《晨读8：哈姆莱特(节选)》统编版高一语文必修下册2025-2026学年

晨读8　哈姆莱特(节选) 【课内成语】 ❶涂脂抹粉 释义:涂胭脂,抹香粉,修饰容貌。比喻对丑恶事物进行粉饰。 出处:其妻涂脂抹粉,惯卖风情,挑逗那富家郎君。(凌蒙初《二刻拍案惊奇》) 用例:我照作品的年月看下去,这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。(鲁迅《野草》) 【课外积累】 ❷神魂颠倒 释义:指精神恍惚,颠三倒四,失去常态。形容对人、物或事入迷着魔。 出处:有爱他的,奉得神魂颠倒,连家里也不思想。(冯梦龙《醒世恒言》) 用例:不过二三年工夫,创出这个调儿,竟至无论南北高下的人,听了他唱书,无不神魂颠倒。(刘鹗《老残游记》) ❸凤毛麟角 释义:凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或事物。 用例:一位丹麦物理学家对他说:“学物理太难了,我们的物理学家很少,女物理学家更是凤毛麟角。” ❹防患未然(2014年新课标全国卷Ⅱ) 释义:指在事故或灾害尚未发生时采取预防措施。 用例:消防工作必须立足于防患未然,从提高公众的防火意识做起。 ❺风姿绰约(2013年新课标全国卷Ⅱ) 释义:绰约,形容女子姿态柔美的样子。指女子姿态柔美。 用例:京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约,在日常生活中也气度不凡,无论何时何地,他总能让人为之倾倒。 【标点知识】 分　号 1.分号的用法 分号主要表示并列的分句之间的停顿,起分清层次的作用。复句内部并列分句之间、多重复句第一层的前后几部分之间、分项列举的各项之间,可使用分号。 例如:奥菲利娅,但愿你的美貌果然是哈姆莱特疯狂的原因;更愿你的美德能够帮助他恢复原状,使你们两人都能安享尊荣。(《哈姆莱特》) 2.分号使用不规范的情况 警示 错例分析 忌句子内部无停顿(或并列分句中没有逗号)的并列成分之间用分号 “一方面是旅游线路老化、接待能力不足;另一方面是旅客口味不一、经济承受能力不同。”句中没有逗号却直接用了分号,没有遵循从小到大的标点使用规律,应把分号改为逗号 句中已用句号,就不再用分号 “一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神,自我加压;二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神,持之以恒……”既然“一、学习贵在自觉”“二、学习贵在刻苦”后面已经用了句号,表明整个句子已经结束,再用分号,便会使层次不清。可将句号改为逗号,也可把分号改为句号 忌简单并列分句之间用分号 “‘画人画鬼’指《聊斋志异》的题材内容;它借狐鬼故事来达到‘刺贪刺虐’的目的。”句中仅是两个简单的分句,不必使用分号,分号应改为逗号 忌分说与总说的句子之间用分号 “证券交易所内那些穿红马甲的便是经纪人,穿黄马甲的则是管理和服务人员;这是全世界都统一的。”句中最后一个分句是总说,故分号应改为冒号 忌非并列的单重复句的分句之间用分号 “南广河没有金沙江那样磅礴的气势;但是金沙江也难有南广河如此安逸的情怀。”该转折复句为非并列的单重复句,其中的分号要改为逗号,非并列的多重复句之间才可以用分号 【名言名句】 1.爱所有人,信任少数人,不负任何人。 ——莎士比亚《皆大欢喜》 2.人有时是自己命运的主宰。我们的错不在于命运,而在于我们自己。 ——莎士比亚《裘力斯·凯撒》 3.凡事需多听但少言;聆听他人之意见,但保留自己之判断。 ——莎士比亚《哈姆莱特》 4.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。 ——莎士比亚《麦克白》 5.凡是过去,皆为序曲。 ——莎士比亚《暴风雨》 【课内素材】 时光知味,岁月沉香。匆匆人生之旅,沧海成桑田,是从容看淡成败荣辱,还是孜孜以求功成身退?我欲纵横捭阖,怎奈心难续,仅存残喘苟延,茫然棋中局。哈姆莱特的爱与恨,生与死,留与去,抉择伴随他的一生,如何抉择成为迷雾,亦成为划破迷雾的利剑。试想,若哈姆莱特选择妥协,是不是少了一份荡气回肠,多了些许蝇营狗苟?假若哈姆莱特在抉择面前没有坚毅的信念,也许这世间便少了悲剧的壮美,多了庸人自扰的尴尬。高处美楼玉宇,听尽世外曲,吾辈有长恨,蜷缩空虚,志高气短,又为谁人序?大漠长河落日圆,对影自怜空唏嘘。 【课外素材】 莎士比亚的剧作经几百年时光的磨洗,仍以旺盛的生命力活跃在各国的舞台上,它们历久弥新,印证了莎翁作品的现实意义和不朽生命力。莎翁写戏讲求反映“自然”或真实,关注当时有关民族和个人的重大问题,较多地考虑观众的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之类的划分。因此,他的历史剧主人公时而现身宫廷,时而出没沙场,情节起伏跌宕;他的悲剧和喜剧都不是单纯的,而是错综的混合体。恩格斯称赞莎士比亚戏剧是情节生动性、丰富性与思想深度、历史内容完美的融合。他常布置几条线索平行而后交织,于错综复杂中展现广阔多彩的画面,总是逐步增加悬念,使读者、观众的紧张感不断增强。莎翁的戏剧语言,俏皮、华丽、精粹而丰富,从典雅的书面语言到粗俗的市井俚语,从民谣体到古诗体,无所不有。剧本中的不少台词,成了成语典故或人们经常引用的格言。比如:“简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰”“心里的瑕疵是真的污垢”。莎翁创作的三十七部戏剧,塑造了几百个不同的人物形象,每个人物都有一套符合各自性格特点的语言,而且随着场面的更迭、际遇的变化,人物语言也有所发展变化。比如哈姆莱特的语言,有时妙语连珠,有时又语无伦次,淋漓尽致地表达出一位单枪匹马企图重整乾坤的年轻的理想主义者的迷惘、痛苦和悲怆。 【趣味古文】 　　孟子曰:“人之有道①也,饱食、暖衣、逸居②而无教③,则近于禽兽④。圣人有忧之,使契⑤为司徒,教以⑥人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋⑦曰:‘劳之来⑧之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德⑨之。’圣人之忧民如此,而暇⑩耕乎?” (节选自《孟子·滕文公上》) [注] ①道理、行事准则。②倒装句,指吃得饱、穿得暖、住得安逸。③教化。④状语后置,正常语序为“于禽兽近”,跟禽兽近似。⑤xiè,传说中商的始祖,曾任舜的司徒,掌管教化。⑥介词,把。⑦尧的名。⑧劳、来,都指勤劳。在这里用作动词。⑨提携、教诲。⑩空闲。 [译文] 孟子说:“关于做人的道理,单是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化,便和禽兽近似了。圣人又为此担忧,派契做司徒,把伦理道德教给百姓:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妇之间有内外之别,长幼之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。唐尧说:‘督促他们,纠正他们,帮助他们,使他们得到向善之心,又加以栽培和引导。’圣人为百姓担忧到这地步,还有空闲去耕种吗?” 【美文阅读】 莎士比亚传(节选) 在英国中部、伦敦西北面的沃里克郡,有一个普通的小镇,名叫斯特拉特福,莎士比亚就诞生在这个小镇上。 7岁那年,莎士比亚进了镇上的文法学校。除了在学校读书以外,少年时代给莎士比亚留下深刻印象的还有许多其他的东西。茂密荒凉的亚登森林从北方一直伸展到斯特拉特福镇周围,莎士比亚在童年时就听说过有关这个森林的许多故事。后来,莎士比亚在《皆大欢喜》这部喜剧里特别提到故事里的英雄罗宾汉。 莎士比亚在童年的时候还听过一些可怕的故事,其中有一个故事讲道,有几个极其丑陋的巫婆,她们能预言人的未来。后来,莎士比亚在悲剧《麦克白》中生动地描绘了三个巫婆的形象。 1575年7月,伊丽莎白女王到离斯特拉特福镇不远的肯尼沃斯城堡做客。在欢迎仪式上,许多人装扮成古希腊罗马神话中的牧神、海神、河神和其他各种神怪,走在游行的队伍里。11岁的莎士比亚也见到了这次欢迎仪式的盛况。 当时,英国已经有不少流浪的剧团多次到过斯特拉特福镇。少年时代的莎士比亚有很多机会观看戏剧演出。少年莎士比亚对演戏很感兴趣,也许这正是他把毕生贡献给戏剧的最初的原因。后来,他在戏剧《哈姆莱特》里满怀亲切之感地描写了流浪剧团的演出情况。 16世纪是文艺复兴时代,那个时代的精神是进取的、开放的,许多年轻人都不安于现状,想到外面的世界去寻找更广阔的天地。莎士比亚也正是在这样的时代气氛中离开他的故乡小镇,到外面的世界去寻找更多的发展机会。1587年前后,莎士比亚来到伦敦,开始了他的新生活。他的创作大致可以分为三个时期:第一时期(1600年以前)以写历史剧、喜剧为主,写了9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧;第二时期(1601—1607)以写悲剧为主,写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”;第三时期(1608年以后)倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧。 莎士比亚已经逝世400多年了,几百年来,不同的民族都用各自的语言赞扬过莎士比亚,历代的大作家们几乎都将莎士比亚视为难以逾越的艺术高峰。他们都认为莎士比亚是不朽的。 与莎士比亚同时代的戏剧家本·琼生评价他:他不属于一个时代,而属于所有的世纪。17世纪英国伟大的诗人、一个真正的清教徒弥尔顿也对莎士比亚推崇备至。 17和18世纪的一些古典主义作家,如德莱顿、蒲柏等人赞美莎士比亚“有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情”(德莱顿语)。 到了19世纪,莎士比亚更是风靡全欧洲。雨果、司汤达等人在与古典主义做斗争时,都高举莎士比亚的大旗。18和19世纪的许多大作家如伏尔泰、雨果、屠格涅夫、罗曼·罗兰等都曾或多或少地对莎士比亚的作品进行模仿,在作品中留下了莎士比亚的影子。 到了20世纪,莎士比亚在国际文化生活中的地位和影响更加突出,出现了五花八门的莎学批评流派和令人眼花缭乱的莎剧舞台艺术。心理学、美学、语言学、社会学等新兴的学科都以莎士比亚的作品为研究对象,使莎士比亚的作品在新的时代产生了新的价值。 现在全世界有众多的莎学研究机构,每年都会举行世界性的莎士比亚研究会议,全世界还有各种研究莎士比亚的专刊、莎士比亚图书馆等。 在电影和电视出现以后,莎士比亚的戏剧更是不断被改编成电影和电视,得到了更加广泛的传播。 世界文学史上那些不朽的作家,都有自己独特的艺术风格。从总体上来说,莎士比亚的戏剧把现实主义精神和浪漫主义精神有机地融合为一体。莎士比亚的戏剧常常揭示出人类生活和人性的某些本质特征。莎士比亚的创作以现实生活为基础,真实性是他遵循的根本原则。莎士比亚具有丰富的人生阅历和细致入微的观察力。将源于生活的材料写进作品,必然会唤起人们对现实生活的真切感。 莎士比亚作品中的现实主义又是与浪漫主义的创作手法相结合的。他常常以诗人般的激情、抒情的笔调和浪漫的风格,歌颂人文主义者理想中的社会和人际关系。这一点在他的喜剧创作中尤为突出。莎士比亚把现实的世界与幻想的世界相对照,以此鼓励人们去追求美好的生活。 (有删改) 相关链接:①莎士比亚独自来到伦敦后,最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹,后来他当了演员,演一些小配角。1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久开始独立创作。当时的剧坛为有牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个有名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高下。(概括自《莎士比亚的故事》) ②莎士比亚曾说:“勤劳一天,可得一日安眠;奋斗一生,可永远长眠。”“黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。”“我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。” (节选自《莎士比亚经典名言》) ( 第 1 页 共 4 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $