江苏省2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷01

**基本信息** 以数字社交探讨、运河文化叙事等时代与经典素材融合，设题梯度覆盖必修下册，凸显文化自信与思辨能力，适配高二期末检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/20分|信息筛选、论证分析|结合数字社交热点，考查逻辑思维与辩证分析| |文言文阅读|4题/20分|《燕丹子》选读、文言翻译|以荆轲刺秦典故，强化文化传承与历史思辨| |诗歌鉴赏|2题/9分|叶梦得《念奴娇》|杂用渊明语，考查审美鉴赏与情感体悟| |语言文字运用|5题/20分|补写、病句、成语|以鸟类睡眠科普情境，落实语言运用与信息整合| |作文|1题/60分|时间观思辨|席勒与陶渊明名言融合，引导文化反思与价值建构|

江苏省2025-2026学年高二下学期期末模拟卷01 1~5.【答案】B、C、C、 【解析】（1）A.“在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行”错误。原文说的是“而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚”，时间节点有误。 C.“特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响……”错误。结合原文“特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）……在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视”分析，特克尔这两部著作是为了应对“情感泡沫”，而不是为了应对经济泡沫。 D.“其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈”错误。根据文章内容“‘互联网世代’从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应”“既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”分析，该说法于文无据，无中生有，文中“不像……那样”意思只是说不相同，而没有强调“超越”。 故选B。 （2）C.“进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态”错误，根据原文“随着‘互联网世代’逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，是“互联网世代”，而非“电子时代”。 故选C。 （3）第五段主要观点为数字社交已成为社会交往的主流形态。 A.说的是使用社交媒体对孤独感有缓解作用，不能支撑第五段观点。 B.强调了数字化阅读方式接触率增长，不能支撑第五段观点。 C.表明当前年轻人习惯于数字社交，可以支撑第五段观点。 D.反映年轻人注重自我空间，不能支撑第五段观点。 故选C。 （4）①合理性方面：特克尔凭借其敏锐的洞察力，抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻，并且指出人们尽管保持着与他人的联系，但其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，人们感受到的是孤独和隔离。这确实符合当时社交发展过程中呈现出的一些现象，能够精准地察觉到互联网给人们社交带来的这种负面变化，所以她提出的“群体性孤独”观点有其合理性，是对当时社交新情况的一种有效洞察与总结。 ②片面性方面：作者认为特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交已然成为社会交往的主流形态，历史潮流已从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。而特克尔坚持认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈，这是在用自己作为数字移民的视角去判断数字原住民的体验，出现了视角偏差，没有充分认识到社交形态已经发生的革命性变革，所以她这一观点是片面的。 （5）①结合原文“数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，“如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达”可理解为：数字社交已成为社会交往的主流形态，如今的青少年正属于“互联网世代”，他们从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，在这样的成长环境下，自然而然地习惯了借助数字媒介来开展社交活动以及进行自我表达。 ②结合原文“数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”可知，“网络为青少年提供了宝贵的社交空间”可理解为：身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，数字同场借助网络的力量，打破了身体同场的限制，能够实现更为广泛的连接。青少年可以通过网络跨越地域界限，与来自不同地方的人进行互动交流，从而获得一个宝贵的社交空间。 ③结合原文“既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场”可知，“补充而非替代了现实社会里的互动”可理解为：身体同场和数字同场虽都具备释放社交天性的功能，但它们有着不同的特点和优势，是互为补充的关系，二者缺一不可，不能互相替代，共同构成了青少年完整的社交生活。 答案： （1）B （2）C （3）C （4）①特克尔发现了移动互联网到来初期人们社交形态与心灵波动变化，她提出的“群体性孤独”有其合理性。 ②特克尔误读了人类正在发生的社交革命，她认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈的观点是片面的。 （5）①当前，数字社交已成为社会交往的主流形态，青少年属于“互联网世代”，习惯于借助数字媒介进行社交和自我表达。 ②数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放，网络拥有数字同场的广泛连接，为青少年提供了宝贵的社交空间。 ③身体同场和数字同场都可以释放社交天性，两者可以互为补充，但不能互相替代。 （1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。 （4）本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。要找到文中相关内容，在仔细理解的基础上把握作者的观点态度。 （5）本题考查学生分析、运用文中信息，理解句子含义的能力。可结合文中相关内容与题干关键信息，联系自身实际进行把握。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 6~9.【答案】C、A、①渲染氛围；如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围；让读者感受到运河沿线的美好；②推动情节发展；船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展；③烘托人物心情；小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏；④丰富文章内容；展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富、①充满好奇与探索精神；来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密；②具有坚定的信念；他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定；③勇敢镇定；在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质；④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点 【解析】（1）C.“突出了小波罗勇敢无畏的性格特点”错误，船行途中遭遇风浪，描写邵常来和小波罗的表现，并非为突出小波罗勇敢无畏，而是如实展现两人在危险面前的不同状态，且小波罗只是努力镇定，不能就此得出勇敢无畏的结论。 故选：C。 （2）A.“营造出一种略带惆怅的氛围”错误，开篇对无锡码头环境描写，时间是夏末秋初午后，阳光炽热中带凉意，此时主要是展现小波罗踏上旅程的情景，并没有营造出略带惆怅的氛围，更多的是对未知旅程的期待与好奇。 故选：A。 （3）①渲染氛围。如无锡段“垂柳依依”“金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”，以清新、宁静的田园风光，营造出运河沿线生机盎然的氛围；扬州段“码头号子、店铺林立、香气四溢”，则以热闹的市井景象，渲染出商业繁华的氛围，凸显运河沿岸的烟火气。 ②推动情节发展。从无锡的田园到扬州的街市，再到南阳的古石桥，不同景色对应不同地点，每处景色描写都成为“到达新地点、触发新事件”的过渡，如扬州景色引出“逛街市、吃包子”，南阳石桥引出“遇老者、听故事”，使情节推进自然流畅。 ③烘托人物心情。小波罗初见运河景色时，心中涌起“好奇与敬畏”，田园景色的柔美烘托出他初到陌生国度的新奇与期待；遭遇风浪时，“阴云密布”“波涛汹涌”的恶劣景色，烘托出邵常来的恐惧、小波罗的紧张。 ④丰富文章内容。景色描写不仅是自然风光，更融入人文元素：扬州的“飞檐斗拱建筑、绸缎古玩店铺”体现地域文化与商业历史，南阳的“古老石桥”承载先辈智慧与运河变迁，这些描写丰富了文章对“运河精神”的诠释。 （4）①强烈的好奇与探索欲。作为意大利人，他对中国充满新鲜感：在扬州街市，主动观察“飞檐斗拱”、行人衣着，掏出本子“写写画画”；听闻谢平遥讲运河历史，“若有所思，目光追随着河水”；听南阳老者讲运河故事时“如痴如醉”，甚至觉得旅程不仅寻弟，更在探寻运河秘密。 ②坚定的信念。他因“寻找弟弟”踏上旅程，即便面对语言不通、风浪险途等困难，也未动摇：风浪中虽紧张却不放弃，遇老者后仍继续北上，体现出对亲情的重视与行动的执着。 ③勇敢镇定。面对突发危机（狂风暴雨、船身剧烈摇晃），他虽“有些紧张”，但能“努力保持镇定”，还向谢平遥寻求支持，而非慌乱失措。 ④善于学习交流。初见运河景色时“被深深震撼”，听谢平遥讲运河历史时“若有所思”，对南阳石桥“满是惊叹”——他不只是“旁观者”，更成为“文化的理解者”，体现出跨文化交流中的包容心态。 答案： （1）C （2）A （3）①渲染氛围。如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围。让读者感受到运河沿线的美好。 ②推动情节发展。船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展。 ③烘托人物心情。小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏。 ④丰富文章内容。展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富。 （4）①充满好奇与探索精神。来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密。 ②具有坚定的信念。他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定。 ③勇敢镇定。在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质。 ④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点。 （1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。 （2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 （3）本题考查学生分析文学作品中环境描写作用能力。解答环境描写作用题，我们要从环境本身的特点、环境描写与人物的关系、环境描写对情节的作用三个方面进行分析。 （4）本题考查学生对人物形象的分析能力。解题时，要结合原文进行概括，有理有据，通过人物的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物的性格特征。小说中塑造人物形象的作用主要体现在情节的推进和主题的体现两个方面。 “规范作答”不能忘记的三个原则： （1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。 （2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。 （3）分点分条作答。 10~14.【答案】（1）AEH、A、D、（4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复；②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯、（5）①荆轲称得上一位壮士；②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故；③他不能觉察掌握好的时机；④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋） 【解析】（1）句意：荆轲想驾着囚车，劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。 “乃欲促槛车”的主语是荆轲，谓语是“促”，宾语是“槛车”，结构齐全，A处断开； “如燕”是动宾结构，“童子妇人”是下句主语，E处断开。 “燕童子妇人且明其不能”与“而轲行之”形成对比，更能凸显荆轲刺秦的毅然决然，故在H处断开。 故选AEH。 （2）A.错误。都是连词，表示修饰关系，地。句意：太子站在台阶一侧恭敬地接迎。/因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 B.正确。男子成年束发。/男女成婚。句意：从我（田光）成年自立。/结发夫妻生时同床共枕。 C.正确。意动用法，以……为美，赞扬。/形容词作动词，加高。句意：赞扬太子的美名啊（以太子的好名声为美）。/加高我高高的帽子。 D.正确。句意：太子每天早、中、晚三时进献食物。/早午晚杀气腾腾战云密布。 故选A。 （3）D.“田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人”错误。田光并没有告诉荆轲自己是值得信任的人，而是用行动“向轲吞舌而死”表明他值得信任。 故选D。 （4）①“丹尝质于秦”，状语后置句，“丹尝于秦质”；“遇”，对待；“复”，报复。译文：我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②“函”，用匣子装着；“劫”，劫持；“存”，使……存续。译文：荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）从“事虽不成，然亦壮士也”可知，李翱是肯定荆轲刺秦属于壮举。 从“惜其智谋不足以知变识机”可知，李翱认为荆轲智谋不足，不懂得变通；不能觉察掌握好的时机； 从“燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣”可知，李翱认为荆轲只是燕国太子丹政治道路上的一枚棋子，而且注定是牺牲品，而他毅然赴死，可以说是浅陋无远见。 答案： （1）AEH （2）A （3）D （4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）①荆轲称得上一位壮士； ②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故； ③他不能觉察掌握好的时机； ④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋）。 参考译文：        材料一：        田光于是来见太子，太子站在台阶一侧恭敬地接迎，迎了又再拜。        待坐下来后，太子丹说：“如今燕国处在偏僻的北疆，靠近蛮荒之地，而先生却不鄙薄这里。我才能够侍奉左右，这真是祖宗神灵保佑呀。”田光说：“从我成年自立，直到现在，徒然钦慕太子高尚的操行，赞扬太子的美名啊。太子将教导我什么呢？”太子直起身，膝行向前靠近田光说：“我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。然而论人口则秦国众多，比强盛则是燕国衰弱，打算合纵呢，我心里又等不及。以至常常食不甘味，睡觉不能安卧，即使让燕、秦两国同归于尽，也等于死灰复燃，地下白骨再生。希望先生考虑办法。”        于是把田光安置到上等宾馆住下。太子每天早、中、晚三时进献食物，问候不断，这样过了三个月。太子怪异田光仍未提出建议，就来到他的住处，让左右侍从人员退下，询问道：“先生既已垂降怜惜同情，答应惠赐好计谋，我侧身等候恭听请教，已经三个月了。先生有什么想法吗？”田光说：“即令太子未曾催问，也将竭尽心思。我听说骏马年轻时，奔驰千里都是容易事，到了老年衰朽，连行路都困难。太子知道我的时候，我已经老了啊。打算替太子设想好计谋，太子却不能接受；想为太子奋勇体力，则我做不到。私下里观察太子门下客，没有可当大用的。我所知交的荆轲，是非常勇猛的人，怒火升腾时也面不改色，镇定自若。他为人广闻强记，性格刚烈，身骨健壮，不拘泥小节而想建树大功业。太子想要图谋大事，非此人不可。”        太子离开坐席拜了两拜说：“如果凭借先生的福运，能够与荆君结交，那么燕国的社稷就能长久不灭。希望先生促成这件事。”田光于是动身前往。太子亲自送别他，握住田光的手说：“这是国家大事，希望不要泄露出去！”田光随后去见荆轲，说：“我自己估量没有才能，把您引荐给太子。那燕国太子，真是天下有德行有抱负的人，他真心仰慕您，希望您不要怀疑。”荆轲说：“我有个浅陋的志向，常常认为只要内心所向、情意契合，就愿意投身赴任而不顾惜自身；如果情意不合，就算是一根毫毛也不肯付出。如今先生让我与太子结交，我恭敬地答应，绝不违背。”田光对荆轲说：“我听说士人不应被他人怀疑。太子送别我时，说这件事是国家大事，希望不要泄露，这是怀疑我啊。被人怀疑却活在世上，是我所感到羞耻的。”田光接着面向荆轲咬断舌头死去。荆轲于是前往燕国。        材料二：        荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。事情虽然没有成功，但也称得上是壮士。可惜他的智谋还不足以察知事情的变故和掌握好时机。秦始皇的政治理想，与齐桓公不同，曹沫劫持齐桓公能成功，荆轲刺秦王不成而被杀身，他们所遭遇的结果必然是这样的。荆轲想驾着囚车劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。他刺杀未果不是运气不佳，实在是当然之事。燕太子丹的想法，如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，何况美女的手呢？荆轲不明此理而担当刺秦王之事，实在是浅陋啊。 （1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。 （5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 15~16.【答案】C、 【解析】（1）C.“也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊”错误。“天涯行已遍，空负田园”，是说陶渊明四处奔波，行遍天涯海角，最后还是选择归隐田园。 故选C。 （2）“稚子欢迎，风飘飘，依约旧檐痕”，意思是：孩子们都出来迎接，衣袂随风飘动，依稀记得是旧时的屋檐。此句是说词人归家时，孩子们出来迎接，一家人其乐融融，享受天伦之乐。 “更欣有酒盈尊”，意思是：更让人高兴的是有满满的一杯酒。此句是说词人回家后，有美酒盈杯，可以饮酒自乐。 “倦鸟知还，云遥遥，山气欲昏”，意思是：疲倦的鸟儿知道归巢，云儿在遥远的天际，山间雾气如黄昏。此句是说词人回家后，可以欣赏田园美景，看倦鸟归巢，云雾缭绕。“此真意，故应欲辨已忘言”，意思是：这真正的生活乐趣，想要分辨清楚，却不知怎样表达。此句是说词人回家后，可以体会田园生活的真正意趣，体悟到田园生活的真谛。 答案： （1）C （2）①与家人团聚，享受天伦之乐；②弄琴读书，饮酒自娱；③回归自然，得闲适之真意。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 理解诗歌的方法： （一）关注标题，明确内容和情感 标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。 （二）关注作者，知人论世多关联 读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。 （三）关注注释隐含意 高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。 （四）关注意象寄托意 意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。 （五）关注关键词句情感意 关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。 17.【答案】【小题1】烟柳画桥     风帘翠幕 【小题2】木欣欣以向荣     泉涓涓而始流 【小题3】清明时节雨纷纷     路上行人欲断魂 【解析】故答案为： （1）烟柳画桥     风帘翠幕（重点字：幕） （2）木欣欣以向荣     泉涓涓而始流（重点字：涓） （3）清明时节雨纷纷     路上行人欲断魂（重点字：魂） 本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。 名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。 例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》） 如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。 18~22.【答案】甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力、A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇、①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制、不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配、①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 【解析】（1）甲处：前文提到鸟类大脑一侧处于睡眠状态，“而”表示转折，结合后文“这使得鸟类能快速应对危险”，可知另一侧应是处于清醒或警戒状态，所以可填“另一侧处于警戒（清醒）状态”。 乙处：根据前文“可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡”以及后文“更好地维持平衡”，可知此处是说鸟类趾和爪上的鳞片或凹槽的作用是增加爪子与树枝间的摩擦力，所以可填写“增加爪子与树枝之间的摩擦力”。 （2）A处：前文问“鸟儿需要睡觉吗”，接着说“答案显然是肯定的”，然后用“但是”转折，表明鸟类睡眠方式和人类不同，差距很大，所以可填“相去甚远”“截然不同”或“迥然不同”。“相去甚远”是指互相之间存在很大差异和距离。“截然不同”形容两件事物毫无共同之处，界限分明，完全不一样。“迥然不同”形容两种事物之间差异极大，完全不同。 B处：前文说猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，所以猫头鹰白天睡觉、晚上活跃是很正常，没什么奇怪的，所以可填写“不足为奇”。“不足为奇”是不值得认为奇怪。 （3）结合②句分析：①句“在人类做出‘抓’的动作时”成分残缺，缺少“需要”的主语，可删去“在”或者将“人类”和“在”互换位置，让“人类”做主语。 结合①句分析：②句“需要大脑发出指令并消耗能量”成分残缺，缺少句子主语，可将“大脑”放在“需要”的前面，让“大脑”做主语。 ④句“它们只要伸展开爪子才需要大脑控制”搭配不当，“只要……才”搭配不当，应将“只要”改为“只有”。 （4）亮出观点：不能互换位置。 ①“睡眠”是一个比较正式、书面化的词汇，通常用于描述生物体休息的一种生理过程或状态，在“严格的‘睡眠’概念也许是不存在的”这样的语境中，使用“睡眠”更能体现出是在从较为专业、学术的角度去探讨鸟类休息的概念。 ②“睡觉”更偏向于口语化表达，在“站着放空一会儿或者眯一会，就是‘睡觉’了”这样的描述中，使用“睡觉”更符合日常语言习惯，与“放空一会”“眯一会”这些较为随意、口语化的表述相呼应，使语言风格更加协调统一。 （5）①文章首段主要围绕鸟类的睡眠方式展开，先指出鸟类需要睡觉，接着说明鸟类睡眠方式与人类不同，重点突出与人类的睡眠方式不同。文段中“睡眠方式”“单半球慢波睡眠”“与人类不同”等关键词，都在强调鸟类睡眠方式的独特性，据此可概括出“独特的睡眠方式”。 ②文章第二、三段解释鸟类在树上睡觉却不会掉下来的原因。第二段提到鸟类进化出适合树上生活的趾爪结构，第三段阐述鸟类特殊的肌肉结构，使它们抓握时腿部肌肉放松，且特定的睡觉姿势能保持重心稳定，这些身体结构和机能方面的特点，保证了它们在树上安稳睡眠。“进化”“趾和爪”“肌肉结构”“姿势”等关键词，表明内容主要围绕鸟类自身的身体构造和机能展开，“出色”可体现其在树上安稳睡觉的有效性，据此可概括出“出色的身体机能”。 ③文章第四段说明鸟类休息时间和食物相关，强调鸟类根据食物活动时间灵活调整自身休息时间，而休息时间又和捕食时间紧密相连。“食物”“活动”“休息”等关键词，体现了鸟类的作息安排与食物的关系，“灵活”可表现出鸟类依据食物情况调整时间的特点，据此可概括出“灵活的捕食时间”。 答案： （1）甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力。 （2）A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇 （3）①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制 （4）不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配。 （5）①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 （1）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。 （2）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。 （3）本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。 （4）本题考查学生分析词语效果的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。 （5）本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。答题时要读懂文段，结合具体内容用简洁的语言进行概括。 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。 23.【答案】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 【解析】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 本题考查学生的写作能力。 这是一道引语式材料作文题。 审题分析 审“材料”：材料由席勒关于时间步伐的描述“未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动”和陶渊明的“悟已往之不谏，知来者之可追”组成。两则材料围绕时间展开，席勒的话从时间的维度出发，生动形象地描绘出未来、现在和过去的特点：陶渊明的话则是对过去和未来的一种态度，强调过去不可挽回，但未来仍可追求。 学生在作文时，首先要理解两则材料的内涵，并找到它们之间的关联。可以思考：如何在未来尚未到来、现在转瞬即逝、过去不可改变的情况下，把握好当下，追求未来？如何从过去的经历中吸取经验教训，更好地面对未来？在面对过去的遗憾和错误时，怎样以“悟已往之不谏，知来者之可追”的心态去释怀和进取？同时，也可以探讨时间对人生的意义，以及我们应该如何合理利用时间，不虚度光阴。 审“提示语”：由“选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题”可知，学生写作时要从材料中提炼出准确的角度和立意，清晰地表明自己的文体，并且精心拟定标题。“不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息”是对写作规范性和道德性的要求。“不少于800字”规定了文章的篇幅。 审“要求”：这些要求较为常规，但学生要特别注意“明确文体”，写记叙文就要有具体的事件人物和细节，注重情感的表达；写议论文则要观点明确，论据充分，论证逻辑严密，不能出现文体杂糅的情况。 参考立意 1.把握当下，拥抱未来。 2.以史为鉴，展望未来。 3.过去是序章，未来是远方，现在是行动。 4.莫让时光空流逝。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省2025-2026学年高二下学期期末模拟卷01 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 在日常生活中，人们很容易观察到，人从出生开始，除非意外，都处在与他人身体同场的相处场景里：与父母相处，与其他家人相处，与邻里相处，与同学相处，与陌生人相处，等等。在数字媒介社会化应用之前，与人相处通常指身体同场的连接、心智解读及协调，身体同场是释放社交天性的前置条件。由于身体同场的社交太常见了，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。尽管如此，我们却不能确认身体同场是人类社交的唯一形态，或身体同场是释放社交天性的唯一条件。我们的理解是，在数字媒介出现之前，人类没有其他可资运用的社交媒介，这才让身体同场成为社会交往的必要条件。而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚。进入电子时代，从电报到电话，从有线到无线，都是这一发展的见证。 身体与社交分离的事实让人们开始思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？对此，雪莉•特克尔的回答是肯定的。在第一波互联网泡沫快被人遗忘的时候，麻省理工学院社会学教授特克尔用一部专著《群体性孤独：为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲密？》（以下简称《群体性孤独》）向社会发出了灵魂拷问。她的言下之意是，互联网不只给社会带来了经济泡沫，还给人类带来了情感泡沫。随着话题的快速扩散，“群体性孤独”一时成为了热议的社会性话题。 特克尔的敏锐让她抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻。但是对此，我们需要进行深入而全面的分析。移动终端的普及是数字技术创新与应用发展的里程碑，也是数字技术影响社会及社会交往的飓风口。进入 21世纪，数字技术的发展迅速而剧烈，它让移动电话变身为个人终端，把人们的日常生活工作不断地纳入移动终端，让移动终端成为人类身体的外置部分。移动终端技术创新与应用的大众化给人际连接带来的显见影响是“低头一族”初见端倪，每一位低头专注于移动终端的人似乎都在终端里释放着人类的社交天性：连接、心智解读、协调。从对社交天性的满足来看，数字社交无疑是对身体同场的革命，在本质上改变了人类的交往方式、交往范围、交往逻辑，是社交关系的重构。 在移动互联网到来初期，《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖如智能手机、数字媒体和虚拟现实等数字技术，人们对虚拟世界更感兴趣，从而忽视了真实世界身体同场的社会交往。特克尔认为，进一步可观察的后果是人们尽管保持着与他人的联系，其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，也鲜有真实的互动。人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在 2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）。特克尔坚持认为，数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈。尽管《重拾交谈》也被译成了十多种语言，可与《群体性孤独》形成鲜明对比的是，它在社会上引起的反响似乎远不如《群体性孤独》。在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视。只是，这部著作引起的议论也较为有限。 事实是，没有人忽视释放人类社交天性的重要性，被误读的可能是释放社交天性的条件变了，而且是革命性的变革。在《群体性孤独》之后，《重拾交谈》和《共情日记》的遇冷，除了内容、市场因素之外，还在于特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态，数字媒介成为释放人类社交天性的主流条件，历史潮流从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。“互联网世代”从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应。换句话说，当特克尔用自己数字移民的视角判断数字原住民的体验时出现了视角偏差，她对身体同场的呼唤不过是偏差的呈现而已。 既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放。如前所述，从书信进入社会化应用开始，身体同场便不再是社会交往的必然条件，只是当数字社交成为普遍事实时，我们才有了充足的证据，说明共情互动的本质是心灵而不一定是身体。既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场。 （摘编自邱泽奇《机器智能与社交关系重构》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） （3分） A.在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行，这使得身体同场成为社会交往的必要条件。 B.数字社交使人们摆脱了身体同场的束缚，并且能够满足人们释放社交天性的需求，是对身体同场社交关系的重构。 C.特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响，她出版了《重拾交谈》《共情日记》。 D.“互联网世代”已经习惯了运用数字媒介的社交，其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.身体同场被当作社会交往的默认状态是由人们当时所处的社交环境决定的，我们不能受其局限。 B.特克尔观察到“群体性孤独”，应该是她坚持认为数字时代也要面对面进行社会交往的重要原因。 C.进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态，身体异场心灵同场成为新的历史潮流。 D.如果特克尔能够改变自己数字移民的视角，就有可能对数字原住民的体验做出更为准确的判断。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是（ ______ ） （3分） A.据2017年中国综合社会调查数据的分析结果，频繁使用社交媒体促进了民众与亲朋好友的线下交往和亲密关系，对孤独感有明显的缓解作用。 B.第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国成年国民各媒介综合阅读率稳步上升，数字化阅读方式接触率成为主要增长点。 C.Just So Soul研究院发布的《2023年轻人社交态度报告》显示，66.49%的年轻人选择通过社交App认识新朋友。 D.《2024年社交趋势洞察报告》显示，面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时，有54%的年轻人表示“经常联系，但也有自己的独处空间”。 4.作者是怎样看待特克尔关于互联网对社交的影响以及数字时代社交的观点的？请简要说明。（4分） 5.美国社交媒体学者博伊德认为，如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达，网络为青少年提供了宝贵的社交空间，补充而非替代了现实社会里的互动。请结合材料，谈谈你对此的理解。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 北上（节选） 徐则臣 1901年，夏末秋初的一个午后，阳光依旧炽热，却已带了丝丝缕缕的凉。在无锡的码头上，保罗・迪马克，那个被大家称作小波罗的意大利人，正站在一艘木船的船头，目光望向远方。此时，他的心情颇为复杂，怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，踏上了这趟沿大运河北上的旅程。同行的有挑夫兼厨子邵常来，还有做翻译的谢平遥。邵常来身材敦实，满脸憨厚，挑着两个硕大的竹筐，里面装满了他们路上所需的物资。谢平遥身着长衫，戴着一副眼镜，眼神中透着知识分子的精明与谨慎。 船缓缓开动，运河两岸的景色如同一幅徐徐展开的画卷。垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳，仿佛在与河水低语。远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪，农民们忙碌的身影点缀其中。小波罗看着眼前的一切，心中不禁涌起一股对这片土地的好奇与敬畏。他虽来自遥远的意大利，听闻过马可•波罗笔下东方古国的神秘与繁华，可当自己真正踏上这片土地，亲眼目睹这如诗如画的景致时，还是被深深震撼了。 “谢先生，这运河当真如此神奇，贯穿了你们国家南北？”小波罗操着不太流利的中文问道。谢平遥微微点头，推了推眼镜说道：“小波罗先生，这京杭大运河，历经数朝修筑，绵延千里，不仅是交通要道，更是连接着无数城市与乡村，承载着千年的文化与历史。”小波罗若有所思，目光追随着河水流动的方向，似乎想要透过这悠悠河水，看穿时光，探寻运河背后那漫长的岁月。 行至扬州，运河两岸热闹非凡。码头上人来人往，搬运工们喊着号子，将一包包货物从船上卸下又装上。岸边的店铺林立，有卖各种特色小吃的，香气四溢，引得邵常来直咽口水；有卖绸缎布匹的，五颜六色的绸缎在阳光下闪烁着柔和的光；还有卖古玩字画的，老板们热情地招呼着过往的行人。小波罗一行下了船，漫步在这热闹的街市中。小波罗对一切都充满了兴趣，时不时驻足观看，还掏出一个小本子，在上面写写画画。 “谢先生，你看这建筑，与我们意大利大不相同，这飞檐斗拱，真是精巧！还有这街上的人，穿着也甚是奇特。”小波罗兴奋地说道。谢平遥微笑着解释道：“我们国家地域广阔，各地风土人情各异，建筑风格自然也不一样。这扬州城，自古便是繁华之地，商业昌盛，文化底蕴深厚，所以才有这般独特的景致。”邵常来在一旁看着琳琅满目的商品，眼睛放光，尤其是看到一家卖肉包子的店铺，那白白胖胖的包子，热气腾腾，香气扑鼻。“小波罗先生，谢先生，要不咱吃几个包子再走，这味儿太馋人了。”邵常来一边说着，一边使劲儿咽了咽口水。小波罗和谢平遥相视一笑，便走进了包子铺。 离开扬州后，船继续北上。河道渐渐变窄，两岸的山峦也逐渐多了起来。这一日，天空突然阴云密布，狂风大作。河面上波涛汹涌，木船在风浪中剧烈摇晃。邵常来紧紧地抓着船舷，脸色煞白。小波罗虽有些紧张，但还是努力保持镇定，他望向谢平遥，希望从他那里得到一些安慰。谢平遥深吸一口气，说道：“大家别慌，船老大经验丰富，定能渡过这难关。”船老大站在船头，双手紧紧握住船桨，眼神坚定，努力地控制着船的方向。豆大的雨点噼里啪啦地砸下来，打在船板上，溅起一朵朵水花。狂风呼啸，仿佛要将这小小的木船撕成碎片。在与风浪的搏斗中，时间似乎变得无比漫长，每一分每一秒都充满了煎熬。不知过了多久，风渐渐小了，雨也慢慢停了，船终于平稳了下来。大家都松了一口气，邵常来瘫坐在船上，大口喘着粗气。 随着旅程的推进，他们来到了南阳。这里的运河两岸，有许多古老的石桥。石桥横跨在运河之上，连接着两岸的村庄。桥上人来人往，有挑着担子的农民，有骑着毛驴的商人，还有玩耍的孩童。小波罗看着这些石桥，心中满是惊叹。“谢先生，这些石桥修建得如此坚固，历经岁月洗礼，依然屹立不倒，真是奇迹。”谢平遥说道：“这些石桥都是先辈们智慧的结晶，它们见证了运河的繁荣与变迁，也承载着两岸百姓的生活。” 在南阳停留的日子里，小波罗结识了一位当地的老者。老者年逾古稀，白发苍苍，但精神矍铄。他对运河的历史了如指掌，给小波罗讲述了许多关于运河的故事。从运河的开凿，到历代的漕运兴衰，再到运河两岸发生的奇闻轶事，老者讲得绘声绘色，小波罗听得如痴如醉。“小伙子，这运河啊，就是咱老百姓的根，它养活了一代又一代的人，这里面的故事，几天几夜也讲不完呐。”老者感慨地说道。小波罗点了点头，他愈发觉得自己这趟北上之旅意义非凡，不仅仅是为了寻找弟弟，更是为了探寻这条神秘运河背后的秘密。 离开南阳后，他们继续北上。一路上，他们遇到了形形色色的人，有善良淳朴的百姓，有热情好客的船夫，也有狡黠贪婪的商人。每一段经历，都让小波罗对中国这片土地有了更深的认识。运河依旧悠悠流淌，它像一位沉默的见证者，看着这些南来北往的人，见证着世间的悲欢离合、兴衰荣辱。而小波罗一行，在这漫长的旅程中，也在不断地成长与改变，他们的命运，似乎也与这条运河紧紧地交织在了一起，在历史的长河中，留下了属于他们的独特印记。 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ______ ）（3分） A. 小波罗怀揣寻找弟弟的决心踏上沿大运河北上的旅程，这一情节为故事发展设置了明确的目标，推动了情节的展开 B. 文中详细描绘了扬州码头上热闹非凡的场景，展现出当时商业的繁荣，也从侧面反映出运河在交通运输方面的重要作用 C. 船在航行中遭遇狂风暴雨，邵常来脸色煞白，小波罗虽紧张却努力镇定，通过对比突出了小波罗勇敢无畏的性格特点 D. 南阳的老者对运河历史了如指掌，他给小波罗讲述的故事，让小波罗对这趟北上之旅探寻运河秘密的意义有了更深体会 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）（3分） A. 文章开篇对无锡码头的环境描写，点明了故事发生的地点和时间，营造出一种略带惆怅的氛围，为下文的旅程奠定了情感基调 B. 作者运用比喻的修辞手法，将运河两岸的景色比作徐徐展开的画卷，生动形象地描绘出景色的优美和变化，给读者以直观感受 C. 文中通过小波罗与谢平遥的对话，介绍了运河的相关知识，既推动了情节发展，又巧妙地向读者传达了运河的文化与历史内涵 D. 文章结尾将运河比作沉默的见证者，运用拟人手法，赋予运河人的情感和行为，深化了文章主题，表达了对历史变迁的感慨 8.文中多次描写运河两岸的景色，这些景色描写有什么作用？请结合文本简要分析（4分） 9.请结合文本分析小波罗这一人物形象的特点（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 田光见太子，太子侧阶而迎，迎而再拜。 坐定，太子丹曰：“今燕国僻在北陲，比于蛮域，而先生不羞之。丹得侍左右，斯乃上世神灵保祐燕国。”田光曰：“结发立身，以至于今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳。太子将何以教之？”太子膝行而前，曰：“丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。论众则秦多，计强则燕弱。欲曰合从，心复不能。常食不识味，寝不安席。纵令燕秦同日而亡，则为死灰复燃，白骨更生。愿先生图之。” 于是舍光上馆。太子三时进食，存问不绝，如是三月。太子怪其无说，就光辟左右，问曰：“先生既垂哀恤，许惠嘉谋。侧身倾听，三月于斯，先生岂有意欤？”田光曰：“微太子言，固将竭之。臣闻骐骥之少，力轻千里，及其罢朽，不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客，无可用者。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。太子欲图事，非此人莫可。” 太子下席再拜曰：“若因先生之灵，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之。”田光遂行。太子自送，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”遂见荆轲，曰：“光自度不肖，达足下于太子。夫燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲曰：“有鄙志，常谓心向意投身不顾，情有异一毛不拔。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲曰：“盖闻士不为人所疑。太子送光之时，言此国事，愿勿泄，此疑光也。是疑而生于世，光所羞也。”向轲吞舌而死。轲遂之燕。 （节选自《燕丹子》） 材料二： 荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道异于齐桓，曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。乃欲促槛车驾秦王以如燕童子妇人且明其不能而轲行之，其弗就也非不幸。燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣。 （节选自李翱《李文公集•题燕太子丹传后》） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 乃欲促槛车A驾B秦王C以如D燕E童子F妇人G且明其不能H而轲行之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ______（3分） A. 而，文中为连词，表示修饰关系，与《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”一句中的“而”意思不同 B. 结发，文中指男子成年束发，与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”中的“结发”意思不同 C. 美，文中指“以……为美”，与《离骚》中“高余冠之岌岌兮”的“高”用法不同 D. 三时，文中指早、午、晚，与《燕歌行》“杀气三时作阵云”的“三时”意思相同 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ______（3分） A. 燕太子丹对秦国怀恨已久，甘愿燕国与秦国同归于尽。因此对田光倍加礼遇，期待他能为自己献出好的计谋 B. 田光向燕太子丹推荐了荆轲后，亲自前往游说，表示燕太子丹是天下难得的人物，值得为之效劳 C. 田光用骏马年轻时，奔驰千里都是容易事；而到了老年衰朽，连行路都困难来类比自己，为后文推举荆轲做了铺垫 D. 田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人。他为了证明自己绝不会泄露计划而自尽 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。 ②荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯 14.根据材料二，简要概括李翱是如何评价荆轲的（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语） 叶梦得 故山渐近，念渊明归意，翛然①谁论。归去来兮秋已老，松菊三径犹存。稚子欢迎，飘飘风袂，依约旧衡门。琴书萧散，更欣有酒盈尊。 惆怅萍梗无根，天涯行已遍，空负田园。去矣何之窗户小，容膝聊倚南轩。倦鸟知还，晚云遥映，山气欲黄昏。此还真意，故应欲辨忘言。 【注】①翛然：无拘无束。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 ______ （3分） A.词的开头交代，词人对陶渊明的归意心心念念，是由“故山渐进”触发的。 B.词中杂用渊明语，并非简单重复，而是做了提炼与加工，词人的志趣鲜明。 C.“天涯行已遍”既指词人行遍天涯，也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊。 D.词的末尾两句具有禅学意味，生活真谛不一定要说出来，但需要人们参悟。 16.词中杂用渊明语，抒发了哪些归隐田园的乐趣？请结合相关内容简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 柳永《望海潮》中“______，______”两句，运用列锦的手法，将四个名词短语巧妙排列，展现了杭州城的富庶和美丽。 (2) 初春时节，济南趵突泉景区内，草木滋长，泉水涌动，让人不禁联想到《归去来兮辞》中的诗句：“______，______。” (3) 清明节是中国传统节日，唐宋诗人常把“清明”写入诗中，创作了许多感人至深的诗句。例如：“______，______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸟儿需要睡觉吗？答案显然是肯定的。但是鸟类的睡眠方式与人类的睡眠方式A。人类和大多数哺乳动物睡觉时，整个大脑都会进入无意识状态。然而，鸟类可以更精细地控制睡眠，使用一种被称为单半球慢波睡眠的方法，大脑的一侧处于睡眠状态，而（甲），这使得鸟类能快速应对危险。水禽和鸭子擅长此道，游隼等其他鸟类也能做到这一点，这些鸟类甚至可以在飞行时睡觉。在野外，鸟类很容易受到寒冷天气、捕食者和夜间的各种动静的影响。因此，这种睡眠方式能使它们快速清醒过来。因此对鸟类来说，严格的“睡眠”概念也许是不存在的——站着放空一会儿或者眯一会，就是“睡觉”了。 鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，它们为什么不会从树上掉下来呢？其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以（乙），更好地维持平衡。 同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。①在人类做出“抓”的动作时，②需要大脑发出指令并消耗能量，③但鸟类做出“抓”的动作时正好相反：④它们只要伸展开爪子才需要大脑控制，⑤而在抓握时则像人类摊开手一样自然，⑥腿部肌肉是放松的，⑦并不会感到累。此外，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。 鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就B了。 18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分） 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分） 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.文中加点的“睡眠”和“睡觉”两个词能否互换位置？请说说你的看法及理由。（4分） 22.鸟类科普展将使用本文内容制作展板，请根据本文内容为展板拟写三个小标题，要求句式大致相同，每个标题不超过10个字。（5分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。 ——席勒 悟已往之不谏，知来者之可追。 ——陶渊明 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 答案和解析 1~5.【答案】B、C、C、 【解析】（1）A.“在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行”错误。原文说的是“而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚”，时间节点有误。 C.“特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响……”错误。结合原文“特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）……在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视”分析，特克尔这两部著作是为了应对“情感泡沫”，而不是为了应对经济泡沫。 D.“其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈”错误。根据文章内容“‘互联网世代’从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应”“既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”分析，该说法于文无据，无中生有，文中“不像……那样”意思只是说不相同，而没有强调“超越”。 故选B。 （2）C.“进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态”错误，根据原文“随着‘互联网世代’逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，是“互联网世代”，而非“电子时代”。 故选C。 （3）第五段主要观点为数字社交已成为社会交往的主流形态。 A.说的是使用社交媒体对孤独感有缓解作用，不能支撑第五段观点。 B.强调了数字化阅读方式接触率增长，不能支撑第五段观点。 C.表明当前年轻人习惯于数字社交，可以支撑第五段观点。 D.反映年轻人注重自我空间，不能支撑第五段观点。 故选C。 （4）①合理性方面：特克尔凭借其敏锐的洞察力，抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻，并且指出人们尽管保持着与他人的联系，但其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，人们感受到的是孤独和隔离。这确实符合当时社交发展过程中呈现出的一些现象，能够精准地察觉到互联网给人们社交带来的这种负面变化，所以她提出的“群体性孤独”观点有其合理性，是对当时社交新情况的一种有效洞察与总结。 ②片面性方面：作者认为特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交已然成为社会交往的主流形态，历史潮流已从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。而特克尔坚持认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈，这是在用自己作为数字移民的视角去判断数字原住民的体验，出现了视角偏差，没有充分认识到社交形态已经发生的革命性变革，所以她这一观点是片面的。 （5）①结合原文“数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，“如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达”可理解为：数字社交已成为社会交往的主流形态，如今的青少年正属于“互联网世代”，他们从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，在这样的成长环境下，自然而然地习惯了借助数字媒介来开展社交活动以及进行自我表达。 ②结合原文“数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”可知，“网络为青少年提供了宝贵的社交空间”可理解为：身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，数字同场借助网络的力量，打破了身体同场的限制，能够实现更为广泛的连接。青少年可以通过网络跨越地域界限，与来自不同地方的人进行互动交流，从而获得一个宝贵的社交空间。 ③结合原文“既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场”可知，“补充而非替代了现实社会里的互动”可理解为：身体同场和数字同场虽都具备释放社交天性的功能，但它们有着不同的特点和优势，是互为补充的关系，二者缺一不可，不能互相替代，共同构成了青少年完整的社交生活。 答案： （1）B （2）C （3）C （4）①特克尔发现了移动互联网到来初期人们社交形态与心灵波动变化，她提出的“群体性孤独”有其合理性。 ②特克尔误读了人类正在发生的社交革命，她认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈的观点是片面的。 （5）①当前，数字社交已成为社会交往的主流形态，青少年属于“互联网世代”，习惯于借助数字媒介进行社交和自我表达。 ②数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放，网络拥有数字同场的广泛连接，为青少年提供了宝贵的社交空间。 ③身体同场和数字同场都可以释放社交天性，两者可以互为补充，但不能互相替代。 （1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。 （4）本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。要找到文中相关内容，在仔细理解的基础上把握作者的观点态度。 （5）本题考查学生分析、运用文中信息，理解句子含义的能力。可结合文中相关内容与题干关键信息，联系自身实际进行把握。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 6~9.【答案】C、A、①渲染氛围；如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围；让读者感受到运河沿线的美好；②推动情节发展；船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展；③烘托人物心情；小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏；④丰富文章内容；展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富、①充满好奇与探索精神；来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密；②具有坚定的信念；他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定；③勇敢镇定；在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质；④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点 【解析】（1）C.“突出了小波罗勇敢无畏的性格特点”错误，船行途中遭遇风浪，描写邵常来和小波罗的表现，并非为突出小波罗勇敢无畏，而是如实展现两人在危险面前的不同状态，且小波罗只是努力镇定，不能就此得出勇敢无畏的结论。 故选：C。 （2）A.“营造出一种略带惆怅的氛围”错误，开篇对无锡码头环境描写，时间是夏末秋初午后，阳光炽热中带凉意，此时主要是展现小波罗踏上旅程的情景，并没有营造出略带惆怅的氛围，更多的是对未知旅程的期待与好奇。 故选：A。 （3）①渲染氛围。如无锡段“垂柳依依”“金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”，以清新、宁静的田园风光，营造出运河沿线生机盎然的氛围；扬州段“码头号子、店铺林立、香气四溢”，则以热闹的市井景象，渲染出商业繁华的氛围，凸显运河沿岸的烟火气。 ②推动情节发展。从无锡的田园到扬州的街市，再到南阳的古石桥，不同景色对应不同地点，每处景色描写都成为“到达新地点、触发新事件”的过渡，如扬州景色引出“逛街市、吃包子”，南阳石桥引出“遇老者、听故事”，使情节推进自然流畅。 ③烘托人物心情。小波罗初见运河景色时，心中涌起“好奇与敬畏”，田园景色的柔美烘托出他初到陌生国度的新奇与期待；遭遇风浪时，“阴云密布”“波涛汹涌”的恶劣景色，烘托出邵常来的恐惧、小波罗的紧张。 ④丰富文章内容。景色描写不仅是自然风光，更融入人文元素：扬州的“飞檐斗拱建筑、绸缎古玩店铺”体现地域文化与商业历史，南阳的“古老石桥”承载先辈智慧与运河变迁，这些描写丰富了文章对“运河精神”的诠释。 （4）①强烈的好奇与探索欲。作为意大利人，他对中国充满新鲜感：在扬州街市，主动观察“飞檐斗拱”、行人衣着，掏出本子“写写画画”；听闻谢平遥讲运河历史，“若有所思，目光追随着河水”；听南阳老者讲运河故事时“如痴如醉”，甚至觉得旅程不仅寻弟，更在探寻运河秘密。 ②坚定的信念。他因“寻找弟弟”踏上旅程，即便面对语言不通、风浪险途等困难，也未动摇：风浪中虽紧张却不放弃，遇老者后仍继续北上，体现出对亲情的重视与行动的执着。 ③勇敢镇定。面对突发危机（狂风暴雨、船身剧烈摇晃），他虽“有些紧张”，但能“努力保持镇定”，还向谢平遥寻求支持，而非慌乱失措。 ④善于学习交流。初见运河景色时“被深深震撼”，听谢平遥讲运河历史时“若有所思”，对南阳石桥“满是惊叹”——他不只是“旁观者”，更成为“文化的理解者”，体现出跨文化交流中的包容心态。 答案： （1）C （2）A （3）①渲染氛围。如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围。让读者感受到运河沿线的美好。 ②推动情节发展。船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展。 ③烘托人物心情。小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏。 ④丰富文章内容。展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富。 （4）①充满好奇与探索精神。来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密。 ②具有坚定的信念。他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定。 ③勇敢镇定。在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质。 ④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点。 （1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。 （2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 （3）本题考查学生分析文学作品中环境描写作用能力。解答环境描写作用题，我们要从环境本身的特点、环境描写与人物的关系、环境描写对情节的作用三个方面进行分析。 （4）本题考查学生对人物形象的分析能力。解题时，要结合原文进行概括，有理有据，通过人物的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物的性格特征。小说中塑造人物形象的作用主要体现在情节的推进和主题的体现两个方面。 “规范作答”不能忘记的三个原则： （1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。 （2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。 （3）分点分条作答。 10~14.【答案】（1）AEH、A、D、（4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复；②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯、（5）①荆轲称得上一位壮士；②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故；③他不能觉察掌握好的时机；④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋） 【解析】（1）句意：荆轲想驾着囚车，劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。 “乃欲促槛车”的主语是荆轲，谓语是“促”，宾语是“槛车”，结构齐全，A处断开； “如燕”是动宾结构，“童子妇人”是下句主语，E处断开。 “燕童子妇人且明其不能”与“而轲行之”形成对比，更能凸显荆轲刺秦的毅然决然，故在H处断开。 故选AEH。 （2）A.错误。都是连词，表示修饰关系，地。句意：太子站在台阶一侧恭敬地接迎。/因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 B.正确。男子成年束发。/男女成婚。句意：从我（田光）成年自立。/结发夫妻生时同床共枕。 C.正确。意动用法，以……为美，赞扬。/形容词作动词，加高。句意：赞扬太子的美名啊（以太子的好名声为美）。/加高我高高的帽子。 D.正确。句意：太子每天早、中、晚三时进献食物。/早午晚杀气腾腾战云密布。 故选A。 （3）D.“田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人”错误。田光并没有告诉荆轲自己是值得信任的人，而是用行动“向轲吞舌而死”表明他值得信任。 故选D。 （4）①“丹尝质于秦”，状语后置句，“丹尝于秦质”；“遇”，对待；“复”，报复。译文：我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②“函”，用匣子装着；“劫”，劫持；“存”，使……存续。译文：荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）从“事虽不成，然亦壮士也”可知，李翱是肯定荆轲刺秦属于壮举。 从“惜其智谋不足以知变识机”可知，李翱认为荆轲智谋不足，不懂得变通；不能觉察掌握好的时机； 从“燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣”可知，李翱认为荆轲只是燕国太子丹政治道路上的一枚棋子，而且注定是牺牲品，而他毅然赴死，可以说是浅陋无远见。 答案： （1）AEH （2）A （3）D （4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）①荆轲称得上一位壮士； ②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故； ③他不能觉察掌握好的时机； ④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋）。 参考译文：        材料一：        田光于是来见太子，太子站在台阶一侧恭敬地接迎，迎了又再拜。        待坐下来后，太子丹说：“如今燕国处在偏僻的北疆，靠近蛮荒之地，而先生却不鄙薄这里。我才能够侍奉左右，这真是祖宗神灵保佑呀。”田光说：“从我成年自立，直到现在，徒然钦慕太子高尚的操行，赞扬太子的美名啊。太子将教导我什么呢？”太子直起身，膝行向前靠近田光说：“我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。然而论人口则秦国众多，比强盛则是燕国衰弱，打算合纵呢，我心里又等不及。以至常常食不甘味，睡觉不能安卧，即使让燕、秦两国同归于尽，也等于死灰复燃，地下白骨再生。希望先生考虑办法。”        于是把田光安置到上等宾馆住下。太子每天早、中、晚三时进献食物，问候不断，这样过了三个月。太子怪异田光仍未提出建议，就来到他的住处，让左右侍从人员退下，询问道：“先生既已垂降怜惜同情，答应惠赐好计谋，我侧身等候恭听请教，已经三个月了。先生有什么想法吗？”田光说：“即令太子未曾催问，也将竭尽心思。我听说骏马年轻时，奔驰千里都是容易事，到了老年衰朽，连行路都困难。太子知道我的时候，我已经老了啊。打算替太子设想好计谋，太子却不能接受；想为太子奋勇体力，则我做不到。私下里观察太子门下客，没有可当大用的。我所知交的荆轲，是非常勇猛的人，怒火升腾时也面不改色，镇定自若。他为人广闻强记，性格刚烈，身骨健壮，不拘泥小节而想建树大功业。太子想要图谋大事，非此人不可。”        太子离开坐席拜了两拜说：“如果凭借先生的福运，能够与荆君结交，那么燕国的社稷就能长久不灭。希望先生促成这件事。”田光于是动身前往。太子亲自送别他，握住田光的手说：“这是国家大事，希望不要泄露出去！”田光随后去见荆轲，说：“我自己估量没有才能，把您引荐给太子。那燕国太子，真是天下有德行有抱负的人，他真心仰慕您，希望您不要怀疑。”荆轲说：“我有个浅陋的志向，常常认为只要内心所向、情意契合，就愿意投身赴任而不顾惜自身；如果情意不合，就算是一根毫毛也不肯付出。如今先生让我与太子结交，我恭敬地答应，绝不违背。”田光对荆轲说：“我听说士人不应被他人怀疑。太子送别我时，说这件事是国家大事，希望不要泄露，这是怀疑我啊。被人怀疑却活在世上，是我所感到羞耻的。”田光接着面向荆轲咬断舌头死去。荆轲于是前往燕国。        材料二：        荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。事情虽然没有成功，但也称得上是壮士。可惜他的智谋还不足以察知事情的变故和掌握好时机。秦始皇的政治理想，与齐桓公不同，曹沫劫持齐桓公能成功，荆轲刺秦王不成而被杀身，他们所遭遇的结果必然是这样的。荆轲想驾着囚车劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。他刺杀未果不是运气不佳，实在是当然之事。燕太子丹的想法，如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，何况美女的手呢？荆轲不明此理而担当刺秦王之事，实在是浅陋啊。 （1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。 （5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 15~16.【答案】C、 【解析】（1）C.“也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊”错误。“天涯行已遍，空负田园”，是说陶渊明四处奔波，行遍天涯海角，最后还是选择归隐田园。 故选C。 （2）“稚子欢迎，风飘飘，依约旧檐痕”，意思是：孩子们都出来迎接，衣袂随风飘动，依稀记得是旧时的屋檐。此句是说词人归家时，孩子们出来迎接，一家人其乐融融，享受天伦之乐。 “更欣有酒盈尊”，意思是：更让人高兴的是有满满的一杯酒。此句是说词人回家后，有美酒盈杯，可以饮酒自乐。 “倦鸟知还，云遥遥，山气欲昏”，意思是：疲倦的鸟儿知道归巢，云儿在遥远的天际，山间雾气如黄昏。此句是说词人回家后，可以欣赏田园美景，看倦鸟归巢，云雾缭绕。“此真意，故应欲辨已忘言”，意思是：这真正的生活乐趣，想要分辨清楚，却不知怎样表达。此句是说词人回家后，可以体会田园生活的真正意趣，体悟到田园生活的真谛。 答案： （1）C （2）①与家人团聚，享受天伦之乐；②弄琴读书，饮酒自娱；③回归自然，得闲适之真意。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 理解诗歌的方法： （一）关注标题，明确内容和情感 标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。 （二）关注作者，知人论世多关联 读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。 （三）关注注释隐含意 高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。 （四）关注意象寄托意 意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。 （五）关注关键词句情感意 关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。 17.【答案】【小题1】烟柳画桥     风帘翠幕 【小题2】木欣欣以向荣     泉涓涓而始流 【小题3】清明时节雨纷纷     路上行人欲断魂 【解析】故答案为： （1）烟柳画桥     风帘翠幕（重点字：幕） （2）木欣欣以向荣     泉涓涓而始流（重点字：涓） （3）清明时节雨纷纷     路上行人欲断魂（重点字：魂） 本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。 名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。 例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》） 如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。 18~22.【答案】甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力、A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇、①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制、不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配、①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 【解析】（1）甲处：前文提到鸟类大脑一侧处于睡眠状态，“而”表示转折，结合后文“这使得鸟类能快速应对危险”，可知另一侧应是处于清醒或警戒状态，所以可填“另一侧处于警戒（清醒）状态”。 乙处：根据前文“可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡”以及后文“更好地维持平衡”，可知此处是说鸟类趾和爪上的鳞片或凹槽的作用是增加爪子与树枝间的摩擦力，所以可填写“增加爪子与树枝之间的摩擦力”。 （2）A处：前文问“鸟儿需要睡觉吗”，接着说“答案显然是肯定的”，然后用“但是”转折，表明鸟类睡眠方式和人类不同，差距很大，所以可填“相去甚远”“截然不同”或“迥然不同”。“相去甚远”是指互相之间存在很大差异和距离。“截然不同”形容两件事物毫无共同之处，界限分明，完全不一样。“迥然不同”形容两种事物之间差异极大，完全不同。 B处：前文说猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，所以猫头鹰白天睡觉、晚上活跃是很正常，没什么奇怪的，所以可填写“不足为奇”。“不足为奇”是不值得认为奇怪。 （3）结合②句分析：①句“在人类做出‘抓’的动作时”成分残缺，缺少“需要”的主语，可删去“在”或者将“人类”和“在”互换位置，让“人类”做主语。 结合①句分析：②句“需要大脑发出指令并消耗能量”成分残缺，缺少句子主语，可将“大脑”放在“需要”的前面，让“大脑”做主语。 ④句“它们只要伸展开爪子才需要大脑控制”搭配不当，“只要……才”搭配不当，应将“只要”改为“只有”。 （4）亮出观点：不能互换位置。 ①“睡眠”是一个比较正式、书面化的词汇，通常用于描述生物体休息的一种生理过程或状态，在“严格的‘睡眠’概念也许是不存在的”这样的语境中，使用“睡眠”更能体现出是在从较为专业、学术的角度去探讨鸟类休息的概念。 ②“睡觉”更偏向于口语化表达，在“站着放空一会儿或者眯一会，就是‘睡觉’了”这样的描述中，使用“睡觉”更符合日常语言习惯，与“放空一会”“眯一会”这些较为随意、口语化的表述相呼应，使语言风格更加协调统一。 （5）①文章首段主要围绕鸟类的睡眠方式展开，先指出鸟类需要睡觉，接着说明鸟类睡眠方式与人类不同，重点突出与人类的睡眠方式不同。文段中“睡眠方式”“单半球慢波睡眠”“与人类不同”等关键词，都在强调鸟类睡眠方式的独特性，据此可概括出“独特的睡眠方式”。 ②文章第二、三段解释鸟类在树上睡觉却不会掉下来的原因。第二段提到鸟类进化出适合树上生活的趾爪结构，第三段阐述鸟类特殊的肌肉结构，使它们抓握时腿部肌肉放松，且特定的睡觉姿势能保持重心稳定，这些身体结构和机能方面的特点，保证了它们在树上安稳睡眠。“进化”“趾和爪”“肌肉结构”“姿势”等关键词，表明内容主要围绕鸟类自身的身体构造和机能展开，“出色”可体现其在树上安稳睡觉的有效性，据此可概括出“出色的身体机能”。 ③文章第四段说明鸟类休息时间和食物相关，强调鸟类根据食物活动时间灵活调整自身休息时间，而休息时间又和捕食时间紧密相连。“食物”“活动”“休息”等关键词，体现了鸟类的作息安排与食物的关系，“灵活”可表现出鸟类依据食物情况调整时间的特点，据此可概括出“灵活的捕食时间”。 答案： （1）甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力。 （2）A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇 （3）①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制 （4）不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配。 （5）①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 （1）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。 （2）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。 （3）本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。 （4）本题考查学生分析词语效果的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。 （5）本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。答题时要读懂文段，结合具体内容用简洁的语言进行概括。 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。 23.【答案】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 【解析】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 本题考查学生的写作能力。 这是一道引语式材料作文题。 审题分析 审“材料”：材料由席勒关于时间步伐的描述“未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动”和陶渊明的“悟已往之不谏，知来者之可追”组成。两则材料围绕时间展开，席勒的话从时间的维度出发，生动形象地描绘出未来、现在和过去的特点：陶渊明的话则是对过去和未来的一种态度，强调过去不可挽回，但未来仍可追求。 学生在作文时，首先要理解两则材料的内涵，并找到它们之间的关联。可以思考：如何在未来尚未到来、现在转瞬即逝、过去不可改变的情况下，把握好当下，追求未来？如何从过去的经历中吸取经验教训，更好地面对未来？在面对过去的遗憾和错误时，怎样以“悟已往之不谏，知来者之可追”的心态去释怀和进取？同时，也可以探讨时间对人生的意义，以及我们应该如何合理利用时间，不虚度光阴。 审“提示语”：由“选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题”可知，学生写作时要从材料中提炼出准确的角度和立意，清晰地表明自己的文体，并且精心拟定标题。“不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息”是对写作规范性和道德性的要求。“不少于800字”规定了文章的篇幅。 审“要求”：这些要求较为常规，但学生要特别注意“明确文体”，写记叙文就要有具体的事件人物和细节，注重情感的表达；写议论文则要观点明确，论据充分，论证逻辑严密，不能出现文体杂糅的情况。 参考立意 1.把握当下，拥抱未来。 2.以史为鉴，展望未来。 3.过去是序章，未来是远方，现在是行动。 4.莫让时光空流逝。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省2025-2026学年高二下学期期末模拟卷01 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 阅读下面的文字，完成下题。 在日常生活中，人们很容易观察到，人从出生开始，除非意外，都处在与他人身体同场的相处场景里：与父母相处，与其他家人相处，与邻里相处，与同学相处，与陌生人相处，等等。在数字媒介社会化应用之前，与人相处通常指身体同场的连接、心智解读及协调，身体同场是释放社交天性的前置条件。由于身体同场的社交太常见了，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。尽管如此，我们却不能确认身体同场是人类社交的唯一形态，或身体同场是释放社交天性的唯一条件。我们的理解是，在数字媒介出现之前，人类没有其他可资运用的社交媒介，这才让身体同场成为社会交往的必要条件。而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚。进入电子时代，从电报到电话，从有线到无线，都是这一发展的见证。 身体与社交分离的事实让人们开始思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？对此，雪莉•特克尔的回答是肯定的。在第一波互联网泡沫快被人遗忘的时候，麻省理工学院社会学教授特克尔用一部专著《群体性孤独：为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲密？》（以下简称《群体性孤独》）向社会发出了灵魂拷问。她的言下之意是，互联网不只给社会带来了经济泡沫，还给人类带来了情感泡沫。随着话题的快速扩散，“群体性孤独”一时成为了热议的社会性话题。 特克尔的敏锐让她抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻。但是对此，我们需要进行深入而全面的分析。移动终端的普及是数字技术创新与应用发展的里程碑，也是数字技术影响社会及社会交往的飓风口。进入 21世纪，数字技术的发展迅速而剧烈，它让移动电话变身为个人终端，把人们的日常生活工作不断地纳入移动终端，让移动终端成为人类身体的外置部分。移动终端技术创新与应用的大众化给人际连接带来的显见影响是“低头一族”初见端倪，每一位低头专注于移动终端的人似乎都在终端里释放着人类的社交天性：连接、心智解读、协调。从对社交天性的满足来看，数字社交无疑是对身体同场的革命，在本质上改变了人类的交往方式、交往范围、交往逻辑，是社交关系的重构。 在移动互联网到来初期，《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖如智能手机、数字媒体和虚拟现实等数字技术，人们对虚拟世界更感兴趣，从而忽视了真实世界身体同场的社会交往。特克尔认为，进一步可观察的后果是人们尽管保持着与他人的联系，其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，也鲜有真实的互动。人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在 2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）。特克尔坚持认为，数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈。尽管《重拾交谈》也被译成了十多种语言，可与《群体性孤独》形成鲜明对比的是，它在社会上引起的反响似乎远不如《群体性孤独》。在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视。只是，这部著作引起的议论也较为有限。 事实是，没有人忽视释放人类社交天性的重要性，被误读的可能是释放社交天性的条件变了，而且是革命性的变革。在《群体性孤独》之后，《重拾交谈》和《共情日记》的遇冷，除了内容、市场因素之外，还在于特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态，数字媒介成为释放人类社交天性的主流条件，历史潮流从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。“互联网世代”从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应。换句话说，当特克尔用自己数字移民的视角判断数字原住民的体验时出现了视角偏差，她对身体同场的呼唤不过是偏差的呈现而已。 既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放。如前所述，从书信进入社会化应用开始，身体同场便不再是社会交往的必然条件，只是当数字社交成为普遍事实时，我们才有了充足的证据，说明共情互动的本质是心灵而不一定是身体。既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场。 （摘编自邱泽奇《机器智能与社交关系重构》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） A.在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行，这使得身体同场成为社会交往的必要条件。 B.数字社交使人们摆脱了身体同场的束缚，并且能够满足人们释放社交天性的需求，是对身体同场社交关系的重构。 C.特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响，她出版了《重拾交谈》《共情日记》。 D.“互联网世代”已经习惯了运用数字媒介的社交，其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） A.身体同场被当作社会交往的默认状态是由人们当时所处的社交环境决定的，我们不能受其局限。 B.特克尔观察到“群体性孤独”，应该是她坚持认为数字时代也要面对面进行社会交往的重要原因。 C.进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态，身体异场心灵同场成为新的历史潮流。 D.如果特克尔能够改变自己数字移民的视角，就有可能对数字原住民的体验做出更为准确的判断。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是（ ______ ） A.据2017年中国综合社会调查数据的分析结果，频繁使用社交媒体促进了民众与亲朋好友的线下交往和亲密关系，对孤独感有明显的缓解作用。 B.第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国成年国民各媒介综合阅读率稳步上升，数字化阅读方式接触率成为主要增长点。 C.Just So Soul研究院发布的《2023年轻人社交态度报告》显示，66.49%的年轻人选择通过社交App认识新朋友。 D.《2024年社交趋势洞察报告》显示，面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时，有54%的年轻人表示“经常联系，但也有自己的独处空间”。 4.作者是怎样看待特克尔关于互联网对社交的影响以及数字时代社交的观点的？请简要说明。 5.美国社交媒体学者博伊德认为，如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达，网络为青少年提供了宝贵的社交空间，补充而非替代了现实社会里的互动。请结合材料，谈谈你对此的理解。 【答案】B、C、C、、 【解析】（1）A.“在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行”错误。原文说的是“而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚”，时间节点有误。 C.“特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响……”错误。结合原文“特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）……在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视”分析，特克尔这两部著作是为了应对“情感泡沫”，而不是为了应对经济泡沫。 D.“其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈”错误。根据文章内容“‘互联网世代’从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应”“既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”分析，该说法于文无据，无中生有，文中“不像……那样”意思只是说不相同，而没有强调“超越”。 故选B。 （2）C.“进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态”错误，根据原文“随着‘互联网世代’逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，是“互联网世代”，而非“电子时代”。 故选C。 （3）第五段主要观点为数字社交已成为社会交往的主流形态。 A.说的是使用社交媒体对孤独感有缓解作用，不能支撑第五段观点。 B.强调了数字化阅读方式接触率增长，不能支撑第五段观点。 C.表明当前年轻人习惯于数字社交，可以支撑第五段观点。 D.反映年轻人注重自我空间，不能支撑第五段观点。 故选C。 （4）①合理性方面：特克尔凭借其敏锐的洞察力，抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻，并且指出人们尽管保持着与他人的联系，但其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，人们感受到的是孤独和隔离。这确实符合当时社交发展过程中呈现出的一些现象，能够精准地察觉到互联网给人们社交带来的这种负面变化，所以她提出的“群体性孤独”观点有其合理性，是对当时社交新情况的一种有效洞察与总结。 ②片面性方面：作者认为特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交已然成为社会交往的主流形态，历史潮流已从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。而特克尔坚持认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈，这是在用自己作为数字移民的视角去判断数字原住民的体验，出现了视角偏差，没有充分认识到社交形态已经发生的革命性变革，所以她这一观点是片面的。 （5）①结合原文“数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态”可知，“如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达”可理解为：数字社交已成为社会交往的主流形态，如今的青少年正属于“互联网世代”，他们从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，在这样的成长环境下，自然而然地习惯了借助数字媒介来开展社交活动以及进行自我表达。 ②结合原文“数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放”可知，“网络为青少年提供了宝贵的社交空间”可理解为：身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，数字同场借助网络的力量，打破了身体同场的限制，能够实现更为广泛的连接。青少年可以通过网络跨越地域界限，与来自不同地方的人进行互动交流，从而获得一个宝贵的社交空间。 ③结合原文“既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场”可知，“补充而非替代了现实社会里的互动”可理解为：身体同场和数字同场虽都具备释放社交天性的功能，但它们有着不同的特点和优势，是互为补充的关系，二者缺一不可，不能互相替代，共同构成了青少年完整的社交生活。 答案： （1）B （2）C （3）C （4）①特克尔发现了移动互联网到来初期人们社交形态与心灵波动变化，她提出的“群体性孤独”有其合理性。 ②特克尔误读了人类正在发生的社交革命，她认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈的观点是片面的。 （5）①当前，数字社交已成为社会交往的主流形态，青少年属于“互联网世代”，习惯于借助数字媒介进行社交和自我表达。 ②数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放，网络拥有数字同场的广泛连接，为青少年提供了宝贵的社交空间。 ③身体同场和数字同场都可以释放社交天性，两者可以互为补充，但不能互相替代。 （1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。 （4）本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。要找到文中相关内容，在仔细理解的基础上把握作者的观点态度。 （5）本题考查学生分析、运用文中信息，理解句子含义的能力。可结合文中相关内容与题干关键信息，联系自身实际进行把握。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 阅读下面的文字，完成小题。 北上（节选） 徐则臣 1901年，夏末秋初的一个午后，阳光依旧炽热，却已带了丝丝缕缕的凉。在无锡的码头上，保罗・迪马克，那个被大家称作小波罗的意大利人，正站在一艘木船的船头，目光望向远方。此时，他的心情颇为复杂，怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，踏上了这趟沿大运河北上的旅程。同行的有挑夫兼厨子邵常来，还有做翻译的谢平遥。邵常来身材敦实，满脸憨厚，挑着两个硕大的竹筐，里面装满了他们路上所需的物资。谢平遥身着长衫，戴着一副眼镜，眼神中透着知识分子的精明与谨慎。 船缓缓开动，运河两岸的景色如同一幅徐徐展开的画卷。垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳，仿佛在与河水低语。远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪，农民们忙碌的身影点缀其中。小波罗看着眼前的一切，心中不禁涌起一股对这片土地的好奇与敬畏。他虽来自遥远的意大利，听闻过马可•波罗笔下东方古国的神秘与繁华，可当自己真正踏上这片土地，亲眼目睹这如诗如画的景致时，还是被深深震撼了。 “谢先生，这运河当真如此神奇，贯穿了你们国家南北？”小波罗操着不太流利的中文问道。谢平遥微微点头，推了推眼镜说道：“小波罗先生，这京杭大运河，历经数朝修筑，绵延千里，不仅是交通要道，更是连接着无数城市与乡村，承载着千年的文化与历史。”小波罗若有所思，目光追随着河水流动的方向，似乎想要透过这悠悠河水，看穿时光，探寻运河背后那漫长的岁月。 行至扬州，运河两岸热闹非凡。码头上人来人往，搬运工们喊着号子，将一包包货物从船上卸下又装上。岸边的店铺林立，有卖各种特色小吃的，香气四溢，引得邵常来直咽口水；有卖绸缎布匹的，五颜六色的绸缎在阳光下闪烁着柔和的光；还有卖古玩字画的，老板们热情地招呼着过往的行人。小波罗一行下了船，漫步在这热闹的街市中。小波罗对一切都充满了兴趣，时不时驻足观看，还掏出一个小本子，在上面写写画画。 “谢先生，你看这建筑，与我们意大利大不相同，这飞檐斗拱，真是精巧！还有这街上的人，穿着也甚是奇特。”小波罗兴奋地说道。谢平遥微笑着解释道：“我们国家地域广阔，各地风土人情各异，建筑风格自然也不一样。这扬州城，自古便是繁华之地，商业昌盛，文化底蕴深厚，所以才有这般独特的景致。”邵常来在一旁看着琳琅满目的商品，眼睛放光，尤其是看到一家卖肉包子的店铺，那白白胖胖的包子，热气腾腾，香气扑鼻。“小波罗先生，谢先生，要不咱吃几个包子再走，这味儿太馋人了。”邵常来一边说着，一边使劲儿咽了咽口水。小波罗和谢平遥相视一笑，便走进了包子铺。 离开扬州后，船继续北上。河道渐渐变窄，两岸的山峦也逐渐多了起来。这一日，天空突然阴云密布，狂风大作。河面上波涛汹涌，木船在风浪中剧烈摇晃。邵常来紧紧地抓着船舷，脸色煞白。小波罗虽有些紧张，但还是努力保持镇定，他望向谢平遥，希望从他那里得到一些安慰。谢平遥深吸一口气，说道：“大家别慌，船老大经验丰富，定能渡过这难关。”船老大站在船头，双手紧紧握住船桨，眼神坚定，努力地控制着船的方向。豆大的雨点噼里啪啦地砸下来，打在船板上，溅起一朵朵水花。狂风呼啸，仿佛要将这小小的木船撕成碎片。在与风浪的搏斗中，时间似乎变得无比漫长，每一分每一秒都充满了煎熬。不知过了多久，风渐渐小了，雨也慢慢停了，船终于平稳了下来。大家都松了一口气，邵常来瘫坐在船上，大口喘着粗气。 随着旅程的推进，他们来到了南阳。这里的运河两岸，有许多古老的石桥。石桥横跨在运河之上，连接着两岸的村庄。桥上人来人往，有挑着担子的农民，有骑着毛驴的商人，还有玩耍的孩童。小波罗看着这些石桥，心中满是惊叹。“谢先生，这些石桥修建得如此坚固，历经岁月洗礼，依然屹立不倒，真是奇迹。”谢平遥说道：“这些石桥都是先辈们智慧的结晶，它们见证了运河的繁荣与变迁，也承载着两岸百姓的生活。” 在南阳停留的日子里，小波罗结识了一位当地的老者。老者年逾古稀，白发苍苍，但精神矍铄。他对运河的历史了如指掌，给小波罗讲述了许多关于运河的故事。从运河的开凿，到历代的漕运兴衰，再到运河两岸发生的奇闻轶事，老者讲得绘声绘色，小波罗听得如痴如醉。“小伙子，这运河啊，就是咱老百姓的根，它养活了一代又一代的人，这里面的故事，几天几夜也讲不完呐。”老者感慨地说道。小波罗点了点头，他愈发觉得自己这趟北上之旅意义非凡，不仅仅是为了寻找弟弟，更是为了探寻这条神秘运河背后的秘密。 离开南阳后，他们继续北上。一路上，他们遇到了形形色色的人，有善良淳朴的百姓，有热情好客的船夫，也有狡黠贪婪的商人。每一段经历，都让小波罗对中国这片土地有了更深的认识。运河依旧悠悠流淌，它像一位沉默的见证者，看着这些南来北往的人，见证着世间的悲欢离合、兴衰荣辱。而小波罗一行，在这漫长的旅程中，也在不断地成长与改变，他们的命运，似乎也与这条运河紧紧地交织在了一起，在历史的长河中，留下了属于他们的独特印记。 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ______ ） A. 小波罗怀揣寻找弟弟的决心踏上沿大运河北上的旅程，这一情节为故事发展设置了明确的目标，推动了情节的展开 B. 文中详细描绘了扬州码头上热闹非凡的场景，展现出当时商业的繁荣，也从侧面反映出运河在交通运输方面的重要作用 C. 船在航行中遭遇狂风暴雨，邵常来脸色煞白，小波罗虽紧张却努力镇定，通过对比突出了小波罗勇敢无畏的性格特点 D. 南阳的老者对运河历史了如指掌，他给小波罗讲述的故事，让小波罗对这趟北上之旅探寻运河秘密的意义有了更深体会 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ） A. 文章开篇对无锡码头的环境描写，点明了故事发生的地点和时间，营造出一种略带惆怅的氛围，为下文的旅程奠定了情感基调 B. 作者运用比喻的修辞手法，将运河两岸的景色比作徐徐展开的画卷，生动形象地描绘出景色的优美和变化，给读者以直观感受 C. 文中通过小波罗与谢平遥的对话，介绍了运河的相关知识，既推动了情节发展，又巧妙地向读者传达了运河的文化与历史内涵 D. 文章结尾将运河比作沉默的见证者，运用拟人手法，赋予运河人的情感和行为，深化了文章主题，表达了对历史变迁的感慨 8.文中多次描写运河两岸的景色，这些景色描写有什么作用？请结合文本简要分析 9.请结合文本分析小波罗这一人物形象的特点 【答案】C、A、①渲染氛围；如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围；让读者感受到运河沿线的美好；②推动情节发展；船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展；③烘托人物心情；小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏；④丰富文章内容；展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富、①充满好奇与探索精神；来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密；②具有坚定的信念；他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定；③勇敢镇定；在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质；④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点 【解析】（1）C.“突出了小波罗勇敢无畏的性格特点”错误，船行途中遭遇风浪，描写邵常来和小波罗的表现，并非为突出小波罗勇敢无畏，而是如实展现两人在危险面前的不同状态，且小波罗只是努力镇定，不能就此得出勇敢无畏的结论。 故选：C。 （2）A.“营造出一种略带惆怅的氛围”错误，开篇对无锡码头环境描写，时间是夏末秋初午后，阳光炽热中带凉意，此时主要是展现小波罗踏上旅程的情景，并没有营造出略带惆怅的氛围，更多的是对未知旅程的期待与好奇。 故选：A。 （3）①渲染氛围。如无锡段“垂柳依依”“金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”，以清新、宁静的田园风光，营造出运河沿线生机盎然的氛围；扬州段“码头号子、店铺林立、香气四溢”，则以热闹的市井景象，渲染出商业繁华的氛围，凸显运河沿岸的烟火气。 ②推动情节发展。从无锡的田园到扬州的街市，再到南阳的古石桥，不同景色对应不同地点，每处景色描写都成为“到达新地点、触发新事件”的过渡，如扬州景色引出“逛街市、吃包子”，南阳石桥引出“遇老者、听故事”，使情节推进自然流畅。 ③烘托人物心情。小波罗初见运河景色时，心中涌起“好奇与敬畏”，田园景色的柔美烘托出他初到陌生国度的新奇与期待；遭遇风浪时，“阴云密布”“波涛汹涌”的恶劣景色，烘托出邵常来的恐惧、小波罗的紧张。 ④丰富文章内容。景色描写不仅是自然风光，更融入人文元素：扬州的“飞檐斗拱建筑、绸缎古玩店铺”体现地域文化与商业历史，南阳的“古老石桥”承载先辈智慧与运河变迁，这些描写丰富了文章对“运河精神”的诠释。 （4）①强烈的好奇与探索欲。作为意大利人，他对中国充满新鲜感：在扬州街市，主动观察“飞檐斗拱”、行人衣着，掏出本子“写写画画”；听闻谢平遥讲运河历史，“若有所思，目光追随着河水”；听南阳老者讲运河故事时“如痴如醉”，甚至觉得旅程不仅寻弟，更在探寻运河秘密。 ②坚定的信念。他因“寻找弟弟”踏上旅程，即便面对语言不通、风浪险途等困难，也未动摇：风浪中虽紧张却不放弃，遇老者后仍继续北上，体现出对亲情的重视与行动的执着。 ③勇敢镇定。面对突发危机（狂风暴雨、船身剧烈摇晃），他虽“有些紧张”，但能“努力保持镇定”，还向谢平遥寻求支持，而非慌乱失措。 ④善于学习交流。初见运河景色时“被深深震撼”，听谢平遥讲运河历史时“若有所思”，对南阳石桥“满是惊叹”——他不只是“旁观者”，更成为“文化的理解者”，体现出跨文化交流中的包容心态。 答案： （1）C （2）A （3）①渲染氛围。如“垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳”“远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪”等描写，营造出优美、宁静且充满生机的氛围。让读者感受到运河沿线的美好。 ②推动情节发展。船在运河上行驶，两岸景色不断变化，随着景色的转换，他们到达不同地方，经历不同事件，如行至扬州看到热闹街市，到南阳看到古老石桥等，景色描写串联起整个旅程，推动情节一步步发展。 ③烘托人物心情。小波罗初到中国，对运河两岸景色充满好奇与敬畏，这些景色描写从侧面烘托出他初入陌生国度的新奇感以及对未知旅程的期待；而在遭遇风浪后，景色的变化也能反映出人物心境的起伏。 ④丰富文章内容。展现运河沿岸的自然风光和人文景观，体现运河承载的文化与历史，如扬州的繁华、南阳的古老石桥等，使文章内容更加充实、丰富。 （4）①充满好奇与探索精神。来自意大利的小波罗，听闻过东方古国的神秘繁华，踏上中国土地后，对一切都充满兴趣，如在扬州街市中，他对建筑、街上行人穿着等都好奇地观察，还掏出本子写写画画，面对老者讲述的运河故事也听得如痴如醉，不断探寻运河背后的秘密。 ②具有坚定的信念。他怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，毅然踏上沿大运河北上的漫长旅程，在旅途中无论遇到什么困难，都没有放弃这一目标，体现出他信念的坚定。 ③勇敢镇定。在船遭遇狂风暴雨，木船在风浪中剧烈摇晃时，他虽有些紧张，但还是努力保持镇定，望向谢平遥寻求安慰，展现出在困境中不慌乱的勇敢品质。 ④善于学习交流，他操着不太流利的中文与谢平遥等人交流，积极了解中国的文化、历史等知识，通过与不同人的交流，不断加深对中国这片土地的认识，体现出他善于学习、融入当地的特点。 （1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。 （2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。 （3）本题考查学生分析文学作品中环境描写作用能力。解答环境描写作用题，我们要从环境本身的特点、环境描写与人物的关系、环境描写对情节的作用三个方面进行分析。 （4）本题考查学生对人物形象的分析能力。解题时，要结合原文进行概括，有理有据，通过人物的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物的性格特征。小说中塑造人物形象的作用主要体现在情节的推进和主题的体现两个方面。 “规范作答”不能忘记的三个原则： （1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。 （2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。 （3）分点分条作答。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 田光见太子，太子侧阶而迎，迎而再拜。 坐定，太子丹曰：“今燕国僻在北陲，比于蛮域，而先生不羞之。丹得侍左右，斯乃上世神灵保祐燕国。”田光曰：“结发立身，以至于今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳。太子将何以教之？”太子膝行而前，曰：“丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。论众则秦多，计强则燕弱。欲曰合从，心复不能。常食不识味，寝不安席。纵令燕秦同日而亡，则为死灰复燃，白骨更生。愿先生图之。” 于是舍光上馆。太子三时进食，存问不绝，如是三月。太子怪其无说，就光辟左右，问曰：“先生既垂哀恤，许惠嘉谋。侧身倾听，三月于斯，先生岂有意欤？”田光曰：“微太子言，固将竭之。臣闻骐骥之少，力轻千里，及其罢朽，不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客，无可用者。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。太子欲图事，非此人莫可。” 太子下席再拜曰：“若因先生之灵，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之。”田光遂行。太子自送，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”遂见荆轲，曰：“光自度不肖，达足下于太子。夫燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲曰：“有鄙志，常谓心向意投身不顾，情有异一毛不拔。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲曰：“盖闻士不为人所疑。太子送光之时，言此国事，愿勿泄，此疑光也。是疑而生于世，光所羞也。”向轲吞舌而死。轲遂之燕。 （节选自《燕丹子》） 材料二： 荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道异于齐桓，曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。乃欲促槛车驾秦王以如燕童子妇人且明其不能而轲行之，其弗就也非不幸。燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣。 （节选自李翱《李文公集•题燕太子丹传后》） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃欲促槛车A驾B秦王C以如D燕E童子F妇人G且明其不能H而轲行之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ______ A. 而，文中为连词，表示修饰关系，与《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”一句中的“而”意思不同 B. 结发，文中指男子成年束发，与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”中的“结发”意思不同 C. 美，文中指“以……为美”，与《离骚》中“高余冠之岌岌兮”的“高”用法不同 D. 三时，文中指早、午、晚，与《燕歌行》“杀气三时作阵云”的“三时”意思相同 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ______ A. 燕太子丹对秦国怀恨已久，甘愿燕国与秦国同归于尽。因此对田光倍加礼遇，期待他能为自己献出好的计谋 B. 田光向燕太子丹推荐了荆轲后，亲自前往游说，表示燕太子丹是天下难得的人物，值得为之效劳 C. 田光用骏马年轻时，奔驰千里都是容易事；而到了老年衰朽，连行路都困难来类比自己，为后文推举荆轲做了铺垫 D. 田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人。他为了证明自己绝不会泄露计划而自尽 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。 ②荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯 14.根据材料二，简要概括李翱是如何评价荆轲的 【答案】（1）AEH、A、D、（4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复；②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯、（5）①荆轲称得上一位壮士；②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故；③他不能觉察掌握好的时机；④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋） 【解析】（1）句意：荆轲想驾着囚车，劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。 “乃欲促槛车”的主语是荆轲，谓语是“促”，宾语是“槛车”，结构齐全，A处断开； “如燕”是动宾结构，“童子妇人”是下句主语，E处断开。 “燕童子妇人且明其不能”与“而轲行之”形成对比，更能凸显荆轲刺秦的毅然决然，故在H处断开。 故选AEH。 （2）A.错误。都是连词，表示修饰关系，地。句意：太子站在台阶一侧恭敬地接迎。/因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 B.正确。男子成年束发。/男女成婚。句意：从我（田光）成年自立。/结发夫妻生时同床共枕。 C.正确。意动用法，以……为美，赞扬。/形容词作动词，加高。句意：赞扬太子的美名啊（以太子的好名声为美）。/加高我高高的帽子。 D.正确。句意：太子每天早、中、晚三时进献食物。/早午晚杀气腾腾战云密布。 故选A。 （3）D.“田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人”错误。田光并没有告诉荆轲自己是值得信任的人，而是用行动“向轲吞舌而死”表明他值得信任。 故选D。 （4）①“丹尝质于秦”，状语后置句，“丹尝于秦质”；“遇”，对待；“复”，报复。译文：我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②“函”，用匣子装着；“劫”，劫持；“存”，使……存续。译文：荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）从“事虽不成，然亦壮士也”可知，李翱是肯定荆轲刺秦属于壮举。 从“惜其智谋不足以知变识机”可知，李翱认为荆轲智谋不足，不懂得变通；不能觉察掌握好的时机； 从“燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣”可知，李翱认为荆轲只是燕国太子丹政治道路上的一枚棋子，而且注定是牺牲品，而他毅然赴死，可以说是浅陋无远见。 答案： （1）AEH （2）A （3）D （4）①我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。 ②荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。 （5）①荆轲称得上一位壮士； ②荆轲的智谋不足，不能察知事情的变故； ③他不能觉察掌握好的时机； ④不明白自己是燕太子丹政治道路上的牺牲品，称得上浅陋（或为人浅陋）。 参考译文：        材料一：        田光于是来见太子，太子站在台阶一侧恭敬地接迎，迎了又再拜。        待坐下来后，太子丹说：“如今燕国处在偏僻的北疆，靠近蛮荒之地，而先生却不鄙薄这里。我才能够侍奉左右，这真是祖宗神灵保佑呀。”田光说：“从我成年自立，直到现在，徒然钦慕太子高尚的操行，赞扬太子的美名啊。太子将教导我什么呢？”太子直起身，膝行向前靠近田光说：“我曾到秦国做人质，秦王对我无礼，使我日夜焦虑，总想（予以）报复。然而论人口则秦国众多，比强盛则是燕国衰弱，打算合纵呢，我心里又等不及。以至常常食不甘味，睡觉不能安卧，即使让燕、秦两国同归于尽，也等于死灰复燃，地下白骨再生。希望先生考虑办法。”        于是把田光安置到上等宾馆住下。太子每天早、中、晚三时进献食物，问候不断，这样过了三个月。太子怪异田光仍未提出建议，就来到他的住处，让左右侍从人员退下，询问道：“先生既已垂降怜惜同情，答应惠赐好计谋，我侧身等候恭听请教，已经三个月了。先生有什么想法吗？”田光说：“即令太子未曾催问，也将竭尽心思。我听说骏马年轻时，奔驰千里都是容易事，到了老年衰朽，连行路都困难。太子知道我的时候，我已经老了啊。打算替太子设想好计谋，太子却不能接受；想为太子奋勇体力，则我做不到。私下里观察太子门下客，没有可当大用的。我所知交的荆轲，是非常勇猛的人，怒火升腾时也面不改色，镇定自若。他为人广闻强记，性格刚烈，身骨健壮，不拘泥小节而想建树大功业。太子想要图谋大事，非此人不可。”        太子离开坐席拜了两拜说：“如果凭借先生的福运，能够与荆君结交，那么燕国的社稷就能长久不灭。希望先生促成这件事。”田光于是动身前往。太子亲自送别他，握住田光的手说：“这是国家大事，希望不要泄露出去！”田光随后去见荆轲，说：“我自己估量没有才能，把您引荐给太子。那燕国太子，真是天下有德行有抱负的人，他真心仰慕您，希望您不要怀疑。”荆轲说：“我有个浅陋的志向，常常认为只要内心所向、情意契合，就愿意投身赴任而不顾惜自身；如果情意不合，就算是一根毫毛也不肯付出。如今先生让我与太子结交，我恭敬地答应，绝不违背。”田光对荆轲说：“我听说士人不应被他人怀疑。太子送别我时，说这件事是国家大事，希望不要泄露，这是怀疑我啊。被人怀疑却活在世上，是我所感到羞耻的。”田光接着面向荆轲咬断舌头死去。荆轲于是前往燕国。        材料二：        荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，就用匣子装着（暗藏）匕首入秦，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。事情虽然没有成功，但也称得上是壮士。可惜他的智谋还不足以察知事情的变故和掌握好时机。秦始皇的政治理想，与齐桓公不同，曹沫劫持齐桓公能成功，荆轲刺秦王不成而被杀身，他们所遭遇的结果必然是这样的。荆轲想驾着囚车劫持秦王往燕国，儿童妇女尚且明白他不能做到，然而荆轲却绝意去做了这件事。他刺杀未果不是运气不佳，实在是当然之事。燕太子丹的想法，如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，何况美女的手呢？荆轲不明此理而担当刺秦王之事，实在是浅陋啊。 （1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。 （5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语） 叶梦得 故山渐近，念渊明归意，翛然①谁论。归去来兮秋已老，松菊三径犹存。稚子欢迎，飘飘风袂，依约旧衡门。琴书萧散，更欣有酒盈尊。 惆怅萍梗无根，天涯行已遍，空负田园。去矣何之窗户小，容膝聊倚南轩。倦鸟知还，晚云遥映，山气欲黄昏。此还真意，故应欲辨忘言。 【注】①翛然：无拘无束。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 ______ A.词的开头交代，词人对陶渊明的归意心心念念，是由“故山渐进”触发的。 B.词中杂用渊明语，并非简单重复，而是做了提炼与加工，词人的志趣鲜明。 C.“天涯行已遍”既指词人行遍天涯，也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊。 D.词的末尾两句具有禅学意味，生活真谛不一定要说出来，但需要人们参悟。 16.词中杂用渊明语，抒发了哪些归隐田园的乐趣？请结合相关内容简要分析。 【答案】C、 【解析】（1）C.“也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊”错误。“天涯行已遍，空负田园”，是说陶渊明四处奔波，行遍天涯海角，最后还是选择归隐田园。 故选C。 （2）“稚子欢迎，风飘飘，依约旧檐痕”，意思是：孩子们都出来迎接，衣袂随风飘动，依稀记得是旧时的屋檐。此句是说词人归家时，孩子们出来迎接，一家人其乐融融，享受天伦之乐。 “更欣有酒盈尊”，意思是：更让人高兴的是有满满的一杯酒。此句是说词人回家后，有美酒盈杯，可以饮酒自乐。 “倦鸟知还，云遥遥，山气欲昏”，意思是：疲倦的鸟儿知道归巢，云儿在遥远的天际，山间雾气如黄昏。此句是说词人回家后，可以欣赏田园美景，看倦鸟归巢，云雾缭绕。“此真意，故应欲辨已忘言”，意思是：这真正的生活乐趣，想要分辨清楚，却不知怎样表达。此句是说词人回家后，可以体会田园生活的真正意趣，体悟到田园生活的真谛。 答案： （1）C （2）①与家人团聚，享受天伦之乐；②弄琴读书，饮酒自娱；③回归自然，得闲适之真意。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 （2）本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 理解诗歌的方法： （一）关注标题，明确内容和情感 标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。 （二）关注作者，知人论世多关联 读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。 （三）关注注释隐含意 高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。 （四）关注意象寄托意 意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。 （五）关注关键词句情感意 关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 柳永《望海潮》中“          ，          ”两句，运用列锦的手法，将四个名词短语巧妙排列，展现了杭州城的富庶和美丽。 (2) 初春时节，济南趵突泉景区内，草木滋长，泉水涌动，让人不禁联想到《归去来兮辞》中的诗句：“          ，          。” (3) 清明节是中国传统节日，唐宋诗人常把“清明”写入诗中，创作了许多感人至深的诗句。例如：“          ，          。” 【答案】【小题1】 烟柳画桥 风帘翠幕 【小题2】 木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 【小题3】 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 【解析】1. 烟柳画桥     风帘翠幕（重点字：幕） 2. 木欣欣以向荣     泉涓涓而始流（重点字：涓） 3. 清明时节雨纷纷     路上行人欲断魂（重点字：魂） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸟儿需要睡觉吗？答案显然是肯定的。但是鸟类的睡眠方式与人类的睡眠方式A。人类和大多数哺乳动物睡觉时，整个大脑都会进入无意识状态。然而，鸟类可以更精细地控制睡眠，使用一种被称为单半球慢波睡眠的方法，大脑的一侧处于睡眠状态，而（甲），这使得鸟类能快速应对危险。水禽和鸭子擅长此道，游隼等其他鸟类也能做到这一点，这些鸟类甚至可以在飞行时睡觉。在野外，鸟类很容易受到寒冷天气、捕食者和夜间的各种动静的影响。因此，这种睡眠方式能使它们快速清醒过来。因此对鸟类来说，严格的“睡眠”概念也许是不存在的——站着放空一会儿或者眯一会，就是“睡觉”了。 鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，它们为什么不会从树上掉下来呢？其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以（乙），更好地维持平衡。 同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。①在人类做出“抓”的动作时，②需要大脑发出指令并消耗能量，③但鸟类做出“抓”的动作时正好相反：④它们只要伸展开爪子才需要大脑控制，⑤而在抓握时则像人类摊开手一样自然，⑥腿部肌肉是放松的，⑦并不会感到累。此外，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。 鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就B了。 18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21.文中加点的“睡眠”和“睡觉”两个词能否互换位置？请说说你的看法及理由。 22.鸟类科普展将使用本文内容制作展板，请根据本文内容为展板拟写三个小标题，要求句式大致相同，每个标题不超过10个字。 【答案】甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力、A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇、①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制、不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配、①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 【解析】（1）甲处：前文提到鸟类大脑一侧处于睡眠状态，“而”表示转折，结合后文“这使得鸟类能快速应对危险”，可知另一侧应是处于清醒或警戒状态，所以可填“另一侧处于警戒（清醒）状态”。 乙处：根据前文“可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡”以及后文“更好地维持平衡”，可知此处是说鸟类趾和爪上的鳞片或凹槽的作用是增加爪子与树枝间的摩擦力，所以可填写“增加爪子与树枝之间的摩擦力”。 （2）A处：前文问“鸟儿需要睡觉吗”，接着说“答案显然是肯定的”，然后用“但是”转折，表明鸟类睡眠方式和人类不同，差距很大，所以可填“相去甚远”“截然不同”或“迥然不同”。“相去甚远”是指互相之间存在很大差异和距离。“截然不同”形容两件事物毫无共同之处，界限分明，完全不一样。“迥然不同”形容两种事物之间差异极大，完全不同。 B处：前文说猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，所以猫头鹰白天睡觉、晚上活跃是很正常，没什么奇怪的，所以可填写“不足为奇”。“不足为奇”是不值得认为奇怪。 （3）结合②句分析：①句“在人类做出‘抓’的动作时”成分残缺，缺少“需要”的主语，可删去“在”或者将“人类”和“在”互换位置，让“人类”做主语。 结合①句分析：②句“需要大脑发出指令并消耗能量”成分残缺，缺少句子主语，可将“大脑”放在“需要”的前面，让“大脑”做主语。 ④句“它们只要伸展开爪子才需要大脑控制”搭配不当，“只要……才”搭配不当，应将“只要”改为“只有”。 （4）亮出观点：不能互换位置。 ①“睡眠”是一个比较正式、书面化的词汇，通常用于描述生物体休息的一种生理过程或状态，在“严格的‘睡眠’概念也许是不存在的”这样的语境中，使用“睡眠”更能体现出是在从较为专业、学术的角度去探讨鸟类休息的概念。 ②“睡觉”更偏向于口语化表达，在“站着放空一会儿或者眯一会，就是‘睡觉’了”这样的描述中，使用“睡觉”更符合日常语言习惯，与“放空一会”“眯一会”这些较为随意、口语化的表述相呼应，使语言风格更加协调统一。 （5）①文章首段主要围绕鸟类的睡眠方式展开，先指出鸟类需要睡觉，接着说明鸟类睡眠方式与人类不同，重点突出与人类的睡眠方式不同。文段中“睡眠方式”“单半球慢波睡眠”“与人类不同”等关键词，都在强调鸟类睡眠方式的独特性，据此可概括出“独特的睡眠方式”。 ②文章第二、三段解释鸟类在树上睡觉却不会掉下来的原因。第二段提到鸟类进化出适合树上生活的趾爪结构，第三段阐述鸟类特殊的肌肉结构，使它们抓握时腿部肌肉放松，且特定的睡觉姿势能保持重心稳定，这些身体结构和机能方面的特点，保证了它们在树上安稳睡眠。“进化”“趾和爪”“肌肉结构”“姿势”等关键词，表明内容主要围绕鸟类自身的身体构造和机能展开，“出色”可体现其在树上安稳睡觉的有效性，据此可概括出“出色的身体机能”。 ③文章第四段说明鸟类休息时间和食物相关，强调鸟类根据食物活动时间灵活调整自身休息时间，而休息时间又和捕食时间紧密相连。“食物”“活动”“休息”等关键词，体现了鸟类的作息安排与食物的关系，“灵活”可表现出鸟类依据食物情况调整时间的特点，据此可概括出“灵活的捕食时间”。 答案： （1）甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力。 （2）A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇 （3）①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量） ④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制 （4）不能互换位置。 ①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。 ②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配。 （5）①独特的睡眠方式 ②出色的身体机能 ③灵活的捕食时间 （1）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。 （2）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。 （3）本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。 （4）本题考查学生分析词语效果的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。 （5）本题考查学生语言表达之拟写标题的能力。答题时要读懂文段，结合具体内容用简洁的语言进行概括。 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。 ——席勒 悟已往之不谏，知来者之可追。 ——陶渊明 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【答案】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 【解析】时光长河中的摆渡人       席勒说时间的步伐有三种姿态：未来如迟归的旅人，现在似离弦的箭矢，过往若亘古的青山。陶渊明则在东篱之下参透“悟已往之不谏，知来者之可追”的玄机。当我们在时光长河中摆渡，既不能让过往的礁石划破船桨，也不该被未来的迷雾遮蔽双眼，唯有以清醒的舟楫穿梭于三重时空，方能在激流中把握生命的航向。        过往是生命的底色，而非命运的枷锁。敦煌藏经洞的千年经卷，在幽暗洞窟中沉淀出文明的光华。那些泛黄的纸页上，既有玄奘西行带回的贝叶真经，也有僧侣们抄写的世俗文书。当王道士无意间打开这扇时空之门，我们看到的不是文明的伤疤，而是文明交融的印记。正如莫高窟第220窟的壁画，唐代画师在覆绘前朝画作时，并未抹去历史的痕迹，而是让新旧笔触在洞窟中对话。这启示我们：过往不是需要掩盖的污点，而是滋养未来的沃土。就像苏轼在黄州突围，将贬谪之痛化作“大江东去”的豪迈，让过往成为照亮前路的灯塔。        当下是生命的支点，亦是永恒的切片。王维在辋川别业写下“行到水穷处，坐看云起时”时，笔尖流淌的正是对当下的全然沉浸。敦煌壁画中“飞天”的衣袂永远定格在飘举的瞬间，却让观者感受到永恒的动感。这种“瞬间即永恒”的哲学，在宋代青瓷中达到极致。官窑匠人追求“雨过天青云破处”的刹那釉色，将转瞬即逝的天光水色凝固成永恒的艺术。正如普鲁斯特在玛德琳蛋糕的滋味中复活整个贡布雷，当我们以全部的感官拥抱当下，平凡的时刻也会绽放出神性的光芒。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的躬耕生活，正是将每个当下都活成诗篇的典范。        未来是生命的灯塔，而非虚幻的泡影。张衡的地动仪用八条龙首指向八个方位，既是对过往地震规律的总结，更是对未来灾变的预警。这种“鉴往知来”的智慧，在良渚古城的水利系统中得到印证。五千年前的先民根据星象水文建造堤坝，让洪水驯服为滋养万物的甘霖。敦煌遗书中的《全天星图》，将肉眼可见的星辰绘成永恒的坐标，指引着丝路商旅穿越茫茫沙漠。未来从不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是建立在对过往深刻理解基础上的合理推演。就像郭守敬修订《授时历》时，既参考七国历法之长，又坚持实测数据，让未来三十六年的日月星辰都循着精确的轨道运行。        站在数字文明的潮头回望，从甲骨文的占卜记事到量子计算机的超级运算，人类始终在时间的三维坐标中寻找平衡。敦煌壁画中的“时轮金刚“手持法器，象征着对时间的掌控；紫禁城的中轴线贯穿南北，隐喻着对空间的丈量。当我们以陶渊明的清醒回望过往，以席勒的敏锐把握当下，以张衡的远见眺望未来，便能在时光长河中成为从容的摆渡人。因为真正的永恒，不在追赶未来的匆忙脚步中，而在与每个当下深情相拥的瞬间里。 本题考查学生的写作能力。 这是一道引语式材料作文题。 审题分析 审“材料”：材料由席勒关于时间步伐的描述“未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动”和陶渊明的“悟已往之不谏，知来者之可追”组成。两则材料围绕时间展开，席勒的话从时间的维度出发，生动形象地描绘出未来、现在和过去的特点：陶渊明的话则是对过去和未来的一种态度，强调过去不可挽回，但未来仍可追求。 学生在作文时，首先要理解两则材料的内涵，并找到它们之间的关联。可以思考：如何在未来尚未到来、现在转瞬即逝、过去不可改变的情况下，把握好当下，追求未来？如何从过去的经历中吸取经验教训，更好地面对未来？在面对过去的遗憾和错误时，怎样以“悟已往之不谏，知来者之可追”的心态去释怀和进取？同时，也可以探讨时间对人生的意义，以及我们应该如何合理利用时间，不虚度光阴。 审“提示语”：由“选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题”可知，学生写作时要从材料中提炼出准确的角度和立意，清晰地表明自己的文体，并且精心拟定标题。“不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息”是对写作规范性和道德性的要求。“不少于800字”规定了文章的篇幅。 审“要求”：这些要求较为常规，但学生要特别注意“明确文体”，写记叙文就要有具体的事件人物和细节，注重情感的表达；写议论文则要观点明确，论据充分，论证逻辑严密，不能出现文体杂糅的情况。 参考立意 1.把握当下，拥抱未来。 2.以史为鉴，展望未来。 3.过去是序章，未来是远方，现在是行动。 4.莫让时光空流逝。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省2025-2026学年高二下学期期末模拟卷01 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下题。 在日常生活中，人们很容易观察到，人从出生开始，除非意外，都处在与他人身体同场的相处场景里：与父母相处，与其他家人相处，与邻里相处，与同学相处，与陌生人相处，等等。在数字媒介社会化应用之前，与人相处通常指身体同场的连接、心智解读及协调，身体同场是释放社交天性的前置条件。由于身体同场的社交太常见了，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。尽管如此，我们却不能确认身体同场是人类社交的唯一形态，或身体同场是释放社交天性的唯一条件。我们的理解是，在数字媒介出现之前，人类没有其他可资运用的社交媒介，这才让身体同场成为社会交往的必要条件。而从电报时代开始，准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚。进入电子时代，从电报到电话，从有线到无线，都是这一发展的见证。 身体与社交分离的事实让人们开始思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？对此，雪莉•特克尔的回答是肯定的。在第一波互联网泡沫快被人遗忘的时候，麻省理工学院社会学教授特克尔用一部专著《群体性孤独：为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲密？》（以下简称《群体性孤独》）向社会发出了灵魂拷问。她的言下之意是，互联网不只给社会带来了经济泡沫，还给人类带来了情感泡沫。随着话题的快速扩散，“群体性孤独”一时成为了热议的社会性话题。 特克尔的敏锐让她抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻。但是对此，我们需要进行深入而全面的分析。移动终端的普及是数字技术创新与应用发展的里程碑，也是数字技术影响社会及社会交往的飓风口。进入 21世纪，数字技术的发展迅速而剧烈，它让移动电话变身为个人终端，把人们的日常生活工作不断地纳入移动终端，让移动终端成为人类身体的外置部分。移动终端技术创新与应用的大众化给人际连接带来的显见影响是“低头一族”初见端倪，每一位低头专注于移动终端的人似乎都在终端里释放着人类的社交天性：连接、心智解读、协调。从对社交天性的满足来看，数字社交无疑是对身体同场的革命，在本质上改变了人类的交往方式、交往范围、交往逻辑，是社交关系的重构。 在移动互联网到来初期，《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖如智能手机、数字媒体和虚拟现实等数字技术，人们对虚拟世界更感兴趣，从而忽视了真实世界身体同场的社会交往。特克尔认为，进一步可观察的后果是人们尽管保持着与他人的联系，其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，也鲜有真实的互动。人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在 2015年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）。特克尔坚持认为，数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈。尽管《重拾交谈》也被译成了十多种语言，可与《群体性孤独》形成鲜明对比的是，它在社会上引起的反响似乎远不如《群体性孤独》。在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视。只是，这部著作引起的议论也较为有限。 事实是，没有人忽视释放人类社交天性的重要性，被误读的可能是释放社交天性的条件变了，而且是革命性的变革。在《群体性孤独》之后，《重拾交谈》和《共情日记》的遇冷，除了内容、市场因素之外，还在于特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态，数字媒介成为释放人类社交天性的主流条件，历史潮流从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。“互联网世代”从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应。换句话说，当特克尔用自己数字移民的视角判断数字原住民的体验时出现了视角偏差，她对身体同场的呼唤不过是偏差的呈现而已。 既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放。如前所述，从书信进入社会化应用开始，身体同场便不再是社会交往的必然条件，只是当数字社交成为普遍事实时，我们才有了充足的证据，说明共情互动的本质是心灵而不一定是身体。既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场。 （摘编自邱泽奇《机器智能与社交关系重构》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） （3分） A.在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行，这使得身体同场成为社会交往的必要条件。 B.数字社交使人们摆脱了身体同场的束缚，并且能够满足人们释放社交天性的需求，是对身体同场社交关系的重构。 C.特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响，她出版了《重拾交谈》《共情日记》。 D.“互联网世代”已经习惯了运用数字媒介的社交，其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.身体同场被当作社会交往的默认状态是由人们当时所处的社交环境决定的，我们不能受其局限。 B.特克尔观察到“群体性孤独”，应该是她坚持认为数字时代也要面对面进行社会交往的重要原因。 C.进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态，身体异场心灵同场成为新的历史潮流。 D.如果特克尔能够改变自己数字移民的视角，就有可能对数字原住民的体验做出更为准确的判断。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是（ ______ ） （3分） A.据2017年中国综合社会调查数据的分析结果，频繁使用社交媒体促进了民众与亲朋好友的线下交往和亲密关系，对孤独感有明显的缓解作用。 B.第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023年我国成年国民各媒介综合阅读率稳步上升，数字化阅读方式接触率成为主要增长点。 C.Just So Soul研究院发布的《2023年轻人社交态度报告》显示，66.49%的年轻人选择通过社交App认识新朋友。 D.《2024年社交趋势洞察报告》显示，面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时，有54%的年轻人表示“经常联系，但也有自己的独处空间”。 4.作者是怎样看待特克尔关于互联网对社交的影响以及数字时代社交的观点的？请简要说明。（4分） 5.美国社交媒体学者博伊德认为，如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达，网络为青少年提供了宝贵的社交空间，补充而非替代了现实社会里的互动。请结合材料，谈谈你对此的理解。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 北上（节选） 徐则臣 1901年，夏末秋初的一个午后，阳光依旧炽热，却已带了丝丝缕缕的凉。在无锡的码头上，保罗・迪马克，那个被大家称作小波罗的意大利人，正站在一艘木船的船头，目光望向远方。此时，他的心情颇为复杂，怀揣着寻找弟弟费德尔・迪马克的决心，踏上了这趟沿大运河北上的旅程。同行的有挑夫兼厨子邵常来，还有做翻译的谢平遥。邵常来身材敦实，满脸憨厚，挑着两个硕大的竹筐，里面装满了他们路上所需的物资。谢平遥身着长衫，戴着一副眼镜，眼神中透着知识分子的精明与谨慎。 船缓缓开动，运河两岸的景色如同一幅徐徐展开的画卷。垂柳依依，细长的柳枝垂落在水面，随着微风轻轻摇曳，仿佛在与河水低语。远处的田野里，金黄的稻穗在风中泛起层层波浪，农民们忙碌的身影点缀其中。小波罗看着眼前的一切，心中不禁涌起一股对这片土地的好奇与敬畏。他虽来自遥远的意大利，听闻过马可•波罗笔下东方古国的神秘与繁华，可当自己真正踏上这片土地，亲眼目睹这如诗如画的景致时，还是被深深震撼了。 “谢先生，这运河当真如此神奇，贯穿了你们国家南北？”小波罗操着不太流利的中文问道。谢平遥微微点头，推了推眼镜说道：“小波罗先生，这京杭大运河，历经数朝修筑，绵延千里，不仅是交通要道，更是连接着无数城市与乡村，承载着千年的文化与历史。”小波罗若有所思，目光追随着河水流动的方向，似乎想要透过这悠悠河水，看穿时光，探寻运河背后那漫长的岁月。 行至扬州，运河两岸热闹非凡。码头上人来人往，搬运工们喊着号子，将一包包货物从船上卸下又装上。岸边的店铺林立，有卖各种特色小吃的，香气四溢，引得邵常来直咽口水；有卖绸缎布匹的，五颜六色的绸缎在阳光下闪烁着柔和的光；还有卖古玩字画的，老板们热情地招呼着过往的行人。小波罗一行下了船，漫步在这热闹的街市中。小波罗对一切都充满了兴趣，时不时驻足观看，还掏出一个小本子，在上面写写画画。 “谢先生，你看这建筑，与我们意大利大不相同，这飞檐斗拱，真是精巧！还有这街上的人，穿着也甚是奇特。”小波罗兴奋地说道。谢平遥微笑着解释道：“我们国家地域广阔，各地风土人情各异，建筑风格自然也不一样。这扬州城，自古便是繁华之地，商业昌盛，文化底蕴深厚，所以才有这般独特的景致。”邵常来在一旁看着琳琅满目的商品，眼睛放光，尤其是看到一家卖肉包子的店铺，那白白胖胖的包子，热气腾腾，香气扑鼻。“小波罗先生，谢先生，要不咱吃几个包子再走，这味儿太馋人了。”邵常来一边说着，一边使劲儿咽了咽口水。小波罗和谢平遥相视一笑，便走进了包子铺。 离开扬州后，船继续北上。河道渐渐变窄，两岸的山峦也逐渐多了起来。这一日，天空突然阴云密布，狂风大作。河面上波涛汹涌，木船在风浪中剧烈摇晃。邵常来紧紧地抓着船舷，脸色煞白。小波罗虽有些紧张，但还是努力保持镇定，他望向谢平遥，希望从他那里得到一些安慰。谢平遥深吸一口气，说道：“大家别慌，船老大经验丰富，定能渡过这难关。”船老大站在船头，双手紧紧握住船桨，眼神坚定，努力地控制着船的方向。豆大的雨点噼里啪啦地砸下来，打在船板上，溅起一朵朵水花。狂风呼啸，仿佛要将这小小的木船撕成碎片。在与风浪的搏斗中，时间似乎变得无比漫长，每一分每一秒都充满了煎熬。不知过了多久，风渐渐小了，雨也慢慢停了，船终于平稳了下来。大家都松了一口气，邵常来瘫坐在船上，大口喘着粗气。 随着旅程的推进，他们来到了南阳。这里的运河两岸，有许多古老的石桥。石桥横跨在运河之上，连接着两岸的村庄。桥上人来人往，有挑着担子的农民，有骑着毛驴的商人，还有玩耍的孩童。小波罗看着这些石桥，心中满是惊叹。“谢先生，这些石桥修建得如此坚固，历经岁月洗礼，依然屹立不倒，真是奇迹。”谢平遥说道：“这些石桥都是先辈们智慧的结晶，它们见证了运河的繁荣与变迁，也承载着两岸百姓的生活。” 在南阳停留的日子里，小波罗结识了一位当地的老者。老者年逾古稀，白发苍苍，但精神矍铄。他对运河的历史了如指掌，给小波罗讲述了许多关于运河的故事。从运河的开凿，到历代的漕运兴衰，再到运河两岸发生的奇闻轶事，老者讲得绘声绘色，小波罗听得如痴如醉。“小伙子，这运河啊，就是咱老百姓的根，它养活了一代又一代的人，这里面的故事，几天几夜也讲不完呐。”老者感慨地说道。小波罗点了点头，他愈发觉得自己这趟北上之旅意义非凡，不仅仅是为了寻找弟弟，更是为了探寻这条神秘运河背后的秘密。 离开南阳后，他们继续北上。一路上，他们遇到了形形色色的人，有善良淳朴的百姓，有热情好客的船夫，也有狡黠贪婪的商人。每一段经历，都让小波罗对中国这片土地有了更深的认识。运河依旧悠悠流淌，它像一位沉默的见证者，看着这些南来北往的人，见证着世间的悲欢离合、兴衰荣辱。而小波罗一行，在这漫长的旅程中，也在不断地成长与改变，他们的命运，似乎也与这条运河紧紧地交织在了一起，在历史的长河中，留下了属于他们的独特印记。 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ______ ）（3分） A. 小波罗怀揣寻找弟弟的决心踏上沿大运河北上的旅程，这一情节为故事发展设置了明确的目标，推动了情节的展开 B. 文中详细描绘了扬州码头上热闹非凡的场景，展现出当时商业的繁荣，也从侧面反映出运河在交通运输方面的重要作用 C. 船在航行中遭遇狂风暴雨，邵常来脸色煞白，小波罗虽紧张却努力镇定，通过对比突出了小波罗勇敢无畏的性格特点 D. 南阳的老者对运河历史了如指掌，他给小波罗讲述的故事，让小波罗对这趟北上之旅探寻运河秘密的意义有了更深体会 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ）（3分） A. 文章开篇对无锡码头的环境描写，点明了故事发生的地点和时间，营造出一种略带惆怅的氛围，为下文的旅程奠定了情感基调 B. 作者运用比喻的修辞手法，将运河两岸的景色比作徐徐展开的画卷，生动形象地描绘出景色的优美和变化，给读者以直观感受 C. 文中通过小波罗与谢平遥的对话，介绍了运河的相关知识，既推动了情节发展，又巧妙地向读者传达了运河的文化与历史内涵 D. 文章结尾将运河比作沉默的见证者，运用拟人手法，赋予运河人的情感和行为，深化了文章主题，表达了对历史变迁的感慨 8.文中多次描写运河两岸的景色，这些景色描写有什么作用？请结合文本简要分析（4分） 9.请结合文本分析小波罗这一人物形象的特点（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 田光见太子，太子侧阶而迎，迎而再拜。 坐定，太子丹曰：“今燕国僻在北陲，比于蛮域，而先生不羞之。丹得侍左右，斯乃上世神灵保祐燕国。”田光曰：“结发立身，以至于今，徒慕太子之高行，美太子之令名耳。太子将何以教之？”太子膝行而前，曰：“丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。论众则秦多，计强则燕弱。欲曰合从，心复不能。常食不识味，寝不安席。纵令燕秦同日而亡，则为死灰复燃，白骨更生。愿先生图之。” 于是舍光上馆。太子三时进食，存问不绝，如是三月。太子怪其无说，就光辟左右，问曰：“先生既垂哀恤，许惠嘉谋。侧身倾听，三月于斯，先生岂有意欤？”田光曰：“微太子言，固将竭之。臣闻骐骥之少，力轻千里，及其罢朽，不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客，无可用者。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。太子欲图事，非此人莫可。” 太子下席再拜曰：“若因先生之灵，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之。”田光遂行。太子自送，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”遂见荆轲，曰：“光自度不肖，达足下于太子。夫燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲曰：“有鄙志，常谓心向意投身不顾，情有异一毛不拔。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲曰：“盖闻士不为人所疑。太子送光之时，言此国事，愿勿泄，此疑光也。是疑而生于世，光所羞也。”向轲吞舌而死。轲遂之燕。 （节选自《燕丹子》） 材料二： 荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道异于齐桓，曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。乃欲促槛车驾秦王以如燕童子妇人且明其不能而轲行之，其弗就也非不幸。燕丹之心，苟可以报秦，虽举燕国犹不顾，况美人哉？轲不晓而当之，陋矣。 （节选自李翱《李文公集•题燕太子丹传后》） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 乃欲促槛车A驾B秦王C以如D燕E童子F妇人G且明其不能H而轲行之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ______（3分） A. 而，文中为连词，表示修饰关系，与《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”一句中的“而”意思不同 B. 结发，文中指男子成年束发，与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”中的“结发”意思不同 C. 美，文中指“以……为美”，与《离骚》中“高余冠之岌岌兮”的“高”用法不同 D. 三时，文中指早、午、晚，与《燕歌行》“杀气三时作阵云”的“三时”意思相同 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ______（3分） A. 燕太子丹对秦国怀恨已久，甘愿燕国与秦国同归于尽。因此对田光倍加礼遇，期待他能为自己献出好的计谋 B. 田光向燕太子丹推荐了荆轲后，亲自前往游说，表示燕太子丹是天下难得的人物，值得为之效劳 C. 田光用骏马年轻时，奔驰千里都是容易事；而到了老年衰朽，连行路都困难来类比自己，为后文推举荆轲做了铺垫 D. 田光见荆轲后告诉他自己虽没有能力，但却是值得被信任的人。他为了证明自己绝不会泄露计划而自尽 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①丹尝质于秦，秦遇丹无礼，日夜焦心，思欲复之。 ②荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯 14.根据材料二，简要概括李翱是如何评价荆轲的（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语） 叶梦得 故山渐近，念渊明归意，翛然①谁论。归去来兮秋已老，松菊三径犹存。稚子欢迎，飘飘风袂，依约旧衡门。琴书萧散，更欣有酒盈尊。 惆怅萍梗无根，天涯行已遍，空负田园。去矣何之窗户小，容膝聊倚南轩。倦鸟知还，晚云遥映，山气欲黄昏。此还真意，故应欲辨忘言。 【注】①翛然：无拘无束。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 ______ （3分） A.词的开头交代，词人对陶渊明的归意心心念念，是由“故山渐进”触发的。 B.词中杂用渊明语，并非简单重复，而是做了提炼与加工，词人的志趣鲜明。 C.“天涯行已遍”既指词人行遍天涯，也指陶渊明归隐前居无定所，四处漂泊。 D.词的末尾两句具有禅学意味，生活真谛不一定要说出来，但需要人们参悟。 16.词中杂用渊明语，抒发了哪些归隐田园的乐趣？请结合相关内容简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 柳永《望海潮》中“______，______”两句，运用列锦的手法，将四个名词短语巧妙排列，展现了杭州城的富庶和美丽。 (2) 初春时节，济南趵突泉景区内，草木滋长，泉水涌动，让人不禁联想到《归去来兮辞》中的诗句：“______，______。” (3) 清明节是中国传统节日，唐宋诗人常把“清明”写入诗中，创作了许多感人至深的诗句。例如：“______，______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸟儿需要睡觉吗？答案显然是肯定的。但是鸟类的睡眠方式与人类的睡眠方式A。人类和大多数哺乳动物睡觉时，整个大脑都会进入无意识状态。然而，鸟类可以更精细地控制睡眠，使用一种被称为单半球慢波睡眠的方法，大脑的一侧处于睡眠状态，而（甲），这使得鸟类能快速应对危险。水禽和鸭子擅长此道，游隼等其他鸟类也能做到这一点，这些鸟类甚至可以在飞行时睡觉。在野外，鸟类很容易受到寒冷天气、捕食者和夜间的各种动静的影响。因此，这种睡眠方式能使它们快速清醒过来。因此对鸟类来说，严格的“睡眠”概念也许是不存在的——站着放空一会儿或者眯一会，就是“睡觉”了。 鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，它们为什么不会从树上掉下来呢？其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以（乙），更好地维持平衡。 同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。①在人类做出“抓”的动作时，②需要大脑发出指令并消耗能量，③但鸟类做出“抓”的动作时正好相反：④它们只要伸展开爪子才需要大脑控制，⑤而在抓握时则像人类摊开手一样自然，⑥腿部肌肉是放松的，⑦并不会感到累。此外，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。 鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就B了。 18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分） 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分） 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.文中加点的“睡眠”和“睡觉”两个词能否互换位置？请说说你的看法及理由。（4分） 22.鸟类科普展将使用本文内容制作展板，请根据本文内容为展板拟写三个小标题，要求句式大致相同，每个标题不超过10个字。（5分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。 ——席勒 悟已往之不谏，知来者之可追。 ——陶渊明 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $