专题03选必三全册（选择题精编100题，期末真题汇编，全国专用）高二历史下学期统编版

**基本信息** 高中历史选必三全册100道精选选择题，涵盖中外文化交流、思想演变、全球联系等核心考点，适配期末复习，注重以考古发现、社会热点等素材考查学科素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|100题|中外历史（如彩陶之路、殖民主义、冷战、文化融合等）|结合三星堆考古、“村BA”等素材，如第5题以彩陶西进考早期文化交流，第28题以板球运动承载印度民族情感，体现史料实证与历史解释|

专题03选必三全册[选择题精编100题】(统编版)-【好题汇编】 题型分类 题型01 选择题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（2026·黑龙江·模拟预测）15世纪上半叶，东非多国遣使向明政府进贡“麒麟”（长颈鹿）等珍奇；中国瓷器、丝绸等手工艺品与阿拉伯文化经东非传入非洲内陆，当地建筑风格也融入阿拉伯文化特色。据此可知（   ） A．朝贡贸易丰富非洲物质生活 B．东非手工业实现了独立发展 C．亚非大陆已参与早期全球化 D．非洲内陆主动吸收外来文化 【答案】C 【详解】A.朝贡贸易侧重政治藩属礼仪往来，材料不仅有朝贡，还有商品流转与文化传播，仅以丰富非洲物质生活无法涵盖全部内容，错误。 B.材料未涉及东非手工业生产技术、产业体系自主发展的相关史实，不能得出手工业实现独立发展的结论，错误。 C.15世纪上半叶，明朝与东非存在遣使朝贡、商品互通、文化交融的跨区域往来，亚非之间形成稳定的物资与文化流通链条，体现了洲际间的跨区域交流，正确。 D.材料仅体现了外来文化经东非传入内陆，未提供可以证明非洲内陆存在主动吸纳外来文化行为的相关史实，错误。 故选C项。 2．（2026·黑龙江齐齐哈尔·二模）20世纪五六十年代，思想家弗朗茨·法农提出：“殖民主义不是一台思考机器，不是一具被赋予理性的躯体。殖民主义是暴力，在其自然状态下，它只会向暴力屈服。”在此他主张（   ） A．暴力推翻殖民统治 B．理性看待西方社会 C．真正实现种族平等 D．积极开展议会斗争 【答案】A 【详解】A.20世纪五六十年代，思想家弗朗茨·法农指出殖民主义本质是暴力，只会被暴力所屈服，这直接表明他主张以暴力推翻殖民统治，正确。 B.材料未涉及“理性看待西方社会”的内容，且弗朗茨·法农强调的是用暴力对抗殖民暴力，而非理性对待，错误。 C.题干的核心是反抗殖民统治的方式，没有直接体现“实现种族平等”的主张，错误。 D.弗朗茨·法农明确反对非暴力方式，议会斗争不符合他的观点，错误。 故选A项。 3．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）1961年美国《富布莱特—海斯法》以立法形式明确，政府需在海外“积极培育美国学，设立美国历史、政府、文明相关的教授职位，支持域外美国学研究机构与课程体系建设”；之后美国通过官私机构协同发力，在日本、印度完成美国学的学科制度化建设，并逐步向亚洲其他国家辐射。这一现象表明（   ） A．美苏冷战的战略重心逐步转向亚洲 B．学术传播成为冷战博弈的重要载体 C．亚洲学术发展形成对美国的路径依赖 D．美国全球知识霸权地位受到严重冲击 【答案】B 【详解】A.冷战重心未转向亚洲，错误. B.根据材料可知，二战后美苏冷战对抗延伸至思想学术层面。美国以立法、资金扶持等方式在亚洲推动美国学的学术传播，本质是开展意识形态竞争、服务冷战战略，反映出学术传播成为冷战博弈的重要载体，正确。 C.亚洲学术对美国学态度复杂，未形成路径依赖，错误. D.美国的相关举措是巩固其全球知识霸权地位，错误。 故选B项。 4．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）先秦时期，孔子借用《诗经》中“言念君子，温其如玉”来形容君子的人格之美，主张将外在之“礼”转化为内在之“仁”。《礼记》亦记载，“古之君子必佩玉”，君子行走时玉佩碰撞发出的声音需与步伐节奏相协调，以此作为道德自律的具象符号。这种“以玉比德”的文化现象反映出当时（   ） A．神权政治色彩逐渐淡化 B．人文精神价值追求凸显 C．儒家思想确立独尊地位 D．社会阶层流动日益频繁 【答案】B 【详解】A.材料主要讲玉文化与人格修养的关系，未涉及神权政治色彩淡化，错误。 B.结合所学知识，先秦时期社会处于动荡转型之中，礼崩乐坏，士阶层崛起，学术思想领域百家争鸣。孔子致力于恢复传统社会秩序，主张将“礼”内化为“仁”。材料中孔子用“温其如玉”形容君子的人格之美，君子佩玉需使步伐与玉音相协调，体现个体通过外在器物约束提升内在道德境界，重视修身养性，反映出中华文化以人为本的内涵，正确。 C.儒家思想在西汉汉武帝时才确立独尊地位，错误。 D.材料主要讨论君子人格修养与玉文化象征意义，未涉及社会阶层结构变化，错误。 故选B项。 5．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）彩陶之路是“丝绸之路”的前身，横跨数千公里。下图反映的是约公元前3500年开始，先后形成的四波中原彩陶文化的西进历程。据图可知的是，中国（   ） A．早期东西文化的交流 B．多元一体格局的奠定与发展 C．文明起源的多源特征 D．古人类迁徙带来的社会进步 【答案】A 【详解】A.图中展示了约公元前3500年开始，中原彩陶文化分多波向西传播的历程，体现了早期东西方之间的文化交流，与“彩陶之路是‘丝绸之路’的前身”的表述相呼应，正确。 B.材料仅体现彩陶文化的西传，未体现“多元一体格局的奠定与发展”，这一格局更多指向中国内部各民族、各区域文化的融合，与题意不符，错误。 C.题干重点是彩陶文化的西传，而非文明起源的多源特征，多源特征强调不同区域文明独立起源，与题意不符，错误。 D.材料体现的是彩陶文化的传播，并非古人类迁徙，也未体现“社会进步”，错误。 故选A项。 6．（2026·全国·模拟预测）下表呈现了殷墟考古新发现（部分）。这些考古新发现反映出当时（   ） 考古遗址 出土文物 风格 辛店遗址 青铜人面像 与三星堆文化类似 陶家营遗址 青铜钺、锯等兵器和工具 带有北方草原文化因素 绿松石 具有长江流域文化特点 A．私营手工业的发达 B．区域文化存在着交流交融 C．区域长途贸易兴盛 D．社会活动呈现较强组织力 【答案】B 【详解】A.商代手工业以官营为主，并未出现发达的私营手工业，错误。 B.辛店遗址出土的青铜人面像与三星堆文化类似，陶家营遗址出土的器物带有北方草原文化因素和长江流域文化特点，这反映出当时不同区域文化之间存在交流交融，正确。 C.材料仅体现了文化交流的痕迹，无法直接说明区域长途贸易兴盛，且商代长途贸易尚未达到兴盛的程度，错误。 D.材料描述的是文化的交流，未体现社会活动的组织力相关信息，错误。 故选B项。 7．（2026·辽宁鞍山·二模）如表为各地古代文化遗址中出土的双联璧玉器。这可以印证古代（   ） （距今5700—5100年，辽宁建平出土） （距今5500—4600年，山东邹城出土） （距今5800年—5300年，安徽含山出土） （距今6000—5800年，上海青浦出土） A．文化信仰完全一致 B．早期文明跨区域交流 C．国家形态初见曙光 D．手工技术创新与发展 【答案】B 【详解】A.双联璧玉器在多地出土，反映了文化因素的相似性，但“完全一致”表述绝对，不同地区文化信仰仍存在差异，错误。 B.辽宁、山东、安徽、上海等不同地域的文化遗址中均出土了形态相似的双联璧玉器，说明新石器时代晚期各地之间存在文化因素的传播与交流，可印证早期文明的跨区域交流，正确。 C.国家形态的形成需要文字、城址、礼仪建筑等考古学标志，仅凭玉器形态无法证明国家形态的出现，错误。 D.双联璧玉器的出现确实反映了手工技术的进步，但材料更突出其在多地的分布与相似性，而非技术创新本身，错误。 故选B项。 8．（2026·辽宁营口·二模）京师同文馆自同治六年（1867年）开始设国际法课程。光绪二十四年（1898年）建立的京师大学堂（北京大学前身）及其他学校也开设了国际法课程。这类课程设置（   ） A．表明列强侵略催生法律变革 B．体现出民众民族国家意识的觉醒 C．推动传统教育体系全面革新 D．反映出中国与世界联系日益加强 【答案】D 【详解】A.开设国际法课程反映的主要是传播外交理念，并非法律制度变革，错误。 B.国际法课程设置主要服务于外交实务，不能直接体现民众民族国家意识觉醒，错误。 C.材料仅为国际法课程设置，“全面革新”说法过于绝对，错误。 D.晚清多所学校相继开设国际法课程，适应了对外交往需求，反映出中国与世界联系日益加强，正确。 故选D项。 9．（2026·安徽安庆·二模）浮世绘被誉为最能代表日本民族风格的绘画，被日本人称为“唐画”。图1和图3是日本浮世绘浪子燕青和浪里白条张顺，图2和图4是明代木刻画鲁智深和张顺。据此可知，日本浮世绘艺术（ ） A．主要受唐文化影响 B．在交流中演绎出民族特色 C．代表传统东方文化 D．成为江户时代的百科全书 【答案】B 【详解】A.材料中的浮世绘取材自中国明代的小说《水浒传》，其属于明清文化，不是唐文化，错误。 B.日本浮世绘中的许多题材、绘画人物甚至版画技法来自中国明代文化，体现日本对于外来文化的吸收。而在吸收外来文化的基础上，结合日本自身的民族特点，进而发展出了浮世绘。这个过程体现出日本在文化交流中吸收、改造外来文化，进而形成具有民族特色的本国文化，正确。 C.日本浮世绘只是日本文化的代表，其不能代表所有的传统东方文化，错误。 D.材料中的浮世绘只画了水浒人物，没有涉及其余社会领域，无法体现“百科全书”的社会广度，错误。 故选B项。 10．（24-25高二下·江苏·期末）下表是对哪吒的形象逐步走出佛教经典，融入中国古典文学的阶段性描述。哪吒形象的演变全面而深刻地反映了（   ） 演变 晚唐至宋朝 “析骨还父，析肉还母，莲花化身”的故事开始流行；毗沙门信仰与英雄李靖的传说合流；哪吒从毗沙门之子演变为李靖之子；哪吒形象融入道教体系 元朝至明初 以丰富的体裁为依托，哪吒的故事在沿袭和改编宋人传说的基础上，侧重降妖除魔的情节，元末明初，哪吒的故事已经基本成型，且逐步脱离佛教，道教化倾向明显 明代 《西游记》和《封神演义》对哪吒的故事进行了更加深入的改写和扩充 A．佛教逐渐本土化的历程 B．中华文化本土性和凝聚性特性 C．市民文化逐渐成为主流 D．文化交流、碰撞和融合的过程 【答案】D 【详解】根据材料“毗沙门信仰与英雄李靖的传说合流；哪吒从毗沙门之子演变为李靖之子；哪吒形象融入道教体系”与“哪吒的故事在沿袭和改编宋人传说的基础上，侧重降妖除魔的情节，元末明初，哪吒的故事已经基本成型，且逐步脱离佛教”结合所学知识可知，哪吒形象的演变经历了佛教元素与中国本土道教、民间传说的深度结合，再到元明时期道教化倾向明显和文学创作的再创造。这一过程不仅包含佛教传入后的本土化，更突出不同文化之间的碰撞、吸收与融合，最终形成独特的中国化形象，D项正确；“佛教逐渐本土化”的说法仅强调佛教本土化，忽略道教和文学的作用，排除A项；材料核心是哪吒形象在不同文化元素间的互动演变，未突出中华文化的本土性根基与凝聚性特征，排除B项；材料未涉及市民文化的发展状况及地位变化，明代文学对哪吒故事的改写并非市民文化成为主流的体现，排除C项。故选D项。 11．（25-26高二下·全国·期末）如图为一个古代帝国形势示意图。该帝国（   ） A．兴起于伊朗高原 B．主要以移民方式扩大其影响 C．注重推广希腊文化 D．使地中海地区保持长期和平 【答案】C 【详解】A.亚历山大帝国兴起于巴尔干半岛的马其顿王国，而兴起于伊朗高原的是波斯帝国，错误。 B.以移民方式扩大影响的是古希腊城邦，亚历山大帝国主要依靠军事征服建立统治，错误。 C.由地图中的东征路线可知，马其顿国王亚历山大东征从地中海出发，最远到达印度河流域，而且还到达了北非的埃及，最终建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，这一过程中，希腊文化得以东传，与他注重推广希腊文化密切相关，正确。 D.亚历山大并未占领整个地中海地区，所以当时并未能保持这一地区的长期和平，保持地中海地区长期和平的是罗马帝国，因为罗马帝国将地中海变成了自己的内海，错误。 故选C项。 12．（2025·浙江·模拟预测）学者研究发现，美国人一开始不怎么喝咖啡，而是跟随着英国习惯喝中国来的茶叶。后来因为英国征收茶税太高，而且英国东印度公司又垄断了东亚茶叶贸易。所以，独立的美国人干脆放弃了英式饮茶习惯，开始转向喝咖啡，甚至标榜“美洲人喝美洲人的饮品”。材料说明（   ） A．新航路开辟对日常生活具有重要影响 B．饮食习惯的改变缘于英美的文化差异 C．垄断贸易成为美国独立战争的导火索 D．意义的建构促成茶和咖啡角色的转变 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料可知，材料反映了美国独立之前跟随着英国的习惯喝茶叶，独立之后转向喝美洲人的饮品——咖啡，这说明茶叶和咖啡被赋予了政治文化意义，D项正确；材料说明意义的建构促成茶和咖啡角色的转变，材料的主旨不是新航路开辟的影响，排除A项；材料中美国饮食习惯的改变受政治、经济变动的影响，B项非主要原因，排除B项；波士顿倾茶事件是美国独立战争的导火索，排除C项。故选D项。 13．（24-25高三下·江西·阶段检测）西汉立国之初，黄老之学受到当权者的青睐。与此同时，研究《诗经》的学派至少有鲁诗、齐诗、韩诗三家，文景时期已设立诗学博士。另外，因河间王刘德喜好儒学，山东儒生多附于他。这表明西汉初年（   ） A．统治者鼓励学术文化争鸣 B．儒士在封国地位高 C．治国以道家为主、儒家为辅 D．思想环境相对宽松 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，西汉初年，黄老之学受青睐，同时儒家的《诗经》研究有多家且设诗学博士，还有河间王喜好儒学吸引儒生，这表明当时各种思想都有一定的发展空间，思想环境相对宽松，D项正确；虽然西汉初年存在黄老之学、儒家等多种学术思想，但材料未体现出统治者鼓励学术文化争鸣的举措，仅仅是不同学派存在，不能等同于鼓励争鸣，排除A项；材料仅提到河间王刘德喜好儒学，山东儒生多附于他，不能以偏概全地说儒士在所有封国地位都高，排除B项；西汉初年黄老之学受当权者青睐，虽有儒家学派存在并设诗学博士等，但不能就此得出治国是以道家为主、儒家为辅的结论，材料没有明确这种主次关系，排除C项。故选D项。 14．（2025·山东·模拟预测）1904年，《女子世界》在发刊词中呼吁：“欲新中国，必新女子；欲强中国，必强女子；欲文明中国，必先文明我女子；欲普救中国，必先普救我女子，无可疑也。”这表明其（   ） A．对推行选官制度改革的响应 B．对女子承担时代重任的呼吁 C．对提高女子政治地位的要求 D．对女子摆脱礼教束缚的声援 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪初中国。据材料，《女子世界》在发刊词中强调女性对救国强国的作用，也即呼吁女子承担救国救民的时代重任，B项正确；材料提及女子和国家，未提及选官制度，排除A项；材料提及“新女子……强女子……文明我女子……普救我女子”，也即要求改善女性地位、提升女性素质、推动妇女解放，提高女子政治地位只是其中一方面，不能完整概括题干信息，排除C项；“摆脱礼教束缚”与材料中“普救我女子”有关，但只是材料内容的一方面，不能完整概括题干信息，排除D项。故选B项。 15．（2025·全国·模拟预测）考古发现显示，甘肃庆阳南佐遗址（距今约5000年）的核心区由9座呈倒“U”形分布的夯土台基环绕，中心主殿面积达720平方米，外围有环壕。遗址出土大量陶器、骨器及炭化稻、粟等遗存。最新检测表明，部分陶器原料可能来自长江中下游和海岱地区。上述材料反映了（   ） A．长江流域是粟作农业的起源中心 B．仰韶时期已出现高度集中的王权 C．黄土高原地区早期国家形态成熟 D．区域社会复杂化进程与文化交流 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代晚期的中国。根据材料核心区有大型夯土台基与环壕、出土本地及外来原料陶器、并存炭化稻和粟可得出，这反映了该地区已出现社会分层、大型公共建筑和远距离物资交流，表明社会复杂化进程加速，并与周边区域存在文化互动，D项正确；遗址出土粟和稻，但无法证明长江流域是“粟作农业起源中心”（粟作起源一般认为在黄河流域），排除A项；大型建筑显示社会动员能力，但“高度集中的王权”证据不足，此时可能处于酋邦或古国阶段，排除B项；“早期国家形态成熟”的判断过早，与史实不符，排除C项。故选D项。 16．（2025·全国·模拟预测）下面两幅图是新石器时代不同地区的花瓣纹彩陶。苏秉琦认为花瓣纹源自关中，形成了由“主体区（关中——中原）”向四周边缘区乃至东南地区扩散的趋势，同时各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色。由此可知（   ） 1956年河南陕县庙底沟出土的花瓣纹彩陶盆，现藏于河南博物院。 1976年江苏邳县大墩子出土的花瓣纹彩陶钵，现藏于南京博物院。 A．国家初始形态萌发 B．华夏认同观念产生 C．中华文明多元一体 D．区域文化相互融合 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干和所学知识可知，花瓣纹彩陶从关中—中原主体区向周边扩散，体现文化的统一性与辐射性，各地区的花瓣纹带有地域特色，体现文化的多样性与独特性，这两点恰好对应“多元一体”的核心内涵，“一体”是中原文化的辐射引领，“多元”是各区域文化的自主创新，C项正确；题干仅涉及彩陶纹饰的文化交流，未提及城址、阶级分化、权力集中等国家形态的关键要素，排除A项；华夏认同观念是产生于春秋时期，排除B项；题干强调的是中原向周边的单向扩散，以及周边地区的本土化改造，并未体现不同区域文化之间的双向融合，排除D项。故选C项。 17．（2025·贵州黔东南·模拟预测）19世纪30年代以来，在一些西欧国家的公学教育中，不仅要使学校中的男孩保持身体健康，还要塑造勇敢、团结的男性气概。公学毕业生能被选拔进入公职系统的共同点在于热衷体育、至少保持一项体育记录，且身体健康。西欧这一时期的公学教育（   ） A．契合人才培养的需求 B．旨在提升公民的身体素质 C．蕴含丰富的人文精神 D．维护了国家的安全与稳定 【答案】A 【详解】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪30年代以来的欧洲。据材料可知，公学教育不仅要使学校中的男孩保持身体健康，还要塑造勇敢、团结的男性气概；公职系统主要选拔热衷体育、保持着一项体育记录，且身体健康的公学毕业生。这说明公学教育契合国家人才培养的需求，A项正确；提升公民的身体素质只是其中的一个目的，公学教育的目的是服务于国家人才的选拔和治理的需要，排除B项；材料描述的是公学教育契合国家人才培养的需求，与人文精神、国家安全关系不大，排除C、D项。故选A项。 18．（24-25高二下·安徽·期末）哪吒的前世今生背后，实则是一场跨越千年的文化流动。下表是不同时期文艺作品中的哪吒形象，对此说法正确的是（   ） 唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。” 宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。” 明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！” 清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮！” A．文艺作品是研究古代思想的第一手史料 B．宋元时期三教学说合流并相互渗透 C．明清时期提倡个性自由的思想开始出现 D．关于哪吒形象的最早记载是在唐朝 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题的时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料“《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇”可知，宋元时期，哪吒从唐朝时佛教形象转变为道教神祇，“割肉刻骨还父”体现了儒家的孝道，“莲花化身现法相”则包含佛教意味，这体现了宋元时期儒、道、佛学说相互渗透，B项正确；文学艺术作品作为历史的一面镜子，属于二手史料，排除A项；材料中的引文确实能说明明清时期提倡个性自由的思想出现，但不是开始，排除C项；表格中虽从唐朝开始引用文献，但不能说明最早记载就是唐朝，排除D项。故选B项。 19．（24-25高二下·辽宁·期末）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着英国（   ） A．逐渐加强对英联邦国家控制 B．劳动力市场逐渐饱和 C．移民群体面临文化认同问题 D．移民政策的双重标准 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题材料中的时间信息可知准确时空是：20世纪70年代（英国）。据材料中“只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权”“允许劳动力在成员国之间自由流动”可知，英国对英联邦亚非裔移民实施严格限制，但对欧共体成员国公民采取开放态度。这种差异化的政策体现了明显的双重标准，反映了英国在移民政策上的种族和地域倾向，D项正确； 1971年法案实际上是英国减少对英联邦依赖的表现，而非加强控制，排除A项；虽然20世纪60-70年代英国经济放缓，失业率上升，但1971年法案的主要动机是种族和移民管控，而非劳动力市场饱和，排除B项；材料主要聚焦政策对比，而非文化认同，排除C项。故选D项。 20．（24-25高二下·河北保定·期末）拿破仑极力想摧毁欧洲的旧秩序，迫使人们接受一种新秩序。但拿破仑的行动又是矛盾的：一方面他推崇民主、独立、自由思想，另一方面又不断扩张法国的政治版图。拿破仑此举不仅没能实现自己的政治理想，反而引发了一场席卷欧洲大陆的战争。这表明（   ） A．拿破仑战争具有正反两面的影响 B．民族主义浪潮必然导致对外扩张 C．军事手段无法重构欧洲政治文化 D．法国大革命的进步意义相对有限 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题材料中的时间信息可知准确时空是：近代（法国）。据材料中“一方面他推崇民主、独立、自由思想，另一方面又不断扩张法国的政治版图”“不仅没能实现自己的政治理想，反而引发了一场席卷欧洲大陆的战争”可知，拿破仑的对外战争既传播民主、独立、自由的思想，又因军事扩张激起了欧洲民族主义反抗，体现了拿破仑战争思想传播与战争破坏的双重影响，A项正确；材料未提及民族主义与扩张的必然联系，且拿破仑的扩张是个人野心与革命输出的混合，而非民族主义本身所致，排除B项；虽然拿破仑最终失败，但其战争确实部分重构了欧洲，“无法重构”表述错误，排除C项；材料讨论拿破仑行为的影响，而非直接评价法国大革命的进步性，不符合主旨，排除D项。故选A项。 21．（24-25高二下·广东深圳·期末）18世纪，英国的东方学学者威廉·琼斯爵士指出，梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间，无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点，而这种现象绝不可能是偶然的。这一现象主要反映了（   ） A．古代欧亚大陆商贸活动交流频繁 B．原始宗教神话传播对语言的影响 C．印欧人早期迁徙扩散的文化结果 D．亚历山大东征推动下的文化融合 【答案】C 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是：古代（世界）。根据材料“梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间，无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点，而这种现象绝不可能是偶然的。”结合所学知识可知，根据历史研究，梵语、希腊语、拉丁语、古英语同属印欧语系，其相似性源于原始印欧人在史前时期的迁徙与扩散。他们的语言随迁徙传播到欧亚大陆不同地区，经过长期演变形成不同分支，但保留了原始语言的核心特征，最后形成印欧语系各分支，语法和词根的相似性正是这一迁徙的文化结果，C项正确；商贸活动主要影响词汇的借用，难以导致动词词根、语法形式等语言核心要素的系统相似，排除A项；宗教神话传播可能带来部分文化词汇的交流，但无法解释不同语言在语法结构、词根等深层结构上的系统性相似，排除B项；亚历山大东征主要影响欧亚非交界地区，而梵语主要分布在南亚，古英语属于日耳曼语族，与东征的地理范围和时间范围关联较小，无法解释这种跨区域的语言相似性，排除D项。故选C项。 22．（24-25高二下·湖北武汉·期末）据统计，1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会，反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种，涉及全国许多城市；而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明（   ） A．中国革命道路逐渐明确 B．知识分子引领中国革命潮流 C．工人阶级力量日益壮大 D．思想解放运动方向发生变化 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1920年中国。1920年是中国共产党成立前夕，材料提及“鼓吹过激主义”“改革社会，反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种，涉及全国许多城市，与马克思主义思想的传播和影响力扩大有关。结合所学，1920年前后马克思主义在中国的传播使得思想解放运动方向发生变化，D项正确；当时中国共产党尚未成立，虽然马克思主义已经有所传播，但尚没有与中国实际充分结合起来，革命道路尚不够明确，排除A项；题目中提到的书籍、报刊和传单，确实反映了知识分子的思想活动。然而，题目并没有直接提到知识分子的具体作用，排除B项；题目中提到“煽惑工人”的内容，说明当时确实有一些宣传材料在工人中传播。然而，题目并没有直接提到工人阶级人数和开展经济、政治斗争情况，不能得出“力量日益壮大”，排除C项。故选D项。 23．（2025·甘肃·高考真题）近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（   ） A．大同思想是中华优秀文化的内涵 B．中体西用是近代中华文化的潮流 C．中华文化的重要特征是民本思想 D．中华文化的特点是连续性包容性 【答案】D 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近代中国。据材料“谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过‘大同’理想”和所学知识可知，近代思想家在吸收西方思想的同时仍继承中国传统“大同”思想，体现了中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，D项正确；据材料可知，题干强调近代思想家对“大同”思想的继承与发展，而非单纯说明其是优秀文化内涵，排除A项；据所学知识可知，“中体西用”是洋务派的主张，与材料中维新派、革命派的思想主张不符，排除B项；材料体现的是中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，未直接体现民本思想的核心地位，排除C项。故选D项。 24．（24-25高三上·河北承德·期末）各级地方官学的设置始于汉朝，后来逐渐形成完整的制度。宋代在路级行政区建立正式的地方教育行政机构，掌管路州县学政；明朝官办学校达1700所；清朝官学制度基本沿袭明朝。由此可知，封建地方官学体系建设（   ） A．顺应了国家治理的需要 B．是基层教化的主要手段 C．助推了儒学世俗化潮流 D．消解了地方的割据倾向 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝至清朝（中国）。根据材料可知，材料所述封建地方官学的发展从汉至清逐渐制度化并扩大规模，地方官学体系可以通过统一教学内容（如儒学）培养符合中央要求的官僚后备力量，强化中央对地方的思想控制，符合国家治理需求，A项正确；基层教化主要通过乡约、宗族教育等形式，地方官学主要在州县层级，覆盖面有限，并非“主要手段”，排除B项；地方官学注重儒学经典的正统性而非世俗化，儒学世俗化更多依赖科举普及和民间传播，排除C项；地方割据涉及军事、行政权力分配，官学更多是意识形态统一，无法直接“消解”割据，排除D项。故选A项。 25．（2025·贵州铜仁·模拟预测）2023年，贵州黔东南的“村BA”“村超”爆火出圈。在活动现场，游客们不仅能感受到激烈的体育赛事，还能沉浸式体验当地特色的民族文化苗族飞歌、蹦“苗迪”、民族服饰走秀、侗族大歌等精彩非遗表演。这反映了（   ） A．生态文明发展的理念得到践行 B．经济发展推动文旅融合 C．民族文化与现代体育有机融合 D．当地民众收入大幅增加 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料可知，“村BA”“村超”属于基层体育赛事，具有现代体育的形式；“苗族飞歌、侗族大歌、民族服饰走秀”，属于典型的民族传统文化与非遗元素。两者在活动中相互渗透，体现了“有机融合”的特征，C项正确；题干未涉及生态保护、绿色发展等生态文明相关内容，核心话题是体育与文化的结合，排除A项；题干强调的是“体育赛事”与“民族文化”的融合表现，而非“经济发展”对“文旅融合”的推动作用，排除B项；题干仅描述活动的火爆和文化体验，未提及民众收入的具体数据或变化，排除D项。故选C项。 26．（2025·江西新余·模拟预测）1980~1988年美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家，其中有7个是社会主义国家，而与美国临近并发生严重政治危机的危地马拉和圣萨尔瓦多，在整个80年代却没得到来自美国政府的任何援助。美国这种援助难民方式（   ） A．旨在弱化社会主义政权 B．调整了难民援助机制 C．采用马歇尔计划的做法 D．利于化解东西方矛盾 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的、影响题。据本题的时间信息可知准确时空是：1980~1988年（美国）。根据材料“美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家”“与美国临近并发生严重政治危机……没得到来自美国政府的任何援助”可知，美国通过拉拢社会主义国家或第三世界国家来提升美国的国家形象，弱化社会主义政权，A项正确；材料反映了美国难民援助内容发生了变化而非援助机制的变动，排除B项；马歇尔计划是在1948~1952年，与题干时间不符，排除C项；材料所述易引发美国临近国家的不满，激化东西方矛盾，排除D项。故选A项。 27．（2025·江西新余·模拟预测）唐代通过官府组织的自凉州（甘肃武威市）至敦煌再向伊州、西州、庭州（三地今属于新疆）的运输，剑南道（治所为今成都）之练进入西域。胡商的贸易更将剑南之练通过市场环节，带到丝绸之路上的各个角落，河西白练贸易圈逐渐形成。唐政府该举措（   ） A．加快陆上丝绸之路发展 B．体现唐代兼收并蓄政策 C．提升西域地方治理水平 D．说明政治中心西移趋向 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国界）。根据材料可知，唐政府在西域地区的商业运行方式和剑南道白练贸易发展的重要性，这必将推动丝绸治理的快速发展，A项正确；兼收并蓄是唐代吸收外来文化，但在材料中强调中华文化外传，排除B项；白练贸易属于对外交流，无法说明西域地方治理水平的提升，排除C项；唐朝政治中心在长安，并未再西移，排除D项。故选A项。 28．（2025·重庆·高考真题）殖民时期，板球运动被英国殖民者带到印度。1971年，印度板球队击败英国队，印度人欣喜若狂，“民众涌入孟买的街头，欢呼者手舞足蹈，喇叭声不断狂鸣，完全是一派狂欢节的景象。”这反映了印度（   ） A．体育运动水平超越英国 B．体育事业摆脱西方控制 C．体育精神瓦解种姓制度 D．体育运动承载民族情感 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近现代的印度。根据材料及所学可知，板球运动随英国殖民统治传入印度，曾是殖民者彰显文化霸权的工具（如印度本土人初期被排斥参与高端赛事）。但在长期发展中，板球逐渐融入印度社会，从“殖民者的运动”演变为全民参与的文化符号。由此可见，板球在印度从殖民文化符号转变为民族认同媒介，1971年的胜利被民众视为“民族尊严的胜利”，狂欢现象印证了体育赛事对民族情感的承载与表达，D项正确；单次赛事胜利不能直接等同于整体体育水平超越，且材料核心在于民众反应的象征意义，而非竞技实力对比，排除A项；印度独立后体育管理体系已自主，但材料未提及体育行政层面的“控制”问题，民众狂欢的焦点是“击败英国”的民族情感，而非体育自主权，排除B项；种姓制度是印度根深蒂固的社会结构问题，材料未涉及种姓在体育中的消解，排除C项。故选D项。 29．（2025·重庆·高考真题）1905年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，包括各种实业学堂和师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立，不能尽载。”这表明当时四川（   ） A．私人办学风气受到遏制 B．学堂主导新式教育推进 C．传统教育方式根本动摇 D．国民教育体系逐步形成 【答案】C 【详解】1905年正处于清末新政时期，当年清政府宣布废科举，广兴学堂。四川总督将传统书院转型为新式学堂，并实行类型多样实业、师范并举，出现了“学堂林立”覆盖城乡的现象，这体现了当时传统教育方式已经被动摇，C项正确；材料未提及私人办学受压制；当时虽科举废除但私塾仍存，学堂主导过于夸大；国民教育体系需全国性义务教育制度支撑，材料仅为地方性学堂扩张，排除A、B、D三项。故选C项。 30．（2025·陕西西安·模拟预测）公元374年，匈奴攻东哥特，导致其兵败自绝。公元376年，匈奴准备进攻西哥特，西哥特向东罗马请降。因东罗马未履行条件，西哥特武力占领东罗马麦西亚地区。这表明匈奴西迁（   ） A．促进了欧洲经济发展 B．推动了欧洲文化融合 C．强化了欧洲军事联盟 D．加剧了欧洲政治分裂 【答案】D 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（匈奴）。匈奴西进使东哥特、西哥特与东罗马冲突，打破原有秩序，加剧欧洲政治分裂，D项正确；匈奴西进引发民族迁徙、战乱，不会促进欧洲经济发展，反而会破坏，排除A项；材料体现的是战乱、冲突，并非文化融合，排除B项；材料没涉及欧洲军事联盟强化，而是民族迁徙和战乱，排除C项。故选D项。 31．（2025·江西新余·模拟预测）1857年，四位华工在亚拉腊山找到了澳洲历史上最丰富的浅层冲击金矿，这一发现吸引了很多人前往开采挖掘，最多时人数达到4、5万人，其中中国矿工占到一半以上。1858年，亚拉腊作为自治市镇正式注册成立，华工还从事农业种植、商业流通等活动。亚拉腊的发展（   ） A．说明华工劳动得到澳大利亚社会认同 B．表明中华文化具有异常强大的吸引力 C．迫使英美等国颁布禁止奴隶贸易法令 D．反映了华工对大洋洲开发的重大贡献 【答案】D 【详解】根据材料主题干的设问词，可知这是本质题。据材料时间信息可知，准确时空是：19世纪（澳洲）。从材料“中国矿工占到一半以上”“华工还从事农业种植、商业流通等活动”可知，在亚拉腊的发现和发展过程中，华工在采矿、城镇建立、农业、商业领域起到了重要作用，这对大洋洲的开发作出了重大贡献，D项正确；华工劳动并没有得到澳大利亚社会的认同，排除A项；材料不能体现中华文化的吸引力，排除B项；工业革命的发展使得英美等国颁布了禁止奴隶贸易的法令，排除C项。故选D项。 32．（24-25高三上·山东青岛·期末）商代，青铜器的纹饰多采用动物纹、饕餮纹。春秋战国时期，青铜器纹饰多采用几何纹和动物纹，纹样中的人物作为独立的人出现，“宴乐渔猎攻战纹图壶”描绘了人们宴乐渔猎的生活景象。这一变化反映了（   ） A．青铜铸造技术的发展 B．贵族政治走向瓦解 C．生产力水平得到提高 D．民本思想逐渐形成 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。据材料信息结合所学可知，青铜器的纹饰从商朝时期的动物纹、饕餮纹到春秋战国时期的几何纹和动物纹，人物作为独立的人出现，反映了伴随着社会政治经济的发展，人物开始作为独立元素出现，取代了商代神秘、恐怖的内容，人本思想的出现在政治伦理上就是民本思想的体现，说明民本思想逐渐形成，D项正确；青铜器纹样的变化是政治经济因素共同作用的结果，体现了人的地位在提高，而非是青铜器铸造技术的因素，排除A项；贵族政治走向瓦解的表现主要包括社会动荡、经济衰退、政治权力争夺和思想启蒙等，与青铜器纹样的变化无直接关联，排除B项；据材料信息可知，从商朝到春秋战国时期青铜器纹样的变化，反映了人文精神的发展，即人们开始更多地关注现实生活，注重表现人的活动和情感，体现了社会文化的进步和审美观念的变化‌，而非强调生产力的发展水平问题，排除C项。故选D项。 33．（2025·福建泉州·模拟预测）1862年，有官员上疏道：“欲正人心、厚风俗以开太平，非崇正学以兴教化不能也……贱考据而崇理学。”朝廷赞同其上疏并下诏强调“悉以程朱讲义为宗……以格致诚正为本务，身体力行，务求实践，不徒以空语灵明，流为伪学”。清廷推崇理学旨在（   ） A．弘扬乾嘉考据务实精神 B．强化传统意识形态权威 C．重新确立儒学正统地位 D．冲破经世致用思想桎梏 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1862年的中国。根据材料并结合所学可知，清廷旨在通过理学强化思想控制，利用其道德教化功能“正人心、厚风俗”，以维护统治稳定，尤其在太平天国动乱时期。这体现了强化传统意识形态权威的意图，B项正确；题干明确“贱考据”（贬低考据学），且考据学是乾嘉学派的核心，清廷此举旨在批判而非弘扬它，排除A项；儒学始终是清朝正统思想，但太平天国动摇了其权威。题干聚焦“理学”（儒学分支），目的是强化而非“重新确立”整体儒学地位，排除C项；题干中“身体力行，务求实践”与之相符，但清廷是在理学框架内推动实践，而非“冲破”其桎梏；相反，此举是巩固而非挑战传统思想，排除D项。故选B项。 34．（2025·湖北武汉·模拟预测）在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致；金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见，也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别；青铜神像、神树等则带有神异色彩，体现了独特的宗教信仰体系。这说明了（   ） A．三星堆文明源于中原文明 B．中华文明孕含突出的包容性 C．中华文明具有突出的连续性 D．中华文明具有多元一体格局 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国和世界）。根据材料可知，“在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉璧、玉戈等与黄河流域一致”体现了中华文明存在共同的元素，具有统一性；“金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见，也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别；青铜神像、神树等则带有神异色彩，体现了独特的宗教信仰体系”表明三星堆文明又有自身独特性。这很好地说明了中华文明是由多个不同但又相互联系的部分组成，具有多元一体格局，D项正确；题干只是表明三星堆的部分文物与黄河流域一致，但不能仅仅据此就得出三星堆文明源于中原文明，排除A项；中华文明的包容性主要体现在对外来文化的吸收、融合等方面。题干中主要阐述的是三星堆文明自身既有与黄河流域相似之处，又有独特之处，排除B项；中华文明的连续性强调的是文明在时间维度上的传承与发展，没有中断。而本题题干主要强调的是三星堆文明与其他地区文明的异同关系，排除C项。故选D项。 35．（2025·甘肃金昌·三模）哥伦比亚作家马尔克斯曾这样描述拉美文化：加勒比的历史充满了魔幻的色彩。这种魔幻色彩是黑人从他们的非洲老家带来的，但也是瑞典的、荷兰的、英国的海盗们带来的。在加勒比地区，集中了各色人种和各种截然不同的事物。这在世界其他地区是见不到的。马尔克斯意在强调近现代拉美文化（   ） A．具有多元性和独特性 B．已丢失印第安文化元素 C．吸收了殖民者的文化 D．促进了不同种族的交融 【答案】A 【详解】据本题次题干设问词，可知这是本质题、背景题、影响题。时空是：近现代（拉丁美洲）。根据“从他们的非洲老家带来的”“瑞典的、荷兰的、英国的海盗们带来的”“集中了各色人种和各种截然不同的事物”等信息可知，拉美文化来源广泛，具有多元性，由“在世界其他地区是见不到的”可知，拉美文化具有独特性，总之，马尔克斯这段话意在强调近现代拉美文化具有多元性和独特性，A项正确；近现代拉美文化既融合了欧洲等地区的文化，也保留了部分传统的印第安文化元素，已丢失印第安文化元素的说法不符合史实，排除B项；材料强调的是近现代拉美文化的多元性和独特性，吸收了殖民者的文化只是其中部分信息，排除C项；促进了不同种族的交融未能将“加勒比地区，集中了各色人种和各种截然不同的事物。这在世界其他地区是见不到的”等信息涵盖其中，未能全面反映材料内容，排除D项。故选A项。 36．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【详解】本题是组合选择题，时空是公元前3世纪的托勒密王朝。根据材料结合所学可知，托勒密王朝修建缪斯宫、图书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收集外来动植物，这些资源为科学研究提供了物质和资料基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学可知，希腊化时代是指亚历山大东征后，希腊文化传播到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化世界的一部分，动物园里有来自阿拉伯、印度、巴克特里亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的交流，印证了希腊化时代的文化交流，③正确。故①③符合题意，A项正确；亚历山大帝国建立于公元前4世纪，而题干时间是公元前3世纪，此时亚历山大帝国已经解体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之一，②错误，排除BD项；亚欧游牧民族大迁徙发生于公元4–5世纪，与题干时间（公元前3世纪）时间不符，且动物收集属文化行为，不是人口迁移动力，④错误，排除C项。故选A项。 37．（2025·江苏·高考真题）1898年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906年，他出任京师大学堂总监督。同年在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出（   ） A．教育领域的嬗变革新 B．欧美体育运动开始传入 C．清末新政取得了成功 D．新学堂与科举制的对立 【答案】A 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1898-1906年的中国。根据材料可知，李家驹以传统士大夫身份推动学校体育实践，打破了封建教育的桎梏，体现了清末教育从科举应试向全面发展的嬗变，A项正确；欧美体育运动在鸦片战争后已通过传教士、租界等渠道传入中国，“开始传入”与史实不符；且材料中李家驹借鉴的是日本的教育模式，而非直接来自欧美，排除B项；清末新政虽推动了教育、军事等领域的改革，但未能挽救清朝统治，并未取得成功，排除C项；1905年科举制已废除，与材料中1906年的京师大学堂不存在“对立”问题，排除D项。故选A项。 38．（2025·海南省直辖县级单位·模拟预测）1952年，中央和各地人民政府陆续完成了对由原国民政府管理的公立博物馆和外国人在华创办的博物馆的接收、改造和整顿，此后博物馆走出“庙堂”，开始和人民大众的文化生活密切联系起来。这充分反映了（   ） A．三大改造取得了显著成效 B．中国历史进入新纪元 C．人民物质生活条件的改善 D．新民主主义革命胜利 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1952年（中国）。根据材料可知，1949年新中国成立，标志着中国历史进入新纪元，人民成为国家的主人。1952年政府对博物馆进行接收、改造和整顿，使博物馆走出“庙堂”，与人民大众文化生活密切联系起来，这体现了人民当家作主后文化生活的变化，反映了新中国的成立开启了中国历史新纪元，人民在文化等方面有了新的发展和变化，B项正确；三大改造是对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，时间是1953-1956年，与题干中1952年博物馆的相关改造内容无关，排除A项；题干主要强调的是博物馆与人民大众文化生活的联系，侧重于文化方面，而非人民物质生活条件的改善，排除C项；新民主主义革命胜利的标志是1949年新中国的成立，题干重点在于新中国成立后对博物馆的改造以及其与人民文化生活的关联，并非强调新民主主义革命胜利这一事件本身，排除D项。故选B项。 39．（2025·陕西咸阳·模拟预测）下图展示了先秦时期黄河流域夏商周部族聚集核心区“三大区域板块”。对此理解正确的是（   ） A．地缘因素影响早期文明格局 B．铁犁牛耕是大河文明扩张的动能 C．南北方文化对抗与交融并存 D．早期国家的凝聚力和向心力不足 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题，根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，由于地理气候条件的制约，为便利农业生产，北方早期文明的核心区多在黄河流域，在文明的扩张与交融过程中，夏商周文明呈现出与北方游牧部族交融的趋势，如周朝通过分封制将统治范围扩张至农牧争夺区，这种扩张与交融适应了农业文明的发展需要，因此，由于地缘因素的影响，夏商周文明围绕着黄河流域呈现向外扩张的态势，A项正确；铁犁牛耕最早出现于春秋战国时期，这无法解释整个夏商周时期文明的发展情况，排除B项；材料可用于说明夏商周文明在黄河流域的发展情况，没有涉及南方，排除C项；夏商周文明拥有部族聚集核心区，恰恰反映出当时早期国家凝聚力凸显，排除D项。故选A项。 40．（24-25高二下·河南信阳·期中）有学者指出，成吉思汗带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦。尤其是蒙古对征服区实行宗教宽容的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是蒙古西征（   ） A．加强了东西文化交流 B．促进了欧洲思想解放 C．促进了近代科学产生 D．引发了宗教改革运动 【答案】B 【详解】根据本题次题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代亚欧地区。题干核心是“让欧洲人开始质疑教会的观点和主张”，蒙古的宗教宽容政策暴露了中世纪欧洲教会的压制性，为欧洲人提供了多元思想参照，间接动摇了教会的绝对权威，为后来的思想解放（如文艺复兴）埋下种子，B项正确；蒙古西征确实促进了东西方交流（如通过丝绸之路传播技术、文化），但题干重点在于宗教宽容对欧洲思想的影响，而非文化交流本身，因此不够准确，排除A项；蒙古西征虽传入东方科技（如火药、印刷术），但近代科学革命（16-17世纪）主要由欧洲内部因素（如实验方法、科学理论）推动，蒙古影响仅为间接背景，题干未直接提及科学，排除C项；宗教改革（1517年马丁·路德发起）是16世纪欧洲内部事件，与13世纪蒙古西征时间相隔较远。题干仅说“开始质疑”，但未达到“引发”程度，排除D项。故选B项。 41．（2025·江苏·模拟预测）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着（   ） A．英国力图加强对英联邦国家的控制 B．全球化导致发达国家就业岗位流失 C．发展中国家面临殖民主义遗留问题 D．英国社会对待全球化的态度较复杂 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代英国。1971年英国颁布限制英联邦亚非裔移民政策，又于1973年加入欧共体允许成员间劳动力自由流动，这一矛盾举措表明英国社会对全球化发展趋势既有一定程度的限制接纳，又有一定开放性特点，态度复杂，D项正确；法案限制英联邦亚非裔移民入境权，实际上削弱了英联邦国家的向心力，而非加强控制，排除A项；题干未涉及全球化与就业岗位流失的因果关系，且政策调整属于移民限制而非产业转移，排除B项；法案是英国单方面政策调整，主要反映英国国内移民问题，而非直接揭示发展中国家面临的殖民遗留问题，排除C项。故选D项。 42．（2025·吉林白城·模拟预测）19世纪，大量欧洲人移民拉丁美洲，他们带来了欧洲的语言、宗教、饮食等文化元素，与当地印第安人、黑人等族群在生活、文化、经济等多方面广泛交融，出现了融合多种族特色的音乐形式与舞蹈样式。据此推知，当时（   ） A．种族交融形成新的文化形式 B．不同族群文化实现平等交流 C．欧洲文化主导拉美文化发展 D．拉美经济出现单一性的趋势 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料可知，伴随新航路开辟和殖民活动的深入发展，欧洲人大批迁移到美洲，其带来的欧洲文化元素与当地印第安人、黑人等族群的文化相互交融，产生了融合多种族特色的音乐形式与舞蹈样式，体现出种族融合促进文化多样性的特点，A项正确；在19世纪的拉丁美洲，欧洲殖民者处于主导地位，存在着对当地印第安人和黑人的压迫与歧视，不同族群在政治、经济等方面地位不平等，文化交流也难以实现真正的平等，材料中也没有信息表明不同族群文化实现了平等交流，排除B项；材料强调的是多种族文化的交融形成新的文化形式，没有体现欧洲文化的“主导地位”，选项与材料主旨不符，排除C项；材料讲述的是欧洲人移民拉丁美洲对当地文化的影响，未涉及拉美经济方面出现单一性趋势，属于过度解读，排除D项。故选A项。 43．（2025·甘肃白银·模拟预测）20世纪初，诸如《霸王别姬》等取材于古代生活，反映帝王将相、忠孝两全等价值追求的传统戏曲，被视为心灵上的“麻醉剂”。同时，作为西方戏剧文化舶来品的新话剧，得到了推崇和倡导。中国戏剧界迎来了一股强劲的革新风潮。这股革新风潮反映出当时中国社会（   ） A．文化观念的转变与更新 B．生活的丰富与多样 C．对西方文化的盲目崇拜 D．对现实的深刻反思 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪初的中国。根据材料可知，从传统戏曲被否定，被视为心灵上的“麻醉剂”，到西方新话剧被大力推崇，这体现了中国社会文化观念发生了巨大的转变，这种转变反映出当时中国社会不再满足于传统戏曲所承载的封建价值观，而积极寻求西方文化中的进步观念，以更新文化观念，适应时代发展需求，A项正确；材料主要反映的是中国社会戏剧文化观念的变化，没有体现社会生活丰富多样的内容，排除B项；当时中国知识界有选择地借鉴西方文化，目的是启发民智、改造社会，是一种主动且有针对性的文化引进，并非盲目，排除C项；材料主要强调的是中国戏剧文化观念的更新，没有具体展现对现实的思考、批判等内容，排除D项。故选A项。 44．（2025·甘肃白银·模拟预测）明朝晚期，东林党中部分成员明确提出了反对专制皇权的主张，并倡导“公是非”的理念；刘宗周亦提出限制皇室在经济领域的特权，以缓解地方财政压力；赵南星与顾宪成则强调了富裕阶层在经济发展中的重要性。在当时看来，这些观点（   ） A．助力了明清之际的社会转型 B．凸显市民阶层的政治权利 C．否定了专制皇权的政治权威 D．具有一定的思想启蒙色彩 【答案】D 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。材料中提到的反对专制皇权、倡导“公是非”、限制皇室特权等观点，体现了对传统权力结构的质疑和对社会改革的思考，在当时看来，这些观点具有一定的思想启蒙色彩，D项正确；当时封建制度根深蒂固，这些观点的影响力有限，并未推动明清之际的社会转型，排除A项；材料中的观点并没有直接涉及市民阶层政治权利的内容，排除B项；东林党人提出的反对专制皇权的主张，更多是为了调整统治秩序，并非从根本上否定专制皇权的政治权威，排除C项。故选D项。 45．（2025·内蒙古包头·三模）18世纪末，欧洲国家以海外殖民地为主要基地，在全球建立了约1600座不同类型的植物园。这些植物园充当了获取外来高价值植物的农业实验站和国内外大宗贸易植物、稀有药物性植物及经济植物的驯化中转站。这些植物园的建立说明（   ） A．殖民地的地位提高 B．资本主义世界殖民体系形成 C．商品输出开始出现 D．全球之间经济联系不断加强 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末（世界）。根据材料“以海外殖民地为主要基地”“在全球建立了约1600座不同类型的植物园”“国内外大宗贸易植物”等并结合所学可知，随着全球航路的开辟，西欧的殖民扩张加剧，欧洲国家在海外殖民地建立了众多植物园，这些植物园的建立和运作实际上说明全球经济之间的联系加强，D项正确；欧洲国家在海外殖民地建立植物园，是对海外殖民地的一种资源掠夺，不能说明殖民地地位提高，排除A项；19世纪末20世纪初，资本主义世界殖民体系最终形成，排除B项；这些植物园的建立说明全球之间经济联系不断加强，材料与商品输出无关，排除C项。故选D项。 46．（2025·河南南阳·模拟预测）1951年，中央民族学院在北京成立后又在西北、西南、中南设立分院。学校主要招收少数民族中的工农干部和革命军人及民族青年。以培养民族地区政治干部和专业技术干部。据此可知，中央民族学院的设立（   ） A．落实了科教兴国战略 B．发展高等教育与边疆建设兼顾 C．提高了人才选拔标准 D．落实民族政策与国家建设并举 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：建国初期（中国）。根据材料“学校主要招收少数民族中的工农干部和革命军人及民族青年。以培养民族地区政治干部和专业技术干部。”结合所学知识可知，1951 年，新中国成立初期，为推行民族平等、民族团结政策，中央民族学院招收少数民族中的工农干部和革命军人及民族青年，以培养少数民族干部。1951年正值国民经济恢复时期，边疆地区的稳定与开发需要既懂民族政策、又具备专业技能的干部，于是学院培养“政治干部”与“专业技术干部”，直接服务于民族地区政权建设和经济发展。综合以上可知，中央民族学院的设立，既是新中国落实民族平等政策、培养少数民族管理人才的制度设计，也是服务于国家边疆建设与经济发展的现实需求，是将民族政策落实与国家整体建设目标相结合的体现，D项正确；“科教兴国”战略提出于1995年，与1951年的时间背景不符，排除A项；题干核心并非单纯强调高等教育规模扩大，而是通过教育培养特定人才以落实民族政策、服务国家战略，而“发展高等教育”是手段，“落实民族政策”才是根本目的之一，排除B项；题干强调招收政策更体现了对少数民族群体的政策倾斜，降低了传统教育背景的限制，不是“提高了人才选拔标准”，排除C项。故选D项。 47．（2025·贵州六盘水·模拟预测）宋代出现了以山林、寺院为中心的大规模的民间讲学组织——书院，书院不但有名师，有图书，有学舍以居诸生，而且有仓廪以给诸生。这说明当时（   ） A．私学教育的发展 B．科举取士的兴起 C．教化向基层渗透 D．社会救济多样化 【答案】A 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是宋代的中国。根据材料中“书院不但有名师，有图书，有学舍以居诸生，而且有仓廪以给诸生”说明宋代的书院教育得到发展，即私学教育得到发展，A项正确；我国的科举制在隋朝时期形成，排除B项；材料体现是私学教育的发展，不是对乡里基层民众的教化，排除C项；材料中仅说明给书院的学生提供食宿，不属于社会救济，排除D项。故选A项。 48．（2025·安徽滁州·模拟预测）1920年，中华书局择选《四库全书》内容的十分之一左右，刊印出版了《四部备要》，并特请名家加点句读，以降低阅读难度。全书2700余册，中华书局或以单行本，或以数本一组进行分类发售。  《四部备要》的出版（   ） A．突出古籍收藏功能 B．体现文化载体多元 C．助推文学革命兴起 D．引领大众阅读古籍 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是1920年中国。材料反映了《四部备要》从内容上精选了《四库全书》的部分内容，形式上请名家加句读以降低阅读难度，发售方式上或以单行本，或以数本一组进行分类发售，这些举措都极大地方便了大众接触和阅读古籍，能够起到引领大众阅读古籍的作用，D项正确；题干强调《四部备要》通过“择选内容”“加点句读降低难度”“分类发售”等方式，目的是便于大众阅读，而非以“收藏”为核心，排除A项；书籍本身仍为传统纸质载体，题干未提及其他载体（如音频、影像等），“多元”无依据，排除B项；文学革命兴起于新文化运动时期，与材料时间不符，排除C项。故选D项。 49．（2025·天津滨海新区·三模）谚语在一定程度上反映了社会的情绪。“万恶淫为首，百行孝当先”“妻贤夫祸少，子孝父心宽”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”“有钱道真语，无钱语不真”等谚语都出自明清学者编纂的蒙学经典《增广贤文》。这些谚语反映了（   ） A．市民阶层的文化需求 B．儒学向社会基层渗透 C．商品经济的持续繁荣 D．传统伦理观念的松动 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料可知，这些谚语强调孝道、家庭和谐，但也揭露了金钱至上的社会现实，如“贫居闹市无人问”反映人情冷漠，“有钱道真语”体现金钱对诚信的冲击。明清时期商品经济发展，传统儒家伦理受到利益观念挑战，部分伦理规范在实际生活中逐渐弱化，D项正确；市民阶层文化需求多反映通俗娱乐等市井生活场景，材料谚语虽通俗，但未展现市民阶层特色生活内容，排除A项；儒学向基层渗透应表现为伦理强化而非被现实利益稀释，材料中金钱冲击伦理恰说明渗透受阻，排除B项；商品经济繁荣需结合生产、贸易等史实，材料仅反映社会风气变化，不能直接推导经济持续繁荣，排除C项。故选D项。 50．（24-25高三下·重庆·阶段检测）北宋僧人智圆认为，“儒者饰身之教，故谓之外典。释者修身之教，故谓之内典也。”同时代的僧人契嵩认为，“夫《中庸》者，乃圣人与性命之造端也；《道德》者，是圣人与性命之指深也吾道者，其圣人与性命尽其圆极也。”据此可知，他们主张（   ） A．三教合归于儒 B．佛教是修身之本 C．三教并行不悖 D．儒释道相互调和 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料可知，智圆强调儒教是外在修饰的教化(外典)，而佛教是内在修身的根本(内典)；契嵩进一步指出儒家《中庸》是性命之开端，道家《道德经》是性命之深意，但佛教（吾道）才是性命之圆满极致，结合北宋佛教发展如契嵩在《辅教篇》主张佛教为心性修养核心，体现以佛为本的三教观，B项正确；智圆和契嵩均未将三教最终归于儒家，反而突出佛教优越性，排除A项；材料中两人并非主张三教简单共存，而是强调佛教的修身核心地位高于儒道，排除C项；相互调和强调平等融合，但契嵩以佛教为“圆极”显示其为本，非平等调和，排除D项。故B正确。 51．（24-25高二下·江西·期中）克吕尼修道院的手抄本《圣经》用拉丁文誊写，强调“尘世是赎罪之路”；12世纪中巴黎大学的课程以神学为核心，但允许学生辩论“亚里士多德逻辑能否诠释上帝意志”等话题。而《列那狐的故事》则以动物寓言讽刺教士的贪婪，市民抄本中常见“上帝归上帝，铜币归铜币”之类的俚语。这种文化张力（   ） A．反映古典文化断裂 B．揭开了宗教改革的序幕 C．以市民文化为主导 D．孕育了近代思想的萌芽 【答案】D 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。修道院手抄本强调“尘世是赎罪之路”体现宗教传统观念，但巴黎大学允许辩论“亚里士多德逻辑能否诠释上帝意志”，体现对传统神学阐释的思考突破；《列那狐的故事》讽刺教士贪婪、市民抄本有“上帝归上帝，铜归铜”（一定程度体现对世俗生活和宗教生活的区分思考），这些文化现象都蕴含着对传统宗教、社会秩序等的反思，孕育了近代思想中理性思考、关注世俗等萌芽，D项正确；“古典文化断裂”与和亚里士多德相关的逻辑学辩论（体现古典传统的延续）相悖，排除A项；1517年，马丁·路德改革揭开了宗教改革的序幕，材料内容只能说是为宗教改革奠定了基础，排除B项；12世纪欧洲市民文化尚未成为主流，排除C项。故选D项。 52．（2025·内蒙古·模拟预测）19世纪以来，西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪，将其描述为“堕落”的黑暗时代。如英国史学家格罗特在《希腊史》中写道：“亚历山大之后，希腊的政治活动变得狭窄而且堕落了——再也吸引不了读者，或者说再也不是世界的主宰了。”这表明（   ） A．思想解放程度左右着历史判断 B．历史解释深受时代背景的影响 C．历史认识随时代的发展而变化 D．史学发展应不断调整研究方向 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪以来（西方）。根据材料“19世纪以来，西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪，将其描述为‘堕落’的黑暗时代”并结合所学可知，19世纪正值欧洲殖民扩张与民族国家兴起阶段，西方学者以“欧洲中心论”和“进步史观”为标准，贬低希腊化时代多元融合的价值，说明历史解释深受时代背景的影响，B项正确；材料未体现思想解放程度对历史判断的作用，且“左右”表述过于绝对，排除A项；材料仅体现19世纪的单一观点，未体现历史认识随时代发展的动态变化，排除C项；材料强调历史解释的局限性，而非史学发展方向问题，排除D项。故选B项。 53．（2025·江苏南通·模拟预测）《梨俱吠陀》是研究早期雅利安人的主要原始资料。该书描述雅利安人体态特征：身材较高、蓝眼睛、肤色白皙；书中还记录了雅利安人爱好战争，财富的多寡根据牛群的大小来判断。这些记载可用于佐证（   ） A．种姓制度的出现 B．印欧人群的迁徙 C．农耕经济的发展 D．早期帝国的扩张 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，《梨俱吠陀》是研究早期雅利安人的主要原始资料，雅利安人是印欧人的一支。书中对雅利安人体态特征的描述（身材较高、蓝眼睛、肤色白晰）具有印欧人种的特点，且其爱好战争、以牛群判断财富等生活习性也与印欧人群迁徙过程中的一些特征相符，可作为印欧人群迁徙到印度次大陆后留下的文化印记的佐证，帮助了解印欧人群迁徙相关情况，B项正确；种姓制度在《梨俱吠陀》中虽有提及，但题干信息无法佐证种姓制度的出现，排除A项；题干中提到财富多寡根据牛群大小判断，这更倾向于反映畜牧经济的特点，而非农耕经济的发展，排除C项；早期雅利安人还未形成早期帝国，题干中也没有关于帝国扩张的相关信息，排除D项。故选B项。 54．（2025·湖北黄冈·模拟预测）以下是不同时期跨区域贸易状况表。从中可以得出的结论是（   ） 时间 代表性商品 主要贸易通道 公元前6世纪 地毯、香料 波斯御道 13世纪 瓷器、乳香 丝绸之路 17世纪 烟草、黑奴 三角贸易 19世纪 茶叶、棉布 全球海上贸易 A．世界贸易形成了多中心的格局 B．商品逐渐转向以大众消费品为主 C．资本流动全球化成为主导趋势 D．国际多边贸易体制从兴起到繁荣 【答案】B 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前6世纪至19世纪的世界。根据材料概况可知：商品演变路径显示，早期（前6世纪）代表性的商品是地毯/香料等奢侈品，中期（13-17世纪）则变为瓷器/乳香和烟草，呈现半奢侈品向日常品过渡到近代19世纪则以茶叶/棉布这些完全大众消费品为主，这说明商品逐渐转向以大众消费品为主，B项正确；材料涉及的是不同时期主要贸易通道和代表性商品，未涉及世界贸易中心的信息，无法得出世界贸易形成了多中心的格局，排除A项；“资本流动全球化”是20世纪后的特征，表格截止到19世纪且未涉及资本流动内容，与材料时间信息不符，排除C项；“国际多边贸易体制”在表格时段（前6世纪-19世纪）尚未形成，WTO等机制是二战后产物，排除D项。故选B项。 55．（2025·湖北黄冈·模拟预测）唐才常在湖北两湖书院学习期间（1895-1896），其课卷题目包括《钱币与革议》《孝经六艺总会说》《历代商政与欧洲各国同异考》《唐租庸调法得失考》《征兵养兵利弊说》等。这些课卷内容说明当时两湖书院（   ） A．坚守儒学传统，排斥西学介入 B．侧重传统考据，解决现实问题 C．强调中西比较，彰显经世致用 D．反思本土文化，倡导托古改制 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1895-1896年（中国）。根据材料可知，两湖书院在唐才常学习期间(1895--1896)的课卷题目如《历代商政与欧洲各国同异考》直接体现中西比较，《钱币与革议》《征兵养兵利弊说》等聚焦现实经济军事问题，彰显经世致用精神，C项正确；课卷涉及与欧洲的比较，如《历代商政与欧洲各国同异考》，表明西学被纳入教学，而非排斥西学介入，排除A项；虽有《孝经六艺总会说》含传统元素，但课卷内容整体以中西比较和解决现实问题为主，如钱币、兵制讨论，并非侧重传统考据，排除B项；课卷内容未体现出借助古代理论倡导改革，所以没有托古改制相关内容，排除D项。故选C项。 56．（2025·湖北武汉·模拟预测）18世纪前，西方通过马可·波罗等人的描述，视中国为“强盛、被仰慕”的文明；19世纪后，“落后、腐败、专制”及“小脚、鸦片、辫子”成为中国的标签；21世纪初，美国《新闻周刊》所列的中国文化影响力符号依然以“北京故宫、长城、孔子、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等”等传统印象为主，这反映出中国国家形象的塑造（   ） A．取决于国家实力的强弱 B．始终与真实的中国脱节 C．受制于资方媒体的宣传 D．需要加强多元文化输出 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（中国）。根据材料“美国《新闻周刊》所列的中国文化影响力符号依然以‘北京故宫、长城、孔子、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等’等传统印象为主”结合所学知识可知，国家形象塑造需兼顾传统与现代、物质与文化的多元输出，但是在21世纪的当下，国际社会对于中国形象的认知仍以传统符号为主，反映出国际社会对中国的现代文化认知不足，而题干通过历史对比，隐含对“形象单一化”的反思，呼吁通过多元传播展现真实立体的中国，D项正确；根据材料可知，21世纪中国综合国力显著提升，但西方对中国的印象仍停留在传统符号，说明国家实力并非唯一决定因素，排除A项；根据材料可知，18世纪前对中国的“强盛”描述、21世纪对中国传统文化的列举，均有一定事实依据，不能称“始终脱节”，排除B项；根据材料可知，题干未直接提及“西方媒体刻意限制”，更多的是体现中国自身文化输出不够多元的结果，排除C项。故选D项。 57．（2025·江苏南京·模拟预测）联合国教科文组织报告（2021年）显示：“全球75%的影视作品由欧美公司制作，非洲国家电影仅占0.1%。”法国学者布迪厄批判：“西方通过学术评价体系垄断文明标准，将非西方艺术贬为地方性知识。”这一现象的历史根源是（   ） A．互联网技术的普及加剧文化传播不平等 B．冷战期间美苏的竞争导致文化输出失衡 C．非洲国家独立后忽视本土文化产业发展 D．世界全球化进程中西方文化霸权的确立 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是现代（非洲）。根据材料可知，近代以来，西方通过殖民扩张、工业化领先、国际规则制定等，在全球化进程中确立文化霸权。这种霸权直接导致发展中国家（如非洲）文化产业弱势（影视占比极低），是题干现象的历史根源，逻辑成立，D项正确；互联网技术普及是现代技术现象，并非“历史根源”，且题干未体现互联网直接影响，排除A项；冷战美苏竞争侧重美苏二元对立，题干核心是“西方”对非西方的文化霸权，主体与逻辑不匹配，排除B项；非洲忽视本土文化是“结果”而非“根源”，且题干问西方主导的历史根源，非非洲自身行为，排除C项。故选D项。 58．（2025·福建福州·模拟预测）先秦时期，孔子将某些局限于贵族行为规范的礼，推广至全民各阶层。汉代，礼制逐渐成为社会普遍的行为规范，汉代地方官多有推行教化、移风易俗的举措。但汉末至魏晋南北朝时期，却出现了社会不同群体互不交接，坐不同席，行不同车的现象。这体现了（   ） A．主流思想的变迁 B．社会阶层的固化 C．礼乐制度的重构 D．选官方式的革新 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦到魏晋南北朝（中国）。据材料 “先秦时期，孔子将某些局限于贵族行为规范的礼，推广至全民各阶层。汉代，礼制逐渐成为社会普遍的行为规范…… 但汉末至魏晋南北朝时期，却出现了社会不同群体互不交接，坐不同席，行不同车的现象” 可知，先秦到汉代礼向全民推广、成为普遍规范，汉末至魏晋南北朝却出现社会群体间礼仪隔阂，反映出社会阶层流动受阻、逐渐固化，B项正确；这一时期主流思想仍是儒家思想，未发生变迁，排除A项；材料体现的是礼制推行效果变化，并非礼乐制度重构，排除C项；材料未涉及选官方式，排除D项。 59．（2025·安徽合肥·模拟预测）下表为晚清时期京师同文馆和京师大学堂开设的课程。据此可知，清政府（   ） 新式学堂名称 主要课程 京师同文馆 英语、法语、俄语、算学、化学、万国公法、医学生理、天文、外国史地等 京师大学堂 政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医术、经学等 A．适应时代需要实施教育改革 B．主动学习西方政治制度 C．着眼于民族资本主义的振兴 D．正式确立学堂选官制度 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，从京师同文馆到京师大学堂，清政府根据时代需求不断调整课程设置，体现了其适应时代需要实施教育改革，A项正确；晚清政府的教育政策根本上旨在维护封建统治。虽然课程中包含部分政治内容，但不能体现其主旨为主动学习西方先进政治制度，排除B项；虽然课程内容涉及经济内容，但不能体现清政府着眼于民族资本主义的振兴，教育改革只是在客观上能促进民族资本主义的发展，排除C项；1904年清政府颁布《奏定学堂章程》后确立了学堂选官，题干无法体现，排除D项。故选A项。 60．（24-25高二下·辽宁葫芦岛·阶段检测）唐朝时期，在每年的重午（端午）重阳等节日，宫廷与民间皆盛行赋诗唱和。文人墨客常于曲江池畔、长安酒肆聚会，围绕节日主题即兴创作诗歌；民间百姓也会传唱与节日相关的诗歌民谣。在边塞军营，将士们则通过吟诵边塞诗来抒发保家卫国之志。这些现象表明，唐朝诗歌（   ） A．强化了社会阶层流动 B．促进了节日习俗西传 C．推动了文学体裁革新 D．增强了社会文化认同 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“文人墨客常于曲江池畔、长安酒肆聚会，围绕节日主题即兴创作诗歌；民间百姓也会传唱与节日相关的诗歌民谣。在边塞军营，将士们则通过吟诵边塞诗来抒发保家卫国之志。”结合所学知识可知，唐朝时期，诗歌在重午、重阳等节日及不同社会场景中的广泛传播与实践，文人聚会创作、百姓传唱民谣、将士吟诵边塞诗，说明诗歌渗透于社会各群体，成为不同阶层共享的文化符号，使民众形成对传统节日和国家精神的集体认同，增强了唐朝的社会文化认同，D项正确；根据所学知识可知，社会阶层流动的典型途径是科举制，而且题干未提及“以诗取士”或文人因诗入仕的具体案例，仅强调诗歌的文化传播功能，与阶层流动无直接关联，排除A项；根据材料可知，题干未涉及节日习俗向西域或其他地区传播的信息，其核心聚焦于诗歌在唐朝境内不同群体、场景中的应用，这属于内部文化整合，而非对外传播，排除B项；根据材料可知，题干未体现诗歌体裁的创新，而是强调诗歌在既定体裁下的社会功能性运用如节日唱和、边塞抒情等，排除C项。故选D项。 61．（2025·湖北武汉·模拟预测）1882年美国《排华法案》颁布后，美国工会领导人带头抗议中国“廉价劳工"抢走美国白人的工作机会；20世纪20年代初，随着中国海员对美国海员罢工的呼应，美国舆论界特别是劳工类媒体开始将中国海员视为相互支持的“罢工伙伴”。这从侧面折射出（   ） A．中国海员是美国航运的主力 B．马克思主义在中国传播广泛 C．近代工人阶级革命思想萌发 D．阶级利益意识淡化彼此隔阂 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（美国）。根据材料“20世纪20年代初，随着中国海员对美国海员罢工的呼应，美国舆论界特别是劳工类媒体开始将中国海员视为相互支持的‘罢工伙伴’”结合所学知识可知，1882年，美国颁布《排华法案》，此时美国工会领导人从本阶级利益出发，将中国劳工视为抢走美国白人工作机会的“竞争对手”，这体现出他们基于阶级利益而对中国劳工持排斥态度，凸显了明显的隔阂。到了20世纪20年代初，当中国海员对美国海员的罢工进行呼应时，美国舆论界，尤其是劳工类媒体，开始把中国海员当作相互支持的“罢工伙伴”。这一转变表明，在面对罢工这一关乎工人阶级共同利益的事件时，美国劳工阶层不再仅仅局限于之前的种族隔阂，而是从阶级利益的角度出发，将中国海员视为同一阵营的伙伴。综合以上可知，从这两个不同时期的情况对比可以看出，阶级利益意识在一定程度上淡化了原本存在的彼此隔阂，D项正确；题干中并没有体现中国海员在美国航运业上的比重与地位，难以得出“中国海员是美国航运的主力”的结论，排除A项；题干主要围绕美国劳工阶层对中国海员态度的转变展开，并未涉及马克思主义在中国传播的相关内容，排除B项；材料主要体现美国劳工阶层对中国海员态度的转变，体现中国在美海员的处境变化，没有涉及近代工人阶级革命思想，排除C项。故选D项。 62．（2025·河南·模拟预测）普鲁士于1807年颁布《十月敕令》，允许农民赎买封建义务，但因赎金过高，至1848年仍有80%农民未获解放。1850年，政府颁布新法令，无偿取消次要的封建义务并降低赎金，使多数农户获得解放。这一政策转变的主要原因应是（   ） A．容克地主阶级的利益调整 B．德意志工业化的全面推进 C．法国大革命理念广泛传播 D．资产阶级议会政治的确立 【答案】A 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪（德国）。根据材料并结合所学知识可知，1850年农奴制改革是1807年改革的延续，本质是容克地主将封建特权转化为资本特权；至1850年，容克地主已积累足够资本，需解放劳动力发展资本主义农场；此外，1848年以来，欧洲民主革命浪潮也冲击了容克地主的政治统治，迫使其继续改革农奴制度以缓和阶级矛盾。总之，在政治、经济等因素的影响下，普鲁士农奴制改革逐渐深化，A项正确。德意志工业化全面推进是在1871年国家统一之后，排除B项；普鲁士改革是自上而下的保守改良，旨在避免革命冲击，而非受启蒙思想的主动驱动，排除C项；此时普鲁士仍由君主和容克地主主导政权，资产阶级尚未掌握政治话语权，排除D项。故选A项。 63．（24-25高三下·江西·阶段检测）北宋时期，苏轼任职杭州时，疏浚西湖、建放生池，解决水患并倡导戒杀护生。朱熹任职福建时，修复书院、讲学，制定《白鹿洞书院揭示》为学规。材料可佐证宋朝（   ） A．重视地方的生态保护 B．强化对基层的社会控制 C．关注民生与道德教化 D．大力发展文化教育事业 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料可知，题干中苏轼疏浚西湖解决水患，这是关注民生的体现；建放生池倡导戒杀护生以及朱熹制定学规讲学等，都属于道德教化的范畴，C项正确；苏轼疏浚西湖、建放生池体现了一定的生态保护意识，但材料中朱熹的事迹主要集中在文化教育和道德规范方面，排除A项；材料中苏轼和朱熹的行为主要是在民生、文化教育和道德教化方面，没有体现出强化对基层社会控制的内容，排除B项；朱熹修复书院、讲学等行为体现了对文化教育的重视，但苏轼的事迹主要是在民生和道德教化方面，排除D项。故选C项。 64．（2025·河南·模拟预测）1882年，英国从诺丁汉公共图书馆系统中独立出专门的儿童图书馆；1891年，伦敦大约有40个图书馆提供儿童馆藏；1898年，英格兰和威尔士地区的300多个图书馆中有108个提供青少年馆藏。这（   ） A．促进了教育公平的实现 B．契合了工业化的社会需求 C．践行了启蒙思想的原则 D．改变了公共图书馆的职能 【答案】B 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1882至1898年的英国。根据材料及所学可知，19世纪后期英国儿童及青少年图书馆的发展，是工业化社会对劳动力素质要求提升的必然结果。它通过补充学校教育、培养青少年阅读习惯，为工业生产输送具备基础文化的劳动者，契合了工业化的社会需求，B项正确；19世纪英国仍存在显著的阶级差异，儿童图书馆的普及虽为工人阶级儿童提供了接触知识的渠道，但“教育公平”在当时尚未完全实现，排除A项；启蒙思想强调“理性”“平等”“教育普及”，但19世纪末儿童图书馆的发展更直接服务于工业化现实需求，而非单纯践行启蒙理念，排除C项；公共图书馆的核心职能（知识传播、公共教育）并未改变，儿童馆藏的独立是职能的细化与扩展，而非“根本转变”，排除D项。故选B项。 65．（2025·湖南·模拟预测）苏联文艺作品数量众多而富于现实主义，部分优秀代表如下表。这些作品在苏联解体后仍然在世界广为流传，是因为它们（   ） 文艺类型 代表作品 文学 《童年》《在人间》《我的大学》《静静的顿河》 电影 《莫斯科不相信眼泪》《战争与和平》《这里的黎明静悄悄》 歌曲 《喀秋莎》《窑洞里》《夜莺》 A．彰显了苏联的世界影响力 B．保存了工人阶级的革命理想 C．是国家树立的艺术品典范 D．是独具民族魅力的文化遗产 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（苏联）。根据材料可知，这些作品都具有独特的苏联民族风格和魅力，即使苏联解体，其作为人类优秀文化成果的一部分，依然能够在世界范围内广为流传，D项正确；苏联解体后，这些作品流传不是因为已经不存在的苏联的影响力，而是其自身文化魅力使然，排除A项；表格中苏联文艺作品有一些体现了工人阶级的相关内容，但材料中的作品如《静静的顿河》等并非主要体现工人阶级的革命理想，且在苏联解体后，其在世界流传不是因为保存工人阶级的革命理想这一因素，排除B项；国家树立典范更多是在苏联国内的一种文化建设行为，苏联解体后，这种基于苏联国家层面树立典范的意义在国际传播中减弱，不是其在世界流传的关键原因，排除C项。故选D项。 66．（2025·湖北·模拟预测）雅克·韦尔热在《中世纪大学》中指出，15世纪末的欧洲大学发生显著转变。国家通过颁布教育法令规范大学课程设置，要求增设本国语言与历史课程；财政上对大学进行专项拨款，但需大学定期汇报资金使用情况；国王还直接任命部分大学重要教职人员。原本作为独立行会的大学，逐步转变为服务国家需求的专业人才培养基地。这一现象（   ） A．表明大学完全依附于封建教会 B．凸显出宗教改革对教育的冲击 C．体现了国家干预下的教育转型 D．加速了城市自治权的迅速扩张 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：15世纪末期（欧洲）。根据材料“财政上对大学进行专项拨款，但需大学定期汇报资金使用情况；国王还直接任命部分大学重要教职人员。原本作为独立行会的大学，逐步转变为服务国家需求的专业人才培养基地”结合所学知识可知，15世纪末国家通过法律、财政、人事等多方面手段对大学进行干预，使大学从独立行会转变为服务国家的专业人才培养基地，这清晰体现了国家干预下教育的转型，C项正确；根据材料可知，材料强调的是大学与国家的关系，未提及大学依附封建教会，且大学受国家控制而非教会，排除A项；根据材料可知，题干主要涉及中世纪的教育，未涉及宗教改革相关内容，无法得出宗教改革对教育的冲击，排除B项；根据材料可知，材料围绕大学与国家的关系展开，与城市自治权扩张无关，排除D项。故选C项。 67．（2025·黑龙江吉林·模拟预测）16世纪以来，大量欧洲移民涌入拉丁美洲。时至今日，拉美文化在语言、宗教、风俗等方面呈现相对同质性：罗马天主教对整个地区影响统一且持久，伊比利亚——大西洋不再作为一个政治单位而是社会文化空间得以继续存在。这一特性产生的主要原因是（   ） A．早期殖民奠定基础 B．移民来源较为单一 C．非洲奴隶数量较少 D．土著文化保存传承 【答案】A 【详解】根据本题主题干设问词，可知这是原因题。据材料可知准确时空是：16世纪以来（世界）。根据材料和所学知识可知，16世纪以来，随着新航路开辟，欧洲殖民者对拉丁美洲进行殖民统治，从而欧洲文化影响了拉美文化，呈现相对同质性，所以这一特性产生的主要原因是早期殖民奠定基础，A项正确；结合所学知识可知，拉美除了欧洲移民还有非洲黑奴，移民来源不单一，排除B项；结合所学知识可知，有上千万的黑奴为殖民者在美洲的种植园和矿山提供劳动力，非洲奴隶数量较多，排除C项；欧洲殖民期间，屠杀、奴役、传染病等造成印第安人大量死亡，土著文化遭到严重破坏，甚至消亡，排除D项。故选A项。 68．（2025·浙江·模拟预测）一位埃及著名文学家在其自传体小说中，描述了其青年时期(20世纪初期)的求学经历。传统大学的课程“既不能引起他的兴趣，……也不能给他的思想以滋养，给他增添新的知识”,他感到索然无味。而在新式大学中，一些具有新思想的埃及学者和欧洲东方学家抓住了这位青年的整个身心。这位文学家的求学经历可用于佐证（   ） A．埃及在独立后致力于复兴本民族文化 B．欧洲文化在埃及文化中居于主体地位 C．当时埃及的知识分子要求进步与改革 D．20世纪初世界民族民主运动出现高潮 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（埃及）。从材料可知，传统大学课程不能满足青年对知识和思想的需求，而新式大学中具有新思想的学者吸引了他，这反映出当时埃及的知识分子渴望接触新思想、新知识，要求进步与改革，C项正确；材料主要强调的是青年在不同大学的求学感受和思想倾向，未提及埃及独立以及复兴本民族文化相关内容，排除A项；题干只是说这些欧洲东方学家吸引了青年，但没有体现出欧洲文化占据主体，排除B项；题干主要围绕这位埃及文学家的求学经历展开，没有涉及20世纪初世界民族民主运动的相关内容，无法从该求学经历佐证世界民族民主运动出现高潮，排除D项。故选C项。 69．（2025·安徽合肥·模拟预测）2025年3月，全国人大代表、西藏自治区党委副书记在第十四届全国人民代表大会第三次会议上介绍，目前西藏在全国率先建立了从学前到高中的15年全民公费教育体系，享受教育“包吃”“包住”“包学习费用”政策的农牧民学生年人均经费标准达到5620元。这说明（   ） A．制度优越保障教育公平发展 B．人民代表大会制度发展完善 C．科教兴国战略得到全面实施 D．教育变革推动地区经济繁荣 【答案】A 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：2025年的中国。据材料信息可知，新时代西藏地区的教育在党和国家方针政策的保障下获得很大发展，全民公费教育体系建立起来，A项正确；材料强调基础教育发展，无法反映人民代表大会制度的发展情况，排除B项；材料强调基础教育发展，无法得出科教兴国战略全面实施的结论，排除C项；材料强调的是教育政策的投入与保障，未提及教育对经济的直接影响，排除D项。故选A项。 70．（2025·辽宁·模拟预测）魏晋南北朝时期以“永嘉之乱”为代表的移民活动改变了吴地语言面貌，出现了吴语、北语相互学习与相互争斗的双语局面，最终北方官话逐渐替换了原来吴地士庶的本土语言，形成了新的语言——南方通语。这说明（   ） A．语言上形成南北互学的局面 B．语言的交流推动文化变迁 C．中原文化始终占据优势地位 D．吴地受影响形成双语社会 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝（中国）。材料反映了吴语、北语的相互学习与争斗，体现了语言的交流，这种交流带来南方通语这一新的语言的形成，推动了文化变迁，B项正确；语言上南北互学的局面和吴地形成双语社会只是文化交流过程中的部分表现，且并未体现出材料中最终的交流结果——南方通语的形成，排除A、D项；中原文化具有优势地位但“始终”表述错误，排除C项。故选B项。 71．（2025·安徽·模拟预测）如图为波斯萨珊王朝阿尔达希一世（224-242年在位）时期的一幅壁画，阿尔达希一世与琐罗亚斯德教的主神阿胡拉·马兹达如镜像般骑马相对。神正将绶带环交予君王，神与君王头戴冠绶带，坐骑抵首相对。该壁画揭示了古代波斯（   ） A．艺术反映了世俗生活 B．国家元首地位相对较低 C．将军国主义视为传统 D．思想具有人文主义色彩 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代波斯帝国。题干材料描述波斯萨珊王朝壁画中阿尔达希一世与阿胡拉·马兹达主神以镜像姿态相对，神授予君王象征权力的绶带环，两者头戴冠绶带且坐骑抵首，体现了神权与王权的结合，萨珊王朝以琐罗亚斯德教为国教，壁画通过神人互动强调君权神授，但神与君王形象对等、姿态相似，反映了对现世统治者地位的重视，暗含人文主义色彩，即关注人的价值与现世权威，D项正确；壁画主题聚焦神权与王权关系，未涉及民众日常或社会风俗，排除A项；神授予君王绶带环象征君权神圣，强化了君主的至高地位，而非贬低，排除B项；壁画内容未体现军事扩张或尚武传统，与军国主义无关，排除C项。故选D项。 72．（2025·山东济宁·二模）据统计，1843-1860年间，通商口岸共出现了434部西方作品的译本，其中约四分之三为宣传基督教的作品，其余大部分是科学著作。1860-1900年间，有关西方作品的数量激增，在约555部翻译作品中，有387部科学和技术作品，有123部作品的主题可归类为人文和社会科学。这一变化缘于（   ） A．西学东渐不断发展 B．新经济因素迅速滋长 C．顽固势力渐趋衰微 D．救国探索的客观需要 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，19世纪60年代后，中国面临内忧外患，为了挽救民族危机，国人开始积极探索救国救民之路。向西方学习的领域逐渐拓宽，从最初接触西方的一些科学知识，到后来更全面地学习西方的科学技术以及人文社会科学知识等，以寻求更有效的救国方法，从而导致了翻译作品内容的变化，D项正确；“西学东渐不断发展”只能描述西方文化传入这一现象，没有直接解释为什么在不同时间段翻译作品类型会有这样的变化，不能作为主要原因，排除A项；虽然中国近代新经济因素有所发展，但这与西方作品翻译内容从以基督教为主到科学、技术、人文社会科学作品增多之间没有直接的、必然的因果联系，排除B项；“顽固势力”指反对学习西方的保守派。翻译作品的变化确实反映了保守势力的影响力下降，但顽固势力衰微是这一变化的表现或结果，而非原因，排除C项。故选D项。 73．（24-25高二下·贵州安顺·阶段检测）《兰斯洛特》是典型的骑士小说，描述了亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。这（   ） A．体现了市民阶层的爱情观 B．赞扬了骑士阶层的忠勇 C．体现了对禁欲主义的挑战 D．蕴含着人人平等的思想 【答案】C 【详解】根据本题次题干的提示词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。《兰斯洛特》作为骑士文学的代表，虽表面描写骑士的忠诚与勇敢，但其核心是骑士朗斯洛对王后耶尼爱佛的禁忌之恋。中世纪教会倡导禁欲主义，尤其反对婚外情，而小说中朗斯洛为爱情牺牲骑士荣誉（如不骑马坐小车）、甘冒生命危险的行为，实际是对教会禁欲主义的隐性挑战。这种对世俗爱情的推崇，体现了骑士文学中“宫廷爱情”的特点，即在宗教道德束缚下对人性情感的肯定，C项正确；市民文学（如城市故事）多表现市民生活，而骑士传奇服务于贵族阶层，其爱情观具有理想化、冒险性特征，与市民阶层无关，排除A项；兰斯洛特为爱情放弃荣誉的行为已背离传统骑士忠勇标准，主题更侧重爱情而非歌颂骑士精神，排除B项；骑士文学维护封建等级制度（如亚瑟王与骑士的君臣关系），未体现平等观念，排除D项。故选C项。 74．（2025·湖南怀化·三模）清早期的《满文老档》是用满文撰写的史书，雍正时纂修《清圣祖实录》改为先修汉文本，再译成满、蒙文本；雍正在召见西方传教士曾言：作为一个满洲人，朕岂能帮助尔等引入那种谴责中国教义之教义？这反映出（   ） A．满清政府强化文化认同 B．传统观念影响内政外交 C．社会稳定助长民族自信 D．多元一体巩固统治秩序 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，清代满人以满、蒙、汉等民族政治合作为基础的“大一统”之实现之条件是需要重视汉文化的影响不断加大的现实，所以雍正改为先修汉文本符合巩固统治需要的现实，也体现了他对于中华文化的认同。在对外上，雍正提到，自己是满洲人，还是中国人，面对西方传教士的传教需求，积极维护中国文化的整体尊严和荣耀，体现了深深的中华文化认同，A项正确；结合所学知识可知，清朝的传统观念包括大一统的文化观念、天朝上国的外交观念、以农为本的经济观念等，材料中所涉及的传统观念主要为大一统的文化观念对内政外交的影响，并未涉及其他方面的传统观念对内政外交的影响，排除B项；材料未提及社会稳定带来的影响，与材料主旨不符，排除C项；材料中的多元一体是中国民族政策的重要观念之一，既强调中华民族各民族的多样性，又强调中华民族的整体性和共同性，和材料中的对外言论不符，排除D项。故选A项。 75．（2025·重庆·三模）下图是13世纪的地中海贸易路线简图，图中所示的贸易网络（   ） A．促进了跨区域物质文化多级流通 B．推动了经济全球化进一步发展 C．催生了以白银为基准的货币体系 D．加速伊斯兰教向东亚单向传播 【答案】A 【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：13世纪地中海地区。根据材料贸易路线分析可知，材料贸易涉及亚洲、非洲和欧洲，其中意大利商人、中国商人和阿拉伯商人都参与其中，因此材料所示的贸易网络促进了跨区域物质文化多级流通，A项正确；新航路开辟后全球化开始起步，与材料不相符，排除B项；材料只涉及贸易，不涉及货币体系，排除C项；材料贸易路线有利于促进伊斯兰教的传播，但是“单向传播”不符合史实，排除D项。故选A项。 76．（2025·辽宁丹东·二模）宋代史书种类多样。“童蒙类”选取不同类型的历史人物及其典型事迹，以韵语、对偶形式写成，“易以览诵”；“形象生动类”有意补配插图，图文并茂，日受追捧；“综合实用类”有对正史诸家注本附加题评、批注等，以适应科举应试。这些宋代史书编传形式（   ） A．顺应了现实社会的需要 B．推动了活字印刷的迅速发展 C．加强了崇文国策的推行 D．展示了史书编撰体例的质变 【答案】A 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，童蒙类采用韵语、对偶形式编写，便于儿童诵读记忆，适应了宋代教育普及的需求；形象生动类配图增强趣味性，契合市民文化兴起对通俗读物的需求；综合实用类附加题评、批注，直接服务于科举应试的现实需求，三者均针对社会不同层面的实际需要而设计，A项正确；活字印刷虽在宋代发明，但材料未提及史书编撰形式与印刷技术发展的关联，排除B项；崇文国策在宋初已确立，材料中的史书形式是祟文政策的产物而非原因，排除C项；宋代史书在编写方式上有创新，但纪传体、编年体等传统编撰体例并未发生根本性变革，排除D项。故选A项。 77．（2025·浙江绍兴·二模）徐寿1871年翻译的《化学鉴原》是中国第一本近代化学理论教科书，在本书中，巧妙地应用了取元素英文名称的第一音节或次音节译音造新字，加“金”、“石”等偏旁区别元素的大致类别，这种方法命名的化学元素名称被我国化学界接受，一直沿用至今。对此，以下说法正确的是（   ） ①有识志士推动了西方文化的本土化 ②徐寿是中国近代科技的重要奠基人 ③《化学鉴原》被誉为了解外国知识的百科全书 ④作为早期现代化尝试的洋务运动由此兴起 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】本题是组合选择题。时空是1871年的中国。徐寿在《化学鉴原》中创新性地结合音译与汉字偏旁命名元素，体现了近代知识分子主动引入并本土化西方科学知识，①正确；作为中国首部近代化学教科书，其翻译奠定了近代化学学科基础，徐寿的贡献确属中国近代科技奠基性工作，②正确；《化学鉴原》是化学专著，而“百科全书”通常指《海国图志》等综合性著作，材料未提及此评价，③错误；洋务运动兴起于19世纪60年代，早于1871年《化学鉴原》的出版，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 78．（2025·江西·模拟预测）据统计，1965-2011年，迁入美国的移民达到3446.68万人。但移民的区域来源发生了变化，欧洲移民占总移民比重下降到13％，亚洲移民的占比上升到34％，西半球移民的占比下降到43．1％，而非洲、大洋洲以及国籍来源不明的移民比重增至10.1％。这些数据变化从侧面说明这一时期（   ） A．欧洲经济增长势头减弱 B．全球区域发展不平衡 C．世界经济联系受到抑制 D．美国吸引力不断增强 【答案】B 【详解】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：1965-2011年美国。据材料可知，1965-2011年美国移民的来源地发生了明显变化：欧洲移民比例大幅下降，亚洲移民比例上升，西半球国家移民比例有所下降，非洲、大洋洲及国籍不明移民比例增加。这种移民来源的变化反映了不同地区经济社会发展水平的差异，移民往往从发展水平相对较低的地区流向发展水平较高的地区，故这些数据变化可从侧面说明全球区域发展不平衡，B项正确；欧洲移民占比下降说明欧洲经济得到了发展，排除A项；这一时期，世界经济联系得到加强，排除C项；移民比例变化更多反映来源国经济状况，而非美国吸引力变化，排除D项。故选B项。 79．（2025·河北邢台·模拟预测）缪斯（Muse）是希腊神话中主司艺术与科学的古老文艺女神的总称，托勒密埃及时期，亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究，18世纪末，在启蒙运动的影响下，欧洲相继建立起一批具有代表性的博物馆（Museum），由此可以推出（   ） A．博物馆主要收藏古典文化 B．古迹保护强调历史真实性 C．古典文化是文化遗产之源 D．继承文化遗产能开启民智 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（欧洲）。跟根据材料并结合所学可知，从托勒密埃及时期缪斯宫收藏文化典籍吸引学者研究，到18世纪末在启蒙运动影响下欧洲建立博物馆，这体现了对文化遗产的继承，而启蒙运动的核心是开启民智，所以可以推出继承文化遗产能开启民智，D项正确；题干中仅提及托勒密埃及时期亚历山大城内的缪斯宫收藏大量文化典籍，但不能由此推断所有博物馆主要收藏古典文化，排除A项；题干中没有任何关于古迹保护以及历史真实性的相关表述，排除B项；题干并没有阐述古典文化和文化遗产之源之间的关系，无法从给定信息得出该结论，排除C项。故选D项。 80．（24-25高三下·海南·阶段检测）20世纪80年代初，美国人理查德·帕斯卡尔推出《战略家的头脑——日本企业的管理艺术》，构建一种充满信任的人际关系。在此基础上，美国IBM公司确立尊重人、信任人的企业宗旨，麦当劳倡导家庭式快乐文化，都大获成功。这说明（   ） A．跨文化学习助推企业管理创新 B．日本企业取得全球竞争的优势 C．全球化的深入增强了美国实力 D．跨国公司成为文化交融的主体 【答案】A 【详解】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：20世纪80年代初美国。根据材料分析可知，美国学习日本的企业艺术，推动了自身管理能力的提升，这说明跨文化学习助推企业管理创新，A项正确；材料重点在于美国学习日本提升了自身的管理水平，并不是强调日本企业，且材料只能看出日本的企业管理有特色，并不能说明其取得全球竞争的优势，排除B项；材料只涉及美国企业管理得到提升，不涉及全球化，也不能看出美国的总体实力提升，排除C项；材料强调文化交流提升了美国的企业管理水平，并不是强调跨国公司在文化交融中的地位，排除D项。故选A项。 81．（2025·广东·三模）日耳曼人的“民族大迁徙”，瓦解了他们的氏族血缘关系，其氏族部落组织逐渐变成国家组织，其军事首领成为国王，国王的亲兵成了贵族；日耳曼人建国后，夺取了罗马皇室和大奴隶主的大地产，其中大部分由国王占有，一部分则归日耳曼的普通民众耕种。这反映出（   ） A．日耳曼人的封建化进程 B．欧洲农耕经济的出现 C．蛮族入侵带来深重灾难 D．欧洲的文明被迫中断 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代欧洲。据材料信息可知，日耳曼人从部落组织转向国家，土地被国王和贵族掌握，普通民众耕种，这符合封建化过程中的土地分封和等级制度形成，A项正确；“农耕经济出现”错误，罗马帝国时期已有农耕经济，排除B项；题目中描述的是日耳曼人建立国家、分配土地，没有提到灾难，排除C项；蛮族入侵促使欧洲向中世纪过渡，文明没有完全中断，而是转型，排除D项。故选A项。 82．（2025·广东·三模）周公认为，任人是否得当关系到国家命运，因此，任用的人必须具备“嗣前人，恭明德”的品质。周公将选人标准概括为“宅乃事，宅乃牧，宅乃准”，即从实际的政务、理民、执法三方面来考察所用之人。这些观点（   ） A．反映出早期民本思想的萌发 B．蕴含着一定的政治理性色彩 C．表明西周用人制度趋于完备 D．打破了贵族把持政权的局面 【答案】B 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。周公提出的选人标准强调从政务、理民、执法三方面考察官员能力，注重实际治理效果而非单纯血缘或身份，体现出对官员职责和治理效能的理性思考，符合西周初期统治者构建政治秩序的务实态度，B项正确；民本思想的核心是重民、保民，材料侧重官员选拔标准而非民众地位，排除A项；西周选官以世官制为主，材料中的标准并未形成系统制度，无法说明“趋于完备”，排除C项；西周政权仍由贵族垄断，世袭制未被打破，排除D项。故选B项。 83．（2025·天津·一模）20世纪60年代，非洲各国纷纷摆脱西方帝国主义的统治。1962年，马卡雷雷大学召开第一届非洲英语文学作家大会，有的学者认为要实现英语的非洲化，改造英语使其成为非洲文化的载体，也有学者认为只有使用非洲人自己的语言才能形成更加牢固的非洲文化认同。文学语言争论反映的实质是（   ） A．殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试 B．奴隶贸易给非洲社会经济造成了巨大破坏 C．长期殖民统治给非洲文化留下了深刻烙印 D．非洲知识精英与普通民众认识上存在差异 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代（非洲）。根据材料可知，非洲各国摆脱西方帝国主义的统治后，针对语言的使用提出不同见解，如“实现英语的非洲化”和“使用非洲人自己的语言”，体现了独立后非洲人民对未来发展道路的探索，其实质是殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试，A项正确；材料强调殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试，未涉及奴隶贸易给非洲社会经济的影响，排除B项；长期殖民统治的确给非洲文化留下了深刻烙印，但材料强调非洲独立后民族发展道路有不同尝试，C项不符合材料主旨，排除C项；材料未涉及普通民众的态度，无法体现非洲知识精英与普通民众认识上存在差异，排除D项。故选A项。 84．（2025·浙江·模拟预测）古希腊奥林匹亚运动会等泛希腊赛会上，体育竞技的优胜者将享受佩戴花冠和饰带的殊荣，并获得象征胜利的棕榈枝条（如下图），某项比赛结束后，传令官要当众宣布优胜者的名字。这体现了古希腊（   ） A．体育成为学校教育的重要内容 B．崇拜英雄的人文价值观 C．民主政治拥有广泛的社会基础 D．各城邦和平友好的状态 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊。根据材料可知，古希腊赛会上给予优胜者殊荣，表明古希腊崇拜体育竞技的获胜者，体现了崇拜英雄的人文价值观，B项正确；材料未涉及学校教育情况，无法得出A项结论，排除A项；材料中并未涉及希腊民主政治的信息，不能确定民主政治是否拥有广泛的社会基础，排除C项；材料未涉及各城邦间的关系，与材料主旨无关，排除D项。故选B项。 85．（24-25高三下·云南昆明·阶段检测）1583年，耶稣会传教士利玛窦和罗明坚首次得到中国官方准许从澳门进入肇庆传教。一开始，传教士身穿僧人的衣服活动，被认为是和尚，后来他们接受儒士建议，穿上了中国士大夫的服饰。这表明来华传教士（   ） A．积极传播西方科技知识 B．放弃原先的基督教信仰 C．形成对中华文化的认同 D．传教策略体现实用主义 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1583年（世界和中国）。根据材料可知，传教士一开始穿僧人衣服，后来接受儒士建议穿中国士大夫服饰，这种根据不同情况改变服饰的做法，是为了更好地传教，体现了传教策略上的实用主义，D项正确；题干中主要描述的是传教士服饰的变化，未提及积极传播西方科技知识相关内容，排除A项；传教士来华传教，并没有放弃原先的基督教信仰，服饰的改变只是传教策略的调整，排除B项；仅从传教士服饰从僧人衣服变为中国士大夫服饰这一行为，不能直接得出形成对中华文化的认同，更多是出于传教策略考虑，排除C项。故选D项。 86．（2025·福建·模拟预测）公元1世纪，罗马公共娱乐活动花样繁多，出现了专门从事娱乐活动的奴隶，他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务，角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐。这反映出罗马（   ） A．城市发展的繁荣向上 B．奴隶主阶级的腐朽 C．共和国出现统治危机 D．对外征服战争频繁 【答案】B 【详解】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题、影响题。时空是：古代（罗马）。根据材料“专门从事娱乐活动的奴隶”“提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务”“斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐”等信息，结合所学可知，公元1世纪的罗马处于帝国时期，娱乐奴隶专门提供娱乐服务，甚至以生命给奴隶主创造欢乐，反映了奴隶主阶级的残暴与腐朽，B项正确；材料体现了奴隶主阶级对奴隶的压迫，没有强调城市繁荣向上的信息，排除A项；据所学，1世纪属于罗马帝国时期，排除C项；材料没有涉及奴隶的数量和来源，无法推理出对外战争频繁，排除D项。故选B项。 87．（24-25高二下·辽宁沈阳·期中）日本平安时代（794-1185）贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载：“今日览《白氏文集》，观其诗中所言长安之盛，恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗，却在私人信件中使用自创的假名文字。这些现象表明（   ） A．汉字在东亚地区传播使用 B．日本对唐朝文化全面吸收 C．文化交流中的创造性转化 D．社会变革推动的文化整合 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：794-1185年的日本。题目中藤原道长阅读《白氏文集》并推崇唐朝文化，宫廷使用汉字创作汉诗，体现了日本对唐代文化的吸收。但私人信件使用假名（自创文字）则表明日本并未全盘照搬，而是将汉字结合本土需求进行改造，形成独特的文化表达方式，C项正确；汉字在东亚地区传播使用仅强调传播，未突出创新，排除A项；“全面吸收”错误，因假名的使用证明存在自主创新，排除B项；题目中的现象更多是文化上的创新，而不是社会变革的直接结果，排除D项。故选C项。 88．（24-25高三下·辽宁·阶段检测）18世纪是英国民众阅读兴起的世纪，为了宗教虔诚，人们阅读圣经；为了了解社会新闻和各种信息，人们阅读报纸杂志；为了消磨时光，人们阅读小说；为了教育，人们阅读识字课本。推动英国民众阅读兴起的原因有（   ） ①启蒙运动的兴起  ②资本主义的发展 ③印刷技术的进步  ④大学教育的普及 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪的英国。根据材料及所学可知，启蒙运动主要是在思想领域强调理性、科学等观念，虽然对思想解放有重要作用，但它不是推动英国民众阅读兴起的直接原因，①错误；18世纪英国资本主义迅速发展，社会经济水平提高，民众生活条件改善，有更多的闲暇时间和经济能力用于阅读各种书籍和报刊，为阅读的兴起提供了物质基础和社会环境，②正确；印刷技术的发展使得书籍、报纸、杂志等印刷品的成本降低，生产效率提高，能够大量印刷并广泛传播，从而为民众提供了丰富的阅读资源，推动了阅读的普及，③正确；18世纪英国的大学教育并未普及，且材料中提到的民众阅读内容多为圣经、报纸杂志、小说、识字课本等，并非主要与大学教育相关，④错误。C项正确，排除ABD项。故选C项。 89．（2025·黑龙江吉林·二模）托勒密王国时期，埃及祭司曼涅托不仅“深谙希腊文化”，而且用希腊语完成了《埃及史》的写作，其中“针对埃及历史的记载，他批驳了希罗多德因无知所造成的诸多谬误”。这说明（   ） A．希腊文化中心已逐渐东移 B．祭司是享有特权的公民群体 C．埃及人推崇希腊生活方式 D．文化交融推动了历史学发展 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代埃及。根据材料并结合所学可知，托勒密王国是希腊化时代的典型代表，希腊文化与埃及本土文化在这一时期深度融合。题干中，埃及祭司曼涅托精通希腊文化，并用希腊语撰写《埃及史》，批驳希罗多德的错误记载。这一现象体现了希腊与埃及的文化交融：曼涅托作为本土埃及人，既掌握希腊语言和文化，又立足埃及传统视角，弥补了希罗多德因文化隔阂造成的认知局限。这种跨文化背景促使历史学更加客观和全面，D项正确；“希腊文化中心东移”不符合史实，希腊化时代的文化中心多元而非单纯东移，排除A项；祭司是享有特权的公民群体是对祭祀特权的强调，但题干未直接涉及社会地位问题，排除B项；“推崇希腊生活方式”过度推断，题干仅体现文化交流，排除C项。故选D项。 90．（24-25高三下·河南·阶段检测）下列四幅图是第二次世界大战前后北美、拉美、欧洲、非洲的洲际人口迁移示意图。其中代表欧洲的是（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是现代（欧洲）。根据材料“第二次世界大战前后北美、拉美、欧洲、非洲的洲际人口迁移示意图”结合所学可知，在第二次世界大战前，欧洲列强在全球范围内进行殖民扩张，许多欧洲人出于寻求更多的发展机会、土地等原因，向美洲、大洋洲等地区迁移，所以这一时期欧洲是人口迁出地区。第二次世界大战给欧洲带来了巨大的破坏，为了恢复经济，欧洲各国需要大量的劳动力，因此吸引了来自非洲、亚洲等地区的移民，所以二战后欧洲是人口迁入地区，D项正确；二战前欧洲是人口迁出地区，并非迁入，排除A项；二战后欧洲因经济恢复需要大量劳动力，是人口迁入地区，并非迁出，排除B项；二战前欧洲是人口迁出地区，不是迁入，排除C项。故选D项。 91．（24-25高二下·山东·期中）有学者提到：西征对当时钳制和威胁着西欧的阿拉伯和回教势力有很大的打击。蒙古人带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识……带来的火药火器更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的“金城堡垒”的致命工具。这一学者意在强调蒙古西征（   ） A．消除西欧的潜在威胁 B．开辟了东西方交流的通道 C．助推西欧社会的转型 D．改变亚欧大陆的政治格局 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚大陆。据材料可知，蒙古西征推动火药传入欧洲，火药武器的出现使城堡等传统防御工事不再坚不可摧，使用冷兵器的骑士阶层逐渐衰落，推动了欧洲封建制度的瓦解和社会转型，C项正确；材料提及蒙古西征对阿拉伯和回教势力有很大的打击，打击不等于消灭，“消除西欧的潜在威胁”说法夸大，排除A项；汉代丝绸之路的开辟就建立了东西方交流的通道，而非此时才开辟，排除B项；蒙古西征建立起横跨欧亚大陆的庞大蒙古帝国，其疆域从波罗的海延伸到太平洋，从西伯利亚拓展至波斯湾，改变了亚欧大陆的政治格局，而材料强调蒙古西征对西欧社会变化的影响，排除D项。故选C项。 92．（24-25高二下·吉林松原·阶段检测）唐朝，西域龟兹乐部成为宫廷十部乐的核心，其中箜篌、琵琶等西域乐器经过改良，与编钟、古琴共同构成华夏正声。西安出土的唐墓壁画显示，乐舞队伍中胡汉乐师同台演奏，舞者身着波斯纹样锦袍却跳着汉式长袖舞。这表明唐朝（   ） A．丝绸之路促进了文化交流与融合 B．市民生活丰富多彩 C．西域各族政权逐渐融入华夏文化 D．内地与边疆一体化 【答案】A 【详解】根据题干设问句可知，这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝中国。唐朝时期，丝绸之路繁荣，西域龟兹乐部成为宫廷十部乐的核心，西域乐器与中原乐器共同构成华夏正声，胡汉乐师同台演奏，舞者服饰与舞蹈融合了胡汉元素，这些都表明丝绸之路推动了文化交融，A项正确；材料中描述的是宫廷乐舞的情况，主要体现的是宫廷文化，而非市民生活，排除B项；材料强调文化双向交流（如胡汉乐师合作、波斯纹样与汉舞结合），而非单向同化，排除C项；唐代边疆与内地联系加强，但“一体化”更侧重政治或经济统一，与材料中的文化融合现象关联不大，排除D项。故选A项。 93．（2025·新疆乌鲁木齐·三模）新加坡式英语被称为Singlish，因其在词汇、句法等方面受到汉语方言、马来语、泰米尔语的影响，与国际公认的标准英语差异明显。但许多新加坡人自觉维护Singlish的合理性，尤其是年轻人。这反映出新加坡人（   ） A．以文化自觉强化公民认同 B．重视国家政策导向 C．以多元语言融合族群差异 D．摒弃西方价值观念 【答案】A 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（新加坡）。据材料信息和所学可知，新加坡式英语（Singlish）融合多种语言元素，形成独特的本土文化符号，新加坡人（尤其是年轻人）维护Singlish的合理性，体现了对本土文化的认同与自信，这种文化自觉行为通过保留语言特色，强化了公民对多元文化社会的归属感，符合新加坡多族群背景下的国家认同建构，A项正确；材料未提及国家政策对Singlish的态度，强调的是民间自发行为，而非政策导向，排除B项；虽材料涉及语言多元性，但未直接体现“自觉维护合理性”背后的主动认同意识，排除C项；新加坡仍广泛使用标准英语，且西方价值观未被排斥，排除D项。故选A项。 94．（2025·重庆·模拟预测）公元前3世纪，西亚、中亚地区兴起了帕提亚帝国（又称安息帝国）。其早期的国王热衷于说希腊语，喜爱古希腊话剧；国内发行的钱币，其正面是具有希腊发式的国王肖像，背面则是坐在王位上身穿帕提亚服饰的宙斯或者阿波罗等。这反映出（   ） A．希腊殖民时代的文化传播 B．希波战争客观上带来文化交融 C．丝绸之路促进欧亚文明交流 D．安息帝国融合了波斯和希腊文明 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。据材料具体时空信息可准准确时空为：公元前3世纪的帕提亚帝国。据材料结合所学可知，帕提亚帝国（安息帝国）兴起于公元前3世纪的西亚和中亚地区，此前该地区处于希腊化塞琉古帝国的统治下。题目中描述的国王热衷希腊语、古希腊话剧，钱币设计融合希腊发式与神祇（如宙斯、阿波罗）以及帕提亚本土服饰，反映了其对希腊化文化的吸收，同时保留波斯传统。帕提亚作为波斯文化继承者，融合了希腊化时期的文明元素，体现了本土与外来文化的结合，D项正确；希腊殖民时代早于帕提亚帝国，且西亚的希腊文化传播主要通过亚历山大东征后的希腊化，而非早期殖民，排除A项；希波战争发生于公元前5世纪，与帕提亚的文化交融无直接关联，排除B项；丝绸之路的繁荣在张骞通西域（前2世纪后期）之后，早于帕提亚的希腊文化融合现象，排除C项。故选D项。 95．（24-25高三下·湖北·阶段检测）《白虎通义·封禅》中记载：“德至天，则斗极明，日月光，甘露降。”汉明帝因孝行招致“甘露降陵树”，成为后世孝感现象中祥瑞出现的起点。唐元和年间，蜀郡太守王阜“政化尤异”，“有神马四匹出滇池河中，甘露降，白乌见”。据此可知“甘露降”现象（   ） A．反映了文化平民化趋向 B．萌发于天人合一思想 C．体现了祥瑞政治化色彩 D．有利于重构社会秩序 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，在圣君、良吏和孝子书写中频频出现的“甘露降”现象，既是甘露内涵逐步丰富的现实反映，也是甘露（祥瑞）政治化的直接表现，C项正确；文化平民化是指文化从精英阶层向大众普及的过程，使得普通民众也能接触到和参与到文化活动中，材料与此无关，排除A项；祥瑞进入古人的思维框架，是在西汉董仲舒等人建立起新儒学体系，以天人感应理论附会人事之后，但这种思想的“萌发”要更早，且“天人合一”与“天人感应”含义有区别，天人感应强调天意与人事的交感相应（天与人之间的相互影响和作用），而天人合一则是指人和自然的和谐统一关系（更强调人与自然的统一性和整体性），且材料主旨在于“甘露降”现象与人事（特别是政治）的关系，而不是寻求其缘由，排除B项；“甘露降”意味着天降祥瑞，被视为君主治国有道的象征，一定程度上有利于稳定社会秩序，但不至于“重构”，排除D项。故选C项。 96．（2025·江西·模拟预测）有学者指出，英国在印度的殖民统治把政治民主制传到这个国度，却只是用作专制和高压统治的装饰物；英国殖民者以西方自由平等思想的传播者自居，却傲然高踞于印度人民头上，颐指气使。该学者意在说明（   ） A．文明传播效果与接受者态度相关 B．殖民统治行为具有鲜明的矛盾性 C．殖民统治阻碍了殖民地的近代化 D．文明交流包容与排斥兼具的特点 【答案】B 【详解】据本题次题干设问词，可知这是本质题、背景题、影响题。时空是近代（世界）。根据“把政治民主制传到这个国度”“用作专制和高压统治的装饰物”“以西方自由平等思想的传播者自居，却傲然高踞于印度人民头上，颐指气使”，结合所学可知，英国在印度推行专制、高压的殖民统治，同时又将政治民主制度和自由平等思想带到印度，反映了殖民统治行为的矛盾性：表面上宣扬民主与自由，实际上却压迫和剥削印度人民，B项正确；材料没有提及印度社会对西方文明态度的信息，排除A项；题干重点呈现英国在印度殖民统治的双重性、矛盾性，并未强调殖民统治对印度发展的负面影响，但排除C项；题干没有具体分析英印文明交流进程中的学习包容与斗争排斥，排除D项。故选B项。 97．（2025·江苏·模拟预测）马其顿王亚历山大东侵以后，从爱琴海地区到印度河流域，经济文化发生了空前广泛的交往。13世纪，蒙古军横越亚欧大陆，随着帝国的建立，东西陆上交通为之大开。历史上这两次破坏力甚大的暴力交往（   ） A．突破了文明的闭塞状态 B．打断了世界历史的进程 C．压制了文明的和平交往 D．引领了交流方式的扩展 【答案】A 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国、蒙古帝国）。根据材料及所学可知，马其顿王亚历山大东侵和蒙古军的征战，虽然具有暴力性和破坏性，但在客观上使不同地区之间原本相对隔绝的状态被打破，让从爱琴海地区到印度河流域、亚欧大陆东西部之间的经济文化得以进行广泛交往，突破了文明的闭塞状态，A项正确；军事征服也能促进文明的交流，“打断”一词说法夸张，排除B项；世界文明的交流方式主要是和平交往，暴力交往是次要的，“压制”一词说法不准确，排除C项；这两次暴力交往主要是通过战争等暴力方式实现了区域间的联系，并非引领了交流方式的扩展，排除D项。故选A项。 98．（2025·河北·模拟预测）13世纪，蒙古入侵后，东正教会成为唯一未被摧毁的全国性机构。东正教修道院为流离失所的民众提供庇护，主教们用“上帝惩罚”来解释苦难；教会还将罗斯的诺夫哥罗德大公亚历山大·涅夫斯基塑造为“神圣保卫者”。由此可知，13世纪的东正教会（   ） A．助推君主强化了中央集权 B．成为维系民族精神的纽带 C．主导了对外来侵略的抵抗 D．推动莫斯科公国迅速崛起 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：13世纪的欧洲。根据材料可知，13世纪蒙古入侵后，罗斯陷入政治分裂并被异族统治，东正教会通过宗教解释、庇护民众、塑造民族英雄等方式，成为维系罗斯人精神认同和民族团结的核心纽带，B项正确；东正教会虽与王公合作，但此时双方的共同目标是应对外敌，而非助其强化中央集权，排除A项；教会的作用更多体现在精神层面，其非军事抵抗的主导者，排除C项；材料显示，13世纪的教会主要与诺夫哥罗德等公国合作，看不出与莫斯科公国之间的关系，排除D项。故选B项。 99．（2025·河北·模拟预测）下表是20世纪以来美国不同时段移民构成占比表。据此可知，美国（   ） 时间 来自欧洲 来自亚洲 来自拉美 1901—1920年 85% 4% 4% 1961—1970年 33% 13% 39% 1981—1990年 10% 38% 47% A．社会的凝聚力面临挑战 B．福利开支增加增强吸引力 C．对欧洲的控制有所下降 D．在全球化中居于主导地位 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪以来的美国。据表格可知，20世纪以来，移民美国的人口中，欧洲人所占比例越来越少，亚洲及拉美人占比越来越多，联系所学可知，美国原本以白人为主，其与欧洲人的信仰及价值观念相近，亚洲及拉美人口的涌入会导致美国文化日益多元化，加剧文化差异带来的冲突，使社会的凝聚力面临挑战，A项正确；20世纪70年代，在经济危机冲击下，美国减少福利开支，排除B项；由欧洲移民比重下降不能得出美国对欧洲的控制有所下降，结合所学，冷战期间美国对西欧国家实施“马歇尔计划”，一定程度上加强了对欧洲的控制，排除C项；向美国移民是全球化的表现，但不能由移民构成推出美国在全球化中居于主导地位，排除D项。故选A项。 100．（2025·河南·三模）据统计，越南黎朝“共开进士科126科，取士2278名”。越南的科举分为乡试、会试、殿试三级，考试内容以儒学为主，对考试时间、人数等都有专门规定，朝廷四品以下的官员都必须经过科举选拔产生。由此可推知，越南黎朝（   ） A．与中国的宗藩关系得到强化 B．政府官员选拔的程序较为烦琐 C．官僚体系形成完全依赖科举 D．科举成为强化中央集权的工具 【答案】D 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：古代（越南）。根据材料信息可知，越南黎朝的科举制度通过规范化的层级考试、儒家思想筛选和官员选拔绑定，将地方官僚的产生纳入中央主导的体系，削弱地方自主性，从而强化中央集权，D项正确；材料仅提及越南科举制度模仿中国（如三级考试、儒学内容），未直接涉及中越政治关系（如朝贡、册封等宗藩关系的具体表现），排除A项；选官程序是科举考试，不能体现选拔的程序烦琐，排除B项；“完全依赖”表述绝对化，与“四品以下”的限定矛盾，排除C项。故选D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03选必三全册[选择题精编100题】(统编版)-【好题汇编.】 题型分类 题型01 选择题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（2026·黑龙江·模拟预测）15世纪上半叶，东非多国遣使向明政府进贡“麒麟”（长颈鹿）等珍奇；中国瓷器、丝绸等手工艺品与阿拉伯文化经东非传入非洲内陆，当地建筑风格也融入阿拉伯文化特色。据此可知（   ） A．朝贡贸易丰富非洲物质生活 B．东非手工业实现了独立发展 C．亚非大陆已参与早期全球化 D．非洲内陆主动吸收外来文化 2．（2026·黑龙江齐齐哈尔·二模）20世纪五六十年代，思想家弗朗茨·法农提出：“殖民主义不是一台思考机器，不是一具被赋予理性的躯体。殖民主义是暴力，在其自然状态下，它只会向暴力屈服。”在此他主张（   ） A．暴力推翻殖民统治 B．理性看待西方社会 C．真正实现种族平等 D．积极开展议会斗争 3．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）1961年美国《富布莱特—海斯法》以立法形式明确，政府需在海外“积极培育美国学，设立美国历史、政府、文明相关的教授职位，支持域外美国学研究机构与课程体系建设”；之后美国通过官私机构协同发力，在日本、印度完成美国学的学科制度化建设，并逐步向亚洲其他国家辐射。这一现象表明（   ） A．美苏冷战的战略重心逐步转向亚洲 B．学术传播成为冷战博弈的重要载体 C．亚洲学术发展形成对美国的路径依赖 D．美国全球知识霸权地位受到严重冲击 4．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）先秦时期，孔子借用《诗经》中“言念君子，温其如玉”来形容君子的人格之美，主张将外在之“礼”转化为内在之“仁”。《礼记》亦记载，“古之君子必佩玉”，君子行走时玉佩碰撞发出的声音需与步伐节奏相协调，以此作为道德自律的具象符号。这种“以玉比德”的文化现象反映出当时（   ） A．神权政治色彩逐渐淡化 B．人文精神价值追求凸显 C．儒家思想确立独尊地位 D．社会阶层流动日益频繁 5．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）彩陶之路是“丝绸之路”的前身，横跨数千公里。下图反映的是约公元前3500年开始，先后形成的四波中原彩陶文化的西进历程。据图可知的是，中国（   ） A．早期东西文化的交流 B．多元一体格局的奠定与发展 C．文明起源的多源特征 D．古人类迁徙带来的社会进步 6．（2026·全国·模拟预测）下表呈现了殷墟考古新发现（部分）。这些考古新发现反映出当时（   ） 考古遗址 出土文物 风格 辛店遗址 青铜人面像 与三星堆文化类似 陶家营遗址 青铜钺、锯等兵器和工具 带有北方草原文化因素 绿松石 具有长江流域文化特点 A．私营手工业的发达 B．区域文化存在着交流交融 C．区域长途贸易兴盛 D．社会活动呈现较强组织力 7．（2026·辽宁鞍山·二模）如表为各地古代文化遗址中出土的双联璧玉器。这可以印证古代（   ） （距今5700—5100年，辽宁建平出土） （距今5500—4600年，山东邹城出土） （距今5800年—5300年，安徽含山出土） （距今6000—5800年，上海青浦出土） A．文化信仰完全一致 B．早期文明跨区域交流 C．国家形态初见曙光 D．手工技术创新与发展 8．（2026·辽宁营口·二模）京师同文馆自同治六年（1867年）开始设国际法课程。光绪二十四年（1898年）建立的京师大学堂（北京大学前身）及其他学校也开设了国际法课程。这类课程设置（   ） A．表明列强侵略催生法律变革 B．体现出民众民族国家意识的觉醒 C．推动传统教育体系全面革新 D．反映出中国与世界联系日益加强 9．（2026·安徽安庆·二模）浮世绘被誉为最能代表日本民族风格的绘画，被日本人称为“唐画”。图1和图3是日本浮世绘浪子燕青和浪里白条张顺，图2和图4是明代木刻画鲁智深和张顺。据此可知，日本浮世绘艺术（ ） A．主要受唐文化影响 B．在交流中演绎出民族特色 C．代表传统东方文化 D．成为江户时代的百科全书 10．（24-25高二下·江苏·期末）下表是对哪吒的形象逐步走出佛教经典，融入中国古典文学的阶段性描述。哪吒形象的演变全面而深刻地反映了（   ） 演变 晚唐至宋朝 “析骨还父，析肉还母，莲花化身”的故事开始流行；毗沙门信仰与英雄李靖的传说合流；哪吒从毗沙门之子演变为李靖之子；哪吒形象融入道教体系 元朝至明初 以丰富的体裁为依托，哪吒的故事在沿袭和改编宋人传说的基础上，侧重降妖除魔的情节，元末明初，哪吒的故事已经基本成型，且逐步脱离佛教，道教化倾向明显 明代 《西游记》和《封神演义》对哪吒的故事进行了更加深入的改写和扩充 A．佛教逐渐本土化的历程 B．中华文化本土性和凝聚性特性 C．市民文化逐渐成为主流 D．文化交流、碰撞和融合的过程 11．（25-26高二下·全国·期末）如图为一个古代帝国形势示意图。该帝国（   ） A．兴起于伊朗高原 B．主要以移民方式扩大其影响 C．注重推广希腊文化 D．使地中海地区保持长期和平 12．（2025·浙江·模拟预测）学者研究发现，美国人一开始不怎么喝咖啡，而是跟随着英国习惯喝中国来的茶叶。后来因为英国征收茶税太高，而且英国东印度公司又垄断了东亚茶叶贸易。所以，独立的美国人干脆放弃了英式饮茶习惯，开始转向喝咖啡，甚至标榜“美洲人喝美洲人的饮品”。材料说明（   ） A．新航路开辟对日常生活具有重要影响 B．饮食习惯的改变缘于英美的文化差异 C．垄断贸易成为美国独立战争的导火索 D．意义的建构促成茶和咖啡角色的转变 13．（24-25高三下·江西·阶段检测）西汉立国之初，黄老之学受到当权者的青睐。与此同时，研究《诗经》的学派至少有鲁诗、齐诗、韩诗三家，文景时期已设立诗学博士。另外，因河间王刘德喜好儒学，山东儒生多附于他。这表明西汉初年（   ） A．统治者鼓励学术文化争鸣 B．儒士在封国地位高 C．治国以道家为主、儒家为辅 D．思想环境相对宽松 14．（2025·山东·模拟预测）1904年，《女子世界》在发刊词中呼吁：“欲新中国，必新女子；欲强中国，必强女子；欲文明中国，必先文明我女子；欲普救中国，必先普救我女子，无可疑也。”这表明其（   ） A．对推行选官制度改革的响应 B．对女子承担时代重任的呼吁 C．对提高女子政治地位的要求 D．对女子摆脱礼教束缚的声援 15．（2025·全国·模拟预测）考古发现显示，甘肃庆阳南佐遗址（距今约5000年）的核心区由9座呈倒“U”形分布的夯土台基环绕，中心主殿面积达720平方米，外围有环壕。遗址出土大量陶器、骨器及炭化稻、粟等遗存。最新检测表明，部分陶器原料可能来自长江中下游和海岱地区。上述材料反映了（   ） A．长江流域是粟作农业的起源中心 B．仰韶时期已出现高度集中的王权 C．黄土高原地区早期国家形态成熟 D．区域社会复杂化进程与文化交流 16．（2025·全国·模拟预测）下面两幅图是新石器时代不同地区的花瓣纹彩陶。苏秉琦认为花瓣纹源自关中，形成了由“主体区（关中——中原）”向四周边缘区乃至东南地区扩散的趋势，同时各地区的花瓣纹彩陶又呈现出较强的地域特色。由此可知（   ） 1956年河南陕县庙底沟出土的花瓣纹彩陶盆，现藏于河南博物院。 1976年江苏邳县大墩子出土的花瓣纹彩陶钵，现藏于南京博物院。 A．国家初始形态萌发 B．华夏认同观念产生 C．中华文明多元一体 D．区域文化相互融合 17．（2025·贵州黔东南·模拟预测）19世纪30年代以来，在一些西欧国家的公学教育中，不仅要使学校中的男孩保持身体健康，还要塑造勇敢、团结的男性气概。公学毕业生能被选拔进入公职系统的共同点在于热衷体育、至少保持一项体育记录，且身体健康。西欧这一时期的公学教育（   ） A．契合人才培养的需求 B．旨在提升公民的身体素质 C．蕴含丰富的人文精神 D．维护了国家的安全与稳定 18．（24-25高二下·安徽·期末）哪吒的前世今生背后，实则是一场跨越千年的文化流动。下表是不同时期文艺作品中的哪吒形象，对此说法正确的是（   ） 唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。” 宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。” 明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！” 清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮！” A．文艺作品是研究古代思想的第一手史料 B．宋元时期三教学说合流并相互渗透 C．明清时期提倡个性自由的思想开始出现 D．关于哪吒形象的最早记载是在唐朝 19．（24-25高二下·辽宁·期末）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着英国（   ） A．逐渐加强对英联邦国家控制 B．劳动力市场逐渐饱和 C．移民群体面临文化认同问题 D．移民政策的双重标准 20．（24-25高二下·河北保定·期末）拿破仑极力想摧毁欧洲的旧秩序，迫使人们接受一种新秩序。但拿破仑的行动又是矛盾的：一方面他推崇民主、独立、自由思想，另一方面又不断扩张法国的政治版图。拿破仑此举不仅没能实现自己的政治理想，反而引发了一场席卷欧洲大陆的战争。这表明（   ） A．拿破仑战争具有正反两面的影响 B．民族主义浪潮必然导致对外扩张 C．军事手段无法重构欧洲政治文化 D．法国大革命的进步意义相对有限 21．（24-25高二下·广东深圳·期末）18世纪，英国的东方学学者威廉·琼斯爵士指出，梵语跟希腊语和拉丁语以及古英语之间，无论是在动词词根还是在语法形式方面都显示出系统的相似点，而这种现象绝不可能是偶然的。这一现象主要反映了（   ） A．古代欧亚大陆商贸活动交流频繁 B．原始宗教神话传播对语言的影响 C．印欧人早期迁徙扩散的文化结果 D．亚历山大东征推动下的文化融合 22．（24-25高二下·湖北武汉·期末）据统计，1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会，反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种，涉及全国许多城市；而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明（   ） A．中国革命道路逐渐明确 B．知识分子引领中国革命潮流 C．工人阶级力量日益壮大 D．思想解放运动方向发生变化 23．（2025·甘肃·高考真题）近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（   ） A．大同思想是中华优秀文化的内涵 B．中体西用是近代中华文化的潮流 C．中华文化的重要特征是民本思想 D．中华文化的特点是连续性包容性 24．（24-25高三上·河北承德·期末）各级地方官学的设置始于汉朝，后来逐渐形成完整的制度。宋代在路级行政区建立正式的地方教育行政机构，掌管路州县学政；明朝官办学校达1700所；清朝官学制度基本沿袭明朝。由此可知，封建地方官学体系建设（   ） A．顺应了国家治理的需要 B．是基层教化的主要手段 C．助推了儒学世俗化潮流 D．消解了地方的割据倾向 25．（2025·贵州铜仁·模拟预测）2023年，贵州黔东南的“村BA”“村超”爆火出圈。在活动现场，游客们不仅能感受到激烈的体育赛事，还能沉浸式体验当地特色的民族文化苗族飞歌、蹦“苗迪”、民族服饰走秀、侗族大歌等精彩非遗表演。这反映了（   ） A．生态文明发展的理念得到践行 B．经济发展推动文旅融合 C．民族文化与现代体育有机融合 D．当地民众收入大幅增加 26．（2025·江西新余·模拟预测）1980~1988年美国共安置了约70万难民，其中65万来自越南、柬埔寨等10个国家，其中有7个是社会主义国家，而与美国临近并发生严重政治危机的危地马拉和圣萨尔瓦多，在整个80年代却没得到来自美国政府的任何援助。美国这种援助难民方式（   ） A．旨在弱化社会主义政权 B．调整了难民援助机制 C．采用马歇尔计划的做法 D．利于化解东西方矛盾 27．（2025·江西新余·模拟预测）唐代通过官府组织的自凉州（甘肃武威市）至敦煌再向伊州、西州、庭州（三地今属于新疆）的运输，剑南道（治所为今成都）之练进入西域。胡商的贸易更将剑南之练通过市场环节，带到丝绸之路上的各个角落，河西白练贸易圈逐渐形成。唐政府该举措（   ） A．加快陆上丝绸之路发展 B．体现唐代兼收并蓄政策 C．提升西域地方治理水平 D．说明政治中心西移趋向 28．（2025·重庆·高考真题）殖民时期，板球运动被英国殖民者带到印度。1971年，印度板球队击败英国队，印度人欣喜若狂，“民众涌入孟买的街头，欢呼者手舞足蹈，喇叭声不断狂鸣，完全是一派狂欢节的景象。”这反映了印度（   ） A．体育运动水平超越英国 B．体育事业摆脱西方控制 C．体育精神瓦解种姓制度 D．体育运动承载民族情感 29．（2025·重庆·高考真题）1905年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，包括各种实业学堂和师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立，不能尽载。”这表明当时四川（   ） A．私人办学风气受到遏制 B．学堂主导新式教育推进 C．传统教育方式根本动摇 D．国民教育体系逐步形成 30．（2025·陕西西安·模拟预测）公元374年，匈奴攻东哥特，导致其兵败自绝。公元376年，匈奴准备进攻西哥特，西哥特向东罗马请降。因东罗马未履行条件，西哥特武力占领东罗马麦西亚地区。这表明匈奴西迁（   ） A．促进了欧洲经济发展 B．推动了欧洲文化融合 C．强化了欧洲军事联盟 D．加剧了欧洲政治分裂 31．（2025·江西新余·模拟预测）1857年，四位华工在亚拉腊山找到了澳洲历史上最丰富的浅层冲击金矿，这一发现吸引了很多人前往开采挖掘，最多时人数达到4、5万人，其中中国矿工占到一半以上。1858年，亚拉腊作为自治市镇正式注册成立，华工还从事农业种植、商业流通等活动。亚拉腊的发展（   ） A．说明华工劳动得到澳大利亚社会认同 B．表明中华文化具有异常强大的吸引力 C．迫使英美等国颁布禁止奴隶贸易法令 D．反映了华工对大洋洲开发的重大贡献 32．（24-25高三上·山东青岛·期末）商代，青铜器的纹饰多采用动物纹、饕餮纹。春秋战国时期，青铜器纹饰多采用几何纹和动物纹，纹样中的人物作为独立的人出现，“宴乐渔猎攻战纹图壶”描绘了人们宴乐渔猎的生活景象。这一变化反映了（   ） A．青铜铸造技术的发展 B．贵族政治走向瓦解 C．生产力水平得到提高 D．民本思想逐渐形成 33．（2025·福建泉州·模拟预测）1862年，有官员上疏道：“欲正人心、厚风俗以开太平，非崇正学以兴教化不能也……贱考据而崇理学。”朝廷赞同其上疏并下诏强调“悉以程朱讲义为宗……以格致诚正为本务，身体力行，务求实践，不徒以空语灵明，流为伪学”。清廷推崇理学旨在（   ） A．弘扬乾嘉考据务实精神 B．强化传统意识形态权威 C．重新确立儒学正统地位 D．冲破经世致用思想桎梏 34．（2025·湖北武汉·模拟预测）在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致；金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见，也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别；青铜神像、神树等则带有神异色彩，体现了独特的宗教信仰体系。这说明了（   ） A．三星堆文明源于中原文明 B．中华文明孕含突出的包容性 C．中华文明具有突出的连续性 D．中华文明具有多元一体格局 35．（2025·甘肃金昌·三模）哥伦比亚作家马尔克斯曾这样描述拉美文化：加勒比的历史充满了魔幻的色彩。这种魔幻色彩是黑人从他们的非洲老家带来的，但也是瑞典的、荷兰的、英国的海盗们带来的。在加勒比地区，集中了各色人种和各种截然不同的事物。这在世界其他地区是见不到的。马尔克斯意在强调近现代拉美文化（   ） A．具有多元性和独特性 B．已丢失印第安文化元素 C．吸收了殖民者的文化 D．促进了不同种族的交融 36．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 37．（2025·江苏·高考真题）1898年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906年，他出任京师大学堂总监督。同年在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出（   ） A．教育领域的嬗变革新 B．欧美体育运动开始传入 C．清末新政取得了成功 D．新学堂与科举制的对立 38．（2025·海南省直辖县级单位·模拟预测）1952年，中央和各地人民政府陆续完成了对由原国民政府管理的公立博物馆和外国人在华创办的博物馆的接收、改造和整顿，此后博物馆走出“庙堂”，开始和人民大众的文化生活密切联系起来。这充分反映了（   ） A．三大改造取得了显著成效 B．中国历史进入新纪元 C．人民物质生活条件的改善 D．新民主主义革命胜利 39．（2025·陕西咸阳·模拟预测）下图展示了先秦时期黄河流域夏商周部族聚集核心区“三大区域板块”。对此理解正确的是（   ） A．地缘因素影响早期文明格局 B．铁犁牛耕是大河文明扩张的动能 C．南北方文化对抗与交融并存 D．早期国家的凝聚力和向心力不足 40．（24-25高二下·河南信阳·期中）有学者指出，成吉思汗带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦。尤其是蒙古对征服区实行宗教宽容的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是蒙古西征（   ） A．加强了东西文化交流 B．促进了欧洲思想解放 C．促进了近代科学产生 D．引发了宗教改革运动 41．（2025·江苏·模拟预测）1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，英国于同一天宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着（   ） A．英国力图加强对英联邦国家的控制 B．全球化导致发达国家就业岗位流失 C．发展中国家面临殖民主义遗留问题 D．英国社会对待全球化的态度较复杂 42．（2025·吉林白城·模拟预测）19世纪，大量欧洲人移民拉丁美洲，他们带来了欧洲的语言、宗教、饮食等文化元素，与当地印第安人、黑人等族群在生活、文化、经济等多方面广泛交融，出现了融合多种族特色的音乐形式与舞蹈样式。据此推知，当时（   ） A．种族交融形成新的文化形式 B．不同族群文化实现平等交流 C．欧洲文化主导拉美文化发展 D．拉美经济出现单一性的趋势 43．（2025·甘肃白银·模拟预测）20世纪初，诸如《霸王别姬》等取材于古代生活，反映帝王将相、忠孝两全等价值追求的传统戏曲，被视为心灵上的“麻醉剂”。同时，作为西方戏剧文化舶来品的新话剧，得到了推崇和倡导。中国戏剧界迎来了一股强劲的革新风潮。这股革新风潮反映出当时中国社会（   ） A．文化观念的转变与更新 B．生活的丰富与多样 C．对西方文化的盲目崇拜 D．对现实的深刻反思 44．（2025·甘肃白银·模拟预测）明朝晚期，东林党中部分成员明确提出了反对专制皇权的主张，并倡导“公是非”的理念；刘宗周亦提出限制皇室在经济领域的特权，以缓解地方财政压力；赵南星与顾宪成则强调了富裕阶层在经济发展中的重要性。在当时看来，这些观点（   ） A．助力了明清之际的社会转型 B．凸显市民阶层的政治权利 C．否定了专制皇权的政治权威 D．具有一定的思想启蒙色彩 45．（2025·内蒙古包头·三模）18世纪末，欧洲国家以海外殖民地为主要基地，在全球建立了约1600座不同类型的植物园。这些植物园充当了获取外来高价值植物的农业实验站和国内外大宗贸易植物、稀有药物性植物及经济植物的驯化中转站。这些植物园的建立说明（   ） A．殖民地的地位提高 B．资本主义世界殖民体系形成 C．商品输出开始出现 D．全球之间经济联系不断加强 46．（2025·河南南阳·模拟预测）1951年，中央民族学院在北京成立后又在西北、西南、中南设立分院。学校主要招收少数民族中的工农干部和革命军人及民族青年。以培养民族地区政治干部和专业技术干部。据此可知，中央民族学院的设立（   ） A．落实了科教兴国战略 B．发展高等教育与边疆建设兼顾 C．提高了人才选拔标准 D．落实民族政策与国家建设并举 47．（2025·贵州六盘水·模拟预测）宋代出现了以山林、寺院为中心的大规模的民间讲学组织——书院，书院不但有名师，有图书，有学舍以居诸生，而且有仓廪以给诸生。这说明当时（   ） A．私学教育的发展 B．科举取士的兴起 C．教化向基层渗透 D．社会救济多样化 48．（2025·安徽滁州·模拟预测）1920年，中华书局择选《四库全书》内容的十分之一左右，刊印出版了《四部备要》，并特请名家加点句读，以降低阅读难度。全书2700余册，中华书局或以单行本，或以数本一组进行分类发售。  《四部备要》的出版（   ） A．突出古籍收藏功能 B．体现文化载体多元 C．助推文学革命兴起 D．引领大众阅读古籍 49．（2025·天津滨海新区·三模）谚语在一定程度上反映了社会的情绪。“万恶淫为首，百行孝当先”“妻贤夫祸少，子孝父心宽”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”“有钱道真语，无钱语不真”等谚语都出自明清学者编纂的蒙学经典《增广贤文》。这些谚语反映了（   ） A．市民阶层的文化需求 B．儒学向社会基层渗透 C．商品经济的持续繁荣 D．传统伦理观念的松动 50．（24-25高三下·重庆·阶段检测）北宋僧人智圆认为，“儒者饰身之教，故谓之外典。释者修身之教，故谓之内典也。”同时代的僧人契嵩认为，“夫《中庸》者，乃圣人与性命之造端也；《道德》者，是圣人与性命之指深也吾道者，其圣人与性命尽其圆极也。”据此可知，他们主张（   ） A．三教合归于儒 B．佛教是修身之本 C．三教并行不悖 D．儒释道相互调和 51．（24-25高二下·江西·期中）克吕尼修道院的手抄本《圣经》用拉丁文誊写，强调“尘世是赎罪之路”；12世纪中巴黎大学的课程以神学为核心，但允许学生辩论“亚里士多德逻辑能否诠释上帝意志”等话题。而《列那狐的故事》则以动物寓言讽刺教士的贪婪，市民抄本中常见“上帝归上帝，铜币归铜币”之类的俚语。这种文化张力（   ） A．反映古典文化断裂 B．揭开了宗教改革的序幕 C．以市民文化为主导 D．孕育了近代思想的萌芽 52．（2025·内蒙古·模拟预测）19世纪以来，西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪，将其描述为“堕落”的黑暗时代。如英国史学家格罗特在《希腊史》中写道：“亚历山大之后，希腊的政治活动变得狭窄而且堕落了——再也吸引不了读者，或者说再也不是世界的主宰了。”这表明（   ） A．思想解放程度左右着历史判断 B．历史解释深受时代背景的影响 C．历史认识随时代的发展而变化 D．史学发展应不断调整研究方向 53．（2025·江苏南通·模拟预测）《梨俱吠陀》是研究早期雅利安人的主要原始资料。该书描述雅利安人体态特征：身材较高、蓝眼睛、肤色白皙；书中还记录了雅利安人爱好战争，财富的多寡根据牛群的大小来判断。这些记载可用于佐证（   ） A．种姓制度的出现 B．印欧人群的迁徙 C．农耕经济的发展 D．早期帝国的扩张 54．（2025·湖北黄冈·模拟预测）以下是不同时期跨区域贸易状况表。从中可以得出的结论是（   ） 时间 代表性商品 主要贸易通道 公元前6世纪 地毯、香料 波斯御道 13世纪 瓷器、乳香 丝绸之路 17世纪 烟草、黑奴 三角贸易 19世纪 茶叶、棉布 全球海上贸易 A．世界贸易形成了多中心的格局 B．商品逐渐转向以大众消费品为主 C．资本流动全球化成为主导趋势 D．国际多边贸易体制从兴起到繁荣 55．（2025·湖北黄冈·模拟预测）唐才常在湖北两湖书院学习期间（1895-1896），其课卷题目包括《钱币与革议》《孝经六艺总会说》《历代商政与欧洲各国同异考》《唐租庸调法得失考》《征兵养兵利弊说》等。这些课卷内容说明当时两湖书院（   ） A．坚守儒学传统，排斥西学介入 B．侧重传统考据，解决现实问题 C．强调中西比较，彰显经世致用 D．反思本土文化，倡导托古改制 56．（2025·湖北武汉·模拟预测）18世纪前，西方通过马可·波罗等人的描述，视中国为“强盛、被仰慕”的文明；19世纪后，“落后、腐败、专制”及“小脚、鸦片、辫子”成为中国的标签；21世纪初，美国《新闻周刊》所列的中国文化影响力符号依然以“北京故宫、长城、孔子、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等”等传统印象为主，这反映出中国国家形象的塑造（   ） A．取决于国家实力的强弱 B．始终与真实的中国脱节 C．受制于资方媒体的宣传 D．需要加强多元文化输出 57．（2025·江苏南京·模拟预测）联合国教科文组织报告（2021年）显示：“全球75%的影视作品由欧美公司制作，非洲国家电影仅占0.1%。”法国学者布迪厄批判：“西方通过学术评价体系垄断文明标准，将非西方艺术贬为地方性知识。”这一现象的历史根源是（   ） A．互联网技术的普及加剧文化传播不平等 B．冷战期间美苏的竞争导致文化输出失衡 C．非洲国家独立后忽视本土文化产业发展 D．世界全球化进程中西方文化霸权的确立 58．（2025·福建福州·模拟预测）先秦时期，孔子将某些局限于贵族行为规范的礼，推广至全民各阶层。汉代，礼制逐渐成为社会普遍的行为规范，汉代地方官多有推行教化、移风易俗的举措。但汉末至魏晋南北朝时期，却出现了社会不同群体互不交接，坐不同席，行不同车的现象。这体现了（   ） A．主流思想的变迁 B．社会阶层的固化 C．礼乐制度的重构 D．选官方式的革新 59．（2025·安徽合肥·模拟预测）下表为晚清时期京师同文馆和京师大学堂开设的课程。据此可知，清政府（   ） 新式学堂名称 主要课程 京师同文馆 英语、法语、俄语、算学、化学、万国公法、医学生理、天文、外国史地等 京师大学堂 政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医术、经学等 A．适应时代需要实施教育改革 B．主动学习西方政治制度 C．着眼于民族资本主义的振兴 D．正式确立学堂选官制度 60．（24-25高二下·辽宁葫芦岛·阶段检测）唐朝时期，在每年的重午（端午）重阳等节日，宫廷与民间皆盛行赋诗唱和。文人墨客常于曲江池畔、长安酒肆聚会，围绕节日主题即兴创作诗歌；民间百姓也会传唱与节日相关的诗歌民谣。在边塞军营，将士们则通过吟诵边塞诗来抒发保家卫国之志。这些现象表明，唐朝诗歌（   ） A．强化了社会阶层流动 B．促进了节日习俗西传 C．推动了文学体裁革新 D．增强了社会文化认同 61．（2025·湖北武汉·模拟预测）1882年美国《排华法案》颁布后，美国工会领导人带头抗议中国“廉价劳工"抢走美国白人的工作机会；20世纪20年代初，随着中国海员对美国海员罢工的呼应，美国舆论界特别是劳工类媒体开始将中国海员视为相互支持的“罢工伙伴”。这从侧面折射出（   ） A．中国海员是美国航运的主力 B．马克思主义在中国传播广泛 C．近代工人阶级革命思想萌发 D．阶级利益意识淡化彼此隔阂 62．（2025·河南·模拟预测）普鲁士于1807年颁布《十月敕令》，允许农民赎买封建义务，但因赎金过高，至1848年仍有80%农民未获解放。1850年，政府颁布新法令，无偿取消次要的封建义务并降低赎金，使多数农户获得解放。这一政策转变的主要原因应是（   ） A．容克地主阶级的利益调整 B．德意志工业化的全面推进 C．法国大革命理念广泛传播 D．资产阶级议会政治的确立 63．（24-25高三下·江西·阶段检测）北宋时期，苏轼任职杭州时，疏浚西湖、建放生池，解决水患并倡导戒杀护生。朱熹任职福建时，修复书院、讲学，制定《白鹿洞书院揭示》为学规。材料可佐证宋朝（   ） A．重视地方的生态保护 B．强化对基层的社会控制 C．关注民生与道德教化 D．大力发展文化教育事业 64．（2025·河南·模拟预测）1882年，英国从诺丁汉公共图书馆系统中独立出专门的儿童图书馆；1891年，伦敦大约有40个图书馆提供儿童馆藏；1898年，英格兰和威尔士地区的300多个图书馆中有108个提供青少年馆藏。这（   ） A．促进了教育公平的实现 B．契合了工业化的社会需求 C．践行了启蒙思想的原则 D．改变了公共图书馆的职能 65．（2025·湖南·模拟预测）苏联文艺作品数量众多而富于现实主义，部分优秀代表如下表。这些作品在苏联解体后仍然在世界广为流传，是因为它们（   ） 文艺类型 代表作品 文学 《童年》《在人间》《我的大学》《静静的顿河》 电影 《莫斯科不相信眼泪》《战争与和平》《这里的黎明静悄悄》 歌曲 《喀秋莎》《窑洞里》《夜莺》 A．彰显了苏联的世界影响力 B．保存了工人阶级的革命理想 C．是国家树立的艺术品典范 D．是独具民族魅力的文化遗产 66．（2025·湖北·模拟预测）雅克·韦尔热在《中世纪大学》中指出，15世纪末的欧洲大学发生显著转变。国家通过颁布教育法令规范大学课程设置，要求增设本国语言与历史课程；财政上对大学进行专项拨款，但需大学定期汇报资金使用情况；国王还直接任命部分大学重要教职人员。原本作为独立行会的大学，逐步转变为服务国家需求的专业人才培养基地。这一现象（   ） A．表明大学完全依附于封建教会 B．凸显出宗教改革对教育的冲击 C．体现了国家干预下的教育转型 D．加速了城市自治权的迅速扩张 67．（2025·黑龙江吉林·模拟预测）16世纪以来，大量欧洲移民涌入拉丁美洲。时至今日，拉美文化在语言、宗教、风俗等方面呈现相对同质性：罗马天主教对整个地区影响统一且持久，伊比利亚——大西洋不再作为一个政治单位而是社会文化空间得以继续存在。这一特性产生的主要原因是（   ） A．早期殖民奠定基础 B．移民来源较为单一 C．非洲奴隶数量较少 D．土著文化保存传承 68．（2025·浙江·模拟预测）一位埃及著名文学家在其自传体小说中，描述了其青年时期(20世纪初期)的求学经历。传统大学的课程“既不能引起他的兴趣，……也不能给他的思想以滋养，给他增添新的知识”,他感到索然无味。而在新式大学中，一些具有新思想的埃及学者和欧洲东方学家抓住了这位青年的整个身心。这位文学家的求学经历可用于佐证（   ） A．埃及在独立后致力于复兴本民族文化 B．欧洲文化在埃及文化中居于主体地位 C．当时埃及的知识分子要求进步与改革 D．20世纪初世界民族民主运动出现高潮 69．（2025·安徽合肥·模拟预测）2025年3月，全国人大代表、西藏自治区党委副书记在第十四届全国人民代表大会第三次会议上介绍，目前西藏在全国率先建立了从学前到高中的15年全民公费教育体系，享受教育“包吃”“包住”“包学习费用”政策的农牧民学生年人均经费标准达到5620元。这说明（   ） A．制度优越保障教育公平发展 B．人民代表大会制度发展完善 C．科教兴国战略得到全面实施 D．教育变革推动地区经济繁荣 70．（2025·辽宁·模拟预测）魏晋南北朝时期以“永嘉之乱”为代表的移民活动改变了吴地语言面貌，出现了吴语、北语相互学习与相互争斗的双语局面，最终北方官话逐渐替换了原来吴地士庶的本土语言，形成了新的语言——南方通语。这说明（   ） A．语言上形成南北互学的局面 B．语言的交流推动文化变迁 C．中原文化始终占据优势地位 D．吴地受影响形成双语社会 71．（2025·安徽·模拟预测）如图为波斯萨珊王朝阿尔达希一世（224-242年在位）时期的一幅壁画，阿尔达希一世与琐罗亚斯德教的主神阿胡拉·马兹达如镜像般骑马相对。神正将绶带环交予君王，神与君王头戴冠绶带，坐骑抵首相对。该壁画揭示了古代波斯（   ） A．艺术反映了世俗生活 B．国家元首地位相对较低 C．将军国主义视为传统 D．思想具有人文主义色彩 72．（2025·山东济宁·二模）据统计，1843-1860年间，通商口岸共出现了434部西方作品的译本，其中约四分之三为宣传基督教的作品，其余大部分是科学著作。1860-1900年间，有关西方作品的数量激增，在约555部翻译作品中，有387部科学和技术作品，有123部作品的主题可归类为人文和社会科学。这一变化缘于（   ） A．西学东渐不断发展 B．新经济因素迅速滋长 C．顽固势力渐趋衰微 D．救国探索的客观需要 73．（24-25高二下·贵州安顺·阶段检测）《兰斯洛特》是典型的骑士小说，描述了亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。这（   ） A．体现了市民阶层的爱情观 B．赞扬了骑士阶层的忠勇 C．体现了对禁欲主义的挑战 D．蕴含着人人平等的思想 74．（2025·湖南怀化·三模）清早期的《满文老档》是用满文撰写的史书，雍正时纂修《清圣祖实录》改为先修汉文本，再译成满、蒙文本；雍正在召见西方传教士曾言：作为一个满洲人，朕岂能帮助尔等引入那种谴责中国教义之教义？这反映出（   ） A．满清政府强化文化认同 B．传统观念影响内政外交 C．社会稳定助长民族自信 D．多元一体巩固统治秩序 75．（2025·重庆·三模）下图是13世纪的地中海贸易路线简图，图中所示的贸易网络（   ） A．促进了跨区域物质文化多级流通 B．推动了经济全球化进一步发展 C．催生了以白银为基准的货币体系 D．加速伊斯兰教向东亚单向传播 76．（2025·辽宁丹东·二模）宋代史书种类多样。“童蒙类”选取不同类型的历史人物及其典型事迹，以韵语、对偶形式写成，“易以览诵”；“形象生动类”有意补配插图，图文并茂，日受追捧；“综合实用类”有对正史诸家注本附加题评、批注等，以适应科举应试。这些宋代史书编传形式（   ） A．顺应了现实社会的需要 B．推动了活字印刷的迅速发展 C．加强了崇文国策的推行 D．展示了史书编撰体例的质变 77．（2025·浙江绍兴·二模）徐寿1871年翻译的《化学鉴原》是中国第一本近代化学理论教科书，在本书中，巧妙地应用了取元素英文名称的第一音节或次音节译音造新字，加“金”、“石”等偏旁区别元素的大致类别，这种方法命名的化学元素名称被我国化学界接受，一直沿用至今。对此，以下说法正确的是（   ） ①有识志士推动了西方文化的本土化 ②徐寿是中国近代科技的重要奠基人 ③《化学鉴原》被誉为了解外国知识的百科全书 ④作为早期现代化尝试的洋务运动由此兴起 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 78．（2025·江西·模拟预测）据统计，1965-2011年，迁入美国的移民达到3446.68万人。但移民的区域来源发生了变化，欧洲移民占总移民比重下降到13％，亚洲移民的占比上升到34％，西半球移民的占比下降到43．1％，而非洲、大洋洲以及国籍来源不明的移民比重增至10.1％。这些数据变化从侧面说明这一时期（   ） A．欧洲经济增长势头减弱 B．全球区域发展不平衡 C．世界经济联系受到抑制 D．美国吸引力不断增强 79．（2025·河北邢台·模拟预测）缪斯（Muse）是希腊神话中主司艺术与科学的古老文艺女神的总称，托勒密埃及时期，亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究，18世纪末，在启蒙运动的影响下，欧洲相继建立起一批具有代表性的博物馆（Museum），由此可以推出（   ） A．博物馆主要收藏古典文化 B．古迹保护强调历史真实性 C．古典文化是文化遗产之源 D．继承文化遗产能开启民智 80．（24-25高三下·海南·阶段检测）20世纪80年代初，美国人理查德·帕斯卡尔推出《战略家的头脑——日本企业的管理艺术》，构建一种充满信任的人际关系。在此基础上，美国IBM公司确立尊重人、信任人的企业宗旨，麦当劳倡导家庭式快乐文化，都大获成功。这说明（   ） A．跨文化学习助推企业管理创新 B．日本企业取得全球竞争的优势 C．全球化的深入增强了美国实力 D．跨国公司成为文化交融的主体 81．（2025·广东·三模）日耳曼人的“民族大迁徙”，瓦解了他们的氏族血缘关系，其氏族部落组织逐渐变成国家组织，其军事首领成为国王，国王的亲兵成了贵族；日耳曼人建国后，夺取了罗马皇室和大奴隶主的大地产，其中大部分由国王占有，一部分则归日耳曼的普通民众耕种。这反映出（   ） A．日耳曼人的封建化进程 B．欧洲农耕经济的出现 C．蛮族入侵带来深重灾难 D．欧洲的文明被迫中断 82．（2025·广东·三模）周公认为，任人是否得当关系到国家命运，因此，任用的人必须具备“嗣前人，恭明德”的品质。周公将选人标准概括为“宅乃事，宅乃牧，宅乃准”，即从实际的政务、理民、执法三方面来考察所用之人。这些观点（   ） A．反映出早期民本思想的萌发 B．蕴含着一定的政治理性色彩 C．表明西周用人制度趋于完备 D．打破了贵族把持政权的局面 83．（2025·天津·一模）20世纪60年代，非洲各国纷纷摆脱西方帝国主义的统治。1962年，马卡雷雷大学召开第一届非洲英语文学作家大会，有的学者认为要实现英语的非洲化，改造英语使其成为非洲文化的载体，也有学者认为只有使用非洲人自己的语言才能形成更加牢固的非洲文化认同。文学语言争论反映的实质是（   ） A．殖民体系瓦解后民族发展道路有不同尝试 B．奴隶贸易给非洲社会经济造成了巨大破坏 C．长期殖民统治给非洲文化留下了深刻烙印 D．非洲知识精英与普通民众认识上存在差异 84．（2025·浙江·模拟预测）古希腊奥林匹亚运动会等泛希腊赛会上，体育竞技的优胜者将享受佩戴花冠和饰带的殊荣，并获得象征胜利的棕榈枝条（如下图），某项比赛结束后，传令官要当众宣布优胜者的名字。这体现了古希腊（   ） A．体育成为学校教育的重要内容 B．崇拜英雄的人文价值观 C．民主政治拥有广泛的社会基础 D．各城邦和平友好的状态 85．（24-25高三下·云南昆明·阶段检测）1583年，耶稣会传教士利玛窦和罗明坚首次得到中国官方准许从澳门进入肇庆传教。一开始，传教士身穿僧人的衣服活动，被认为是和尚，后来他们接受儒士建议，穿上了中国士大夫的服饰。这表明来华传教士（   ） A．积极传播西方科技知识 B．放弃原先的基督教信仰 C．形成对中华文化的认同 D．传教策略体现实用主义 86．（2025·福建·模拟预测）公元1世纪，罗马公共娱乐活动花样繁多，出现了专门从事娱乐活动的奴隶，他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务，角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐。这反映出罗马（   ） A．城市发展的繁荣向上 B．奴隶主阶级的腐朽 C．共和国出现统治危机 D．对外征服战争频繁 87．（24-25高二下·辽宁沈阳·期中）日本平安时代（794-1185）贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载：“今日览《白氏文集》，观其诗中所言长安之盛，恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗，却在私人信件中使用自创的假名文字。这些现象表明（   ） A．汉字在东亚地区传播使用 B．日本对唐朝文化全面吸收 C．文化交流中的创造性转化 D．社会变革推动的文化整合 88．（24-25高三下·辽宁·阶段检测）18世纪是英国民众阅读兴起的世纪，为了宗教虔诚，人们阅读圣经；为了了解社会新闻和各种信息，人们阅读报纸杂志；为了消磨时光，人们阅读小说；为了教育，人们阅读识字课本。推动英国民众阅读兴起的原因有（   ） ①启蒙运动的兴起  ②资本主义的发展 ③印刷技术的进步  ④大学教育的普及 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 89．（2025·黑龙江吉林·二模）托勒密王国时期，埃及祭司曼涅托不仅“深谙希腊文化”，而且用希腊语完成了《埃及史》的写作，其中“针对埃及历史的记载，他批驳了希罗多德因无知所造成的诸多谬误”。这说明（   ） A．希腊文化中心已逐渐东移 B．祭司是享有特权的公民群体 C．埃及人推崇希腊生活方式 D．文化交融推动了历史学发展 90．（24-25高三下·河南·阶段检测）下列四幅图是第二次世界大战前后北美、拉美、欧洲、非洲的洲际人口迁移示意图。其中代表欧洲的是（   ） A． B． C． D． 91．（24-25高二下·山东·期中）有学者提到：西征对当时钳制和威胁着西欧的阿拉伯和回教势力有很大的打击。蒙古人带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识……带来的火药火器更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的“金城堡垒”的致命工具。这一学者意在强调蒙古西征（   ） A．消除西欧的潜在威胁 B．开辟了东西方交流的通道 C．助推西欧社会的转型 D．改变亚欧大陆的政治格局 92．（24-25高二下·吉林松原·阶段检测）唐朝，西域龟兹乐部成为宫廷十部乐的核心，其中箜篌、琵琶等西域乐器经过改良，与编钟、古琴共同构成华夏正声。西安出土的唐墓壁画显示，乐舞队伍中胡汉乐师同台演奏，舞者身着波斯纹样锦袍却跳着汉式长袖舞。这表明唐朝（   ） A．丝绸之路促进了文化交流与融合 B．市民生活丰富多彩 C．西域各族政权逐渐融入华夏文化 D．内地与边疆一体化 93．（2025·新疆乌鲁木齐·三模）新加坡式英语被称为Singlish，因其在词汇、句法等方面受到汉语方言、马来语、泰米尔语的影响，与国际公认的标准英语差异明显。但许多新加坡人自觉维护Singlish的合理性，尤其是年轻人。这反映出新加坡人（   ） A．以文化自觉强化公民认同 B．重视国家政策导向 C．以多元语言融合族群差异 D．摒弃西方价值观念 94．（2025·重庆·模拟预测）公元前3世纪，西亚、中亚地区兴起了帕提亚帝国（又称安息帝国）。其早期的国王热衷于说希腊语，喜爱古希腊话剧；国内发行的钱币，其正面是具有希腊发式的国王肖像，背面则是坐在王位上身穿帕提亚服饰的宙斯或者阿波罗等。这反映出（   ） A．希腊殖民时代的文化传播 B．希波战争客观上带来文化交融 C．丝绸之路促进欧亚文明交流 D．安息帝国融合了波斯和希腊文明 95．（24-25高三下·湖北·阶段检测）《白虎通义·封禅》中记载：“德至天，则斗极明，日月光，甘露降。”汉明帝因孝行招致“甘露降陵树”，成为后世孝感现象中祥瑞出现的起点。唐元和年间，蜀郡太守王阜“政化尤异”，“有神马四匹出滇池河中，甘露降，白乌见”。据此可知“甘露降”现象（   ） A．反映了文化平民化趋向 B．萌发于天人合一思想 C．体现了祥瑞政治化色彩 D．有利于重构社会秩序 96．（2025·江西·模拟预测）有学者指出，英国在印度的殖民统治把政治民主制传到这个国度，却只是用作专制和高压统治的装饰物；英国殖民者以西方自由平等思想的传播者自居，却傲然高踞于印度人民头上，颐指气使。该学者意在说明（   ） A．文明传播效果与接受者态度相关 B．殖民统治行为具有鲜明的矛盾性 C．殖民统治阻碍了殖民地的近代化 D．文明交流包容与排斥兼具的特点 97．（2025·江苏·模拟预测）马其顿王亚历山大东侵以后，从爱琴海地区到印度河流域，经济文化发生了空前广泛的交往。13世纪，蒙古军横越亚欧大陆，随着帝国的建立，东西陆上交通为之大开。历史上这两次破坏力甚大的暴力交往（   ） A．突破了文明的闭塞状态 B．打断了世界历史的进程 C．压制了文明的和平交往 D．引领了交流方式的扩展 98．（2025·河北·模拟预测）13世纪，蒙古入侵后，东正教会成为唯一未被摧毁的全国性机构。东正教修道院为流离失所的民众提供庇护，主教们用“上帝惩罚”来解释苦难；教会还将罗斯的诺夫哥罗德大公亚历山大·涅夫斯基塑造为“神圣保卫者”。由此可知，13世纪的东正教会（   ） A．助推君主强化了中央集权 B．成为维系民族精神的纽带 C．主导了对外来侵略的抵抗 D．推动莫斯科公国迅速崛起 99．（2025·河北·模拟预测）下表是20世纪以来美国不同时段移民构成占比表。据此可知，美国（   ） 时间 来自欧洲 来自亚洲 来自拉美 1901—1920年 85% 4% 4% 1961—1970年 33% 13% 39% 1981—1990年 10% 38% 47% A．社会的凝聚力面临挑战 B．福利开支增加增强吸引力 C．对欧洲的控制有所下降 D．在全球化中居于主导地位 100．（2025·河南·三模）据统计，越南黎朝“共开进士科126科，取士2278名”。越南的科举分为乡试、会试、殿试三级，考试内容以儒学为主，对考试时间、人数等都有专门规定，朝廷四品以下的官员都必须经过科举选拔产生。由此可推知，越南黎朝（   ） A．与中国的宗藩关系得到强化 B．政府官员选拔的程序较为烦琐 C．官僚体系形成完全依赖科举 D．科举成为强化中央集权的工具 / 学科网（北京）股份有限公司 $