2026届高三语文 开学考 复盘学案

高三语文开学考复盘学案 2025-09-12姓名： 山东省济南市2025一2026学年高中三年级摸底考试 语文复盘学案 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一：一摘编自莫砺锋《简论中华文化的诗性之美》 材料二：一摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》 材料一：行文结构：总分结构。 分论点一，韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。 1中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。 2五、七言诗的格律中还有对仗。 分论点一，意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。 1中华先民崇尚观物取象、立象尽意，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。 2中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感。 3由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，诗歌的语言是模糊多义的而非明晰单一的，所 以… 材料一： 中华先民崇尚观物取象、立象尽意，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦 象、汉字的象形都是这种思维方式的体现。孔子与弟子子贡、子夏之间有两段对话。子贡曰：“贫而 无谄，富而无骄，何如？”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘如 切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者（告诉你 一个道理，你就有新的感悟)。”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮（灿烂的笑容多 美啊，黑色的眼眸流转真妩媚啊，白净的脸上装饰得真美丽啊)。’何谓也？”子曰：“绘事后素 (绘画都是先施素底，再上颜色)。”曰：“礼后乎（就像礼在仁之后吗）？”子曰：“起予者商也 (启发我的是你卜商呀)」始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学而知诗，子夏因 论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。 5.孔子认为“《诗》可以兴”。请结合材料一中孔子与子贡、子夏的对话，加以分析。(6分) 【参考答案】 ①《诗》可以兴”指的是以意象（形象）为媒介.激发联想、感悟、情感。（答出此句解释即可） ②子贡由《诗经》中“如切如磋，如琢如磨"的打磨器物的诗句，触类旁通，领悟到治学为人应精益求精 的道理。③子夏与孔子论诗时，讨论的是一开始为“巧笑"等装扮话题，孔子以绘事后素"答，子夏由此 举一反三，领悟到先有仁德才能学礼的道理。（共6分。每点2分。②③答出相关诗句1分，分析1 分。意思对即可。其他答案若言之有理酌情给分。注意：“可以兴”若考生解释为“借助具体的形象来把 握事物的抽象意义”，即第六段第一句大意，或者“通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理”，即第 六段第一句大意，也可给1分)】 【我的心得】 【知识拓展】 谢良佐的评论“子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗”是对孔子教学方法和儒家思 维方式的精妙概括。 这句话描述了两条看似相反、实则相成的认知路径：子贡：因论学而知诗（从抽象道理到具体诗 歌)。路径：子贡是从讨论抽象的道德学问(“贫而无谄，富而无骄”与“贫而乐，富而好礼”)出发，在得 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： 到老师的点拨后，主动联想到《诗经》中具体的诗句（如切如磋，如琢如磨”）来佐证和深化这一道 理。子夏：因论诗而知学（从具体诗歌到抽象学问）。路径：子夏则是从解读具体的诗歌意象（巧笑倩 兮，美目盼兮”)出发，通过老师的形象比喻(“绘事后素”)，领悟到了抽象的儒家核心思想(“礼后于 仁”)。 “故皆可与言诗”：无论哪条路径，最终都实现了“诗”与“学"的融会贯通。因此，孔子欣慰地认为这 两位弟子都达到了可以一起深入探讨《诗经》的境界。 谢良佐的话揭示了儒家眼中“诗歌”（代表艺术、形象思维）与“学问”（代表哲学、抽象思维）之间 相辅相成的辩证关系。 《诗》是“学"的载体与宝库：在儒家看来，《诗经》不仅仅是文学作品，更是一座蕴藏着先王之 道、人伦之理和治国之方的思想宝库。它的价值在于其具体的意象和情境（象”）能够生动地包裹和呈 现抽象的义理(“意”)。子夏正是通过美人妆容这个“象”，领悟到了仁先礼后”这个“意”。 “学”是《诗》的灵魂与旨归：但若没有学”的引导，对《诗》的理解就可能流于表面，仅限于辞藻 的欣赏。儒家的“学”（尤其是仁、礼等核心观念）为解读《诗》提供了方向和深度。子贡正是因为心中 装着“修身”的学问，才能瞬间将琢磨玉器的诗句与之关联。 “观物取象”思维方式的完美体现：这两段对话本身就是观物取象，立象尽意”的实践。无论是工匠 制玉（子贡所引），还是美人绘画（子夏所问），都是具体的物象”，而孔子和弟子们都能通过这些 “象”，抵达修身、礼仪等抽象的“意”。谢良佐的点评，正是点明了《诗经》是训练和运用这种思维方式 的最佳教材。 【其他】 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者（告诉你一个道理，你就有新的感悟）。” 哲学家冯友兰认为，人生有不断提升的四个境界，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境 界。子贡说“贫而无谄，富而无骄”，正是不满于功利境界而欲向道德境界努力之意。通常而言，人一贫 穷则易生愁苦怨怼，贫贱而不谄媚于富贵，属自尊；富贵而不凌驾于贫贱，属自律，皆已进入道德境 界之门槛。子贡天资聪颖，又善货殖，家资丰厚自不待言，故其所言偏在“富而无骄”，一句何如”之 问，颇有自得求赞之意。然孔子却以可也”一语评之，又以贫而乐，富而好礼”启发之。盖“贫而乐”不 惟是自尊，亦且是自足、自得；“富而好礼“不惟是自律，亦且是自强、自新。 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮（灿烂的笑容多美啊，黑色的眼眸流转真妩媚 啊，白净的脸上装饰得真美丽啊)。’何谓也？” 子日：“绘事后素（绘画都是先施素底，再上颜色）。” 曰：“礼后乎（就像礼在仁之后吗)？” 子曰：“起予者商也（启发我的是你卜商呀)！始可与言《诗》已矣。” “巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”是描绘女子漂亮外貌的诗句，孔子告诉子夏人应该先有内心纯 洁的修养，才会有真正的美丽外表。也就是说真正的美丽是一种由内而外的气质美。子夏不愧为孔子 的爱徒，他能深思熟虑，由人的内在气质和外在美，很快联想到了仁”与礼"的先后和内外的关系。凡 事先后有序，有本有末。 子夏，是孔子学生中“文学门”的代表，原文里“起予者商也”，那个“商”就是说他。他对文献典籍的 学习非常刻苦，并且以此扬名，后来受到各国的礼聘。 阅读下面的文字，完成6~9题。 《娘佛》王鼎 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) 2 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： A.本文按照时间顺序，叙述了柳毓娘从中年到老年的故事，记录了一名爱国志士的成长。 B.开头三段主要运用环境烘托、细节描写、通感等手法，暗示了此时柳毓娘的左右为难。 “柳毓娘恍惚间听见一声声“叹息”，像是从铁佛的胸腔里溢出来的，混着香火燃尽的余温，阵阵 漫过她的耳畔。” 8.本文结尾用诗词做结，请你在横线上填入恰当的词语，并说明理由。(4分) 后人有诗记 几世①担②，一朝慈颜赴时艰。 纵教倭寇烽烟起，肯舍佛身雷炮还。 8①示例一：娘佛示例二：柔肩。示例三：巾帼。示例四：柳女。与“慈颜”形成文意与词性的 对仗关系即可。理由：小说的主人公是以家国情怀为己任的女性形象/与“柳家历代传一女”的内容与 祖训相契合/柳女是娘佛的化身。 ②示例一：事难。示例二：道义。示例三：重任。示例四：国难。与“时艰”形成文意与词性的 对仗关系即可。理由：小说的主要情节围绕担当“保卫国家重任”/“庇佑百姓平安”展开。 后人有诗记： 金戈销尽化慈颜，百代柔肩担事难。 纵教倭寇烽烟起，肯舍佛身雷炮还。 断壁残垣成因记，宝相凝眸传世间。 9.本文既刻画了“虚构的柳毓娘”，又刻画了“非虚构的林徽因”，这种写法有哪些好处？请结合文本简 要分析。(6分】 【参考答案】 9①从人物形象的角度，虚构的柳毓娘与非虚构的林徽因都是影响深远的女性形象；二者相互映 衬，更增强了人性之光。 ②从主旨的角度，真实的林徽因关注和保护文化遗产，虚构的柳毓娘展现家国大义，虚实结合， 将文化坚守和家国情怀融合，体现了中华儿女高尚的品质与不屈的精神，使主题更深刻。 ③从读者审美的角度，文中人物梁林夫妇的事迹具有历史依据，增强了小说的厚重感和真实性。 ④从情节的角度，林微因夫妇对娘佛艺术价值高度肯定，突显护佛与拆佛的矛盾，体现了选择的 艰难，制造了情节波折。 ⑤从社会环境的角度，林徽因保护文物古迹为小说提供了更为广阔的历史背景与特定的社会环 境；体现了战争对文化的冲击，鞭挞侵略者对中国文化瑰宝的掠夺行径。 ⑥从结构的角度，林徽因的问题“当年为何要历代传一女供奉”、林徽因与娘佛的对视照片等细节 形成了前后勾连、照应，增强了小说的连贯性、整体性、思想感情的层次性。 【我的心得】 【知识拓展】（2018年新高考1卷) 赵一曼女士 阿成 伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了 她的一些资料。 赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷 峻，在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里， 钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹 背后寒…战士们哟”…这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 3 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护 士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问， 始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有 与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要千部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联 的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后 门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后 面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把 握去试一试。 她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？” 董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧…” 赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 董警士更加忸怩了。 赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了 吗？” 董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。 此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗 的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以 为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往 “山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。 赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。 对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。 半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺 负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调 是深情的、甜蜜的。 韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？” 赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。” 南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。 追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。 赵一曼女士淡淡地笑了。 赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。 我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。 赵一曼被枪杀前，写了一份遗书： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我 最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而栖牲的！ 一九三六年八月二日（有删改） 4 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A·小说以赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了 对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。 B.“通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”这既是大野泰治向上级提出的建议 也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。 C.“他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔 实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。 D.医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨 越时空的精神对话中再现了赵一曼的英堆本色。 5·小说中说赵一曼“身上弥浸着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。 6.小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 旁侍者A远B观C蓄缩D悚汗E目之日殿F上虎G一时H无不敬慑 11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.籍，登记，与《鸿门宴》“籍吏民，封府库”的“籍”意义和用法相同。 B.脱，连词，如果，与《归去来兮辞》“脱然有怀”的“脱”意义和用法相同。 C.以，连词，把，与与《六国论》“日削月割，以趋于亡”的“以”意义和用法不同。 D.犹，犹如，与《氓》“士之耽兮，犹可说也”的“犹”意义和用法不同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)光教之以诚，且令自不妄语始。(4分) 【知识拓展】“以”为标志词的状语后置示例 1加之以师旅，因之以饥馑 2为国以礼，其言不让，是故晒之 3谨庠序之教，申之以孝悌之义 4私见张良，具告以事 5虽董之以严刑，振之以威怒 6及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！ 殿上虎刘器之 材料一： 刘安世，字器之。父航，终太仆卿。登进士第( ),不就选（ ),从学于司马光， 咨（)尽心行己（修心持身，“尽心行己”是司马光提出的为学、为人的重要理念。“尽心”指的 5 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： 是用尽心思，强调在为人处世、做事等方面要全身心投入，竭尽全力，做到真诚、专注，不敷衍、不偷 懒，始终保持积极进取的态度。“行己”指做好自己的本分事，管好自己的言行，遵循道德规范和行为 准则，坚守自己的职责和使命，不做违背良心和道德的事情)之要（)。光教之以诚()， 且令自不妄语( )始。光入相，荐为秘书省正字。光薨( ),宣仁太后问可为台谏 （唐、宋侍御史、殿中待御史与监察御史掌纠弹，通称为台官，谏议大夫、拾遗、补阙、正言掌规谏， 通称谏官，合称“台谏”。北宋时期的台谏制度发展了士大夫政治中的舆论监督传统，在维护政治稳定、 平衡君权相权方面发挥了重要作用，但也存在论争不休导致行政效率降低的弊端，更是在党争中走向了 名存实亡的末路)于吕公著，公著以安世对。耀右正言。章惇dū以强市（买）昆山民田罚金，安世言： “惇与蔡确、黄履、邢怒素（）相交结，自谓社稷之臣，贪天之功（把上天所成就的功业说成是 自己的成就，比喻存非分之想，把不属于自己的功劳归于自己)，侥幸异日（)，天下之人指为 ‘四凶’（四凶是中国古代神话中的四个凶兽，文中指章惇与蔡确、黄履、邢怒四人）。今惇父尚在，而 别籍（登记。“别籍”，另外立籍）异财，绝灭义理，止()从薄蜀，何以示惩？”会() 吴处厚解释蔡确《安州诗》以进( ),安世谓蔡确指斥乘舆(“乘舆”在中国古代通常指皇帝 (或诸侯)的车驾。后来也代指皇帝本人或者皇帝的权威)，犯大不敬（大不敬是中国封建时代十恶罪之 六。指蔑祖、侵犯帝王的尊严或人身安全的言行)，与梁焘等极论之，窜（)之新州。 迁起居舍人，兼左司谏，进左谏议大夫。安世仪状魁硕()，音吐如钟。初除（ )谏 官，未拜命（ ）,入白()母曰：“朝廷不以安世不肖（)，使在言路。倘() 居（）其官，须明目张胆（有胆有识，敢作敢为，使动用法，使…变亮：使…变大），以身任责， 脱( )有触忤（触犯忤逆；冒犯），祸谴（祸患，谴责)立至。主上方以孝治天下，若以老母辞， 当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天子诤臣（敢于直言规劝国君缺失的臣子)，汝父平生欲为之而弗得， 汝幸居此地，当捐身( )以报国恩。正（若)得罪( )流放，无问远近，吾当从汝之 ）所。于是受命( )。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争（面折，当面指 责过失。“争”同“诤”，直言规劝。意思是在朝廷上直言进谏，据理力争)，或（)帝盛怒，则 执简却立（)，伺(）怒稍解，复前抗辞( )。旁待者远观蓄缩（退缩）悚汗目之 人）日殿上虎一时无不敬慑。家居未尝有惰容，久坐身不倾倚，作字不用草书，不好声色货利。 其忠孝正直，皆则象司马光。年既老，群贤调丧略尽( ),岿然独存，而名望益重。梁师成用事 ),心服其贤，求得小吏吴默尝趋走前后者（定语后置，“尝趋走前后小吏吴默”。“趋”，快步 走)，使持书来，啖( )以即大用（状语后置，“以即大用啖之”），默因（)劝为子孙计， 安世笑谢（)曰：“吾若为子孙计，不至是矣。吾欲为元祐全人（完人)，见司马光于地下。”还 其书不答。 (节选自《宋史·刘安世传》) 6 高三语文开学考复盘学案 2025-09-12姓名： 材料二： 古者谏无官，自公卿大夫至于工商（从事手工业和从商的人，代指市井百姓），无不得（不能） 谏者。汉兴以来始置官（设谏官一职，名谏大夫）。夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃 )于一官，使言之，其为任亦重矣！居是官者，当志其大，舍其细，先其急，后其缓，专 利国家而不为身( )。彼汲汲于名者，犹汲汲（热衷，形容心情急切，急切追求)于利也， 其间相去( )何远哉？ 天禧初，真宗诏置谏官六员，责（监督）其职事。庆历中，钱君始书其名于版（木板、专门的文 书)，光恐久而漫灭( )。嘉祐八年刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某 也诈，某也直，某也曲。”鸣呼！可不惧（令人警戒)哉？ (选自司马光《谏院②题名记》) 【知识拓展】 《谏院题名记》是北宋文学家司马光于宋仁宗（赵祯[zhen])嘉祐八年（公元1063年）创作的一 篇散文。该散文叙述了谏官的来历，阐明了谏官的责任和应具备的品德以及谏官石刻的由来，告诫谏 官们要恪尽职守。全文结构简短，层次鲜明，笔锋犀利。嘉祐八年(1063年)，作者为了增强谏官们的 荣誉感、使命感和警惧感，便派人在谏院中立了一块石碑，上面刻下了所有谏官的名字，并撰《谏院 题名记》记述了这件事。 本文为司马光任谏院时所写的一篇文章。作者通过把谏官的名人刻在石人，留诗后人评说一事， 就是好让后人指点着他们的姓名，去评议他们在担任谏官时的所作所为，看看究竟谁忠、谁诈、谁 直、谁曲。常人习以题名为荣，这样一来，不又是令那些专图私利的人感到惶恐不安吗？意在说明谏 官的职责重大，同时也告诫谏官们为后世留下忠直的清名。这就将前人“题名”的本意，升华到更高 的阶段，发人猛省。 全文仅百余字，却就谏官之事，由古及今，说得头头是道，又无所不包，曲折尽意。可见作者高 超的见识和驾驭文字的非凡工力。《古文观止》也对此作释析：“文仅百余字，而曲折万状，包括无 遗。尤妙在末后一结。后世以题名为荣，此独以题名为惧。立论不磨，文之有关世道者。” (见[清]吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九) 题名记是中国古代一种具有特定功能和文学价值的文体，以下是其核心要点： 1. 定义与起源：题名记是以题名（记录姓名）为核心，结合记叙、议论、抒情等元素的杂记体文。它起 源于古代文人题名行为，早期仅记录姓名，至宋代发展为独立文体，兼具记事、议论和审美功能。 2.功能与价值： 。政治功能：宋代题名记常用于官署、书院等场所，记录官员任职或学子登科信息，兼具规鉴劝导作 用，如司马光《谏院题名记》强调吏治，范仲淹《南京书院题名记》激励学子。 。历史价值：许多题名记记载地方行政区划、职官制度变迁，是研究古代历史的重要资料。 。文学价值：部分题名记兼具写景、抒情、议论，如秦观《龙井题名记》风格清丽，王安石《度支副使 厅壁题名记》说理透彻，展现宋代文人的文学才华。 古汉语中表示流放的词汇主要有以下几种： 1.谪：因罪被降职或流放。如“滕子京谪守巴陵郡”(《岳阳楼记》)。 2.放：一般指由京官改任地方官，也指贬官流放。如“屈原既放，三年不得复见”(《卜居》)。 3.窜：放逐、贬官。如“暂为御使，遂窜南夷”（韩愈《进学解》）。 4.迁：在表示官职变动时，有时可指流放、放逐。如“迁客骚人，多会于此”(《岳阳楼记》)。 7 高三语文开学考复盘学案 2025-09-12姓名： 扬州慢姜夔 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾顺萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍 角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。 准左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木， 犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷 月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ 【注释】 〔淳熙丙申至日〕至日，这里指冬至。 〔维扬〕扬州的别称。 〔夜雪初霁，荠麦弥望〕初霁，指雪方止，天刚晴。荠麦，野生麦子。一说，荠菜与麦子。 〔戍角]指驻防部队的号角。 〔因自度此曲〕度，谱写，作曲。 〔千岩老人〕南宋诗人萧德藻的自号。姜夔娶其侄女为妻，并跟他学诗。 〔黍离之悲]指故国残破的悲思。《黍离》，《诗经王风》中的一首诗。《毛诗序》称，周大夫见故 都的宗庙官室倾覆，遗址上长满了茂盛的黍子，于是写了《黍离》一诗表达自己的忧伤。 〔春风十里]杜牧诗《赠别》（其一）有“春风十里扬州路”之语。 〔清角〕清越的号角。 〔纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情)杜牧诗《赠别》（其一）有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月 初”之语，《遣怀》有十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”之语。 〔二十四桥)指吴家砖桥，因古有二十四位美人吹箫于此，故名。一说，扬州在唐时极为富盛， 著名的桥有二十四座，故名。杜牧诗《寄扬州韩绰判官》有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之语。 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在高三开学典礼上，孙老师引用荀子《劝学》中的“ ”两句，勉 励同学们广泛学习，勤于反思，以求智慧明达。 (2)暑假出游，小齐同学来到“杏卖桥”，此桥得名于陆游《临安春雨初霁》的诗句“ (3)与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 【知识拓展】成语 1出神入化 2炉火纯青 3惟妙惟肖 4栩栩如生 5绘声绘色 6活灵活现 7惨淡经营 8登峰造极 【答案】《赵一曼女士》 4.B5.①文人的气质：喜欢丁香花，情趣不俗；时常深情、甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫 用大义与真情感化青年，智慧过人；②军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；笑对即将到来 的死亡，从容淡定；充满母爱又不忘大义理智沉稳。6.①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之 情，又能表现赵一曼精神的当下意义使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英 雄，使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。 8 高三语文开学考复盘学案2025-09-12姓名： 【知识拓展】（非高考范围修辞） 移就，也叫“转借“移状“移用”，指有意识的把描写甲事物的词语移用来描写乙事物的一种修辞方 法。它具有使文句更简洁生动、使语句表达力强、给人想象的空间给人以无穷诗意的作用。一般可分 为移人于物、移物于人及移物于物三类。 1.移人于物：把描写人的词语移用来描写物，从侧面衬托人的思想感情，增强语言的表达效果。 例如：(1)她们被幽闭在宫闱里，戴个花冠，穿着美丽的服装，可是陪伴着她们的只是七弦琴和 寂寞的梧桐树。（周而复《上海的早晨》）寂寞”本是人的一种感受，现在用来描写物梧桐树”，以正面 衬托“被幽闭在官闱里”人的孤寂。 (2)他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对 现实社会的不调和。（唐弢《琐忆》）倔强”一般是用来刻画人物的性格，这里却用来修饰“头发”，而正 是这种错位移用，表现出了鲁迅先生倔强的性格品质和不屈不挠的斗争精神。 2.移物于人：把描写事物的词语有意识地移用来描写人。 例如：（①）吴荪甫突然冷笑着高声大喊，一种铁青色的苦闷和失望，在他酱紫色的脸皮上泛出 来。（茅盾《子夜》）“铁青色”本是用来写物的，这里用来写人的心情“苦闷和失望”，将肖像描写和心理 描写融为一体，使语句显得简洁生动、深刻有力。 (2)将最初的叹息最后的悲伤一齐投入生命的熔炉铸炼成金色的希望（陈敬容《铸炼》）“金色”本是 用来修饰物的词语，现在用来修饰人的“希望”，形容希望的无限美好。 3,移物于物：把修饰甲事物的词语有意识地移用来修饰乙事物。 例如：(1)我不相信一九七六年的日历会埋着这个苍白的日子（李瑛《一月的哀思》）“苍白”本来是 用来修饰缺乏生命力的事物的色彩，现在移用来修饰另一种事物“日子”。这是移用修饰甲事物的词语来 修饰乙事物，使没有感情色彩的事物具有感情色彩。 (2)辽阔的呼伦贝尔，甜蜜的湖光山色。（杨志美《草原牧歌》）甜蜜”本来是描述形容物品的味 道，这里移用来修饰另一种事物“湖光山色”，写出了“湖光山色”的赏心悦目。 移就是指两项事物相关联，叙述中将原描写此一事物的修饰语移来描写另一事物性状的修辞方 法。移就可以把人物的感情渗透到景色之中，使人感到情景交融，增强语言的抒情气氛。 例子： ①一排排大雁追上白云，撒下一阵阵暖暖的叮咛。一《听听，秋的声音》 ②每条岭都是那么温柔…一《林海》 ③罪恶的子弹还在威胁着娇嫩的和平之花”。一《一个中国孩子的呼声》 “通感”是语文教学中老师们常常提及的一种修辞方法，也称“移觉”；“移就”平时则提得不多。这两 种修辞方法常常被人们混淆。这是两种怎样的修辞方法呢？它们又有什么区别呢？本文对此作粗浅的 探讨，以求教于大方之家。 钱钟书先生在《通感》一文中，对“通感”这一修辞手法进行了深入而独到的论述。他是这样表述 的：在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身 各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似 乎会有锋芒。钱先生还以红杏枝头春意闹”为例，指出这句诗通过感官互通达到“颜色似乎有温度，声 音似乎有形象”的效果。 周振甫先生在《诗词例话》中，引用钱钟书先生的观点，对于通感作了言简意赅的解释：“通感” 就是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来。 由此看来，通感的核心在于感觉的转移和沟通。当人们用描述某一感官的词汇去形容另一感官的 体验时，例如用听觉词汇歌声"形容嗅觉感受清香”，便形成了通感。这种手法突破了单一感官的局限 性，通过跨界联想激活读者的多重感知，营造更立体的意象。 下面我们看几个例子： ①但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（朱自清《荷塘月色》） ②划然变轩昂，勇士赴敌场。（韩愈《听颖师弹琴》） 9 高三语文开学考复盘学案 2025-09-12姓名： ③她的声音像丝绸一样柔滑。 ④她的声音真甜。 句①把视觉上的“光与影"的和谐搭配，比作听觉上的“梵婀玲上奏着的名曲”，将视觉感受转化为听 觉感受，让读者对月色下的光影有了更美妙的感受。句②用诉诸视觉的“勇士赴敌场”来描写琴声，形容 琴声由低徊婉转变得激越高昂，像万千勇士杀入敌阵一样，将听觉感受转化为视觉感受，化无形为有 形，生动形象。句③用丝绸的触感形容声音的柔和，化听觉为触觉，写出了听觉的细腻感。句④将听 觉上的声音感受转化为味觉上的甜的感受，写出了声音的悦耳动听。 “通感”与“移就”有何不同呢？它们又如何区别呢？ 通感侧重于不同感官之间的感觉转换，强调的是一种感觉体验转化为另一种感觉体验，以达到独 特的表达效果，让读者通过不同感官的联想来更丰富地感受所描述的事物。移就侧重于词语在不同事 物之间的转移运用，通过将原本适用于甲事物的词语巧妙地用到乙事物上，使乙事物更具表现力，通 常是为了赋予事物以人的情感或特征，从而使描述更生动形象，富有感染力。 大部分的通感与移就有明显的不同，但也有的很难区分。如前面我们举的例子“她的歌声很甜”是通 感，但它也是用描写味道的词语来写声音，那它是不是移就呢？笔者以为它也是移就，因为它完全符 合移就的定义，用描写甲事物的词语用到乙事物上。DeepSeek也持同样的观点。 但很多移就并不是通感。如“五彩缤纷的一分钟”，虽然“五彩缤纷”是诉诸人的视觉，但“一分钟”则 无法归于感觉，它的重点不在于沟通两种不同的感觉，因此不是通感。又如“她把自己的寂寞一同织进 了那件毛衣里”也是这种情况。 宾语残缺（宾语中心词） ①“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、 读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。 ②英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语 文和算术能力的“基准测验”，此政策遭到了教师工会的强烈 反对。 必要的修饰语残缺(“介宾残缺”较多) ②新世纪以来，国内出版业遭受了互联网技术、移动技术、数字 化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传 媒结构发生了微妙变化。 ③在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到经 作者本人认可的文本为学术争论的起点。 2、谓语残缺（中途易辙） ①全校师生在雷锋精神的鼓舞下，好人好事雨后春笋般涌现出来。 ②中国画的发展，无论是技法变化上还是美学思想上，中国传统哲学都 对它产生了重要的影响，使它在一定程度上体现了我国“天人合一”等哲 学观点。 在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后，每一个教育工作者都应 意识到，如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。 10