精品解析：黑龙江哈尔滨市第三中学2025-2026学年度下学期高二六月月考语文试题

哈三中2025—2026学年度下学期 高二学年六月月考语文试题 考生须知： 1.本试卷满分为150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生先将自己的“姓名”“考号”“考场”“座位号”在答题卡上填写清楚，将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 5.保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、不要弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下，网络信息的碎片化与快节奏传播，正在推动语言不断简化，催生出了非常流行的“夯”“拉”等网络词语。这种极尽简略的语言表达，传播高效、共情力强，但也对传统的规范语言形成了冲击。与此同时，走亲访友不知道该说什么、拜年信息要复制粘贴……不少人在离开网络空间，回归日常生活时，常常发现自己在表达时面临着“词穷”的问题，只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。 由此，出现了互联网时代的一种“失语症”——现代人正越来越不知道该如何进行长逻辑论述，甚至在试图说出自己的所思所想时，会面对词汇贫乏、逻辑混乱、语句碎片化等一系列困难。 或许有人会问，在AI时代，这还是个问题吗？如果我们一下子感觉不知道该如何说、如何写时，交给AI不就行了吗？由此引出的另一个问题是，既然我们可以用机器高效完成信息整合与文本创作，现在还有没有必要花费大量时间去训练和培养自己的语言表达能力？ 前段时间，舆论场上有一个引发热议的话题：“AI时代，吃香的到底是文科还是理科？”人工智能虽然能以惊人的速度输出大量文本、图像和视频，然而，这些生成物本质上是空洞的，因为机器只能处理符号的排列组合，却无法理解背后由人类历史和社会实践所赋予的深刻内涵。后者，被认为是文科生最擅长的领域。也因此，随着AI时代的到来，有不少人认为，文科生的“春天”来了。 但事情并不那么简单。理解深刻内涵是一回事，能够准确地表达又是另一回事。当我们不断强调人类不能被人工智能替代的一系列优势，比如“创造力”“批判性思维”时，却往往忽视了：如果我们连自己最基本的“意思”都没办法表达清楚，一切就都成了无源之水。 人工智能可以在瞬间获取海量信息，但人类应该怎么把这些信息组织起来，建立严密的逻辑体系，让它们为我所用？这其实就是在考验每一个人的语言表达能力。很显然，这种能力无法通过AI直接获得，必须在反复的思维训练中逐步形成。换言之，语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提。 说到这里，我们也就看明白了AI时代的语言表达能力有多重要，不管是对文科生还是理科生来说，都一样。如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作“嘴替”，事实上也就是放弃了自身思考，很有可能会逐渐丧失独立分析与创新的能力；而那些将AI当作辅助工具来持续锤炼自身表达能力的人，会不断提升认知高度。未来，这两种人之间的能力差距或许会越来越大。 语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。举个例子，从前我们都对群发短信不怎么感冒，因为这一大段文字里没有多少真情实感。现在，AI生成文本的效率很高，却也很容易让人感到“无聊”，其中充斥着不少非常高大上的词汇、概念，但就是不像“人话”。这就是人工智能和人类的本质区别——人类拥有语言和表达方式的多样性，而机器考虑的是最简单直接的解决方案。简单地说，一个人要依赖AI来说话，最终就只能沉浸在最单调的语言环境里，丧失了开展复杂思考，进行深度表达的能力。 当下，网络舆论场常常出现的观点撕裂、对立现象让人担忧。但这不光是世界观、价值观的分歧造成的，很大程度上，也和现代人沟通、表达能力的欠缺有关。比方说，当一部分人能够精准、清楚地表达个人的观点，而另一部分人看不懂，也无法准确说出自己的“意思”，双方的理解成本就会急剧上升。一旦这种割裂成为公共讨论的鲜明特征，严肃议题就很有可能被情绪标签替代，复杂问题就会被简化成对立口号，社会共识更是无从谈起。 因此，AI时代不能患上“失语症”。不光个人应该在正式与书面语境中注重语句完整、逻辑精准；作为当下最重要的公共空间之一，互联网平台也应推动网络语言与规范表达融合引领作用。应该认识到，用精准的语言描述世界的丰富现象、传递内心的真实感受，这并不是属于作家的“专利”，而是每个人在日常社交中应该具备的基本能力。 （摘编自李勤余《AI时代不该患上“失语症”》） 材料二： 从读文艺名著，我明白了一些运用语言的原则。凡是有名的小说或剧本，其中的语言都是原原本本的，像流水似的，一句连着一句，一节跟着一节，没有随便乱扯的地方。这就告诉了我：文艺作品的结构穿插是有机的，像一个美好的生物似的；思想就像血脉似的，借着语言的表达力量贯穿到这活东西的全体，因此，当一个作家运用语言的时候，必定非常用心，不使这里多一块，那里缺一块。为练习运用语言，我不断地学习各种文艺形式的写法。我不能把它们都写得很好，但是每一种形式都给了我练习怎样运用语言的机会。经过阅读别人的作品，和自己的练习，剧本就教给了我怎样写对话，快板教给我怎样运用口语，写成合辙押韵的通俗的诗。这样知道了不同的技巧，就增加了运用语言的知识与功力。有人这样问过我：“我住在北京，你也住在北京，你能巧妙地运用北京话，我怎么不行呢？”我的回答是：“我能描写大杂院，因为我住过大杂院。”我能描写洋车夫，因为我有许多朋友是以拉车为生的。我知道他们怎么活着，所以我会写出他们的语言。明白了车夫的生活，才能发现车夫的品质，思想与感情。这可就找到了语言的泉源。话跟生活是分不开的。因此，学习语言也和体验生活是分不开的。 上述的一点经验，总结起来就是：多念有名的文艺作品，多练习多种形式的文艺的写作，多体验生活。这三项功夫，都对语言的运用大有帮助。 （摘编自老舍《老舍的写作课》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出极尽简略的网络语言和日常生活发信息时的“词穷”，正是导致互联网时代“失语症”的原因。 B. 材料一认为，无论文科生还是理科生都需注重培养表达能力，否则在AI时代可能无法发挥自身作为人类的优势。 C. 材料一批评了过度依赖AI的行为，同时也指出可以将AI当作辅助工具来锤炼表达能力，提升认知高度。 D. 材料二作者以自身为例，讲述学习运用语言所下的功夫，从中可以看出语言能力的提升是需要反复训练的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果一个人长期只依赖AI生成文本进行沟通，他可能无法培养出运用精准语言进行复杂逻辑论述的能力。 B. 材料一多处使用问句，引导读者认识到语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提，不能对“失语症”放任不管。 C. 在AI时代，要缓解或者避免现代人的“失语症”，需要互联网平台积极推动网络语言与规范表达的融合。 D. 材料二认为，优秀文学作品的思想如同“血脉”，贯穿文艺作品的始终，使得语言表达如“流水”一样连贯。 3. 下图是两个人的对话，其中不属于网络“失语症”的表现的一句是（ ） A. A B. B C. C D. D 4. 为什么“AI时代不该患上‘失语症’”？请根据材料一简要概括。 5. 材料二中老舍说的“三项功夫”有助于解决互联网时代的“失语症”吗？请谈谈你的看法及理由。 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①语言表达能力是人类认识世界的基本前提，过度依赖AI患上失语症，会让人逐渐丧失独立分析与创新能力，能力差距不断拉大。 ②语言精度是社会沟通的基础，患上失语症会让人丧失开展复杂思考、进行深度表达的能力。 ③表达能力欠缺会抬高公共讨论的理解成本，加剧舆论撕裂，难以形成社会共识。 5. 有助于。 ①多诵读有名的文艺作品：从优秀作品中学习有机连贯的表达逻辑，积累丰富规范的语汇，帮助培养长逻辑论述的能力，对应解决失语症逻辑混乱、表达碎片化的问题。 ②多练习多种形式的文艺写作：多种形式的练习可以增加运用语言的知识与功力，帮助人们逐步锤炼出精准清晰的表达能力，改善“词穷”的问题。 ③多体验生活：语言和生活不可分割，真实的生活体验是语言内容的源头；结合自身体验的表达，既可以解决AI文本空洞无温度的问题，也能帮助人们准确传递自身的真实感受，从根源上改善表达贫乏的问题。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣AI时代的真问题，兼具现实锐度与经验价值：材料一从碎片化网络传播催生的“失语症”切入，辨析AI时代人类保有独立表达能力的必要性，警醒切中时弊；材料二引老舍写作经验给出语言能力提升路径，新旧思考呼应，议题鲜活，对当下大众有切实启发。 【1题详解】 A.“……正是导致互联网时代‘失语症’的原因”错误，原文指出碎片化网络语言简化表达、日常沟通“词穷”，是互联网失语症的外在表现，而非致病原因。 故选A。 【2题详解】 D.“……使得语言表达如‘流水’一样连贯”错误，材料二原文指出，优秀文艺作品本身的语言就是连贯如“流水”，思想是依托语言贯穿作品整体，二者是两个独立比喻，不存在思想如血脉让语言如流水连贯的因果关联，选项强行嫁接逻辑。 故选D。 【3题详解】 先锁定材料一对“网络失语症”的定义：词汇匮乏、只会碎片化、网络热词表达，无法完整清晰描述内心感受，面对提问无法展开具体表达。 A.只用“YYDS、绝绝子”等网络缩略热词，无具体描述，词汇干瘪，是典型失语。 B.坦言无法具体形容景色，只能堆砌笼统网络赞美词，属于词汇贫乏、表达空洞，是失语表现。 C.对话逻辑断裂，表达碎片化，属于失语症里语句、逻辑碎片化的表现。 D.是完整、通顺的常规日常表达。 故选D。 【4题详解】 第一步，定位材料一第六段至结尾，分层梳理失语症的三重负面影响：个人发展、沟通本质、社会公共讨论。 第一层（个人层面）：语言是“认识世界的基本前提”，失语等于“独立分析与创新的能力”，拉大人群认知差距； 第二层（人际沟通层面）：语言精度“关乎表达温度与人际联结质量”，失语会无法传递真情实感，陷入单调空洞的表达困境； 第三层（社会层面）：全民“表达能力的欠缺”，会提升“公共讨论”理解成本，加剧观点撕裂，难以凝聚社会共识。 第二步，剔除原文举例、设问铺垫等修饰文字，提取每一层核心观点，规范概括。 【5题详解】 题干有两层核心要求：①判断老舍“三项功夫”是否能解决网络失语症；②阐明看法并结合两则材料给出对应理由，需要搭建材料二的解决方法与材料一失语症痛点的对应关系。 第一步，先明确总观点：三项功夫有助于缓解失语症。 第二步，拆分三项功夫，一一对应失语症的三类痛点，建立匹配论证：多念名著：针对失语“词汇贫乏”“逻辑混乱、语句碎片化”，名著连贯规范的语言能积累词汇、学习长逻辑表达。多练写作：针对表达“能力无法通过AI直接获得”，多样写作练习锤炼语言功力，改善词穷。多体验生活：针对AI文本“空洞”，表达“没有多少真情实感”，生活是语言源头，丰富体验让表达有真实内容，摆脱空洞套话。 第三步，每一条理由都做到“老舍方法+材料一失语症问题+解决作用”三个方面作答。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白雪猪头 苏童 我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。①人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。可是等肉铺的门打开了，我母亲却看见柜台上只放着四个小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，紫红色的胶鞋闪烁着热烈而怠慢的光芒。那只胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。我母亲断定那是一只大猪头。 猪头售空了。我母亲却倔，“我数过的，一共来了八只。还有四只，拿出来！你不拿我自己进来拿了。”可是也不知是肉铺里人太多，或者干脆就是人家故意挡着我母亲的去路，她怎么也无法进入柜台里侧。她听见张云兰冷笑的声音，你算老几呀，自己进来拿，谁批准你进来了？ 我母亲急于去柜台里面搜寻证据，可是她突然发现从四周冒出了许多手和胳膊，也不知道都是谁的，它们有的礼貌，松软地拉住她；有的却很不礼貌了，铁钳似的将我母亲的胳膊一把钳住，好像防止她去行凶杀人。②一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。见喜的母亲向我母亲耳语了几句，竟然就让她冷静下来了。 我们街上不公平的事情很多，有的人到了八点钟才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往家里走。我母亲不甘心，尾随着小兵，装作不经意地问，你妈妈让你去拿的猪头，在张云兰那里拿的吧？小兵说，是，要腌起来，过年吃的。我母亲的一只手突然控制不住地伸了出去，捏了捏猪的两片肥大的耳朵。她叹了口气，说，多大的猪头啊！ ③小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西。我母亲不是笨人，用不着问小兵就知道个究竟了。我母亲平时善于与女邻居相处，她手巧，会裁剪，也会缝纫，小兵的母亲经常求上门来，让我母亲缝这个缝那个的，我母亲有求必应。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证，有煤票，草纸票，最好的是布票。我们家那么多人，到了过年的时候，几乎不花钱，每人都有新衣服新裤子穿。那天夜里我母亲带了一只崭新的假领子到小兵家去了。 醉翁之意不在酒，在哪儿？小兵的母亲是个聪明的女人，她说，张云兰也有四个孩子呢，整天嚷嚷她家孩子穿裤子像咬雪糕，裤腿一咬一大口，今年能穿的明年就短了，你给她家的孩子做几条裤子嘛！为了孩子的肚子，你就别管你的面子了，你做好了裤子我给送去，保证你有好处，马上要过年了，这么和她僵下去，你还指望有什么好东西端给孩子们吃呀，张云兰那把刀是长眼睛的，你吃了她的亏都没地方去告她的状。女邻居把我母亲说动了心。母亲说，你替我捎个口信给张云兰，让她把料子拿来，以后她儿女的衣服我来做好了。 凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母亲第二天回家的时候带了一捆藏青色的布到我家来。此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，长短不一。时间紧迫，只好挑灯夜战，④我们在睡梦中听见缝纫机应和着窗外的北风在歌唱，声音有时热情奔放，有时哀怨不已。 我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局出乎她的意料，你猜怎么样了？张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了！ 很少有人会尝到我母亲吞咽的苦果，受到愚弄的岂止是我母亲那双勤劳的手，我们家的缝纫机也受愚弄了，它白白地为一个势利的女人吱吱嘎嘎工作了好几天。我们兄弟姐妹五人的肠胃也受愚弄了，原来我们都指望张云兰提供最新鲜的肉、最肥的鸡和最嫩的鸭子呢。不仅如此，我们家的篮子、坛子和缸也受愚弄了，它们闲置了这么久，正准备大显身手腌这腌那呢，突然有人宣告，一切机会都丧失了，你们这些东西，还是给我空在那儿吧。除夕前那天夜里下了一场大雪。天色还早，其他人都没起床，我和我三哥计划在家门前堆雪人。我们在拉门栓的时候感觉到外面什么东西在轻轻撞着门，门打开了，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上，说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头叙述了物质贫乏时代的尴尬现实，八只猪头，母亲排第六位，最后却没买到，为下文和张云兰冲突蓄势。 B. 围观群众没有站在母亲这边，用各种方式有意无意地阻止她进入柜台，是因为母亲的无理取闹引起了他们的不满。 C. 母亲连夜为张云兰赶制裤子，张云兰却调离肉铺，雪后清晨张云兰又送来猪头，情节几经陡转，但又合情合理。 D. “猪头”是文章的线索，从“抢买猪头”到“送猪头”的转变，展现人物关系和情感的变化，也凸显了人情温暖。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①提示了故事背后的年代，“人们明明看见”说明八只猪头是人所共见，也说明等待买猪头的人并不只有我母亲，暗示猪头供不应求，物资紧张。 B. 句子②“大多数声音立场鲜明”与上文“人们明明看见”的情节形成反差，表明为了获取更多的生活物资，人们各怀心机，为虎作伥，凸显人性本恶。 C. 句子③小兵父母的职业掌握着紧俏生活物资分配的权力，轻而易举地买到了一只大猪头，“没什么了不起的”表明母亲对这种不公平的轻视和不甘。 D. 句子④运用拟人手法，赋予缝纫机以“热情奔放”“哀怨不已”的人类情绪，既生动描摹出缝纫机工作的节奏起伏，又暗喻母亲的心理状态。 8. 文中讲故事的“我”，会突兀地站出来询问读者，如“你猜怎么样了？”，这句话产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 9. “白雪猪头”作为标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①增强互动性与代入感：以第一人称“我”直接和读者对话，打破传统的单向叙事，拉近与读者的距离。 ②制造悬念与戏剧性：故意停顿设问，既舒缓了叙事节奏；又设置悬念，勾起读者好奇心，突显意外结局的冲击力，强化了戏剧效果。 ③增强叙事的生动与幽默：“你猜”的明知故问，带有口语化、讲故事的韵味，通过幽默语气消解了情节突转的沉重感，增添叙事的生动性。 ④深化主题表达：通过互动提问，将读者视角引向对人性复杂与生活困境的思考，使主题更具层次感。 9. ①表层含义：“白雪猪头”指除夕前雪夜张云兰送来的、落满白雪的两只大猪头，是故事情节的高潮物象。 ②深层含义：象征人性中的纯真与温暖。白雪的洁白映衬张云兰冒雪送猪头的诚意，体现物质匮乏年代人与人之间难得的信任与和解。 ③主旨含义：象征特定时代的生活困境与人情韧性。猪头是廉价却珍贵的年货，白雪象征环境的严酷，二者结合，既写出生存的艰难，也写出窘迫的现实中人性的温情，普通人相互扶持的可贵。 【解析】 【导语】苏童的《白雪猪头》以物质匮乏年代的市井小事入笔，围绕一只猪头铺展人情褶皱，写尽小人物的窘迫、计较与柔软。淡笔勾勒烟火气，在情节起伏反转里，褪去冲突的尖锐，落向普通人相惜的温热，举重若轻，余味悠长。 【6题详解】 B.“是因为母亲的无理取闹引起了他们的不满”错误。围观群众阻拦母亲、偏向张云兰，并非母亲无理取闹。而是张云兰手握肉铺物资分配权，人们都想维持与肉铺工作人员的关系，是普通人趋利避害、明哲保身的心态。 故选B。 【7题详解】 B.“各怀心机，为虎作伥，凸显人性本恶”错误。文中人们站在张云兰一边，更多是受当时社会风气和物资紧缺影响，并非助纣为虐、主动作恶，原文刻画世俗百态折射现实，并非批判“人性本恶”。 故选B。 【8题详解】 第一步：定位句式特点。这句话是第一人称叙事者“我”直接向读者发问，属于对话式叙述。 第二步：分层拆解。 叙事形式：原文是回忆式叙事，而“你猜怎么样了？”主动和读者交流，打破单向叙事，营造对话氛围，拉近距离。 情节节奏：前文铺垫母亲辛苦赶制裤子，读者自然期待后续结果。作者故意停顿、设问，勾起读者阅读好奇；同时放缓叙事节奏，为后文“张云兰调走”的意外结局做铺垫。 语言风格：文章是回忆市井生活，“你猜”的口语化，让文风更生动自然，也冲淡了“被愚弄”的压抑沉重。 主旨层面：以提问的方式引导读者一同感受母亲的遭遇，体会物资匮乏年代的生存困境、人性复杂，由单纯读故事转向深度思考，丰富文章内涵。 【9题详解】 第一步：理解两个核心意象。猪头：是物资匮乏年代稀缺的年货、利益交换的载体，也是后期化解矛盾、传递善意的信物。白雪：是文末环境描写，清冷、洁白、苦寒。 第二步：按照表层到深层逐步推导意蕴。 表层：定位原文除夕大雪清晨，张云兰冒雪送来两只大猪头，猪头、人的衣物上都落满白雪。据此分析表层含义。 象征：“白雪”色泽洁白，象征纯粹、真诚；环境苦寒，反衬人心暖意。前文二人因猪头产生矛盾、互相算计，张云兰调走后，仍冒雪送猪头致歉/示好，猪头成为和解、诚意、善意的载体。据此分析深层含义。 主旨：猪头：普通百姓眼中珍贵的年货，代表底层民众朴素的生活期盼；白雪：苦寒环境，象征物质贫乏年代生存的窘迫、生活的艰难。据此分析主旨。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，窦融等闻帝威德，心欲东向，以河西隔远，未能自通。乃从隗嚣受建武正朔，嚣皆假其将军印绶。嚣外顺人望，内怀异心，使辩士张玄说融等曰：“更始事已成，寻复亡灭，此一姓不再兴之效也，今即有所主，便相系属，一旦拘制，自令失柄，后有危败，虽悔无及。方今豪桀竞逐，雌雄未决，当各据土宇，与陇、蜀合从，高可为六国，下不失尉佗。” （节选自《后汉书·窦融列传》） 材料二： 太宗太平兴国三年，吴越国王钱俶来朝。会陈洪进①纳土而惧，上表乞罢所封吴越国王及解天下兵马大元帅，并书诏不名之命，归其兵甲，求还。帝不许。其臣崔仁冀曰：“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至！”俶左右争言不可。仁冀厉声曰：“今已在人掌握，且去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳！”俶遂决策，上表献其境内十三州、一军、八十六县。俶朝退，将吏始知之，皆恸哭曰：“吾王不归矣。”丁亥，诏封俶为淮海国王，赐赉待遇冠绝当时。 （节选自《宋史纪事本末·吴越归地》） 材料三： 钱氏之归宋，与窦融之归汉，仿佛略同。宋之待之也，视光武之待融，固相若也，而宋加厚矣。融之初起与光武比肩事主从更始以谋复汉室非有乘时侥幸之心也。更始既败，独保西陲，而见推为盟主，亦聊以固圉而待汉之再兴。其既得通光武也，绝隗嚣而助攻嚣之师，嚣亡，陇土归汉，融无私焉。则奉版图以入朝，因而礼之，宠以上公，锡以茅土，适足以相酬，而未有溢也。而钱氏异矣。乘唐乱以起于草泽，心固董昌之心也；要唐命以擅有东土，情亦杨行密之情也。徒以西有强吴与争而恐不敌，故假拜表以弹压众心，何尝有共主在其意中哉！唐亡而朱温篡，则又北面事贼，假温之力以掣吴之右臂。自王自霸，鲸食山海，而富无与匹。及宋之兴，虽曰奉朔，亦聊以事朱、李、石、刘②者事宋，观望其兴衰而无固志。宋之攻江南也，名为助宋，而投间抵巇，坐收常州为己有。僭伪向尽，乃始执玉以入庭。太宗踵立，中原大定，始卷土以来归。宋之得之，岂钱氏之能授宋也哉？若然，则宋之加厚于钱氏也，不已过乎！ （节选自王夫之《宋论·卷二》） 【注】①陈洪进，与材料三中的董昌、杨行密，都是当时地区藩镇割据势力；②朱、李、石、刘，分别指后梁开国皇帝朱温、后唐皇帝李嗣源和李存勖、后晋开国皇帝石敬瑭、后汉开国皇帝刘知远。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 融之初A起B与光武比肩C事主D从更始E以谋F复汉室G非有乘时H侥幸之心也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 寻，不久，与《陈情表》“寻蒙国恩，除臣洗马”中“寻”意义相同。 B. 绝，超过，与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。 C. 见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”意义相同。 D. 鲸，名词作状语，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 窦融心向光武帝刘秀，但由于相隔太远，不能直接和刘秀取得联系，于是跟从隗嚣接受了建武年号，但隗嚣心里其实另有打算。 B. 陈洪进献出国土后心生畏惧，于是上奏表章请求宋太宗罢免自己的职务，取消特殊礼遇，并上交兵器甲仗，太宗皇帝没有答应。 C. 在更始帝失败后，窦融作为西部边疆的盟主，先固守西部等待汉朝复兴，后又帮助光武帝刘秀击败了隗嚣，最终归顺了朝廷。 D. 王夫之认为，光武帝对窦融的赐封可与其贡献相适配，而宋朝对钱氏比光武帝对窦融的赏赐更优厚，其规格超过了钱氏的功劳。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一旦拘制，自令失柄，后有危败，虽悔无及。 （2）且去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳！ 14. 王夫之认为，钱氏并非真心归宋，其依据有哪些？请简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）一旦受到拘禁束缚，就让自己失去权力，如果以后他有失败，您即使后悔也来不及了。（2）况且距离国都千里之遥，只有长出了翅膀才能飞离！   14 ①趁乱割据，并无忠主之心；②历事伪朝，事宋仅为观望；③名为助宋，实为趁机渔利；④被迫入朝，并非主动归顺。 【解析】 【导语】 三则材料相辅相成，以窦融归汉与钱俶归宋为核心，形成对比与评议。材料一、二铺陈史实，分别记述窦融心向汉室、暂附隗嚣，钱俶临势献土、被迫归宋的过程；材料三以史论结合的方式，褒贬分明，对比二人归服本心与功绩，点出宋对钱氏礼遇过当。整体兼具史料客观性与评论思辨性，简洁勾勒乱世中势力抉择，藏有史家价值考量。 【10题详解】 句意：窦融当初起兵之时，和光武帝同等身份侍奉君主，追随更始帝图谋恢复汉室江山，并没有趁着时局动荡、侥幸割据一方的私心。 “融之初起”是完整句子，“融”作主语，“初起”作谓语，应在B处断开。 “与光武比肩事主”是完整句子，“融”是省略的主语，“与光武比肩”作状语，“事”作谓语，“主”作宾语，应在D处断开。 “非有乘时侥幸之心也”是完整句子，“非有”作谓语，“乘时侥幸之心”作宾语，在“非”前断开，应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。句意：不久便覆灭灭亡。/不久承蒙国家恩典，授予我为太子洗马。 B.正确。超过，胜过/横渡。句意：赏赐的财物、给予的礼遇，在当时无人能超过。/并不善于游泳，却可以横渡江河。 C.“意义相同”错误。表被动，被/用在动词前，表示对自己怎么样，我。句意：被众人推举为盟主。/你既然如此记着我。 D.正确。名词作状语，像巨鲸一般/名词作动词，向东行进。句意：像巨鲸一般吞并割据大片土地。/顺着水流向东行进。 故选C。 【12题详解】 B.“陈洪进献出国土后心生畏惧”错误。根据材料二“会陈洪进纳土而惧，上表乞罢所封吴越国王……归其兵甲，求还”可知，心生畏惧、上奏请求罢免封号、上交兵甲的是吴越王钱俶，并非陈洪进。 故选B。 【13题详解】 （1）“拘制”，被控制；“柄”，权柄；“危败”，危亡。 （2）“去”，距离；“惟”，只有；“乃”，才。 【14题详解】 解题思路为：先明确题干要求，锁定答题区间；再分层梳理原文，提取关键信息；最后整合成分点清晰的答案。 审题定区间：题干要求梳理王夫之认为钱氏非真心归宋的依据，直接锁定材料三中“而钱氏异矣”之后的议论内容。 分层提信息整理：①原文称钱氏“乘唐乱以起于草泽……何尝有共主在其意中哉”，可概括为：趁乱割据，本无尊奉共主之心；②据“以聊以事朱、李、石、刘者事宋，观望其兴衰而无固志”，可概括为：历事多朝，事宋只是观望形势；③据“宋之攻江南也……坐收常州为己有”，可概括为：名为助宋，实则趁机渔利；④据“太宗踵立，中原大定，始卷土以来归”，可概括为：中原平定后才被迫归顺，并非主动归降。 【参考译文】 材料一： 起初，窦融等人听闻光武帝的威望与德行，内心想要归向东边的朝廷，只因河西地区路途遥远、阻隔重重，没能主动与朝廷联络通好。于是依附隗嚣，采用建武年号、归顺其管辖，隗嚣也都授予他们将军的官印与绶带。隗嚣表面上顺应众人的心愿，内心却怀有割据叛离的心思，他派遣能言善辩的说客张玄游说窦融等人：“更始政权当初看似已成大业，不久便覆灭灭亡，这正是一个王朝不会再度兴盛的明证。如今一旦选定依附的君主、归属听命，一旦受到拘禁束缚，就让自己失去权力，如果以后他有失败，您即使后悔也来不及了。现在天下群雄争相角逐，胜负还未分出，我们应当各自占据一方土地疆域，与陇地、蜀地势力联合结盟，往高处说可以像战国六国那样割据一方，往低处说也能像南越王尉佗那样独守一方称王。” 材料二： 宋太宗太平兴国三年，吴越国王钱俶入京朝见皇帝。恰逢陈洪进献出封地归顺朝廷，钱俶心中十分惶恐，于是呈上奏表，请求罢免自己吴越国王的封号、解除天下兵马大元帅的职权，还请求废除朝廷诏书对自己不直呼名讳的特殊礼遇，交出所属军队与兵器，请求返回吴越封地。太宗没有答应他的请求。他的臣子崔仁冀劝谏说：“朝廷的意图已经很清楚了，大王若不赶快献出土地归顺，灾祸马上就要降临！”钱俶身边的近臣百官争相劝阻，认为不可归顺。崔仁冀神情严厉地说：“如今我们已然处在朝廷的掌控之中，况且距离国都千里之遥，只有长出了翅膀才能飞离！”钱俶于是下定决断，呈上奏表，献出自己管辖境内的十三州、一军、八十六县。钱俶退朝之后，手下将领官吏才知晓此事，都痛哭道：“我们大王再也回不了吴越故土了。”当月丁亥日，朝廷下诏册封钱俶为淮海国王，赏赐的财物、给予的礼遇，在当时无人能超过。 材料三： 吴越钱氏归降宋朝，和窦融归降东汉，情形大体相近。宋朝对待钱俶，与光武帝对待窦融本是差不多的规格，而宋朝对钱俶的礼遇还要更加优厚。窦融当初起兵之时，和光武帝同等身份侍奉君主，追随更始帝图谋恢复汉室江山，并没有趁着时局动荡、侥幸割据一方的私心。更始帝败亡之后，窦融独自镇守河西边陲，被众人推举为盟主，也只是暂且稳固边境、静待汉室再度兴盛。等到他得以和光武帝建立联系，便立刻断绝与隗嚣的往来，还出兵协助汉军讨伐隗嚣。隗嚣败亡，陇右之地归汉，窦融始终没有私心杂念。这样看来，他捧着疆域版图入朝归顺，朝廷以隆重礼仪相待，封赐上等爵位、授予封地食邑，刚好足以酬报他的忠心，并不算过分优待。可吴越钱氏却和窦融完全不同。钱氏趁着唐末战乱从民间崛起，本心本就和董昌一样图谋割据称王；借着唐朝的册封掌控吴越故土，心思也和杨行密这类割据藩镇别无二致。只因西边有强大的吴国与之抗衡，担心无力抵挡，才假借向朝廷上表的名义安抚民心，何曾真正把天下正统君主放在心上！唐朝灭亡，朱温篡唐建梁，钱俶又向后梁称臣侍奉乱臣贼子，借朱温的势力牵制吴国。他在吴越自封王号，独霸一方，像巨鲸一般吞并割据大片土地，财富天下无双。等到宋朝建立，虽表面遵奉宋的年号，也不过是像侍奉后梁、后唐、后晋、后汉那样敷衍应付，只是静观王朝兴衰，从来没有坚定归顺的本心。宋朝出兵攻打南唐时，钱俶名义上协助宋军，实则趁机钻空子，谋私利，坐收常州归入自己管辖。等到天下各地割据伪政权将要被平定殆尽，他才不得已捧着礼器入朝归降。宋太宗继位后，中原彻底安定，他才献出全部土地归顺朝廷。宋朝能收服吴越之地，哪里是钱氏心甘情愿主动献给宋朝的呢？既然如此，宋朝还给钱氏格外优厚的礼遇，难道不是太过纵容、过分优待了吗！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 追和东坡题李亮功归来图[注] 黄庭坚 今人常恨古人少，今得见之谁谓无。 欲学渊明归作赋，先烦摩诘画成图。 小池已筑鱼千里，隙地仍栽芋百区。 朝市山林俱有累，不居京洛不江湖。 【注】苏轼曾在韶州与李亮功同游，应邀写了《李伯时画其弟亮工旧隐宅图》。其中有“乐天早退今安有，摩诘长闲古亦无”之句。亮工，即李亮功。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联感慨今人常常埋怨像古代隐士那样的人少之又少。今人，也包括先前题诗的苏轼。 B. 颔联提及陶渊明的作品《归去来兮辞》以及王维的山水画作，暗含李亮功的归隐之志。 C. 颈联写景生动，诗人踏足亮功隐宅，感受到田地充盈，鱼在池中却得自在的无尽畅快。 D. 本诗既写古又论今，古与今相映照；既叙事状物，又抒怀作评，堪称理趣与情趣兼备。 16. 请结合诗歌尾联，简要分析黄庭坚对归隐问题的看法。 【答案】15. C 16. ①打破传统归隐认知：“朝市山林俱有累”，无论是在朝为官还是退隐山林，都会有烦恼和牵累，黄庭坚对归隐的看法不同于今人对古人归隐山林的羡慕，他认为身处山林并不一定就能实现真正的归隐。②强调内心的自由超脱：“不居京洛不江湖”，归隐无需在京城洛阳等繁华都市，也不一定要在偏远的江湖，不被世俗的功名利禄所累，不执着于归隐的形式，内心自由超脱才是归隐的重要因素。 【解析】 【导语】黄庭坚的《追和东坡题李亮功归来图》以今人视角探讨古人归隐之志，诗中既表达了对陶渊明、王维等隐士的敬仰，又通过描绘李亮功的隐宅生活，展现了对归隐生活的向往。尾联“朝市山林俱有累，不居京洛不江湖”则深刻揭示了无论身处何地，皆难逃世俗之累，体现了黄庭坚对归隐问题的复杂思考。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“诗人踏足亮功隐宅，感受到田地充盈，鱼在池中却得自在的无尽畅快”错，本诗为题画诗，描绘的多为画中之景，诗人并未踏足李亮功隐宅。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗句，理解作者观点态度的能力。 ①“朝市山林俱有累”这句诗是理解黄庭坚对归隐看法的关键。在传统观念中，人们常常认为古人归隐山林是一种理想的生活状态，远离尘世的喧嚣和烦恼，就像诗歌开头所说“今人常恨古人少”，表达了今人对古人归隐生活的向往。然而，黄庭坚却指出，无论是身处繁华的朝市（“朝市”代表在朝为官、处于世俗的官场之中，那里充满了功名利禄的争斗和世俗的纷扰），还是退隐在山林（“山林”一般被视为归隐的象征之地），都会有“累”，即烦恼和牵累。这表明他打破了人们对归隐的传统认知，不认为归隐山林就一定能摆脱所有的困扰，实现心灵的自由。所以，他认为身处山林并不一定就能实现真正的归隐，不能仅仅从表面的生活环境来判断是否归隐，这是对传统归隐观念的一种反思和突破。 ②“不居京洛不江湖”进一步阐述了黄庭坚对归隐的理解。“京洛”代表着繁华的都市，象征着功名利禄和世俗的诱惑；“江湖”则代表着远离尘世的偏远之地，是传统意义上归隐的去处。黄庭坚认为，真正的归隐不一定要局限于居住在京洛这样的繁华都市，也不一定要选择在江湖这样的偏远之地。他强调的是不被世俗的功名利禄所累，不执着于归隐的外在形式。也就是说，一个人只要内心能够做到自由超脱，不受外界的干扰和束缚，无论身处何地，都可以实现归隐的状态。内心的自由超脱才是归隐的重要因素，而不是取决于居住的地点，这体现了黄庭坚对归隐更深层次的思考 。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）鲍照的《拟行路难·其四》中，以水泻平地、流向四方起兴，喻指人生命运各有不同的两句是“________，________”。 （2）杜甫的《客至》中，直白道出待客物资匮乏，尽显诗人真诚质朴的两句是“________，________”。 （3）黄庭坚的《登快阁》中，勾勒出壮阔清朗、意境悠远的秋日登高之景的两句是“________，________”。 （4）陆游的《临安春雨初霁》中，写诗人闲居无事，伏案写字、品茶消磨时光的两句是“________，________”。 （5）《归园田居（其一）》中，表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“________，________”。 （6）白居易的《琵琶行》中，运用比喻手法描写琵琶声休止的一句是“________”，通过自然景色侧面烘托音乐效果的一句是“________”。 （7）《劝学》中“________”一句，以金属变化为例，说明学习可以使人进步和发展；“________”一句，则说明君子见识明达、行为没有过失的根本原因。 （8）苏轼在《赤壁赋》中以“________，________”两句，塑造了曹操在赤壁之战前夕横执长矛、饮酒抒怀的豪迈形象，暗含对其文武双全的慨叹。 【答案】 ①. 泻水置平地 ②. 各自东西南北流 ③. 盘飧市远无兼味 ④. 樽酒家贫只旧醅 ⑤. 落木千山天远大 ⑥. 澄江一道月分明 ⑦. 矮纸斜行闲作草 ⑧. 晴窗细乳戏分茶 ⑨. 暧暧远人村 ⑩. 依依墟里烟 ⑪. 冰泉冷涩弦凝绝 ⑫. 唯见江心秋月白 ⑬. 金就砺则利 ⑭. 君子博学而日参省乎己 ⑮. 酾酒临江 ⑯. 横槊赋诗 二、语言文字运用（本题共6小题，18分） 18. 下列句中加点字解释全部正确的一项是（ ） A. 明烛天南（照） 其闻道也固先乎吾（听说） B 而闻者彰（清楚） 六艺经传皆通习之（经常） C. 纵一苇之所如（释放） 假舆马者（借助） D. 而半山居雾若带然（停留） 师不必贤于弟子（超过） 【答案】D 【解析】 【详解】A.闻：知道，懂得。句意：雪光照亮了南面的天空。/他懂得道理本来就比我早。 B.通：全面。句意：而听的人能听得十分清楚。/六经的经文和传文都全面地学习了。 C.纵：放任，听任，句意：任凭小船像一篇苇叶那样随意飘荡。/借助车马的人。 D.全都正确。句意：半山腰停留的云雾，像一条舞动的飘带。/老师不一定超过学生。 故选D。 19. 对下列句子句式类型的归类，正确的一项是（ ） ①取之于蓝，而青于蓝 ②句读之不知 ③月出于东山之上 ④崖限当道者 ⑤耻学于师 ⑥何为其然也 ⑦蚓无爪牙之利 ⑧不拘于时 ⑨客有吹洞箫者 A. ①③⑤/②⑥/④⑦⑨/⑧ B. ①③⑤⑧/②⑥/④⑨/⑦ C. ①③⑧/②⑦/④⑤⑥⑨ D. ①⑤⑧/②③⑥/④⑦⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】①状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 ②宾语前置句，正常语序为“不知句读”。句意：不懂得断句。 ③状语后置句，正常语序为“月于东山之上出”。句意：明月从东山上升起。 ④定语后置句，正常语序是“限当道崖”。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。 ⑤状语后置句，正常语序为“耻于师学”。句意：以向老师学习为耻辱。 ⑥宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。句意：箫声为什么这样哀怨呢？ ⑦定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 ⑧被动句，“于”表被动。句意：（他）不受时俗拘束。 ⑨定语后置句，正常语序是“有吹洞箫客”。句意：有个吹洞箫的客人。 ①③⑤状语后置句/②⑥宾语前置句/④⑦⑨定语后置句/⑧被动句。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新型可重复使用火箭的名称。“夸父”，神话故事里逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然， A ，还是认知的基石、意义的编码，更是型成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入了古典神韵，承载了雄心壮志与浪漫想像。 名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。当猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。但陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名， B 。可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，而是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，该工程梳理发布了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，将中国理念更好地推向了世界。包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，被打造成具有亮色的文化标识，成为讲好中国故事的重要载体。 20. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第一段中有两个错别字，加点词语“承载”应读为“chéng zǎi”。 B. 加点词语“夸父”“弥你红”的引号表示特殊含义。 C. 加点成语“不温不火”指不冷淡也不火爆，可以改为“不瘟不火”。 D. 划线句中的关联词搭配错误，应改为“不只……更……”。 21. 下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！（《孔雀东南飞》） B. 虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。（《雷雨》） C. 我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。（《拿来主义》） D. 锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。（《秦腔》） 22. 请在文中画线处补写恰当的语句，使上下文语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 23. 中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照下列示例，从下面两个意象中任选其一，阐释其文化内涵，并说明命名理由。 示例：朱雀，是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生。新型可重复使用火箭因其可重复回收使用的特点，与朱雀“浴火重生”的特性相似，所以以此命名。 意象：①鸿雁：命名对象为通信卫星。②舟楫：命名对象为知识平台。 【答案】20. D 21. C 22. A.名称不只是事物的标签 B.收获良好市场反响 23. 鸿雁是古诗文中的传书信使，象征着思念之情；通信卫星用于传递信息，与鸿雁传书的功能相似。 舟楫是古诗文中的渡水工具，比喻人跨越困难、达成目标所借助的外力；知识平台用于帮助人获取知识、跨越认知鸿沟，与舟楫渡人过河的功能相似。      【解析】 【20题详解】 A.“‘承载’应读为‘chéng zǎi’”错。“承载”的正确读音是“chéng zài”：“载”读zǎi时仅用于记载、一年半载等场景，表“承受、装载”义时读zài。同时，“型成”应为“形成”，“想像”应为“想象”。 B.“……引号表示特殊含义”错。“夸父”是科技装置专属命名，“弥你红”是本土猕猴桃的专属品牌名称，引号作用均属于特定称谓。 C.“可以改为‘不瘟不火’”错。“不温不火”指不冷淡也不火爆，形容状态平淡适中，用来描述市场反响使用正确；“不瘟不火”是专用于形容戏曲表演的成语，指表演既不沉闷也不过火，适用对象是表演，不能用来形容市场销售情况，因此此处不可以替换。 D.正确。“不是……而是”是表示否定与对比的并列关系词语，原句“彰显文明底蕴”“释放文化魅力”是递进关系，需改为“不只……更……”。 故选D。 【21题详解】 文中“还”，连词，表示在某种程度之上有所增加。 A.动词，表示返回原来的地方。 B.副词，用在形容词前，表示程度上勉强过得去（一般是往好的方面说）。 C.连词，表示在某种程度之上有所增加。 D.副词，表示持续存在，相当于“仍然”。 故选C。 【22题详解】 A处，根据后文“还是……更是……”，可知，本处是递进句式的开头部分，故本处需出现主语“名称”，同时以“不只/不仅”与后文构成递进关系；后文阐述名称的深层价值，此处需填名称的基础作用，因此补写“名称不只是事物的标签”。 B处，后文总结取“中国名”助力市场发展，本空前文“奇异果”与“陕西的‘秦美’、贵州的‘弥你红’等”构成对比关系，“奇异果”市场不温不火，本土品牌融入文化命名，与前文负面市场反响形成对比，故补写积极的市场效果，可填“收获良好市场反响”。 【23题详解】 第一步，先明确解题规则：参照示例的作答逻辑，先挖掘意象的传统古典文化内涵，再结合给定的现代载体功能，寻找二者的契合点。 选择鸿雁：先明确鸿雁古典内涵为传统传书信使，承载信息传递的文化意象；再对接通信卫星的核心功能——跨区域传递信息，二者功能高度契合。 选择舟楫：先明确舟楫是渡河工具，古典中象征助力前行、跨越阻碍的凭借；再对接知识平台的作用——帮助学习者突破认知局限、获取知识、成长进步，实现古今价值呼应。 答题需结构清晰、对应精准，不偏离意象本义与事物核心功能，贴合题目的文化阐释要求。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。”——《吕氏春秋》 昨天是我的眼睛骗了我。——巴金《鸟的天堂》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 三则材料均围绕视觉感知与客观真相的关系展开，苏轼在《石钟山记》认为,不亲眼亲耳求证，仅凭主观臆断判定事物真伪并不可取；《吕氏春秋》借孔子之言点明，即便亲眼所见，也未必全然可信，因为视觉存在局限性；巴金在《鸟的天堂》直接坦言，自己曾被眼睛误导。 三句话共同指向核心问题：眼见未必为实，感官认知存在偏差，主观臆断更易偏离真相。材料打破“眼见即事实”的固有认知，引导考生反思认知事物的方式：既要反对脱离实际的凭空臆断，也要警惕盲从视觉表象、被表面现象迷惑，进而探讨如何穿透表象、探求本质，树立理性、审慎的认知观。材料兼具思辨性，关联生活、学习、社会现象等诸多现实场景，可挖掘空间广阔。 【立意】 1.莫被表象迷惑，秉持理性探求真知。 2.摒弃主观臆断，以实践洞察事物本质。 3.眼见未必为实，深思方得真相。 4.打破感官局限，用思考与实践认清世界。 【行文思路】 可采用引议联结或层进式结构行文。开篇援引三则材料名句，提炼共性观点，点明“感官有局限，臆断不可取，求真需理性”的中心论点。主体分层递进展开论述：第一层，剖析问题，阐释为何眼见未必为实，分析视觉表象、主观偏见会干扰判断，结合生活、社会现象举例论证盲从表象、主观臆断的危害；第二层，深挖方法，论述探求真相的路径，一方面要走出书斋、亲身实践，拒绝空想臆断，另一方面要学会独立思考、多方求证，透过表象剖析本质；第三层，辩证分析，区分“审慎质疑”与“无端猜忌”，说明质疑表象、理性思考并非怀疑一切，实践与思考要立足客观，坚守本心。结尾回扣材料主旨，结合当代青年身份发出呼吁，告诫青年在纷繁世界中保持清醒认知，不被表象裹挟，以实践为基、以思考为翼，探寻世间真相。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈三中2025—2026学年度下学期 高二学年六月月考语文试题 考生须知： 1.本试卷满分为150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生先将自己的“姓名”“考号”“考场”“座位号”在答题卡上填写清楚，将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 5.保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、不要弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下，网络信息的碎片化与快节奏传播，正在推动语言不断简化，催生出了非常流行的“夯”“拉”等网络词语。这种极尽简略的语言表达，传播高效、共情力强，但也对传统的规范语言形成了冲击。与此同时，走亲访友不知道该说什么、拜年信息要复制粘贴……不少人在离开网络空间，回归日常生活时，常常发现自己在表达时面临着“词穷”的问题，只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。 由此，出现了互联网时代的一种“失语症”——现代人正越来越不知道该如何进行长逻辑论述，甚至在试图说出自己的所思所想时，会面对词汇贫乏、逻辑混乱、语句碎片化等一系列困难。 或许有人会问，在AI时代，这还是个问题吗？如果我们一下子感觉不知道该如何说、如何写时，交给AI不就行了吗？由此引出的另一个问题是，既然我们可以用机器高效完成信息整合与文本创作，现在还有没有必要花费大量时间去训练和培养自己的语言表达能力？ 前段时间，舆论场上有一个引发热议的话题：“AI时代，吃香的到底是文科还是理科？”人工智能虽然能以惊人的速度输出大量文本、图像和视频，然而，这些生成物本质上是空洞的，因为机器只能处理符号的排列组合，却无法理解背后由人类历史和社会实践所赋予的深刻内涵。后者，被认为是文科生最擅长的领域。也因此，随着AI时代的到来，有不少人认为，文科生的“春天”来了。 但事情并不那么简单。理解深刻内涵是一回事，能够准确地表达又是另一回事。当我们不断强调人类不能被人工智能替代的一系列优势，比如“创造力”“批判性思维”时，却往往忽视了：如果我们连自己最基本的“意思”都没办法表达清楚，一切就都成了无源之水。 人工智能可以在瞬间获取海量信息，但人类应该怎么把这些信息组织起来，建立严密的逻辑体系，让它们为我所用？这其实就是在考验每一个人的语言表达能力。很显然，这种能力无法通过AI直接获得，必须在反复的思维训练中逐步形成。换言之，语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提。 说到这里，我们也就看明白了AI时代的语言表达能力有多重要，不管是对文科生还是理科生来说，都一样。如果过度依赖AI，把人工智能彻底当作“嘴替”，事实上也就是放弃了自身思考，很有可能会逐渐丧失独立分析与创新的能力；而那些将AI当作辅助工具来持续锤炼自身表达能力的人，会不断提升认知高度。未来，这两种人之间的能力差距或许会越来越大。 语言精度是社会沟通的基础，关乎表达温度与人际联结质量。举个例子，从前我们都对群发短信不怎么感冒，因为这一大段文字里没有多少真情实感。现在，AI生成文本的效率很高，却也很容易让人感到“无聊”，其中充斥着不少非常高大上的词汇、概念，但就是不像“人话”。这就是人工智能和人类的本质区别——人类拥有语言和表达方式的多样性，而机器考虑的是最简单直接的解决方案。简单地说，一个人要依赖AI来说话，最终就只能沉浸在最单调的语言环境里，丧失了开展复杂思考，进行深度表达的能力。 当下，网络舆论场常常出现的观点撕裂、对立现象让人担忧。但这不光是世界观、价值观的分歧造成的，很大程度上，也和现代人沟通、表达能力的欠缺有关。比方说，当一部分人能够精准、清楚地表达个人的观点，而另一部分人看不懂，也无法准确说出自己的“意思”，双方的理解成本就会急剧上升。一旦这种割裂成为公共讨论的鲜明特征，严肃议题就很有可能被情绪标签替代，复杂问题就会被简化成对立口号，社会共识更是无从谈起。 因此，AI时代不能患上“失语症”。不光个人应该在正式与书面语境中注重语句完整、逻辑精准；作为当下最重要的公共空间之一，互联网平台也应推动网络语言与规范表达融合引领作用。应该认识到，用精准的语言描述世界的丰富现象、传递内心的真实感受，这并不是属于作家的“专利”，而是每个人在日常社交中应该具备的基本能力。 （摘编自李勤余《AI时代不该患上“失语症”》） 材料二： 从读文艺名著，我明白了一些运用语言的原则。凡是有名的小说或剧本，其中的语言都是原原本本的，像流水似的，一句连着一句，一节跟着一节，没有随便乱扯的地方。这就告诉了我：文艺作品的结构穿插是有机的，像一个美好的生物似的；思想就像血脉似的，借着语言的表达力量贯穿到这活东西的全体，因此，当一个作家运用语言的时候，必定非常用心，不使这里多一块，那里缺一块。为练习运用语言，我不断地学习各种文艺形式的写法。我不能把它们都写得很好，但是每一种形式都给了我练习怎样运用语言的机会。经过阅读别人的作品，和自己的练习，剧本就教给了我怎样写对话，快板教给我怎样运用口语，写成合辙押韵的通俗的诗。这样知道了不同的技巧，就增加了运用语言的知识与功力。有人这样问过我：“我住在北京，你也住在北京，你能巧妙地运用北京话，我怎么不行呢？”我的回答是：“我能描写大杂院，因为我住过大杂院。”我能描写洋车夫，因为我有许多朋友是以拉车为生的。我知道他们怎么活着，所以我会写出他们的语言。明白了车夫的生活，才能发现车夫的品质，思想与感情。这可就找到了语言的泉源。话跟生活是分不开的。因此，学习语言也和体验生活是分不开的。 上述的一点经验，总结起来就是：多念有名的文艺作品，多练习多种形式的文艺的写作，多体验生活。这三项功夫，都对语言的运用大有帮助。 （摘编自老舍《老舍的写作课》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出极尽简略的网络语言和日常生活发信息时的“词穷”，正是导致互联网时代“失语症”的原因。 B. 材料一认为，无论文科生还是理科生都需注重培养表达能力，否则在AI时代可能无法发挥自身作为人类的优势。 C. 材料一批评了过度依赖AI的行为，同时也指出可以将AI当作辅助工具来锤炼表达能力，提升认知高度。 D. 材料二作者以自身为例，讲述学习运用语言所下的功夫，从中可以看出语言能力的提升是需要反复训练的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果一个人长期只依赖AI生成文本进行沟通，他可能无法培养出运用精准语言进行复杂逻辑论述的能力。 B. 材料一多处使用问句，引导读者认识到语言表达能力一直是人类认识世界的基本前提，不能对“失语症”放任不管。 C. 在AI时代，要缓解或者避免现代人的“失语症”，需要互联网平台积极推动网络语言与规范表达的融合。 D. 材料二认为，优秀文学作品的思想如同“血脉”，贯穿文艺作品的始终，使得语言表达如“流水”一样连贯。 3. 下图是两个人的对话，其中不属于网络“失语症”的表现的一句是（ ） A. A B. B C. C D. D 4. 为什么“AI时代不该患上‘失语症’”？请根据材料一简要概括。 5. 材料二中老舍说的“三项功夫”有助于解决互联网时代的“失语症”吗？请谈谈你的看法及理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白雪猪头 苏童 我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。①人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。可是等肉铺的门打开了，我母亲却看见柜台上只放着四个小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，紫红色的胶鞋闪烁着热烈而怠慢的光芒。那只胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。我母亲断定那是一只大猪头。 猪头售空了。我母亲却倔，“我数过的，一共来了八只。还有四只，拿出来！你不拿我自己进来拿了。”可是也不知是肉铺里人太多，或者干脆就是人家故意挡着我母亲的去路，她怎么也无法进入柜台里侧。她听见张云兰冷笑的声音，你算老几呀，自己进来拿，谁批准你进来了？ 我母亲急于去柜台里面搜寻证据，可是她突然发现从四周冒出了许多手和胳膊，也不知道都是谁的，它们有的礼貌，松软地拉住她；有的却很不礼貌了，铁钳似的将我母亲的胳膊一把钳住，好像防止她去行凶杀人。②一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。见喜的母亲向我母亲耳语了几句，竟然就让她冷静下来了。 我们街上不公平的事情很多，有的人到了八点钟才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往家里走。我母亲不甘心，尾随着小兵，装作不经意地问，你妈妈让你去拿的猪头，在张云兰那里拿的吧？小兵说，是，要腌起来，过年吃的。我母亲的一只手突然控制不住地伸了出去，捏了捏猪的两片肥大的耳朵。她叹了口气，说，多大的猪头啊！ ③小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西。我母亲不是笨人，用不着问小兵就知道个究竟了。我母亲平时善于与女邻居相处，她手巧，会裁剪，也会缝纫，小兵的母亲经常求上门来，让我母亲缝这个缝那个的，我母亲有求必应。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证，有煤票，草纸票，最好的是布票。我们家那么多人，到了过年的时候，几乎不花钱，每人都有新衣服新裤子穿。那天夜里我母亲带了一只崭新的假领子到小兵家去了。 醉翁之意不在酒，在哪儿？小兵的母亲是个聪明的女人，她说，张云兰也有四个孩子呢，整天嚷嚷她家孩子穿裤子像咬雪糕，裤腿一咬一大口，今年能穿的明年就短了，你给她家的孩子做几条裤子嘛！为了孩子的肚子，你就别管你的面子了，你做好了裤子我给送去，保证你有好处，马上要过年了，这么和她僵下去，你还指望有什么好东西端给孩子们吃呀，张云兰那把刀是长眼睛的，你吃了她的亏都没地方去告她的状。女邻居把我母亲说动了心。母亲说，你替我捎个口信给张云兰，让她把料子拿来，以后她儿女的衣服我来做好了。 凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母亲第二天回家的时候带了一捆藏青色的布到我家来。此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，长短不一。时间紧迫，只好挑灯夜战，④我们在睡梦中听见缝纫机应和着窗外的北风在歌唱，声音有时热情奔放，有时哀怨不已。 我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局出乎她的意料，你猜怎么样了？张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了！ 很少有人会尝到我母亲吞咽的苦果，受到愚弄的岂止是我母亲那双勤劳的手，我们家的缝纫机也受愚弄了，它白白地为一个势利的女人吱吱嘎嘎工作了好几天。我们兄弟姐妹五人的肠胃也受愚弄了，原来我们都指望张云兰提供最新鲜的肉、最肥的鸡和最嫩的鸭子呢。不仅如此，我们家的篮子、坛子和缸也受愚弄了，它们闲置了这么久，正准备大显身手腌这腌那呢，突然有人宣告，一切机会都丧失了，你们这些东西，还是给我空在那儿吧。除夕前那天夜里下了一场大雪。天色还早，其他人都没起床，我和我三哥计划在家门前堆雪人。我们在拉门栓的时候感觉到外面什么东西在轻轻撞着门，门打开了，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上，说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头叙述了物质贫乏时代的尴尬现实，八只猪头，母亲排第六位，最后却没买到，为下文和张云兰冲突蓄势。 B. 围观群众没有站在母亲这边，用各种方式有意无意地阻止她进入柜台，是因为母亲的无理取闹引起了他们的不满。 C. 母亲连夜为张云兰赶制裤子，张云兰却调离肉铺，雪后清晨张云兰又送来猪头，情节几经陡转，但又合情合理。 D. “猪头”是文章的线索，从“抢买猪头”到“送猪头”的转变，展现人物关系和情感的变化，也凸显了人情温暖。 7. 下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①提示了故事背后的年代，“人们明明看见”说明八只猪头是人所共见，也说明等待买猪头的人并不只有我母亲，暗示猪头供不应求，物资紧张。 B. 句子②“大多数声音立场鲜明”与上文“人们明明看见”的情节形成反差，表明为了获取更多的生活物资，人们各怀心机，为虎作伥，凸显人性本恶。 C. 句子③小兵父母的职业掌握着紧俏生活物资分配的权力，轻而易举地买到了一只大猪头，“没什么了不起的”表明母亲对这种不公平的轻视和不甘。 D. 句子④运用拟人手法，赋予缝纫机以“热情奔放”“哀怨不已”的人类情绪，既生动描摹出缝纫机工作的节奏起伏，又暗喻母亲的心理状态。 8. 文中讲故事的“我”，会突兀地站出来询问读者，如“你猜怎么样了？”，这句话产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 9. “白雪猪头”作为标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，窦融等闻帝威德，心欲东向，以河西隔远，未能自通。乃从隗嚣受建武正朔，嚣皆假其将军印绶。嚣外顺人望，内怀异心，使辩士张玄说融等曰：“更始事已成，寻复亡灭，此一姓不再兴之效也，今即有所主，便相系属，一旦拘制，自令失柄，后有危败，虽悔无及。方今豪桀竞逐，雌雄未决，当各据土宇，与陇、蜀合从，高可为六国，下不失尉佗。” （节选自《后汉书·窦融列传》） 材料二： 太宗太平兴国三年，吴越国王钱俶来朝。会陈洪进①纳土而惧，上表乞罢所封吴越国王及解天下兵马大元帅，并书诏不名之命，归其兵甲，求还。帝不许。其臣崔仁冀曰：“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至！”俶左右争言不可。仁冀厉声曰：“今已在人掌握，且去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳！”俶遂决策，上表献其境内十三州、一军、八十六县。俶朝退，将吏始知之，皆恸哭曰：“吾王不归矣。”丁亥，诏封俶为淮海国王，赐赉待遇冠绝当时。 （节选自《宋史纪事本末·吴越归地》） 材料三： 钱氏之归宋，与窦融之归汉，仿佛略同。宋之待之也，视光武之待融，固相若也，而宋加厚矣。融之初起与光武比肩事主从更始以谋复汉室非有乘时侥幸之心也。更始既败，独保西陲，而见推为盟主，亦聊以固圉而待汉之再兴。其既得通光武也，绝隗嚣而助攻嚣之师，嚣亡，陇土归汉，融无私焉。则奉版图以入朝，因而礼之，宠以上公，锡以茅土，适足以相酬，而未有溢也。而钱氏异矣。乘唐乱以起于草泽，心固董昌之心也；要唐命以擅有东土，情亦杨行密之情也。徒以西有强吴与争而恐不敌，故假拜表以弹压众心，何尝有共主在其意中哉！唐亡而朱温篡，则又北面事贼，假温之力以掣吴之右臂。自王自霸，鲸食山海，而富无与匹。及宋之兴，虽曰奉朔，亦聊以事朱、李、石、刘②者事宋，观望其兴衰而无固志。宋之攻江南也，名为助宋，而投间抵巇，坐收常州为己有。僭伪向尽，乃始执玉以入庭。太宗踵立，中原大定，始卷土以来归。宋之得之，岂钱氏之能授宋也哉？若然，则宋之加厚于钱氏也，不已过乎！ （节选自王夫之《宋论·卷二》） 【注】①陈洪进，与材料三中的董昌、杨行密，都是当时地区藩镇割据势力；②朱、李、石、刘，分别指后梁开国皇帝朱温、后唐皇帝李嗣源和李存勖、后晋开国皇帝石敬瑭、后汉开国皇帝刘知远。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 融之初A起B与光武比肩C事主D从更始E以谋F复汉室G非有乘时H侥幸之心也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 寻，不久，与《陈情表》“寻蒙国恩，除臣洗马”中的“寻”意义相同。 B. 绝，超过，与《劝学》“非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。 C. 见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”意义相同。 D. 鲸，名词作状语，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 窦融心向光武帝刘秀，但由于相隔太远，不能直接和刘秀取得联系，于是跟从隗嚣接受了建武年号，但隗嚣心里其实另有打算。 B. 陈洪进献出国土后心生畏惧，于是上奏表章请求宋太宗罢免自己的职务，取消特殊礼遇，并上交兵器甲仗，太宗皇帝没有答应。 C. 在更始帝失败后，窦融作为西部边疆的盟主，先固守西部等待汉朝复兴，后又帮助光武帝刘秀击败了隗嚣，最终归顺了朝廷。 D. 王夫之认为，光武帝对窦融的赐封可与其贡献相适配，而宋朝对钱氏比光武帝对窦融的赏赐更优厚，其规格超过了钱氏的功劳。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）一旦拘制，自令失柄，后有危败，虽悔无及。 （2）且去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳！ 14. 王夫之认为，钱氏并非真心归宋，其依据有哪些？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 追和东坡题李亮功归来图[注] 黄庭坚 今人常恨古人少，今得见之谁谓无。 欲学渊明归作赋，先烦摩诘画成图。 小池已筑鱼千里，隙地仍栽芋百区。 朝市山林俱有累，不居京洛不江湖。 【注】苏轼曾在韶州与李亮功同游，应邀写了《李伯时画其弟亮工旧隐宅图》。其中有“乐天早退今安有，摩诘长闲古亦无”之句。亮工，即李亮功。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联感慨今人常常埋怨像古代隐士那样的人少之又少。今人，也包括先前题诗的苏轼。 B. 颔联提及陶渊明的作品《归去来兮辞》以及王维的山水画作，暗含李亮功的归隐之志。 C. 颈联写景生动，诗人踏足亮功隐宅，感受到田地充盈，鱼在池中却得自在的无尽畅快。 D. 本诗既写古又论今，古与今相映照；既叙事状物，又抒怀作评，堪称理趣与情趣兼备。 16. 请结合诗歌尾联，简要分析黄庭坚对归隐问题的看法。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）鲍照的《拟行路难·其四》中，以水泻平地、流向四方起兴，喻指人生命运各有不同的两句是“________，________”。 （2）杜甫的《客至》中，直白道出待客物资匮乏，尽显诗人真诚质朴的两句是“________，________”。 （3）黄庭坚的《登快阁》中，勾勒出壮阔清朗、意境悠远的秋日登高之景的两句是“________，________”。 （4）陆游的《临安春雨初霁》中，写诗人闲居无事，伏案写字、品茶消磨时光的两句是“________，________”。 （5）《归园田居（其一）》中，表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“________，________”。 （6）白居易的《琵琶行》中，运用比喻手法描写琵琶声休止的一句是“________”，通过自然景色侧面烘托音乐效果的一句是“________”。 （7）《劝学》中“________”一句，以金属变化为例，说明学习可以使人进步和发展；“________”一句，则说明君子见识明达、行为没有过失的根本原因。 （8）苏轼在《赤壁赋》中以“________，________”两句，塑造了曹操在赤壁之战前夕横执长矛、饮酒抒怀的豪迈形象，暗含对其文武双全的慨叹。 二、语言文字运用（本题共6小题，18分） 18. 下列句中加点字解释全部正确的一项是（ ） A. 明烛天南（照） 其闻道也固先乎吾（听说） B. 而闻者彰（清楚） 六艺经传皆通习之（经常） C. 纵一苇之所如（释放） 假舆马者（借助） D. 而半山居雾若带然（停留） 师不必贤于弟子（超过） 19. 对下列句子的句式类型的归类，正确的一项是（ ） ①取之于蓝，而青于蓝 ②句读之不知 ③月出于东山之上 ④崖限当道者 ⑤耻学于师 ⑥何为其然也 ⑦蚓无爪牙之利 ⑧不拘于时 ⑨客有吹洞箫者 A. ①③⑤/②⑥/④⑦⑨/⑧ B. ①③⑤⑧/②⑥/④⑨/⑦ C. ①③⑧/②⑦/④⑤⑥⑨ D. ①⑤⑧/②③⑥/④⑦⑨ 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新型可重复使用火箭的名称。“夸父”，神话故事里逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然， A ，还是认知的基石、意义的编码，更是型成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入了古典神韵，承载了雄心壮志与浪漫想像。 名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。当猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。但陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名， B 。可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，而是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，该工程梳理发布了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，将中国理念更好地推向了世界。包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，被打造成具有亮色的文化标识，成为讲好中国故事的重要载体。 20. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第一段中有两个错别字，加点词语“承载”应读为“chéng zǎi”。 B. 加点词语“夸父”“弥你红”的引号表示特殊含义。 C. 加点成语“不温不火”指不冷淡也不火爆，可以改为“不瘟不火”。 D. 划线句中的关联词搭配错误，应改为“不只……更……”。 21. 下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！（《孔雀东南飞》） B. 虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。（《雷雨》） C. 我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。（《拿来主义》） D. 锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。（《秦腔》） 22. 请在文中画线处补写恰当的语句，使上下文语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 23. 中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照下列示例，从下面两个意象中任选其一，阐释其文化内涵，并说明命名理由。 示例：朱雀，是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生。新型可重复使用火箭因其可重复回收使用的特点，与朱雀“浴火重生”的特性相似，所以以此命名。 意象：①鸿雁：命名对象为通信卫星。②舟楫：命名对象为知识平台。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信。”——《吕氏春秋》 昨天是我的眼睛骗了我。——巴金《鸟的天堂》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $