1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-06-11
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第2课 古代两河流域 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 世界古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 89.15 MB |
| 发布时间 | 2026-06-11 |
| 更新时间 | 2026-06-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58291768.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,涵盖地理位置、文明兴起历程、古巴比伦王国统治及《汉谟拉比法典》、楔形文字等文化成就,通过课前导入衔接,以自主学习梳理时间脉络,结合地图构建时空框架,为学生提供清晰的学习支架。
其亮点在于以《汉谟拉比法典》条文为核心,设计“法官案例”活动引导学生进行史料实证与历史解释,如通过斗殴、债务等案件分析法典维护奴隶主利益等特点。课堂小结系统整合知识,培养学生时空观念与多元文明意识,教师可借助丰富史料与互动设计提升教学效果。
内容正文:
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第2课
古代两河流域
1.依据文字史料、地图了解古代两河流域的地理位置、文明发展历程,梳理时间脉络,构建时空框架,了解古巴比伦王国的统治特点。(时空观念、唯物史观)
2.通过解读楔形文字泥板、《汉谟拉比法典》条文等史料,分析两河流域的文明成就,理解《汉谟拉比法典》的实质与历史地位,提升史料实证与历史解释能力。
(史料实证、历史解释)
3.感受两河流域文明的悠久灿烂,认识世界文明的多元起源,培养尊重不同文明的意识和探索精神。(家国情怀)
学习目标
课前导入
地理位置:
流域:
平原:
文明代表:
西亚
两河流域(幼发拉底河、底格里斯河)
美索不达米亚平原
苏美尔文明、古巴比伦文明
两河流域的地理位置
总结:两河流域土壤肥沃、水量充沛,适宜农业生产。
古代两河流域文明示意图
一、古代两河流域文明的兴起
早期文明发展历程
【自主学习】阅读教材P9,归纳古代两河流域文明的兴衰历程。
乌尔古城遗址:两河流域早期城市文明的见证
以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。
约公元前3500年 · 城市国家出现
约公元前24世纪 · 初步统一
阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。
一、古代两河流域文明的兴起
汉谟拉比的统治措施
【自主学习】阅读教材P10,汉谟拉比为巩固古巴比伦王国的统治采取了哪些措施?
对外发动征服战争,统一两河流域中下游地区
对内实行君主专制,加强中央集权
颁布《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》
(1)《汉谟拉比法典》的地位
《汉谟拉比法典》石柱,
现藏于巴黎卢浮宫博物馆
“众神之王”
是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。
正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。
君权神授
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
(2)古巴比伦王国的社会面貌
《汉谟拉比法典》
假如你是该时期的一名法官,请你运用法典中的条文对案件进行判决
案件一:一场街头斗殴中,一位商人打伤了一位裁缝的眼睛,并导致裁缝失明;而裁缝为了报复,让其同样从事裁缝职业的朋友殴打了商人的奴隶的眼睛。现三人同时告上了法庭,请问该做如何判决?(注:商人、裁缝都为自由民)
第196条 倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。
第199条 倘自由民损毁任何自由民之奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。
特点1:同态复仇法
特点2:维护奴隶主利益
判决一:商人与合伙人共负盈亏
判决二:赔偿商人奴隶价格的一半
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
案件二:一对身份为自由民的父子在争执时,年轻气盛的儿子打了父亲。父亲火冒三丈,在债主找上门时将自己的儿子出卖给其作为债奴,儿子不从。现在父亲和儿子都闹到了法庭上,请问该作何判决?
第195条 倘子殴其父,则应断其指。
第117条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交为债权者之家服役应为3年,之后恢复自由。
(2)古巴比伦王国的社会面貌
《汉谟拉比法典》
判决一:断掉儿子手指
判决二:儿子前往债权者家服役
特点3:家庭奴隶制
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
案件三:码头上热闹非凡,好多货船正在装货、卸货,一位商人却在唉声叹气。先前他与另一位商人合伙做生意,但他雇佣的船工不但弄沉了他租赁的货船,还令他损失了一整船上的大麦。可船工却不愿赔偿,合伙人也不断催他还钱。现在三人同时告上了法庭,请问该作何判决?
(2)古巴比伦王国的社会面貌
《汉谟拉比法典》
第99条 倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。
第237条 倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船之财物。
特点4:商品经济发达
判决一:商人与合伙人共负盈亏
判决二:船工负担所有损失
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
的货船
(3)如何评价《汉谟拉比法典》
【合作探究】阅读教材知识及下述材料,分小组讨论回答。
材料:《汉谟拉比法典》,较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典,乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。
—— 张宏生《外国法制史资料汇编》
《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
【问题拓展】建设社会主义法治社会,可从《汉谟拉比法典》中汲取什么经验?吸取哪些教训?
法治精神
依法治国
发展社会主义民主法制等
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
文字
楔形文字
楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言,文献类型多样,内容丰富,涵盖社会生活的方方面面。
楔形文字图案
材料:古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格。
乌鲁克古城遗址
建筑
三、古代两河流域文化
其他文明成就
60进制
我们日常生活中哪些用到了60进制?
时间、角度、地理坐标
三、古代两河流域文化
材料:苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历——一年分为12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
其他文明成就
太阳历
为什么一个星期是七天呢?
星期日 日曜日
星期一 月曜日
星期二 火曜日
星期三 水曜日
星期四 木曜日
星期五 金曜日
星期六 土曜日
三、古代两河流域文化
古代两河流域
兴起:两河流域农业发展→约公元前3500年奴隶制国家形成→阿卡德王国初步统一
古巴比伦:汉谟拉比统一→《汉谟拉比法典》(等级制、最早成文法、影响)
文化:楔形文字、建筑、天文历法、星期制、60进位制
课堂小结
1.(跨学科·地理 安徽中考)《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,其诞生于图中的( )
A.① B.②
C.③ D.④
B
课时训练
课堂练习
2.《汉谟拉比法典》石柱上刻有“当马都克命我统治万民并使国家获得福祉之时,使我公道与正义流传国境”等文字。其还规定,法典的最终解释权与修订权均归属于他。这反映了汉谟拉比统治时期的古巴比伦( )
A.阶级分化严重 B.商品经济活跃
C.实行君主专制 D.推行民主政治
C
3.【新素材·文献史料】《汉谟拉比法典》第94条规定:若塔木卡(大商人)以不足重量的秤或不足量的量器贷出银子或谷物,以逾量的秤或逾量的量器收进,应丧失其全部债权。该规定( )
A.凸显了重农抑商的政策
B.意在规范商业借贷行为
C.注重保护弱势群体利益
D.体现维护奴隶主利益本质
B
4.古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规,内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比,也并不逊色。这表明( )
A.两河流域是人类文明的发祥地
B.古巴比伦的社会矛盾得到解决
C.人类社会的法制传统源远流长
D.两河流域出现了世界最早文字
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