内容正文:
历 史
构建知识体系
形成关键能力
提高学科素养
精准高效备考
高考能力梯级集训
第33讲 文明的产生与早期发展
第33讲 文明的产生与早期发展
课
标
要
求 中外历史纲要 选择性必修
知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件 1.通过了解世界各主要区域的文化,理解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
2.了解古希腊政治体制的主要类型、基层治理
3.知道古代西亚、古代埃及、古代希腊等地区的食物生产、商业贸易、城市、交通和人口迁徙
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课
时
特
征
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目录
1
2
3
基础满分练
课前 自检自测·夯基固本
能力高分练
课中 关键能力·可视思维
素养提升练
课中 高考定向·捕捉热点
第33讲 文明的产生与早期发展
基础 满分练
课前 自检自测·夯基固本
任务一 人类文明的产生与早期的生产生活
七个高考关键点
关键点1原始社会生产力与社会形态
1.考古学家在旧石器时代遗址中发掘出土打制石器、洞穴用火痕迹及小型聚落遗迹,反映当时人类怎样的生产生活方式?[命题点❶]
采集渔猎,流动生活,石器简陋,集体协作,依赖自然环境,已能够使用火。
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任务一
任务二
关键点2农业革命与文明的物质基础
2.西亚出土炭化小麦、羊骨及石镰,中国河姆渡遗址发现稻谷、猪骨及木耜,反映早期农业起源有何特点?[命题点❷]
多中心独立起源;物种驯化与工具革新并行,推动定居生活。
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任务一
任务二
关键点3社会分工与阶级分层
3.古埃及壁画呈现贵族宴饮、工匠制陶、农民播种、奴隶修建金字塔的场景。这反映了怎样的经济结构?[命题点❸]
贵族主导,农工支撑,奴隶承担繁重劳动,阶级分化显著。
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任务一
任务二
关键点4早期商业信用与契约机制
4.两河流域商人以白银计价,签订泥版契约,借谷物交易周转跨城邦贸易。早期货币、信贷与契约如何支撑跨区域商业持续发展?[命题点❹]
构建信任,规范交易,保障商业秩序延续。
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任务一
任务二
关键点5早期聚居的功能
5.西亚耶利哥村落有石砌城墙、圆形住房,先民共享水源,协作种植大麦,设置公共祭祀区。村落的防御设施与共享空间体现何种生存与社会特征? [命题点❺]
防御外部威胁,强化集体协作与社群认同。
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任务一
任务二
关键点6集镇的经济联结功能
6.两河流域某集镇,陶匠、铁匠作坊相邻,设交易广场,专人记录货物交换与纠纷调解。集镇的作坊布局与管理设置有何经济意义?[命题点❻]
促进专业分工,规范交换秩序,联结区域经济。
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任务一
任务二
关键点7城市功能的融合性
7.苏美尔乌鲁克城,神庙高耸,王宫居中,周边工匠坊与交易市场密布,祭司与国王共治。城市各功能区的布局折射出怎样的统治逻辑?[命题点❼]
宗教与王权结合,以经济支撑统治秩序。
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任务一
任务二
回归教材•考教衔接
一、人类文明的产生
1.原始社会的基本特征:生产力低下,主要依靠采集和渔猎为生,没有私有财产,没有阶级[❶]。
2.原始农耕和畜牧出现(大约1万年前)(链接·选择性必修2)
农耕 主要起源 西亚、东亚和中美洲
作物
分布 西亚是小麦、大麦的原产地;东亚的黄河中上游是粟的发源地,长江中下游的居民最早种植水稻;中美洲是玉米、甘薯等作物的原产地[❷]
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任务一
任务二
畜牧 距今约9 000年前,西亚的人们已经饲养绵羊和山羊;距今约8 500年前,中国贾湖的居民已经饲养猪和狗;距今约6 000年前,南美印第安人驯化了骆马
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任务一
任务二
3.人类迈向文明的过程
(1)农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者。男子开始在生产中占据主导地位,女子在农业生产中逐渐退居从属地位。
(2)不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易的发展,一部分人开始从事专门的管理和文化创造工作。
(3)人们逐渐开始定居生活,一些较大的居住点发展为早期城市。
(4)社会分工发展,劳动生产率提高,出现剩余产品,私有制产生,贫富分化加剧,出现阶级对抗,国家逐渐产生[❸]。
私有制与阶级统治是文明制度化的表现,国家暴力机关(监狱、军队)维护统治秩序,标志人类从原始平等迈向等级社会
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任务一
任务二
二、人类早期的经济与生活
1.商业贸易(链接·选择性必修2)
起源 原始社会后期,随着社会分工、产品剩余及私有制的产生,出现了交换。在此基础上逐步发展起商业贸易
扩展 货币、信贷和商业契约便利了交换[❹] 货币通交换,信贷促流转,契约立信任,共筑商业根基
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任务一
任务二
2.民居、村落、集镇、城市(链接·选择性必修2)
民居 体现了居住地的自然环境,反映了当地的社会经济水平与文化习俗
村落 农业出现以后,人们筑屋定居,形成村落。其产生为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障,也为人们进行集体活动提供了便利[❺]
村落承载定居农业和社会生活,体现人类聚居模式从自然依赖到人工构建的进步
集镇 随着社会生产力的发展而兴起。在原始社会末期,形成了古代集镇的雏形,逐渐成为一定地域内的经济中心[❻] 集镇打破村落封闭性,推动商品流通和技术扩散,奠定城市商业基础
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任务一
任务二
城市 一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所[❼] 城市是阶级统治、社会分工和技术文化高度发展的产物,集中反映文明的特质
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任务一
任务二
任务二 古代文明的多元特征
十个高考关键点
关键点1古巴比伦王国的社会治理
1.古巴比伦王室、神庙、贵族、商人等群体拥有土地,合伙经营或出租给佃户,契约在土地流转与管理中起到什么关键作用?[命题点❶]
契约规范土地关系,保障各方权益。
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任务一
任务二
关键点2《汉谟拉比法典》的统治逻辑
2.(2023全国新课标卷,31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( )[命题点❷]
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
B
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任务一
任务二
解析:该法典为公元前18世纪古巴比伦的《汉谟拉比法典》,此规定通过强调法律不可变更,宣示国王的至上权威,B项正确;波斯帝国兴起于公元前6世纪,与题干“公元前18世纪”的时间背景不符,排除A项;题干内容聚焦法律与国王权威,未提及任何“军事成就”,与亚述帝国的特点无关,排除C项;埃及位于非洲且核心区域是尼罗河流域,而题干明确限定为“西亚地区”,地域归属错误,排除D项。
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任务一
任务二
关键点3楔形文字与两河流域文明传承
3.乌鲁克出土泥版上的楔形文字记录:“商人埃阿纳顿借贷10舍客勒白银,神庙祭司见证契约。”楔形文字如何推动文明进步?[命题点❸]
楔形文字是记账、法典、文学载体,促进经济发展与文化传播。
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任务一
任务二
关键点4古埃及尼罗河泛滥与农业模式
4.太阳历将一年分为三季:“阿赫特(洪水季)播种,佩雷特(退水季)耕耘,舍矛(旱季)收获。”尼罗河的周期性泛滥如何塑造埃及文明?[命题点❹]
提供沃土与灌溉水源,规范农耕节奏与社会组织。
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任务一
任务二
关键点5古埃及早期国家的管理特征
5.(2025全国卷,31)公元前3100—前2700年,古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句,亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及( )[命题点❺]
A.农业受益于铁器的推广
B.帝国逐渐形成
C.国家管理体系比较完善
D.使用楔形文字
C
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任务一
任务二
解析:根据材料“上下埃及之王加冕”“建造神像、定期举行节日庆祝、进行‘牲畜普查’以及‘清点黄金并丈量土地’”及所学知识可知,这些活动反映了古埃及已建立起较为系统的行政管理体系,包括宗教仪式、经济统计和土地管理,说明国家管理体系比较完善,C项正确;根据所学知识可知,铁器在古埃及的广泛使用要晚于公元前12世纪,与题干时间不符,排除A项;根据所学知识可知,古埃及帝国形成于新王国时期(约公元前16世纪),与题干时间不符,排除B项;根据所学知识可知,楔形文字是古代两河流域的文字系统,古埃及使用的是象形文字,排除D项。
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任务一
任务二
关键点6金字塔——权力、信仰与技术的结晶
6.胡夫金字塔内部铭文:“为法老永生之路,百万工匠历时二十年堆砌230万块巨石。”金字塔是如何诠释古埃及文明特质的?[命题点❻]
金字塔是古埃及神权政治的象征,是其社会动员的成就,集中体现古埃及的数学和建筑技术水平。
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任务一
任务二
关键点7古代埃及的数学成就
7.(2024江西卷,11)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人( )[命题点❼]
A.擅长推理证明
B.偏好简明符号
C.推崇理性思维
D.崇尚实用精神
D
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任务一
任务二
关键点8古印度严格的等级制度
8.(2023河北卷,11)古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度( )[命题点❽]
A.中间阶层不断壮大
B.等级结构日益复杂
C.血缘关系逐渐弱化
D.社会矛盾有所缓和
B
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任务一
任务二
关键点9希腊城邦的地理环境与文明特质
9.古希腊诗人阿尔凯奥斯咏叹:“大海是城邦的屏障,贫瘠山地催生殖民与贸易。”地理条件如何影响希腊文明走向?[命题点❾]
海洋分割促使城邦独立自治;山地多,资源有限驱动工商业与海外扩张。
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任务一
任务二
关键点10古希腊城邦共同体的权威基础
10.(2025天津卷,10)在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于( )[命题点⑩]
A.国家大一统的迫切需要
B.军力较落后的客观现实
C.维系氏族制的血缘纽带
D.整体性生存的价值取向
D
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任务一
任务二
解析:题目探讨古希腊城邦共同体的绝对权威基础,结合材料“面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义”和“个体要么屈服,要么受到惩罚”可知,古希腊城邦权威的根源在于集体利益高于个人利益的价值观,这一取向在战争和内乱背景下尤为突出。“整体性生存的价值取向”直接对应材料中集体主义的逻辑——个体需服从城邦以保障共同体的存续,D项正确;古希腊城邦是独立自治的小国寡民模式,不存在“国家大一统”的需求,排除A项;材料未提及军力落后,且城邦权威的来源是集体主义而非军事弱势,排除B项;城邦是地域性共同体,以公民权为核心,而非血缘纽带,排除C项。
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任务一
任务二
回归教材•考教衔接
一、古代西亚文明
1.地理环境:两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
2.文明演进
(1)兴起:公元前3500年左右,两河流域产生了最初的文明。
(2)发展:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。
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任务一
任务二
3.成就
政治 约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度
经济和
社会
生活 (1)种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜
(2)在古巴比伦王国,王室、神庙、政府官员、贵族、商人拥有土地,合伙经营或出租给佃户;人们已经使用契约[❶](链接·选择性必修2)
等级森严(自由民、奴隶、王室)、神明裁判、契约精神萌芽,反映君主专制与神权结合的统治秩序
(3)民居:土坯建造,木材作栋梁。由前庭、前室、主室构成(链接·选择性必修2)
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任务一
任务二
法律 《汉谟拉比法典》(链接·选择性必修3)
(1)地位:是世界上现存最早的较为完整的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威[❷] 既是社会矛盾调和工具,也是奴隶主阶级固化特权的手段,奠定后世法系基础,但缺乏平等性
(2)评价:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
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任务一
任务二
文化 (1)楔形文字是世界上最古老的文字[❸] 楔形文字记录《吉尔伽美什》史诗、天文历法、商业契约,图书馆(亚述巴尼拔)保存文明记忆
(2)《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗
(3)诞生了洪水与方舟传说
(4)苏美尔人发明了60进制
建筑 (1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁
(2)亚述帝国修建了规模宏大的王宫,标志性雕刻是人首飞牛
(3)波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严(链接·选择性必修3)
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任务一
任务二
二、古代埃及文明
1.地理环境:尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展;尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件[❹]。 稳定的物质基础支撑文明延续
2.文明演进:公元前3500年左右,埃及文明兴起;公元前3100年左右,埃及初步实现统一。
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任务一
任务二
3.成就
政治 建立起比较完善的官僚系统;法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力[❺] 神权、王权合一,法老为神之化身;专制集权,借符号与实践强化统治合法性与控制力
文学 (1)神话包括世界诞生和人类起源等内容
(2)诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗
(3)哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观
(4)散文故事包含寓言和传记等(链接·选择性必修3)
建筑 建造金字塔,法老们修建众多神庙[❻] 修建工程需庞大的官僚系统协调劳动力、物资,体现组织动员能力及王权神圣性
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任务一
任务二
科学 (1)发明世界上最早的太阳历;凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就
创制象形数字,精于几何测量,保存数学纸草书,分数运算重实用
(2)在数学、医学等方面颇有建树[❼],波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生(链接·选择性必修3)
文字与
书籍 (1)象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪;莎草纸是主要书写材料
(2)约在公元前30世纪出现的纸草书卷,一般被认为是书籍的雏形(链接·选择性必修3)
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任务一
任务二
经济 土地主要由王室和神庙占有;出现了较为完备的借贷合约;民居用泥和木材修建,具有防晒保温功能,庭院是家庭活动的场所(链接·选择性必修2)
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任务一
任务二
三、古代印度文明
1.地理环境:印度河流域和恒河流域雨水充沛、植被茂盛。
2.文明演进
(1)公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。
(2)公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。
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任务一
任务二
3.成就
政治 形成种姓制度[❽],由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成
社会分工精细化但压抑人性,阻碍阶层流动与技术革新,至近代仍存残余影响
文化 (1)宗教:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击
(2)文学:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就(链接·选择性必修3)
(3)数学:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法
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任务一
任务二
四、古代希腊文明
1.地理环境:山多地少,港湾众多,陆上交通不便[❾]。 多山少平原、海岸线曲折、地中海气候,农业受限但航海便利
2.文明演进:公元前2千纪,诞生克里特文明和迈锡尼文明;公元前8—前6世纪,城邦逐渐发展起来。
3.成就
政治 (1)雅典是古典民主城邦的代表,公民大会是最高权力机关,公民法庭是主要司法机关,雅典民主是建立在奴隶制度之上的民主 [⑩]
(2)斯巴达是希腊城邦国家中寡头政治的代表,王位世袭,国王垄断军事统帅权(链接·选择性必修1)
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任务一
任务二
经济和
社会
生活 主要种植大麦和小麦;城邦公民拥有土地,普遍使用奴隶劳动;货币经营行业开始兴起,出现了汇票的雏形;城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能;海外贸易十分活跃;带有列柱围廊的中庭是其民居的核心(链接·选择性必修2)
文化 (1)文艺:早期代表《荷马史诗》;古典时代最高成就是雅典城邦时期的戏剧,启迪了西方的文学创作和思想
(2)历史:希罗多德创作的《历史》开创了叙事体的撰史体裁,被认为是“史学之父”;修昔底德是政治史传统的奠基人,著有《伯罗奔尼撒战争史》(链接·选择性必修3)
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任务一
任务二
文化 (3)哲学:“三大哲人”奠定了西方哲学的基础,苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响(链接·选择性必修3)
(4)教育:产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础(链接·选择性必修3)
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任务一
任务二
能力 高分练
课中 关键能力•可视思维
主题一 各美其美——人类早期文明的诞生与发展
视角 1
人类早期文明的产生
材料 新石器时代,西亚地区率先培育出小麦、大麦,东亚则驯化水稻与猪狗。原始农业与畜牧业的发展,让人类从游牧采集转向定居村落,食物剩余使一部分人脱离农耕,专司制陶、冶金、宗教祭祀与社群管理,社会分工日益明晰。随着人口集聚与资源调配需求增长,城市雏形、原始文字及早期管理机构逐渐出现,人类由此逐步走出蒙昧,迈向文明时代。
思考 根据材料,概括原始农业和畜牧业推动人类迈向文明的关键环节与文明初期标志。
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主题一
主题二
提示:关键环节:定居生活、产生剩余产品、社会分工。初期标志:城市雏形、原始文字、早期管理机构。
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主题一
主题二
视角 2
人类早期的生产与生活
材料 两河流域乌尔城遗址显示,民居沿市场分布,陶罐、铜器贸易频繁;出土的泥版契约刻有交易双方、物品与见证者,城市既是贸易枢纽,也是契约执行场所,民居布局暗含商贸协作需求。
——摘编自[美]房龙《人类的故事》
思考 根据材料,乌尔城的城市、贸易、契约与民居存在怎样的关联?
提示:民居依市场分布,贸易依赖契约规范,城市是贸易与契约执行的核心载体,四者相互支撑。
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主题一
主题二
三条解题思维链
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主题一
主题二
三条必备答题术语
1.大河农耕基础:大河流域为农耕提供保障,是早期文明产生的地理前提。
2.剩余产品积累:剩余产品推动社会分工,为文明要素形成奠基。
3.社群管理成型:早期社群整合形成管理机制,促进文明形态确立。
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主题一
主题二
三条解题思维链
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主题一
主题二
三条必备答题术语
1.生产工具奠基:生产工具是早期人类生产效率提升与生活改善的核心基础。
2.食物获取主导:食物获取方式直接决定早期人类的生存状态与生活稳定性。
3.居住形态影响:居住形态演变推动早期人类协作深化与生产经验传承。
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主题一
主题二
主题二 多元共生——上古时期的政治制度、经济发展
视角 1
不同早期文明诞生的特定地理环境
材料 两河流域的幼发拉底河与底格里斯河泛滥无常,催生了灌溉工程与集权管理;埃及尼罗河定期且可预测的泛滥,滋养了稳定农业与神权、王权合一的秩序;希腊多山多岛、沿海的地形,则促使其发展航海贸易与城邦制。地理环境的差异,塑造了各文明独特的生存与治理模式。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
思考 材料中不同地理环境对早期文明的“塑造”,如何体现人类通过适应与改造环境回应生存挑战,请结合材料简要阐释。
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主题一
主题二
提示:两河流域的古文明修建水利工程应对水患,古埃及依靠稳定的尼罗河建立秩序,希腊凭借海岸线曲折、多优良港湾的地形拓展海外商贸,均是人类以文明形态回应环境挑战的体现。
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主题一
主题二
视角 2
早期文明独特的核心特征
材料 两河流域以楔形文字与《汉谟拉比法典》构建社会秩序,埃及借象形文字、金字塔熔铸神权与王权,印度凭种姓制度与梵文维系社群层级,希腊则以城邦民主、哲学思辨孕育公民意识。这些核心特征既源于各自生存土壤,又共同指向对秩序、传承与群体凝聚的探索。
——摘编自[英]阿诺德·汤因比《历史研究》
思考 材料中不同早期文明的“核心特征”,为何既呈现鲜明的独特性,又暗含相通的文明诉求?请结合材料简析。
提示:独特性源于地理与社会环境差异,相通性则因其均需解决秩序构建、文化传承与群体凝聚的文明共性问题。
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主题一
主题二
三条解题思维链
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主题一
主题二
四条必备答题术语
1.地理环境适配:早期文明地理环境均与农耕需求适配,是文明诞生的基础前提。
2.流域条件决定:大河流域的灌溉与土壤条件,决定早期文明的农耕发展方向。
3.气候资源支撑:适宜的温度与降水,为早期文明提供了作物生长必要的资源支撑。
4.地形、交通影响:地形平坦度与交通便利性,影响早期文明的交流范围与发展规模。
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主题一
主题二
三条解题思维链
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主题一
主题二
三条必备答题术语
1.文字确定文明属性:文字系统的诞生是早期文明具备传承性的核心标志。
2.国家塑造文明框架:早期国家形态为文明发展提供了稳定的秩序保障。
3.手工业赋予文明特色:专业手工业发展是早期文明物质与文化特色的体现。
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主题一
主题二
素养 提升练
课中 高考定向•捕捉热点
一、两河流域社会治理方式的特征
备考方向:两河流域社会治理以成文法典(如《汉谟拉比法典》)为切入点,聚焦于神权与王权结合、等级分明的治理体系。备考应着重理解其法治雏形,认识其阶级统治本质。
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1.(2024河北卷,12)下面为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。
据图可知,古代两河流域( )
A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈
C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元
D
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解析:根据题干可知,司法审判、调解仲裁和神明裁判都是古代两河流域纠纷解决机制的重要模式,这反映了纠纷解决机制是多元的,D项正确;题干信息主要表明古代两河流域化解冲突的方式多样,没有体现出居民的法律意识问题,排除A项;神明裁判只是借助神明的权威解决纠纷,与君权神授无关,排除B项;题干信息未涉及君主专制,排除C项。
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2.(跨模块融通题)《汉谟拉比法典》第245条规定:如果一个人租用了一头牛,由于疏忽或虐待导致(牛)死亡,他应该将一头与(死)牛(大致)相同的牛赔偿给牛的主人。第244条则规定:如果一个人租用了一头牛或驴,但是在原野上,狮子(咬)死了它,(损失)应该属于它(牛或驴)的主人。这些规定( )
A.体现小农经济的发展特点
B.凸显法典的实用性和权威性
C.注重保护个人的私有财产
D.有利于租赁活动的有序进行
D
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解析:根据材料可知,《汉谟拉比法典》中对租用牛出现不同状况的责任进行了规定,如因疏忽或虐待致牛死亡需赔偿,因狮子咬死则损失归牛的主人,结合所学知识可知,这些规定明确了租赁双方在不同情况下的责任和义务,为租赁活动提供了清晰的规则,能够减少租赁过程中的纠纷,有利于租赁活动的有序进行,D项正确;材料中未涉及小农经济相关内容,排除A项;材料主要体现的是法典对租赁活动责任的规定,并非突出法典的权威性,排除B项;虽然这些规定涉及对牛这一私有财产的保护,但更核心的是规范租赁活动,C项表述不准确,排除。
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二、文明特征辨识与成就匹配
备考方向:从地理环境、社会结构、精神符号等维度锁定文明身份。比如两河流域的“楔形文字”、古埃及的“金字塔与象形文字”,这些是独一无二的辨识标志。将特征与该文明在科技、文化、制度等领域的成果绑定。
3.(2025广东卷,12)某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号,书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是( )
A.建立了数量众多的城邦国家
B.创作了目前所知最早的史诗
C.颁布了现存最早的成文法典
D.制定了世界上第一部太阳历
D
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解析:该古代文明文字符号多样且使用莎草纸、石头等材料,符合古埃及文明特征,古埃及人制定了人类首部太阳历,影响后世历法发展,故选D项;建立众多城邦国家是古希腊文明成就,古埃及为统一集权王国,排除A项;创作已知最早史诗《吉尔伽美什》的是两河流域苏美尔人,古埃及史诗如《亡灵书》年代较晚,排除B项;颁布现存最早成文法典《汉谟拉比法典》的是古巴比伦王国,古埃及法律未形成系统法典文本,排除C项。
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4.(跨学科融通题)据学者研究,某古代文明始终强调三个主题:一是国土的完整性和统一性;二是王权的稳定性和国王的合法性;三是与神庙和宗教节日密切相关的时间观念以及死后复活为最终目标的来世观念。这一文明的代表性成就是( )
A.城邦民主制 B.佛教的创立
C.金字塔建筑 D.《汉谟拉比法典》
C
解析:题目中描述的三个主题均与古埃及文明的特征高度吻合,可知这一文明是古埃及文明,金字塔建筑是古埃及文明的代表性成就,C项正确;城邦民主制属于古希腊,排除A项;佛教源于古印度,排除B项;《汉谟拉比法典》属于古巴比伦,排除D项。
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三、危机应对与民主决策的反复性
备考方向:掌握古代雅典民主政治的核心特征(公民权排他性、决策机制的即时性与局限性),重点关注外部压力下政策调整的矛盾性,理解民主制度在战时动员与日常治理中的区别。
5.(2025重庆卷,10)公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典( )
A.公民群体极力维护自身特权 B.公民兵不再响应城邦征召
C.外部压力暴露民主决策弊端 D.奴隶制未能满足社会需求
A
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解析:在雅典于喀罗尼亚战役惨败后,为应对兵力危机,公民大会临时授予外邦人公民权并解放奴隶,以扩充军力,但数日后获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除法令,此举显示公民群体在危机缓解后立即收回让步,维护其政治、经济特权,防止外邦人和奴隶分享城邦核心权益,故选A项;材料中雅典战败损失惨重,但未提及公民兵拒绝征召,排除B项;外部压力下民主决策迅速调整法令,体现应对危机的灵活性,而非暴露弊端,雅典公民大会的行为符合形势变化,未显示民主制度缺陷,排除C项;解放奴隶仅为应对军事需求,议和后立即恢复原状,表明奴隶制仍被视作社会基石,未体现其无法满足长期需求,排除D项。
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6.(模块内融通题)雅典在镇压密提林叛乱后,公民大会最初决议处死所有密提林成年男子,妇女儿童罚作奴隶。次日,民众情绪冷静,公民大会撤销原决议,改为严惩为首者。这表明古代雅典( )
A.公民群体易受情绪左右但最终回归理性
B.民主决策机制难以应对紧急军事行动
C.公民权扩张与社会稳定需求相互矛盾
D.城邦利益至上原则压倒个人权利诉求
A
解析:公民大会因民情激愤仓促决策,次日冷静后修正决议,体现直接民主下群体情绪对政策的即时影响及纠错机制,A项正确;雅典民主在多数危机中仍能短期动员,排除B项;C项在材料中没有体现,排除;D项强调城邦利益,但未触及维护特权或“决策情绪化”的核心内容,排除。
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