德 《礼记・乐记》 A. 源于伦理道德 B. 具有教化功能 C. 专供贵族享用 D. 决定社会兴衰 【答案】B 【解析】 【详解】A.《礼记》只说乐通达伦理，并未表明乐由伦理道德产生；孔子、荀子的言论也没有提及乐的起源是伦理，提及的是乐的作用，错误。 B.孔子认为乐要依托仁德才有意义，荀子指出音乐感化民众速度快，《礼记》提出乐能理顺伦理、观照德政，三者都认可乐对人、社会有教化引导的作用，正确。 C.三则材料完全没有限定乐的使用人群为贵族，无相关依据，错误。 D.材料仅体现乐可观察政事、教化百姓，“决定”一词夸大了乐的作用，不符合原文表述，错误。 3. 有学者在评价汉武帝时期的某项政策时说，它“是‘众建诸侯而小之’的彻底落实，有效解决了同姓诸侯王国‘尾大不掉’的局面”。由此可知，这项政策（ ） A. 彻底地解决了地方问题 B. 有利于增加中央财政收入 C. 强化了中央对地方管控 D. 推动统一多民族国家建立 【答案】C 【解析】 【详解】A.“彻底解决地方问题”表述过于绝对，推恩令仅解决了王国威胁中央的问题，汉代仍存在地方豪强等地方问题，错误。 B.推恩令是政治层面削弱诸侯的措施，增加中央财政收入是盐铁官营等经济政策的作用，与推恩令无关，错误。 C.“众建诸侯而小之”“解决了同姓诸侯王国‘尾大不掉’的局面”指汉武帝推行的推恩令。推恩令拆分诸侯国、削弱诸侯势力，解决了王国尾大不掉的问题，强化了中央对地方的管控，正确。 D.统一多民族国家的建立是秦朝的成就，汉武帝时期巩固发展了统一多民族国家，并非建立，错误。 4. 隋朝大运河的开凿冲破我国东西水系自然地理的限制，解决了开辟水源和改造地形等难题；其卓越运能的实现，展示了我国土地测量和水利水运等科技成就和创新能力。这体现了（ ） A. 隋朝统治的进步 B. 运输工具的改进 C. 劳动人民的智慧 D. 计算能力的提高 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干强调的是大运河开凿中体现的科技成就与创新能力，并未体现隋朝统治的进步，错误。 B.材料未提及运输工具的改进，大运河的卓越运能源于水利工程本身的设计与建设，而非运输工具，错误。 C.大运河开凿冲破自然地理限制、解决水利难题，展现的土地测量、水利水运等科技成就，是古代劳动人民智慧与创造力的集中体现，符合题意，正确。 D.题干中提到的土地测量、水利工程等成就，是综合科技能力的体现，并非单纯的“计算能力提高”，错误。 5. 古代中国人在不同时期坐姿不同。早期流行跪坐，外部传入的胡床（马扎子）及椅子等坐具使人们的坐姿逐渐发生变化，并在一定程度上影响了饮食习惯、衣着方式、交往礼仪、家具高度、建筑尺寸等方面的变化。这体现出（ ） A. 文化交流促进社会发展 B. 华夏认同推动文明交融 C. 社会地位影响坐姿礼仪 D. 儒家伦理遭到外来挑战 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中胡床、椅子等坐具是从外部传入中原的，不仅改变了中国人传统的坐姿，还进一步推动了饮食习惯、衣着方式、交往礼仪、家具建筑等多个社会生活领域的变化，体现了文化交流对社会发展的推动作用，正确。 B.华夏认同强调的是周边族群对华夏文化的认可认同，材料核心是外来坐具传入中原后带来的社会变化，体现的是外来文化传入影响本土社会，而非华夏认同推动文明交融，错误。 C.材料围绕的是外来坐具传入对坐姿以及社会生活的影响，没有提及不同社会地位群体和坐姿礼仪的关联，错误。 D.材料仅描述了坐姿变化以及相关社会生活领域的改变，没有体现儒家伦理遭到外来挑战，错误。 6. 郑和下西洋时从国外带回一些珍稀植物，如南京静海寺海棠即为“永乐中太监郑和等自西洋携至”。郑和还带回来许多药材，如安息香、芦荟、龙涎香等，这些在《本草纲目》中都有描述。这表明郑和下西洋（ ） A. 稳定了朝贡贸易 B. 扩大了明朝疆域 C. 丰富了中华文化 D. 促进了经贸往来 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料反映了郑和从海外带回外来物种，不属于朝贡贸易范畴，错误。 B.郑和下西洋是远航外交，未将所到之处纳入明朝版图，错误。 C.题干中郑和带回海棠、安息香、芦荟、龙涎香等植物和药材，这些物种和知识被记载于《本草纲目》，丰富了中华医药和文化，正确。 D.郑和船队确实进行贸易，但题干强调带回的植物和药材被用于文化典籍，侧重于文化交流与文化丰富，而非直接说明经贸往来，错误。 7. 徐光启在《农政全书》中介绍了下图所示的水闸，称其“如遇旱涸，则撒水灌田，民赖其利。又得通济舟楫，转激碾磑（借水力驱动石磨），实水利之总揆也。”可见水闸（ ） A. 展现劳动人民的智慧 B. 推动城市经济的繁荣 C. 贯通全国的水运道路 D. 助力制造业技术革新 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据题干内容，该水闸可同时实现灌溉农田、通行舟船、水力驱动生产加工，一物多用，充分体现了古代劳动人民的智慧，正确。 B.材料提及水闸的功能主要针对农业、交通和手工业，并未提及该水闸推动城市经济繁荣，错误。 C.单个水闸不可能起到贯通全国水运道路的作用，表述夸大，错误。 D.材料仅说明水闸可水力驱动石磨，未体现它助力制造业技术革新，错误。 8. 诗歌是先贤们为我们留下了丰厚的文化遗产。诗史互证是研究古代历史的重要方法。下列诗句共同反映出（ ） A. 古代商业经济的繁荣 B. 古代中央集权的强化 C. 古代选官制度的发展 D. 古代民族关系的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.四句诗涉及的是选官和科举制度，未涉及商业经济，错误。 B.四句诗展现的选官制度的变革，未涉及中央集权制度（如郡县制、行省制、推恩令等），错误。 C.第一句“上品无寒门，下品无士族”反映魏晋南北朝九品中正制下门第选官；第二句“春风得意马蹄疾”反映唐朝科举及第后的喜悦；第三句“五经勤向窗前读”反映宋朝科举重读经书；第四句“头白空摩八股文”反映明清八股取士。四句诗共同反映了古代选官制度的发展演变，正确。 D.四句诗歌展现的选官制度的发展与变革，四句诗未涉及民族关系，错误。 9. 英国《泰晤士报》报道：“大英帝国再次取得了胜利，多家英国商行将开辟上海至汉口的航运线。”同年沙俄也高调宣称：“黑龙江、松花江、乌苏里河，此后只准大清国、俄罗斯国行船，其他外国船只，不准由此行走。”与此有关的战争是（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午战争 D. 八国联军侵华 【答案】B 【解析】 【详解】A.鸦片战争后仅开放东南沿海五处通商口岸，未涉及长江中游汉口，沙俄也未攫取东北特权，错误。 B.第二次鸦片战争中，《天津条约》增开汉口为通商口岸，允许外国商船在长江各口岸自由航行，符合英国开辟上海到汉口航运线的描述；同时第二次鸦片战争期间沙俄趁火打劫，割占中国东北大片领土，攫取了黑龙江流域相关特权，符合材料中沙俄宣称内容，正确。 C.甲午中日战争是日本单独侵华，与材料中英国开辟长江航运、沙俄抢占东北特权不符，错误。 D.八国联军侵华战争以控制清政府为主要目的，材料强调英国开辟上海至汉口的航运线、沙俄独占黑龙江等流域航行特权，与材料不符，错误。 10. 1898年，康有为主张剪辫易服，以“与机器相容”“免为外人指笑”；1912年，南京临时政府颁布《剪辫通令》，限令国民二十日内剪辫，“有不尊者，以违法论”。这两种主张都（ ） A. 适应近代中国发展的需要 B. 受到西方民权思想的影响 C. 主张推翻清朝的封建统治 D. 实现社会风俗的全面革新 【答案】A 【解析】 【详解】A.康有为剪辫易服是为适配近代机器生产、改变落后形象以推动维新近代化；民国政府剪辫令是为破除封建旧俗、塑造共和国民形象，二者都契合近代社会转型、发展的需求，正确。 B.康有为主张的出发点是适配机器生产、避免外人耻笑，并未体现民权思想；只有民国举措带有共和民权色彩，并非两者共同之处，错误。 C.康有为属于维新派，只主张改良君主立宪，不推翻清朝统治，只有辛亥革命后的临时政府是推翻清廷的，错误。 D.二者仅围绕剪辫这一项风俗变革，“全面革新”夸大了内容范围，不符合史实，错误。 11. 下图是20世纪40年代的漫画《直迫心脏》，对此漫画信息解读正确的是（ ） A. 解放了长江以北地区 B. 国民党主力基本消灭 C. 战略决战时机的到来 D. 揭开战略进攻的序幕 【答案】D 【解析】 【详解】A.解放长江以北地区是淮海战役的成果，与挺进大别山不符，错误。 B.国民党主力基本消灭是三大战役的结果，不符合题意，错误。 C.挺进大别山拉开了战略进攻的序幕，不是战略决战，错误。 D.刘邓大军挺进大别山，直插国民党统治心脏地区，威胁南京、武汉，揭开了解放军战略进攻的序幕，符合题意，正确。 12. 1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，从综合型大学转变为多科性工业大学。这一调整旨在（ ） A. 适应国家工业化的建设 B. 进行社会主义建设探索 C. 提升国民科学文化素养 D. 加快经济均衡布局发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.“1952年”我国正处于第一个五年计划前夕，工业化建设急需大量工程技术人才。材料中天津大学从综合型大学调整为多科性工业大学，重点设置土木建筑、电信、机械等工程院系，正是为了适应国家工业化建设对专业技术人才的需求，正确。 B.“1952年”我国仍处于新民主主义向社会主义过渡时期，社会主义制度尚未确立，还未开始进行社会主义建设探索，错误。 C.“提升国民科学文化素养”是教育事业的整体目标，但材料中院系调整聚焦工程类学科，核心指向服务工业化建设，而非提升国民素养，错误。 D.此次高校院系调整主要围绕学科设置和人才培养方向展开，未涉及经济均衡布局发展，错误。 13. 在实现民族复兴的道路中，涌现了一批批劳动模范，以下“劳模”身上共同体现了（ ） A. 勇于改革的创新意识 B. 艰苦奋斗的实干精神 C. 保卫祖国的家国情怀 D. 为民服务的奉献品格 【答案】B 【解析】 【详解】A.王进喜的核心精神是艰苦创业，不属于改革创新，错误。 B.王进喜在艰苦的石油会战中带头拼搏实干，袁隆平数十年扎根田间开展科研试验，黄文秀扎根扶贫一线埋头苦干，三者都共同体现了艰苦奋斗的实干精神，正确。 C.三位劳模的事迹分别聚焦工业建设、农业科研、脱贫攻坚，均不属于保卫祖国的范畴，错误。 D.王进喜的核心贡献是突破我国石油工业困境，其事迹核心并非直接指向为民服务的奉献，该选项不是三人的共同核心体现，错误。 14. “十四五”时期，我国货物贸易进出口总值由2020年的32.22万亿元增至2024年的43.85万亿元，服务贸易进出口总值从4.56万亿元升至7.52万亿元，新能源汽车、锂电池、光伏产品等“新三样”出口呈爆发式增长。这一成就的取得主要得益于（ ） A. 对外开放格局的升级扩大 B. 全球治理体系的根本变革 C. 传统制造行业的转型完成 D. 计划经济体制的基本确立 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料体现了“十四五”时期我国货物贸易、服务贸易规模扩大，“新三样”出口爆发式增长，这是我国持续扩大对外开放、升级对外开放格局的成果，正确。 B.全球治理体系仍在变革中，并未发生根本变革，且这不是我国贸易成就取得的主要原因，错误。 C.当前我国传统制造业正处于转型升级的关键阶段，仍面临技术改造、产业结构优化、绿色低碳转型等诸多任务，尚未实现整体转型完成的目标，错误。 D.1992年中共十四大后我国开始实行社会主义市场经济体制，计划经济体制主要存在于1956—1992年，错误。 15. 塔克基思拉宫是古代西亚萨珊王朝的著名建筑，其修建时借鉴了古罗马成熟的拱券营造技术，同时坚守本地建筑传统，形成独具特色的建筑样式。这一古建筑遗存可以佐证（ ） A. 世界建筑风格趋于统一 B. 古代罗马文明领先世界 C. 文明之间相互借鉴融合 D. 西亚文明推动欧洲进步 【答案】C 【解析】 【详解】A.世界建筑风格趋于统一是错误，建筑依旧保留本地特色，并未走向统一，错误。 B.题干只体现技术被借鉴，无法证明古罗马文明领先世界，过度夸大，错误。 C.萨珊王朝吸收古罗马拱券技术，同时保留本土建筑传统，体现不同文明之间相互借鉴融合，正确。 D.材料反映西亚吸收欧洲技术，但未体现西亚文明推动欧洲进步，错误。 16. 16世纪，德意志版画家丢勒以《圣经》末日审判为题材，却以精准的写实技法刻画人物的痛苦与挣扎；其《四使徒》版画则将宗教使徒塑造成充满理性与力量的世俗智者形象。这一创作风格表明（ ） A. 西欧城市的兴起 B. 人文主义的影响 C. 神权思想的禁锢 D. 启蒙思想的传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.西欧城市兴起是中世纪的社会经济现象，与16世纪的艺术创作风格无直接关联，错误。 B.16世纪正处于文艺复兴时期，人文主义强调以人为中心，肯定人的价值与尊严。丢勒的作品注重刻画人物的真实情感、理性与力量，体现了对“人”的关注，是人文主义思想在艺术创作中的体现，正确。 C.神权思想的禁锢强调以神为中心，否定人的价值，与题干中突出人物理性与力量的创作风格完全相反，错误。 D.启蒙思想盛行于17-18世纪，核心是理性主义，时间晚于16世纪，错误。 17. “这次改革是由于沙皇政府在军事上遭到失败、财政困难和反对农奴制的农民起义不断高涨而被迫实行的。”“改革”的直接目的是（ ） A. 维护贵族统治 B. 发展资本主义 C. 解放黑人奴隶 D. 实现文明开化 【答案】A 【解析】 【详解】A.沙皇推行改革的直接目的是缓和社会矛盾、维护贵族地主的统治，避免革命爆发，巩固自身政权，正确。 B.发展资本主义是这次改革的客观影响，不是沙皇改革的直接目的，错误。 C.解放黑人奴隶是美国南北战争的内容，和俄国无关，错误。 D.实现文明开化是日本明治维新的口号，错误。 18. 据下图，苏俄（联）粮食产量出现拐点并增长的主要原因是（ ） A. 指令性计划经济体制推行 B. 战时共产主义政策的生效 C. 农业集体化政策持续发展 D. 国家生产关系的局部调整 【答案】D 【解析】 【详解】A.指令性计划经济体制是1928年苏联第一个五年计划开展后才逐步推行的，与图表中1921—1925年时间不符，错误。 B.战时共产主义政策推行于1918—1921年，其余粮收集制挫伤农民生产积极性，是1921年前粮食产量下降的原因之一，1921年后该政策被新经济政策取代，不是粮食增长的原因，错误。 C.农业集体化政策开始推行于20世纪20年代末，时间与图表中1921—1925年不符，且该政策挫伤农民生产积极性，不符合粮食增长趋势，错误。 D.根据图表可知，苏俄（联）粮食产量在1921年触底后出现拐点，持续增长。1921年苏俄推行新经济政策，以粮食税代替余粮收集制，允许商品交换，属于国家对生产关系的局部调整，调动了农民生产积极性，推动了粮食产量增长，与图表趋势吻合，正确。 19. 1942年1月，土耳其媒体评论《联合国家宣言》：“这份文件的目标显然不仅是赢得战争，更是在规划战后世界。”据此可知，该宣言的价值在于（ ） A. 谋划战后国际秩序重建 B. 确立大国霸权主导地位 C. 消灭了法西斯主义势力 D. 加速世界殖民体系瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.从题干“更是在规划战后世界”可知，《联合国家宣言》的颁布推动了反法西斯同盟的成立，该宣言体现了对世界秩序的谋划，正确。 B.题干中是规划战后世界，确立大国霸权的主导地位的是雅尔塔会议，错误。 C.法西斯主义势力要到1945年才能被消灭，时间不符，错误。 D.题干中并没有涉及世界殖民体系的内容，无法得知该体系的瓦解，错误。 20. 1992年以来，全球人均可用淡水量减少了26%，爬行动物、鸟类和鱼类的数量减少了29%，此外，全球碳排放量和平均气温持续上升。这表明人类在发展中面临着（ ） A. 贫富差距不断扩大 B. 全球气温逐年升高 C. 生态问题日益严峻 D. 经济稳定快速发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料内容围绕淡水资源减少、生物数量下降、碳排放与气温上升等生态问题展开，未涉及贫富差距扩大的相关信息，错误。 B.全球气温逐年升高只是材料中列举的部分现象，不能概括材料反映的整体问题，错误。 C.材料中淡水量减少、生物数量下降、碳排放与气温上升，都属于生态环境恶化的表现，表明人类发展面临生态问题日益严峻的挑战，正确。 D.材料描述的是环境相关问题，未体现经济稳定快速发展的内容，错误。 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 【汉】延年益寿长葆子孙锦 该锦采用提花织造技术，纹饰中穿插着龙、麒麟等祥禽瑞兽，并织有“延年益寿长葆子孙”吉祥字样。 【唐】团窠对兽纹夹联珠对鸟纹半臂 该服饰采用斜纹纬锦工艺，吸收波斯联珠团窠布局，将西域狮子与中国花卉、祥禽瑞兽纹样融合创新，呈现出本土化特征。 ——摘编自中国丝绸博物馆等 材料二 丝织品是欧洲人自罗马帝国时代以来就非常喜爱的奢侈品，但欧洲蚕桑和丝织业一直不发达，丝织品需要通过各种渠道从西亚等地间接获取。16世纪，随着大航海时代的到来，特别是隆庆年间海禁重开后，西欧人就可以直接从中国这个当时世界最大的生产国获取丝织品。同时，因西欧经济近代化而催生的消费能力，使他们购买的中国丝织品数量空前。 ——摘编自李伯重《全球史视野中的16—19世纪中国丝货出口》 （1）根据材料一，概括两件文物体现出的古代丝织品的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析16世纪中国丝织品畅销西欧的原因。 （3）综合上述材料，谈谈中国古代丝织业的发展与传播有何历史意义。 【答案】（1）特点：技艺精湛；工艺复杂；纹样丰富；具有祈福功能。      （2）原因：欧洲上层社会追捧；欧洲丝织业落后；贸易渠道的畅通；全球联系的加强（大航海时代的到来）；政府政策的推动；丝织产业规模大；西欧经济近代化的推动；海外购买力的提升。 （3）意义：推动中国经济与技术发展，传播中华文化；促进中外经济文化交流，提升中国影响力；丰富世界各国物质文化生活，推动不同文明融合。 【解析】 【小问1详解】 特点：材料一“该锦采用提花织造技术，纹饰中穿插着龙、麒麟等祥禽瑞兽，并织有‘延年益寿长葆子孙’吉祥字样”“该服饰采用斜纹纬锦工艺，吸收波斯联珠团窠布局，将西域狮子与中国花卉、祥禽瑞兽纹样融合创新”→技艺精湛；工艺复杂；纹样丰富；具有祈福功能。 【小问2详解】 原因：“丝织品是欧洲人自罗马帝国时代以来就非常喜爱的奢侈品”→欧洲上层社会追捧；“但欧洲蚕桑和丝织业一直不发达”→欧洲丝织业落后；“16世纪，随着大航海时代的到来，特别是隆庆年间海禁重开后，西欧人就可以直接从中国这个当时世界最大的生产国获取丝织品。”→贸易渠道的畅通；全球联系的加强（大航海时代的到来）；政府政策的推动；“因西欧经济近代化而催生的消费能力，使他们购买的中国丝织品数量空前。”→丝织产业规模大；西欧经济近代化的推动；海外购买力的提升。 【小问3详解】 意义：开放性回答，言之有理即可，从对中国、对中外交流、对世界等角度谈中国古代丝织业的发展与传播的历史意义。 22. 请结合材料中一个或多个重大事件中提炼一条中国共产党在百年奋斗中取得成就的宝贵经验，结合中国近现代史的相关史事，写一篇80－120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） 中国共产党百年奋斗重大事件（部分） 1921年中国共产党成立 1927年开辟井冈山革命根据地 1935年遵义会议的召开 1937年抗日民族统一战线建立 1945年中共七大召开 1949年新中国成立 1950年抗美援朝 1954年第一届全国人民代表大会召开 1980年建立经济特区 1997年香港回归 2012年提出中国梦 2021年全面建成小康社会 【答案】题目：实事求是，走正确道路。 观点：立足国情、实事求是是成功的关键。1927年党开辟井冈山革命根据地，走出农村包围城市的革命道路；1980年设立经济特区，探索对外开放新路。党始终结合实际调整发展方向，一次次突破困境，带领中国不断取得新的成就。 【解析】 【详解】材料列举了中国共产党百年奋斗历程中的诸多重大事件，见证党带领人民在革命、建设、改革各个阶段不断前行，取得举世瞩目的成就。这些成就都是在中国共产党的带领下，结合国情、团结奋斗取得的。 可提炼出“实事求是，走正确道路”等观点。 从中国近现代史中选取相关史实事件进行论述，如开辟井冈山革命根据地、遵义会议、建立经济特区、全面建成小康社会等，从这些事件的时间背景、对于国家发展产生的具体作用等角度进行分析。最后总结，点明实事求是，走正确道路。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期，“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看作“一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊人朴素的世界主义观念，斯多葛派最先提出了“世界大同主义”的观念，古希腊哲学家德谟克利特曾言：“全世界都是我的故乡。”古罗马帝国亦产生了一种帝国精神，即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求。 ——摘编自侯毅、吴吴《论中国“天下观”与西方“世界主义”》 材料二 新中国的“世界观”的发展变化可以分为三个阶段：第一个阶段是20世纪50—60年代……对世界保持高度警戒；第二个阶段是20世纪70—80年代……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交前后10年，迅速融入经济全球化，认清世界多极化发展趋势，形成“和谐世界”的理念。 ——江涌、王力、黄莺《60年中国之“世界观”》 （1）根据材料一，概括中国古代和世界古代“天下观”异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国“世界观”发展变化的原因。 （3）综合上述探究，举例说明中国“和谐世界”理念在新时代的具体实践及意义。 【答案】（1） 相同点：两者都超越了疆域限制，把世界视为一个整体共同体。不同点：中国古代强调仁德礼治的文化感化，追求协和万邦；世界古代（古希腊罗马）主张世界主义与武力征服。 （2） ①20世纪50-60年代：源于美国封锁及冷战争霸格局；②20世纪70-80年代：适应改革开放需求与国际形势缓和；③世纪之交：经济全球化加速与多极化趋势推动。 （3） 实践：“一带一路”倡议促进共同发展；成立亚投行支持基建合作。意义：提升中国国际影响力，推动构建开放包容的国际新秩序，为全球治理贡献中国智慧。 【解析】 【小问1详解】 相同点：“把中原王朝看作‘一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域’”“古希腊人朴素的世界主义观念”“古罗马帝国亦产生了一种帝国精神”→提炼“两者都超越了纯粹的“疆域”概念，将世界视为一个完整的共同体“。 不同点：“古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序”→提炼“中国古代强调仁德礼治的文化感化，追求协和万邦”；“武力征服、对外开拓”→提炼“世界古代（古希腊罗马）主张世界主义与武力征服”。 【小问2详解】 原因：①20世纪50—60年代：国际上，冷战两极格局下，美国对新中国实行封锁孤立政策，局势紧张；国内，新中国刚成立，需巩固政权、维护国家安全，因此对世界保持高度警戒。②20世纪70—80年代：国际上，中美关系正常化、中国恢复联合国合法席位，国际形势趋于缓和；国内，十一届三中全会后实行改革开放，需要融入世界市场，因此加快走向对外开放。③世纪之交前后10年：国际上，经济全球化加速、世界多极化趋势日益明显；国内，改革开放深入推进，中国综合国力提升，需主动融入世界，因此形成“和谐世界”理念。 【小问3详解】 实践：结合所学新时代中国外交，“一带一路”倡议和亚投行是构建“和谐世界”的具体实践。 意义：可从提升国际地位、推动新型国际关系、提供全球治理的中国方案等角度进行分析阐述。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 拿破仑对法国文明进程影响最深远的是编纂《民法典》。他在执掌政权之后立即任命由5位杰出法学家组成的委员会承担这项任务，这些法学家以罗马法为基础，辛苦工作4年之久。拿破仑经常同他们会面并通过睿智的评判和建议来帮助他们。《民法典》去除了封建时期压迫人的法规和条文，巧妙地运用法律形式把刚刚形成的资本主义社会的经济规则直接“翻译”成法的语言。 ——摘编自迈尔斯《世界近代史》等 材料二 《中华人民共和国民法典》弘扬社会主义核心价值观，将民族精神融入民法典，引领传统美德和社会公德深入人心。它呼应了新时代的要求，协调经济发展与环境保护的关系，破解人工智能发展带来的矛盾冲突，强化互联网时代个人信息保护等。除此之外，民法典聚焦百姓关切，强化保护人民权利，为百姓安居乐业提供法治保障。 ——摘编自共产党员网《新时代的人民法典》 （1）根据材料一，概括法国《民法典》诞生的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析《中华人民共和国民法典》对社会发展的作用。 （3）综上探究，谈谈法律制定需要遵循哪些原则？ 【答案】（1） 条件：拿破仑的支持和推动；法学家的参与和努力；罗马法为基础；去除封建压迫；适应资本主义发展需要。 （2） 作用：弘扬社会主义核心价值观，引领社会道德；解决新时代发展问题（如环保、人工智能、个人信息保护）；强化人民权利保障，维护社会稳定与公平正义。 （3） 原则：立足国情，适应时代需求；保障人民权益；坚持正确导向（如道德或核心价值观）；服务社会发展目标。 【解析】 【小问1详解】 条件：“他在执掌政权之后立即任命由5位杰出法学家组成的委员会承担这项任务”→拿破仑的支持和推动；“这些法学家……辛苦工作4年之久”→法学家的参与和努力；“以罗马法为基础”→罗马法为基础；“《民法典》去除了封建时期压迫人的法规和条文”→去除封建压迫；“巧妙地运用法律形式把刚刚形成的资本主义社会的经济规则直接‘翻译’成法的语言”→适应资本主义发展需要。 【小问2详解】 作用：“《中华人民共和国民法典》弘扬社会主义核心价值观……引领传统美德和社会公德深入人心”→弘扬社会主义核心价值观，引领社会道德；“它呼应了新时代的要求……强化互联网时代个人信息保护等”→解决新时代发展问题；“民法典聚焦百姓关切，强化保护人民权利，为百姓安居乐业提供法治保障”→强化人民权利保障，维护社会稳定与公平正义。 【小问3详解】 原则：材料一《民法典》适应资本主义发展、材料二《民法典》呼应新时代要求→立足国情，适应时代需求；材料一《民法典》去除封建压迫条文、材料二《民法典》保护人民权利→保障人民权益；材料二《民法典》弘扬社会主义核心价值观、引领社会公德→坚持正确导向；材料一《民法典》将资本主义经济规则转化为法律、材料二《民法典》协调经济发展与环保关系→服务社会经济发展目标。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 当前几乎每个国家都必须在两种生活方式之间作出选择。一种生活方式基于多数人的意志，其特征是自由制度、代议制政府、自由选举、个人自由保障、言论和宗教自由，以及免受政治压迫的权利。另一种生活方式基于少数人的意志，通过强制手段强加于多数人。它依赖恐怖与压迫、受控的报刊和广播、固定选举，以及对个人自由的压制。 ——摘编自1947年杜鲁门国会演说 材料二 冷战已然结束，世界上诸多力量逐步成长，既有传统力量的调整，也有新兴力量的崛起，国际政治经济领域的旧有秩序正经历深刻变革。霸权主义与强权政治仍存，但越来越多的国家主张自主选择发展道路，单一国家包揽国际事务、主导世界走向的局面，已难以适应时代变化。 ——摘编自江泽民2000年在联合国千年首脑会议上的讲话 （1）材料一中的“两种生活方式”分别对应哪两种社会制度？美国发表此番言论的核心目的是什么? （2）据材料一、二并结合所学知识，指出二战后世界政治格局的演变趋势，说明推动这一演变的根本原因。 （3）面对当前世界格局发展态势，各国应如何实现自身发展? 【答案】（1）制度：资本主义制度、社会主义制度。目的：遏制共产主义，谋求世界霸权。 （2）演变趋势：从两极格局走向多极化。根本原因：世界经济力量结构的多极化（或各国经济发展不平衡，新兴力量崛起）。 （3）实现：坚持独立自主的发展道路，顺应多极化趋势，反对霸权主义，加强国际合作。 【解析】 【小问1详解】 制度：“一种生活方式基于多数人的意志，其特征是自由制度、代议制政府、自由选举、个人自由保障、言论和宗教自由”可得出“资本主义制度”；“基于少数人的意志，通过强制手段强加于多数人。它依赖恐怖与压迫、受控的报刊和广播、固定选举，以及对个人自由的压制”可得出“社会主义制度”。 目的：“1947年杜鲁门国会演说”可得出，杜鲁门主义的核心目的是遏制共产主义，谋求世界霸权。 【小问2详解】 演变趋势：“1947年杜鲁门国会演说”可得出杜鲁门主义标志着冷战的开始，说明二战后的世界格局是两极格局；“冷战已然结束，世界上诸多力量逐步成长”可得出，苏联解体后，两极格局瓦解，中国、欧盟、日本、俄罗斯等国家不断发展，冲击美国的霸权主义，世界格局走向多极化。 根本原因：“世界上诸多力量逐步成长，既有传统力量的调整，也有新兴力量的崛起”、“越来越多的国家主张自主选择发展道路”可提炼“新兴力量崛起，世界经济力量结构多极化” 【小问3详解】 实现：开放性回答，言之有理皆可。综合上述材料，世界多极化趋势发展，各国的发展要从“顺应世界潮流、自主发展、国际合作”等角度进行答题、 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中考冲刺模拟A卷历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡两部分，考试时间60分钟，满分50分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。 2．开卷考试，可查阅参考资料，但应独立答题，禁止讨论、交流资料等行为。 一、选择题（每小题1分，共20小题，20分） 1. 下图是中国考古史上著名的“河南安阳后岗三叠层”示意图。它的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存，中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存，上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这印证了中华文化的早期发展具有（ ） A. 包容性 B. 凝聚性 C. 多源性 D. 连续性 2. 下表为有关“乐”的记载。他们都认为“乐”（ ） 记载 出处 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何 《论语・八佾》 声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。 《荀子・乐论》 乐者，通于伦理者也。审乐以知政，礼乐皆得，谓之有德 《礼记・乐记》 A. 源于伦理道德 B. 具有教化功能 C. 专供贵族享用 D. 决定社会兴衰 3. 有学者在评价汉武帝时期的某项政策时说，它“是‘众建诸侯而小之’的彻底落实，有效解决了同姓诸侯王国‘尾大不掉’的局面”。由此可知，这项政策（ ） A. 彻底地解决了地方问题 B. 有利于增加中央财政收入 C. 强化了中央对地方管控 D. 推动统一多民族国家建立 4. 隋朝大运河的开凿冲破我国东西水系自然地理的限制，解决了开辟水源和改造地形等难题；其卓越运能的实现，展示了我国土地测量和水利水运等科技成就和创新能力。这体现了（ ） A. 隋朝统治的进步 B. 运输工具的改进 C. 劳动人民的智慧 D. 计算能力的提高 5. 古代中国人在不同时期坐姿不同。早期流行跪坐，外部传入的胡床（马扎子）及椅子等坐具使人们的坐姿逐渐发生变化，并在一定程度上影响了饮食习惯、衣着方式、交往礼仪、家具高度、建筑尺寸等方面的变化。这体现出（ ） A. 文化交流促进社会发展 B. 华夏认同推动文明交融 C. 社会地位影响坐姿礼仪 D. 儒家伦理遭到外来挑战 6. 郑和下西洋时从国外带回一些珍稀植物，如南京静海寺海棠即为“永乐中太监郑和等自西洋携至”。郑和还带回来许多药材，如安息香、芦荟、龙涎香等，这些在《本草纲目》中都有描述。这表明郑和下西洋（ ） A. 稳定了朝贡贸易 B. 扩大了明朝疆域 C. 丰富了中华文化 D. 促进了经贸往来 7. 徐光启在《农政全书》中介绍了下图所示的水闸，称其“如遇旱涸，则撒水灌田，民赖其利。又得通济舟楫，转激碾磑（借水力驱动石磨），实水利之总揆也。”可见水闸（ ） A. 展现劳动人民的智慧 B. 推动城市经济的繁荣 C. 贯通全国的水运道路 D. 助力制造业技术革新 8. 诗歌是先贤们为我们留下了丰厚的文化遗产。诗史互证是研究古代历史的重要方法。下列诗句共同反映出（ ） A. 古代商业经济的繁荣 B. 古代中央集权的强化 C. 古代选官制度的发展 D. 古代民族关系的发展 9. 英国《泰晤士报》报道：“大英帝国再次取得了胜利，多家英国商行将开辟上海至汉口的航运线。”同年沙俄也高调宣称：“黑龙江、松花江、乌苏里河，此后只准大清国、俄罗斯国行船，其他外国船只，不准由此行走。”与此有关的战争是（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午战争 D. 八国联军侵华 10. 1898年，康有为主张剪辫易服，以“与机器相容”“免为外人指笑”；1912年，南京临时政府颁布《剪辫通令》，限令国民二十日内剪辫，“有不尊者，以违法论”。这两种主张都（ ） A. 适应近代中国发展的需要 B. 受到西方民权思想的影响 C. 主张推翻清朝的封建统治 D. 实现社会风俗的全面革新 11. 下图是20世纪40年代的漫画《直迫心脏》，对此漫画信息解读正确的是（ ） A. 解放了长江以北地区 B. 国民党主力基本消灭 C. 战略决战时机的到来 D. 揭开战略进攻的序幕 12. 1952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，从综合型大学转变为多科性工业大学。这一调整旨在（ ） A. 适应国家工业化的建设 B. 进行社会主义建设探索 C. 提升国民科学文化素养 D. 加快经济均衡布局发展 13. 在实现民族复兴的道路中，涌现了一批批劳动模范，以下“劳模”身上共同体现了（ ） A. 勇于改革的创新意识 B. 艰苦奋斗的实干精神 C. 保卫祖国的家国情怀 D. 为民服务的奉献品格 14. “十四五”时期，我国货物贸易进出口总值由2020年的32.22万亿元增至2024年的43.85万亿元，服务贸易进出口总值从4.56万亿元升至7.52万亿元，新能源汽车、锂电池、光伏产品等“新三样”出口呈爆发式增长。这一成就的取得主要得益于（ ） A. 对外开放格局的升级扩大 B. 全球治理体系的根本变革 C. 传统制造行业的转型完成 D. 计划经济体制的基本确立 15. 塔克基思拉宫是古代西亚萨珊王朝的著名建筑，其修建时借鉴了古罗马成熟的拱券营造技术，同时坚守本地建筑传统，形成独具特色的建筑样式。这一古建筑遗存可以佐证（ ） A. 世界建筑风格趋于统一 B. 古代罗马文明领先世界 C. 文明之间相互借鉴融合 D. 西亚文明推动欧洲进步 16. 16世纪，德意志版画家丢勒以《圣经》末日审判为题材，却以精准的写实技法刻画人物的痛苦与挣扎；其《四使徒》版画则将宗教使徒塑造成充满理性与力量的世俗智者形象。这一创作风格表明（ ） A. 西欧城市的兴起 B. 人文主义的影响 C. 神权思想的禁锢 D. 启蒙思想的传播 17. “这次改革是由于沙皇政府在军事上遭到失败、财政困难和反对农奴制的农民起义不断高涨而被迫实行的。”“改革”的直接目的是（ ） A. 维护贵族统治 B. 发展资本主义 C. 解放黑人奴隶 D. 实现文明开化 18. 据下图，苏俄（联）粮食产量出现拐点并增长的主要原因是（ ） A. 指令性计划经济体制推行 B. 战时共产主义政策的生效 C. 农业集体化政策持续发展 D. 国家生产关系的局部调整 19. 1942年1月，土耳其媒体评论《联合国家宣言》：“这份文件的目标显然不仅是赢得战争，更是在规划战后世界。”据此可知，该宣言的价值在于（ ） A. 谋划战后国际秩序重建 B. 确立大国霸权主导地位 C. 消灭了法西斯主义势力 D. 加速世界殖民体系瓦解 20. 1992年以来，全球人均可用淡水量减少了26%，爬行动物、鸟类和鱼类的数量减少了29%，此外，全球碳排放量和平均气温持续上升。这表明人类在发展中面临着（ ） A. 贫富差距不断扩大 B. 全球气温逐年升高 C. 生态问题日益严峻 D. 经济稳定快速发展 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料一 【汉】延年益寿长葆子孙锦 该锦采用提花织造技术，纹饰中穿插着龙、麒麟等祥禽瑞兽，并织有“延年益寿长葆子孙”吉祥字样。 【唐】团窠对兽纹夹联珠对鸟纹半臂 该服饰采用斜纹纬锦工艺，吸收波斯联珠团窠布局，将西域狮子与中国花卉、祥禽瑞兽纹样融合创新，呈现出本土化特征。 ——摘编自中国丝绸博物馆等 材料二 丝织品是欧洲人自罗马帝国时代以来就非常喜爱的奢侈品，但欧洲蚕桑和丝织业一直不发达，丝织品需要通过各种渠道从西亚等地间接获取。16世纪，随着大航海时代的到来，特别是隆庆年间海禁重开后，西欧人就可以直接从中国这个当时世界最大的生产国获取丝织品。同时，因西欧经济近代化而催生的消费能力，使他们购买的中国丝织品数量空前。 ——摘编自李伯重《全球史视野中的16—19世纪中国丝货出口》 （1）根据材料一，概括两件文物体现出的古代丝织品的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析16世纪中国丝织品畅销西欧的原因。 （3）综合上述材料，谈谈中国古代丝织业的发展与传播有何历史意义。 22. 请结合材料中一个或多个重大事件中提炼一条中国共产党在百年奋斗中取得成就的宝贵经验，结合中国近现代史的相关史事，写一篇80－120字的小短文。（要求：题目自拟，观点明确；史实正确；条理清晰，语句通顺，表述完整） 中国共产党百年奋斗重大事件（部分） 1921年中国共产党成立 1927年开辟井冈山革命根据地 1935年遵义会议的召开 1937年抗日民族统一战线建立 1945年中共七大召开 1949年新中国成立 1950年抗美援朝 1954年第一届全国人民代表大会召开 1980年建立经济特区 1997年香港回归 2012年提出中国梦 2021年全面建成小康社会 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期，“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看作“一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊人朴素的世界主义观念，斯多葛派最先提出了“世界大同主义”的观念，古希腊哲学家德谟克利特曾言：“全世界都是我的故乡。”古罗马帝国亦产生了一种帝国精神，即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求。 ——摘编自侯毅、吴吴《论中国“天下观”与西方“世界主义”》 材料二 新中国的“世界观”的发展变化可以分为三个阶段：第一个阶段是20世纪50—60年代……对世界保持高度警戒；第二个阶段是20世纪70—80年代……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交前后10年，迅速融入经济全球化，认清世界多极化发展趋势，形成“和谐世界”的理念。 ——江涌、王力、黄莺《60年中国之“世界观”》 （1）根据材料一，概括中国古代和世界古代“天下观”异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国“世界观”发展变化的原因。 （3）综合上述探究，举例说明中国“和谐世界”理念在新时代的具体实践及意义。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 拿破仑对法国文明进程影响最深远的是编纂《民法典》。他在执掌政权之后立即任命由5位杰出法学家组成的委员会承担这项任务，这些法学家以罗马法为基础，辛苦工作4年之久。拿破仑经常同他们会面并通过睿智的评判和建议来帮助他们。《民法典》去除了封建时期压迫人的法规和条文，巧妙地运用法律形式把刚刚形成的资本主义社会的经济规则直接“翻译”成法的语言。 ——摘编自迈尔斯《世界近代史》等 材料二 《中华人民共和国民法典》弘扬社会主义核心价值观，将民族精神融入民法典，引领传统美德和社会公德深入人心。它呼应了新时代的要求，协调经济发展与环境保护的关系，破解人工智能发展带来的矛盾冲突，强化互联网时代个人信息保护等。除此之外，民法典聚焦百姓关切，强化保护人民权利，为百姓安居乐业提供法治保障。 ——摘编自共产党员网《新时代的人民法典》 （1）根据材料一，概括法国《民法典》诞生的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析《中华人民共和国民法典》对社会发展的作用。 （3）综上探究，谈谈法律制定需要遵循哪些原则？ 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 当前几乎每个国家都必须在两种生活方式之间作出选择。一种生活方式基于多数人的意志，其特征是自由制度、代议制政府、自由选举、个人自由保障、言论和宗教自由，以及免受政治压迫的权利。另一种生活方式基于少数人的意志，通过强制手段强加于多数人。它依赖恐怖与压迫、受控的报刊和广播、固定选举，以及对个人自由的压制。 ——摘编自1947年杜鲁门国会演说 材料二 冷战已然结束，世界上诸多力量逐步成长，既有传统力量的调整，也有新兴力量的崛起，国际政治经济领域的旧有秩序正经历深刻变革。霸权主义与强权政治仍存，但越来越多的国家主张自主选择发展道路，单一国家包揽国际事务、主导世界走向的局面，已难以适应时代变化。 ——摘编自江泽民2000年在联合国千年首脑会议上的讲话 （1）材料一中的“两种生活方式”分别对应哪两种社会制度？美国发表此番言论的核心目的是什么? （2）据材料一、二并结合所学知识，指出二战后世界政治格局的演变趋势，说明推动这一演变的根本原因。 （3）面对当前世界格局发展态势，各国应如何实现自身发展? 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $