高二历史期末模拟预测卷01历史统编版选择性必修1、2、3

**基本信息** 本试卷为高二历史期末模拟预测卷，通过真实历史情境与跨时空比较设计，考查学生唯物史观、时空观念及史料实证能力，如中华文明起源历程分析与中外茶文化差异探究，适配期末综合测评需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|商周神权政治、北魏均田制、唐律原则、中国近现代经济与外交、古希腊文明等|以具体案例考查时空观念，如第7题1943年华中抗日根据地生产计划体现家国情怀| |非选择题|4题/52分|中华文明起源历程、古代赋税制度演变、中日英茶文化比较、毛泽东诗词与传统文化|综合性强，如第19题通过中日英茶文化差异考查历史解释，契合高考跨文化比较趋势|

2025-2026学年高二历史期末模拟预测卷01 全解全析 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D C D B B C D A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D C B C A C 1．【答案】D【解析】商王做重大决策前通过占卜“请示”祖先，将结果称为“祖先授命”，祭祀时同宗贵族主持、异姓贵族仅参与次要环节，可见神权被纳入政治决策与权力运作中，宗族血缘秩序也借神权强化，神权体系与政治统治深度绑定，故选D项；神权是维护血缘贵族统治的工具，并非瓦解他们的手段，排除A项；祭祀时异姓贵族只能参与次要环节，说明政治结构仍以血缘宗族为核心，未突破其界限，排除B项；占卜是商王决策前借助神权的方式，并非直接介入行政体系运转，排除C项。 2．【答案】B【解析】北魏颁行均田制，按人口分配土地并征收租调，因此准确掌握各户耕牛与桑麻等生产资料成为授田、征税的前提，户籍新增这些项目并由州级核验存档，正是为了精确统计以保障均田令的实施，故选B项；北魏初期虽重视农耕，但游牧经济并未一朝瓦解，改革时期牧业仍占重要地位，谈不上农业的全面转型，排除A项；简牍在魏晋时期已逐渐被纸取代，且材料中的管理升级主要源于制度需求而非书写载体的革新，排除C项；士族势力膨胀主要表现为把持仕途、隐瞒人口与田产，而中央推行细致化户籍管理恰是为了清查户口、遏制隐匿，材料所示是中央集权强化的表现而非受威胁的后果，排除D项。 3．【答案】D【解析】唐代律法规定“夜无故入人家者笞四十”，但张某除夜入宅院外还窃取财物得手，其罪行已超出单纯无故入家的范畴，依《唐律疏议》“举轻以明重”原则，既然无故入家即受笞刑，入室行窃情节更重，理应在笞四十基础上加重处罚，故推定为杖六十、徒一年，主人李某虽未当场杀死张某而是将其打成重伤，但律文“主人登时杀者勿论”，杀死窃贼尚且无罪，依“举重以明轻”的出罪原则，致伤行为更应豁免，所以李某无罪，故选D项；将李某判处流放，直接违背了《贼盗律》中事主当场反击免罪的律文本意，也与疏议“出罪”类推保护事主的逻辑冲突，排除A项；同样，认定李某流放，等于否认了法律对夜间防卫权的完全宽免，排除B项；对张某仅科以笞四十，忽略了其窃取财物既遂的加重要件，未贯彻“举轻以明重”对入罪情节的延伸运用，排除C项。 4．【答案】C【解析】北宋时期，吕南公叹“一钱重丘山”、苏辙言“钱荒粟帛贱如土”、刘攽指“县官禁钱钱益轻”，均直指铜钱短缺这一核心矛盾，民间交易缺钱，导致钱贵物贱与民生艰难，故选C项；当时四川虽已出现交子，但材料诗句描述的“钱荒”现象指的是金属货币流通不足，而非纸币引发混乱，且纸币流通区域有限，排除A项；诗句聚焦于货币流通领域“钱荒”导致粟帛贱如粪土，并未提及赋税名目、征收标准或由此引发的直接困苦，其逻辑链是缺钱而非重税，排除B项；北宋虽与辽、夏并立，但内部“钱荒”主要源于商品经济发展下铜钱外流、民间储藏及官家禁钱等经济因素，诗句呈现的是通货紧缩下的钱贵物贱，与通货膨胀的表现相反，排除D项。 5．【答案】D【解析】明朝在黑龙江地区设置奴儿干都司，对卫所头目许以朝贡，且赏赉优厚、怀柔对待，结合所学可知，这是通过朝贡赏赐的方式，强化边疆少数民族对中央政权的认同，进而巩固中央对边疆地区的政治统辖，故选D项；优厚的赏赐和薄来厚往的经济策略，确实可能在客观上减轻了朝贡者的负担，但这只是达成政治目的的手段，而非明朝最高统治者“设奴儿干都司”并采取此种政策的根本意图，排除A项；中原与边疆的经济交流只是此举附带的效果，而非核心目的，排除B项；材料明确提及贡期不定、贡物无常，可见并非为构建规范有序的朝贡贸易体系，排除C项。 6．【答案】B【解析】科举制曾是古代士子阶层向上流动的核心路径，材料明确提到科举废除后，士子不再以经书为毕生课业，转而选择游学海外、就读新式学堂，人生出路与身份价值取向彻底改变，这说明原本依赖科举的阶层流动模式被打破，新的流动路径得以构建，故选B项；儒家伦理的主导地位在当时并未被颠覆，封建统治仍以儒家思想为根基，排除A项；晚清选官制度的革新如学堂选官、留学毕业生选官等是科举制废除的配套举措，并非科举废除直接带来的核心结果，且材料重点在于士子人生路径的变化，而非选官制度本身，排除C项；材料未体现民主革命思想的传播相关内容，当时民主革命思想的传播主要是民族危机加深、资产阶级革命派宣传等因素推动，与科举废除无直接关联，排除D项。 7．【答案】B【解析】1943年处于抗日战争时期，华中抗日根据地干部通过聊天引导农民制订生产计划，确定“包（苞）谷锄六遍”“加六挑粪”等内容，能调动农民生产积极性，推动根据地农业发展，为抗战提供物资保障，增强根据地抗战实力，故选B项；计划经济的探索是新中国成立后的经济建设内容，与抗战时期根据地的生产活动无关，排除A项；土地革命主要是国共十年对峙时期的举措，此时处于抗日战争阶段，实行的是减租减息政策，并非维护土地革命果实，排除C项；大生产运动早在1942年前后就在陕甘宁边区开展，并非此时开启，排除D项。 8．【答案】C【解析】1954年日内瓦会议上，中国既不照搬西方资产阶级外交模式，也不沿用苏联外交方式，而是秉持自身和平共处的外交方针，这体现了新中国在外交中坚持独立自主的原则，而和平共处五项原则的提出与践行，标志着中国独立自主的和平外交政策走向成熟，故选C项；以联合国为中心展开多边外交是改革开放后的外交特征，与1954年的时间背景不符，排除A项；“一边倒”是指坚定站在社会主义阵营一边，而材料强调中国走出了自身外交道路，并非单纯依附苏联，排除B项；当时处于冷战时期，中国并未完全放弃意识形态对抗思维，这一说法不符合历史事实，排除D项。 9．【答案】D【解析】题干显示1991年—2006年我国农业科研经费中，90年代中期以后政府资金占比持续攀升并逐渐占据主导地位，财政投入力度加大，这直接体现出政府对农业科研的支持力度不断增强，反映出政府日益重视农业科技创新，故选D项；家庭联产承包责任制是20世纪70年代末开始推行的农村生产经营体制改革，主要作用是解放农村生产力、提高农民生产积极性，与农业科研经费的投入主体变化无关，排除A项；材料仅提及我国农业科研经费的增长情况，没有任何对比数据能证明我国农业科学研究水平领先世界，排除B项；社会主义市场经济体制目标确立于1992年，其核心是发挥市场在资源配置中的基础性作用，而材料体现的是政府加大农业科研投入，二者无直接关联，排除C项。 10．【答案】A【解析】春运期间，合肥公交集团日均投放大量公交车，累计发车超百万车次，完成千万级运营里程，运送近三千万乘客，还开设定制公交与接驳专线，这些数据和举措充分说明城市公共交通能有效满足人们的出行需求，极大便利了人们的日常生活，故选A项；春运期间的人口流动仍围绕传统春节返乡团聚的习俗展开，并没有出现传统节日习俗的根本改变，排除B项；材料仅体现公交的运营情况，无法看出城市空间因人口流动出现扩张的相关内容，排除C项；材料没有提及其他出行方式的占比，“唯一选择”的表述不符合实际，日常生活中市民出行方式是多样的，排除D项。 11．【答案】D【解析】古希腊城邦制度下，公民享有较充分的政治参与权，这种氛围激发了公民在文学、史学、哲学等领域的创造力，材料中提到的神话、悲剧喜剧、历史学与哲学成果，都是公民创造力充分发挥的体现，故选D项；民主政治只是城邦制度的一部分，且材料未突出民主对文化的直接作用，排除A项；不同文明各有特色，不能片面判定古希腊文明领先于世界其他文明，这不符合文明多样性的史实，排除B项；材料重点展现的是古希腊文化成果的诞生，并非人文主义的对外传播，排除C项。 12．【答案】C【解析】亚历山大灭亡波斯帝国、征服中亚，推动希腊文化向东传入波斯、中亚地区，波斯本土工艺融合希腊奥林匹斯诸神艺术，是亚历山大东征带来东西方文化交融的实证，故选C项；器物浮雕是奥林匹斯希腊诸神、波斯大流士艺术风格，并非罗马文化，无关罗马辐射，排除A项；材料仅体现波斯器物融合希腊神祇艺术，没有战争相关史料信息，不能佐证希波战争，排除B项；蒙古西征晚于波斯大流士一世时代，时间不符，排除D项。 13．【答案】B【解析】巴黎师生结成“学人共同体”后，与城市、王权、教权多方博弈并获得特许状，这种博弈让大学取得自治特权且被诸多欧洲大学效仿，可见多元势力的相互制衡与博弈，为中世纪大学制度的形成和发展提供了动力，故选B项；宗教改革发生在16世纪，晚于1107年，时间上完全不符，排除A项；中世纪西欧教育仍受教权、王权等外部势力影响，不可能完全摆脱外部干扰，排除C项；大学自治是师生主动博弈的结果，并非源于世俗王权与封建教会的大力扶持，排除D项。 14．【答案】C【解析】维也纳会议中，英国无欧陆领土需求，却获取大量海外殖民地，还推动荷兰与比利时合并，此举既通过掌控莱茵河口、斯海尔德河口巩固海上霸权，又借助低地国家的合并制衡欧陆强国，契合英国长期推行的大陆均势政策，即维持欧陆各国力量均衡，避免出现能挑战其海上霸权的强国，故选C项；民族自决原则是一战后凡尔赛体系中才被广泛提及的原则，维也纳会议时期并无这一原则，排除A项；材料中并未体现法国扩张的相关内容，此时法国已是战败国，其扩张威胁英国利益的说法与当时史实不符，排除B项；维也纳体系是由欧洲多个强国共同主导构建的，并非由英国单独主导，排除D项。 15．【答案】A【解析】从表格数据看，工业革命时期，农业劳动力占比从约58%降至约25%，工业劳动力占比从约18%升至约47%，就业结构在百年内急剧转变，这反映出工业革命推动机器大生产取代手工劳动，工厂制逐步确立，社会生产方式从传统农业主导向近代工业主导加速转型，故选A项；中古时期农业劳动力占比远超工业，而工业革命时期工业劳动力占比反超农业，就业格局发生根本性改变，并非延续原有格局，排除B项；工业革命时期，大量农村劳动力涌入城市，城乡人口流动更为频繁，并非消除流动，排除C项；工业革命后农业仍为经济基础，只是在经济中的占比下降，其基础性作用并未被弱化，排除D项。 16．【答案】C【解析】西德扩张医疗体系后，虽扩大了保险覆盖范围，却出现城乡医疗资源失衡、费用增速远超GDP等问题，这表明福利政策在追求公平覆盖的同时，也需兼顾运行效率，避免资源失衡、成本高企等问题，否则会引发社会矛盾并倒逼改革，故选C项；材料中西德福利政策并非失效，只是存在城乡资源失衡等问题，福利体系仍在发挥作用，排除A项；材料中政府是因为福利体系出现问题启动改革，并非改革导致福利体系崩溃，且战后西德福利体系并未崩溃，排除B项；二战后西德经济经历了快速恢复的“经济奇迹”阶段，并非经济衰退引发医疗体系危机，排除D项。 二、非选择题 17．【答案】（14分） （1）历程：距今1万余年，早期农业出现，为文明诞生奠定物质根基；距今8000年前后，社会阶层开始分化，精神文化逐步发展，文明的萌芽出现；距今6000年左右，各地区的区域聚落与公共权力逐步形成，社会分化加剧，初步形成“多元一体”的局面；距今5100年前后，大型早期城市兴起，早期国家形态诞生，中华文明正式形成；夏代建立后，王权确立，中华文明步入成熟的王国文明阶段。（8分） （2）成因：疆域地理环境相对封闭稳定，气候适宜农耕发展，外部冲击有限；自给自足的农耕经济长期延续，支撑文明持续发展；各民族交流融合，形成多元一体的民族格局；“大一统”的中央集权体制长期占据主导，维系社会稳定与文明传承；中华传统文化中包容开放、兼收并蓄的文化特色。（4分） 意义：体现出中华民族强大的生命力与文化主体性；塑造了国人浓厚的家国观念与历史传承意识，形成独特的民族性格；塑造了中华民族独立自主的发展特质，为文明发展指引道路；为当代中国式现代化建设提供了深厚的历史与文化支撑。（2分） 【解析】 （1）由材料一“距今约1万多年，稻作和粟作农业在南、北方分别起源”可得出，距今1万余年，早期农业出现，为文明诞生奠定物质根基；由材料一“距今8000年前已经迈开了中华文明起源的第一步……较为先进复杂的思想观念和知识系统”可得出，距今8000年前后，社会阶层开始分化，精神文化逐步发展，文明的萌芽出现；由材料一“距今约6000年，黄河、长江和西辽河流域出现大型聚落……社会分化加速，迈开了中华文明起源的第二步”可得出，距今6000年左右，各地区的区域聚落与公共权力逐步形成，社会分化加剧，初步形成“多元一体”的局面；由材料一“距今约5100年，长江下游的良渚遗址和黄河中游的南佐遗址都是在短时间内……中华文明正式形成”可得出，距今5100年前后，大型早期城市兴起，早期国家形态诞生，中华文明正式形成；由材料一“夏朝初年夏王已经初步具有‘王天下’的‘大一统’政治王权，中华文明从此进入成熟的‘王国文明’阶段”可得出，夏代建立后，王权确立，中华文明步入成熟的王国文明阶段。 （2）第一小问成因，根据材料二“得天独厚的地理气候条件”并结合所学中国古代疆域地理知识可得出，疆域地理环境相对封闭稳定，气候适宜农耕发展，外部冲击有限；根据材料二“周而复始的农耕自然经济形态”并结合所学中国古代经济模式知识可得出，自给自足的农耕经济长期延续，支撑文明持续发展；根据材料二“守正创新的多元一体民族”并结合所学中国古代民族融合知识可得出，各民族交流融合，形成多元一体的民族格局；根据材料二“长期大一统的国家政权”并结合所学中国古代政治体制知识可得出，“大一统”的中央集权体制长期占据主导，维系社会稳定与文明传承；根据材料二“兼收并蓄的思想文化”并结合所学中国古代传统文化特点知识可得出，中华传统文化中包容开放、兼收并蓄的文化特色。第二小问意义，由材料二“中华文明突出的连续性充分证明了中华民族坚韧的主体性与旺盛生命力”可得出，体现出中华民族强大的生命力与文化主体性；由材料二“培育了中国人深厚的家国情怀和深沉的历史意识”可得出，塑造了国人浓厚的家国观念与历史传承意识，形成独特的民族性格；由材料二“从根本上决定了中华民族独立自主并必然走自己的路”可得出，塑造了中华民族独立自主的发展特质，为文明发展指引道路；由材料二“赋予中国式现代化以深厚底蕴”可得出，为当代中国式现代化建设提供了深厚的历史与文化支撑。 18．【答案】（12分） （1）土地买卖和兼并之风盛行；政府支配土地减少，均田制无法推行；租庸调制无法维持；国家财政困难。（4分，任2点即可） （2）总体趋势：征税标准从以人丁为主向以土地或财产为主转变；赋税征收从实物向货币转变；税种由繁杂向简化统一转变；征税时间由不定时到基本定时；国家对农民的人身控制逐步减弱等。（4分，任2点即可） 历史意义：在一定程度上减轻了农民负担，缓和了社会矛盾；弱化了农民的人身依附关系；增加了国家财政收入，巩固了封建统治；有利于经济恢复与发展；推动商品经济发展；不断完善国家治理体系等。（4分，任2点即可） 【解析】 （1）根据材料一“此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规”并结合所学唐朝中后期的社会经济知识可得出，土地买卖和兼并之风盛行；结合所学唐朝均田制瓦解的相关知识可得出，政府支配的土地减少，均田制无法推行；结合所学租庸调制崩溃的相关知识可得出，租庸调制无法维持；结合所学唐朝中后期国家财政状况的知识可得出，国家财政困难。 （2）第一小问总体趋势，根据材料一两税法、材料二“量地计丁”、材料三“滋生人丁，永不加赋”、“将其分摊入田赋一并征收”、“摊丁入亩”的内容并结合所学中国古代赋税制度的知识可得出，征税标准从以人丁为主向以土地或财产为主转变；根据材料二“悉并为一条，皆计亩征银”并结合相关赋税制度知识可得出，赋税征收从实物向货币转变；根据材料二“总括一州县之赋役”、“悉并为一条”等信息并结合所学一条鞭法的知识可得出，税种由繁杂向简化统一转变；结合所学两税法等赋税制度的征收时间规定可得出，征税时间由不定时到基本定时；根据材料三“摊丁入亩”等内容并结合所学两税法和一条鞭法、摊丁入亩的知识可得出，国家对农民的人身控制逐步减弱。 第二小问历史意义，结合所学中国古代赋税制度改革对农民影响的知识可得出，在一定程度上减轻了农民负担，缓和了社会矛盾；根据赋税制度中人身控制变化的相关知识可得出，弱化了农民的人身依附关系；结合所学赋税改革对国家财政的影响相关知识可得出，增加了国家财政收入，巩固了封建统治；从经济发展的角度分析可得出，有利于经济恢复与发展；根据一条鞭法等征银的规定并结合所学明清时期商品经济发展的知识可得出，推动商品经济发展；从国家治理的角度分析可得出，不断完善国家治理体系。 19．【答案】（14分） （1）历史条件：①新航路开辟后，世界市场逐步发展，中国茶叶大量输入英国，茶叶供给充足；（2分）②英国上层社会的引领示范，饮茶从宫廷向贵族、社会中上层传播普及；（2分）③工业革命后社会生产力发展，民众生活水平提升，对休闲社交生活的需求增加。（2分） （2）差异：①起源上：日本茶文化受中国汉唐文化影响起源更早，英国茶文化在新航路开辟后受全球贸易影响形成；（2分） ②文化内涵上：日本茶文化融合禅宗思想、武士文化，发展出茶道体系，承载本土文化精神；英国下午茶文化侧重社交休闲，是近代城市生活方式的体现；（2分） ③传播路径上：日本茶文化实现了对中国茶文化的吸收创新，近现代出现回传中国的趋势；英国茶文化是近代西方殖民贸易与社会生活发展的产物，随英国殖民扩张向外传播。（2分） 看法：中国是茶叶的原产国，是茶文化的发源地，茶文化是中华文明对世界文化的重要贡献；不同国家结合自身社会文化对茶文化进行本土化改造，丰富了世界茶文化的内涵，体现了文明交流互鉴对文化发展的推动作用，反映了世界文化的多元性与共通性。（2分） 【解析】 （1）由材料一“茶最早出现在1658年伦敦报纸上的一则广告中”并结合所学新航路开辟后世界市场逐步形成的知识点可得出，新航路开辟后，世界市场逐步发展，中国茶叶大量输入英国，茶叶供给充足；由材料一“查尔斯二世和布拉干萨王朝凯瑟琳的婚姻使茶首先在宫廷中成为一种时髦的饮料，进而轰动了整个贵族阶层”“在19世纪80年代的上流社会，下午茶成为一种时髦的社交活动”可得出，英国上层社会的引领示范，饮茶从宫廷向贵族、社会中上层传播普及；由材料一“‘慢生活’逐渐取代人们的现代生活规律和流水线式紧绷的生活节奏”并结合所学工业革命后社会生产力提升、民众生活水平提高的知识点可得出，工业革命后社会生产力发展，民众生活水平提升，对休闲社交生活的需求增加。 （2）第一小问差异，由材料一“茶最早出现在1658年伦敦报纸上的一则广告中”、材料二“茶最早是中国汉朝时引入日本的”并结合所学新航路开辟推动全球贸易发展的知识点可得出，起源上：日本茶文化受中国汉唐文化影响起源更早，英国茶文化在新航路开辟后受全球贸易影响形成；由材料一“下午茶成为一种时髦的社交活动”“把饮茶看成是解放天性、享受自由的生活方式”、材料二“日本衍生出了禅宗体系和律宗茶道”“安土时期武士茶开始盛行，衍生出了将艺术、不同娱乐形式和饮食融为一体的茶道”可得出，文化内涵上：日本茶文化融合禅宗思想、武士文化，发展出茶道体系，承载本土文化精神；英国下午茶文化侧重社交休闲，是近代城市生活方式的体现；由材料二“进入现代社会后，日本茶道呈现出百花齐放的态势，并出现了日本茶道逐渐向中国茶文化回传的发展趋势”并结合所学英国殖民扩张的知识点可得出，传播路径上：日本茶文化实现了对中国茶文化的吸收创新，近现代出现回传中国的趋势；英国茶文化是近代西方殖民贸易与社会生活发展的产物，随英国殖民扩张向外传播。第二小问看法，由材料一、材料二中中英、中日茶文化的发展历程并结合所学中华文明对世界贡献的相关知识点可得出，中国是茶叶的原产国，是茶文化的发源地，茶文化是中华文明对世界文化的重要贡献；不同国家结合自身社会文化对茶文化进行本土化改造，丰富了世界茶文化的内涵，体现了文明交流互鉴对文化发展的推动作用，反映了世界文化的多元性与共通性。 20．【答案】（12分） 示例一 诗词序号：⑦、⑧。（2分） 论题：毛泽东诗词体现了中华优秀传统文化的家国情怀。（2分） 阐述：毛泽东诗词包含深厚的爱国感情。抗日战争爆发后，中国共产党从中华民族的利益出发，提出建立抗日民族统一战线，毛泽东创作于1937年的《四言诗·祭黄帝陵》，宣扬了中国共产党的团结抗日主张，抒发了抵御外来侵略的担当。全民族抗战时期，中国共产党与中国国民党相配合，坚持抗战，《五律·挽戴安澜将军》歌颂为国牺牲的国民党将领，不仅是国共合作的彰显，更体现出珍视民族生命、坚守家国大义的情怀。 毛泽东诗词作为中华优秀文化的一部分，与马克思主义理论结合，既是中华优秀传统文化的传承，也是近代革命文化的发展和创新。（8分） 示例二 所选诗词序号：①、②、⑥。（2分） 论题：毛泽东诗词传承中华优秀传统文化中“自强不息”与“民本思想”的精神内核。（2分） 阐述：中华优秀传统文化崇尚“天行健，君子以自强不息”，强调个人奋斗与担当精神。毛泽东早年所作《七古·残句》中“自信人生二百年，会当水击三千里”，化用《庄子·逍遥游》“水击三千里”的典故，以浪漫主义手法抒发了青年一代立志改造中国的豪情壮志，体现了传统士人“以天下为己任”的进取精神。1925年的《沁园春·长沙》中“到中流击水，浪遏飞舟”，同样以水为意象，将个人奋斗与时代洪流相结合，展现了传统文化中“刚健有为”精神的革命化表达。《沁园春·雪》写下“数风流人物，还看今朝”，则是对传统“民本思想”的升华——历史上的秦皇汉武、唐宗宋祖皆已成为过去，真正主宰历史的“风流人物”是人民群众。这既是对传统英雄史观的超越，也是对中华文化“民为邦本”思想的创造性转化。三首诗词一脉相承，将传统文化中的自强精神与民本理念融入革命实践，成为马克思主义与中华优秀传统文化相结合的典范。（8分）（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准） 【解析】 首先选择诗句，如诗词序号：⑦、⑧。 然后，围绕“毛泽东诗词与中华优秀传统文化”提炼一个论题。据材料可知，⑦呼吁民族团结抗日，⑧缅怀为国捐躯的抗日将士，体现了家国情怀、民族大义、爱国精神，由此拟定论题：论题：毛泽东诗词体现了中华优秀传统文化的家国情怀。 再然后，以抗日战争为背景，解读材料⑦、⑧内涵，结合抗日战争爆发、抗日民族统一战线、全民族抗战、国共合作等史实进行阐述。 如：毛泽东诗词包含深厚的爱国感情。抗日战争爆发后，中国共产党从中华民族的利益出发，提出建立抗日民族统一战线，毛泽东创作于1937年的《四言诗·祭黄帝陵》，宣扬了中国共产党的团结抗日主张，抒发了抵御外来侵略的担当。全民族抗战时期，中国共产党与中国国民党相配合，坚持抗战，《五律·挽戴安澜将军》歌颂为国牺牲的国民党将领，不仅是国共合作的彰显，更体现出珍视民族生命、坚守家国大义的情怀。 最后，进行总结升华。毛泽东诗词作为中华优秀文化的一部分，与马克思主义理论结合，既是中华优秀传统文化的传承，也是近代革命文化的发展和创新。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二历史期末模拟预测卷01 参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D C D B B C D A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D C B C A C 二、非选择题 17．【答案】（14分） （1）历程：距今1万余年，早期农业出现，为文明诞生奠定物质根基；距今8000年前后，社会阶层开始分化，精神文化逐步发展，文明的萌芽出现；距今6000年左右，各地区的区域聚落与公共权力逐步形成，社会分化加剧，初步形成“多元一体”的局面；距今5100年前后，大型早期城市兴起，早期国家形态诞生，中华文明正式形成；夏代建立后，王权确立，中华文明步入成熟的王国文明阶段。（8分） （2）成因：疆域地理环境相对封闭稳定，气候适宜农耕发展，外部冲击有限；自给自足的农耕经济长期延续，支撑文明持续发展；各民族交流融合，形成多元一体的民族格局；“大一统”的中央集权体制长期占据主导，维系社会稳定与文明传承；中华传统文化中包容开放、兼收并蓄的文化特色。（4分） 意义：体现出中华民族强大的生命力与文化主体性；塑造了国人浓厚的家国观念与历史传承意识，形成独特的民族性格；塑造了中华民族独立自主的发展特质，为文明发展指引道路；为当代中国式现代化建设提供了深厚的历史与文化支撑。（2分） 18．【答案】（12分） （1）土地买卖和兼并之风盛行；政府支配土地减少，均田制无法推行；租庸调制无法维持；国家财政困难。（4分，任2点即可） （2）总体趋势：征税标准从以人丁为主向以土地或财产为主转变；赋税征收从实物向货币转变；税种由繁杂向简化统一转变；征税时间由不定时到基本定时；国家对农民的人身控制逐步减弱等。（4分，任2点即可） 历史意义：在一定程度上减轻了农民负担，缓和了社会矛盾；弱化了农民的人身依附关系；增加了国家财政收入，巩固了封建统治；有利于经济恢复与发展；推动商品经济发展；不断完善国家治理体系等。（4分，任2点即可） 19．【答案】（14分） （1）历史条件：①新航路开辟后，世界市场逐步发展，中国茶叶大量输入英国，茶叶供给充足；（2分）②英国上层社会的引领示范，饮茶从宫廷向贵族、社会中上层传播普及；（2分）③工业革命后社会生产力发展，民众生活水平提升，对休闲社交生活的需求增加。（2分） （2）差异：①起源上：日本茶文化受中国汉唐文化影响起源更早，英国茶文化在新航路开辟后受全球贸易影响形成；（2分） ②文化内涵上：日本茶文化融合禅宗思想、武士文化，发展出茶道体系，承载本土文化精神；英国下午茶文化侧重社交休闲，是近代城市生活方式的体现；（2分） ③传播路径上：日本茶文化实现了对中国茶文化的吸收创新，近现代出现回传中国的趋势；英国茶文化是近代西方殖民贸易与社会生活发展的产物，随英国殖民扩张向外传播。（2分） 看法：中国是茶叶的原产国，是茶文化的发源地，茶文化是中华文明对世界文化的重要贡献；不同国家结合自身社会文化对茶文化进行本土化改造，丰富了世界茶文化的内涵，体现了文明交流互鉴对文化发展的推动作用，反映了世界文化的多元性与共通性。（2分） 20．【答案】（12分） 示例一 诗词序号：⑦、⑧。（2分） 论题：毛泽东诗词体现了中华优秀传统文化的家国情怀。（2分） 阐述：毛泽东诗词包含深厚的爱国感情。抗日战争爆发后，中国共产党从中华民族的利益出发，提出建立抗日民族统一战线，毛泽东创作于1937年的《四言诗·祭黄帝陵》，宣扬了中国共产党的团结抗日主张，抒发了抵御外来侵略的担当。全民族抗战时期，中国共产党与中国国民党相配合，坚持抗战，《五律·挽戴安澜将军》歌颂为国牺牲的国民党将领，不仅是国共合作的彰显，更体现出珍视民族生命、坚守家国大义的情怀。 毛泽东诗词作为中华优秀文化的一部分，与马克思主义理论结合，既是中华优秀传统文化的传承，也是近代革命文化的发展和创新。（8分） 示例二 所选诗词序号：①、②、⑥。（2分） 论题：毛泽东诗词传承中华优秀传统文化中“自强不息”与“民本思想”的精神内核。（2分） 阐述：中华优秀传统文化崇尚“天行健，君子以自强不息”，强调个人奋斗与担当精神。毛泽东早年所作《七古·残句》中“自信人生二百年，会当水击三千里”，化用《庄子·逍遥游》“水击三千里”的典故，以浪漫主义手法抒发了青年一代立志改造中国的豪情壮志，体现了传统士人“以天下为己任”的进取精神。1925年的《沁园春·长沙》中“到中流击水，浪遏飞舟”，同样以水为意象，将个人奋斗与时代洪流相结合，展现了传统文化中“刚健有为”精神的革命化表达。《沁园春·雪》写下“数风流人物，还看今朝”，则是对传统“民本思想”的升华——历史上的秦皇汉武、唐宗宋祖皆已成为过去，真正主宰历史的“风流人物”是人民群众。这既是对传统英雄史观的超越，也是对中华文化“民为邦本”思想的创造性转化。三首诗词一脉相承，将传统文化中的自强精神与民本理念融入革命实践，成为马克思主义与中华优秀传统文化相结合的典范。（8分）（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二年级下学期期末模拟卷01 历 史 （满分100分，考试用时75分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：高二年级选必一、选必二和选必三。 6． 难度系数：0．65。 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。 1．据甲骨文记载，商王在做“立君”“征伐”等重大决策前，皆通过占卜“请示”祖先，并将占卜结果刻于龟甲称“祖先授命”。祭祀时，商王率同宗贵族主持仪式，异姓贵族只能参与次要环节。由此可知，商朝（　　） A．神权成为瓦解血缘贵族的工具 B．政治结构已突破血缘宗族界限 C．占卜直接介入行政体系的运转 D．神权体系与政治统治深度互嵌 2．北魏孝文帝改革时期，户籍登记新增“耕牛数量”“桑麻亩数”等内容，且户籍档案需由州级机构统一核验存档。这一变化的主要背景是（　　） A．游牧经济瓦解推动农业的全面转型 B．土地制度推行管理的实际需要 C．简牍普及为详细记录提供技术支撑 D．士族势力的膨胀威胁中央集权 3．中唐时期某个深夜，张某携刃潜入李某家中，行窃得手。李某被惊醒，持械将张某打成重伤。官员援引唐《贼盗律》：“诸夜无故入人家者，笞四十；主人登时杀者，勿论。”又依据《唐律疏议》：“诸断罪而无正条，其应出罪（减免）者，则举重以明轻；其应入罪（加重）者，则举轻以明重”，做出推定判决。下列哪一项最符合（　　） A．张某笞四十，李某流放 B．张某杖六十、徒一年，李某流放 C．张某笞四十，李某无罪 D．张某杖六十、徒一年，李某无罪 4．下表摘录的是北宋诗人的部分诗句，折射出当时（　　） 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山，斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土，榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻，百姓无钱食不足。 A．纸币流通引发市场混乱 B．赋税沉重加剧人民困苦 C．市场存在货币短缺问题 D．政权并立引发通货膨胀 5．《明太宗实录》载：“永乐四年，设奴儿干都司，其属卫所头目，许其朝贡……其朝贡之期，不拘定例，贡物不责其备，赏赉必厚，以示怀柔。”《明会典》记载黑龙江地区各卫所：“每岁朝贡，违期不至者治罪，然贡期不定，贡物无常。……皆倍其值以酬之。”据材料可知，明朝此举旨在（　　） A．减轻边疆少数民族的经济负担 B．推动中原与边疆地区的经济交流 C．构建规范有序的朝贡贸易体系 D．巩固中央对边疆地区的政治统辖 6．1905年清政府废除科举，时人记述：“科举既废，士子无上进之途，不复以经书为毕生课业；游学海外、肄业新式学堂者日众，士人身份、价值取向与人生出路全然改易。”据此可知，科举制的废除（　　） A．颠覆了儒家伦理的主导地位 B．重构了社会阶层的流动路径 C．促进了晚清选官制度的革新 D．推动了民主革命思想的传播 7．1943年，华中抗日根据地某干部在帮助农民制订家计划时，以“溜门子”的方式与农民聊天：“老爸爸，你家一年够吃得啦？你大儿做活勤不勤啦？”随后引导农民自愿说出生产想法，并协商确定“包（苞）谷锄六遍”“加六挑粪”等计划内容。这一活动（　　） A．展开了计划经济的探索 B．增强了根据地抗战实力 C．维护了土地革命的果实 D．开启了大生产运动先河 8．1954年，周恩来在致中央的电报中说：“在日内瓦，我们既没有按照西方资产阶级那一套，也没有按照他们（指苏联）那一套，而是采取了我们自己的一套和平共处的外交方针”。这反映了当时中国外交（　　） A．以联合国为中心展开多边外交 B．坚持“一边倒”的外交政策 C．独立自主的和平外交走向成熟 D．放弃了意识形态的对抗思维 9．1991年—2006年，我国农业科研经费显著增长，20世纪90年代上半期，经费增长主要依靠科研单位自身创收，90年代中期以后，政府资金占比持续攀升并逐渐占据主导地位，财政投入力度加大。这一变化反映我国（　　） A．家庭联产承包责任制改革成效显著 B．农业科学研究水平领先世界 C．社会主义市场经济体制目标的确立 D．政府日益重视农业科技创新 10．在2026年春运期间，合肥公交集团385条常规公交线路日均投放3087辆公交车，40天累计发车114万个车次，完成运营里程2078万公里，平安运送乘客2948万人次，并开设“大学生定制公交”及各类接驳专线。据此可知（　　） A．城市公共交通便利人们生活 B．传统节日习俗发生根本改变 C．人口流动推动城市空间扩张 D．绿色出行成为市民唯一选择 11．优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧，成为世界文学的瑰宝；希罗多德首创“历史”一词，是西方“历史之父”；修昔底德成为政治史传统的奠基人；柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明（　　） A．民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化 B．古希腊文明领先于世界其它的文明 C．文化发展促进人文主义的对外传播 D．城邦制度促进了公民创造力的发挥 12．下图为中亚国家土库曼斯坦首都阿什哈巴德尼萨遗址出土的象牙角杯。这可用以佐证（　　） 整体为大流士一世时期的成熟艺术风格，浮雕图案为奥林匹斯十二主神。 A．罗马文化具有强大辐射力 B．希腊城邦与波斯帝国的战争 C．亚历山大东征的深远影响 D．蒙古西征对中亚文化的冲击 13．1107年，法国巴黎城的师生自发结成“学人共同体”，随后师生们与城市、王权、教权多方博弈，逐步获得特许状。特许状赋予大学自治特权，保障其学术自主与权益。此模式被欧洲诸多大学效仿。据此可知（　　） A．西欧大学兴起得益于欧洲宗教改革 B．多方势力博弈客观上推动中世纪大学制度发展 C．西欧教育发展完全摆脱了外部干扰 D．大学自治源于世俗王权与封建教会的大力扶持 14．维也纳会议上，英国虽在欧陆没有领土需求，但获得了很多海外殖民地。与此同时，与法国毗邻的低地国家荷兰与比利时，因有英国需要掌握的莱茵河口和斯海尔德河口，在英国推动下合并为荷兰王国。对此解读正确的是（　　） A．民族自决原则已沦为构建霸权的工具 B．法国扩张威胁了英国利益 C．英国推行大陆均势政策维系海上霸权 D．英国主导维也纳体系运行 15．下表反映11—19世纪英国劳动力就业结构的变动情况 时段 农业劳动力占比 工业劳动力占比 转移速度 中古时期 约58% 约18% 历时六七百年缓慢提升 工业革命时期 约25% 约47% 百年内急剧转变 据此可推知，工业革命（　　） A．加速了社会生产方式转型 B．延续了中古就业基本格局 C．消除了城乡间的人口流动 D．弱化了农业对经济的作用 16．二战后，西德在福利国家框架下扩张医疗体系。1950年，西德以《疾病保险法》扩大了保险的覆盖范围，但城乡医疗资源失衡、医疗费用增速远超GDP、缴费率攀升等问题也随之出现，并引发了抗议，政府被迫启动改革。这一现象反映了（　　） A．城乡差距导致福利政策失效 B．医疗改革导致福利体系崩溃 C．福利政策须兼顾公平与效率 D．经济衰退引发医疗体系危机 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。 17．【中华文明的起源与连续性】（14分） 材料一 中华文明形成有一个相当长的起源过程。距今约1万多年，稻作和粟作农业在南、北方分别起源……距今8000年前已经迈开了中华文明起源的第一步，中国大部地区出现了一定程度的社会分化，产生了较为先进复杂的思想观念和知识系统。距今约6000年，黄河、长江和西辽河流域出现大型聚落、大型祭祀中心，显示已出现掌握公共权力的首领和贵族，社会分化加速，迈开了中华文明起源的第二步。距今约5100年，长江下游的良渚遗址和黄河中游的南佐遗址都是在短时间内集中建设而成的大都邑，意味着至少已经达到了早期国家或文明社会的标准，中华文明正式形成。按照文献记载，夏朝初年夏王已经初步具有“王天下”的“大一统”政治王权，中华文明从此进入成熟的“王国文明”阶段。 ——摘编自韩建业《中华文明的起源、形成及其长存之道》 材料二 在世界文明体系中，中华文明具有突出的连续性。中华文明的突出连续性源于得天独厚的地理气候条件、周而复始的农耕自然经济形态、守正创新的多元一体民族、长期大一统的国家政权、兼收并蓄的思想文化。中华文明突出的连续性充分证明了中华民族坚韧的主体性与旺盛生命力，培育了中国人深厚的家国情怀和深沉的历史意识，从根本上决定了中华民族独立自主并必然走自己的路，赋予中国式现代化以深厚底蕴。 ——摘编自方兰欣《论中华文明的突出连续性及其重大意义》 （1）根据材料一，概括中华文明起源的历程。（8分） （2）根据材料二并结合所学，分析中华文明具有突出连续性的成因及其意义。（6分） 18．阅读下列材料，回答问题。（12分） 材料一 每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。 ——陆贽《翰苑集》卷22（《中外历史纲要·上》p43） 材料二 一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官，故谓之一条鞭。 ——《明史·食货志二》 材料三 康熙后期，清政府将百姓赋税中以人丁为单位征收的“丁银”数额固定下来，号称“滋生人丁，永不加赋”。雍正时又将其分摊入田赋一并征收，称为“摊丁入亩”。 ——《中外历史纲要·上》p81 （1）根据材料一并结合所学知识，指出该赋税制度出台的背景。（4分） （2）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代赋税制度改革的总体趋势，并分析其历史意义。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 在英国，茶最早出现在1658年伦敦报纸上的一则广告中。查尔斯二世和布拉干萨王朝凯瑟琳的婚姻使茶首先在宫廷中成为一种时髦的饮料，进而轰动了整个贵族阶层。此外，大量出现在咖啡馆的茶叶通常作为治疗疾病的药物出售：“东方神草”以能治疗疲乏无力之症和改善整体健康状况等功效而闻名。在19世纪80年代的上流社会，下午茶成为一种时髦的社交活动，女性纷纷换上长袍、手套和帽子聚集品茶。“慢生活”逐渐取代人们的现代生活规律和流水线式紧绷的生活节奏，更多人开始把饮茶看成是解放天性、享受自由的生活方式。在近代英国的家庭中，“我把茶壶坐上了”是一句对忙碌一天疲倦归家的主人极好的关切话语。 ——摘编自张惠评、韩丽枫《英国茶文化的形成及其本土化变迁》 材料二 研究表明，茶最早是中国汉朝时引入日本的。最开始，日本人认为茶叶是一种中药材，饮茶之后能让人的口腔保持清洁与干净。平安时代（794—1192年），日本衍生出了禅宗（起源于中国禅宗）体系和律宗茶道，饮茶场所由寺庙逐步转向普通民众家中。室町时代，人们开始通过斗茶比拼茶艺制作的精良性。而到了安土时期武士茶开始盛行，衍生出了将艺术、不同娱乐形式和饮食融为一体的茶道。茶室中高雅和宁静的环境，也让武士在战场上受到的伤害得到了慰藉。江户时代的日本茶道受到中国明清时期泡茶文化的影响，形成了独具特色的日本抹茶道和煎茶道。进入现代社会后，日本茶道呈现出百花齐放的态势，并出现了日本茶道逐渐向中国茶文化回传的发展趋势。 ——摘编自王婷《日本茶道的历史及其对日本文化的影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明近代英国下午茶文化形成的历史条件。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，归纳日本茶文化与英国下午茶文化发展的差异，并谈谈对“中国与世界茶文化的关系”的看法。（8分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 毛泽东诗词是中国革命和建设光辉历程的生动呈现，是马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合的重要成果。表5所示是对毛泽东部分诗句的整理。 表5毛泽东诗词节选 序号 年份 诗词名称 名句 ① 1916—1917 《七古·残句》 自信人生二百年，会当水击三千里 ② 1925 《沁园春·长沙》 到中流击水，浪遏飞舟 ③ 1927 《西江月·秋收起义》 地主重重压迫，农民个个同仇 ④ 1930 《蝶恋花·从汀州向长沙》 百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂 ⑤ 1935 《清平乐·六盘山》 今日长缨在手，何时缚住苍龙 ⑥ 1936 《沁园春·雪》 数风流人物，还看今朝 ⑦ 1937 《四言诗·祭黄帝陵》 民族阵线，救国良方 ⑧ 1943 《五律·挽戴安澜将军》 沙场竟殒命，壮志也无违 ——摘编自张旭东《毛泽东诗词对中华优秀传统文化传承发展的历史贡献》 根据材料并结合所学知识，选择2—4段诗句，围绕“毛泽东诗词与中华优秀传统文化”提炼一个论题并加以阐述。（要求：列出所选诗句序号，论题明确，史论结合，逻辑清晰。） / 学科网（北京）股份有限公司 $