山西省山西大学附属中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题

山西大学附中 2016——2017学年高二年级11月模块诊断(总第三次) 历史试题 (内容:必修三前四单元 时间:90分钟)[来源:学科网ZXXK] 一、选择题(每小题1分,共计48分) 1.某思想家强调“不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争!”这位思想家是 A.老子 B.孔子 C.王阳明 D.王夫之 2.《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之。”《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是 A.体现了中国古代的人文精神 B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐 C.说明中国古代没有宗教和神学 D.说明了中国古代统治者重视民意 3.孔子的思想核心是“仁”,强调以德治民,爱惜民力,做人要“恭、宽、信、敏、惠”; 孟子主张实行“仁政”,认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”;荀子也主张“仁义”, 要“以德服人”,“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是 A.主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 B.人不分贫富、贵贱、智愚、善恶,都有入学受教育的资格 C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” D.通过学习和心存仁爱,可以使小人变君子,普通人变圣人 4.有学者认为:“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的,但亦有落伍之处。国家和社会 的利益,只是在一定的限度内是一致的,过此以往,便相冲突。法家不知此义,误以为 两者始终是一致的。所以说法家的思想,也是落伍的。”这一认识的主旨是 A.揭示了法家国家社会利益并重的实质 B.批判了法家的专制思想 C.辩证分析了法家在统一国家中的作用 D.否定了法家的进步意义 5.秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化:成了中华文化的正统; 虽舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有,在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指 A.儒家、道家、墨家、法家 B.法家、儒家、道家、墨家 C.儒家、道家、法家、墨家 D.儒家、法家、道家、墨家 6.孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理