1.6 隋唐的中外文化交流 课件 2025-2026学年统编版七年级历史下册

该初中历史课件聚焦隋唐时期中外文化交流，核心涵盖遣隋使遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行及与新罗等国交往，通过王维诗句导入提问，搭建从交流现象到代表人物再到繁荣原因的学习支架。 其亮点在于以史料实证（如《日本书纪》引文）和时空观念（东向西向交流梳理）为核心，结合视频思考、表格归纳及中考真题，助力学生形成国际视野，教师可高效落实重点难点，提升教学效果。

隋唐时期的 中外文化交流 七年级下册 第6课 重点：鉴真东渡、玄奘西行 难点：唐朝对外交流繁荣的原因 玄奘 九天阊阖（chāng hé）开宫殿 ， 万国衣冠拜冕旒（miǎn liú）。 ——唐·王维 层层宫门像天门一样敞开，天下各国的使臣与百官，都来朝拜大唐天子。 隋唐时期与哪些国家有交流？ 中外交流中有哪些代表人物呢？ 导入 1.原因 这些渡海入唐的是什么人？ 遣隋使、遣唐使 为什么日本要派遣隋使、遣唐使来中国？ 大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 学习中国的 先进文化 《弘法大师行状绘词》（局部） 画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形 一、遣隋使和遣唐使 2.特点 贞观五年(631年)，日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年(838年)止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使，副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 阅读材料，归纳日本派遣遣隋使，遣唐使的特点 时间长 次数多 规模大 阿倍仲麻吕(698-770)，日本奈良人，在开元时入唐，长留中国达54年。取名晁衡，在太学学习，考中进士，受到唐玄宗的信任，与诗人王维、李白等人建立深厚友谊。传闻他回国时在海上遇难(误传)，李白特以《哭晁卿衡》一诗寄托哀思。 阿备仲麻吕 素质高 一、遣隋使和遣唐使 一、遣隋使和遣唐使 3.影响 唐文化对于日本的影响？ 日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等；都城平城京的建造仿照长安城。唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。 开元通宝 和同开珎 制度 货币 建筑 遣唐使将中国的很多节日风俗习惯带到日本，有些一直流传至今。 长安城 平城京 二、鉴真东渡 1.概况 鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘扬佛法，促进了文化的传播与交流。 观看视频，思考鉴真有哪些精神品质值得我们学习？ 鉴真塑像 是为法事也，何惜身命？ 诸人不去，我即去耳。 ——鉴真 坚忍不拔 不畏艰险 百折不挠 持之以恒 二、鉴真东渡 2.影响 日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。 思考：鉴真东渡的影响有哪些？ 带去大量书籍，弘扬佛法，使日本的佛教走向正轨 带去大量的药方，帮助辨别药物，被誉为“日本汉方医药之祖” 《请经书帖》 鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝 日本奈良唐招提寺 鉴真主持修建的唐招提寺，对日本佛教建筑的风格产生了直接且深远的影响。 影响： 鉴真东渡日本后，在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 三、与新罗的交往 1.概况 人员 中国输出 新罗输入 新罗仿唐制建立了_____________，采用______________选拔官员；引入了中国的______________________等科学技术。 新罗派遣_________和大批_________到唐朝学习中国文化； 新罗________ 来到中国经商，双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。 朝鲜半岛的________ 传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。 阅读教材P33，梳理唐朝与新罗交往概况，完成表格 使臣 留学生 商人 政治制度 科举制 医学、天文、历算 音乐 三、与新罗的交往 2.特点 唐朝 新罗 新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。 双向交流 兼容并包 崔致远 科举制、医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰 音乐 《桂苑笔耕集》 四、玄奘西行 1.目的 自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派，一为摄论学派。两派对佛性的解释各执已见。玄奘发现很难说清楚哪派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。 ——王介南《中外文化交流史》 玄奘 邮票 玄奘，俗名陈祎，13岁出家，玄为其法号。他认真研究佛经后，发现谬误很多于是决心直接去佛教发源地天竺求取真经。 玄奘西行的目的是什么？ 目的: 求取佛经 阅读材料，思考玄奘西行的目的？ 四、玄奘西行 2.过程 贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达______。他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的__________游学。 若不至天竺，终不东归一步，今何故来？宁可就西而死，岂归东而生！ ——《大慈恩寺三藏法师传》 天竺 那烂陀寺 z 四、玄奘西行 3.影响 玄奘游学天竺各地。经过艰苦努力，他精通了佛教经典，掌握了深奥的佛学理论的真谛成为有名的学问僧，在印度获得极高的声誉。 贞观十九年(645)，他带上多年搜集的佛经600多部，返回长安。回到长安后，他和弟子在大慈恩寺等处翻译佛经。19年间，陆续译出1300多卷，这些经卷成为研究佛教和古印度文化的重要资料。根据他的口述，由其弟子记录而成的《大唐西域记》，成为研究中外交流史的珍贵文献。 ①玄奘回国后专心致志翻译佛经，为中国佛教发展作出了重大贡献 ②根据玄奘口述，弟子完成《大唐西域记》 《大唐西域记》是玄奘亲身经历的旅行记录，详细记载了西域100多个国家和地区的历史、地理、宗教、民俗语言等情况，具有极高的史料价值。 阅读材料，分析玄奘西行的影响 z 五、与东罗马帝国、大食的交往 1.鸿胪寺 《客使图》唐章怀太子墓壁画 东罗马使节 高丽使节 靺鞨使节 鸿胪寺官员 相关史事 隋唐时期，鸿胪寺掌管接待周边地区各族首领和外国宾客。鸿胪寺须分辨来者和朝贡使团的等级高低，统计参加招待宴会的人数。朝贡使奉献的朝贡物品，都先送到鸿胪寺估价，再根据估价确定回赐的物品。鸿胪寺还负责臣属于唐的各族政权首领承袭爵位、册封等事务。 z 五、与东罗马帝国、大食的交往 2.概况 中国的造纸术通过大食传播到西方 东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等 唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人” 东罗马金币 大食人俑 z 思考 材料一：大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 材料二：唐朝时期，外国商人取得入境通行证即可“往来通流，自为贸易”，同时，唐朝政府还对这些外商进行钱粮等方面的补贴。 ——选编自《唐律疏议》 ①唐朝国力强盛，经济文化世界领先（根本原因） ②唐朝实行开放的对外政策 唐朝中外交通图 启示：①国家统一、社会安定是发展的前提；②要重视发展经济；③坚持对外开放；④人类文明因交流互鉴而发展 ③交通发达 阅读材料，分析唐朝对外交往活跃的原因和启示 z 小结 隋唐时期的 中外文化交流 日本 新罗 东罗马帝国 大食 天竺 遣隋使、遣唐使 鉴真东渡 特点：次数多、规模大、时间长 西 东 文化交流 贸易来往 “崔致远” 玄奘西行 《大唐西域记》 造纸术通过 大食传到西方 （阿拉伯帝国） （拜占庭帝国） 双向交流 兼容并包 z 小结 1.日本朝廷选拔的使臣大多为通晓经史、才干出众而且汉学水平较高、熟悉唐朝情况的一流人才。日本朝廷精选这些人组成遣唐使团来华主要是为了( ) A.传播日本的先进文化 B.加强两国间的经济贸易往来 C.增进两国间的友好往来 D.学习大唐先进文化 2．（2024·山东临沂·中考真题）唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。742年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。下列相关论述，正确的是（    ） A．鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B．鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C．鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D．鉴真东渡期间发生了安史之乱 z 小结 3．唐朝人充满自信和活力，他们以博大的胸怀学习和吸收着各种外来文化。下列体现这一时代特征的是（　　） A．鉴真受邀到日本传授佛法 B．玄奘游学天竺带回佛经 C．白居易的诗关注人民疾苦 D．文成公主入藏带去技术和书籍 4.唐朝与70多个国家或地区有官方往来，允许各国人来留学、经商，吸收许多外国人担任官职。唐朝的文学艺术对日本、高丽等国影响深远，丝织技术传到西亚、欧洲。这反映出唐朝（ ） A．中外交往繁盛 B．政治制度完善 C．民族关系和睦 D．南北交流加强 Lavf56.40.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $