专题03选必三全册[选择题精编100题】（期末真题汇编，浙江专用）高二历史下学期统编版

**基本信息** 精选浙江多地高二期末选择题100题，覆盖选必三全册，以考古发现、史料对比、学术观点为情境，考查史料实证与历史解释能力，如良渚遗址判断题、太平天国评价差异分析题。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|100题|中国古代文明（如良渚遗址、百家争鸣）、世界古代文明（如埃及、两河流域）、文化交流（如丝绸之路）、近现代史（如太平天国、新文化运动）|结合考古成果（三星堆文物）、跨学科素材（人口迁移数据），通过不同史料对比（杨贵妃结局正史与传说）、学术观点（梁启超《新史学》）考查历史解释与唯物史观|

专题03选必三全册[选择题精编100题】(统编版)-【好题汇编】 题型分类 题型01 选择题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（25-26高二上·浙江宁波·期末）世界遗产委员会如此评价某文化遗址：它展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献，该遗址最有可能是（   ） A．河姆渡遗址 B．贾湖遗址 C．良渚遗址 D．陶寺遗址 【答案】C 【详解】根据材料可知，世界遗产委员会评价该遗址为新石器时代晚期以稻作农业为经济支撑、存在社会分化的早期区域性国家形态且印证长江流域对文明起源的贡献，良渚遗址位于长江流域，考古证实其为新石器时代晚期拥有复杂社会结构和稻作农业的早期国家形态，完全符合描述，C项正确；河姆渡遗址虽有稻作农业但未形成早期国家形态，排除A项；贾湖遗址以农业和音乐文化为特色但无社会分化的早期国家特征，排除B项；陶寺遗址位于黄河流域，与长江流域无关，排除D项。故选C项。 2．（25-26高二上·浙江台州·期末）古语有云：“和，故百物皆化；序，故群物皆别。”下列观点所属学派与材料一致的是（   ） A．“民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之” B．“人法地，地法天，天法道，道法自然” C．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身” D．“反古者不可非，而循礼者不足多” 【答案】C 【详解】据材料可知，“和，故百物皆化；序，故群物皆别”出自儒家经典《礼记》，强调“和谐”与“秩序”，属于儒家思想，而“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”出自《孟子》，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的家国秩序与和谐理念，与题干思想完全一致，C项正确；“民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之” 出自《管子・牧民》，属于法家思想，强调统治者要顺应民心、富国强兵，与儒家思想不符，排除A项；“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道家老子的核心思想，强调顺应自然，与题干的儒家秩序观不同，排除B项；“反古者不可非，而循礼者不足多”是法家商鞅的主张，反对复古、否定旧礼，与儒家思想矛盾，排除D项。故选C项。 3．（25-26高二上·浙江丽水·期末）历史叙事众说纷纭，史料是通往历史真相的重要桥梁。阅读下表，可知（   ） 事件 正史记录 民间传说 杨贵妃的结局 唐玄宗为平息兵变赐死（《新唐书》） 侍女代为受死，在遣唐使帮助下到了日本 宋濂的死因 流放四川，中途染病而死（《明史》） 被人指责曾在元朝做官，羞愧上吊而死 顺治帝的归宿 死于天花（《清实录》） 因爱妃去世悲痛欲绝，出家为僧 乾隆帝的生母 满洲钮祜禄氏（《清实录》） 雍正狩猎时临幸汉人宫女李氏所生 A．众口铄金，民间传说广泛流传足以征信 B．曲高和寡，官修史书作为正史不容置疑 C．不论真假，正史和传说都折射了一种文化心理 D．见仁见智，历史解释应当尊重各种不同的见解 【答案】C 【详解】据材料“史料是通往历史真相的重要桥梁”和表格信息可知，题干呈现了杨贵妃结局、宋濂死因、顺治归宿、乾隆生母四件事的正史记录与民间传说两种不同说法，体现出同一历史事件存在不同的叙事版本。结合所学可知，正史体现官方的历史叙事，民间传说反映了民间的情感与想象，二者都能反映当时的文化心理，C项正确；民间传说带有较多主观色彩和演绎成分，不能作为可信的史料，排除A项；官修史书也会受到时代背景、统治者立场等因素影响，并非绝对客观，排除B项；历史解释是指在史料实证的基础上，对历史事件、人物、现象的因果关系、意义与影响进行分析、阐释与评价的过程，本题题干主要体现了同一历史事件不同的历史记载，而非历史解释，排除D项。故选C项。 4．（25-26高二上·浙江湖州·期末）老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”；荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“从天而颂之，孰与制天命而用之！”这些思想（   ） A．成为封建正统意识形态 B．规范了社会关系的伦理秩序 C．摒弃了天命的绝对权威 D．是中华民族家国情怀的体现 【答案】C 【详解】根据材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”结合所学知识可知，老子与荀子都把自然运行看作有自身规律的客观存在，不再将天视为具有绝对意志、主宰人事的神秘权威，因此体现了摒弃天命的绝对权威，C项正确；封建正统是汉代以后儒家思想，老子属道家，且春秋战国时期的儒家思想并未成为官方正统，排除A项；材料讲的是天人关系、自然规律，不涉及伦理、等级、社会关系规范，排除B项；家国情怀强调忠君、爱国、社会责任，与材料中“道法自然”“天行有常”等信息无关，排除D项。故选C项。 5．（25-26高二上·浙江宁波·期末）2025年7月，宁波博物院举办“吉金万里——中国西南地区青铜文明特展”，展出了包括三星堆（新石器时代晚期至商周时期）在内的165件（套）古蜀文明文物。其中青铜大面具铸造技术及核心成分与中原地区一致，玉琮的礼器功能与中原礼制相通。据此可知古蜀文明（   ） A．是我国青铜制造业最早产生地 B．是中华民族多元一体的重要组成部分 C．政治上形成了分封制与宗法制 D．从经济发展阶段上尚未产生贫富分化 【答案】B 【详解】根据材料可知，宁波博物院展览显示古蜀文明的三星堆青铜大面具铸造技术与中原一致，玉琮的礼器功能与中原礼制相通，说明古蜀文明在技术和礼制上与中原文明存在密切联系与交流，反映出在中华民族形成过程中各地文明既保持特色又相互交融，共同构成多元一体的文明格局，B项正确；我国青铜制造业最早产生地在中原地区，并非古蜀，排除A项；古蜀文明的政治制度并无明确证据表明形成分封制与宗法制，排除C项；从出土青铜大面具等精美器物及等级化墓葬可推断古蜀社会已出现贫富分化，排除D项。故选B项。 6．（25-26高二上·浙江舟山·期末）南宋某部笔记记录了北宋仁宗庆历年间的一次礼制改革——在宗庙祭祀中将方鼎礼器改用圆鼎。官修史书《宋史·礼志》《宋会要辑稿》等未曾提及此次“罢方鼎用圆鼎”的改革。北宋时期的墓葬考古中，也未发现庆历年间改用圆鼎作为祭祀礼器的实物遗存。据此，有学者认为笔记乃私人撰述或为误记，也有学者认为需结合当时礼制思想的流变再作考证。这说明（   ） A．历史争议可以遵从主流观点，无需各执一词 B．私人笔记可信度有限，官修与考古方为信史 C．历史研究需多重互证，重视史料的考证辨伪 D．史料存在记忆偏差，可借助新技术还原真相 【答案】C 【详解】根据材料“有学者认为笔记乃私人撰述或为误记，也有学者认为需结合当时礼制思想的流变再作考证”可知，“历史研究需多重互证，重视史料的考证辨伪”是史学研究的基本原则，即二重证据法及多重证据法，题干中，学者面对笔记、史书、考古三者的矛盾，没有轻易下结论，而是主张结合背景进行考证辨伪，与该选项相符合，C项正确；历史研究的生命力在于求真和探索，“各执一词”的辩论正是推动历史真相浮现的动力，不能因为是主流观点就盲从，这违背了史学精神，排除A项；官修史书可能为政治服务，存在隐讳或篡改，考古发现具有偶然性，未发现不等于不存在，私人笔记虽然可能有误差，但往往能补充官修史书忽略的细节，是重要史料，三者都有局限，不能简单判定谁是绝对的信史，排除B项；题干中并未提及“新技术”，虽然史料有偏差，但解决此问题的关键在于文献考证和逻辑思辨，而非技术手段，排除D项。故选C项。 7．（25-26高二上·浙江舟山·期末）郑州商城遗址面积巨大，城墙宏伟，有大量夯土建筑，主要有宫殿区、窖藏区、墓葬区和手工作坊区，出土的青铜器包括觚、盆、尊、鼎等十余种，铸铜陶范包括容器范、生产工具范、兵器范等400余件。该遗址可以实证（   ） A．早期国家较强的社会组织能力 B．城市布局遵循《周礼·考工记》 C．冶炼技术发展使青铜农具推广 D．官营作坊和家庭式劳作同步发展 【答案】A 【详解】根据材料可知，郑州商城遗址面积巨大、城墙宏伟、功能区划明确且出土大量青铜器与铸铜陶范，如此宏大的工程与复杂的空间布局需要强大的组织动员与资源管理，反映出早期国家在人力调配、工程规划和手工业管理方面具备较高社会组织能力，A项正确；《周礼·考工记》成书较晚且郑州商城属早商时期，城市布局未必遵循该书规制，排除B项；商代青铜器多用于礼器与兵器，青铜农具极少推广，排除C项；材料未体现家庭式劳作与官营作坊同步发展，仅见集中化手工作坊迹象，排除D项。故选A项。 8．（25-26高二上·浙江宁波·期末）近来，高中教科书《中外历史纲要（上）》中的朱元璋像出现了修订，从“鞋拔子脸”画像（左），更换为台北故宫南薰殿珍藏的《明太祖晚年半身像》（右），后者经考证为洪武年间宫廷画师亲绘，服饰冠冕契合明初规制，且与明代官员“面如满月”的御容记载相符。截至2025年秋季，除教科书外，南京明孝陵、国博等场所亦已更换展陈画像，这一调整折射出（   ） A．时代需求和主体视角决定了历史形象的呈现 B．史料不足是历史真相客观性难以展现的根源 C．有意史料影响了历史人物的形象和公众认知 D．史学发展的最新动态左右历史教科书的修订 【答案】C 【详解】根据材料可知，高中教科书《中外历史纲要（上）》中朱元璋像从非考证的鞋拔子脸画像，更换为台北故宫南薰殿珍藏的洪武年间宫廷画师亲绘、符合明初规制与御容记载的画像，且南京明孝陵、国博等场所同步更换，说明原本的鞋拔子脸画像缺乏可靠史料依据，其刻意塑造的形象误导了公众对朱元璋的认知，调整后基于可靠史料还原真实形象，折射出有意史料影响了历史人物的形象和公众认知，C项正确；历史形象的呈现应基于客观史料而非时代需求或主体视角决定，排除A项；史料不足并非历史真相客观性难以展现的根源，且材料体现的是史料考证后的修正，并非史料不足，排除B项；史学发展的最新动态是辅助史料考证的因素，并非左右教科书修订的决定力量，排除D项。故选C项。 9．（24-25高二上·浙江宁波·期末）梁启超在《新史学》中曾引用英国学者斯宾塞的话称“或有告者曰：‘邻家之猫，昨日产一子’以云事实，诚事实也。然谁不知为无用之事实乎？何也？以其与他事毫无关涉，于吾人生活上之行为，毫无影响也。”由此他进一步批评中国传统史书称“某日日食也，某日地震也，某日册封皇子也，某日某大臣死也，某日有某诏书也。满纸填塞，皆此等‘邻猫生子’之事实，往往有读尽一卷而无一语有入脑之价值者。”梁启超旨在（   ） A．强调历史书写的客观性 B．批评中国传统史书没有价值 C．肯定西方史学研究成果 D．指明中国近代著史的新方向 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，梁启超通过批判传统史书的弊端，实际上主张史学应关注历史事件之间的关联、探讨社会发展规律、服务于现实生活，这为中国近代史学从传统的编年记事向注重因果分析、社会功能的新史学转型指明了方向，符合其《新史学》倡导的史学革新思想，D项正确；题干未涉及“客观性”问题，而是批判传统史书内容琐碎、缺乏关联和价值，与客观性无关，排除A项；梁启超的批评是针对传统史书的编写方式（堆砌孤立事实），而非全盘否定其价值，“无一语有入脑之价值”是夸张的批判，并非绝对否定，排除B项；引用斯宾塞的话是为了佐证观点，而非以肯定西方史学为目的，核心是借西方理论反思中国传统史学，排除C项。故选D项。 10．（24-25高二下·浙江温州·期末）在北方地区某一早期遗址发现了规模宏大的城址、宫殿区、贵族墓葬（如随葬彩绘陶器、玉器的大型墓）、观象祭祀台以及中国最早的青铜器之一，展现了复杂的社会结构和礼制雏形。对该遗址推断最为合理的是（   ） A．仰韶文化聚落形态的典型代表 B．具备了国家的初始形态 C．该遗址被称为“华夏第一村” D．已掌握了养蚕缫丝技术 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，材料中提到发现了规模宏大的城址、宫殿区，这是权力集中的象征；贵族墓葬的存在表明社会出现了明显的阶层分化；观象祭祀台体现了宗教祭祀等公共事务的管理；再加上礼制雏形的出现，这些都符合国家初始形态的一些特征，即出现了城市、阶级分化、公共权力等要素。所以可以推断该遗址具备了国家的初始形态，B项正确；仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期，距今6000多年的早期墓葬中，墓葬规模和随葬品看不出显著差别，氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化，所以该遗址不是仰韶文化聚落形态的典型代表，排除A项；“华夏第一村”指的是兴隆洼遗址，兴隆洼遗址主要是新石器时代早期的聚落遗址，其社会发展程度没有达到材料中所描述的有宫殿区、复杂社会结构和礼制雏形等高度，排除C项；题干中并没有任何关于养蚕缫丝技术的信息，排除D项。故选B项。 11．（24-25高二下·浙江温州·期末）下表是不同人物对太平天国运动的评价。这表明（   ） 人物 评价 曾国藩 认为太平天国运动是传统文明的毁灭性倒退。 马克思 初期（1853年）赞扬为“强大的革命”，但后期（1862年）转为严厉批评，指其“除了改朝换代以外，没有提出任何任务”“破坏一切而无建设性”。 蒋介石 高度推崇其为“十九世纪东方第一之大战”“东方第一光荣之历史”，强调其在反封建斗争中的开创性。 钱穆 假如太平天国成功，会造成中华文明演进之中辍。如此一来，国将不国。 范文澜 誉其为“中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”，凸显其思想创新。 A．历史事实难以正确发掘 B．需辩证地看待历史事实 C．评价分歧源于视角差异 D．历史评价缺乏统一标准 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，曾国藩是站在维护清朝封建统治秩序（传统文明代表）的角度，认为太平天国冲击传统文明是倒退；马克思初期看到其革命性，后期从太平天国没有提出新任务、缺乏建设性等角度批评；蒋介石从反封建斗争开创性角度推崇；钱穆从文明演进角度认为其成功会造成文明演进中断；范文澜从思想创新（提出四大平等）角度赞誉。可见不同人物因自身立场、关注视角不同，对太平天国运动评价不同，评价分歧源于视角差异，C项正确；历史事实是可以通过多种史料（如文献、实物等）去发掘和考证的，虽然存在一定难度，但并非难以正确发掘，排除A项；题干重点在于不同人物从不同角度对太平天国运动进行评价产生分歧，而不是指出他们的观点片面和强调要一分为二辩证看待历史，排除B项；历史评价是有统一标准的，要以唯物史观为指导，从历史发展的客观实际、是否符合人民利益、是否推动社会进步等角度去评价。“缺乏统一标准”说法错误，排除D项。故选C项。 12．（24-25高二下·浙江温州·期末）某同学意欲探究“民国初年民族主义盛行”这一观点。下列史实能论证该观点的是（   ） A．袁世凯称帝的行径，激起全国人民的强烈反对 B．新文化运动反对封建礼教，提倡文学革命 C．各军阀若攻击他人，则常称其出卖国家利益 D．第一次世界大战期间，中国轻工业迅速发展 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料及所学可知，军阀以“出卖国家利益”攻击对手，说明“国家利益”成为社会共识和批判武器，反映出民族主义观念在社会中的普及，符合“民国初年民族主义盛行”的观点，C项正确；全国反对袁世凯称帝，主要基于对封建帝制的否定和对民主共和的维护，核心是反对复辟帝制，而非直接体现民族主义（民族主义侧重民族独立、国家利益等），排除A项；新文化运动聚焦于思想文化领域的反封建，提倡民主与科学，其核心是批判传统礼教、推动思想解放，与“民族主义盛行”无直接关联，排除B项；  第一次世界大战期间，中国轻工业迅速发展主要是由于列强暂时放松对华经济侵略，属于民族资本主义发展的表现，与“民族主义盛行”的思想层面现象无关，排除D项。故选C项。 13．（24-25高二下·浙江台州·期末）1919年《每周评论》载文描述：“自《新青年》提倡白话文以来，各省学生团体所办平民夜校，皆以白话编印课本。河北某村农妇能诵《狂人日记》，与塾师辩‘吃人礼教’；沪上女工夜校竞论‘娜拉出走’。旧式文人瞠目曰：‘文脉尽断矣！’”这一现象集中反映了新文化运动（   ） A．促进马克思主义与工人运动结合 B．有利通俗文学取代传统儒学经典 C．推动近代中国社会思想文化革新 D．开启知识分子投身乡村建设实践 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1919年的中国。根据材料及所学可知，白话文使新思想普及到农妇、女工等底层群体，冲击了传统礼教和旧式文人观念。《狂人日记》对“吃人礼教”的批判、《娜拉出走》对女性独立的探讨，均体现了思想文化的深刻变革，C项正确；马克思主义传播是后期重点，但题干未直接提及马克思主义或工人运动，农妇讨论《狂人日记》、女工讨论“娜拉出走”更多反映反封建和女性解放，而非马克思主义，排除A项；新文化运动批判的是儒学的封建礼教部分，而非全部儒学经典；同时，白话文推广的是新思想文学，而非单纯通俗文学，题干重点在思想革新，而非文学形式替代，排除B项；题干未提及知识分子下乡，仅反映平民夜校的普及，排除D项。故选C项。 14．（24-25高二下·浙江丽水·期末）春秋时期的管子认为，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。”上述言论所体现的政治理念最接近（   ） A．老子 B．孟子 C．韩非子 D．邹衍 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期。据材料可知，孟子是儒家学派代表人物，主张“民贵君轻”，强调统治者要重视民众的意愿和利益，与管子“政之所兴，在顺民心”等理念相符，B项正确；老子是道家学派代表人物，主张“无为而治”，强调顺应自然，与管子这种积极顺应民心、改善民生的理念不同，排除A项；韩非子是法家学派代表人物，主张以法治国，强调严刑峻法，与管子重视民心的理念不同，排除C项；邹衍是阴阳家代表人物，主要研究阴阳五行学说，与管子的政治理念关联不大，排除D项。故选B项。 15．（24-25高二下·浙江舟山·期末）红山文化上接辽西兴隆洼文化，以其玉器传统、礼制建筑闻名中外。从目前发现和出土的半地穴式房屋，各种玉器、陶器来看，都表现出与仰韶文化、良渚文化等地域文化相互联系、相互影响。这说明（   ） A．中华文化在起源上具有满天星斗和多元一体的特征 B．红山文化是中国新石器时代早前期文化的典型代表 C．仰韶文化、良渚文化与红山文化大约同一时期形成 D．玉器、祭坛、神庙是红山文化所独有的器物和遗存 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，红山文化与辽西兴隆洼文化有承接关系，又和仰韶文化、良渚文化等相互联系、相互影响，这体现出中华文化在起源阶段呈现出多个文化中心（满天星斗）且相互交融、逐渐形成一体的特征，A项正确；红山文化属于新石器时代中晚期文化，并非早前期，排除B项；红山文化、仰韶文化、良渚文化并非同一时期形成，它们存在时间先后等差异，排除C项；玉器等并非红山文化所独有，其他文化也可能存在类似器物和遗存，排除D项。故选A项。 16．（24-25高二下·浙江温州·期末）林则徐认识到，值“防夷吃紧之际，必须时常探访夷情，知其虚实，始可以定控制之方”。据此，林则徐（   ） ①开办译馆，罗致译员  ②编撰《海国图志》 ③主持编译《四洲志》  ④首倡“师夷长技以制夷” A．①③ B．②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【详解】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，林则徐为了了解“夷情”，开办译馆、罗致译员，搜集外国书籍报刊进行翻译，以此掌握西方信息。所以①符合林则徐的做法。《海国图志》是魏源受林则徐嘱托，在林则徐编译资料基础上编撰而成，并非林则徐本人编撰。因此②不符合。林则徐主持编译了《四洲志》，该书是近代中国第一部系统介绍世界地理的著作，体现了他对“探访夷情”的实践。所以③符合林则徐的做法。“师夷长技以制夷”是魏源在《海国图志》中明确提出的主张，并非林则徐首倡。因此④不符合。综上，只有①③属于林则徐的举措，A项正确；排除BCD项。故选A项 17．（24-25高二下·浙江温州·期末）4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（   ） A．陶寺文化影响力辐射至全国各地 B．中华文明起源存在碰撞交融 C．周边民族产生了华夏认同的观念 D．中华文明呈现多元起源特征 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，陶寺文化位于黄河中游，其遗址出土文物有长江下游良渚文化、大汶口-龙山文化系统、江汉平原石家河文化的元素，这表明不同地区的文化之间存在交流与融合，说明中华文明起源存在碰撞交融的情况，B项正确；题干仅提及陶寺文化出土文物与一些地区文化有相似或关联之处，不能就此得出陶寺文化影响力辐射至全国各地，“全国各地”说法过于绝对，排除A项；题干中完全没有涉及到“华夏认同观念”的任何内容。“华夏认同观念”通常是指周边民族对华夏文化、华夏族群的认可和归属意识，排除C项；题干强调的是陶寺文化与其他地区文化的相互关系，重点在于文化交流融合，而非单纯强调中华文明多元起源特征，排除D项。故选B项。 18．（24-25高二下·浙江丽水·期末）林则徐曾奏议“以（粤海）关税十分之一，制炮造船，则制夷已可裕如”。同时有皖人郑复光著《火轮船图说》，表达了民间爱国之士的认识。但前者受到道光皇帝“一片胡言”的拒斥，后者也罕得知音，不能形成声响。该材料主要反映了（   ） A．清政府统治根基已严重动摇 B．开明人士开始学习西方思想 C．“天朝上国”观念根深蒂固 D．统治者对西方威胁认识不足 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。材料中道光皇帝斥责林则徐利用关税制炮造船的建议为“一片胡言”，郑复光《火轮船图说》也罕得知音，这直接体现了清朝统治者固守“天朝上国”的自大观念，盲目认为中国优越而拒绝学习西方技术，反映了传统思想根深蒂固，C项正确；19世纪中期清政府统治根基动摇源于太平天国运动，与材料时间和事件均不符，排除A项；材料强调开明士人的主张被压制未形成影响，并非反映学习西方思想的开始，排除B项；统治者对西方威胁认识不足只是表象，根本还是“天朝上国”的观念问题，排除D项。故选C项。 19．（24-25高二下·浙江温州·期末）著名史学家陈寅恪提出“历史理解之同情”，即“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论”。据此可知（   ） A．历史研究应完全遵从古人的立场 B．史学家应放弃自身立场去研究历史 C．历史解释要结合时代背景和古人意图 D．史为今用，应用今人视角去看待历史 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情”可知，历史研究需要设身处地理解古人的时代环境和创作意图，在“同情”基础上进行批判性分析，C项正确；材料强调“批评其学说之是非得失”，要求在理解后进行客观评判，而非无条件遵从，排除A项；陈寅恪主张史学家在“神游冥想”中保持理性立场，以便“无隔阂肤廓之论”，而非放弃自身判断，排除B项；材料核心是避免以今度古的偏见，“史为今用，应用今人视角去看待历史”与“处于同一境界”的时空还原要求相悖，排除D项。故选C项。 20．（25-26高二上·浙江衢州·期末）下表所示是古代某地与农业相关的节日及主要活动（部分）。据此判断，该地位于（   ） 公历 与农业相关的节日 主要活动 7-8月 泛雅典娜节 有献祭、游行、竞技比赛等活动，其中竞技比赛的奖品是橄榄油 9-10月 德墨忒尔秘仪 大祭司展示一株作为圣物的麦穗，并将各种谷物和豆类放一丁点在一种叫做克诺斯的器皿中作为祭品 10-11月 奥斯考弗瑞亚节 举行游行活动，游行队伍中有两名贵族家庭的青年男子手持葡萄藤 A．尼罗河流域 B．两河流域 C．地中海沿岸 D．恒河流域 【答案】C 【详解】根据材料可知，“雅典娜”是古希腊神话中的重要神，“泛雅典娜节”是古希腊雅典城邦的重要节日，这表明这些节日具有古希腊文化的特征。材料竞技比赛的奖品是“橄榄油”，橄榄油在古希腊的农业和经济中占据重要地位，古希腊地区广泛种植橄榄树并生产橄榄油。“德墨忒尔秘仪”中，德墨忒尔是古希腊神话中的农业女神，这进一步体现了古希腊文化元素。所以表格中的节日具有古希腊文化特色，而古希腊就在地中海沿岸，C项正确；尼罗河流域主要孕育了古埃及文明，其文化和节日体系与表格中的古希腊特色节日不同，排除A项；两河流域是古巴比伦等文明的发源地，有着自己独特的文化和宗教节日。和表格中的内容不相符，排除B项；恒河流域主要是古印度文明的所在地，其文化和宗教与表格中的古希腊文化差异很大，排除D项。故选C项。 21．（25-26高二上·浙江台州·期末）英国历史学家汤因比说：“斯堪的纳维亚人究竟可曾对早期俄国历史做过什么贡献？在公元6世纪和7世纪，斯拉夫人究竟把希腊人赶出多远——今天的希腊人是大部分来自这些斯拉夫人，还是仍为纯粹的希腊人？……所有这些问题，都是按照政治民族的路子来长篇大论进行讨论的。只要政治不卷进去的人，很快就会发现隐藏在这些论据后面的偏见。”这说明（   ） A．历史原本没有什么真相可言 B．没有政治立场的研究者才能找到历史真相 C．历史的真相由研究者的立场决定 D．研究者的利益影响历史真相的获取 【答案】D 【详解】根据材料可知，汤因比强调早期俄国历史相关问题因为按照政治民族路子讨论而存在偏见，政治卷入会让人发现论据后面的偏见，这表明研究者在研究中若涉及自身利益相关的政治立场，会影响其对历史问题的客观分析，进而影响历史真相的获取，D项正确；历史真相是客观存在的，不会因为讨论方式不同而消失，只是可能被偏见掩盖，排除A项；历史研究难以完全脱离立场，且找到历史真相需依赖史料实证与科学方法，并非无政治立场即可实现，排除B项；历史真相的客观性决定了其不由研究者立场决定，立场仅影响研究视角与结论，排除C项。故选D项。 22．（25-26高二上·浙江湖州·期末）古代一部史诗塑造了众多性格鲜明的英雄形象，如阿喀琉斯的勇猛与任性、奥德修斯的智慧与坚韧等，成为后世西方文学创作的源泉。该史诗是（   ） A．《吉尔伽美什》 B．《摩诃婆罗多》 C．《荷马史诗》 D．《伊戈尔远征记》 【答案】C 【详解】根据材料可知，题干中提及的史诗塑造了阿喀琉斯、奥德修斯等西方经典英雄形象，且成为西方文学创作源泉。《荷马史诗》包含《伊利亚特》《奥德赛》，前者塑造阿喀琉斯的勇猛与任性，后者刻画奥德修斯的智慧与坚韧，是西方文学的源头活水，C项正确；《吉尔伽美什》是两河流域史诗，主角为古巴比伦国王，与题干英雄无关，排除A项；《摩诃婆罗多》是印度史诗，讲述俱卢族与般度族战争，无阿喀琉斯等形象，排除B项；《伊戈尔远征记》是俄罗斯史诗，反映诺夫哥罗德王公远征，与题干英雄不符，排除D项。故选C项。 23．（25-26高二上·浙江衢州·期末）如图所示为西安一座北朝墓葬中发现的一枚金币。这枚金币正面是皇帝的半身像，头上戴盔，身穿铠甲；背面为胜利女神像，左手持长柄十字架，右手拄一竹节形权杖。据此判断，该金币来自（   ） A．马其顿王国 B．拜占庭帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国 【答案】B 【详解】根据材料可知，金币正面有皇帝半身像、背面胜利女神手持长柄十字架等。结合所学可知，拜占庭帝国是东罗马帝国，其文化融合了罗马文化和基督教文化等，拜占庭帝国的货币上常出现皇帝形象以及基督教相关元素，如胜利女神和十字架等。且拜占庭帝国与东方存在广泛的贸易往来，在北朝墓葬中发现其金币是有可能的，B项正确；马其顿王国时期基督教尚未成为具有如此影响力的宗教，且其货币风格也并非如此，排除A项；阿拉伯帝国主要信仰伊斯兰教，排除C项；奥斯曼帝国的货币有着自身独特的伊斯兰文化印记，与带有明显基督教元素的该金币不匹配，排除D项。故选B项。 24．（25-26高二上·浙江杭州·期末）观察下图，下列选项中的表述对应不正确的是（   ） A．①处：公元前11世纪开始使用铜块货币 B．②处：公元前15世纪率先掌握冶铁技术 C．③处：公元前4世纪出现了汇票的雏形 D．④处：距今约8500年前已经饲养猪 【答案】C 【详解】根据题干信息并结合所学可知，③处位于印度河流域。汇票的雏形是在中世纪的阿拉伯世界出现的，公元前4世纪的印度并未出现汇票，③表述错误，C项正确；①处位于地中海东岸的腓尼基地区。腓尼基人在公元前11世纪确实广泛使用铜块作为货币，表述正确，排除A项；②处位于两河流域北部的赫梯帝国。赫梯人在公元前15世纪率先掌握了冶铁技术，表述正确，排除B项；④处位于中国黄河流域。考古发现显示，中国在距今约8500年前的裴李岗文化等遗址中已经出现了家猪饲养，表述正确，排除D项。故选C项。 25．（24-25高二下·浙江温州·期末）有史家认为，这片土地是人类历史文化的源点，农耕技术、冶铁技术、书写文字，迄今所知都是起源于这里。“这片土地”是指（   ） A．巴尔干半岛 B．北非 C．西亚 D．印度河流域 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料可知，西亚的两河流域（美索不达米亚）是人类最早的文明发源地之一，这里诞生了最早的农耕技术（如培育小麦）、冶铁技术（赫梯人最早掌握）和书写文字（楔形文字），完全符合题干中“人类历史文化的源点”的描述，C项正确；巴尔干半岛是古代希腊文明的发源地，以海洋文明和城邦制度为特色，但农耕技术、冶铁技术和最早的书写文字并非起源于此，与题干描述不符，排除A项；北非的古埃及文明以金字塔、象形文字等闻名，其农业和文字有独特发展，但并非农耕、冶铁和书写文字的最早起源地，不符合“源点”的定位，排除B项；印度河流域孕育了古印度文明，有发达的农业和城市文明（如摩亨佐达罗），但农耕、冶铁和文字的起源时间晚于西亚，并非“源点”，排除D项。故选C项。 26．（24-25高二下·浙江温州·期末）在这里，人们用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起，基本上每户建筑的结构都是相同的。这里的“人们”（   ） A．拥有目前所知世界最早的史诗 B．其建筑艺术受到宗教较大影响 C．制定了世界上第一部太阳历 D．发明了“0”，提出按位记值的方法 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（西亚）。根据材料可知，“用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁”“几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起”，这些是两河流域（美索不达米亚）文明的建筑特征，两河流域的苏美尔人创作了《吉尔伽美什》，它是目前所知世界最早的史诗，A项正确；两河流域建筑艺术主要受到自然环境影响，而不是宗教影响，且题干未体现宗教对建筑的影响，排除B项；制定世界上第一部太阳历的是古埃及文明，不是两河流域文明，排除C项；发明“0”、提出按位记值方法的是古印度人，不是两河流域文明，排除D项。故选A项。 27．（24-25高二下·浙江温州·期末）史诗是人类文化的重要成果，是当地一定时期社会面貌和人民生活的反映。观察下图，对图中所示地点的史诗作品，标注不正确的是（   ） A．①—《吉尔伽美什》 B．②—《摩诃婆罗多》 C．③—《荷马史诗》 D．④—《伊戈尔远征记》 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料可知，《荷马史诗》是古希腊著名文学作品，而③位于意大利，C项的标注不正确，但符合题意，C项正确；《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗。从地图位置来看，①所处区域正是两河流域。所以①对应《吉尔伽美什》是正确的，但不符合题意，排除A项；《摩诃婆罗多》是古代印度的史诗。地图中②的位置为古代印度地区。②对应《摩诃婆罗多》是正确的，但不符合题意，排除B项；《伊戈尔远征记》是古代罗斯的英雄史诗，其对应的地区应该是罗斯地区。④的位置在罗斯地区，所以④对应《伊戈尔远征记》标注正确，但不符合题意，排除D项。故选C项。 28．（24-25高二下·浙江宁波·期末）下图所示为那尔迈调色板，它是研究古埃及文明的重要文物。图中的那尔迈头戴王冠，正击打敌人。调色板的正面，那尔迈戴的是象征上埃及王权的白冠；调色板的反面，他戴的则是象征下埃及王权的红冠。该文物反映当时古埃及（   ） A．成为两河流域的统治者 B．已经实现了统一 C．楔形文字成为常用文字 D．法老是神的化身 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及。据题干“那尔迈调色板中那尔迈头戴王冠击打敌人，正面戴白冠象征上埃及王权，反面戴红冠象征下埃及王权”，并结合所学知识，这表明那尔迈同时拥有上埃及和下埃及的王权象征，反映了他统一了上下埃及，建立了统一的古埃及国家，B项正确；两河流域与古埃及地理位置不同，且那尔迈调色板并未涉及对两河流域的统治，排除A项；楔形文字是古代美索不达米亚地区的文字，与古埃及文明无关，排除C项；虽然法老在古埃及被视为神的化身，但该文物主要反映的是政治统一的信息，而非宗教信仰，排除D项。故选B项。 29．（24-25高二下·浙江台州·期末）6世纪修建的高耸入云的教堂成为该帝国建筑的范本（如右图所示），尤其是成为东正教教堂的标准形制。在后来的几个世纪也不曾被效仿，直到16世纪奥斯曼清真寺的出现，情况才有所改变。该帝国是（   ） A．拜占庭帝国 B．波斯帝国 C．阿拉伯帝国 D．罗马帝国 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：中古时期（拜占庭帝国）。根据材料及所学可知，6世纪时，拜占庭帝国（东罗马帝国）的皇帝查士丁尼一世主持修建了圣索菲亚大教堂。这座教堂以其宏伟的圆顶、高耸的建筑风格和独特的拜占庭式建筑特征闻名，成为东正教教堂的典范。拜占庭帝国以基督教（东正教）为国教，其建筑风格深刻影响了东正教教堂的形制，A项正确；波斯帝国主要信仰琐罗亚斯德教，其建筑以宫殿和神庙为主，风格与基督教教堂差异显著，且未形成东正教教堂的范本，排除B项；阿拉伯帝国以伊斯兰教为核心信仰，其代表性建筑是清真寺（如圆顶清真寺），与基督教教堂的宗教属性和建筑形制完全不同，且6世纪时阿拉伯帝国尚未崛起，排除C项；罗马帝国在395年分裂为东西两部分，西罗马帝国于476年灭亡，而6世纪时“罗马帝国”通常指东罗马（拜占庭）。此外，西罗马帝国的基督教建筑风格与题干中“6世纪高耸入云、东正教范本”的特征不符，排除D项。故选A项。 30．（24-25高二下·浙江丽水·期末）有学者认为，将阿拉伯文明简单地视为“传递者”是片面的。他们在数学、医学和农业技术上的原创贡献，重塑了欧亚大陆的发展轨迹。下列选项中属于阿拉伯文明“原创贡献”的是（   ） A．《天方夜谭》 B．《医典》 C．《终成眷属》 D．阿拉伯数字 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯。根据所学知识可知，阿拉伯医学家伊本·西那在11世纪编著的《医典》，系统整合了希腊、波斯及印度医学知识，并创新提出传染病传播理论和药物实验方法，体现了阿拉伯文明在医学领域的原创性贡献，对欧洲文艺复兴时期的医学发展产生深远影响，B项正确；《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，虽为文学杰作，但属于文化领域，与题干强调数学、医学或农业技术不符，排除A项；《终成眷属》是英国剧作家莎士比亚的作品，反映欧洲人文主义思想，与阿拉伯文明无关，排除C项；阿拉伯数字系统实际由印度人发明，阿拉伯学者在8—9世纪将其传播至欧洲，但属于传递而非原创，排除D项。故选B项。 31．（24-25高二下·浙江丽水·期末）某一文明是世界最早的文明起源之一，发明了最早的太阳历，其雕塑艺术更是领先于世界，主要塑造神和王的形象，陈列于神庙或置于祭庙供人们拜祭，雕塑文明还扩展到其他地区，影响其他文明的雕塑艺术。下列与该文明相关的成就是（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料可知，古埃及文明是世界最早的文明起源之一，发明了最早的太阳历，其雕塑艺术领先世界，常塑造神和王的形象，陈列于神庙或祭庙供人拜祭，且雕塑文明影响其他地区，D项是古埃及的浮雕作品，古埃及有大量精美的浮雕艺术，符合题目中对该文明雕塑艺术等特征的描述，D项正确；玛雅文明的金字塔，玛雅文明有自己独特的历法等成就，但与题目中描述的文明特征不符，排除A项；B是亚述文明的雕塑，亚述文明虽然也有雕塑艺术，但不是发明最早太阳历且以塑造神和王形象并主要陈列于神庙祭庙等特征的文明，排除B项；C是古希腊文明相关的艺术作品，古希腊文明在艺术等方面有很高成就，排除C项。故选D项。 32．（24-25高二下·浙江舟山·期末）民族文化在吸收外来文化的基础上不断发展、升华，以下符合这种特征的有（   ） ①清朝更钟            ②日本武士道        ③朝鲜谚文            ④“玛雅历” A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是古代世界。结合所学，清朝更钟是吸收西方科学技术后本土创新的产物，体现中西文化融合，①正确；日本武士道源于本土武士精神，但吸收中国儒家伦理和佛教思想而升华，②正确；朝鲜谚文创制时借鉴汉字结构，简化形成民族文字，促进文化普及，③正确；玛雅历是古代玛雅人独立发展的天文法，未受外来文化影响，④错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。 33．（24-25高二下·浙江舟山·期末）学生在研究某一古代世界文明时，整理出以下要点：其历法影响了古罗马、医学影响了波斯、玻璃传入了中国、雕刻被希腊所模仿。该文明是（   ） A．埃及文明 B．阿拉伯文明 C．拜占庭文明 D．印度文明 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古埃及时期。据材料可知，古埃及的历法对古罗马历法产生了影响，例如古罗马的儒略历就借鉴了古埃及的太阳历。古埃及的医学成就也通过交流等方式影响了波斯。同时，古埃及的玻璃制造技术通过贸易等途径传入中国，其雕刻艺术风格也被古希腊所模仿，A项正确；阿拉伯文明主要在宗教、数学、天文等领域有着重要贡献，与题干中所述的对古罗马历法、波斯医学、中国玻璃传入以及被希腊模仿雕刻等要点关联不大，排除B项；拜占庭文明是在罗马帝国分裂后形成的，时间相对较晚，其影响力的方向和领域与题干描述不符，排除C项；印度文明在宗教、哲学、数学等方面有独特贡献，和题干中的这些要点不匹配，排除D项。故选A项。 34．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）祭司们用了近五百年时间编撰一部诗歌总集，其中的一首赞美诗简要叙述了世界的产生和四个种姓的起源，用来书写这部典籍的文字是（   ） A．梵文 B．喃字 C．巴利文 D．谚文 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料及所学可知，印度种姓制度将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，其起源记载于印度古代经典《梨俱吠陀》梵文是印度古代雅利安人使用的书面语言，被视为“神圣的语言”，用于书写吠陀经典、史诗及宗教文献，A项正确；喃字是越南古代借用汉字创造的文字，用于书写越南语，与印度文化无关，排除B项；巴利文是古印度俗语的一种，主要用于书写南传佛教经典（如《律藏》《经藏》），而非吠陀时期的婆罗门教文献，排除C项；谚文是15世纪朝鲜王朝世宗大王创制的拼音文字，与印度文化无直接关联，排除D项。故选A项。 35．（24-25高二下·浙江衢州·期末）下图截取了某王陵镶嵌画饰板中庆功宴的场面：最上层是国王与众臣们相对而坐，举杯欢饮；中间和下面两层是描绘运载战利品的场景。方框处有人“驱赶牛羊”，有人“提鱼赴宴”。该饰板反映了（   ） A．古罗马对希腊周边地区的征服和管理 B．赫梯帝国凭借马拉战车统一小亚细亚 C．古埃及统一后建立较完善的官僚系统 D．古代两河流域政治和经济发展的状况 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代（两河流域）。根据材料并结合所学知识可知，从图片中上层国王与众臣对坐举杯欢饮，体现了政治方面的统治阶层的活动，中间和下面两层运载战利品，以及人们“驱赶牛羊”“提鱼赴宴”等场景，反映了经济方面的收获和生活状况，古代两河流域存在众多城邦国家，有国王统治，这些场景与古代两河流域政治和经济发展的状况相契合，所以该饰板反映了古代两河流域政治和经济发展的状况，D项正确；古罗马征服希腊周边地区主要是通过军事扩张等手段，其文化艺术等有自身特点，且从题干所给图片及描述中，没有明显体现古罗马的典型特征，比如古罗马的建筑风格（拱门、穹顶等）、军事装备（罗马军团的特有装备）等 ，所以该饰板不能反映古罗马对希腊周边地区的征服和管理，排除A项；赫梯帝国以马拉战车闻名，但题干中图片及描述重点在国王与众臣庆功、运载战利品等场景，并没有突出赫梯帝国马拉战车这一显著特征，也没有明确指向小亚细亚地区相关的地理或文化等独特标识，所以该饰板不能反映赫梯帝国凭借马拉战车统一小亚细亚，排除B项；古埃及统一后建立了完善的官僚系统，然而古埃及有其独特的文化艺术表现，如法老的形象（头戴独特的王冠等）、宗教符号等，题干中的图片和描述未呈现这些古埃及典型元素，所以该饰板不能反映古埃及统一后建立较完善的官僚系统，排除C项。故选D项。 36．（23-24高二下·浙江舟山·期末）18世纪的法国哲学家们赋予了自己独特的特性和使命，有人曾言：“智者在抨击干扰理性或阻碍理性发展的谬误中，智慧会感受到有朝一日将如此正当地为减轻甚或消灭曾使人备受痛苦的各种灾难做出贡献的那种光荣。”结合所学判断，他们的“特性和使命”在于（    ） A．宣扬科学，建立一种新的宇宙观 B．崇尚理性，表达资产阶级的政治诉求 C．建立新教，推动民族国家的形成 D．反对禁欲，抨击教会腐败和守旧思想 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料“18世纪的法国哲学家们赋予了自己独特的特性和使命”“智慧会感受到有朝一日将如此正当地为减轻甚或消灭曾使人备受痛苦的各种灾难做出贡献的那种光荣”和所学可知，材料是对17、18世纪的欧洲思想解放运动——启蒙运动的描述，其中启蒙运动的核心是理性主义，崇尚理性，表达资产阶级的政治诉求，B项正确；材料与宣扬科学无关，强调的是理性主义，排除A项；建立新教与欧洲宗教改革有关，排除C项；文艺复兴运动反对禁欲，抨击教会腐败和守旧思想，排除D项。故选B项。 37．（24-25高二上·浙江舟山·期末）史学家对中世纪欧洲有这样的评价：“罗马覆亡之时，许多罗马显贵投身教会，著名的教父，多半是罗马文化的显贵”“公元6世纪及以后几个世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰竭。教会的诸组织创造了一种稳固的体制，后来，使学术和文化能在其中得以依附。”这些评论旨在（   ） A．说明罗马文化推动了教会的发展 B．指出连绵的战争破坏了欧洲文明 C．强调教会在中世纪欧洲的影响力 D．肯定教会在传承罗马文化的作用 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据并结合所学可知，在中世纪欧洲，随着罗马帝国的衰落，许多罗马显贵投身教会，将罗马文化带入教会之中。教会的组织结构为学术和文化提供了一个相对稳定的环境，使得这些文化能够在动荡的时局中得以保存和传承，这种稳固的体制不仅保护了罗马文化的遗产，还为其在后来的文艺复兴奠定了基础‌，D项正确；材料反映教会保护了罗马文化，A项因果颠倒，排除A项；材料强调教会保护传承罗马文化的作用，并非强调战争对欧洲文明的破坏，排除B项；材料强调教会对罗马文化的保护，教会在中世纪欧洲的影响力表现在政治、经济、思想等领域，C项以偏概全，排除C项。故选D项。 38．（23-24高二下·浙江舟山·期末）有史学家认为：“埃及和巴比伦是人类文化征途上出现较早的两支拓荒队，它们的经验、探求和创造是后来重大发展的开端，这些开端显示了深远的意义”。下列项中，不能佐证该观点的是（    ） A．埃及人制定了太阳历 B．埃及人发明了象形文字 C．巴比伦采用了20进制 D．巴比伦颁布了《汉谟拉比法典》 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是古代（埃及和巴比伦）。结合所学可知，美洲的玛雅人创造出20进制，与埃及和巴比伦无关，C项符合题意；埃及人制定了世界上第一部太阳历，A项不符合题意；古代埃及的文字正是象形文，B项不符合题意；古巴比伦国王汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》，是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，D项不符合题意。故选C项。 39．（23-24高二下·浙江宁波·期末）法国中世纪文学名著《列那狐传奇》采取把动物人格化的方法，用动物世界来影射人类社会，反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。这主要体现了当时西欧（   ） A．文学的多样性特征 B．政治的封建性特征 C．经济的进步性特征 D．社会的近代性特征 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是中世纪（法国）。《列那狐传奇》用独特的把动物人格化的方式来反映社会现实，这体现了文学表现形式的多样性，A项正确；题干主要强调的是文学作品的表现手法和反映的内容，而非直接体现政治的封建性特征，排除B项；材料中并没有直接涉及到经济方面的进步性，与题干不符，排除C项；中世纪时期社会还不具备近代性特征，且题干也未体现这方面内容，排除D项。故选A项。 40．（23-24高二下·浙江金华·期末）一位阿拉伯旅行者曾这样写道：埃及人的尼罗河，它河水的甘美、它流程的漫长、它带给埃及的利益，都是其他河流无法比拟的。下列属于尼罗河带给埃及的利益有（    ） ①为莎草纸的制作提供原料               ②为丈量土地创造出20进制 ③提供连通上下埃及的条件               ④依据河流涨落制订了儒略历 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 【答案】B 【详解】本题是组合选择题。时空是古代埃及。根据材料“埃及人的尼罗河，它河水的甘美、它流程的漫长、它带给埃及的利益，都是其他河流无法比拟的”及所学可知，书写材料莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资，①正确；古埃及人为丈量土地创造出十进制，②错误；尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展，尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件，③正确；古埃及人制定了世界上第一部太阳历。儒略历是格里历的前身,由罗马共和国独裁官儒略▪凯撒采纳埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼计算的历法，④错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 41．（23-24高二下·浙江嘉兴·期末）阿拉伯帝国幅员辽阔，文化遗产丰富。下列属于阿拉伯人贡献的世界文化遗产是（   ） A．佛罗伦萨历史中心 B．孟菲斯及其墓地金字塔 C．亚述人首飞牛石雕 D．伊本·西那的《医典》 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的阿拉伯帝国。结合所学可知，伊本·西那的《医典》是中世纪阿拉伯医学百科全书式的著作，D项正确；佛罗伦萨位于欧洲，排除A项；孟菲斯及其墓地金字塔位于埃及，排除B项；亚述人首飞牛石雕位于西亚，排除C项。故选D项。 42．（23-24高二下·浙江丽水·期末）“从文化构成上看，阿拉伯文化主要是由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯本土文化同这些外来文化的融合经历了漫长的过程。”据此可知，阿拉伯文化的特点有（   ） ①创新性  ②包容性  ③排他性  ④继承性 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【详解】本题是组合选择题。时空是阿拉伯帝国时期。根据材料可知，阿拉伯文化主要由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯文化同这些外来文化融合经历了漫长的过程，其具有多民族性、包容性、继承性和开创性等特点，①②④项符合题意；排他性的说法错误，③不符合题意。B项正确，排除ACD项。故选B项。 43．（23-24高二下·浙江杭州·期末）居住地的自然环境、社会经济发展水平影响着民居建造。古代某地人们用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。据此判断，该类型民居是（   ） A．古代两河流域 B．北京门头沟 C．古罗马高层住宅 D．印第安人的帐篷 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据所学可知，两河流域地区，雨水稀少，没有森林，缺乏木材，因此人们用粘土和芦苇混合成的砖头作为建筑材料，建造房屋，在支撑屋顶的栋梁上使用木材，A项正确；北京门头沟居民居住条件与材料不符，排除B项；古罗马人的居住状况比较豪华，与材料信息不符，排除C项；印第安人多居住在类似帐篷等建筑下，与材料信息不符，排除D项。故选A项。 44．（23-24高二上·浙江杭州·期末）下面是《世界古代主要文明示意图（公元前4千纪-公元前1千纪）》（局部）。下列选项中，属于①处的人类创造的文明成就是（   ） A．率先掌握冶铁技术 B．出现较为完备的借贷合约 C．提出按位计值方法 D．订立契约已成为普遍现象 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据示意图并结合所学可知，①是小亚细亚，结合所学可知，率先掌握了冶铁技术是小亚细亚东部的赫梯人，A项正确；出现较为完备的借贷合约的是古代埃及人，是②，排除B项；提出按位计值方法的是古代印度人，是④，排除C项；古巴比伦时期订立契约是普遍现象，是③，排除D项。故选A项。 45．（21-22高二上·浙江绍兴·期末）恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲（   ） A．与古典文明失去关联 B．基督教具有广泛影响 C．神权与王权矛盾尖锐 D．难以孕育出近代文明 【答案】B 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是中世纪欧洲。结合材料“一切按照神学中适用的原则来处理，教会的教条同时是政治信条”再结合所学知识得出当时中世纪欧洲深受基督教神学的影响，B项正确；A项与古典文明失去联系说法错误，古希腊古罗马文明很多保留了下来，排除A项；材料没有体现神权和王权矛盾尖锐，排除C项；中世纪虽然是黑暗时期，但是也在孕育新的近代文明，排除D项。故选B项。 46．（24-25高二下·浙江温州·期末）随着现代化的推进，第二次世界大战后出现的一系列新兴民族国家，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。如表所表示的国家是（   ） A．印度 B．新加坡 C．日本 D．墨西哥 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：当代世界。结合所学可知，新加坡是一个多元文化的新兴民族国家。从其本土文化来看，新加坡有大量华人，华人文化中儒家文化影响深远，像宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳等都体现了儒家文化精神。同时，新加坡在现代化进程中，积极吸收西方的科学技术、管理知识、竞争意识以及高效作风等西方文化精华。这种本土文化（受儒家文化影响）与西方文化相结合的特点，与图示内容相符，B项正确；印度有着悠久的本土文化，如印度教文化等。虽然在英国殖民统治等因素影响下受到西方文化冲击，但印度文化以印度教的宗教文化等为重要特色，并非以儒家文化精神为本土文化重要组成部分，儒家文化主要源于中国，在印度文化体系中不是主流本土文化元素，排除A项；日本在历史发展中深受中华文化包括儒家文化影响，也在明治维新等阶段大量吸收西方文化。然而，日本有其独特的本土文化，如武士道精神等，并且日本在二战前已经进行了较长时间的现代化进程，不属于二战后才出现的新兴民族国家，排除C项；墨西哥是美洲国家，并没有受儒家文化影响，排除D项。故选B项。 47．（24-25高二下·浙江温州·期末）20世纪末，新加坡政府在全社会推行“礼貌月运动”“敬老周运动”“推广华语运动”；实行混合组屋政策，规定同一组屋和邻区必须有不同比例的民族构成。据此可知，新加坡政府意在（   ） A．传承中华文化的精髓 B．构建多元的社会结构 C．增强民众的国家认同 D．提高社区的自治水平 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪末（新加坡）。根据材料可知，“礼貌月运动”“敬老周运动”有助于形成良好的社会风尚和价值观念，“推广华语运动”有利于促进文化交流与认同，混合组屋政策让不同民族共同居住生活，这些措施都有利于增强民众对国家的认同感和归属感，C项正确；“推广华语运动”在一定程度上体现了对中华文化的传承，但“礼貌月运动”“敬老周运动”以及混合组屋政策与传承中华文化精髓并无直接关联，所以该项表述片面，不能全面反映新加坡政府的意图，排除A项；新加坡本身就是多元种族、多元文化的国家，实行混合组屋政策等措施主要目的不是构建多元的社会结构（其社会结构已经具有多元性），而是通过这些举措促进不同民族之间的融合等，排除B项；材料中所提及的这些运动和政策主要围绕民族融合、文化交流和社会风尚等方面，与提高社区的自治水平没有直接关系，排除D项。故选C项。 48．（24-25高二下·浙江温州·期末）印欧人为主体的游牧部落的迁徙，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中与雅利安人相关的是（   ） ①形成诗歌总集《梨俱吠陀》    ②产生了种姓制度 ③率先掌握了冶铁技术        ④发展出婆罗门教 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是古代世界。根据材料“雅利安人”并结合所学知识，雅利安人迁入印度后创作了《梨俱吠陀》，是婆罗门教和印度教的根本经典，①正确；雅利安人为维护统治，依据肤色和职业划分瓦尔那（种姓）制度，形成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大等级，②正确；雅利安人将原始自然崇拜发展为体系化的婆罗门教，奠定印度宗教基础，④正确；冶铁技术最早由小亚细亚的赫梯人发明，雅利安人进入印度时并未掌握该技术，③错误。C项正确，排除A、B、D项。故选C项。 49．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）20世纪初，美国出现了针对爵士乐（起源于非裔美国社区）的批判和抵制活动；20世纪50年代，爵士乐在音乐领域获得成功，部分美国白人艺术家开始将爵士乐建构成为能够体现“美国精神”和现代生活方式的民族音乐。上述材料体现出美国（   ） ①新的族群出现  ②文化具有多元特征 ③移民国家形成  ④文化认同问题尚存 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。时空是20世纪的美国。根据材料及所学可知，20世纪初对爵士乐的批判抵制以及20世纪50年代白人艺术家对爵士乐的重新建构，都表明美国文化不是单一的文化，而是包含了多种不同文化成分，具有多元特征，不同群体对爵士乐的不同态度和处理方式，正是文化多元性的体现，②正确；20世纪初对爵士乐的批判和抵制，说明当时部分美国人对这种起源于非裔社区的音乐存在不认同的态度。20世纪50年代虽然部分白人艺术家开始将爵士乐建构为民族音乐，但这并不意味着所有美国人都完全认同了爵士乐所代表的文化内涵，之前存在的批判抵制现象反映出美国在文化认同方面仍然存在矛盾和问题，不同群体对爵士乐的接受程度和认知存在差异，④正确。C项正确；题干中主要围绕爵士乐在不同时期受到的不同对待展开，并没有提及新的族群出现的相关信息，爵士乐本身是一种音乐形式，其起源和传播与族群有一定关联，但材料重点并非阐述新族群的产生，①错误；美国早在17-18世纪就开始有大量移民涌入并逐渐形成移民国家，而题干所描述的是20世纪初到20世纪50年代关于爵士乐的情况，与移民国家的形成无直接关联，③错误。排除ABD项。故选C项。 50．（24-25高二下·浙江湖州·期末）鸦片战争后，西方殖民者掀起掠贩中国苦力的高潮，契约华工制度实际上延续了殖民经济的剥削本质。下列关于19世纪中叶后华工出洋的说法符合史实的是（   ） A．华工多来自中国内陆省份并自愿签订劳务契约 B．赴美华工主要替代黑人奴隶在南方种植园劳动 C．契约华工制度使西方殖民者获取了巨额利润 D．唐人街形成是因为殖民者实行种族隔离政策 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是近代中国。契约华工制度之下殖民者利用华工廉价的劳动力获得了巨额利润，Ｃ项正确；华工多来自沿海地区，排除Ａ项；去美国的华工主要是去美国西部进行开发，排除Ｂ项；唐人街形成是因为华工增多自发形成，排除Ｄ项。故选Ｃ项。 51．（24-25高二下·浙江湖州·期末）古代游牧民族大迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生重大影响。公元3—6世纪，亚欧游牧部落开始新一轮大迁徙。下列示意图反映此次大迁徙的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据题干“公元3—6世纪，亚欧游牧部落开始新一轮大迁徙”，结合材料图片信息与所学知识，3—6世纪正是匈奴西迁、鲜卑南迁中原、嚈哒人入侵印度的关键期，迁徙主体为东亚-中亚游牧民族，方向以向西、向南为主，A项箭头从中亚、东亚向西延伸至东欧，向南进入南亚，完全匹配3—6世纪亚欧民族大迁徙的核心路径与参与部族，A项正确；B项图路线从西欧指向美洲、非洲、亚洲，反映的是新航路的开辟，排除B项；C项图标有“窝阔台汗国”“察合台汗国”“钦察汗国”等蒙古帝国分封政权，箭头从蒙古高原直趋东欧，反映的是13世纪蒙古西征路线，排除C项；D项图描绘的是印欧人早期迁徙路线，与3—6世纪时间不符，排除D项。故选A项。 52．（24-25高二下·浙江湖州·期末）联合国难民署统计，截至2024年5月全球难民数量已达4350万。有学者认为，20世纪难民潮的演变折射出国际格局的深刻变革，而难民危机本质上是全球发展不平衡的产物。关于20世纪以来世界难民问题的表述正确的是（   ） A．二战前难民主要来自非洲和东南亚等地区 B．加大遣返难民力度是解决难民问题的上策 C．成立联合国安理会专门协调处理难民问题 D．当代世界的难民问题具有多元复杂的成因 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪以来世界。根据材料和所学知识可知，世界难民问题的产生原因包括战争和地区冲突、宗教或部族矛盾、自然灾害、经济恶化等，具有多元复杂的成因，D项正确；二战前，欧洲经历了诸多动荡，如一战后的政治经济危机、法西斯势力崛起等，导致大量人口因战争、迫害等原因成为难民，欧洲是当时难民的主要产生地，排除A项；加大遣返难民力度并不是解决难民问题的上策，排除B项；联合国难民署专门协调处理难民问题，排除C项。故选D项。 53．（24-25高二下·浙江金华·期末）这是一个多种文化融合的移民城市国家，受到数千年来马来文明、中华文明、古印度文明和阿拉伯文明的集体熏陶，形成了沟通东西、多元包容的独特气质和文化底蕴。这个国家是（   ） A．美国 B．澳大利亚 C．新加坡 D．希腊 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是现代（新加坡）。根据材料可知，新加坡是一个城市国家，也是典型的移民国家。其地理位置处于东南亚，历史上长期受到马来文明的影响；同时，大量华人移民带来了中华文明；印度裔移民传播了古印度文明；由于其重要的地理位置，在历史上也与阿拉伯世界有一定的贸易往来等，受到阿拉伯文明的影响。多种文明的交融使得新加坡形成了沟通东西、多元包容的独特气质和文化底蕴，C项正确；美国主要是欧洲移民后裔为主，虽然也有来自世界各地的移民，但它并不是典型的多种文明长期集中熏陶形成的多元包容特质突出的移民城市国家，排除A项；澳大利亚同样是欧洲移民建立的国家，原住民文化在历史发展过程中受到一定冲击，其主流文化是以欧洲移民文化为主体，融合了其他移民带来的文化元素，排除B项；希腊是西方文明的发源地之一，有着悠久而独特的自身文化传统，主要以古希腊文明为基础发展演变，虽然也有文化交流，但并没有受到马来文明、中华文明、古印度文明和阿拉伯文明的集体熏陶，排除D项。故选C项。 54．（24-25高二下·浙江宁波·期末）战马是古代军事革命的引擎，它重塑了战争形态，推动帝国扩张与文化碰撞。下表关于马的描述中，正确的是（   ） 序号 内容 ① 现有考古资料显示，家马最早驯化于距今7000年前后的两河流域。 ② 印欧人在作战时，把马套在车上，制造了马拉战车。 ③ 马对游牧民族的迁徙极其重要。《赫梯法典》有关于马的具体规定。 ④ 雅利安人从恒河流域推进到印度河流域，把马和铁等带到印度。 ⑤ 西汉一度征服中亚的大宛国，获得了当地出产的良种“汗血马”。 A．①②③ B．①④⑤ C．②③④ D．②③⑤ 【答案】D 【详解】本题是组合选择题，时空是古代世界。根据材料结合所学可知， 印欧人在公元前2000年左右发明了马拉战车，将马套在战车上作战，这是古代战争形态的重要革新，推动了印欧人的迁徙与扩张，②说法正确；马对游牧民族的迁徙和军事至关重要。《赫梯法典》 作为古代赫梯王国的法律文献，确实包含关于马的饲养、管理和所有权的具体规定，反映了马在赫梯社会中的重要性。 ③说法正确；西汉汉武帝时期，为获取良种马以增强骑兵实力，派李广利远征中亚大宛国，最终获得“汗血马”，并将其引入中原，对汉朝军事发展影响深远，⑤说法正确，②③⑤符合题意，D项正确；现有考古证据表明，家马最早驯化于距今约6000年前的中亚草原，而非两河流域。两河流域的苏美尔人在约公元前2300年开始使用马，但驯化起源地并非此处，①说法错误，排除AB项；雅利安人原是中亚游牧民族，约公元前1500年从中亚进入印度河流域，后逐渐向恒河流域推进，而非“从恒河流域推进到印度河流域”。他们将马和铁器文化带入印度，促进了种姓制度和吠陀文化的形成。④说法错误，排除C项。故选D项。 55．（24-25高二下·浙江衢州·期末）下图是中国古代某一时期人口迁移示意图。这一时期（   ） A．唐朝逐渐由盛转衰 B．经济重心南移完成 C．南北朝对峙局面已形成 D．岭南地区得到初步开发 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，经济重心南移完成是在南宋时期。南宋时期，北方人口大量南迁，进一步促进了南方经济发展，使得南方经济超过北方，经济重心南移最终完成。从图片中大规模的人口南迁到南方长江流域及更南地区，符合南宋时期人口迁移推动经济重心南移完成的特征，B项正确；唐朝由盛转衰的标志是安史之乱，安史之乱引发的人口迁移主要是从北方黄河流域向南方迁移，但仅从人口迁移示意图不能直接表明唐朝逐渐由盛转衰 ，此选项缺乏足够依据，排除A项；南北朝对峙局面形成，这一时期的人口迁移虽然也有，但特点与图片不符。南北朝时期的人口迁移相对比较复杂，且主要是在南北政权交界等区域有较多的人口流动，并非如图所示这样大规模地向南方深入迁移，排除C项；岭南地区得到初步开发早在秦汉时期就已经开始，并非这一人口迁移所体现的时期。秦汉时期，中原与岭南地区就有交流，中原移民开始开发岭南 ，所以此选项不符合，排除D项。故选B项。 56．（24-25高二上·浙江金华·期末）某著作中写道：“他们驾驶着铁皮包裹的马拉战车，手持铁制的长矛和盾牌，身披铁甲，对两河流域的青铜文明形成碾压之势。”“他们”是（   ） A．赫梯人 B．苏美尔人 C．古埃及人 D．古巴比伦人 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚。结合所学知识可知，赫梯人是西亚地区最早掌握冶铁技术的民族，他们制造了铁制的武器和铠甲，并且使用马拉战车，凭借先进的军事技术对两河流域的青铜文明具有强大的优势，符合材料描述，A项正确；苏美尔人是两河流域青铜文明的创造者之一，主要使用青铜器，并非材料中驾驶铁制装备马拉战车的群体，排除B项；古埃及人虽有较为发达的文明，但主要活跃于尼罗河流域，与两河流域的青铜文明在地域上有别，排除C项；古巴比伦人继承和发展了两河流域的青铜文明，同样以青铜制品为主要的军事装备等，不是以铁制装备为主，排除D项。故选A项。 57．（24-25高二上·浙江台州·期末）下表反映了1650—1990年的世界人口变化，对该表解读合理的是（   ） 欧洲 美国和加拿大 拉丁美洲 大洋洲 非洲 亚洲 总计（百万） 1650年 100 1 12 2 100 330 545 1750年 140 1 11 2 95 479 728 1850年 266 26 33 2 95 749 1171 1900年 401 81 63 6 120 937 1608 1950年 572 166 164 13 219 1368 2502 1990年 787 276 448 27 642 3113 5293 ①工业革命后欧洲的人口数量增加明显②马铃薯种植的推广促进欧洲人口增长 ③大量移民是拉美人口增加的重要原因④水稻作为北美第一农作物使人口激增 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【答案】A 【详解】本题是组合选择题。时空是1650-1990年（世界）工业革命（18世纪中后期至19世纪）带来医疗、农业和经济的进步，导致欧洲人口显著增长。表格数据显示，1750年欧洲人口为1.4亿，1850年增至2.66亿，1900年达4.01亿，增幅明显，①正确；马铃薯原产于美洲，16世纪传入欧洲，18世纪在欧洲广泛种植，提供了高热量、易种植的食物来源，促进了人口增长。表格中1650年欧洲人口为1亿，1750年增至1.4亿，增幅与马铃薯推广时期吻合，②正确；美洲是移民迁入地，新航路开辟后，尤其是三角贸易、欧洲殖民扩张等，大量欧洲移民、非洲黑奴等迁入拉丁美洲，促进其人口增加，从1650年12百万到1990年448百万，移民是重要因素，③正确，A项正确；北美主要农作物不是水稻，且水稻种植不是北美人口激增主因，北美人口增长与欧洲移民、经济发展（如工业革命后开发）等有关，④错误，排除B、C、D项。故选A项。 58．（24-25高二下·浙江舟山·期末）《马可·波罗行纪》记载波斯王阿鲁浑派遣三位使臣向中国皇帝求婚，得阔阔真姑娘，三使者请马可·波罗一家从海道伴彼等同行。这与元代官修政书《皇朝经世大典·站赤》至元（忽必烈年号）二十七年的有关记载大体相符。据此推断正确的是（   ） A．马可·波罗随同波斯使者自海路来到中国 B．阿鲁浑应该是钦察汗国的国君 C．《马可·波罗行纪》的真实性被官方认可 D．至元二十七年元朝已完成统一 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据题干材料，《马可·波罗行纪》记载波斯王阿鲁浑派遣使臣向中国求婚并获阔阔真姑娘，三使者邀请马可·波罗一家从海道同行，这与《皇朝经世大典·站赤》至元二十七年的记载大体相符，至元是忽必烈年号，至元二十七年为1290年，元朝已于1279年灭南宋完成全国统一，材料提及的事件发生在统一之后，D项正确；材料描述马可·波罗从海道伴随波斯使者同行是离开中国返回时的旅程，而非来华，史实上，马可·波罗约1271年经陆路抵达中国，排除A项；阿鲁浑是波斯伊利汗国的君主，伊利汗国由旭烈兀建立，与元朝关系紧密，而钦察汗国是另一个蒙古汗国，排除B项；两部文献记载大体相符仅说明事件一致，但《皇朝经世大典》作为官修史书并未明确认证《马可·波罗行纪》的整体真实性，相符可能仅限于特定事件，排除C项。故选D项。 59．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）拜占庭金币的制造和发行继承了罗马帝国的传统，成为古代晚期和早期中世纪地中海地区商业贸易及外交往来的重要流通工具。它沿着古丝绸之路，在不同肤色、不同语言、不同的商人、使者、士兵、僧侣手中流转，被各国贵族王侯视为护身辟邪的宝物和珍贵饰物，有“中世纪美元”之称。拜占庭金币能成为“中世纪美元”的主要原因是（   ） A．拜占庭金币具有收藏功能 B．东方尚未掌握黄金冶炼技术 C．拜占庭帝国拥有强大国力 D．丝绸之路密切了东西方联系 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：古代拜占庭帝国。根据材料及所学可知，拜占庭帝国强盛时期，拥有广阔的领土、强大的军事力量和繁荣的经济。强大的国力为金币的制造和发行提供了坚实的保障，使得拜占庭金币能够在地中海地区乃至更广泛的范围内作为商业贸易和外交往来的重要流通工具。各国愿意接受和使用拜占庭金币，很大程度上是因为对拜占庭帝国经济和政治稳定的信任，C项正确；题干提到拜占庭金币被各国贵族王侯视为护身辟邪的宝物和珍贵饰物，体现出一定的收藏价值，但收藏功能并不是它能成为“中世纪美元”，即广泛流通的货币的主要原因。一种货币能够在较大范围内流通，关键在于其背后的经济、政治等支撑因素，而非单纯的收藏属性，排除A项；东方有着悠久的历史和灿烂的文明，在古代就已经掌握了较为成熟的黄金冶炼技术，排除B项；丝绸之路为拜占庭金币的流转提供了一定的条件，但如果没有拜占庭帝国自身的强大实力作为支撑，即使有丝绸之路这样的流通渠道，金币也难以获得如此高的认可度和广泛的流通，排除D项。故选C项。 60．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）如图分别为西汉南越王墓出土的波斯银盒和玉角杯。波斯银盒的造型受到波斯帝国、安息帝国同类器物造型的影响，玉角杯的造型与古希腊、波斯帝国的角杯具有紧密联系。下列对此解释合理的是（   ） A．汉代手工业技术相对发达 B．西方审美受到中华文化影响 C．中外存在经济文化的交流 D．西南丝绸之路商贸往来频繁 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料及所学可知，西汉时期，南越地区（今岭南一带）出土的器物造型与遥远的波斯、古希腊等文明存在联系，说明当时中外之间已通过贸易或文化往来形成了交流互动。这些器物是中外经济文化交流的实物证据，印证了汉代对外联系的存在，C项正确；材料强调的是器物造型受到外来文化影响，而非体现汉代自身手工业技术水平，排除A项；材料明确指出波斯银盒和玉角杯的造型“受到波斯帝国、安息帝国、古希腊”的影响，体现的是中国吸收外来文化元素，而非“西方审美受中华文化影响”，排除B项；南越王墓位于今广州，属于海上丝绸之路的重要节点，而非西南丝绸之路（以四川为起点，连接南亚、东南亚）。材料未明确提及商贸往来的 “频繁” 程度，排除D项。故选C项。 61．（24-25高二下·浙江金华·期末）下图所示历史事件（   ） A．引发了欧亚民族大迁徙 B．影响了欧洲的航海活动 C．开启了西学东渐的潮流 D．开辟了“海上丝绸之路” 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，从地图中的“大都”“泉州”以及行进路线等信息，可判断该历史事件是马可·波罗东游，马可·波罗东游后，其口述的《马可·波罗行纪》描绘了东方的富庶，激发了欧洲人对东方的向往，影响了后来欧洲的航海活动，如哥伦布等航海家受其影响寻找新航路，B项正确；欧亚民族大迁徙主要是中世纪前后欧亚大陆上不同民族的大规模迁移活动，与马可·波罗东游无关，排除A项；西学东渐潮流在明清时期较为明显，马可·波罗东游主要是促进东方信息在西方传播，并非开启西学东渐(西学东渐强调西方学术思想等向中国传播)，排除C项；“海上丝绸之路”在汉代就已开辟，并非由该事件开辟，排除D项。故选B项。 62．（24-25高二下·浙江宁波·期末）下图为古代某文明的历史地图（局部），图中路线展示的是（   ） A．亚历山大东征 B．阿拉伯人的对外扩张 C．印欧人的迁徙 D．波斯帝国的军事征服 【答案】B 【详解】根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的阿拉伯。根据材料地图中“巴格达”“麦地”以及扩张到波斯等地可知是古代阿拉伯帝国，B项正确；亚历山大东征主要是从马其顿出发，排除A项；印欧人迁移向西部扩张，与地图中的扩张方向不符，排除C项；波斯帝国兴起于伊朗高原，主要是向埃及、两河流域等扩张，排除D项。故选B项。 63．（24-25高二上·浙江温州·期末）1850年，伦敦至上海的航线正式开通，从伦敦出发的商船最有可能途径的路线是（   ） A．美国纽约—美国新奥尔良—巴拿马运河—日本长崎 B．葡萄牙里斯本—巴拿马运河—墨西哥阿卡普尔科—菲律宾马尼拉 C．南非好望角—印度孟买—马六甲海峡—新加坡 D．法国马赛—苏伊士运河—印度孟买—马六甲海峡 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1850年的世界。结合所学可知，伦敦位于大西洋沿岸，商船从伦敦出发，向南绕过南非好望角进入印度洋，再经印度孟买，穿过马六甲海峡，抵达新加坡，最后到达上海，这是当时前往亚洲的主要航线之一，C项正确；1850 年时，巴拿马运河还未开通，且从伦敦出发经美国纽约、新奥尔良再到亚洲的路线绕远，不符合商船追求经济利益的航行选择，排除A项；1850 年时，巴拿马运河还未开通，B项这条路线在当时不具有可行性，排除B项；1850 年苏伊士运河尚未开通，无法通过这条路线前往上海，排除D项。故选C项。 64．（21-22高二下·浙江杭州·期末）中国历史上从外传入的瓜果蔬菜有很多。阅读下表，下列分析正确的是（   ） 由来 名称举例 今名 “胡”系列 多为两汉至唐时期由西北陆路引入 胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜等 黄瓜、核桃、蚕豆、大蒜 “番”系列 多为南宋至元明时期由“番舶”（外国船只）带入 番茄、番薯、番椒等 西红柿、红薯、海椒 “洋”系列 大多由清代乃至近代引入 洋葱、洋芋、洋白菜等 洋葱、土豆、圆白菜 A．始终通过陆上丝绸之路传入中国 B．说明中国饮食结构和其他国家趋同 C．反映了中华文化兼收并蓄的特点 D．从“胡”到“洋”反映中外关系趋向平等 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料表格信息可知，中国历史上从外传入的瓜果蔬菜很多，反映出中外文化的交流密切，反映了中国文化兼收并蓄的特点，C项正确；“始终通过陆上丝绸之路传入中国”的“始终”一词表述过于绝对，也有通过海上丝绸之路等方式传入中国的，排除A项；“说明中国饮食结构和其他国家趋同”中“趋同“一词表述错误，材料信息体现的是中外在饮食文化方面的交流，影响到了中国人的饮食结构，排除B项；仅从传入中国的瓜果蔬菜信息材料不能体现中国与其他国家之间的关系，无法得出中外关系趋向平等，排除D项。故选C项。 65．（22-23高二上·浙江丽水·期末）下图是在新疆和田地区发现的汉佉二体钱。汉佉二体钱兼备中国、希腊、印度三种文化因素，其中圆形无孔，周边铸有王号或王名，是希腊特征；币上表示币值“六铢钱”的汉文是中国特征；佉卢文则来自贵霜帝国钱币吸收的印度特色。对此解读正确的是汉佉二体钱（   ） A．通行于“丝绸之路”沿线的各个国家 B．可佐证新疆和田地区在丝绸之路中占据主导地位 C．其多种文化特色和丝绸之路的频繁商业贸易有关 D．可直接证明中国和印度、希腊、贵霜的密切交往 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉佉二体钱兼备中国、希腊、印度三种文化因素，说明当时文化的交流与融合，这与汉朝开辟的丝绸之路上的商贸活动具有重要的联系，C项正确；根据材料信息，无法得出通行于“丝绸之路”沿线的各个国家，排除A项；材料中没有描述新疆和田地区在丝绸之路中的地位信息，排除B项；“直接证明”一词说法不恰当，排除D项。故选C项。 66．（23-24高二下·浙江嘉兴·期末）晚清时期，西洋钟表大量流入中国，在社会中上层达到了一定的普及率。同时，西方的“时分秒”制在中国流传开来。西洋钟表的大量流入（   ） A．标志着西学东渐的开启 B．导致了传统计时的消亡 C．推动了社会阶层的提升 D．体现了生活观念的变迁 【答案】D 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干设问词，可知是影响题、本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。材料“西洋钟表大量流入中国，在社会中上层达到了一定的普及率”“西方的‘时分秒’制在中国流传开来”体现的是晚清时期，西方钟表流入中国，受到中国社会的欢迎，说明的是人们对时间观念的重视，强调的是生活观念的变化，D项正确；西学东渐早在明中叶后就已经开始，排除A项；受社会环境影响，当时的传统计时并未消亡，排除B项；西洋钟表并不会推动社会阶层的变化，排除C项。故选D项。 67．（23-24高二下·浙江湖州·期末）下图是法国收藏的拜占庭帝国(395年-1453年)文物“猎人丝绸”。该文物采用了在中国斜纹织锦技术上发展起来的纬面复合斜纹织锦技术，中间的图案为拜占庭皇家狩猎的场景展示了皇家权力与外交活动。“猎人丝绸”可以佐证（   ） A．法兰克王国是拜占庭帝国文化的继承者 B．贵族寡头政治是拜占庭帝国的突出特点 C．拜占庭帝国建立在连年征服战争的基础之上 D．丝绸之路为东西方之间技术文化交流提供便利 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料并结合所学可知，“猎人丝绸”采用了在中国斜纹织锦技术上发展起来的纬面复合斜纹织锦技术，这表明中国的丝绸技术传播到了拜占庭帝国，这说明丝绸之路为东西方之间技术文化交流提供便利，D项正确；拜占庭帝国发展了自己的丝绸生产技术，不能说明法兰克王国是拜占庭帝国文化的继承者，排除A项；材料中并未直接体现拜占庭帝国的政治特点是贵族寡头政治，排除B项；材料没有信息表明拜占庭帝国是建立在连年征服战争基础之上的，排除C项。故选D项。 68．（23-24高二下·浙江台州·期末）观察下面的示意图，下列表述与图中所示路线吻合的是（   ） A．苜蓿、葡萄均沿此路线传入中国 B．大量白银经马尼拉最终流入中国 C．是古代“海上丝绸之路”的巅峰 D．是葡萄牙丝银贸易的代表性航线 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：15世纪后的世界。根据地图线路并结合所学知识，可知材料涉及的是以西班牙为主导的包括美洲、菲律宾和中国在内的太平洋地区的丝银贸易，其路线是大量白银经马尼拉最终流入中国，B项正确；苜蓿、葡萄是张骞通西域之后，传入中国的，涉及的是中国西北地区，排除A项；此线路是近代航线，是新航路开辟后的航线，排除C项；太平洋地区的丝银贸易主导者是西班牙，排除D项。故选B项。 69．（23-24高二下·浙江宁波·期末）宁波旧称明州，明洪武十四年（1381年），取“海定则波宁”之义改称宁波，是大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。下列有关“宁波”的表述，正确的是（   ） A．唐朝开辟了由明州前往日本和朝鲜的航路 B．宋朝设市舶司管理明州港进出的海外贸易 C．马可·波罗从明州出发经海路回到威尼斯 D．郑和从宁波港出发经海路到达非洲东海岸 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是宋朝时期。根据材料“取‘海定则波宁’之义改称宁波，是大运河南端出海口、‘海上丝绸之路’东方始发港”及所学可知，宋朝设市舶司管理明州（今浙江宁波）港进出的海外贸易，B项正确；宋朝开辟了由明州前往日本和朝鲜的航路，排除A项；马可·波罗从泉州出发经海路回到威尼斯，排除C项；郑和从刘家港出发经海路到达非洲东海岸，排除D项。故选B项。 70．（23-24高二下·浙江宁波·期末）史著《丝绸之路：十二种唐朝人生》写道：“天宝九年，粟特商人诺槃陀从撒马尔罕出发，翻越帕米尔山脉，沿着塔克拉玛干沙漠的边缘到达长安……（货物）被安置到西市的货仓中……（三千多家商铺）出售着各行各业的货物：金银器皿、姜、绸纱、螃蟹、鞍具、药材等，还有提供各色服务的商街：印刷、典当、保管、借贷、品茶与餐饮。诺槃陀觉得，没有什么是长安所没有的。”据此可说明当时（   ） A．丝绸之路重要性渐趋下降 B．人们使用纸币购买货物 C．长安坊市分区制度已瓦解 D．商业贸易领域有所扩展 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝时期。根据材料“天宝九年，粟特商人诺槃陀从撒马尔罕出发，翻越帕米尔山脉，沿着塔克拉玛干沙漠的边缘到达长安……（货物）被安置到西市的货仓中……（三千多家商铺）出售着各行各业的货物”及所学可知，唐朝时期，中亚地区的商人通过丝绸之路将各种商品带入了长安，丰富了当地的商品贸易市场，说明当时的商业贸易领域有所扩展，D项正确；材料反映出丝绸之路的重要性渐趋增强，排除A项；北宋时期出现了最早的纸币——交子，排除B项；唐代长城城的坊市分区制度并未瓦解，排除C项。故选D项。 71．（21-22高二上·浙江温州·期末）观察如图，甲路线所示的是（   ） A．张骞“凿空” B．甘英出使 C．鉴真东渡 D．玄奘西行 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据图示和所学知识可知，甲路线所示的是甘英出使，这是古代中国人最远的一次西行探险，B项正确；张骞“凿空”开辟了陆上丝绸之路，但没有到达西方的大秦，排除A项；鉴真东渡日本，排除C项；玄奘西行印度，排除D项。故选B项。 72．（23-24高二上·浙江宁波·期末）世界古代文明多元共生，为人类历史留下了宝贵的财富。下列对文明和财富解读正确的是（   ） A．①是波斯帝国，城邦形成若干商业贸易中心 B．②是亚历山大帝国，耶莫遗址是其早期村落代表 C．③是古罗马帝国，编纂形成《罗马民法大全》 D．④是阿拉伯帝国，商人从事亚非拉三洲中介贸易 【答案】D 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为古代（世界）。根据所学知识以及图例可知，④是阿拉伯帝国，由于其地处欧亚中部，因此阿拉伯商人从事亚非拉三洲中介贸易，D项正确；①是亚历山大帝国，排除A项；亚历山大帝国疆域最东边抵达印度，与图②不符，排除B项；③是古罗马帝国，但是编纂形成《罗马民法大全》是在东罗马时期，排除C项。故选D项。 73．（22-23高二下·浙江衢州·期末）如图是丝绸之路路线示意图。下列解读正确的是（   ）    A．线路①主要通过“沙漠之舟”骆驼转运东方的香料 B．线路②也是匈奴、突厥等游牧民族西迁的必由之路 C．线路③加强了中国西南地区与东南亚、南亚的联系 D．线路④的开通改变了亚欧大陆从东到西的政治格局 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：古代的世界。据题干可知主要结论：古代丝绸之路有中国西北与中亚连通的东西方道路、“草原丝绸之路”、西南丝绸之路和海上丝绸之路。结合所学可知，线路③是西南丝绸之路，从关中平原入蜀至成都平原，沿横断山麓南下，跨越斓沧江、怒江，向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地的商路线路，加强了中国西南地区与东南亚、南亚的联系，C项正确；线路①是草原丝绸之路，是匈奴、突厥等游牧西迁的必由之地，排除A项；线路②是中国西北与中亚的通道，通过骆驼转运商品，排除B项；线路④是海上丝绸之路，新航路开辟改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，排除D项。故选C项。 74．（22-23高二下·浙江衢州·期末）17世纪至20世纪初，中国茶叶经今福建、江西等九省（区），销往蒙古、俄罗斯和欧洲其他国家，干线总长14000余公里，因而被称为“万里茶道”。“万里茶道”是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起的又一条重要国际商贸通道。随着茶道在俄罗斯境内的延伸，中国的茶具成为俄国上流社会最珍贵的室内摆设。据此可知（   ） A．全球贸易网络基本形成 B．丝绸之路的重要性下降 C．茶叶开始进入欧洲市场 D．商品流动推动文化交流 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是17世纪至20世纪初的中国和世界。据材料“中国茶叶......销往蒙古、俄罗斯和欧洲其他国家......中国的茶具成为俄国上流社会最珍贵的室内摆设”可得出茶叶贸易推动了茶文化的传播，即商品流动推动文化交流，D项正确；新航路开辟后，全球贸易网络逐渐形成，材料只涉及了“亚欧大陆”，不涉及“全球”，故A项不能体现全球贸易网络基本形成，排除A项；丝绸之路重要性有所下降是因为新航路的开辟，并不是因为“万里茶道”，排除B项；茶叶在17世纪之前就已进入欧洲市场，排除C项。故选D项。 75．（22-23高二下·浙江·期末）《凯里来与迪木奈》是一本东方寓言故事集，其中“三条鱼的故事”源自古印度佛教巴利文版《本生经》。如图是《凯里来与迪木奈》诸多版本中“三条鱼的故事”插图。这从一个侧面反映出（   ） A．古印度佛教逐渐成为世界性宗教 B．古代欧亚大陆间文化交流活跃 C．阿拉伯文化融汇东西方文化遗产 D．巴利文在欧亚演化成诸多文字 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪至15世纪（欧亚）。根据材料可知，“三条鱼的故事”源自古印度佛教巴利文版《本生经》，后逐渐演变为阿拉伯语本、波斯语本和德语本等，反映了古代欧亚大陆间文化交流活跃，B项正确；材料仅体现了“三条鱼的故事”源自古印度佛教巴利文版《本生经》，但不能说明古印度佛教逐渐成为世界性宗教，排除A项；材料反映了古代欧亚大陆间文化交流活跃，未体现阿拉伯文化融汇东西方文化遗产，排除C项；材料反映了“三条鱼的故事”演化为多个版本，并不是巴利文在欧亚演化成诸多文字，排除D项。故选B项。 76．（22-23高二下·浙江湖州·期末）如表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是（   ） A．欧洲文化的思想源泉 B．中古世界的文化交流 C．世界法制文明的发展 D．近代整体世界的形成 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，阿拉伯人保存大量古希腊罗马典籍、中国四大发明传入欧洲并推动社会转型、《民法大全》继承古罗马的法律成就等等，这些历史事件反映了中古世界的文化交流，B项正确；欧洲文化发源于古代希腊罗马，不符合材料，排除A项；材料反映了中古世界的文化交流，C项只能反映材料的部分，排除C项；材料反映了中古世界的文化交流，未涉及近代整体世界的形成，排除D项。故选B项。 77．（22-23高二下·浙江温州·期末）2023年中国-中亚峰会在西安召开，中国与中亚将携手建设守望相助、共同发展、普遍安全、世代友好的中国-中亚命运共同体。千百年来，中国同中亚各族人民一道推动了丝绸之路的兴起和繁荣，为世界文明交流交融、丰富发展作出了历史性贡献。下列各项中不能印证中国与中亚交流的是（    ） A．西汉一征服大宛国，获得了当地出产的良种“汗血马” B．8世纪以后，中国的四大发明之一造纸术逐渐传入 C．杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 D．唐朝后期，经海路来华商人在广州、泉州等港口城市定居。 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识，唐朝时期，广州、泉州是海上丝绸之路的重要交易枢纽，加强了中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区的联系，与中亚无关，D项符合题意；大宛国属于中亚地区，排除A项；8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲，排除B项；中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎，排除C项。故选D项。 78．（22-23高二下·浙江杭州·期末）“新世界一出现，基督教和亚里士多德知识体系立刻左右支绌：古罗马普林尼的《自然史》虽有37卷，但没有一卷提及骆马；牛津、巴格达等地的图书馆书架上摆满了医学著作，但对梅毒却只字不提；托勒密等人先前绘制的精美的世界地图，根本不及事实真相之一半。”这段文字表明（   ） A．新航路开辟带来了认知重构 B．对中古知识体系的全盘否定 C．宗教改革发生有其根本原因 D．树立质疑权威的理性世界观 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：15-16世纪（世界）。根据材料，新世界出现后，人类原有的对世界的认识都变成了不完全或不准确的，因为骆马、梅毒以及其它新世界的事物，都是之前的人们没有接触或不了解的，表明新航路开辟改变了人们对世界的认识，带来了认知重构，A项正确；材料中“左右支绌”“不及事实真相之一半”等说法，意思是中古知识体系在新航路开辟后已经显得不完整或不准确，而非全然没有价值，“全盘否定”说法不恰当，排除B项；材料体现新航路开辟的影响，而非宗教改革的背景，排除C项；材料并非强调对中世纪知识体系的质疑，而是反映新航路开辟后人类认识世界的视野更为开阔，且“理性”是17-18世纪启蒙运动的核心思想，排除D项。故选A项。 79．（22-23高二下·浙江温州·期末）在欧亚大陆，除了丝绸之路外，还存在着“草原丝绸之路”、“西南丝绸之路”、“海上丝绸之路”等重要商路。如图中的商路说法正确的有（   ） A．商路①在匈奴、日耳曼等民族西迁中发挥作用 B．唐中期以后受战乱因素影响商路③完全被取代 C．通过汉武帝探索，商路④开始发挥其沟通作用 D．明初郑和下西洋使得商路⑤到达了交通的巅峰 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：古代商路。据题干可知主要结论：在欧亚大陆，除了丝绸之路外，还存在着“草原丝绸之路”、“西南丝绸之路”、“海上丝绸之路”等重要商路。明初郑和下西洋使得商路⑤海上丝绸之路到达了交通的巅峰，D项正确；A项草原丝绸之路，匈奴、突厥等游牧民族的西迁沿着这条商路，排除A项；B项“完全”说法绝对，排除B项；汉武帝派人对西南丝绸之路进行探索，了解这条道路。排除C项。故选D项。 80．（21-22高二下·浙江台州·期末）塔特遗址位于埃及首都开罗南郊，经过20世纪的多次发掘一共出土陶瓷六七十万片。其中来自中国的陶瓷约12000片，时间从唐朝绵延至清朝，其余基本都是中国陶瓷的仿制品。以下说法正确的是（   ） A．中国陶瓷主要沿西南丝绸之路外销至亚非等地 B．埃及当地人民在审美方面受到中华文化的影响 C．中国封建社会与非洲最早的官方交往始于唐朝 D．古埃及手工业原料和烧窑技术可与中国相媲美 【答案】B 【详解】根据“其中来自中国的陶瓷约12000片，时间从唐朝绵延至清朝，其余基本都是中国陶瓷的仿制品。”可得出埃及当地人民在审美方面受到中华文化的影响，B项正确；丝绸之路不在西南，排除A项；“始于”说法错误，排除C项；“相媲美”太夸大，排除D项。故选B项。 81．（21-22高二下·浙江·期末）西南丝绸之路，形成于2000多年前的汉代，是一条深藏于高山密林间的全球化贸易、文化通衢。这条丝绸之路向外途经（    ） ①伊朗               ②印度                 ③缅甸               ④越南 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】依据材料西南丝绸之路是一条深藏于高山密林间的全球化贸易、文化通衢，结合所学可知，②③C项正确；材料反映的是西南丝绸之路，排除ABD项。故选C项。 82．（21-22高二下·浙江嘉兴·期末）一部史学著作把作为著述主题的一条通道比喻为连接“整个世界的中枢神经系统”，该书大致按时序排列的目录（部分）如下。从现有目录分析，这条通道是 第二章 第四章 第六章 第九章 第十一章 第十九章 信仰之路 变革之路 皮毛之路 铁蹄之路 黄金之路 小麦之路 A．蒙古西征之路 B．丝绸之路 C．华人下南洋之路 D．通往东方的新航路 【答案】B 【详解】依据材料“整个世界的中枢神经系统”，“信仰之路”、“铁蹄之路”、“黄金之路”等等，可以看出丝绸之路对于东西方文化所起到的重要作用，B项正确；材料反映的是丝绸之路，未涉及蒙古西征之路，华人下南洋之路，通往东方的新航路，排除ACD项。故选B项。 83．（21-22高二下·浙江嘉兴·期末）马被驯化后，马和马车成为古代人类重要的交通和作战工具。下列与之相关的表述，正确的有 ①印欧人制造马拉战车 ②蒙古骑兵的西征是造纸术西传的开始 ③骑士文学是古罗马上层社会生活的反映 ④“西南丝绸之路”促进了中国与东南亚、南亚的联系 A．①④ B．②③ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【详解】结合所学可知，印欧人制造了马拉战车，①正确；古代中国在西南方向与外部世界的联系和交流是经由西南丝绸之路进行的，它是古代中国西南地区同东南亚、南亚、中亚、西亚以至欧洲地中海地区文明交流互动的重要载体。④正确，A项正确；怛逻斯之战是造纸术西传开始的事件，西传的首站，便是撒马尔罕，传播者，便是罗斯之战的战俘。②说法错误，排除BD项；骑士文学，是欧洲封建骑士的产物，③说法错误，排除C项。故选A项。 84．（24-25高二下·浙江温州·期末）秘鲁共产党创始人马里亚特吉（1894-1930）认为，“秘鲁的革命只能是一场纯粹的社会主义革命”。“秘鲁的革命是在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争，即秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性”。该主张（   ） A．得到了拉美各阶层的认可 B．照搬俄国十月革命的经验 C．导致世界殖民体系的瓦解 D．体现马克思主义的开放性 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近现代（秘鲁）。根据材料可知，马克思主义具有开放性，它不是僵死的教条，而是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的理论。马里亚特吉结合秘鲁本国既要反对资本主义又要反对封建主义的国情，提出秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性，是对马克思主义革命理论的灵活运用和发展，体现了马克思主义的开放性，D项正确；“得到了拉美各阶层的认可”表述过于绝对。马里亚特吉关于秘鲁革命的主张只是其个人及秘鲁共产党的观点，在拉美不同阶层有着不同的利益诉求和思想观念，不可能得到各阶层的一致认可，排除A项；俄国十月革命是在资本主义有一定发展、无产阶级力量相对强大的背景下进行的城市中心暴动模式。而秘鲁革命强调“在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争”，排除B项；世界殖民体系的瓦解是众多亚非拉国家民族解放运动长期共同作用的结果，不是某一个人的一种革命主张就能导致的，排除C项。故选D项。 85．（24-25高二下·浙江丽水·期末）托克维尔和马克思曾深刻剖析一场彻底摧毁欧洲封建秩序的革命，它以“自由、平等、博爱”为旗帜，建立了现代公民社会的基础。这场革命（   ） A．直接推动了美利坚民族形成 B．无产阶级发挥了重要的作用 C．形成议会权利高于王权局面 D．使欧洲的政治文化得以重构 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。材料提及的是以“自由、平等、博爱”为旗帜，彻底摧毁欧洲封建秩序的革命，指的是法国大革命，法国大革命传播了资产阶级自由民主思想，重塑了欧洲政治文化，D项正确；美利坚民族形成主要源于美国独立战争（1775—1783），其爆发早于法国大革命，且革命直接影响限于北美殖民地独立进程，故非直接推动，排除A项；法国大革命中领导力量是资产阶级，第三等级中的工人群体（早期无产阶级）虽参与但未发挥核心作用，其重要角色在19世纪工业革命后才显现于巴黎公社等事件，排除B项；议会权利高于王权局面在英国1688年光荣革命后通过《权利法案》确立，法国大革命直接废除王权建立共和制，而非强化议会相对王权的地位，排除C项。故选D项。 86．（24-25高二下·浙江湖州·期末）有学者指出，近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾，清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知（   ） A．传教士的行径激起反洋教运动 B．基督教在华传播完全依靠特权 C．曾国藩处理教案落实公正原则 D．中国近代司法已经全面西方化 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾”及“清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力，曾国藩处理天津教案时想‘但论曲直不论民教’却难以落实”可知，传教士凭借条约特权肆意干涉中国司法，导致民众与教会的冲突加剧，直接激起大规模反洋教运动，A项正确；“完全依靠特权”表述绝对化，基督教早期在华传播依赖文化适应，且部分传教士从事医疗、教育等公益活动，并非全凭特权，排除B项；材料明确提到曾国藩“难以落实”公正原则，排除C项；材料反映的是中国司法主权遭受殖民侵犯，而非司法体系西方化，排除D项。故选A项。 87．（24-25高二下·浙江宁波·期末）在美国独立战争之后，美洲和欧洲各国都面临着一系列的连锁反应。大西洋世界接连出现的变化，可以分为4个阶段：1．美国独立战争（1776——1783）；2．法国大革命（1789——1799）；3．拿破仑战争（1803——1815）；4．拉丁美洲各国独立（1810——1820）。这一系列“环大西洋革命”（   ） A．改变了美洲的人口结构，形成了新的族群 B．打击了欧洲的教会势力，强化了世俗王权 C．促进了欧洲以及拉丁美洲民族意识的觉醒 D．意味着拉丁美洲完成了民族民主革命任务 【答案】C 【详解】根据次题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是近代的欧美。根据材料“美洲和欧洲各国都面临着一系列的连锁反应”“环大西洋革命”可知，独立战争促进了美国的民族意识，法国大革命打击了欧洲的封建势力，促进了欧洲民族国家的形成，拉丁美洲独立运动促进了拉美民族意识的觉醒，C项正确；材料体现的是欧洲和美洲国家的资产阶级革命和拉丁美洲的独立，并未改变美洲的人口结构，排除A项；材料体现的是资本主义的发展及民族解放，不是打击欧洲的教会势力，排除B项；这一时期拉丁美洲并未完成民族民主革命，排除D项。故选C项。 88．（24-25高二下·浙江杭州·期末）“50年过后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心，物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即‘亚洲价值观’”。这一观点旨在说明（   ） A．被侵略的民族不同程度地接受了外来文化 B．民主、独立、自由、法治等已经成为普遍诉求 C．新兴民族国家的现代化之路注重文化重构 D．西方文化直接影响着亚洲现代文化的建设 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪50年代的世界。根据材料及所学可知，新加坡、马来西亚等国领导人不仅追求经济发展，还通过强调“亚洲价值观”等文化元素，重新构建与自身历史、传统相适应的文化体系，说明在现代化道路中注重文化重构，C项正确；题干重点在于亚洲国家“走自己的路”和“文化伸张”，而非接受外来文化，虽然历史上的殖民经历可能影响了这些国家，但材料强调的是其独立后的文化自主性，而非对外来文化的接受程度，排除A项；题干未直接提及民主、自由、法治等政治理念，而是聚焦于文化与现代化的关系，选项偏离了题干重点，排除B项；题干明确指出亚洲国家“走的是一条属于自己的路”，而非受西方文化的直接影响，排除D项。故选C项。 89．（24-25高二下·浙江杭州·期末）有学者认为，来自亚洲腹地的原始游牧民族的征服，使亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。以下最能佐证该观点的是（   ） A．被征服地区开启了“希腊化时代” B．带有“胡”字的物种开始传入中国 C．中国中原地区出现大批“色目人” D．中俄之间由此形成了“万里茶道” 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，蒙古是来自亚洲腹地的原始游牧民族，蒙古帝国疆域辽阔，横跨欧亚大陆。在蒙古征服过程中，许多不同种族的人被纳入其统治范围，色目人是元朝对西域各族及中亚、西亚、欧洲各族人的统称 。中国中原地区出现大批“色目人”，体现了蒙古征服带来的种族迁徙与融合，同时蒙古帝国的统治也改变了欧亚大陆许多地区的政治组织，使得横越欧亚大陆的道路在蒙古帝国控制下旅行相对安全，符合材料中来自亚洲腹地原始游牧民族征服带来的各种影响，C项正确；“希腊化时代”是亚历山大大帝东征后，希腊文化在其征服地区广泛传播形成的时代。亚历山大是马其顿人，马其顿并非来自亚洲腹地的原始游牧民族 。亚历山大东征主要影响了西亚、北非等地，与材料中“来自亚洲腹地的原始游牧民族”这一主体不符，排除A项；丝绸之路开通时期的交流，没有体现亚洲腹地原始游牧民族大规模征服导致的政治组织变换等情况，排除B项；“万里茶道”形成于明清时期，主要是中俄之间以茶叶贸易为主的商业通道。它的形成并非是材料中所描述的来自亚洲腹地原始游牧民族征服的直接结果，没有体现原始游牧民族征服导致的亚洲和大部分欧洲政治组织变换等内容，排除D项。故选C项。 90．（24-25高二下·浙江衢州·期末）美国有学者把蒙古西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列项中，与该学者观点相近的是（   ） A．扩大了蒙古帝国的政治版图 B．推动了全球性贸易网络的形成 C．改变了一些地区的文化面貌 D．破坏了被征服地区的社会经济 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程，也就是说蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中，开发了新的地区，促进东西方交流，有利于推动全球性贸易网络的形成，B项正确；扩大政治版图主要侧重于蒙古帝国统治区域的扩张，这更多体现的是政治上的影响，没有直接涉及到对全球化进程的推动 ，与学者强调的全球化进程推动观点不符，排除A项；改变一些地区的文化面貌主要是文化传播与交流方面的影响，虽然文化交流也是全球化的一部分，但相比之下，推动全球性贸易网络的形成更能直接体现全球化进程的推动，排除C项；选项强调的是蒙古西征的破坏作用，与推动全球化进程的积极影响相悖，与学者观点不符，排除D项。故选B项。 91．（23-24高二下·浙江宁波·期末）亚历山大在埃及自称法老之子。在波斯，他穿波斯服装，沿用波斯制度，推广波斯礼仪，还鼓励马其顿人和波斯人通婚。这些措施旨在（   ） A．沿袭北非和西亚传统文明 B．加强对被征服地区的控制 C．促进区域之间的文化交流 D．推动希腊文化中心向东移 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是古代（亚历山大帝国）。亚历山大在埃及自称法老之子，在波斯采取一系列措施，这样做可以更好地融入当地，获得当地民众的认同，从而加强对被征服地区的控制，B项正确；沿袭北非和西亚传统文明只是这些措施的一个方面，但不是主要目的，亚历山大采取这些措施主要还是出于政治方面的考虑，排除A项；促进区域之间的文化交流是这些措施带来的影响之一，但不是其根本目的，排除C项；题干强调遵从被征服地的习俗和制度，推动希腊文化中心向东移不是这些措施的主要意图，主要目的还是为了巩固统治，排除D项。故选B项。 92．（23-24高二下·浙江温州·期末）欧洲殖民者的文化入侵，表现在印度，“西方传教士的活动、西式教育的开展和一些西方科学技术的引入也加强了印度人的文化抵触情绪。···这是促成大起义反英情绪的重要内容。”在中国，“洋教作为一种侵华工具的作用因中国人民的反抗而降低了”，同时，由驱逐异端到“扶清灭洋”的演变，也在表明人民的斗争变成了有组织的反抗。材料表明这种文化入侵（   ） A．导致排外主义思想的盛行 B．促进民族意识形成并发展 C．推动被殖民国家文化转型 D．加快对中印两国文化渗透 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（印度和中国）。根据材料可知，欧洲殖民者的文化入侵，激发了印度人的文化抵触情绪和中国人的斗争反抗，材料表明这种文化入侵促进民族意识形成并发展，B项正确；材料表明这种文化入侵促进民族意识形成并发展，A项不符合材料主旨，排除A项；材料表明这种文化入侵促进民族意识形成并发展，未体现被殖民国家文化转型，排除C项；材料表明这种文化入侵促进民族意识形成并发展，并不是中印两国文化渗透，排除D项。故选B项。 93．（23-24高二下·浙江温州·期末）下图所示是存在于刚果贫民窟的一种独特潮流文化——“Sapeurs（萨普尔）”。一战期间为法军作战的刚果人带回了“作为文明标志”的西服，但在60年代遭到刚果政府的严厉禁止，于是当时最有影响力的歌手PapaWemba挺身而出，发起了“优雅穿戴”运动，建立了一整套行为准则：一个合格的Sapeurs可以没有多少名贵的衣服，但必须衣冠整洁、懂得搭配、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，并且以身作则，通过自己的行为去影响和改变别人。就像一位“Sapeur”说道，即使每天粗茶淡饭，我也是一个快乐的人，因为穿着合适的衣服可以滋养灵魂，给身体带来快乐。”对此理解不正确的是（   ） A．“Sapeurs”群体展现了该国沉重的历史和人们对美好生活的追求 B．“Sapeurs”现象表明刚果人在与异国文化资本的互动过程中融入了深刻含义 C．“Sapeurs”现象说明二战后刚果形成了本土文化与西方文化相结合的新文化 D．“Sapeurs”群体的出现表明刚果人在二战后全面接受西方文化 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题，时空是一战后代俄刚果。根据所学可知，1885年柏林会议中，刚果被划为比利时国王利奥波德二世的“私人采地”，称刚果自由邦。1960年6月30日独立，定名刚果共和国，简称刚果。材料“一战期间为法军作战的刚果人带回了‘作为文明标志’的西服，但在60年代遭到刚果政府的严厉禁止，于是当时最有影响力的歌手PapaWemba挺身而出，发起了‘优雅穿戴’运动，建立了一整套行为准则”反映出刚果人试图在二战后摆脱西方文化的影响，并不是全面接受西方文化，D符合题意；材料“一个合格的Sapeurs可以没有多少名贵的衣服，但必须衣冠整洁、懂得搭配、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，并且以身作则，通过自己的行为去影响和改变别人。”反映出“Sapeurs”群体展现了刚果沉重的历史和人们对美好生活的追求，表述正确，排除A项；材料“就像一位‘Sapeur’说道，即使每天粗茶淡饭，我也是一个快乐的人，因为穿着合适的衣服可以滋养灵魂，给身体带来快乐。”反映出刚果人在与异国文化资本的互动过程中融入了新的价值追求，表述正确，排除B项；材料“作为文明标志”“优雅穿戴”“因为穿着合适的衣服可以滋养灵魂，给身体带来快乐”反映了二战后刚果形成了本土文化与西方文化相结合的新文化，表述正确，排除C项。故选D项。 94．（24-25高二下·浙江舟山·期末）从史学理论视角梳理概念使用的方法论，有两种基本学理路径。一者为朴素的“顺时而观”，比如为了考察古人怎样看待其政权性质，学者大多会从史料中查找“王朝”“国家”“帝国”等概念的出典。二者，由于人类认知的滞后性，回看往事的“后见之明”同样具备价值。当然，我们还要注意避免陷入归纳法的窠臼。由是，泛化概念、融合概念成为将各种观点得以放置在同一讨论平台的下意识之举。可以呼应上述观点的是（   ） A．“后见之明”摆脱了“顺时而观”的当局者迷而更具科学性 B．历史学概念的提出应如自然科学那样精准构建确定的模型 C．历史研究期待更精当的概念以解决业已存在的混淆和误读 D．泛化概念与融合概念都是解决概念适用性不足的最佳办法 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料可知，文段提到要注意避免陷入归纳法窠臼，泛化、融合概念成为将各种观点放置在同一讨论平台的下意识之举，这意味着历史研究中存在概念方面的问题，期待更精当的概念来解决混淆和误读，C项正确；“后见之明”只是具有一定价值，但不能说其摆脱了“顺时而观”的当局者迷就更具科学性，排除A项；历史学与自然科学不同，不能要求历史学概念如自然科学那样精准构建确定模型，排除B项；“最佳办法”表述过于绝对，文段只是说泛化概念与融合概念是下意识之举，并没有表明是最佳办法，排除D项。故选C项。 95．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）有学者认为，学园是西方文明最早的、有完整组织的高等学府之一，后世的高等学术机构也因此而得名，它也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。西方学园最初诞生地位于图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代雅典。根据材料及所学可知，公元前387年，柏拉图在雅典创办欧洲第一所综合性学校——柏拉图学园，该学园在西方教育史上具有重要地位，它是中世纪时在西方发展起来的大学的前身，②位于雅典，B项正确；①位于意大利，排除A项；③位于英国，排除C项；④位于法国，排除D项。故选B项。 96．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）1905年，张謇在通州师范设博物苑，“为本校师范生备物理上之实验，以师范教授博物之所征，为地方人民广农业上知识”；1914年，吴家煦等人组织发起中华博物学会，称博物学“况乎其影响所被，或可振兴实业之资，宁止促进科学而已哉！”由此可知，博物学的发展有利于（   ） A．促进科学教育和民族复兴 B．回应新文化运动时代诉求 C．消弭西方文化侵略的影响 D．保存历代古籍和文化遗产 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪初的中国。根据材料及所学可知，张謇在通州师范设博物苑，为师范生准备物理实验，作为师范教授博物课程的依据，这直接体现了博物学对科学教育的促进作用，有助于培养学生的科学知识和实践能力。吴家煦等人认为博物学能振兴实业，可以增强国家的经济实力，从而实现民族复兴的目标，所以博物学的发展有利于促进科学教育和民族复兴，A项正确；新文化运动开始于1915年，而题干中张謇设博物苑是在1905年，中华博物学会发起是在1914年，均早于新文化运动，排除B项；博物学主要是关于自然科学知识的学习和传播，其目的并非针对西方文化侵略。而且，在当时的历史背景下，完全消弭西方文化侵略的影响是不现实的，排除C项；题干中主要强调的是博物学在科学教育和振兴实业方面的作用，没有涉及到保存历代古籍和文化遗产的内容，排除D项。故选A项。 97．（24-25高二下·浙江湖州·期末）《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。以下被列入《世界遗产名录》的中国遗产，属于文化与自然双重遗产的是（   ） A．长城 B．莫高窟 C．泰山 D．北京人遗址 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据《世界遗产公约》标准结合联合国教科文组织官方名录可知，泰山于1987年列入《世界遗产名录》，有着封禅祭祀传统、宗教建筑群、摩崖石刻以及古老变质岩地质构造、独特生态系统、标志性自然景观等，符合双重遗产标准，C项正确；长城于1987年入选，但仅属文化遗产，其自然地貌依附性未达独立自然遗产标准，排除A项；莫高窟于1987年入选，纯属文化遗产，排除B项；北京人遗址指周口店北京猿人遗址，1987年入选，仅属文化遗产，排除D项。故选C项。 98．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）2024年，马来西亚的尼亚国家公园洞穴考古遗产被列入《世界遗产名录》，该遗产保留了人类在雨林活动的已知最长记录，从更新世到全新世中期，时间跨度至少5万年。山丘北部边缘有丰富的考古遗迹以及史前岩画和船棺墓葬，展示了这一时期的生物和人类活动。据此可知，该遗产属于（   ） A．文化遗产 B．自然遗产 C．自然与文化双重遗产 D．非物质文化遗产 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（马来西亚）。据材料并结合所学知识可知，文化遗产是指从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、文物、遗址等，主要体现人类的活动和创造。题目提到尼亚国家公园洞穴考古遗产保留了人类在雨林活动的已知最长记录，有丰富的考古遗迹、史前岩画和船棺墓葬，这些都充分展示了人类在这一时期的活动。像考古遗迹是人类过去生活留下的痕迹，史前岩画是人类创作的艺术作品，船棺墓葬是人类丧葬习俗的体现，均是人类活动的产物。由于该遗产主要呈现的是人类在一定时期的活动相关内容，符合文化遗产的定义，A项正确；自然遗产是指从审美、科学或保护角度看具有突出的普遍价值的天然名胜、动植物生境和自然地貌等，强调自然形成，而本题遗产主要是人类活动相关，并非自然形成，排除B项；这类遗产需同时具备突出的自然价值和文化价值，本题遗产主要侧重于人类活动相关的文化方面，未强调突出的自然价值，排除C项；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，如民俗活动、传统表演艺术等，本题中的考古遗迹、岩画、船棺墓葬等是物质形态的，不属于非物质文化遗产范畴，排除D项。故选A项。 99．（24-25高二下·浙江金华·期末）南宋朱熹重建白鹿洞书院，制定学规强调“为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，并将“修身”作为教育首要目标。朱熹此举本质上反映了（   ） A．儒家传统教育的复兴 B．科举考试内容的变化 C．官学教育体系的衰败 D．理学思想的基层渗透 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，朱熹作为南宋理学集大成者，重建白鹿洞书院并制定学规，强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的为学之序，将“修身”列为首要目标，这体现了理学核心思想注重道德修养、格物致知，通过书院教育在民间基层推广理学价值观，D项正确；儒家传统教育在宋代持续发展，朱熹此举是理学创新而非简单复兴，学规突出修身，彰显理学特色，排除A项；南宋科举考试内容仍是以儒家经典为主，题干未涉及科举内容的变化，排除B项；仅从朱熹重建白鹿洞书院不能得出整个官学教育体系衰败，排除C项。故选D项。 100．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）苏轼对于古代某项科技成果曾发出感想：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致……”。据此可知，该项科技成果（   ） A．在科学研究方面发挥重要作用 B．起到保存古籍和文化遗产的作用 C．直接催生了“新一代的书籍” D．极大地推进了文化的传承与传播 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，苏轼文中提及“近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致”，其中“摹刻”指印刷术（尤其是雕版印刷或活字印刷）。印刷术通过批量复制打破了手抄时代的知识垄断，使“诸子百家之书”得以广泛传播，学者接触典籍的机会激增，直接促进了文化的传承与传播，D项正确；苏轼的论述核心是书籍传播对学者学习的便利，而非科学领域的应用，排除A项；印刷术确实有助于古籍保存，但题干侧重“转相摹刻”导致的书籍“多且易致”，即传播层面的扩张，而非“保存”本身，排除B项；苏轼仅强调数量与获取难度的变化，未提及书籍形式的质变，排除C项。故选D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03选必三全册[选择题精编100题】(统编版)-【好题汇编】 题型分类 题型01 选择题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（25-26高二上·浙江宁波·期末）世界遗产委员会如此评价某文化遗址：它展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献，该遗址最有可能是（   ） A．河姆渡遗址 B．贾湖遗址 C．良渚遗址 D．陶寺遗址 2．（25-26高二上·浙江台州·期末）古语有云：“和，故百物皆化；序，故群物皆别。”下列观点所属学派与材料一致的是（   ） A．“民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之” B．“人法地，地法天，天法道，道法自然” C．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身” D．“反古者不可非，而循礼者不足多” 3．（25-26高二上·浙江丽水·期末）历史叙事众说纷纭，史料是通往历史真相的重要桥梁。阅读下表，可知（   ） 事件 正史记录 民间传说 杨贵妃的结局 唐玄宗为平息兵变赐死（《新唐书》） 侍女代为受死，在遣唐使帮助下到了日本 宋濂的死因 流放四川，中途染病而死（《明史》） 被人指责曾在元朝做官，羞愧上吊而死 顺治帝的归宿 死于天花（《清实录》） 因爱妃去世悲痛欲绝，出家为僧 乾隆帝的生母 满洲钮祜禄氏（《清实录》） 雍正狩猎时临幸汉人宫女李氏所生 A．众口铄金，民间传说广泛流传足以征信 B．曲高和寡，官修史书作为正史不容置疑 C．不论真假，正史和传说都折射了一种文化心理 D．见仁见智，历史解释应当尊重各种不同的见解 4．（25-26高二上·浙江湖州·期末）老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”；荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“从天而颂之，孰与制天命而用之！”这些思想（   ） A．成为封建正统意识形态 B．规范了社会关系的伦理秩序 C．摒弃了天命的绝对权威 D．是中华民族家国情怀的体现 5．（25-26高二上·浙江宁波·期末）2025年7月，宁波博物院举办“吉金万里——中国西南地区青铜文明特展”，展出了包括三星堆（新石器时代晚期至商周时期）在内的165件（套）古蜀文明文物。其中青铜大面具铸造技术及核心成分与中原地区一致，玉琮的礼器功能与中原礼制相通。据此可知古蜀文明（   ） A．是我国青铜制造业最早产生地 B．是中华民族多元一体的重要组成部分 C．政治上形成了分封制与宗法制 D．从经济发展阶段上尚未产生贫富分化 6．（25-26高二上·浙江舟山·期末）南宋某部笔记记录了北宋仁宗庆历年间的一次礼制改革——在宗庙祭祀中将方鼎礼器改用圆鼎。官修史书《宋史·礼志》《宋会要辑稿》等未曾提及此次“罢方鼎用圆鼎”的改革。北宋时期的墓葬考古中，也未发现庆历年间改用圆鼎作为祭祀礼器的实物遗存。据此，有学者认为笔记乃私人撰述或为误记，也有学者认为需结合当时礼制思想的流变再作考证。这说明（   ） A．历史争议可以遵从主流观点，无需各执一词 B．私人笔记可信度有限，官修与考古方为信史 C．历史研究需多重互证，重视史料的考证辨伪 D．史料存在记忆偏差，可借助新技术还原真相 7．（25-26高二上·浙江舟山·期末）郑州商城遗址面积巨大，城墙宏伟，有大量夯土建筑，主要有宫殿区、窖藏区、墓葬区和手工作坊区，出土的青铜器包括觚、盆、尊、鼎等十余种，铸铜陶范包括容器范、生产工具范、兵器范等400余件。该遗址可以实证（   ） A．早期国家较强的社会组织能力 B．城市布局遵循《周礼·考工记》 C．冶炼技术发展使青铜农具推广 D．官营作坊和家庭式劳作同步发展 8．（25-26高二上·浙江宁波·期末）近来，高中教科书《中外历史纲要（上）》中的朱元璋像出现了修订，从“鞋拔子脸”画像（左），更换为台北故宫南薰殿珍藏的《明太祖晚年半身像》（右），后者经考证为洪武年间宫廷画师亲绘，服饰冠冕契合明初规制，且与明代官员“面如满月”的御容记载相符。截至2025年秋季，除教科书外，南京明孝陵、国博等场所亦已更换展陈画像，这一调整折射出（   ） A．时代需求和主体视角决定了历史形象的呈现 B．史料不足是历史真相客观性难以展现的根源 C．有意史料影响了历史人物的形象和公众认知 D．史学发展的最新动态左右历史教科书的修订 9．（24-25高二上·浙江宁波·期末）梁启超在《新史学》中曾引用英国学者斯宾塞的话称“或有告者曰：‘邻家之猫，昨日产一子’以云事实，诚事实也。然谁不知为无用之事实乎？何也？以其与他事毫无关涉，于吾人生活上之行为，毫无影响也。”由此他进一步批评中国传统史书称“某日日食也，某日地震也，某日册封皇子也，某日某大臣死也，某日有某诏书也。满纸填塞，皆此等‘邻猫生子’之事实，往往有读尽一卷而无一语有入脑之价值者。”梁启超旨在（   ） A．强调历史书写的客观性 B．批评中国传统史书没有价值 C．肯定西方史学研究成果 D．指明中国近代著史的新方向 10．（24-25高二下·浙江温州·期末）在北方地区某一早期遗址发现了规模宏大的城址、宫殿区、贵族墓葬（如随葬彩绘陶器、玉器的大型墓）、观象祭祀台以及中国最早的青铜器之一，展现了复杂的社会结构和礼制雏形。对该遗址推断最为合理的是（   ） A．仰韶文化聚落形态的典型代表 B．具备了国家的初始形态 C．该遗址被称为“华夏第一村” D．已掌握了养蚕缫丝技术 11．（24-25高二下·浙江温州·期末）下表是不同人物对太平天国运动的评价。这表明（   ） 人物 评价 曾国藩 认为太平天国运动是传统文明的毁灭性倒退。 马克思 初期（1853年）赞扬为“强大的革命”，但后期（1862年）转为严厉批评，指其“除了改朝换代以外，没有提出任何任务”“破坏一切而无建设性”。 蒋介石 高度推崇其为“十九世纪东方第一之大战”“东方第一光荣之历史”，强调其在反封建斗争中的开创性。 钱穆 假如太平天国成功，会造成中华文明演进之中辍。如此一来，国将不国。 范文澜 誉其为“中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”，凸显其思想创新。 A．历史事实难以正确发掘 B．需辩证地看待历史事实 C．评价分歧源于视角差异 D．历史评价缺乏统一标准 12．（24-25高二下·浙江温州·期末）某同学意欲探究“民国初年民族主义盛行”这一观点。下列史实能论证该观点的是（   ） A．袁世凯称帝的行径，激起全国人民的强烈反对 B．新文化运动反对封建礼教，提倡文学革命 C．各军阀若攻击他人，则常称其出卖国家利益 D．第一次世界大战期间，中国轻工业迅速发展 13．（24-25高二下·浙江台州·期末）1919年《每周评论》载文描述：“自《新青年》提倡白话文以来，各省学生团体所办平民夜校，皆以白话编印课本。河北某村农妇能诵《狂人日记》，与塾师辩‘吃人礼教’；沪上女工夜校竞论‘娜拉出走’。旧式文人瞠目曰：‘文脉尽断矣！’”这一现象集中反映了新文化运动（   ） A．促进马克思主义与工人运动结合 B．有利通俗文学取代传统儒学经典 C．推动近代中国社会思想文化革新 D．开启知识分子投身乡村建设实践 14．（24-25高二下·浙江丽水·期末）春秋时期的管子认为，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。”上述言论所体现的政治理念最接近（   ） A．老子 B．孟子 C．韩非子 D．邹衍 15．（24-25高二下·浙江舟山·期末）红山文化上接辽西兴隆洼文化，以其玉器传统、礼制建筑闻名中外。从目前发现和出土的半地穴式房屋，各种玉器、陶器来看，都表现出与仰韶文化、良渚文化等地域文化相互联系、相互影响。这说明（   ） A．中华文化在起源上具有满天星斗和多元一体的特征 B．红山文化是中国新石器时代早前期文化的典型代表 C．仰韶文化、良渚文化与红山文化大约同一时期形成 D．玉器、祭坛、神庙是红山文化所独有的器物和遗存 16．（24-25高二下·浙江温州·期末）林则徐认识到，值“防夷吃紧之际，必须时常探访夷情，知其虚实，始可以定控制之方”。据此，林则徐（   ） ①开办译馆，罗致译员  ②编撰《海国图志》 ③主持编译《四洲志》  ④首倡“师夷长技以制夷” A．①③ B．②④ C．①③④ D．②③④ 17．（24-25高二下·浙江温州·期末）4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（   ） A．陶寺文化影响力辐射至全国各地 B．中华文明起源存在碰撞交融 C．周边民族产生了华夏认同的观念 D．中华文明呈现多元起源特征 18．（24-25高二下·浙江丽水·期末）林则徐曾奏议“以（粤海）关税十分之一，制炮造船，则制夷已可裕如”。同时有皖人郑复光著《火轮船图说》，表达了民间爱国之士的认识。但前者受到道光皇帝“一片胡言”的拒斥，后者也罕得知音，不能形成声响。该材料主要反映了（   ） A．清政府统治根基已严重动摇 B．开明人士开始学习西方思想 C．“天朝上国”观念根深蒂固 D．统治者对西方威胁认识不足 19．（24-25高二下·浙江温州·期末）著名史学家陈寅恪提出“历史理解之同情”，即“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论”。据此可知（   ） A．历史研究应完全遵从古人的立场 B．史学家应放弃自身立场去研究历史 C．历史解释要结合时代背景和古人意图 D．史为今用，应用今人视角去看待历史 20．（25-26高二上·浙江衢州·期末）下表所示是古代某地与农业相关的节日及主要活动（部分）。据此判断，该地位于（   ） 公历 与农业相关的节日 主要活动 7-8月 泛雅典娜节 有献祭、游行、竞技比赛等活动，其中竞技比赛的奖品是橄榄油 9-10月 德墨忒尔秘仪 大祭司展示一株作为圣物的麦穗，并将各种谷物和豆类放一丁点在一种叫做克诺斯的器皿中作为祭品 10-11月 奥斯考弗瑞亚节 举行游行活动，游行队伍中有两名贵族家庭的青年男子手持葡萄藤 A．尼罗河流域 B．两河流域 C．地中海沿岸 D．恒河流域 21．（25-26高二上·浙江台州·期末）英国历史学家汤因比说：“斯堪的纳维亚人究竟可曾对早期俄国历史做过什么贡献？在公元6世纪和7世纪，斯拉夫人究竟把希腊人赶出多远——今天的希腊人是大部分来自这些斯拉夫人，还是仍为纯粹的希腊人？……所有这些问题，都是按照政治民族的路子来长篇大论进行讨论的。只要政治不卷进去的人，很快就会发现隐藏在这些论据后面的偏见。”这说明（   ） A．历史原本没有什么真相可言 B．没有政治立场的研究者才能找到历史真相 C．历史的真相由研究者的立场决定 D．研究者的利益影响历史真相的获取 22．（25-26高二上·浙江湖州·期末）古代一部史诗塑造了众多性格鲜明的英雄形象，如阿喀琉斯的勇猛与任性、奥德修斯的智慧与坚韧等，成为后世西方文学创作的源泉。该史诗是（   ） A．《吉尔伽美什》B．《摩诃婆罗多》 C．《荷马史诗》 D．《伊戈尔远征记》 23．（25-26高二上·浙江衢州·期末）如图所示为西安一座北朝墓葬中发现的一枚金币。这枚金币正面是皇帝的半身像，头上戴盔，身穿铠甲；背面为胜利女神像，左手持长柄十字架，右手拄一竹节形权杖。据此判断，该金币来自（   ） A．马其顿王国 B．拜占庭帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国 24．（25-26高二上·浙江杭州·期末）观察下图，下列选项中的表述对应不正确的是（   ） A．①处：公元前11世纪开始使用铜块货币 B．②处：公元前15世纪率先掌握冶铁技术 C．③处：公元前4世纪出现了汇票的雏形 D．④处：距今约8500年前已经饲养猪 25．（24-25高二下·浙江温州·期末）有史家认为，这片土地是人类历史文化的源点，农耕技术、冶铁技术、书写文字，迄今所知都是起源于这里。“这片土地”是指（   ） A．巴尔干半岛 B．北非 C．西亚 D．印度河流域 26．（24-25高二下·浙江温州·期末）在这里，人们用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起，基本上每户建筑的结构都是相同的。这里的“人们”（   ） A．拥有目前所知世界最早的史诗 B．其建筑艺术受到宗教较大影响 C．制定了世界上第一部太阳历 D．发明了“0”，提出按位记值的方法 27．（24-25高二下·浙江温州·期末）史诗是人类文化的重要成果，是当地一定时期社会面貌和人民生活的反映。观察下图，对图中所示地点的史诗作品，标注不正确的是（   ） A．①—《吉尔伽美什》B．②—《摩诃婆罗多》C．③—《荷马史诗》 D．④—《伊戈尔远征记》 28．（24-25高二下·浙江宁波·期末）下图所示为那尔迈调色板，它是研究古埃及文明的重要文物。图中的那尔迈头戴王冠，正击打敌人。调色板的正面，那尔迈戴的是象征上埃及王权的白冠；调色板的反面，他戴的则是象征下埃及王权的红冠。该文物反映当时古埃及（   ） A．成为两河流域的统治者 B．已经实现了统一 C．楔形文字成为常用文字 D．法老是神的化身 29．（24-25高二下·浙江台州·期末）6世纪修建的高耸入云的教堂成为该帝国建筑的范本（如右图所示），尤其是成为东正教教堂的标准形制。在后来的几个世纪也不曾被效仿，直到16世纪奥斯曼清真寺的出现，情况才有所改变。该帝国是（   ） A．拜占庭帝国 B．波斯帝国 C．阿拉伯帝国 D．罗马帝国 30．（24-25高二下·浙江丽水·期末）有学者认为，将阿拉伯文明简单地视为“传递者”是片面的。他们在数学、医学和农业技术上的原创贡献，重塑了欧亚大陆的发展轨迹。下列选项中属于阿拉伯文明“原创贡献”的是（   ） A．《天方夜谭》 B．《医典》 C．《终成眷属》 D．阿拉伯数字 31．（24-25高二下·浙江丽水·期末）某一文明是世界最早的文明起源之一，发明了最早的太阳历，其雕塑艺术更是领先于世界，主要塑造神和王的形象，陈列于神庙或置于祭庙供人们拜祭，雕塑文明还扩展到其他地区，影响其他文明的雕塑艺术。下列与该文明相关的成就是（   ） A． B． C． D．。 32．（24-25高二下·浙江舟山·期末）民族文化在吸收外来文化的基础上不断发展、升华，以下符合这种特征的有（   ） ①清朝更钟            ②日本武士道        ③朝鲜谚文            ④“玛雅历” A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④ 33．（24-25高二下·浙江舟山·期末）学生在研究某一古代世界文明时，整理出以下要点：其历法影响了古罗马、医学影响了波斯、玻璃传入了中国、雕刻被希腊所模仿。该文明是（   ） A．埃及文明 B．阿拉伯文明 C．拜占庭文明 D．印度文明 34．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）祭司们用了近五百年时间编撰一部诗歌总集，其中的一首赞美诗简要叙述了世界的产生和四个种姓的起源，用来书写这部典籍的文字是（   ） A．梵文 B．喃字 C．巴利文 D．谚文 35．（24-25高二下·浙江衢州·期末）下图截取了某王陵镶嵌画饰板中庆功宴的场面：最上层是国王与众臣们相对而坐，举杯欢饮；中间和下面两层是描绘运载战利品的场景。方框处有人“驱赶牛羊”，有人“提鱼赴宴”。该饰板反映了（   ） A．古罗马对希腊周边地区的征服和管理 B．赫梯帝国凭借马拉战车统一小亚细亚 C．古埃及统一后建立较完善的官僚系统 D．古代两河流域政治和经济发展的状况 36．（23-24高二下·浙江舟山·期末）18世纪的法国哲学家们赋予了自己独特的特性和使命，有人曾言：“智者在抨击干扰理性或阻碍理性发展的谬误中，智慧会感受到有朝一日将如此正当地为减轻甚或消灭曾使人备受痛苦的各种灾难做出贡献的那种光荣。”结合所学判断，他们的“特性和使命”在于（    ） A．宣扬科学，建立一种新的宇宙观 B．崇尚理性，表达资产阶级的政治诉求 C．建立新教，推动民族国家的形成 D．反对禁欲，抨击教会腐败和守旧思想 37．（24-25高二上·浙江舟山·期末）史学家对中世纪欧洲有这样的评价：“罗马覆亡之时，许多罗马显贵投身教会，著名的教父，多半是罗马文化的显贵”“公元6世纪及以后几个世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰竭。教会的诸组织创造了一种稳固的体制，后来，使学术和文化能在其中得以依附。”这些评论旨在（   ） A．说明罗马文化推动了教会的发展 B．指出连绵的战争破坏了欧洲文明 C．强调教会在中世纪欧洲的影响力 D．肯定教会在传承罗马文化的作用 38．（23-24高二下·浙江舟山·期末）有史学家认为：“埃及和巴比伦是人类文化征途上出现较早的两支拓荒队，它们的经验、探求和创造是后来重大发展的开端，这些开端显示了深远的意义”。下列项中，不能佐证该观点的是（    ） A．埃及人制定了太阳历 B．埃及人发明了象形文字 C．巴比伦采用了20进制 D．巴比伦颁布了《汉谟拉比法典》 39．（23-24高二下·浙江宁波·期末）法国中世纪文学名著《列那狐传奇》采取把动物人格化的方法，用动物世界来影射人类社会，反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。这主要体现了当时西欧（   ） A．文学的多样性特征 B．政治的封建性特征 C．经济的进步性特征 D．社会的近代性特征 40．（23-24高二下·浙江金华·期末）一位阿拉伯旅行者曾这样写道：埃及人的尼罗河，它河水的甘美、它流程的漫长、它带给埃及的利益，都是其他河流无法比拟的。下列属于尼罗河带给埃及的利益有（    ） ①为莎草纸的制作提供原料               ②为丈量土地创造出20进制 ③提供连通上下埃及的条件               ④依据河流涨落制订了儒略历 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 41．（23-24高二下·浙江嘉兴·期末）阿拉伯帝国幅员辽阔，文化遗产丰富。下列属于阿拉伯人贡献的世界文化遗产是（   ） A．佛罗伦萨历史中心 B．孟菲斯及其墓地金字塔 C．亚述人首飞牛石雕 D．伊本·西那的《医典》 42．（23-24高二下·浙江丽水·期末）“从文化构成上看，阿拉伯文化主要是由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯本土文化同这些外来文化的融合经历了漫长的过程。”据此可知，阿拉伯文化的特点有（   ） ①创新性  ②包容性  ③排他性  ④继承性 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 43．（23-24高二下·浙江杭州·期末）居住地的自然环境、社会经济发展水平影响着民居建造。古代某地人们用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。据此判断，该类型民居是（   ） A．古代两河流域 B．北京门头沟 C．古罗马高层住宅 D．印第安人的帐篷 44．（23-24高二上·浙江杭州·期末）下面是《世界古代主要文明示意图（公元前4千纪-公元前1千纪）》（局部）。下列选项中，属于①处的人类创造的文明成就是（   ） A．率先掌握冶铁技术 B．出现较为完备的借贷合约 C．提出按位计值方法 D．订立契约已成为普遍现象 45．（21-22高二上·浙江绍兴·期末）恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲（   ） A．与古典文明失去关联 B．基督教具有广泛影响 C．神权与王权矛盾尖锐 D．难以孕育出近代文明 46．（24-25高二下·浙江温州·期末）随着现代化的推进，第二次世界大战后出现的一系列新兴民族国家，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。如表所表示的国家是（   ） A．印度 B．新加坡 C．日本 D．墨西哥 47．（24-25高二下·浙江温州·期末）20世纪末，新加坡政府在全社会推行“礼貌月运动”“敬老周运动”“推广华语运动”；实行混合组屋政策，规定同一组屋和邻区必须有不同比例的民族构成。据此可知，新加坡政府意在（   ） A．传承中华文化的精髓 B．构建多元的社会结构 C．增强民众的国家认同 D．提高社区的自治水平 48．（24-25高二下·浙江温州·期末）印欧人为主体的游牧部落的迁徙，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。下列选项中与雅利安人相关的是（   ） ①形成诗歌总集《梨俱吠陀》    ②产生了种姓制度 ③率先掌握了冶铁技术        ④发展出婆罗门教 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 49．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）20世纪初，美国出现了针对爵士乐（起源于非裔美国社区）的批判和抵制活动；20世纪50年代，爵士乐在音乐领域获得成功，部分美国白人艺术家开始将爵士乐建构成为能够体现“美国精神”和现代生活方式的民族音乐。上述材料体现出美国（   ） ①新的族群出现  ②文化具有多元特征 ③移民国家形成  ④文化认同问题尚存 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 50．（24-25高二下·浙江湖州·期末）鸦片战争后，西方殖民者掀起掠贩中国苦力的高潮，契约华工制度实际上延续了殖民经济的剥削本质。下列关于19世纪中叶后华工出洋的说法符合史实的是（   ） A．华工多来自中国内陆省份并自愿签订劳务契约 B．赴美华工主要替代黑人奴隶在南方种植园劳动 C．契约华工制度使西方殖民者获取了巨额利润 D．唐人街形成是因为殖民者实行种族隔离政策 51．（24-25高二下·浙江湖州·期末）古代游牧民族大迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生重大影响。公元3—6世纪，亚欧游牧部落开始新一轮大迁徙。下列示意图反映此次大迁徙的是（   ） A． B． C． D． 52．（24-25高二下·浙江湖州·期末）联合国难民署统计，截至2024年5月全球难民数量已达4350万。有学者认为，20世纪难民潮的演变折射出国际格局的深刻变革，而难民危机本质上是全球发展不平衡的产物。关于20世纪以来世界难民问题的表述正确的是（   ） A．二战前难民主要来自非洲和东南亚等地区 B．加大遣返难民力度是解决难民问题的上策 C．成立联合国安理会专门协调处理难民问题 D．当代世界的难民问题具有多元复杂的成因 53．（24-25高二下·浙江金华·期末）这是一个多种文化融合的移民城市国家，受到数千年来马来文明、中华文明、古印度文明和阿拉伯文明的集体熏陶，形成了沟通东西、多元包容的独特气质和文化底蕴。这个国家是（   ） A．美国 B．澳大利亚 C．新加坡 D．希腊 54．（24-25高二下·浙江宁波·期末）战马是古代军事革命的引擎，它重塑了战争形态，推动帝国扩张与文化碰撞。下表关于马的描述中，正确的是（   ） 序号 内容 ① 现有考古资料显示，家马最早驯化于距今7000年前后的两河流域。 ② 印欧人在作战时，把马套在车上，制造了马拉战车。 ③ 马对游牧民族的迁徙极其重要。《赫梯法典》有关于马的具体规定。 ④ 雅利安人从恒河流域推进到印度河流域，把马和铁等带到印度。 ⑤ 西汉一度征服中亚的大宛国，获得了当地出产的良种“汗血马”。 A．①②③ B．①④⑤ C．②③④ D．②③⑤ 55．（24-25高二下·浙江衢州·期末）下图是中国古代某一时期人口迁移示意图。这一时期（   ） A．唐朝逐渐由盛转衰 B．经济重心南移完成 C．南北朝对峙局面已形成 D．岭南地区得到初步开发 56．（24-25高二上·浙江金华·期末）某著作中写道：“他们驾驶着铁皮包裹的马拉战车，手持铁制的长矛和盾牌，身披铁甲，对两河流域的青铜文明形成碾压之势。”“他们”是（   ） A．赫梯人 B．苏美尔人 C．古埃及人 D．古巴比伦人 57．（24-25高二上·浙江台州·期末）下表反映了1650—1990年的世界人口变化，对该表解读合理的是（   ） 欧洲 美国和加拿大 拉丁美洲 大洋洲 非洲 亚洲 总计（百万） 1650年 100 1 12 2 100 330 545 1750年 140 1 11 2 95 479 728 1850年 266 26 33 2 95 749 1171 1900年 401 81 63 6 120 937 1608 1950年 572 166 164 13 219 1368 2502 1990年 787 276 448 27 642 3113 5293 ①工业革命后欧洲的人口数量增加明显②马铃薯种植的推广促进欧洲人口增长 ③大量移民是拉美人口增加的重要原因④水稻作为北美第一农作物使人口激增 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 58．（24-25高二下·浙江舟山·期末）《马可·波罗行纪》记载波斯王阿鲁浑派遣三位使臣向中国皇帝求婚，得阔阔真姑娘，三使者请马可·波罗一家从海道伴彼等同行。这与元代官修政书《皇朝经世大典·站赤》至元（忽必烈年号）二十七年的有关记载大体相符。据此推断正确的是（   ） A．马可·波罗随同波斯使者自海路来到中国 B．阿鲁浑应该是钦察汗国的国君 C．《马可·波罗行纪》的真实性被官方认可 D．至元二十七年元朝已完成统一 59．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）拜占庭金币的制造和发行继承了罗马帝国的传统，成为古代晚期和早期中世纪地中海地区商业贸易及外交往来的重要流通工具。它沿着古丝绸之路，在不同肤色、不同语言、不同的商人、使者、士兵、僧侣手中流转，被各国贵族王侯视为护身辟邪的宝物和珍贵饰物，有“中世纪美元”之称。拜占庭金币能成为“中世纪美元”的主要原因是（   ） A．拜占庭金币具有收藏功能 B．东方尚未掌握黄金冶炼技术 C．拜占庭帝国拥有强大国力 D．丝绸之路密切了东西方联系 60．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）如图分别为西汉南越王墓出土的波斯银盒和玉角杯。波斯银盒的造型受到波斯帝国、安息帝国同类器物造型的影响，玉角杯的造型与古希腊、波斯帝国的角杯具有紧密联系。下列对此解释合理的是（   ） A．汉代手工业技术相对发达 B．西方审美受到中华文化影响 C．中外存在经济文化的交流 D．西南丝绸之路商贸往来频繁 61．（24-25高二下·浙江金华·期末）下图所示历史事件（   ） A．引发了欧亚民族大迁徙 B．影响了欧洲的航海活动 C．开启了西学东渐的潮流 D．开辟了“海上丝绸之路” 62．（24-25高二下·浙江宁波·期末）下图为古代某文明的历史地图（局部），图中路线展示的是（   ） A．亚历山大东征 B．阿拉伯人的对外扩张 C．印欧人的迁徙 D．波斯帝国的军事征服 63．（24-25高二上·浙江温州·期末）1850年，伦敦至上海的航线正式开通，从伦敦出发的商船最有可能途径的路线是（   ） A．美国纽约—美国新奥尔良—巴拿马运河—日本长崎 B．葡萄牙里斯本—巴拿马运河—墨西哥阿卡普尔科—菲律宾马尼拉 C．南非好望角—印度孟买—马六甲海峡—新加坡 D．法国马赛—苏伊士运河—印度孟买—马六甲海峡 64．（21-22高二下·浙江杭州·期末）中国历史上从外传入的瓜果蔬菜有很多。阅读下表，下列分析正确的是（   ） 由来 名称举例 今名 “胡”系列 多为两汉至唐时期由西北陆路引入 胡瓜、胡桃、胡豆、胡蒜等 黄瓜、核桃、蚕豆、大蒜 “番”系列 多为南宋至元明时期由“番舶”（外国船只）带入 番茄、番薯、番椒等 西红柿、红薯、海椒 “洋”系列 大多由清代乃至近代引入 洋葱、洋芋、洋白菜等 洋葱、土豆、圆白菜 A．始终通过陆上丝绸之路传入中国 B．说明中国饮食结构和其他国家趋同 C．反映了中华文化兼收并蓄的特点 D．从“胡”到“洋”反映中外关系趋向平等 65．（22-23高二上·浙江丽水·期末）下图是在新疆和田地区发现的汉佉二体钱。汉佉二体钱兼备中国、希腊、印度三种文化因素，其中圆形无孔，周边铸有王号或王名，是希腊特征；币上表示币值“六铢钱”的汉文是中国特征；佉卢文则来自贵霜帝国钱币吸收的印度特色。对此解读正确的是汉佉二体钱（   ） A．通行于“丝绸之路”沿线的各个国家 B．可佐证新疆和田地区在丝绸之路中占据主导地位 C．其多种文化特色和丝绸之路的频繁商业贸易有关 D．可直接证明中国和印度、希腊、贵霜的密切交往 66．（23-24高二下·浙江嘉兴·期末）晚清时期，西洋钟表大量流入中国，在社会中上层达到了一定的普及率。同时，西方的“时分秒”制在中国流传开来。西洋钟表的大量流入（   ） A．标志着西学东渐的开启 B．导致了传统计时的消亡 C．推动了社会阶层的提升 D．体现了生活观念的变迁 67．（23-24高二下·浙江湖州·期末）下图是法国收藏的拜占庭帝国(395年-1453年)文物“猎人丝绸”。该文物采用了在中国斜纹织锦技术上发展起来的纬面复合斜纹织锦技术，中间的图案为拜占庭皇家狩猎的场景展示了皇家权力与外交活动。“猎人丝绸”可以佐证（   ） A．法兰克王国是拜占庭帝国文化的继承者 B．贵族寡头政治是拜占庭帝国的突出特点 C．拜占庭帝国建立在连年征服战争的基础之上 D．丝绸之路为东西方之间技术文化交流提供便利 68．（23-24高二下·浙江台州·期末）观察下面的示意图，下列表述与图中所示路线吻合的是（   ） A．苜蓿、葡萄均沿此路线传入中国 B．大量白银经马尼拉最终流入中国 C．是古代“海上丝绸之路”的巅峰 D．是葡萄牙丝银贸易的代表性航线 69．（23-24高二下·浙江宁波·期末）宁波旧称明州，明洪武十四年（1381年），取“海定则波宁”之义改称宁波，是大运河南端出海口、“海上丝绸之路”东方始发港。下列有关“宁波”的表述，正确的是（   ） A．唐朝开辟了由明州前往日本和朝鲜的航路 B．宋朝设市舶司管理明州港进出的海外贸易 C．马可·波罗从明州出发经海路回到威尼斯 D．郑和从宁波港出发经海路到达非洲东海岸 70．（23-24高二下·浙江宁波·期末）史著《丝绸之路：十二种唐朝人生》写道：“天宝九年，粟特商人诺槃陀从撒马尔罕出发，翻越帕米尔山脉，沿着塔克拉玛干沙漠的边缘到达长安……（货物）被安置到西市的货仓中……（三千多家商铺）出售着各行各业的货物：金银器皿、姜、绸纱、螃蟹、鞍具、药材等，还有提供各色服务的商街：印刷、典当、保管、借贷、品茶与餐饮。诺槃陀觉得，没有什么是长安所没有的。”据此可说明当时（   ） A．丝绸之路重要性渐趋下降 B．人们使用纸币购买货物 C．长安坊市分区制度已瓦解 D．商业贸易领域有所扩展 71．（21-22高二上·浙江温州·期末）观察如图，甲路线所示的是（   ） A．张骞“凿空” B．甘英出使 C．鉴真东渡 D．玄奘西行 72．（23-24高二上·浙江宁波·期末）世界古代文明多元共生，为人类历史留下了宝贵的财富。下列对文明和财富解读正确的是（   ） A．①是波斯帝国，城邦形成若干商业贸易中心 B．②是亚历山大帝国，耶莫遗址是其早期村落代表 C．③是古罗马帝国，编纂形成《罗马民法大全》 D．④是阿拉伯帝国，商人从事亚非拉三洲中介贸易 73．（22-23高二下·浙江衢州·期末）如图是丝绸之路路线示意图。下列解读正确的是（   ）    A．线路①主要通过“沙漠之舟”骆驼转运东方的香料 B．线路②也是匈奴、突厥等游牧民族西迁的必由之路 C．线路③加强了中国西南地区与东南亚、南亚的联系 D．线路④的开通改变了亚欧大陆从东到西的政治格局 74．（22-23高二下·浙江衢州·期末）17世纪至20世纪初，中国茶叶经今福建、江西等九省（区），销往蒙古、俄罗斯和欧洲其他国家，干线总长14000余公里，因而被称为“万里茶道”。“万里茶道”是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起的又一条重要国际商贸通道。随着茶道在俄罗斯境内的延伸，中国的茶具成为俄国上流社会最珍贵的室内摆设。据此可知（   ） A．全球贸易网络基本形成 B．丝绸之路的重要性下降 C．茶叶开始进入欧洲市场 D．商品流动推动文化交流 75．（22-23高二下·浙江·期末）《凯里来与迪木奈》是一本东方寓言故事集，其中“三条鱼的故事”源自古印度佛教巴利文版《本生经》。如图是《凯里来与迪木奈》诸多版本中“三条鱼的故事”插图。这从一个侧面反映出（   ） A．古印度佛教逐渐成为世界性宗教 B．古代欧亚大陆间文化交流活跃 C．阿拉伯文化融汇东西方文化遗产 D．巴利文在欧亚演化成诸多文字 76．（22-23高二下·浙江湖州·期末）如表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是（   ） A．欧洲文化的思想源泉 B．中古世界的文化交流 C．世界法制文明的发展 D．近代整体世界的形成 77．（22-23高二下·浙江温州·期末）2023年中国-中亚峰会在西安召开，中国与中亚将携手建设守望相助、共同发展、普遍安全、世代友好的中国-中亚命运共同体。千百年来，中国同中亚各族人民一道推动了丝绸之路的兴起和繁荣，为世界文明交流交融、丰富发展作出了历史性贡献。下列各项中不能印证中国与中亚交流的是（    ） A．西汉一征服大宛国，获得了当地出产的良种“汗血马” B．8世纪以后，中国的四大发明之一造纸术逐渐传入 C．杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 D．唐朝后期，经海路来华商人在广州、泉州等港口城市定居。 78．（22-23高二下·浙江杭州·期末）“新世界一出现，基督教和亚里士多德知识体系立刻左右支绌：古罗马普林尼的《自然史》虽有37卷，但没有一卷提及骆马；牛津、巴格达等地的图书馆书架上摆满了医学著作，但对梅毒却只字不提；托勒密等人先前绘制的精美的世界地图，根本不及事实真相之一半。”这段文字表明（   ） A．新航路开辟带来了认知重构 B．对中古知识体系的全盘否定 C．宗教改革发生有其根本原因 D．树立质疑权威的理性世界观 79．（22-23高二下·浙江温州·期末）在欧亚大陆，除了丝绸之路外，还存在着“草原丝绸之路”、“西南丝绸之路”、“海上丝绸之路”等重要商路。如图中的商路说法正确的有（   ） A．商路①在匈奴、日耳曼等民族西迁中发挥作用 B．唐中期以后受战乱因素影响商路③完全被取代 C．通过汉武帝探索，商路④开始发挥其沟通作用 D．明初郑和下西洋使得商路⑤到达了交通的巅峰 80．（21-22高二下·浙江台州·期末）塔特遗址位于埃及首都开罗南郊，经过20世纪的多次发掘一共出土陶瓷六七十万片。其中来自中国的陶瓷约12000片，时间从唐朝绵延至清朝，其余基本都是中国陶瓷的仿制品。以下说法正确的是（   ） A．中国陶瓷主要沿西南丝绸之路外销至亚非等地 B．埃及当地人民在审美方面受到中华文化的影响 C．中国封建社会与非洲最早的官方交往始于唐朝 D．古埃及手工业原料和烧窑技术可与中国相媲美 81．（21-22高二下·浙江·期末）西南丝绸之路，形成于2000多年前的汉代，是一条深藏于高山密林间的全球化贸易、文化通衢。这条丝绸之路向外途经（    ） ①伊朗               ②印度                 ③缅甸               ④越南 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 82．（21-22高二下·浙江嘉兴·期末）一部史学著作把作为著述主题的一条通道比喻为连接“整个世界的中枢神经系统”，该书大致按时序排列的目录（部分）如下。从现有目录分析，这条通道是 第二章 第四章 第六章 第九章 第十一章 第十九章 信仰之路 变革之路 皮毛之路 铁蹄之路 黄金之路 小麦之路 A．蒙古西征之路 B．丝绸之路 C．华人下南洋之路 D．通往东方的新航路 83．（21-22高二下·浙江嘉兴·期末）马被驯化后，马和马车成为古代人类重要的交通和作战工具。下列与之相关的表述，正确的有 ①印欧人制造马拉战车 ②蒙古骑兵的西征是造纸术西传的开始 ③骑士文学是古罗马上层社会生活的反映 ④“西南丝绸之路”促进了中国与东南亚、南亚的联系 A．①④ B．②③ C．①③④ D．②③④ 84．（24-25高二下·浙江温州·期末）秘鲁共产党创始人马里亚特吉（1894-1930）认为，“秘鲁的革命只能是一场纯粹的社会主义革命”。“秘鲁的革命是在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争，即秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性”。该主张（   ） A．得到了拉美各阶层的认可 B．照搬俄国十月革命的经验 C．导致世界殖民体系的瓦解 D．体现马克思主义的开放性 85．（24-25高二下·浙江丽水·期末）托克维尔和马克思曾深刻剖析一场彻底摧毁欧洲封建秩序的革命，它以“自由、平等、博爱”为旗帜，建立了现代公民社会的基础。这场革命（   ） A．直接推动了美利坚民族形成 B．无产阶级发挥了重要的作用 C．形成议会权利高于王权局面 D．使欧洲的政治文化得以重构 86．（24-25高二下·浙江湖州·期末）有学者指出，近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾，清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知（   ） A．传教士的行径激起反洋教运动 B．基督教在华传播完全依靠特权 C．曾国藩处理教案落实公正原则 D．中国近代司法已经全面西方化 87．（24-25高二下·浙江宁波·期末）在美国独立战争之后，美洲和欧洲各国都面临着一系列的连锁反应。大西洋世界接连出现的变化，可以分为4个阶段：1．美国独立战争（1776——1783）；2．法国大革命（1789——1799）；3．拿破仑战争（1803——1815）；4．拉丁美洲各国独立（1810——1820）。这一系列“环大西洋革命”（   ） A．改变了美洲的人口结构，形成了新的族群 B．打击了欧洲的教会势力，强化了世俗王权 C．促进了欧洲以及拉丁美洲民族意识的觉醒 D．意味着拉丁美洲完成了民族民主革命任务 88．（24-25高二下·浙江杭州·期末）“50年过后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心，物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即‘亚洲价值观’”。这一观点旨在说明（   ） A．被侵略的民族不同程度地接受了外来文化 B．民主、独立、自由、法治等已经成为普遍诉求 C．新兴民族国家的现代化之路注重文化重构 D．西方文化直接影响着亚洲现代文化的建设 89．（24-25高二下·浙江杭州·期末）有学者认为，来自亚洲腹地的原始游牧民族的征服，使亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。以下最能佐证该观点的是（   ） A．被征服地区开启了“希腊化时代” B．带有“胡”字的物种开始传入中国 C．中国中原地区出现大批“色目人” D．中俄之间由此形成了“万里茶道” 90．（24-25高二下·浙江衢州·期末）美国有学者把蒙古西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列项中，与该学者观点相近的是（   ） A．扩大了蒙古帝国的政治版图 B．推动了全球性贸易网络的形成 C．改变了一些地区的文化面貌 D．破坏了被征服地区的社会经济 91．（23-24高二下·浙江宁波·期末）亚历山大在埃及自称法老之子。在波斯，他穿波斯服装，沿用波斯制度，推广波斯礼仪，还鼓励马其顿人和波斯人通婚。这些措施旨在（   ） A．沿袭北非和西亚传统文明 B．加强对被征服地区的控制 C．促进区域之间的文化交流 D．推动希腊文化中心向东移 92．（23-24高二下·浙江温州·期末）欧洲殖民者的文化入侵，表现在印度，“西方传教士的活动、西式教育的开展和一些西方科学技术的引入也加强了印度人的文化抵触情绪。···这是促成大起义反英情绪的重要内容。”在中国，“洋教作为一种侵华工具的作用因中国人民的反抗而降低了”，同时，由驱逐异端到“扶清灭洋”的演变，也在表明人民的斗争变成了有组织的反抗。材料表明这种文化入侵（   ） A．导致排外主义思想的盛行 B．促进民族意识形成并发展 C．推动被殖民国家文化转型 D．加快对中印两国文化渗透 93．（23-24高二下·浙江温州·期末）下图所示是存在于刚果贫民窟的一种独特潮流文化——“Sapeurs（萨普尔）”。一战期间为法军作战的刚果人带回了“作为文明标志”的西服，但在60年代遭到刚果政府的严厉禁止，于是当时最有影响力的歌手PapaWemba挺身而出，发起了“优雅穿戴”运动，建立了一整套行为准则：一个合格的Sapeurs可以没有多少名贵的衣服，但必须衣冠整洁、懂得搭配、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，并且以身作则，通过自己的行为去影响和改变别人。就像一位“Sapeur”说道，即使每天粗茶淡饭，我也是一个快乐的人，因为穿着合适的衣服可以滋养灵魂，给身体带来快乐。”对此理解不正确的是（   ） A．“Sapeurs”群体展现了该国沉重的历史和人们对美好生活的追求 B．“Sapeurs”现象表明刚果人在与异国文化资本的互动过程中融入了深刻含义 C．“Sapeurs”现象说明二战后刚果形成了本土文化与西方文化相结合的新文化 D．“Sapeurs”群体的出现表明刚果人在二战后全面接受西方文化 94．（24-25高二下·浙江舟山·期末）从史学理论视角梳理概念使用的方法论，有两种基本学理路径。一者为朴素的“顺时而观”，比如为了考察古人怎样看待其政权性质，学者大多会从史料中查找“王朝”“国家”“帝国”等概念的出典。二者，由于人类认知的滞后性，回看往事的“后见之明”同样具备价值。当然，我们还要注意避免陷入归纳法的窠臼。由是，泛化概念、融合概念成为将各种观点得以放置在同一讨论平台的下意识之举。可以呼应上述观点的是（   ） A．“后见之明”摆脱了“顺时而观”的当局者迷而更具科学性 B．历史学概念的提出应如自然科学那样精准构建确定的模型 C．历史研究期待更精当的概念以解决业已存在的混淆和误读 D．泛化概念与融合概念都是解决概念适用性不足的最佳办法 95．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）有学者认为，学园是西方文明最早的、有完整组织的高等学府之一，后世的高等学术机构也因此而得名，它也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。西方学园最初诞生地位于图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 96．（24-25高二下·浙江嘉兴·期末）1905年，张謇在通州师范设博物苑，“为本校师范生备物理上之实验，以师范教授博物之所征，为地方人民广农业上知识”；1914年，吴家煦等人组织发起中华博物学会，称博物学“况乎其影响所被，或可振兴实业之资，宁止促进科学而已哉！”由此可知，博物学的发展有利于（   ） A．促进科学教育和民族复兴 B．回应新文化运动时代诉求 C．消弭西方文化侵略的影响 D．保存历代古籍和文化遗产 97．（24-25高二下·浙江湖州·期末）《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。以下被列入《世界遗产名录》的中国遗产，属于文化与自然双重遗产的是（   ） A．长城 B．莫高窟 C．泰山 D．北京人遗址 98．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）2024年，马来西亚的尼亚国家公园洞穴考古遗产被列入《世界遗产名录》，该遗产保留了人类在雨林活动的已知最长记录，从更新世到全新世中期，时间跨度至少5万年。山丘北部边缘有丰富的考古遗迹以及史前岩画和船棺墓葬，展示了这一时期的生物和人类活动。据此可知，该遗产属于（   ） A．文化遗产 B．自然遗产 C．自然与文化双重遗产 D．非物质文化遗产 99．（24-25高二下·浙江金华·期末）南宋朱熹重建白鹿洞书院，制定学规强调“为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，并将“修身”作为教育首要目标。朱熹此举本质上反映了（   ） A．儒家传统教育的复兴 B．科举考试内容的变化 C．官学教育体系的衰败 D．理学思想的基层渗透 100．（24-25高二下·浙江绍兴·期末）苏轼对于古代某项科技成果曾发出感想：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致……”。据此可知，该项科技成果（   ） A．在科学研究方面发挥重要作用 B．起到保存古籍和文化遗产的作用 C．直接催生了“新一代的书籍” D．极大地推进了文化的传承与传播 / 学科网（北京）股份有限公司 $