现代战争与不同文化的碰撞和交流 暑假作业--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

### 基本信息 本练习围绕现代战争与文化碰撞主题，通过基础选择与综合材料题的分层设计，构建从史实认知到跨时空文化分析的巩固路径，适配高中历史暑假知识深化需求。 ### 分层设计 |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|单一战争事件与文化现象（如一战后梁启超反思、泛非运动兴起）|聚焦核心史实，通过选择题（1-2题）夯实时空观念，强化史料实证基础| |中档分析|多维度因果分析（如印度民族运动国际影响、二战后非洲文化认同）|融入情境史料（如法国总督记述、尼日利亚退伍军人案例），训练历史解释能力| |综合应用|跨时空比较与评价（中外文化反思成效对比）|以材料分析题（第10题）整合唯物史观，引导从文明互鉴视角构建家国情怀与国际视野|

现代战争与不同文化的碰撞和交流 学科网（北京）股份有限公司 1.1920年，梁启超出版《欧游心影录》，详细记述了他游历欧洲的观感，并向社会宣告“科学万能的梦想”破灭，号召中国青年要热爱、尊重中国的传统文明，对重建世界文明作出贡献。梁启超的上述观点( ) A.反思了第一次世界大战的后果 B.推动了新文化运动科学思潮的发展 C.认清了东西方文化的异同优劣 D.体现了马克思主义传入中国的影响 2.1926年，法国驻印度支那总督写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”这说明( ) A.一战促进了民族自决思想的传播 B.亚洲人民民族民主意识开始觉醒 C.一战导致世界殖民体系彻底崩溃 D.法国已经失去了殖民大国的地位 3.一战期间，大量印度士兵加入英国军队入欧参战。巴黎和会期间，印度人接触到威尔逊包含民族自决的十四点原则，听到了列宁“无产阶级和殖民地人民联合起来、共同斗争”的呼吁。这之后，尽管面对英国的严厉镇压，印度人民却掀起了更多的暴力反抗活动。据此可知，这一时期的印度( ) A.完全放弃非暴力不合作运动 B.民族运动深受国际环境影响 C.助推世界殖民体系彻底瓦解 D.无产阶级开始登上政治舞台 4.二战期间，近十万尼日利亚人被征召入伍，许多人接受了战时关于“解放、平等、自由”的宣传。他们退伍后，不少人加入本土政党，将原本用于反法西斯的自由、反剥削理念，转而用于反对英国殖民统治。这一现象可以用来说明( ) 泛非会议 1900年7月，来自美国、西印度群岛和非洲的57名代表在伦敦举行第一次泛非会议。会议讨论了全世界黑人的境遇问题，主张黑人与白人应享有同等权利，提出“非洲是非洲人的非洲”的口号，形成了泛非主义思想。第一次世界大战后，泛 非运动日益活跃。从1919年到1945年，连续召开了5次泛非大 会，这是非洲人民要求民族独立和自治的重要表现。 A.非洲为反法西斯战争作出全方位贡献 B.世界反法西斯战争促成了非洲国家独立 C.英国殖民统治开始遭到非洲人民反抗 D.二战推动非洲民族民主意识进一步觉醒 5.1945年，在讨论联合国宪章关于托管制度的条款时，美国提交的草案将托管领土的最终目标定为“自治”。英、法等国主张托管制度不应涉及殖民地的自治问题。中国代表团指出，最终目标应是“独立”而非“自治”。最终，联合国宪章在条款中，明确写入“独立”一词。这一事件反映出当时( ) A.中国跻身世界强国之列 B.民族自决原则得到认同 C.世界殖民体系开始瓦解 D.大国一致重塑国际秩序 6.1948年至1962年，有超过27.9万名西印度群岛人、超过7.9万名印度人和超过6.8万名巴基斯坦人、近1.9万名西非人和近2.4万名塞浦路斯人，以及数量庞大但没有记录的澳大利亚、新西兰、加拿大、罗得西亚和南非移民涌进英国。这一移民潮的出现主要是因为( ) A.英联邦移民弥补英国劳动力匮乏 B.国际贸易促进多元文化交流 C.冷战之下地区间冲突动荡加剧 D.战后民族解放运动持续发展 7.第二次世界大战后，获得独立的第三世界国家重视文化教育事业，建立了许多反映传统文化的博物馆，用于教育人民；还发起文物归还运动，要求归还殖民地时期被宗主国劫掠的文物。这些活动主要适应了( ) A.联合反帝反霸的要求 B.民族文化认同的需要 C.发展经济的内在需求 D.教育普及的必然趋势 8.20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚( ) A.引领非殖民化浪潮 B.致力发展民族文化 C.民族工业崛起迅速 D.民主改革进程顺利 9.1952年后，埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位， 新加坡的经济增长与儒家文化的关系 20 世纪 60—80 年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理 李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回 忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的 差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。 规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语，公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时（ ） A.埃及族群结构发生变化 B.阿拉伯国家国际合作意识增强 C.古埃及文化遗产的复兴 D.新兴国家的文化自主意识提升 10.阅读材料，完成下列要求。 材料一：实质上，第一次世界大战就是“文明”的国家之间进行的最“野蛮”的厮杀，有关“文明”与“野蛮”的说教陷入了尴尬的境地。也正是在这样的形势下，德国斯宾格勒《西方的没落》一书在欧洲知识界引起了强烈反响。战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”，对此，一位西方学者说：“东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列。”但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，“文明标准”被与战后秩序的制度化建设联系在一起。 ——摘编自刘德斌、李东琪《西方“文明标准”演化与新的大国博弈》 材料二：作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念，当时出现了三大探索思潮：一是一战初期出现的“激烈反传统”“拼命往西走”的西化思潮；二是一战末期十月革命送来的社会主义思潮。三是一战结束之后出现的重建中华文明的思潮。访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为“科学万能论”“西方中心论”已经破产，中国不能再一味学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。 ——摘编自王更化《第一次世界大战百年，重建中华文化自信》 （1）据材料一，指出第一次世界大战后欧洲人进行文化反思的主要观点。 （2）据材料二，概括一战期间及战后中国思想界进行文化反思的特点。结合所学知识，简析其时代背景。 （3）综合上述材料并结合所学知识，说明一战后中国与西方进行文化反思的不同成效。谈谈你对文化反思的认识。 答案以及解析 1.答案：A 解析：A.1920年正值第一次世界大战结束不久，梁启超游历欧洲目睹战争带来的巨大破坏，由此反思科学并非万能，进而推崇中国传统文明，本质是对第一次世界大战后果的深刻反思，正确。B.梁启超质疑“科学万能”，与新文化运动推崇科学的思潮相悖，无法推动其发展，错误。C.材料仅体现对西方文明的反思和对中国传统文明的推崇，并未理性辨析东西方文化的异同优劣，表述不符合史实，错误。D.梁启超的观点立足于欧游观感与传统文化复兴，未体现马克思主义传入带来的影响，错误。故选A项。 2.答案：A 解析：材料中法国总督的言论反映了一战后印度支那人民独立意识的增强。一战期间，欧洲列强忙于战争，削弱了对殖民地的控制，客观上促进了殖民地民族主义的兴起和民族独立意识的传播。因此，A选项正确。B选项错误，亚洲民族民主意识的觉醒并非始于一战。C选项错误，一战只是动摇了，而非彻底摧毁了世界殖民体系。D选项错误，材料所以，正确答案是A。 3.答案：B 解析：据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：一战前后的印度。据材料可知，印度士兵参加一战、接触威尔逊的民族自决和列宁的呼吁，导致更多暴力反抗，说明其民族运动受到了国际环境（如巴黎和会、社会主义思想传播）的影响，B项正确；完全放弃非暴力不合作运动，说法过于绝对，排除A项；世界殖民体系彻底瓦解是在二战后，与材料中时间不符，排除C项；此时印度民族运动仍以资产阶级为主导，而非无产阶级，排除D项。故选B项。 4.答案：D 解析：A.材料仅提及尼日利亚人参战，无法代表“全方位贡献”，且材料核心并非强调贡献，错误。B.二战只是推动了非洲独立进程，并非“促成”独立，非洲国家独立多在二战后数十年才完成，错误。C.非洲人民反抗英国殖民统治早于二战，并非“开始”于二战后，错误。D.尼日利亚人在二战中接受“解放、平等、自由”理念，退伍后将其用于反对殖民统治，体现了二战使非洲民族民主意识进一步觉醒，正确。故选D项。 5.答案：B 解析：A.近代中国综合国力薄弱，二战后期依旧属于发展滞后的弱国，不具备世界强国的综合实力，错误。B.中国坚持殖民地与托管领土以独立为发展方向，该诉求最终落实到联合国宪章条文之中，说明追求民族解放、自主发展的民族自决原则，获得国际社会普遍认可，正确。C.二战后期民族解放运动逐步兴起，但世界殖民体系整体开始瓦解始于战后民族独立浪潮的全面爆发，错误。D.材料体现的是不同国家殖民政策理念的博弈，未体现大国一致的决策原则与国际秩序的重构，错误。故选B项。 6.答案：D 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是二战后的世界。根据材料及所学可知，二战后民族解放运动的持续发展，使得原殖民地和半殖民地的人民有了更多的选择和机会，从而导致大量人口向英国移民，D项正确；英殖民帝国崩溃后英联邦体系中大量移民涌入英国有利于弥补英国劳动力不足的问题，选项是移民潮的影响不是原因，排除A项；移民潮带来多元文化交流与融合问题，材料主旨并不是国际贸易的影响，排除B项；冷战结束后，地区冲突和动荡加剧，排除C项。故选D项。 7.答案：B 解析：A.材料举措聚焦民族文化，未体现联合反帝反霸的政治诉求，错误。B.第三世界国家独立后，通过保护传统文化、追回劫掠文物，增强民族自信心，满足民族文化认同的需要，正确。C.材料主要体现文化需求，并非发展经济的内在需求，错误。D.建立博物馆是教育手段，但核心是弘扬传统文化、强化文化认同，而非一般性教育普及,错误。故选B项。 8.答案：B 解析：根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代（非洲）。根据材料可知，“坦桑尼亚服装”是适合当地气候条件的制服，在总统尼雷尔推广下受到众多人追捧。这一现象表明坦桑尼亚通过推广具有本土特色的服饰，来发展和弘扬本国的民族文化，B项正确；非殖民化浪潮主要涉及摆脱殖民统治、争取国家独立等方面。题干仅围绕坦桑尼亚一种具有本土特色的服装展开，排除A项；材料中没有任何关于民族工业发展情况的描述，比如服装的生产规模、工业技术进步等内容。仅提及服装的样式和流行，排除C项；题干重点在于介绍坦桑尼亚的一种特色服装及其推广情况，与民主改革进程没有关联，排除D项。故选B项。 9.答案：D 解析：据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1952年后的埃及。根据材料结合所学可知，1952年埃及通过革命推翻殖民统治，成为新兴独立国家。弱化英语（殖民语言）、强化阿拉伯语（民族语言）在行政和教育中的地位，本质上是摆脱殖民文化影响、构建民族文化认同的举措，体现了新兴国家对文化自主权的追求，D项正确；题干中埃及政府强化阿拉伯语地位的举措，核心是文化政策调整，而非族群结构的变化，排除A项；题干仅涉及埃及本国的语言政策，未体现阿拉伯国家之间的合作，“国际合作”在材料中无依据，排除B项；阿拉伯语属于伊斯兰文化体系，与古埃及文明无直接传承关系。排除C项。故选D项。 10.答案：（1）主要观点：认为西方文明走向没落；崇尚东方文化；依然抱有“西方中心论”思想。 （2）特点：深刻性（从价值上回归自身传统）；阶段性（逐渐深入）；多元性（多种思潮并存）。 背景：中国虽是战胜国却遭受不公平的待遇；一战提高了中国的国际地位；有识之士的经历与思考；民族资本主义发展；新文化运动开展。 （3）不同成效：西方：推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正。中国：为中国发展和道路选择奠定了一定基础，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用。 认识：战争推动了文化反思；文化需要交流互鉴；要树立文化自信；文化反思在一定程度上推动历史发展。 解析：第（1）问，据材料一德国斯宾格勒《西方的没落》一书在欧洲知识界引起了强烈反响→认为西方文明走向没落；据材料一战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”→崇尚东方文化；据材料一一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心→依然抱有“西方中心论”思想。 第（2）问，第一小问解题思路如下表所示。 材料关键信息 特点 中国应从价值上回归自身传统、重建中华文明 深刻性（从价值上回归自身传统） 出现了三大探索思潮：一是一战初期出现的西化思潮；二是一战末期的社会主义思潮；三是一战结束之后出现的重建中华文明的思潮 阶段性（逐渐深入）；多元性（多种思潮并存） 第二小问据材料二作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者并结合所学→中国虽是战胜国却遭受不公平的待遇，一战提高了中国的国际地位；据材料二访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为“科学万能论”“西方中心论”已经破产→有识之士的经历与思考；结合所学一战后中国社会状况等→民族资本主义发展，新文化运动开展。 第（3）问，第一小问解题思路如下表所示。 材料关键信息及所学 成效 “文明标准”被与战后秩序的制度化建设联系在一起及所学 西方：推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正 出现了三大探索思潮：一是一战初期出现的“激烈反传统”“拼命往西走”的西化思潮；二是一战末期“十月革命”送来的社会主义思潮；三是一战结束之后出现的重建中华文明的思潮及所学中国社会发展 中国：为中国发展和道路选择奠定了一定基础，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用 第二小问，据材料一第一次世界大战就是“文明”的国家之间进行的最“野蛮”的厮杀，有关“文明”与“野蛮”的说教陷入了尴尬的境地和材料二作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念→战争推动了文化反思；结合所学→文化需要交流互鉴，要树立文化自信，文化反思在一定程度上推动历史发展。 $