第七单元错别字练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以必修上第七单元经典文本为素材，通过10组语段40个易错字辨析，整合部首对比、课文原词记忆等方法，构建“语境-字形-规范”训练体系，强化语言运用与文化传承。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |课内高频易错字|10组40字（含《赤壁赋》《荷塘月色》等5篇经典）|部首辨析（如“萧”“潇”）、形近音近字对比（如“燥”“躁”）、课文原词记忆（如“桂棹”）、通假字辨析（如“属客”）|围绕经典文本高频易错字，通过重复考查（如“幽僻”“萧瑟”）强化字形与语境关联，形成“文本语境-字形辨析-规范书写”逻辑链条|

高考语文必修上第七单元错别字练习 姓名：_______ 班级：_______ 题目要求：每组语段中均有四个错别字，请找出来并改正。 素材来源： 《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛(节选)》《赤壁赋》《登泰山记》 第一组 郁达夫笔下的秋，是一种清、静、悲凉的情调。江南的秋，草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，半开半醉的状态，是不合他脾胃的。他偏爱故都的秋，爱那破壁腰中牵牛花的蓝朵，爱那槐树的落蕊，清晨扫街的清道夫在树影下扫除的声响，似乎都带着几分落漠。秋蝉的哀鸣，更是衰弱的残声，在微风中将故都辍点得更为潇索。那秋雨过后，都市闲人穿着青布单衣，用缓慢悠闲的声调微叹着互答，念着平平仄仄的声韵，仿佛连岁月的寿命都被这悲凉拆去了一半，令人魂牵梦萦。 _________ __________ _________ __________ 第二组 朱自清在烦闷的夜里，沿着幽辟的小路，渡步至荷塘边。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。层层的叶子中间，零星地点辍着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上缈茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，宛然有一道凝碧的波痕。这如诗如画的景致，让人暂得片刻的自由，受用这无边的荷香月色。 _________ __________ _________ __________ 第三组 地坛的荒芜与冷落，恰好契合了史铁生双腿残废后的焦燥与绝望。他在剥蚀的琉璃与淡褪的朱红中，窥见了自己的宿命。母亲憔悴的足迹，踏遍了这园子的每一个角落，那是深沉而隐密的爱。他看着园中的落日光辉，听着雨燕的高歌，在车撤中思考着生与死的问题。死是不必急于求成的，而生，则需要坚忍地面对苦难。那些苍幽的柏树，那些肆意生长的野草荒藤，给予他生命的启示，让他最终跨过了那道坎坷，在文字中找到了灵魂的慰籍，懂得了如何去承担命运的重量。 _________ __________ _________ __________ 第四组 壬戌之秋，苏子与客泛舟赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。然而，客吹洞萧，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽豁之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。此情此景，悲凉之意顿生，引发了对于人生短促、宇宙无穷的深切慨叹，令人揪然。 _________ __________ _________ __________ 第五组 姚鼐冒风雪历尽艰辛，终在戊申晦日登临泰山之巅。极天云一线异色，须臾成五彩，日上正赤如丹，下有红光动摇承之，此泰山日出之奇观也。回视西峰，或得日或否，降皓驳色，而皆若缕。山多石少土，石苍黑色，多平方，少圜。杂树少松，生石罅，皆平顶。冰雪无瀑，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。这苍茫寥廓的境界，洗尽尘俗。观此壮景，不禁感叹天地之大造化，那云际若摴符般的山峰，在晨光中静穆，尽显五岳之尊的巍峨与神圣，实乃人生大幸。 _________ __________ _________ __________ 第六组 郁达夫与朱自清，皆在自然中寻得精神的庇护。郁达夫踏着故都的落蕊，品味着秋的潇索与悲凉，即便是一缕破壁腰中的蓝朵，也能触动他敏锐的神经，那是生命底色的落漠。朱自清则在淡淡的月光下，独步于荷塘之畔，看那田田的叶子与宛然的波痕，试图在幽辟中逃避白日的喧嚣。两位作家，一秋一夏，一北一南，皆借景抒写内心的孤寂。然而，秋蝉的斯叫终会划破宁静，蝉鸣与蛙声也难掩心底的怅惘。他们以细腻的笔触，将稍纵即逝的感触化为永恒，在文学史上留下了不可磨灭的印记。 _________ __________ _________ __________ 第七组 史铁生在地坛的古柏下顿误生死，苏轼在赤壁的江月中释怀古今。面对人生的困境，史铁生曾焦燥不安，但在地坛的沧桑中，他明白了活着不是为了写作，而写作是为了活着的道理，从而获得了灵魂的慰籍。苏轼被贬黄州，面对皓皓乎如冯虚御风的江水，也曾产生哀吾生之须臾的悲叹，但他更从变与不变的角度看，江上之清风与山间之明月，是造物者之无尽藏也。两者皆在苦难中实现了精神的超越，不再执着于个人的得失悲欢，而是将生命融入更广阔的天地，奏响了穿越时空的绝唱。 _________ __________ _________ __________ 第八组 姚鼐笔下的泰山，雄浑壮丽，城廓如画，汶水如带。在风雪交加中，他沿山道攀登，过中岭，越限，至天门。那苍山负雪的景象，明烛天南，气势磅薄。而郁达夫眼中的故都，则多是院落与破壁，没有那种高山的仰止，却有着一种悲凉的韵味。无论是泰山的降皓驳色，还是故都秋晨的冷落潇瑟，皆是作者内心情怀的投射。姚鼐在日出之奇中抒发了对自然造化的赞叹，郁达夫则在细碎的秋景中品味着人生的落漠。山水与城池，一动一静，一宏大一幽微，共同构筑了中国文人丰富的精神空间。 _________ __________ _________ __________ 第九组 水与月，历来是文人骚客钟爱的意象。朱自清在荷塘边，看着笼着轻纱的月色，伴着婉然的波痕，那凡婀玲上的名曲仿佛在耳边奏响，让他在幽辟中获得短暂的宁静。苏轼泛舟赤壁，白露横江，水光接天，他在如羽化登仙的意境中饮酒赋诗。同样是月色如水，朱自清感受到的是淡淡的喜悦与哀愁交织，而苏轼则在盈虚如彼的哲思中走向达观。荷塘的清香缈茫，赤壁的桂棹兰桨，都在文字间留下了不可磨灭的印记。面对这亘古的江月，人世的纷扰似都如过眼云烟，随风飘散。 _________ __________ _________ __________ 第十组 文学之美，在于心景与物境的交融。史铁生在地坛的车撤中寻找活着的理由，苏轼在赤壁的桂掉上咏叹人生的短促，皆是借外在之景照见内在之魂。郁达夫贪恋故都秋的悲凉，连秋蝉的衰弱斯叫都觉回味无穷；朱自清独享荷塘月色的幽静，在袅娜的荷花中暂忘尘世的烦忧。姚鼐登临泰山，观红日喷薄而出，胸中荡尽郁结。五篇经典，或幽辟深邃，或旷达超脱，或萧瑟凄美，皆源于作者对生命体验的真诚书写。他们在山水与城池间，用文字立下了生命的丰碑，让后世读者在墨香中感悟生命的真谛。 _________ __________ _________ __________ 答案与解析 第一组 1. 落漠 → 落寞（“寞”指寂静、冷落，落寞指寂寞、冷落，从宀部；“漠”指沙漠、冷漠，形近误用） 2. 辍点 → 点缀（“缀”指装饰、连接，点缀指加以衬托或装饰，从丝部；“辍”指停止，如辍学，音近形近误用） 3. 潇索 → 萧索（“萧”指冷落、缺乏生机，萧索为规范词形，从草部；“潇”多指水深而清，如潇洒） 4. 拆去 → 折去（“折”指断开、折损，折去寿命指减损寿命，从手部；“拆”指拆开，从手部多一笔，形近误用） 第二组 1. 幽辟 → 幽僻（“僻”指偏僻，幽僻指幽静偏僻，从人部；“辟”指君主或法度，音近误用） 2. 渡步 → 踱步（“踱”指慢步行走，踱步为固定词语，从足部；“渡”指过水，音近误用） 3. 缈茫 → 渺茫（“渺”指微小、遥远，渺茫指因遥远而模糊不清，从水部；“缈”多用于缥缈，形近误用） 4. 点辍 → 点缀 第三组 1. 焦燥 → 焦躁（“躁”指性急、不冷静，焦躁指焦急烦躁，从足部；“燥”指缺少水分，从火部，形近误用） 2. 隐密 → 隐秘（“秘”指不公开、隐藏，隐秘指隐蔽不外露，从禾部；“密”指距离近、严密，音近误用） 3. 车撤 → 车辙（“辙”指车轮压过的痕迹，车辙为课文原词，从车部；“撤”指除去、退，形近误用） 4. 慰籍 → 慰藉（“藉”指垫在下面的草，引申为安慰，慰藉为规范词形，从草部；“籍”指书籍、国籍，形近误用） 第四组 1. 嘱客 → 属客（“属”通“嘱”，指劝请，举酒属客为课文原词，从尾部；“嘱”虽意同，但原文用属，课文常考） 2. 洞萧 → 洞箫（“箫”指管乐器，洞箫为课文原词，从竹部；“萧”指艾蒿或冷落，形近误用） 3. 幽豁 → 幽壑（“壑”指山谷、深沟，幽壑为课文原词，从土部；“豁”指开阔，形近误用） 4. 揪然 → 愀然（“愀”指神色改变、忧惧，愀然为课文原词，从心部；“揪”指抓住，音近形近误用） 第五组 1. 降皓 → 绛皓（“绛”指大红色，绛皓指红白相间，为课文原词，从丝部；“降”指落下、投降，音近误用） 2. 若缕 → 若偻（“偻”指脊背弯曲，若偻指像弯腰曲背的样子，为课文原词，从人部；“缕”指线，音近误用） 3. 摴符 → 樗蒲（“樗”指臭椿树，“蒲”指香蒲，樗蒲为古代博戏，为课文原词；“摴”多误写，“符”指符节） 4. 五彩 → 五采（“采”通“彩”，五采为课文原词写法，考试常考原文用字；“彩”为后起本字，此题考查古字） 第六组 1. 潇索 → 萧索（同第一组，从草部） 2. 落漠 → 落寞（同第一组，从宀部） 3. 幽辟 → 幽僻（同第二组，从人部） 4. 斯叫 → 嘶叫（“嘶”指马鸣或声音沙哑，嘶叫为课文语境词，从口部；“斯”指这、那么，音近误用） 第七组 1. 顿误 → 顿悟（“悟”指觉醒、明白，顿悟指猛然醒悟，从心部；“误”指错误，音近误用） 2. 焦燥 → 焦躁（同第三组，从足部） 3. 慰籍 → 慰藉（同第三组，从草部） 4. 皓皓乎 → 浩浩乎（“浩”指水大，浩浩乎为课文原词，从水部；“皓”指洁白，如皓月，音近误用） 第八组 1. 城廓 → 城郭（“郭”指城外围加筑的城墙，城郭为课文原词，从阝部；“廓”指物体的外缘，形近误用） 2. 磅薄 → 磅礴（“礴”指撞击、广大，磅礴为固定词语，从石部；“薄”指厚度小，形近误用） 3. 潇瑟 → 萧瑟（“萧”指冷落，萧瑟指风吹草木声及冷落凄凉，从草部；“潇”多指水，形近误用） 4. 落漠 → 落寞（同第一组，从宀部） 第九组 1. 婉然 → 宛然（“宛”指仿佛、好像，宛然指仿佛、委实，从宀部；“婉”指柔顺、美好，如婉转，音近误用） 2. 凡婀玲 → 梵婀玲（“梵”指有关佛教的或外国音译，梵婀玲为小提琴音译，从木部；“凡”指平凡，音近误用） 3. 幽辟 → 幽僻（同第二组，从人部） 4. 缈茫 → 渺茫（同第二组，从水部） 第十组 1. 车撤 → 车辙（同第三组，从车部） 2. 桂掉 → 桂棹（“棹”指船桨，桂棹为课文原词，从木部；“掉”指落下、遗失，音近形近误用） 3. 斯叫 → 嘶叫（同第六组，从口部） 4. 幽辟 → 幽僻（同第二组，从人部） 学科网（北京）股份有限公司 $