山东烟台市栖霞市2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试卷

QX 2025一2026学年度第二学期期中 九年级语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页；满分120分；考试时间120分仲。 2.答题前，务必用0.5毫米黑色的签字笔将自己的姓名、准考证号，座位号填写在 试卷和答题卡规定的位置上。 3.必须用0.5毫米黑色的签宇笔作答，答兼必须写在答题卡指定区域内相应的位置； 如需改动，先划掉原来的答策，然后再写上新的答淾；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 4.写在试卷上或答题卡指定区城外的答策无效。 一、积累与运用（28分) 学校开展“志存高远”主题学习活动。请你参加。 【活动一】积淀文化根基 1.班级举行“厚积古诗文”诵读活动。请将下面对话补充完整。(6分) 小语我们漫步乡野，可感受到辛弃疾描绘的()“ 一，听取娃声一片”(《西 江月·夜行黄沙道中》)的自然生机与岁月安好。 小文是啊，心怀山河，目有美景，放眼湖光山色，能体会到《岳阳楼记》中(2)“沙 鸥翔集， ”的和美意境。 小思心怀山河更要以身报国，如李贺那样(3)“报君黄金台上意， ”(《雁 门太守行》)，为国尽忠，不负使命。 小哲即便暂未得遇良机，也要心怀期许，如苏轼《江城子·密州出猎》中以典故自 比（④）“持节云中， ?” 小新对，成长路上难免历经蘑砺，而困境正是成长的阶梯，正如《生于忧患，死于 安乐》所盲（⑤）“所以动心忍性， ”,唯有历经锤炼，方能担当重任。 小语让我们如《（论语〉十二章》说的(6）“ ,匹夫不可夺志也”， 坚守本心、矢志不渝。 2.小文以“生活与文化”为主题收集了下面资料，其中有误的一项是（)(3分) A.小文到小语家做客，发现他家客厅挂着一副对联：勤能补拙千秋业俭可养廉百代 风。小文觉得这副对联挂在客厅是很合适的。 B.时逢小思爷爷六十岁生日，小哲写了一副对联“古稀添雅韵福寿伴安康”，表达 自己的祝福。 C.2026年4月23日，小哲写了一幅字“读经典书做有根人”落款时写了“丙午季 春小哲行书”。 九年级语文试题第1页（共8页） a^"1.%oa 可只 D.小文发现汉阳市在汉水南岸，这与“水南为阴”的传统文化不符，后查资料才知， 汉阳因汉水改道，从北岸变成现在的南岸，形成地理与名称的错位。 3.小语整理了下面语段，因为比较匆忙出现了一些问题。请你完成下面任务。(6分) 春节是中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，y心含着顺应 天时、礼故自然的智慧。中国人基于日月运行规律、物候变换同期，以及农业生产生活 节律，创造了传统历法体系，形成了丰富的社会实践，彰显了人与自然和谐共生的理念。 春节于北京时间2024年12月4日晚中遗成功。春节中遣成功，①有利于增进中 华儿女的文化认同，增强民族向心力和凝聚力，俯牢中华民族共同体意识。②有利于深 化国际社会对中华优秀传统文化的理解，为全球非物质文化遗产保护提供中国经验，为 世界文化多样性贡献更多的中国色彩。③有利于提升人民群众对丈化遗产保护重要性的 认识，激发运用传统节日传承弘扬中华优秀传统文化的行动自觉，赓续中华文脉。 (1)给加点字注音，根据拼音写字。(2分) yùn()含 赓()续 (2)请提取画线句子的句子主干。（1分) 中国人基于日月运行规律、物候变换周期，以及农业生产生活节律，创造了传统历 法体系。 (③)文段中标序号的句子语序错乱，正确的语序应该是()（3分) A.②①③B.②③① C.③②① D.③①② 【活动二】积极面向未来 4.在“奔向未来”的宜讲活动中，小语整理了下面一段文字。请你与同学们一起完 成探究。(7分) ①多数人活得谨小慎微，因此缺乏野蛮的生命力。在个人目标设定中，我们容易陷 入“渐进主义”的误区，认为小步前进更为稳妥。但回顾许多重大突破，往往是在设定 高远目标后，因不得不寻找全新路径才最终实现。 ②比如使身，目标是“稍微使康”与“显著改变体型”所带来的动力和行动计划完 全不同。后者往往会促使我们彻底调整饮食和训练方式，带来根本性的变化。 ③两倍目标，通常意味着在现有路径上付出更多努力，强调执行与勒奋，而十倍目 标则要求跳出原有框架，通过创新来寻找全新路径。创新伴随着更高风险，它 往往比单纯依赖线性努力更容易实现大幅跃升。 (1)结合语境，说说第①段中加点词的表达效果。(2分) 但回顾许多重大突破，往往是在设定高远目标后，因不得不寻找全新路径才最终实 现。 (2)请在第③段横线空白处填入恰当的关联词。(2分) (3)下面对文段的理解最准确的一项是()(3分) A通读文段可知，“野蛮的生命力”是指敢于树立高远宏大的目标，而不是只敢着 眼于当下的小目标。 九年级语文试题第2页（共8页) a^”"1%。¤ B.第②段写“健身”以“稍微健康”压是以“显著改变体型”为目标，对健身孜果 影响巨大，这是采取了比喻论证的方法，使悦理更加生功形像。 C文段告诉我们，在设定目标时不妨将目标炮得高远一些，这样会“逼”赠我们做 出改变，从而获得更大的成功。 D从第⑨段可以得出结论，要实现高远的目标，创新比努力更加置要。 【活动三】馁炼意志品质 5班级开展“读名著，树信念”交流活动，请你鲁加。(6分) (1)小组以“意志与命运”为主题做探究。根据对整本书的网读，完成丧格。(3分) 语段 面临困境 意志品质 命运走向 保尔开始工作了，他计划写一 部中篇小说，描写科托夫斯基的英 勇的骑兵师，书名不用考虑就出来 把住命运咽 了：《暴风而所诞生的》。从这天 喉，在绝境 起，保尔把全部精力投入了这本书 顽强坚物、 ① 中实现人生 的创作。他缓慢地，一行又一行， 永不言败。 价值，成为 一页又一页地写着。他忘却一切， 精神榜样。 全部身心都沉浸在书中的人物形象 当中，也初次尝到了创作的艰辛。 在长征途中，红军一共爬过十 八条山脉，其中五条是终年盖雪的， 渡过二十四条河流，经过十二省， 占领过六十二座大小城市，突破十 长征艰险、环境恶劣、 处地方军阀军队的包围，此外还打 物资匮乏、战斗牺性。 ② ® 败、躲过或胜过派来追击他们的中 央军各部队。他们在路上遇到过世 界上最艰险的地形，却始终保持着 乐观和信念。 (2)以高尔基《童年》和老舍《骆驼祥子》为主要内容，班级围绕“苦雅与意志”做 阅读探究，请完成下面探究任务。(3分) 同样身处苦难，阿摩沙与祥子选择有何不同？这种选择分别对他们的命运走向产生 了怎样的影响？ 二、阅读（42分) (一)古诗阅读(5分) 秋日赴阙题潼关驿柊 许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一孤。 残云归太华，疏雨过中条 树色随关迥，河声入海遮。 帝乡明日到，犹自梦渔楹。 九年级语文试题第3页（共8页） 【注】①赴阙：指前往京城（长安）。渣关：在今陕西渣关北，是入陕必经之地。 此诗是诗人去京城求取功名的路上所作。②太华：指华山。中条：指中条山。 6.下列对本诗的理解有误的一项是（)(3分) A.首联以“红叶萧萧”绘秋日之景，以“长亭酒瓤”写饯别之事，景惰相融，开篇 即扣“秋日”“行旅”题自。 B.领联“归”“过”二字精炼传神，分别写出残云归山、疏雨过山的动态，将云层 中隐现华山之彩、疏雨笼罩中条山的画面写得生动传神。 C.颈联从视觉和听觉角度写景，“树色随关迥”写目之所及，“河声入海遥”写耳 之所闻，勾勒出渣关的雄奇辽远。 D.尾联中“帝乡明日到”直接抒发诗人抵达京城的狂喜之惰，“梦渔檐”则暗示诗 人对即将求取功名告别归隐生活的期许。 7.请从炼字的角度，赏析颈联中“随”字的妙处。（2分) (二)文言文阅读(14分) 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物”不足 以为病⑧。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人月盲， 五音令人耳挚，五味令人口爽”，驰骋田猎今人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以 寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结影。嵇康之达也，而好锻炼。阮乎之放也，而好蜡 展”。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜足以悦人而不足以移人者莫若书与画。然至其留意而木释，则其祸有不 可胜言者。使繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸”，主涯之复 壁“，皆以儿戏害其国、凶其身。此留意之祸也。(（节选自《宝绘堂记》) 【注】①尤物：珍奇之物。②病：祸患。③口爽：口味败坏。④结雕：用毛编结饰 物。⑤锻炼：打铁。⑥蜡屐：蜡制的鞋子。⑦移人：使人的精神心态等发生改变。⑧走 舸：桓玄带军队讨平后素姚兴，整理行装时，先使人作轻舸，载服玩及书画等物。⑨复 壁：王涯极喜书画，将珍贵书画藏在夹墙里，后被人破壁取去。 8.文段画线部分有两处籍要断句，请将需断句处的序号写在下面横线处。(2分) 凡A物之可喜B足以悦人C而不足D以移人者B莫若F书与画 9.下面加点词意思和用法相同的一项是()(3分) A.而不可以留意于物 然后知生于忧患而死于安乐也 B.刘备之雄才也 何陋之有 C.宋孝武、王僧虔至以此相忌 不以物喜 D.然圣人未尝废此四者 陈胜者，阳城人也 九年级语文试题第4页（共8页) 架 al“"1…%o¤ 10.用现代汉语翻译下面句子。（2分) 然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。 11.文段中“寓意于物”与“留意于物”分别指什么？(4分) 12.下列对文段的理解有误的一项是（)（3分) A.开篇直接提出“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”的核心观点，总领全文， 为后文的论证奠定基调。 B.作者引用老子的名盲，意在从反面指出过度追求外物的危害，增强论证的权威性 与说服力。 C.选文举刘备、嵇康、阮孚的例子，是为了证明即使是雄才、旷达之士，也会因执 着于微末之物而招致祸患。 D.选文将“寓意于物”的事例与“留意于物”的事例形成对比，突出了文意的核心 观点，增强了论证力度。 (三)非连续性文本阅读（12分) 材料一作为一种不可或缺的交通工具与战略资源，马在中国古代社会深刻塑造了 传统建筑的格局，从安居、行走，到乘降、停驻，古人创造了一整套实用而颇具匠心的 设施。 上马石与下马石是古人辅助上下马的设施，其正式名称一一乘石最早出自《周礼》。 根据汉代学者的注解，“乘石，王所登上车之石也”，是臣子为君王登车所准备的垫脚 石。因此有观，点认为，上下马石最早的形态就是这种为君王登车而设的台阶。上下马石 多为两级台阶，石材质地，有的也有拐角，袁面多雕饰，图策常有麒麟吐书、蝙蝠衔钱 等，承栽着美好寓意。 在大户人家的宅邸前，上下马石主要起到实用台阶的作用；当其被设立于某些特殊 场所时，则有警示意义一一也就是百姓常说的“丈官下轿，武将下马”。比如文庙前设 置下马石，提示来者经过此处需要下马，以示对孔子的尊敬；皇陵前设有下马石，亦是 等级制度的体现。这些场景中的下马石兼具古代的等级标识、礼仪规范及文化象征等多 重意义。 栓马桩本是民间用以系停马匹的实用构件，后来慢慢被变为装点门户、彰显身份的 建筑装饰，有“庄户华表”之称，在陕西民间广泛存在。如今迹存的拴马桩已成为民间 石刻艺术的重要物质载体。匠人以斧凿赋子拴马桩鲜活的生命力，使朴拙的石桩摇身一 变成为生动的艺术品。拴马桩的艺术精华多见于桩头雕刻，常以狮、猴为主题。“狮” 谐音“事”，寓意“事事如意”；“猴”象征“對侯”，与系马功能结合，更是有着“马 上封侯”之意。 (节选自《因“马”而建：满足需求的建筑》) 材料二马的神韵被能工巧匠捕捉，凝固在建筑的各个角落：或忠于其形，成为具象 的结构与防卫构件；或神化其性，成为屋脊上巡游四方的天上精灵；或散入壁画雕饰， 成为流传千年的视觉史诗。 马头墙，又称“风火墙”，是江南传统民居的特色构件，特指山墙顶部高出屋面的 九年级语文试题第5页（共8页) al“"1%o¤ 回 墙垣，因形状酷似马头，故称“马头墙”。马头墙高低错落的轮廓形成独特韵律，与白 墙黛瓦构成水昼画般的意境。古村落建筑密集，多为木结构，高耸的马头墙能在火灾时 起到阻断火势蔓延的功能，此外，还能抵御强风，防止屋瓦被吹落，保护建筑主体 脊兽是中国古代建筑屋项屋脊上的装饰构件，主要起到固定瓦件的作用、脊普形原 多取材于古代种话或传说中的瑞兽，承戴着不同的吉禅寓意。紫禁城里太和殿的屋脊上 共排列十只蹲兽，其中两只的名称“天马”“海马”都与马有关，形象和寓意却裁然不 同，天马肋生双翼，有朝炯天际的能力，将其形象用于至高无上的太和殿屋脊，正是为 了衫显皇京的实力，以及脾睨天下、开拓磴土的恢宏气愧。海马虽名为马，却身校鳞片、 饰有水紋，有邀游四海的神性，寓意入海入渊、逄凶化吉，将海马的形嘹置于屋脊，同 样寄托着国暴民安的美好愿景。 建筑彩画是运用颜料绘制在木质结构古建筑上的保护性装饰图策，一方面通过覆盖 油灰保护木构件免受腐蚀和虫蛀；另一方面以丰需多样的色彩与构图展现建筑等级，传 达文化内涵。在彩画中，马常作为叙事元素出现，例如在河南开封山陕甘会馆股前的大 义参天牌坊彩绘中，关羽和赤兔马的组合正契合该殿供基关羽的主题。 (节选自《飞檐斗拱间的艺术灵魂》) 材料三建筑实体上的石雕、木雕与砖雕常被合称为“三雕艺术”，不仅装点建筑 内外，也深深融入日常生活。在民居内部，如新婚所用的婚床上，常雕刻“马上封侯” 等图策，以谐音寄托吉祥寓意。厅堂之中，也常有寓意“马到成功”的匾额，承载着积 极进取的精神， 在墓葬文物体系中，马的形象同样占有一席之地。在通往陵墓的美道两侧，常设有 成对的石浆生（帝王陵墓前安设的石人、石兽的统称)，共同构成肃移庄严的陵墓景观， 其中也包括石马。 灰塑是由砖雕和泥塑发展而来的室外建筑装饰艺术，以石灰为材，在屋眷、棉角等 处雕塑造型、灰塑题材广泛，多以人物、瑞兽呈现故事场景，造型生动。许多古建筑上 的灰塑久经风雨，依然烟熠生辉。在上海豫园的屋角上，·至今仍有立马横刀的关羽形象； 在上海城隍庙，灰塑战马形象同样风采依旧 “马”的意象如同一根灵动的丝线，穿梭于中国建筑的经纬之间，编织出一幅从物 质生活到精神世界的丰富文化图景。这些建筑中的“马”见证了人马相依的烟火日常， 也承载了人们的美好期盼。 (节选自《雕画之韵》) 13.通读材料可知，三则材料是围绕“ ”这一共同话题来 进行生动阐述说明的。(2分) 14.下面对材料内容的理解有误的一项是（)（3分) A.拴马桩上的雕刻常见主题是狮、猴，人们取其谐音，寄寓着“事事如意”“马上 封侯”的美好愿望。 B.“马头墙”在江南传统民居中常见，兼具建筑美学与实用功能的价值。 C.天马、海马同属脊兽，都与“马”相关，都被赋予神性，都寄托了国泰民安、逢 九年级语文试题第6页（共8页） 凶化吉的愿景。 D.建筑彩画、三雕艺术、灰塑中都出现过与马有关的形象，它们共同构成了“马” 的视觉文化。 15.下列对材料的分析有误的一项是()(？分) A.材料一以上下马石、拴马桩为例，从实用功能、礼仪等级、吉样寓意三个层面展 开说明。 B.材料二主要采用了举例子的说明方法，生动说明了“马的神的被能工巧匠捕捉， 凝固在建筑的各个角落”。 C.材料三中加点的“常”“多以”等词语的运用避免了表述绝对化，体现了说明语 言的准确、周密。 D.三则材料都采用了“总分”结构，使说明逻辑严谨，内容条理清晰，重点突出， 读者易于理解和把握。 16.结合三则材料，请你谈谈“马”这一文化意象在古代建筑与课文韩愈的《马说》、 李贺的《马诗》中呈现出的内涵有何异同。(4分) (四)现代文阅读(11分) 棘与树 刘志坚 ①我从未把故乡山梁上、陡岸边丛生的“棘”当树看。它们不过是会结酸枣的小灌 木，横斜交错的枝条，长着带弯钩的尖刺，春天擎着米粒般的小黄花，秋夫结满瘦巴巴 的、皮厚肉薄核儿大的果子。 ②野棘丛是我童年的乐园。万物萌发的春天，我上山挖野菜，见到牧羊人听任羊群 啃食新生的柔嫩芽尖，甚至啃光了表皮，只留下光溜溜、白花花的骨干。我担心它们会 死掉，因为老人说羊的嘴巴是臭的，啃哈哈死。可表收时节，我却发现从枯死的枝条极 部重新萌发的枝条上，已挂上了青碧的幼果。于是，我期盼秋天打酸枣的日子， ③秋风凉了，我跟着祖母打酸枣，竿子落下，采实纷纷坠地。我兴奋地蹲在地上捡 拾酸枣，尖刺扎疼了手指也浑然不觉。回家后，祖母把酸束放在大铁盆里，烧一锅开水 倒入其中，反复搅动。待水不烫手时，用拦衣板搓揉酸束，果皮果肉与果核迅速分离， 核沉于水底，肉皮浮在水面。再用漏勺撇出果肉喂了鸡鸭，果核晒干后就可以送到中药 铺换，点小钱了，我也就成了有糖可吃的幸福小孩。 ⑨霜降之后，棘丛的叶子落尽时，庄稼地的活儿也忙完了。男人们扛着橛头进山， 专刨棵子粗壮的棘，掴起来挑回去，扎牢了各家小莱园的篱笆墙，鸡鸭鹅再想偷吃就要 犯难了。至此，小灌木的棘似乎已完成了最后的使命，秋冬的山野再难见其身影 ⑤那时，棘没有一点树的模样。枝丫为抢一寸阳光相互倾轧，根须为争半滴水分在 石缝里迁回纠缠。风丽来时，承受着无尽的捶打：野火过后，灰烬里重新顶出的芽尖， 九年级语文试题第7页（共8页） 只▣ a^“"1.%。a 工 是不例的旌旗。 ⑥我深信这些将征是棘的常态，并认定饱受苦难的棘，在一次次的劫后重生中，已 经托尽了力量。它们注定匍匐，注定嶙峋，注定与尘埃为伍。它们结出的酸束，只是要 把生命中未曾尝到的甜，都浓缩进那一里半点可怜的果肉里。而这份深信，却在我离乡 多年重归故里时，被彻底颠覆了. ⑦今秋回乡，与亲友小聚后，忽生与久违的棘丛重逢的念头。行至山脚，過见熊着 护林员抽标的旧时玩伴，递烟时他摆手拒绝：“封山有林后，牧就把烟戒了….”原来， 退耕还林、封山育林政策已推行多年，进山不仅禁带火种，还禁止放牧和砍伐。我随口 说出：“那些棘子岂不是赶上了好时候，我正琢磨它们是不是还在呢！”他哈哈大笑： “亏你还记得它们，那些棘子好着呢，有些已经长成树了！”于是，我急不可对地奔向 山梁。 ®出了一身汗后，我终于见到了心心念念的野棘丛：它们一改记忆里的嶙岣模样， 蜕变为郁郁葱葱、疏密有致的小乔木林，其中几株已经蹿到约五米高，碗口粗的树干攀 着苍翠树冠，已庇出了一片浓荫。棘丛枝头挂满红绿相间的酸束，果实也不再瘦巴巴的， 而是泛着他满的光泽。我禁不住摘来一颗咀嚼，酸甜的滋味瞬间溢满口腔…我的饱受 磨难的野棘，终于等来了好光景，逐渐褪去棘的卑微模样，显露出树的挺拔姿态。 ⑨原来，棘与树的距离，从来不是定数，而是攥着那点不屈的信念，等待一个尽情 仔展的好时光。 (选自《思维与智慧·上半月》，2025年12月) 17.通读全文，简要概括“我”对棘的情感态度发生了怎样的变化。（2分) 18.简要概括作者在文中主要表现了“棘”的哪些特点。(3分) 19.请从修辞的角度赏析下面句子。(3分) 风雨来时，承受着无尽的捶打；野火过后，灰烬里重新顶出的芽尖，是不倒的旌旗。 20.联系自身，说说你对文章结尾“原来，棘与树的距离，从来不是定数，而是操着 那点不屈的信念，等待一个尽情舒展的好时光”这句话的理解。(3分) 三、写作(50分) 21.“风度”，《现代汉语词典》解释为，指人的举止姿态（多指美好的)。有人说， 风度是举止优雅；有人说，风度是衣着得体；也有人说，真正的风度，是困境中的坚守、 失意时的豁达、待人时的尊重。请以《风度》为题目，写一篇作文。 要求：①文体不限，言之有物（理)，写真情实感。②不得出现真实的人名和学校 名。③不少于600字，诗歌不少于20行。 九年级语文试题第8页（共8页) a^“"1…%o¤