内容正文:
一、单项选择题(本大题共30小题,每题2.5分,共75分)
1.国家组织、城市、金属工具和文字的出现,标志出现( )
A.政治
B.文明
C.文化
D.历史
【答案】B
【解析】
考点:古代中国的政治制度•夏商周时期的政治制度•文明的出现
2.《荀子·儒效篇》记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此可知在分封制下( )
A.周公成为周王
B.仅分封血缘亲属
C.同姓亲族为分封主体
D.周朝国土广袤
【答案】C
【解析】
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”说明西周分封制中同姓分国占绝大多数,即同姓亲族是西周分封的主体,所以答案选C。AD项说法与材料主旨不符;分封制的对象主体是同姓亲族,还有功臣、姻亲以及先代贵族,排除B。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•分封制
【名师点睛】周初分封制分封的对象为三种人:王族、功臣、古代帝王的后代。功臣有:姜尚,封齐,造父等。王族:伯禽,封鲁;叔虞,(成王弟)封晋;周章,封吴;召公奭,封燕;康叔,封卫等。古代帝王后代:微子(殷商后代),封宋;妫满(舜的后代)封陈等。
3.《公羊传·隐公元年》记载:“立嫡以长不以贤,立予以贵不以长。”与此相关的制度是( )
A.内外服制度
B.分封制
C.宗法制
D.礼乐制
【答案】C
【解析】
试题分析:题干中“立子以贵不以长,立嫡以长不以贤”,指的是天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子。庶子即使比嫡子年长、贤能,也不能作为继承者,这是宗法制的基本原则,故选C。内外服制度是商朝的政治制度,排除A;“分封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分给诸侯的一种制度,排除B;礼乐制度是以乐从属礼的思想制度,以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,排除D。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•宗法制
4.有学者认为,自中国古代进入文明社会,先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此,与右图匹配的正确选项是( )
A.郡县制度、封邦建国
B.行省制度、封邦建国
C.行省制度、郡县制度
D.封邦建国、郡县制度
【答案】D
【解析】
试题分析:一般认为,金属工具的出现、文字的发明和国家的形成是促使人类跨入文明社会的三大标志。因此商代时中国已经进入文明社会,商王国时期的国家是一种方国与方国的联合体,有的学者把这种联合体称为“方国联盟”。西周时随着疆域的扩大,为加强对辽阔疆域的统治,周王朝实行分封制,即“封邦建国,以藩屏周”;秦统一中国后,建立了专制主义中央集权制度,在地方实行郡县制;行省制度是元朝实行的地方制度;所以应该是由“方国联盟→封邦建国→郡县制度”变更的统治模式。故答案为D。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•分封制;古代中国的政治制度•秦朝中央集权制度的形成•郡县制
【名师点睛】比较西周分封制和秦朝郡县制
西周分封制
秦朝郡县制
实行条件
与宗法制相联
在国家大一统的条件下实行
传承制度
世袭
官吏由皇帝任免调迁,不得世袭
官吏权力
拥有封地和相应的爵位
官吏只有俸禄,无封地
与中央关系
诸侯国有很强的地方独立性
郡县是地方行政机构,地方绝对服从中央
官员职责范围
封地内有行政权,拥有对土地的管理权
辖区内只行使行政管理权,对土地无管理权
历史作用
西周分封制有利于稳定当时的政治秩序,但也容易发展为割据势力
有利于中央集权的加强和国家的统一
5.据《左传·昭公二十五年》载,春秋时期的诸侯鲁昭公应用六佾,周天子可用八佾(六十四人的大型舞乐队)。季氏只能用四佾,却偏要用八佾。孔子评论道:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”这表明( )
A.季氏与周王无血缘关系
B.孔子的地位受到冲击
C.鲁昭公僭越了天子礼制
D.诸侯争霸破坏礼乐制
【答案】D
【解析】
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•礼乐制度
6.秦赢政时,“天下之事无小犬皆决于上”,自称“朕”,任何人对皇帝的名字都要避讳。这说明( )
A.皇权至高无上
B.皇位继承家天下
C.君主专制强化
D.秦朝确立大一统
【答案】A
【解析】
试题分析:题干反映了秦朝建立的专制主义中央集权制度的本质特征即皇权至高无上,故选A。B是秦朝“家天下”的皇位继承制,排除;君主专制强化于明清,排除C;秦的大一统主要是从秦灭六国的角度而言,结束了诸侯争霸的局面,结束了战乱,排除D。
考点:古代中国的政治制度•秦朝中央集权制度的形成•皇权至高无上
【名师点睛】皇帝制度的评价:皇帝是封建国家权力的最高主宰。这种至高无上的皇权专制不仅是封建专制主义中央集权制度的核心,