四川省广安市加德学校2025-2026学年高一下学期3月月考语文试题
2026-06-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 广安市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 813 KB |
| 发布时间 | 2026-06-09 |
| 更新时间 | 2026-06-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-09 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
广安加德学校2025-2026学年度下期高2025级3月月考
语文试卷
考试时间:150分钟满分:150分
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
寻绎《论语》字里行间的忧乐论述可见,其关乎个体从学入路、人格修养、人际关系,兼及从政施
治等诸多方面,是一对无所不包的整体性概念。
不忧与忧并不存在逻辑上的矛盾。孔子讲“仁者不忧”(《论语·子罕》),讲“君子不忧不惧”
(《论语·颜渊》),好像君子应当没有任何忧患之事。但孔子又讲君子“忧道不忧贫”(《论语·卫
灵公》),讲“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”(《论语·述而》)。由
此看来,君子似乎又当有所忧之事。这一表面矛盾的说法,实则是因情境、语境不同所致,不可以形式
逻辑的观点去苛求之。孔子所忧四者分别为德、学、义、善,简言之,即知识与道德。孔子此处之忧是
一种“人无远虑,必有近忧”(《论语·卫灵公》)之忧,是面向未来的、不确定性的忧患意识。孔子
从“内省不疚”的角度言说,力图在忧患到来之前,进行必要的心理建设与预案准备。值得注意的是,
孔子与学生的问答皆随机而为、随人而发。同样,孔子对忧乐的说法与回答弟子“问仁”“问孝”等类
似,都因对话者具体情况不同而回答各异。可惜的是,当时发问者与旁听者为谁,今天已经不能确知。
忧与不忧反映的是君子与小人之不同。孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语·述而》)
君子心胸坦荡如砥,事无不可对人言,所以平时并无忧愁郁结。小人忧虑恐惧,自我作茧,随时算计别
人,同时也提防别人可能的算计,所以无时无处不忧。君子之忧与小人之忧不同。所忧者若为精神之道,
则可忧;所忧者若为物质之贫,则不足忧。因为“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”(《论语·里
仁》)。君子忧道,小人忧贫。发端于夫子的“忧道不忧贫”观念,后来形成了知识分子谋道不谋食、
不为稻粱谋、不为五斗米折腰等拒斥物质层面、高度重视精神层面的文化传统。
仁者为何不忧?全因“忧”为仁者一一化解。忧的正面、积极义由于仁而反显出来,实现从忧到乐
的转换,可达到“乐以忘忧”的境界。孔子赞许颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不
堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)人忧而己不忧,因为此非君子所当忧之事。
与此相呼应的是夫子自道“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”(《论
语·述而》)。颜回箪食瓢饮,居陋巷而不忧。夫子疏食饮水,有曲肱之乐。复圣①与圣人同心,共其
忧乐,垂为世范。
(节选自姚海涛《孔孟荀的忧乐观》)
材料二:
其实,孔子说,按忧的对象,忧分为两种:一种忧一为自己而忧,是最伤身害事的。这种忧,孔
子称之为“患得患失”的“鄙夫”之忧:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不
至矣!”(《论语·阳货》)孔子认为,这种患得患失之忧,是君子所不应该有的:“君子不忧不惧。…
内省不疚,夫何忧何惧?”(《论语·颜渊》)问心无愧、胸怀坦荡,哪有什么忧惧?这就叫做“君子
坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》)。例如,孔子的一个弟子曾忧虑道:“人皆有兄弟,我独亡
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(无)!”子夏回答他说:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟
也!”(《论语·颜渊》)具有这样的博爱胸怀,自然就能“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》):
否则,“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐”(《论语·里仁》)一缺乏爱心的人,是不能长久
地在贫困中坚持操守、享受快乐的。
这里最常见的一种情况就是怨天尤人,总觉得别人不理解自己,为此而忧,乃至不能自拔。鄙夫之
忧,总是由于这样的怨天尤人。假如能够做到“不怨天,不尤人”(《论语·宪问》),那么,“求仁
而得仁,又何怨?”(《论语·述而》)选择做一个富有爱心的人,又有什么可怨的呢?“择可劳而劳
之,又谁怨?”(《论语·尧曰》)选择做自己该做的事,又怎么会怨天尤人呢?
为此,孔子有几句话,意思连贯,发人深省。“不患莫己知,求为可知也。”(《论语·里仁》)
别人不理解自己,那是因为自己还不是一个足以让人理解、“可知”之人。究其原因,乃是自己“不能”
“无能”:“不患人之不已知,患其不能也”(《论语·宪问》);“君子病无能焉,不病人之不已知
也”(《论语·卫灵公》)。而归根到底,自己之所以不能让人理解,那是因为自己“不知人”、不理
解别人:“不患人之不己知,患不知人也。”(《论语·学而》)这里的关键就是“知人”、理解别人。
知人的前提乃是“爱人”、关爱别人。所以:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’问知(智)。子曰:‘知
人。’”(《论语·颜渊》)这就是说,只有关爱别人,才能理解别人。只有这样,才可能如孔子所说:
“仁者不忧,智者不惑。”(《论语·宪问》)这样就能“智者乐水,仁者乐山”:“智者乐,仁者寿”
(《论语·雍也》)。
(节选自黄玉顺《孔子“无忧”的智慧》)
注释:①复圣:古代儒家对孔子最得意的弟子颜回的尊称。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)
A.《论语》中关于忧乐的论述涉及多个层面,是整体性概念,“不忧”与“忧”的说法看似矛盾,实
则与情境、语境相关。
B.孔子认为君子应“忧道不忧贫”,这种观念影响深远,后来衍生出知识分子重视精神、拒斥物质的
文化传统。
C.颜回箪食瓢饮却不改其乐,孔子疏食饮水亦有曲肱之乐,二者的“乐”均源于对精神之道的坚守,
与物质条件无关。
D.患得患失的“鄙夫”之忧伤身害事,君子若能做到问心无愧、胸怀坦荡,便不会有此类忧惧,这正
是“坦荡荡”的体现。
2.根据对材料内容的理解和推断,下列说法正确的一项是(
)(3分)
A.孔子对弟子“问仁”“问孝”等问题的回答因人而异,与他对忧乐的阐释方式完全一致,都是随机
而为、随人而发。
B.君子与小人的忧乐本质不同,小人为物质之贫而忧,君子为精神之道而忧,这是划分君子与小人的
核心标准。
C.材料二指出,“不怨天,不尤人”是摆脱患得患失之忧的关键,只要做到这一点,就能实现“仁者
不忧”的境界。
D.孔子强调“不患人之不己知,患不知人也”,认为“知人”的前提是“爱人”,这体现了仁与智的
内在关联。
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3.根据材料内容,在文中括号内补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
《论语》中孔子所言的“不忧”与“忧”并不矛盾,因①而有区分,君子忧的是德、学、
义、善等精神层面的“道”,不忧物质之贫,小人则相反;仁者能②,实现从忧到乐的转换,
如颜回、孔子安贫乐道便是典范。孔子将忧分为两种,君子摒弃患得患失的鄙夫之忧,做到内省不疚、
胸怀坦荡;要避免怨天尤人,需做到知人爱人,践行仁与智,方能③
4.材料二围绕孔子的忧乐观展开论述,请简要梳理其论证思路。(4分)
5.结合两则材料和你的生活经历,谈一谈如何能在现代社会做到“仁者不忧”?(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
芬芳之旅
刘晶辉
就要下班的时候,他还在忙。
本是一份很简单的报表,但客户要求做好看点儿,他只好反复打磨。做了一次,不行;又做了一次,
还是不行。来来回回改了好几次了。
他知道,再改下去,这份报表只能变得更加华而不实。但客户就是上帝,尤其在这样的经济环境里,
客户甚至是上帝中的上帝。客户的话,你能不听吗?只好继续改。你要吃饭,你要吃好的,你下班后想
和朋友去吃海底捞,你想看最新上映的电影一尽管疫情期间不方便外出,但疫情过去后你总要去的一
一你就要听客户的话,老老实实地听。
但他忽然感觉到一丝失落。他不想改了。
只要再加几张图片,或者调整一下报表中几个数列的顺序,整张报表立刻就会变得不一样,会上一
个档次。他相信,只要他这样改,客户立刻就会满意。即便是这位喜怒不形于色的看起来很“难办”的
客户,相信也不会再说什么。说到底,他毕竟是专业的。但他就是不想改了。所以,他停了下来。
他想歇会儿。他想用一分钟、一秒钟,甚至是千分之一秒的时间,去思考一下他自己到底在千什么,
他干的这一切到底是不是有意义的。苦也好,乐也好,他要跳出来,让另一个自己去审视此刻忙碌的自
己:这一切是否值得?他一天天的都在瞎忙活什么?所以,他停了下来。
仅此而已。
就在这时候,他的手机响了,在振动。他一扭头,看到了手机屏幕上那一串短短的9字开头的六位
数的电话号码。看到这串数字,他的心情立刻就变得很烦躁。他知道,又是广告。他记不清自己接过多
少种不同类型的广告了:给他介绍对象的、让他办贷款的、给他介绍理财业务的、让他考研的、让他考
本科的、让他使用和公司业务相关的服务的…他真的好烦,这几年,这样的电话越来越多,几乎每天
都有。难道大家都没有其他工作可做了吗?但更让他烦的不是这些电话,而是他不懂得拒绝,不善于拒
绝,不忍心拒绝。每一次他听完对方的介绍,他都客客气气地说:“对不起,不需要,谢谢。”
然后对方过阵子还会打过来。
但这次,他真的在忙,所以他就直接挂掉了。紧接着他收到一条短信,短信内容是一条包含取件码
的快递信息。他立刻开始后悔,为什么刚才那样粗暴地挂掉电话?接了那么多没用的电话,为什么这个
重要的偏偏挂掉?他立刻打过去,但接通后是机器人留言,告诉他这是一个第三方快递专用号码。
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他知道,他的样刊到了。
什么?
对,他平时写点儿文字,偶见于报刊。对,刊载他小说的样刊到了。仅此而已。但这对一个写作者
很重要,和他的灵魂一样重要。
这本样刊寄送的地址并不是他现在的住处,因为他已经搬家了,没有麻烦杂志社的编辑更新地址。
一开始他是打算那样做的,但他后来想,这个刊物其实自己一年也收不了几次;只要他还在北京,样刊
寄到北京哪里他都能收到。他愿意多跑些路,去把样刊取回来。对,他就是这样的人。他愿意,他愿意
跑老远的路,仅仅是为了取回两本薄薄的杂志。轻轻摩挲那凉凉的纸张,能使他的内心变得无比安宁。
刚才他真的很想接到那条让他取件的电话,尽管接通后对方一定是机器人,尽管没接到也不影响他取件,
但他就是想听。这对他来说是很重要的仪式,他不想错过任何细节。
刚才的电话没接到,让他伤心不已。后面的事,可不能再耽误。刚到六点,他和领导说了一声“有
事”,就理直气壮地走了。
人生难得故地重游,他一点儿也不觉得累。
熟悉的地铁路线,然后出地铁。接着是熟悉的建筑、街道、小区。周围环境并没有大变,但恰恰是
细小的变化,才让人惊喜、兴奋一瞧,和我以前在这里住的时候不一样了。
熟悉的快递柜。
他输入取件码,啪的一声,快递柜弹开了,他把手伸进黑黢黢的柜子里,取出一个轻薄的物料袋,
食指和大拇指用力捏一下,隐约是书的触感一那还能是什么?他的样刊!
他的心情立刻变得非常好了。他撕开塑料袋,两本金黄的杂志跳出来,在漆黑的夜里发出万丈光芒。
他的眼睛和心都被杂志封面的光芒照亮了。以前常去的餐馆,还开着。他早已饥肠辘辘。他迈着大步走
进去,点了一份鸡腿饭。坐下来,等餐。他还不忘去别的餐桌上取过来辣椒酱和醋,这家餐馆的辣椒酱
是自制的,很对他的口味,他来这里吃饭几乎就是冲着这辣椒酱来的。
然后,今晚第一次,他低下头,认真端详手上的杂志。
两朵金黄的花,在杂志封面安静而又热烈地绽放着。
夜更浓了。
他惊讶地发现,这刊物每一期的封面似乎都是一朵花。但他不能确认,因为上一次收到这家杂志社
的样刊已经是很久以前的事了。高度统一的风格透射出震撼人心的力量,简约,大方,唯美,高贵,在
平静中隐藏着波涛,似乎和时间一样永恒,几乎使他热泪盈眶。这一期封面的花,看起来像是水仙花。
他把脸鼻贴在书的封面上,轻轻去嗅那朵花。
他心里涌出尖厉的、反对的声音,那声音讥笑他:“别傻了,这么多人看着呢,吃你的鸡腿饭吧!”
他真的嗅到了花香。
(有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(
)(3分)
A.小说中对他“捏着杂志封面”“鼻尖似有若无的花香”的心理描写,意在淡化职场压抑的氛围,暗
示他早已脱离现实的困境。
B.小说叙述节奏张弛有度,前期以快节奏呈现他修改报表的忙碌,取样刊的过程则放缓节奏,反衬出
精神愉悦对时间的“拉伸”感。
C.小说的主题是批判职场的枯燥乏味,作者意在通过他的“芬芳之旅”,呼吁人们摒弃职场工作,回
归纯粹的精神生活。
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D.本文语言风格严肃庄重,表达直白,通过细腻的日常叙事传递人物情感,契合主人公内敛、重视精
神追求的形象特质。
7.下列对小说相关内容理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)
A.反复修改报表却心生抵触,既体现出职场工作的枯燥压抑,也反映出职场人在迎合客户需求与坚守
自我之间的现实矛盾。
B.宁可多跑路前往旧住处快递柜取件,也不愿麻烦编辑修改地址,既体现了他对样刊的珍视,也显露
出他性格中的随和体贴。
C.他错过快递员的电话后很懊悔,是因为意识到这个电话关乎重要的广告业务,但实际上这个电话是
通知他领取样刊的。
D.辣椒酱是自制的这一细节,使晚餐的满足感更具画面感,为平淡的行程增添了生活气息,让“芬芳
之旅”更真实可感。
8.小说中“对比”手法的运用十分突出,请结合文本简要分析两处对比及其作用。(4分)
9.结合全文,谈谈你对标题“芬芳之旅”的内涵的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为
已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰
足以事父母。俯足以畜妻子…谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(《孟子·齐桓晋文之事》)
材料二:
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所骑,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣…虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为
止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
(《庄子·庖丁解牛》)
材料三:
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙
远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,
君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东
封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、
逢孙、杨孙成之,乃还。
(《左传·烛之武退秦师》)
材料四:
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然
不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有部。”项王曰:“此沛公左司
马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐:亚父南向坐:沛公
北向坐:张良西向待。范增数目项王,举所佩玉块以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,
谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”
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庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。“项王曰:“诺。”项庄拔剑起
舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公、庄不得击。
于是张良至军门见樊哈。樊哈日:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在
沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内樊哈侧
其盾以撞卫士仆地哈遂入披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为
者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王日:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,
立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哈覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王
曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞:夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,
刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰,先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢
有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,
未有封候之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”
樊哈从良坐。
(节选自《史记·鸿门宴》)
10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对
一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
交戟之卫士欲止A不内B樊哈C侧其盾D以撞回卫士国仆地G哙团遂入
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”,在儒家的价值体系中,“孝”和“悌”是仁义的基础。
B.“行奎之往来”“备他盗出入与非觉也”两句中加波浪线的词语都是古今异义的用法。
C.“老者衣帛食肉”的“衣”与“邻之厚,君之薄也”的“厚”“薄”都没有词类活用。
D.“庖丁”是人名,其中:“庖”是职业,“丁”是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如:
“弈秋”“师旷”等。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)(3分)
A《齐桓晋文之事》阐述了孟子的仁政思想和王道主张。文章欲擒故纵,层层深入,反复诘难,句
式不断变化,如滔滔江河一气呵成,表现出孟子散文逻辑缜密、气势磅礴的论辩特色。
B.《庖丁解牛》生动形象地描绘了庖丁宰牛时动作之优美,技术之高超。“庖丁解牛”后来成了一
个成语,用来形容技艺高超或对事物了解越透彻,做事就能得心应手、运用自如。
C.《烛之武退秦师》中,烛之武临危受命。他洞悉当时的形势,巧妙地利用秦、晋两国的矛盾,表
现出处处为秦国利益着想的样子,终于以一己之力使郑国免于灭亡。他临危不惧的精神以及能言善辩的
外交才能,为人赞叹。
D.《鸿门宴》记述了鸿门宴上项羽、刘邦两大军事集团之间剑拔弩张、险象环生的全过程,塑造了
项羽恃勇骄横、刚愎自用、沉着冷静的形象,也写出了刘邦善于采纳意见、知人善任、有奸必肃的性格。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
14.刘邦见项羽时所说的那段话很精彩,能看出他的心机。试着从话语中巧点心机,每句不超过15个字。
(3分)
①说“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南”的目的是:
②说“不自意能先入关破秦,得复见将军于此”的目的是:
③说“今者有小人之言,令将军与臣有郤”的目的是:
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(四)阅读V(本题共小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
愁①
杜甫
江草日日唤愁生,巫峡冷冷非世情。
盘涡鹭浴②底心性,独树花发自分明。
十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。
渭水秦山得见否,人今罢病虎纵横。
【注】①此诗与《登高》同作于唐代宗大历二年(767)。②盘涡鹭浴:描绘的是白鹭在旋涡中洗浴
的景象。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(
)(3分)
A.首联运用拟人手法,描写春草日生,唤起无边愁绪,巫峡江水冷泠流淌,不近人情。
B.颈联写十年战乱使天下陷入黑暗动荡,而自己客居异乡,年迈孤独,可能终老于此。
C.尾联表达了诗人因深陷战乱、疲困多病而思念长安亲友的哀伤和身老难归的无奈。
D.本诗语言凝练,用词精妙传神,运用饱含情感的意象,营造了一种沉郁悲凉的意境。
16.本诗以“愁”为题,点明情感主旨,请赏析领联是如何表现诗人之“愁”的。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为即使是被大国夹在中间,又面临着
”的危急情况的千乘之国,自己治理三年,
也能让百姓有勇气且知礼仪。
(2)《烛之武退秦师》中,最后晋侯没有感情用事而是表现出清醒的头脑和理智的判断,其中
”是不仁义的表现,“
”是不聪明的表现。
(3)下图的内容和意境,可以用“
”两句来表示。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
中式园林追求“活”意,一个“活”字,可谓中式园林的灵魂。
园中有桥有水,水中游鱼几许,桥上观鱼,这是中国写意园林的典型程式。元明以来,很多园林中
有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点,寄予着古人亲近自然、()的情怀。就像庄子
桥上观鱼,强调的是:你不应是世界风景的旁观者,而应是世界的参与者,小园是供你在真实生命海洋
中优游的。
中式园林追求的活泼,不是看起来活泼就好。“韵人纵目,云客宅心”,中式园林作为修心之地,
是安顿心灵的地方。苏轼在一个月光如洗的夜晚,与朋友张怀民游承天寺,那份闲情逸致绝非庸碌之辈
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能够体会。他感叹道:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”,被种种琐
屑“锁”住,就失了风月无边,失了庭草交翠,也就没有了“活”意。
园林中那空空落落的亭子,却是中式园林之眼,它为“活”而设计。你向远方看去,茫茫天庭,搅
入怀抱,从眼前推到远方,从远方又回到近前,舒卷自如,阴阳互荡。你坐在亭子里就像坐在一个呼
吸的气只,你参与到舒卷激荡的宇宙气场中,这时你哪里是一个看风景的人,你就是风景的组成部分。
中式园林追求的“活”意,①反映出中国传统生生哲学。②天地有无所不在的原创力,③生生精神
是贯彻天地人伦的一种活泼精神。④“生理”不是一个抽象的概念,⑤而是生命动力之源。生面、生机、
生理三者一体贯通。生理的外显形式是生面,丘壑内营的节奏韵律是生机,生理是生命的本源性力量,
处于核心层次。园林中的开生面,就是通过充满“生意”的外在形式,将天地中生机活泼的节奏和内在
生生之精神气象彰显出来。
18.填入第二段中括号处填入的成语,不正确的一项是(
)(3分)
A超然物外
B.巧夺天工
C.优游林下
D.悠然自得
19.将文中划横线处的句子改成整句,最恰当的一项是(
)(3分)
A生面是生理的外显形式,生机是丘壑内营的节奏韵律,生理是生命的本源性力量。
B.生机是丘壑内营的节奏韵律,生命的本源性力量是生理,生理的外显形式是生面。
C.生理的外显形式是生面,生机是丘壑内营的节奏韵律,生命的本源性力量是生理。
D.生面是生理的外显形式,生机是丘壑内营的节奏韵律,生命的本源性力量是生理。
20.文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量
增删词语,不得改变原意。(4分)
21.简要分析文中画波浪线句子的所运用的修辞手法及表达效果。(6分)
22.请根据材料内容,用简洁的语言概括中式园林所追求的“活”意的内涵(不超过45字)。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:臣之所好者道也,进乎技矣。(《庖丁解牛》)
材料二:道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。(徐悲鸿)
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料现象与自身经历,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
广安加德学校高2025级3月月考语文试卷
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广安加德学校2025-2026学年度下期高2025级3月月考
语文参考答案
1
2
6
7
10
11
12
15
18
19
B
BEG
D
A
1.C【命题意图】本题考查学生对文本内容的理解与筛选整合能力。
【解题思路】A:对应材料一第2段,原文明确“不忧与忧并不存在逻辑上的矛盾…因情境、语
境不同所致”,表述正确。B:对应材料一第3段,“发端于夫子的‘忧道不忧贫’观念,后来形成了…
文化传统”,表述正确。C:“与物质条件无关”过度推断。原文说颜回、孔子不忧物质匮乏,是因为
他们重视精神之道,并非完全无视物质条件,表述错误。D:对应材料二第1段,“患得患失之忧,是
君子所不应该有的…君子坦荡荡,小人长戚戚”,表述正确。故选C。
2.D【命题意图】本题考查学生对文本内容的分析与推断能力。
【解题思路】A:“完全一致”表述绝对,材料一仅说“类似”,并非毫无差别,错误。B:“核心
标准”无中生有,原文只是区分君子与小人的忧乐对象,未提及这是划分二者的核心,错误。C:“只
要…就…”逻辑错误,材料二说“不怨天,不尤人”是摆脱鄙夫之忧的方法之一,但实现“仁者不
忧”还需“爱人”“知人”等条件,表述绝对且错误。D:对应材料二第三段,“知人”的前提是“爱
人”,进而实现“仁者不忧,智者不惑”,体现仁与智的关联,表述正确。故选D。
3.①情境、语境不同②化解忧虑③达成“仁者不忧”的境界
(评分细则:每处1分,共3分,意思对即可:字数超出12字不给分。)
【命题意图】本题考查结合语境补写文本信息的能力。
4.①首先阐释“鄙夫之忧”的本质是患得患失,对比突出君子因胸怀坦荡而不忧不惧的境界;②
然后进一步分析“鄙夫之忧”的常见表现是怨天尤人;③最后揭示“爱人”“知人”是实现“仁
者不忧”的方法。④材料二采用了层层递进的论证结构。
(评分细则:每点1分,满分4分,意思对即可。)
【命题意图】本题考查梳理文本逻辑脉络、把握层次关系的能力。
5.①常怀自省之心,主动修正不足。在日常中定期反思自身言行。这种“忧患”,能让我们避免
因自身不足引发的长远焦虑。②坚守精神追求,不忧物质匮乏。依据材料中“君子忧道不忧贫”
的观点,在现代社会不必因羡慕他人的优渥生活而焦虑,应专注于学业精进与品德修养。③保持
豁达心态,拒绝怨天尤人。不抱怨命运不公或他人影响,以平常心看待成败,不因一时得失陷入
忧愁。④践行仁爱待人,摒弃患得患失。在与他人相处时秉持尊重与善意,以博爱胸怀待人,减
少人际矛盾带来的忧虑,达到“坦荡荡”的状态。
【命题意图】本题考查学生整合文本信息,联结文本与生活和分层表述的能力
6.B【命题意图】本题考查分析和鉴赏文本内容及其艺术特色的能力。
【解题思路】A.这些心理描写体现了他拿到样刊后的精神慰藉,并未暗示他“脱离现实困境”,
反而突出了现实压抑与精神满足的对比。此处夸大心理描写的作用。B.前期修改报表的情节节奏
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紧凑,凸显职场的忙碌压抑;取样刊的过程节奏舒缓,通过走熟悉路线、吃晚餐等细节,传递出
他内心的松弛与愉悦,形成张弛对比。C.小说主题并非“批判职场”或“摒弃职场工作”,而是
强调在枯燥的现实生活中,精神追求能带来慰藉与力量,实现现实与精神的平衡。D.本文语言并
非“严肃庄重”,而是平实细腻。故选B。
7.C【命题意图】本题考查理解和判断小说关键情节内容的能力。
【解题思路】C.错过快递电话后的懊悔,并非因为该电话关乎广告业务,而是这个电话是通知他领
取样刊的快递电话,样刊对他而言是精神寄托,有着非同寻常的意义。故选C。
8.①职场工作的枯燥压抑与取回样刊后的喜悦满足形成对比。作用:突出了精神追求对职场疲惫心灵的
治愈作用,凸显了小说主旨。②对广告电话的烦躁反感与对快递电话的懊悔不已形成对比。作用:强化
了样刊在主人公心中的特殊分量,丰富了人物形象;为后文他“芬芳之旅”的行程做了合理铺垫。
(评分细则:每点2分,答出两点满分4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【命题意图】本题考查对小说对比手法的分析与鉴赏的能力。
9.①客观的路程,指他下班后从公司出发,前往旧住处的快递柜取回样刊的这段行程;②心灵层面的旅
程,他从职场的压抑、烦躁中抽离,感受到精神世界的美好与安宁,内心从失落疲惫变得愉悦满足。③
“芬芳”既指主人公感受到的杂志封面的“花香”,更象征着精神追求带来的慰藉与美好。
(评分细则:每点2分,其中“客观的路程”2分,“心灵层面的旅程”2分,“芬芳”内涵的解
读2分,答对三点即可满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)
【命题意图】本题考查对小说标题内涵的理解与探究的能力。
10.BEG【命题意图】本题考查文言文断句的能力。
(评分细则:每处1分,共3分:若断句涂错,涂黑超出3处均0分。)
11.c【命题意图】本题考查理解实词一词多义、古今异义、词类活用的能力。
12.D【命题意图】本题考查理解文章内容的能力。
【详解】“塑造了项羽…沉着冷静的形象”错误,从《鸿门宴》中来看,项羽的形象是恃勇骄横、
毫无远见、刚愎自用、拙于应变。他没有听从范增的话而放过刘邦,这是表现他的刚愎自用、缺乏远见:
他面对樊哙的质问是“无以应”,这表现出他的拙于应变,而不是沉着冷静。故选D。
13.(1)认真地兴办学校教育,把孝顺父母、敬爱兄长的道理告诫给百姓,须发花白的老人就不会背负
或头顶重物在路上行走了。
(2)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界,如果不使秦国土地亏损,将从哪里
得到呢?
【命题意图】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
【解题思路】(1)“谨”,慎重办理;“庠序”,学校;“申”,告诫;“孝悌”,孝顺父母、
敬爱兄弟。(2)“肆”:延伸、扩张;“阙”,侵损,削减:
(评分细则:参照解题思路,每小题每点1分,句意1分,每小题4分,总共8分)
14.【答案】表明他们之间是合作关系,表明自己有功而不居功,转移矛盾掩饰称王的政治意图。
参考译文:
(评分细则:每点1分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。不结合材料酌情扣分。)
【命题意图】本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
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15.C本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“表达了诗人…思念长安亲友的哀伤”错误。尾联中的
“渭水秦山”代指长安,“人今罢病”是指百姓如今因战乱疲困不堪,“虎纵横”比喻军阀苛吏横行。
这两句诗表达了诗人对朝廷的记挂、对百姓的担忧和身老难归的无奈,体现出强烈的忧国忧民情怀,而
不是表达“思念长安亲友的哀伤”。
16.①领联运用了反衬(或“以乐景写哀情”)的手法表达了诗人内心的愁苦。②上句描绘了白鹭在旋涡中
自在洗浴的悠闲景象,表达了诗人对白鹭的不解与嗔怪,似在质问其为何能如此闲适,反衬了他内心的
愁苦无奈。③下句描绘了岸边一树花开的景象,用鲜花盛开反衬自己的孤寂忧愁。
(评分细则:其中每点2分,共6分,意思对即可:其他答案,言之成理,可酌情给分。)
17.(1)加之以师旅因之以饥馑(2)因人之力而敝之,失其所与
(3)榆柳荫后檐桃李罗堂前/人面不知何处去桃花依旧笑春风(开放性试题,答对即可)
(评分细则:每空1分,句中有错字、别字、漏字、添字,该空0分,共6分)
【命题意图】本题考查默写常见的名篇名句的能力。
18.B【命题意图】本题考查辨析和使用成语的能力。
【解题思路】A超然物外:指超脱于世俗的纷扰之外,不被名利等外物牵绊。B.巧夺天工:指人工
的精巧胜过天然,多用于形容人工技艺或制品的精妙。使用对象是人工技艺或作品,与“情怀”搭配不
当,属于使用对象错误,不符合语境。C.悠游林下:指在山林间悠闲地游玩、生活。D悠然自得:形容
心情悠闲舒畅,内心安适自在。括号处成语需与“亲近自然”并列,共同修饰“情怀”,且符合古人置
身园林时超脱、闲适的心境。A、C、D三项均为可以形容人精神状态或生活状态的成语,能与“亲近自
然”搭配,体现古人的园林情怀,符合语境要求。故选B。
19.A【命题意图】本题考查具体语境中把握句子逻辑顺序、语意衔接连贯的能力。
【解题思路】整句节奏鲜明,语势贯通,能强化逻辑的递进感,适合阐述一系列相关概念。A三个
分句均为“.…是…”句式,结构整齐,形成排比,属于典型的整句,并且三个分句的语序(外显一
内在韵律→本源)符合对事物从外在表现到内在本质的认知顺序,使整句在形式与内容上高度统一,语
序最为恰当。故选A。
20.(1)①修改为:“反映出中国传统生生哲学的旨趣”。
(2)③修改为:“生生精神是一种贯彻天地人伦的活泼精神”。
(评分细则:指出序号1分,修改1分,共4分:其他修改,言之成理,可酌情给分。)
【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。
【解题思路】①成分残缺。句子主语是“‘活’意”,谓语是“反映出”,宾语部分缺少中心语,
可以添加“的旨趣”“的精神内核”等。③语序不当。“一种”应在“贯彻天地人伦”这个动词词组前
面,符合“数量词+动词短语+形容词+名词”的定语排列规则,表达更符合现代汉语的表达习惯。
21.修辞手法:比喻。表达效果:①将亭子比作“呼吸的气口”,形象地写出亭子连接园林内外、沟通
人与自然的作用,②突出了游人身处亭中能参与到宇宙气场中的体验,契合中式园林“参与者而非旁观
者”的“活”意内涵。
(评分细则:修辞1分,分析本题喻体1分:效果每点2分,满分6分,意思对即可。)
【命题意图】本题考查识别常见修辞手法并分析其表达效果的能力。
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22.以生生哲学为旨趣,兼具生命参与感与心灵安顿,彰显天地生机。
(评分细则:紧扣“生生哲学”“参与”“心灵安顿”三个关键词,3分,语言流畅1分,字数超
过45,可酌情扣分。)
【命题意图】本题考查筛选文本核心信息、整合关键概念的能力。
23.写作
【评分细则】
题意
评分等级
文章特征
A.立意准确、集中、鲜明:能扣紧材料内涵,依据题干任务指令,选准角度,立
类文
意鲜明,主台集中、明确。B.内容充实,结构严谨,思路清晰。C.能严格执行题
54~60分
干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。
符合
A立意准确、集中:能结合材料内涵,依据题干任务指令,选准角度,立意明确。
二类文
题意
B.内容具体,结构完整,思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令限定的主题
48~53分
要求。D.符合所选文体的特征要求。
A.立意基本准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,选择角度,确立主旨,
三类文
符合材料内容及含义范围。B.内容具体,结构大致完整,思路基本清楚。C.基本
42~47分
能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。
基本
A.立意不够准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,选择角度,确立主旨,
符合
四类文
局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体,结构存在明显缺陷,如残
题意
36~41分
缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文
体的特征要求。
偏离
五类文35分
完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全不符合文体要求,仅选取材料、要
题意
及以下
求或背景的只言片语展开写作,思想不健康,观点错误。
【补充说明】
1.错别字等扣分
缺标题扣2分;每1个错别字扣1分,重复的不计:标点错误多的,酌情扣分。
2.字数等扣分
①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少50个字扣1分)
②600字以下的文章,35分以下评分,不再扣字数分。
③400字或以下的文章,25分以下评分,不再扣字数分。
④200字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。
⑤只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。
⑥只写标题的,给2分,不评0分。
⑦完全空白、泄露个人信息的,评0分。
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