6.2民族区域自治制度（导学案）-2025-2026学年高一政治统编版政治必修3

第六课：我国的基本政治制度 第二框：民族区域自治制度 姓名： 班级： 一、学习目标 课程标准 素养目标 重难点 阐述民族区域自治制度是符合我国国情的基本政治制度，铸牢中华民族共同体意识；解释公民享有宗教信仰自由的含义。 政治认同：通过学习认同民族区域自治制度是符合我国国情的一项基本政治制度，铸牢中华民族共同体意识，坚定制度自信。 科学精神：理解我国的宗教政策与法律，以科学的态度对待宗教。 法治意识：依法维护新型民族关系，促进宗教活动依法进行。 公共参与：践行我国民族和宗教政策，自觉履行维护国家统一和民族团结的义务。 重点：理解我国处理民族关系三原则的含义；理解党的宗教工作基本方针。 难点：理解我国实行民族区域自治制度的原因；理解我国坚持和完善民族区域自治制度的要求。 二、新课讲授 01课前预习 【知识梳理】要求：课前自主阅读、标划课本，根据学案理清知识脉络，把握本课逻辑思路，完成学案。 知识点一、我国是统一的多民族国家 1.我国民族格局的特点 特点 作为统一的多民族国家， 是我国民族格局的最重要特点。 表现 一方面，各民族有自己的历史和文化；另一方面，各民族又都凝聚在一个统一的 中。我们必须以 为主线，全面推进民族团结事业。 2. 统一的多民族国家 (1)我国辽阔的 是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。 (2)宪法规定:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的 。 3.中国的主权统一和领土完整不可分割 (1)我国行政区域的类型包括一般行政地方、 和特别行政区。民族自治地方的自治机关依照宪法和法律规定的权限行使 。 (2)中国的主权统一和领土完整不可分割。中华人民共和国只有一部宪法,一个中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特别行政区都必须接受 统辖。 知识点二、符合国情的民族区域自治。 1. 新型民族关系 (1)原因:新中国成立后,全国各族人民成为国家和社会的 ,真正掌握了自己的命运,实现了各族人民在根本利益上的一致,为建设和发展 的社会主义民族关系奠定了坚实基础。 (2)措施:我国始终坚持民族 ，民族 和各民族共同繁荣的方针,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。 2.我国的民族区域自治 含义 在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方设立自治机关，依法行使 的制度。 原因 根据统一的多民族国家的历史传统，各民族“ ”的分布格局，以及在长期奋斗中形成的 的民族关系，我国实行民族区域自治制度。 内容 自治地方 我国的民族自治地方分为 ，自治州，自治县三级。 自治机关 自治机关是民族自治地方的 和 自治权 自治机关在行使一般行政地方国家机关职权的同时，依法行使 特点 我国的民族区域自治制度以 为前提和基础，是国家的集中统一领导与民族区域自治的有机统一。 地位 民族区域自治制度是我国的一项 政治制度，是中国特色解决民族问题正确道路的一个重要制度保障。 作用 国家本质 民族区域自治制度既保证了国家团结统一，又实现了各民族共同当家作主 实践结果 民族区域自治制度符合我国国情，在维护国家统一，领土完整，在加强民族平等团结，促进民族地区发展，增强 等方面起到了重要作用。 要求：坚持和完善民族区域自治制度，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。 民族自治地方 要充分保证民族自治地方依法行使 ，切实尊重和保障少数民族的 ，因地制宜采取措施，积极推动民族自治地方的经济社会文化发展。 国家统一 必须坚定不移地维护 ，依法妥善处理影响民族关系的各种矛盾和问题，依法打击民族分裂势力及其活动，坚决反对和有力反击境内外 利用民族问题进行的渗透、破坏活动。 民族团结 必须深化 教育，加强各民族交往交流交融，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族 意识，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。 知识点三：我国的宗教政策与法律。 实行宗教信仰自由政策 ①内容：包括两个方面，既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。 ②地位：是宪法规定的公民的一项基本权利，是我国尊重和保障人权的重要体现，是我国一项长期的 ； 依法管理 宗教事务 ①含义：政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。 ②目的：保护宗教界的合法权益和 ，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御 利用宗教进行的渗透； 坚持独立 自主自办 的原则 ①要求：任何境外组织和个人不得 我国的宗教事务。 ②态度：支持宗教界在平等友好的基础上开展 ，抵制境外势力利用宗教对我国进行 ，坚决打击宗教极端势力； 积极引导 宗教与社 会主义社 会相适应 ①支持我国宗教坚持中国化方向是引导宗教与 相适应的重要任务，要用社会主义核心价值观引领宗教，用中华优秀文化浸润宗教，不断推动我国宗教的中国化； ②积极引导宗教与 相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现“两个要求”、“两个支持”； ③不能说宗教已经不存在消极作用， 并未发生改变，要通过对宗教进行引导，限制其消极作用，发挥其积极作用。 02课中探究 总议题：大理白族州的治理答卷——探寻中国特色民族区域自治的成功密码 分议题一：多元一体——大理的民族图景折射了什么？ 分议题二：民族区域自治——大理如何实现民族当家作主？ 分议题三：同心筑梦——大理如何铸牢中华民族共同体意识？ 【分议题一】多元一体——大理的民族图景折射了什么？ 【议学情境】 情境1：大理的“民族密码” 大理白族自治州坐落于云南中部偏西，国土面积2.95万平方公里，下辖1个县级市、8个县、3个自治县。全州47个民族共同生息于此。其中，白族人口最多，仅大理市白族人口就达44.66万人，占总人口的三分之二；此外还居住着彝族、回族、傈僳族等少数民族。 2025年6月，大理州人大常委会通过了《关于以铸牢中华民族共同体意识为主线推进新时代大理民族团结进步示范区建设的决定》，首次以地方立法形式确立“五个认同”实践路径。 【合作探究】 1、我国宪法是如何规定民族关系的？我国民族格局的最重要特点是什么？ 【分议题二】民族区域自治——大理如何实现民族当家作主？ 【议学情境】 情境2：大理的“自治密码” 大理白族自治州成立于1956年11月22日，是全国唯一的白族自治州。全州辖大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县等12个县（市）。 2025年6月27日，大理州第十五届人民代表大会常务委员会第二十四次会议通过关于铸牢中华民族共同体意识的决定，将共同体建设纳入各级政府考核体系。通过地方立法，大理州“以良法促发展、推改革、保善治”。 南五里桥村成立“六和调解室”，通过“小网格+小基金”治理模式，7个网格、44名各族网格员实现“小事不出村、矛盾不上交”。村里设立的公益互助基金，累计支出150多万元帮助30名各族群众渡过难关。 【合作探究】 1、 什么是民族区域自治制度？ 2、自治机关有哪些？它们依法享有哪些自治权？ 【分议题三】同心筑梦——大理如何铸牢中华民族共同体意识？ 【议学情境】情境3：大理的“石榴花”实践 大理州始终以铸牢中华民族共同体意识为主线，深耕“苍洱处处石榴红”工作品牌，从基层治理、文化传承、产业共兴、民生改善等全方位提升凝聚力和向心力。 （1）民族平等的具体体现： 大理市珠海社区有白、彝、回、纳西、藏、苗、壮等10多个少数民族，占社区总人口90%。社区打造“和和美美一家人”互嵌式社区品牌，聚焦“空间互嵌、文化互嵌、经济互嵌、社会互嵌、心理互嵌”，促进各民族“血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲”。 （2）民族团结的鲜活故事： 洱源县郑家庄：一个618人的村庄，聚居着汉、白、藏、傣、纳西、傈僳、彝7个民族。这支多民族大家庭创新探索出“我为全村守一周，全村为我守一年”的民族团结和谐治理模式，成为全国闻名的乡村治理样板。 剑川县桑岭村白族、回族、汉族村民以“阿夫甲”（亲如手足的好友）建立跨民族友谊，不同的宗教信仰并未阻挡他们同说一种话，共享新生活。 （3）各民族共同繁荣的发展成效： 下关沱茶（集团）股份有限公司以茶为媒促进各民族交往交流交融，每年原料收购达3000吨左右，带动10万户、40多万茶农增收。 大理州实施民族文化保护传承工程140余个，将白族扎染、彝族刺绣等非遗代表性项目纳入学校美育课程。鹤庆新华村工匠将多民族文化元素融入银器设计，银器产业实现年产值超10亿元。 阿尼么村从一个“鸟都不来”的贫困村，发展成为年接待游客16万人次、旅游收入460万元的文旅胜地。 洱源县佛堂村凭借“农文旅”融合打造“艺术家第二居所”试点，带动周边农户就业超1000人，参与农户每户年收入超3万元。 【合作探究】 结合情境材料，谈谈你对民族平等、民族团结与各民族共同繁荣的理解。 【议学情境】情境3：大理的“石榴花”实践 宗教政策与法律——情境素材框：大理崇圣寺 崇圣寺位于大理古城西北，始建于唐开元年间（公元713—741年），为南诏、大理国时期的皇家寺院，被誉为“佛都”。历史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家，在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺”。崇圣寺于2005年完成恢复重建，建筑面积20080平方米，并依法登记为宗教活动场所，先后获评“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”“全国文明单位”“国家级文明旅游示范单位”。 坚持宗教中国化方向： 大理崇圣寺始终将坚持宗教中国化方向作为核心使命，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，通过“四个结合”深化民族团结进步工作。 法治建设与信仰引导结合： 崇圣寺积极建立常态化法治教育机制，组织开展“宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华文化、民族团结进步、国旗国歌”进寺院活动（“五进”），通过宣传栏、微信平台等载体普及法治观念。 【合作探究】 1、结合崇圣寺的实践案例，我国对宗教的基本政策是什么？ 思维导图： 第六课 我国的基本政治制度— 第二框 民族区域自治制度 — 总议题：大理白族州的治理答卷——探寻中国特色民族区域自治的成功密码 ┌─────────────────────────────────────────────────────────┐ │ 分议题一 分议题二 分议题三 │ “多元一体” 民族区域自治 同心筑梦 │ │ 制度内涵 │ ├ │ │ │ │ │ 核心概念 │ │ • 统一多民族国家 • 自治地方 • 三大方针 │ • 多元一体格局 • 自治机关 • 中华民族共同体意识 │ │ • 自治权 • 宗教政策与法律 │ │ （前提：国家统一领导） （崇圣寺案例） │ └─────────────────────────────────────────────────────────┘ 高考真题演练： 1、近年来，云南省全面贯彻党的民族工作方针政策，37个民族自治地方都制定了自治条例，经济社会发展和人民生活水平不断实现新跨越，“有一种叫云南的生活”日益成为各族群众实实在在的幸福。这表明（     ） A．民族团结是国家统一的基础 B．民族平等以民族团结为前提 C．我国民族分布格局是“大杂居、小聚居” D．民族区域自治制度有利于各民族共同繁荣 2、对口援藏是党中央从全局高度作出的重大战略部署。自1994年以来，中央组织部会同有关方面先后组织选派10批近1.2万名干部、人才进藏工作。他们与当地群众休戚与共、守望相助、同心协力，推动西藏各项事业取得跨越式发展，共同谱写了“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的时代篇章。对口援藏体现了（     ） ①民族平等、团结和各民族共同繁荣是我国始终坚持的方针 ②民族区域自治制度是符合我国国情的一项基本政治制度 ③广泛交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的重要途径 ④经济相依、习俗相同是中华民族共同体形成和发展的动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5 . “村村寨寨哎，打起鼓、敲起锣，阿佤唱新歌。共产党光辉照边疆，山笑水笑人欢乐……”这首上世纪60年代传遍大江南北的《阿佤人民唱新歌》，在2024年“首届云南民歌大家唱”赛歌会再次唱响，引起了台上台下各族群众的热烈响应。由此可见（     ） ①民歌成为人们向往和歌颂美好生活的新形式             ②这首歌唱出了阿佤人民对共产党的感恩之情 ③“民歌大家唱”能够促进民族交往交流交融             ④赛歌会展现了民族间的互信互助、互谅互让 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6 . 近年来，为推进区域经济社会高质量一体化发展，京津冀、长三角、川渝等区域的人大或人大常委会在生态环境保护、基础设施建设、产业发展等方面进行了协同立法探索，统一了跨区域执法的标准和措施，有效解决了地方“都不管”和“都要管”的难题。这种探索（     ） ①丰富了地方立法实践，为深化立法领域的改革积累了宝贵经验 ②保障了地方人大行使立法自治权，发挥了中央和地方的积极性 ③有利于地方国家机关的有效运转，协调一致解决区域发展难题 ④坚持改革和法治相结合，为推动区域协调发展提供了最高准则 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 第 1 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $