精品解析：2026届陕西铜川市高三下学期模拟预测（三）历史试题

铜川市2026届模拟预测（三）历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求） 1. 考古发现显示，陶寺文化采取更广泛的“熔合”策略，核心内容包括：吸收“万邦”的优秀文明成果，“熔合”为更成熟的礼仪制度；以核心引领者的地位推动“万邦”一体化进程；以“光被四表”式的文化怀柔为一体化的基本方略。据此可知，陶寺的领导者很可能（ ） A. 胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践 B. 欲初步构建中央集权式的理想的中国 C. 建立中国历史上早期统一的奴隶制国家 D. 推动形成了“多元一体”的“最初的中国” 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。协和万邦是中国古代政治思想中的重要概念，指通过协调不同邦国或国家间的关系实现和谐共处。陶寺文化领导者尝试发挥核心引领者的作用，吸收“万邦”的优秀文明成果，熔合“万邦”的礼仪制度，推动“万邦”一体化进程，表明很可能已经胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践，A项正确；中国的中央集权制是在春秋战国时开始萌芽发展，到秦统一六国，标志中国中央集权制正式确立，而陶寺文化尚处于新石器时代末期，尚不具备建立中央集权国家的条件，排除B项；中国最早的奴隶制国家是夏朝，排除C项；有学者认为，早在距今6000年左右，中国境内不同地区的新石器时代时期文化之间就存在交流联系，催生了一个在地域和文化上的共同体，推动形成了“多元一体”的“最初的中国”，早于陶寺文化时期，排除D项。故选A项。 2. 据《史记·周本纪》载：周武王灭商后，封纣王之子武庚（禄父）于殷，同时“褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”。周公二次东征之后，又“以微子开（帝纣之庶兄）代殷后，国于宋”。西周统治者此举旨在（ ） A. 强化血缘等级关系 B. 巩固官僚政治统治 C. 推广周代礼乐制度 D. 彰显天下共主地位 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据题干“封纣王之子武庚于殷”“褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”“以微子开代殷后，国于宋”，并结合所学知识可知，西周分封前代圣王后裔及商朝遗民，意在通过承认历史传统与天命继承，将各地势力纳入周王分封体系，以此彰显周天子作为“天下共主”的权威与合法性，D项正确；分封对象包含异姓先代贵族，并非单纯强化血缘等级，排除A项；西周实行分封制而非官僚政治，排除B项；推广周代礼乐制度是分封制实施后的一个结果或表现，而非其主要目的，排除C项。故选D项。 3. 公元前81年，在汉帝国的京城，举行了一次历史上非常著名的辩论大会，史称“盐铁会议”。会上，贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策，要求“罢盐铁、酒榷、均输”，认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，提出“外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明（ ） A. 西汉盐铁官营政策弊大于利 B. 工商业者的政治影响力提高 C. 儒家治国理念影响政府决策 D. 黄老学说推动社会经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。反对盐铁官营的贤良文学很多是儒生，他们反对“与民争利”、要求“罢盐铁、酒榷、均输”的主张反映儒家仁政、民本思想，会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官，表明儒家治国理念影响政府决策，C项正确；汉武帝时期实行盐铁官营，有利于打击富商大贾，加强政府对经济的控制，增加财政收入。汉昭帝时废除盐铁官营，有利于减轻百姓负担、缓和社会矛盾。可见西汉盐铁官营政策有利有弊，其利弊、影响需要结合特定历史背景进行分析，不能武断认为弊大于利，排除A项；推动取消盐铁官营的主要是贤良文学，而非工商业者，不能直接看出工商业者的政治影响力提高，排除B项；黄老学说是西汉初年的治国思想，汉武帝以后，汉朝统治政策主要是儒法并用，排除D项。故选C项。 4. 下表是三国两晋南北朝各地水利工程数量表，这体现了（ ） 地区 陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 云南 合计 三国 2 10 1 1 1 1 3 3 2 24 两晋 4 1 2 2 3 1 2 1 16 南北朝 1 3 8 4 2 1 1 20 A. 社会环境整体趋向稳定 B. 人民劳役负担逐渐加重 C. 南方农业经济不断发展 D. 政府加强对水患的治理 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。从表格数据看，三国两晋南北朝时期南方的江苏、安徽、浙江、江西、福建等地水利工程数量逐渐增加，水利工程建设有利于农业灌溉和发展，反映出南方农业经济不断发展，C项正确；这一时期政权更迭频繁，北方长期动荡，社会环境并不稳定，排除A项；水利工程数量无法直接等同于劳役负担程度，且材料未提及劳役征发情况，排除B项；水利工程既包含治理水患也包含灌溉开垦，但南方数量增长更突出农业开发而非单纯防灾，排除D项。故选C项。 5. 北宋时期，雕版印刷技术已达到相当高的水平。毕昇长期投身于雕版印刷行业，在对胶泥、铸铁、松脂、黏剂等物质的属性和烧制火候等有深入了解的基础上，积极开展各项实践，最终发明了活字印刷术。据此可知（ ） A. 技术发展离不开个人努力与创新 B. 宋代活字印刷全面取代雕版印刷 C. 政府推动是科技发展的决定因素 D. 时代需求是技术发明的主要动力 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，毕昇长期投身行业、深入研究物质属性、积极开展实践，最终完成技术突破，这一过程直接体现了个人努力与创新对技术发展的关键推动作用，A项正确；活字印刷术虽然在宋代被发明，但雕版印刷因其技术成熟、适合批量印刷等特点，在宋代及之后很长时间内仍被广泛使用，“全面取代”的表述与史实不符，排除B项；题干仅强调了毕昇个人的探索与实践，并未提及政府推动的相关内容，排除C项；题干没有涉及时代需求对活字印刷术发明的推动作用，重点在于个人的技术积累与创新实践，排除D项。故选A项。 6. 明嘉靖年间，景德镇人口已是“主客无虑十万余人”，他们以“窑业佣工为生”。清前期，景德镇“烟火逾十万家，陶户与市肆当十之七八，土著居民十之二三”。据此可知，明清时期（ ） A. 制瓷技术十分成熟 B. 人身依附关系不断加强 C. 小农经济逐渐解体 D. 自由雇佣劳动已经出现 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“窑业佣工为生”和所学知识可知，明朝制瓷业中出现了大量外来人口以制瓷谋生，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产，体现雇佣劳动和工商业的繁荣，符合明清资本主义萌芽时期自由雇佣劳动出现的特征，D项正确；题干仅描述人口职业结构，未涉及制瓷技术，排除A项；明清时期人身依附关系总体减弱，排除B项；鸦片战争后，小农经济逐渐解体，与材料中时间不符，排除C项。故选D项。 7. 1868年，上海机器织布局创办时，李鸿章奏请“十年以内只准华商附股搭办，不准另行设局”。1893年织布局失火焚毁后，李鸿章又下令各纱厂“每出纱一包，捐银一两”，以资助重建的华盛纺织总厂。这些做法旨在（ ） A. 与外国资本进行市场竞争 B. 维护官办企业的垄断地位 C. 减轻民间企业的财政负担 D. 推动民族工业的独立发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，李鸿章作为洋务派代表，创办上海机器织布局等官办企业的核心目的是通过政府权力保障其在特定领域的独占地位。“十年内不准另行设局”直接限制民间资本进入纺织业，形成垄断；织布局焚毁后，通过向各纱厂征收“捐银”资助华盛纺织总厂，实质是借助行政手段维持官办企业的经济优势，压制民间竞争，确保官办企业对市场的控制，B项正确；洋务企业虽有抵御外资的意图，但材料中“不准另行设局”“征收捐银”的措施主要针对国内民间资本，而非直接对抗外国资本，排除A项；向民间纱厂征收“每包捐银一两”明显加重了民间企业负担，而非减轻，排除C项；限制民间设厂、征收捐税等措施实质是压制民族资本主义发展，与“独立发展”的目标相悖，排除D项。故选B项。 8. 民国初年，袁世凯政府相继颁布《报纸条例》《出版法》等法规，建立了一套形式完备的新闻管理制度。有学者评价这一制度“用现代法律的外衣，包裹着前现代的统治逻辑”。下列史实最能佐证这一观点的是（ ） A. 禁止报刊刊载涉军敏感信息 B. 要求报刊按期送审样本 C. 政府可以任意撤销报刊许可 D. 规定办报须缴纳保证金 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，“现代法律外衣”指以《报纸条例》等法规规范新闻管理，“前现代统治逻辑”指专制管控。“政府可以任意撤销报刊许可”的核心是“任意”，突破了现代法律的程序约束，体现不受制约的专制权力，C项正确；现代国家也会对涉军敏感信息进行管控，属于合理的新闻管理范畴，无法体现专制，排除A项；送审是部分现代国家的常规监管手段，不具备“前现代统治逻辑的排他性特征，排除B项；缴纳保证金可视为规范行业的手段，并非专制管控的核心体现，排除D项。故选C项。 9. 1935年，高小教材《复兴国语课本》用五部分内容讲述苏武持节不屈的故事；1938年上海各界组织“牧羊会”，学习苏武“临难不屈之精神”；1942年，陕西武功县组织各界清明节致祭苏武墓。这些行为意在（ ） A. 重建儒学的主流地位 B. 挖掘传统资源以应对时局 C. 促进民族意识的形成 D. 固化历史人物为教育服务 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，1935年教材讲苏武故事、1938年组织牧羊会学其精神、1942年致祭苏武墓，这些时间点分别对应华北事变、全面抗战初期、抗战相持阶段，民族危机日益加深，苏武持节不屈的传统精神被用来激励国人临难不屈，是挖掘传统资源以应对时局的体现，B项正确；重建儒学主流地位并非目的，材料侧重精神激励而非儒学地位，排除A项；民族意识在近代早已逐步形成，材料强调的是用传统精神应对具体时局，排除C项；固化历史人物为教育服务是表面行为，深层意图是应对时局，排除D项。故选B项。 10. 近代中国各区域港口贸易总值全国占比（不含香港）。据此可知，近代中国（ ） 区域 1895年占比 1931年占比 东北 1.7% 17.0% 华北 5.2% 17.1% 上海 51.1% 34.2% 长江流域 2.1% 13.7% 华南 39.9% 17.9% A. 港口体系形成了新格局 B. 进出口贸易额趋于平衡 C. 自然经济已经日益解体 D. 日本经济势力不断扩张 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1895-1931年中国。1894-1895年日本在甲午中日战争中打败中国，1904-1905年日本在日俄战争中打败俄国，加强了在朝鲜和中国东北的势力。一战期间，日本趁美英列强无暇东顾，加剧在中国的经济扩张，而日本扩张势力的重点是中国东北和华北地区，材料所述东北、华北区域港口贸易总值全国占比的明显提升，与日本经济势力不断扩张有关，D项正确；贸易总值占比变化反映不同区域港口在对外贸易中的地位升降，进而反映中国的对外贸易情况和列强在华经济势力，“港口体系形成了新格局”说法夸大，与材料内容结合不紧，排除A项；材料看不出进出口贸易额度和比值，无法得出进出口贸易额趋于平衡，排除B项；自然经济日益解体反映在耕织分离、原料出口、工业品进口等方面，但材料强调的不是对外贸易规模的扩大、中国卷入世界市场、自然经济解体，而是反映不同区域港口贸易的情况，排除C项。故选D项。 11. 下图为亚历山大像（被刻画成法老形象）和罗马古建筑塞斯提伍斯金字塔（建于约公元前18年至公元前12年），这两处历史遗存折射出该区域（ ） A. 波斯、希腊与埃及的文明交流 B. 埃及历史转折期文明的碰撞 C. 政治体制的相互影响与创新 D. 区域文化内涵逐步走向统一 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至罗马时期（埃及）。据题干“亚历山大像（被刻画成法老形象）”“罗马古建筑塞斯提伍斯金字塔”，并结合所学知识可知，亚历山大在埃及被塑造为法老，体现了希腊化时代希腊文明与埃及本土文明的融合；罗马统治时期仿建金字塔，则是罗马文化对埃及建筑元素的吸纳。两者共同反映了埃及在希腊化时期和罗马统治时期经历的不同文明碰撞与交融，B项正确；材料未涉及波斯文明的影响，排除A项；建筑与文化符号的借鉴不等同于政治体制的相互影响，排除C项；区域文化并未走向统一，而是多元融合，排除D项。故选B项。 12. 1122年神圣罗马帝国皇帝亨利五世同罗马教皇卡利克斯图斯二世在沃尔姆斯缔结宗教协议。按照该协议，神圣罗马帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权，交出了象征宗教权力的权戒和牧杖，承诺归还教会从前被侵夺的财产。而教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权，并承诺德意志境内主教和修道院院长的选举仍须受皇帝的莅临监督。这一协议（ ） A. 推动了西欧封建社会的转型 B. 解决了王权与教权的矛盾 C. 巩固了西欧的二元政治格局 D. 促进了中世纪城市的兴起 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。据材料“帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权，……教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权”，可知沃尔姆斯宗教和约通过明确划分王权与教权的权力范围，巩固了中世纪西欧王权与教权并存的二元政治格局，C项正确；沃尔姆斯宗教协议反映中世纪教权与王权的斗争，这是中世纪政治的重要特征，而非社会转型的体现，排除A项；沃尔姆斯宗教和约缓解了王权与教权之间的矛盾，但并没有彻底解决。协议中明确了双方的权力范围，但在实际操作中，王权与教权的矛盾仍然存在，排除B项；中世纪城市的兴起主要与经济、贸易和社会发展有关，而不是直接由沃尔姆斯宗教和约推动的，排除D项。故选C项。 13. 根据统计，从1559年到1620年，英国占有40座庄园以上的土地显贵由原来的39家锐减至19家。1600年时，大约2/3的英国旧贵族在财政上不仅入不敷出，甚至濒临破产。到都铎王朝（1485~1603）末期，由旧贵族组成的上层结构似乎已接近解体的边缘。出现上述现象的原因可能是（ ） A. 大量美洲金银的涌入 B. 资本主义萌芽的兴起 C. 西欧社会结构的变动 D. 商业经营方式的变动 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：16-17世纪欧洲。新航路开辟后，大量金银从美洲流入欧洲，导致货币供应增加，物价上涨，这就是价格革命。价格革命使得依赖固定地租收入的旧贵族经济状况恶化，因为地租收入相对固定，而生活成本却大幅上升。英国旧贵族土地占有减少，财政上入不敷出，反映旧贵族的衰落，与大量美洲金银的涌入和价格革命有关，A项正确；资本主义萌芽的兴起并非16-17世纪的新现象，主要是影响了农业、手工业的经营方式和生产关系，促进资产阶级兴起，不是16-17世纪旧贵族衰落的直接原因，排除B项；旧贵族衰落属于西欧社会结构变动的具体表现，因此C项是对材料现象的概况，而非对其原因的探究，排除C项；近代商业经营方式的变动主要包括商品交易所、银行、证券交易所、百货公司、有限责任公司的出现等，与材料所述不符，排除D项。故选A项。 14. 1778年，维也纳大学医学博士梅斯梅尔发明一种催眠术（通过按摩人体的“磁极”，以引导病人体内一中看不见的液体，病人就会抽搐或晕倒，产生某种超感官感知——也就是进入催眠状态，从而达到治病的效果），催眠术在今天看来似乎有些荒唐，但在当时的法国从学院到沙龙到咖啡厅，整个巴黎的人们似乎都在探讨催眠术：“像一场流行性疾病一样，征服了整个法兰西。”产生这一现象的原因是（ ） A. 法国人崇尚科学的氛围 B. 法国人对于催眠术的狂热 C. 法国人独立自主的精神 D. 追求理性成为国人的共识 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪后期（法国）。据题干“整个巴黎的人们似乎都在探讨催眠术”，并结合所学知识可知，启蒙运动时期（18世纪）法国社会盛行理性主义思潮，民众对科学探索和新理论抱有极大热情，催眠术虽存在伪科学成分，但其以“磁极”“液体”等“科学化”术语包装，契合了时人追求理性解释自然与人体现象的风尚，D项正确；催眠术并非真正科学成果，其流行不能说明法国普遍崇尚科学，排除A项；“狂热”是现象本身而非深层原因，排除B项；独立自主精神与材料中社会对新兴理论的集体追捧无直接关联，排除C项。故选D项。 15. 供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。该学派强调经济的供给方面，认为需求会自动适应供给的变化，主张大幅度降低个人和企业纳税的税率，取消国家对经济的过多干预，实行货币管理，使货币的增长与经济的增长相适应。其主张在美国演化为“里根经济学”，在英国变成“撒切尔主义”，成为发挥政治影响和提供决策理论依据的学派。这反映的实质是（ ） A. 欧美找到经济危机的根源 B. 资本主义制度的自我调整 C. 经济学理论出现明显分歧 D. 西方的市场经济发展受阻 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪70年代（欧美）。20世纪70年代初，美国和西欧主要资本主义国家出现“滞胀”现象，经济增长停滞或下降， 物价则持续猛涨，通货膨胀严重。此时兴起的供给学派主张大幅度降低个人和企业纳税的税率，取消国家对经济的过多干预，这是主张在不改变资本主义基本制度的情况下，调节经济政策，平衡国家干预和市场调控的关系，实质是资本主义制度的自我调整，B项正确；经济危机的根源是资本主义的基本矛盾，供给学派主张减少国家干预，并未改变资本主义制度和消除经济危机根源，排除A项；经济学理论的分歧只是表面现象，不是实质，排除C项；通过政策调整，西方国家渡过了20世纪70年代初的经济危机，市场经济继续发展而非受阻，排除D项。故选B项。 16. 联合国贸发会议发布的报告显示，尽管受商品价格下降等因素影响，2023年全球贸易总额下降约2万亿美元，但货物贸易量走势平稳，展现出韧性。同时，全球服务贸易额增长5000亿美元，在全球贸易中的分量更重。新一轮科技革命和产业变革快速发展，数字经济、绿色发展渐成全球潮流，为国际合作提供了新机遇。这表明（ ） A. 国际贸易一体化趋势显著加强 B. 经济全球化依然在曲折中前进 C. 世界多极化发展趋势不可逆转 D. 国际贸易体系需规范有序运行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“2023年全球贸易总额下降约2万亿美元，但货物贸易量走势平稳，展现出韧性。同时，全球服务贸易额增长5000亿美元，在全球贸易中的分量更重”可知，21世纪以来，全球贸易虽有曲折，但也有新的发展，即经济全球化依然在曲折中前进，B项正确；材料表明经济全球化的曲折发展，未涉及国际贸易一体化趋势变化，排除A项；材料涉及经济全球化，而非世界多极化发展趋势，排除C项；材料强调经济全球化的曲折发展，并未体现国际贸易体系发展状况，排除D项。故选B项。 第II卷（非选择题 共52分） 二、非选择题（本题共4小题，17题12分，18题12分，19题12分，20题12分，共52分） 17. 最美中轴线 材料一 2024年联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，至此中国世界遗产总数达到59项。 “中轴线”一词在中国古代典籍中并没有明确提及,也没有关于中轴线的具体说法,而是称之为“子午线”。早在《周礼·天官》中就将方位和礼制联系起来,提出“惟王建国,辩方正位”,有了居中、向南而尊的观念。到了现代,“中轴线”一词成为建筑设计、城市规划与考古学等多学科广泛使用的词汇。在《中国建筑史》中把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为中轴线。 元大都的中轴线确立了北京中轴线的位置、方向,并直接影响了明清北京城中轴线。明北京城虽毁坏了元大都的宫室,但保留了包括城市轴线在内的城市空间格局,并进行了南移和扩建,形成了“凸”字形城廓。清朝定都北京后尊重和延续了明代的中轴线,并对部分损坏建筑进行修缮或重建,不断丰富与强化整体格局的层次性和秩序性。 民国时期为发展新型交通,对正阳门地区进行了改造。对于北京中轴线最早的规划是在1946年,在《北平都市计划大纲》中计划中轴线的南向延伸。新中国成立后,对天安门广场进行了改造和扩建。1951年,梁思成提出了“中轴线”概念并做了具体阐释,“一根长达八公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生;前后起伏,左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的;气魄之雄伟就在这个南北引伸,一贯到底的规模”。 新时代国家奥林匹克体育中心和亚运村的建设,将北京中轴线继续向北延伸。 材料二 北京中轴线示意图 依据材料并结合所学，阐释北京中轴线的变迁。 【答案】中国古代只有“子午线”，并没有中轴线，中轴线是现代建筑学等领域提出的概念。 在中国古代，元明清三朝都以北京为都城并加以建设，北京中轴线就此出现。北京中轴线确立于元,发展于明,丰富于清, 在近现代又进行了改造与延伸,逐步发展成为面向公众、开放的城市空间。传统的北京城中轴线是指从南部永定门,经正阳门、天安门,至北部钟鼓楼的连线及两侧历史建筑群。民国时期就曾对这条中轴线加以规划，新中国成立后，梁思成先生明确提出了“中轴线”这一概念并加以阐释。随着新中国社会经济的发展，这条中轴线向南北延伸。 2024年7月，北京中轴线被列入《世界遗产名录》，成为令世人瞩目的世界文化遗产。 【解析】 【详解】本题是对比题。据题干时间信息可知准确时空是：近现代（北京）。阐释：据材料“‘中轴线’一词在中国古代典籍中并没有明确提及,也没有关于中轴线的具体说法,而是称之为‘子午线’”并结合所学可知，材料反映的是中国古代只有“子午线”，并没有中轴线；据材料“到了现代，‘中轴线’一词成为建筑设计、城市规划与考古学等多学科广泛使用的词汇”并结合所学可知，中轴线是现代建筑学、城市规划、考古学等领域提出的概念并广泛使用；据材料“元大都的中轴线确立了北京中轴线的位置、方向,并直接影响了明清北京城中轴线”并结合所学可知，在中国古代，元明清三朝都以北京为都城并加以建设，元朝的都城大都（今北京），确立了北京中轴线的位置、方向，并直接影响了明清北京城中轴线；据材料“民国时期为发展新型交通，对正阳门地区进行了改造。对于北京中轴线最早的规划是在1946年，在《北平都市计划大纲》中计划中轴线的南向延伸。新中国成立后，对天安门广场进行了改造和扩建”并结合所学可知，传统的北京城中轴线是指从南部永定门，经正阳门、天安门，至北部钟鼓楼的连线及两侧历史建筑群；民国时期和新中国成立后，分别对正阳门和天安门广场进行了改造，逐步发展成为面向公众、开放的城市空间；据材料“1951年,梁思成提出了‘中轴线’概念并做了具体阐释,‘一根长达八公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过全城’”并结合所学可知，材料反映的是新中国成立后，梁思成先生明确提出了“中轴线”这一概念并加以阐释；据材料“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏，左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸，一贯到底的规模”并结合所学可知，随着新中国社会经济的发展，这条中轴线向南北延伸；据材料“2024年联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议将‘北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作’列入《世界遗产名录》……”并结合所学可知，2024年7月，北京中轴线被列入《世界遗产名录》，成为令世人瞩目的世界文化遗产。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦统一六国后派大将屠睢统领50万秦军南下，“三年不解甲驰弩，使监禄无以转饷，又以卒凿渠而通粮道，以与越人战”。灵渠修建时利用有利的自然形势，筑分水坝，拦湘江水使之提高水位，从而沟通湘江与漓江。其工程主要由铧嘴、大小天平、南北渠道等部分有机构成，其中铧嘴的巧妙之处在于用巨石在湘江中叠成一个前端尖锐的分水石堤坝，使湘江之水南北分流进而调节流量，其背后闪烁着劳动人民的智慧之光。 ——摘编自张铭洽《从秦水利工程看秦文化的特点及影响》 材料二 唐宋时期，巴蜀地区的资源可通过嘉陵江、长江转运出川，所谓“蜀为西南一都会，国之宝库，又人富粟多，浮江而下，可济中国”。尤其是宋代以后，峡江水路交通地位更加重要，是转输蜀布帛、粮草和马纲的重要漕运路线。峡江水路沿线的渝州，“二江之商贩，舟楫旁午”。峡江沿线巫峡尔朱氏“每岁贾于荆益瞿塘之陬”，盐商孔播“经营饭鬻，动获厚利，不十年间，集财巨万”。 ——摘编自蓝勇《重庆历史地图集》 材料三 明朝建立之初，朱元璋下令疏浚、拓宽和开凿胥河、胭脂河以及南河、上新河等，沟通了太湖流域、浙东地区和长江中上游地区的诸多城市。永乐年间，随着北京政治地位的上升，对江南粮的需求日益增长，沟通五大水系、跨越十个纬度的大运河迎来了历史上的辉煌期。在水运里程增加的同时，造船工艺也随之提高。为保持运船的良好技术状态，明朝历史性开创了“三年小修，六年大修，十年更造”的制度。 ——摘编自张岂之《中国历史》（元明清卷） （1）根据材料一并结合所学知识，分析灵渠得以建成的原因。 （2）根据材料二，归纳唐宋时期峡江水路商贸繁荣的表现。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析明代发展漕运的意义。 【答案】（1）原因：秦统一六国，国力强盛，有强大的国家力量支持；为解决军粮运输的现实需要，保障对岭南地区的征服战争；顺应自然地形，巧妙利用自然形势修建；劳动人民的智慧与实践创造。 （2）表现：成为转运布帛、粮草、马匹等物资的重要漕运路线；沿线城市商业兴盛，舟船往来频繁；出现从事跨区域贸易的大商人，商业利润丰厚。 （3）意义：加强了南北及区域间的经济文化交流；保障了京师的粮食与物资供应；推动了造船技术与相关管理制度的进步。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“秦统一六国后派大将屠睢统领50万秦军南下”可知，秦完成统一，国力强大，具备修建大型工程的条件；根据材料一“三年不解甲驰弩，使监禄无以转饷，又以卒凿渠而通粮道，以与越人战”可知，为解决秦军粮道运输问题，满足军事需要；根据材料一“灵渠修建时利用有利的自然形势，筑分水坝，拦湘江水使之提高水位”可知，工程修建顺应并利用自然地形；根据材料一“其背后闪烁着劳动人民的智慧之光”可知，工程修建凝聚了劳动人民的智慧。 【小问2详解】 表现：根据材料二“峡江水路交通地位更加重要，是转输蜀布帛、粮草和马纲的重要漕运路线”可知，峡江是重要的物资转运漕运路线；根据材料二“峡江水路沿线的渝州，‘二江之商贩，舟楫旁午’”可知，沿线城市商贸活跃，交通繁忙；根据材料二“峡江沿线巫峡尔朱氏‘每岁贾于荆益瞿塘之陬’，盐商孔播‘经营饭鬻，动获厚利，不十年间，集财巨万’”可知，出现跨区域经商的富商巨贾，获利巨大。 【小问3详解】 意义：根据材料三“沟通了太湖流域、浙东地区和长江中上游地区的诸多城市”可知，漕运加强了区域间经济文化联系；根据材料三“永乐年间，随着北京政治地位的上升，对江南粮的需求日益增长……大运河迎来了历史上的辉煌期”可知，漕运满足了京师的物资需求，巩固了政治中心；根据材料三“在水运里程增加的同时，造船工艺也随之提高。为保持运船的良好技术状态，明朝历史性开创了‘三年小修，六年大修，十年更造’的制度”可知，漕运发展推动了造船技术提升与船只管理制度完善。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代礼法关系的发展历程 阶段 表现 礼刑并用 周公制礼，用于“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也”。吕侯制刑，用于惩处严重违背礼的行为。 礼刑互斥 新兴地主阶级为了争夺土地而连年混战，并且不愿受到礼制的约束。商鞅在秦国主持变法并建立了统一的法律制度。秦朝统一六国后，通过“明法度”“定律令”来约束人们的行为。 礼法合一 董仲舒等人提倡以《春秋》经义来解释和适用法律。东汉的儒生依据儒家经典诠释法律条文成了解释、贯彻法律的方式。晋朝制定的《泰始律》贯彻了“峻礼教之防，准五服以制罪”的原则。 隆礼重法 《唐律疏议》在首篇即明确：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”其中的刑罚体系与刑法制度高度融合了刑罚制裁与伦常道德，如德主刑辅、老幼废疾减免刑等原则。 ——摘编自何勤华《中国古代“出礼入刑”传统之赓续与创新》 材料二 11世纪末至12世纪初期，以意大利为发源地，西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮，史称罗马法复兴。尔后，罗马法的适用范围不断扩大，“因为在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究，欧洲各国的学生到这里研习罗马法的达万人。法国在12世纪至16世纪前曾深受意大利注释法学派的影响，但在16世纪人文主义法学派在法国崛起后，法国转而成为复兴罗马法的中心，并且在实践上推动了法国南、北两大法律区域对罗马法的接受，使罗马法的影响进一步深入扩展。 ——摘编自林榕年《外国法制史》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代礼法关系发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括罗马法复兴的主要表现。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国古代法律传统与罗马法复兴的共同历史意义。 【答案】（1）特点：礼刑关系演变复杂，从礼刑并用、互斥到礼法合一、隆礼重法；法律制度与伦理道德不断融合；受儒家思想影响深远；法律体系逐渐完善；具有传承与创新的特点。 （2）表现：研究罗马法热潮兴起，发源地为意大利，后范围不断扩大；意大利波伦亚大学率先开始研究，欧洲各国学生前往研习；法国成为复兴罗马法中心，推动国内南北法律区域对罗马法的接受。 （3）意义：都对法律制度的发展和完善有推动作用；都在一定程度上影响了社会观念和文化；都为后世法律发展提供了借鉴。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“礼刑并用”“礼刑互斥”“礼法合一”“隆礼重法”可知，礼刑关系演变复杂，从礼刑并用、互斥到礼法合一、隆礼重法；根据材料“以《春秋》经义来解释和适用法律”“准五服以制罪”“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”可知，法律制度与伦理道德不断融合；根据材料“以《春秋》经义来解释和适用法律”“峻礼教之防”“德礼为政教之本”可知，受儒家思想影响深远；根据材料信息可知，从周公制礼到《唐律疏议》，法律形式从零散的礼刑，发展为系统的成文法典，《唐律疏议》“高度融合了刑罚制裁与伦常道德”，法律体系逐渐完善；根据材料一来源“中国古代‘出礼入刑’传统之赓续与创新”可知，具有传承与创新的特点。 【小问2详解】 表现：“11世纪末至12世纪初期，以意大利为发源地，西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮”“此后，罗马法的适用范围不断扩大”可知，研究罗马法热潮兴起，发源地为意大利，后范围不断扩大；根据材料“意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究，欧洲各国的学生到这里研习罗马法的达万人”可知，意大利波伦亚大学率先开始研究，欧洲各国学生前往研习；根据材料“在16世纪人文主义法学派在法国崛起后，法国转而成为复兴罗马法的中心，并且在实践上推动了法国南、北两大法律区域对罗马法的接受，使罗马法的影响进一步深入扩展”可知，法国成为复兴罗马法中心，推动国内南北法律区域对罗马法的接受。 【小问3详解】 意义：根据表格及材料信息可知，中国从礼刑并用到《唐律疏议》，法律体系不断成熟完善，罗马法的复兴使罗马法从古代法律发展为中世纪及近代欧洲法律的重要渊源，推动了欧洲法律体系的发展，两者都对法律制度的发展和完善有推动作用；根据材料信息并结合所学知识可知，中国“德主刑辅”“礼法合一”的观念深入社会，塑造了中国传统法律文化和社会伦理，罗马法其蕴含的权利、契约等观念，深刻影响了欧洲的法律文化和社会价值观，两者都在一定程度上影响了社会观念和文化；结合所学知识可知，《唐律疏议》成为后世中华法系的典范，影响了东亚各国法律，罗马法成为近代欧洲大陆法系的基石，对现代民法体系影响深远，两者都为后世法律发展提供了借鉴。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后，勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路，开启了中国现代化道路的艰辛探索。但是，由于阶级和时代的局限，在中华人民共和国诞生之前长达一个多世纪的时间里，也未能找到中国现代化的真正方向。随着1921年中国共产党的诞生，中国现代化终于迎来了强有力政党的领导，科学探索现代化之路才真正开启。1949年新中国的成立标志着中国人民真正站起来了，为实现现代化创造了前提条件。新中国成立70多年的现代化建设的历史进程，以十一届三中全会为界限，总体可以分为改革开放前和改革开放后两个历史阶段。前一个历史阶段为初步探索时期，后一个历史阶段为飞跃发展时期。 ——摘编自胡乐明、宁阳《中国现代化道路的百年探索及其世界意义》 采用一个合理的时间尺度，对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分，并说明划分依据。 【答案】阶段划分：旧民主主义革命时期（1840-1921年）；新民主主义革命时期（1921-1949年）；社会主义革命和建设时期（1949-1978年）；改革开放和社会主义现代化建设新时期（1978-2012年）；中国特色社会主义新时代（2012年至今） 划分依据：根据不同时期现代化道路探索的任务和成就进行划分。旧民主主义革命时期，鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。中国社会各阶级、各阶层和各种政治力量相继登上历史舞台，探索挽救中国于危亡的道路，先后发动了太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动，但未能完成反帝反封建的革命任务。 新民主主义革命时期，中国共产党成立，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国，实现了民族独立、人民解放。 社会主义革命和建设时期，通过一五计划、三大改造、第一次全国人民代表大会，确立社会主义基本制度，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，在探索社会主义建设道路过程中虽然出现了失误和曲折，但也取得了明显成就、积累了经验教训。 党的十一届三中全会开启了我国改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期，通过对内改革、对外开放，开辟了中国特色社会主义道路，国家经济快速发展，人民生活水平明显提高。 党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代。经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近现代中国。据材料“自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后，勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路，开启了中国现代化道路的艰辛探索”，可知“百年探索”指的是鸦片战争至今。据材料“1921年中国共产党的诞生……科学探索现代化之路才真正开启”“1949年新中国的成立……为实现现代化创造了前提条件”“新中国成立70多年的现代化建设的历史进程，以十一届三中全会为界限”，并结合所学知识，可以1921年、1949年、1978年等为节点，对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分：旧民主主义革命时期（1840-1921年）；新民主主义革命时期（1921-1949年）；社会主义革命和建设时期（1949-1978年）；改革开放和社会主义现代化建设新时期（1978-2012年）；中国特色社会主义新时代（2012年至今）。划分依据：可围绕不同时期现代化道路探索的任务和成就进行阐述。旧民主主义革命时期，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，但农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派和革命派的斗争没有完成反帝反封建的任务，也没有能够带领中国实现现代化；新民主主义革命时期，中国共产党领导中国人民推翻三座大山，建立新中国，为实现现代化创造了前提条件；社会主义革命和建设时期，为现代化建设初步探索时期，确立了社会主义制度，在探索建设社会主义道路中取得了成就，积累了经验教训；改革开放和社会主义现代化建设新时期，为飞跃发展时期，通过改革开放，开辟了中国特色社会主义；党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，中国共产党团结带领中国人民，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 铜川市2026届模拟预测（三）历史试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。作答非选择题时将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求） 1. 考古发现显示，陶寺文化采取更广泛的“熔合”策略，核心内容包括：吸收“万邦”的优秀文明成果，“熔合”为更成熟的礼仪制度；以核心引领者的地位推动“万邦”一体化进程；以“光被四表”式的文化怀柔为一体化的基本方略。据此可知，陶寺的领导者很可能（ ） A. 胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践 B. 欲初步构建中央集权式的理想的中国 C. 建立中国历史上早期统一的奴隶制国家 D. 推动形成了“多元一体”的“最初的中国” 2. 据《史记·周本纪》载：周武王灭商后，封纣王之子武庚（禄父）于殷，同时“褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”。周公二次东征之后，又“以微子开（帝纣之庶兄）代殷后，国于宋”。西周统治者此举旨在（ ） A. 强化血缘等级关系 B. 巩固官僚政治统治 C. 推广周代礼乐制度 D. 彰显天下共主地位 3. 公元前81年，在汉帝国的京城，举行了一次历史上非常著名的辩论大会，史称“盐铁会议”。会上，贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策，要求“罢盐铁、酒榷、均输”，认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”，提出“外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果，废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明（ ） A. 西汉盐铁官营政策弊大于利 B. 工商业者的政治影响力提高 C. 儒家治国理念影响政府决策 D. 黄老学说推动社会经济发展 4. 下表是三国两晋南北朝各地水利工程数量表，这体现了（ ） 地区 陕西 河南 山西 河北 甘肃 四川 江苏 安徽 浙江 江西 福建 湖北 云南 合计 三国 2 10 1 1 1 1 3 3 2 24 两晋 4 1 2 2 3 1 2 1 16 南北朝 1 3 8 4 2 1 1 20 A. 社会环境整体趋向稳定 B. 人民劳役负担逐渐加重 C. 南方农业经济不断发展 D. 政府加强对水患的治理 5. 北宋时期，雕版印刷技术已达到相当高的水平。毕昇长期投身于雕版印刷行业，在对胶泥、铸铁、松脂、黏剂等物质的属性和烧制火候等有深入了解的基础上，积极开展各项实践，最终发明了活字印刷术。据此可知（ ） A. 技术发展离不开个人努力与创新 B. 宋代活字印刷全面取代雕版印刷 C. 政府推动是科技发展的决定因素 D. 时代需求是技术发明的主要动力 6. 明嘉靖年间，景德镇人口已是“主客无虑十万余人”，他们以“窑业佣工为生”。清前期，景德镇“烟火逾十万家，陶户与市肆当十之七八，土著居民十之二三”。据此可知，明清时期（ ） A. 制瓷技术十分成熟 B. 人身依附关系不断加强 C. 小农经济逐渐解体 D. 自由雇佣劳动已经出现 7. 1868年，上海机器织布局创办时，李鸿章奏请“十年以内只准华商附股搭办，不准另行设局”。1893年织布局失火焚毁后，李鸿章又下令各纱厂“每出纱一包，捐银一两”，以资助重建的华盛纺织总厂。这些做法旨在（ ） A. 与外国资本进行市场竞争 B. 维护官办企业的垄断地位 C. 减轻民间企业的财政负担 D. 推动民族工业的独立发展 8. 民国初年，袁世凯政府相继颁布《报纸条例》《出版法》等法规，建立了一套形式完备的新闻管理制度。有学者评价这一制度“用现代法律的外衣，包裹着前现代的统治逻辑”。下列史实最能佐证这一观点的是（ ） A. 禁止报刊刊载涉军敏感信息 B. 要求报刊按期送审样本 C. 政府可以任意撤销报刊许可 D. 规定办报须缴纳保证金 9. 1935年，高小教材《复兴国语课本》用五部分内容讲述苏武持节不屈的故事；1938年上海各界组织“牧羊会”，学习苏武“临难不屈之精神”；1942年，陕西武功县组织各界清明节致祭苏武墓。这些行为意在（ ） A. 重建儒学的主流地位 B. 挖掘传统资源以应对时局 C. 促进民族意识的形成 D. 固化历史人物为教育服务 10. 近代中国各区域港口贸易总值全国占比（不含香港）。据此可知，近代中国（ ） 区域 1895年占比 1931年占比 东北 1.7% 17.0% 华北 5.2% 17.1% 上海 51.1% 34.2% 长江流域 2.1% 13.7% 华南 39.9% 17.9% A. 港口体系形成了新格局 B. 进出口贸易额趋于平衡 C. 自然经济已经日益解体 D. 日本经济势力不断扩张 11. 下图为亚历山大像（被刻画成法老形象）和罗马古建筑塞斯提伍斯金字塔（建于约公元前18年至公元前12年），这两处历史遗存折射出该区域（ ） A. 波斯、希腊与埃及的文明交流 B. 埃及历史转折期文明的碰撞 C. 政治体制的相互影响与创新 D. 区域文化内涵逐步走向统一 12. 1122年神圣罗马帝国皇帝亨利五世同罗马教皇卡利克斯图斯二世在沃尔姆斯缔结宗教协议。按照该协议，神圣罗马帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权，交出了象征宗教权力的权戒和牧杖，承诺归还教会从前被侵夺的财产。而教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权，并承诺德意志境内主教和修道院院长的选举仍须受皇帝的莅临监督。这一协议（ ） A. 推动了西欧封建社会的转型 B. 解决了王权与教权的矛盾 C. 巩固了西欧的二元政治格局 D. 促进了中世纪城市的兴起 13. 根据统计，从1559年到1620年，英国占有40座庄园以上的土地显贵由原来的39家锐减至19家。1600年时，大约2/3的英国旧贵族在财政上不仅入不敷出，甚至濒临破产。到都铎王朝（1485~1603）末期，由旧贵族组成的上层结构似乎已接近解体的边缘。出现上述现象的原因可能是（ ） A. 大量美洲金银的涌入 B. 资本主义萌芽的兴起 C. 西欧社会结构的变动 D. 商业经营方式的变动 14. 1778年，维也纳大学医学博士梅斯梅尔发明一种催眠术（通过按摩人体的“磁极”，以引导病人体内一中看不见的液体，病人就会抽搐或晕倒，产生某种超感官感知——也就是进入催眠状态，从而达到治病的效果），催眠术在今天看来似乎有些荒唐，但在当时的法国从学院到沙龙到咖啡厅，整个巴黎的人们似乎都在探讨催眠术：“像一场流行性疾病一样，征服了整个法兰西。”产生这一现象的原因是（ ） A. 法国人崇尚科学的氛围 B. 法国人对于催眠术的狂热 C. 法国人独立自主的精神 D. 追求理性成为国人的共识 15. 供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。该学派强调经济的供给方面，认为需求会自动适应供给的变化，主张大幅度降低个人和企业纳税的税率，取消国家对经济的过多干预，实行货币管理，使货币的增长与经济的增长相适应。其主张在美国演化为“里根经济学”，在英国变成“撒切尔主义”，成为发挥政治影响和提供决策理论依据的学派。这反映的实质是（ ） A. 欧美找到经济危机的根源 B. 资本主义制度的自我调整 C. 经济学理论出现明显分歧 D. 西方的市场经济发展受阻 16. 联合国贸发会议发布的报告显示，尽管受商品价格下降等因素影响，2023年全球贸易总额下降约2万亿美元，但货物贸易量走势平稳，展现出韧性。同时，全球服务贸易额增长5000亿美元，在全球贸易中的分量更重。新一轮科技革命和产业变革快速发展，数字经济、绿色发展渐成全球潮流，为国际合作提供了新机遇。这表明（ ） A. 国际贸易一体化趋势显著加强 B. 经济全球化依然在曲折中前进 C. 世界多极化发展趋势不可逆转 D. 国际贸易体系需规范有序运行 第II卷（非选择题 共52分） 二、非选择题（本题共4小题，17题12分，18题12分，19题12分，20题12分，共52分） 17. 最美中轴线 材料一 2024年联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，至此中国世界遗产总数达到59项。 “中轴线”一词在中国古代典籍中并没有明确提及,也没有关于中轴线的具体说法,而是称之为“子午线”。早在《周礼·天官》中就将方位和礼制联系起来,提出“惟王建国,辩方正位”,有了居中、向南而尊的观念。到了现代,“中轴线”一词成为建筑设计、城市规划与考古学等多学科广泛使用的词汇。在《中国建筑史》中把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为中轴线。 元大都的中轴线确立了北京中轴线的位置、方向,并直接影响了明清北京城中轴线。明北京城虽毁坏了元大都的宫室,但保留了包括城市轴线在内的城市空间格局,并进行了南移和扩建,形成了“凸”字形城廓。清朝定都北京后尊重和延续了明代的中轴线,并对部分损坏建筑进行修缮或重建,不断丰富与强化整体格局的层次性和秩序性。 民国时期为发展新型交通,对正阳门地区进行了改造。对于北京中轴线最早的规划是在1946年,在《北平都市计划大纲》中计划中轴线的南向延伸。新中国成立后,对天安门广场进行了改造和扩建。1951年,梁思成提出了“中轴线”概念并做了具体阐释,“一根长达八公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生;前后起伏,左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的;气魄之雄伟就在这个南北引伸,一贯到底的规模”。 新时代国家奥林匹克体育中心和亚运村的建设,将北京中轴线继续向北延伸。 材料二 北京中轴线示意图 依据材料并结合所学，阐释北京中轴线的变迁。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦统一六国后派大将屠睢统领50万秦军南下，“三年不解甲驰弩，使监禄无以转饷，又以卒凿渠而通粮道，以与越人战”。灵渠修建时利用有利的自然形势，筑分水坝，拦湘江水使之提高水位，从而沟通湘江与漓江。其工程主要由铧嘴、大小天平、南北渠道等部分有机构成，其中铧嘴的巧妙之处在于用巨石在湘江中叠成一个前端尖锐的分水石堤坝，使湘江之水南北分流进而调节流量，其背后闪烁着劳动人民的智慧之光。 ——摘编自张铭洽《从秦水利工程看秦文化的特点及影响》 材料二 唐宋时期，巴蜀地区的资源可通过嘉陵江、长江转运出川，所谓“蜀为西南一都会，国之宝库，又人富粟多，浮江而下，可济中国”。尤其是宋代以后，峡江水路交通地位更加重要，是转输蜀布帛、粮草和马纲的重要漕运路线。峡江水路沿线的渝州，“二江之商贩，舟楫旁午”。峡江沿线巫峡尔朱氏“每岁贾于荆益瞿塘之陬”，盐商孔播“经营饭鬻，动获厚利，不十年间，集财巨万”。 ——摘编自蓝勇《重庆历史地图集》 材料三 明朝建立之初，朱元璋下令疏浚、拓宽和开凿胥河、胭脂河以及南河、上新河等，沟通了太湖流域、浙东地区和长江中上游地区的诸多城市。永乐年间，随着北京政治地位的上升，对江南粮的需求日益增长，沟通五大水系、跨越十个纬度的大运河迎来了历史上的辉煌期。在水运里程增加的同时，造船工艺也随之提高。为保持运船的良好技术状态，明朝历史性开创了“三年小修，六年大修，十年更造”的制度。 ——摘编自张岂之《中国历史》（元明清卷） （1）根据材料一并结合所学知识，分析灵渠得以建成的原因。 （2）根据材料二，归纳唐宋时期峡江水路商贸繁荣的表现。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析明代发展漕运的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代礼法关系的发展历程 阶段 表现 礼刑并用 周公制礼，用于“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也”。吕侯制刑，用于惩处严重违背礼的行为。 礼刑互斥 新兴地主阶级为了争夺土地而连年混战，并且不愿受到礼制的约束。商鞅在秦国主持变法并建立了统一的法律制度。秦朝统一六国后，通过“明法度”“定律令”来约束人们的行为。 礼法合一 董仲舒等人提倡以《春秋》经义来解释和适用法律。东汉的儒生依据儒家经典诠释法律条文成了解释、贯彻法律的方式。晋朝制定的《泰始律》贯彻了“峻礼教之防，准五服以制罪”的原则。 隆礼重法 《唐律疏议》在首篇即明确：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”其中的刑罚体系与刑法制度高度融合了刑罚制裁与伦常道德，如德主刑辅、老幼废疾减免刑等原则。 ——摘编自何勤华《中国古代“出礼入刑”传统之赓续与创新》 材料二 11世纪末至12世纪初期，以意大利为发源地，西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮，史称罗马法复兴。尔后，罗马法的适用范围不断扩大，“因为在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。意大利波伦亚大学最先开始了对罗马法的研究，欧洲各国的学生到这里研习罗马法的达万人。法国在12世纪至16世纪前曾深受意大利注释法学派的影响，但在16世纪人文主义法学派在法国崛起后，法国转而成为复兴罗马法的中心，并且在实践上推动了法国南、北两大法律区域对罗马法的接受，使罗马法的影响进一步深入扩展。 ——摘编自林榕年《外国法制史》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代礼法关系发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括罗马法复兴的主要表现。 （3）根据材料并结合所学知识，简析中国古代法律传统与罗马法复兴的共同历史意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后，勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路，开启了中国现代化道路的艰辛探索。但是，由于阶级和时代的局限，在中华人民共和国诞生之前长达一个多世纪的时间里，也未能找到中国现代化的真正方向。随着1921年中国共产党的诞生，中国现代化终于迎来了强有力政党的领导，科学探索现代化之路才真正开启。1949年新中国的成立标志着中国人民真正站起来了，为实现现代化创造了前提条件。新中国成立70多年的现代化建设的历史进程，以十一届三中全会为界限，总体可以分为改革开放前和改革开放后两个历史阶段。前一个历史阶段为初步探索时期，后一个历史阶段为飞跃发展时期。 ——摘编自胡乐明、宁阳《中国现代化道路的百年探索及其世界意义》 采用一个合理的时间尺度，对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分，并说明划分依据。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $