精品解析：广东佛山市顺德区2026届高三考前保温试题语文

佛山市顺德区2026届高三考前保温试题 语 文 全卷共8页，23小题，满分150分，用时150分钟。 注意事项： 1.请务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 采访者：很多人可能会觉得，做研究或者提出有深度的问题，是学术圈里的人才需要做的事情。那么，对于普通人来说，学习和掌握“如何提问”，有没有必要？ 张静：在日常生活中，会遇到很多需要讨论的问题，一个问题问得好不好，会直接影响整个讨论的方向和气氛。比如年轻人装修的时候，经常会和父母发生争执。不少父母可能生气，说：“为什么你不听我的？”这其实不会带来有益的沟通。”但要是换一种问法，比如：“你选的这个装修方案实用吗？适合你们的生活方式吗？”那就不一样了。所以，哪怕你不做研究，学会提问，依然非常重要。它关系到我们怎么和别人沟通，怎么在冲突中寻找共识，怎么获得有用的信息，而不是陷入情绪化对抗。 采访者：在人工智能快速迭代、甚至可以说是喷涌而出的当下，大家难免会产生焦虑——AI到底能不能取代我们？ 张静：AI通常也会学习，但它一般只能回答问题，不能主动提问，它的提问不会超过人设计好输入的问题选择。而人，是可以向未知提问的。这正是人最根本、最不可替代的探索能力。如果不去提升这方面的能力，不去保持探索的状态，那就只能越来越依赖AI，结果可能会慢慢失去判断力，思维会变得迟钝。一句话总结：人要找到自己“AI所没有”的独有价值，而这个特性，往往就体现在提问能力上。 采访者：在今天学术分工越来越细的时代，您认为该如何培养多元提问的能力？ 张静：这个问题特别重要。其实唯一的方法，就是不要把自己局限在单一的问题或者学科里。比如“一带一路”，很多企业“走出去”，但他们对当地的历史、人文、政治等，其实并不了解。如果真的想理解这些复杂问题，就不能只靠一个学科，需要跨学科合作。所以我们今天更需要的，是一种跨出单一学科的提问能力。 （摘编自《专访北京大学张静教授：终生学习的人，总是想要提问》） 材料二： 初入学术研究之门的人容易认为，当下已很难找到一个前人没有解答过的问题。这其实是混淆了研究的“领域”与研究的“问题”。诚然，很多时候我们无法找到一个完全未被关注过的研究领域，但是，这不等于我们无法找到新的研究问题。例如，数百年来劳动问题相关研究成果丰硕；但数字时代新就业形态重塑劳动关系，新问题层出不穷，亟待新的观察与探究。 为什么有人能从实践中发现值得深入的问题，而有人却难以发现？很多时候，人们往往会因为对日常现象过于熟悉，而忽视细致的观察。稍不留意，问题就会悄然划过。这实际上就是一个需要不断明晰从“看见什么”到“看出什么”的过程。要避免什么都是“理所当然”的心态，始终对观察的事物和现象充满好奇。可以说，看不出问题，往往不是没看见事物和现象，而恰恰是由于我们常常被“理所当然”的思维束缚，没有让观察插上想象力的“翅膀”。 提出真问题要经过提炼、比较与甄别。一是要避免“结论先行”式的提问。如果研究尚未正式展开，但已经有了预期结论的情形，那往往只会使问题的提出带有主观偏向，真正的问题往往可能会被遮蔽。二是要避免“闭门造车”式的提问。如果只是停留在发现问题的层面，而忽视对同领域相关研究进展的关注，很可能只是提出一个重复的、无效的问题。三是要避免“自说自话”式的提问。问题提出的过程，必须是一个能够与既有知识形成有效对话，并力求推进的过程。 受学科分工和专业壁垒的制约，问题的提出时常会呈现出碎片化特征。零散的提问看似可以“各个击破”，但也会因为协同成本的增加，使得问题的提出缺乏整体性和穿透力，不仅制约知识的生产和更新，也容易导致研究偏离现实需求。 首先，真正深刻的问题意识，其重要特征之一就是突破学科专业壁垒的限制。在问题形成和提出的过程中，要能够充分运用不同的知识，系统厘清问题的来龙去脉、前因后果。例如法社会科学研究者在充分运用社会学、人类学、经济学等学科知识基础上，将法律放置在整体社会运转中加以观察，不断发现并提出更具整体意义的问题。 其次，问题的“延展”既要立足具体问题，又要超越单一问题本身，形成更大的关怀。1938年底，回国不久的费孝通来到昆明以西的禄村开展调查。后来，他又与张之毅陆续在易村、玉村开展调查，形成了著名的“云南三村”的成果。关于这些研究的缘起，费孝通在《云南三村》的序言中曾写道：“我当时觉得中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决，那就是我们将建设成怎样一个国家。”坚实的问题意识和关怀，成为调查研究的出发点，提供了“科学地去认识中国社会”的范例。因此，一个好的问题，不仅关注当下，更要在充分把握事物发展变化规律的基础上，具备前瞻性，形成更大的关怀。 最后，人工智能时代，在知识获取日益便捷的背景下，问题的“延展”要求研究者保持更强烈的敏锐度。研究者就需要以更加细致入微的“深描”、体悟与想象，在浩瀚知识的“间隙”持续发现并提出更多问题，同既有知识形成更为广泛的对话，积极回应变化了的社会需求。 总而言之，问题意识的形成，是从发现问题、提出问题到延展问题的过程，也是从“看见什么”到“看出什么”再到“关心什么”的深化。三十多年前著名法学家苏力问“什么是你的贡献”；今天，立足新的知识需求，多问一句“什么是你的问题”，无疑更为迫切。 （摘编自张剑源《如何提出好的学术问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，张静教授以生活实际为例，说明普通人需要通过“学会提问”来避免情绪化对抗，使沟通更加顺畅，凸显了提问的生活价值。 B. 从材料一中采访者的提问可以看出，采访者关注时代变化和需求，并以此为前提进行提问，既引导访谈的方向，又透露出当代人的隐忧。 C. 材料二从发现问题、提出问题到延展问题三方面进行分析，前两个方面均谈及要“避免”的情况，突出这两方面存在的问题比较广泛且严重。 D. 两则材料均对人工智能时代的提问进行分析，材料一认为这是人类独有的能力，材料二强调在知识海洋的包围中，应具有持续提问的能力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI不会主动提问，只会组合现有问题进行输出，如果我们能摒弃对AI的依赖，就能让思维越来越敏锐。 B. 提问需要突破学科壁垒，因为现实中复杂的问题往往关联多个学科，要具备整体看待问题的意识和能力。 C. 费孝通在云南开展调查后，提出一个有关国家命运的前瞻性问题，填补“科学地认识中国社会”这一空白。 D. 从“什么是你的贡献”到“什么是你的问题”，反映时代变化，也暗示今天的我们：会提问才能做出贡献。 3. 下列选项，不符合材料二中“形成更大的关怀”相关论述的一项是（ ） A. 《实践是检验真理的唯一标准》中，作者基于客观情况，为了顺利进行新的伟大的长征，重提这一问题：“检验真理的标准是什么？” B. 《春江花月夜》中；张若虚从眼前的江月景色联想到天地宇宙与人类活动，提出“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的问题。 C. 《荷花淀》中，水生嫂在小院中编着竹席，心里却在担心晚归的丈夫，等水生回到家，她问水生：“今天怎么回来得这么晚？” D. 《种树郭橐驼传》中，在郭橐驼解释自己与“他植者”种树的不同之处后，问者继续提问：“以子之道，移之官理，可乎？” 4. 材料二多处使用比喻手法来增强论述效果，请在画横线处中任选一处分析。 5. 材料一的访谈，本质上是一场学术对话。你认为采访者提出的首个问题是一个好的学术问题吗？请结合材料二的相关内容进行分析。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. 选“翅膀”：①将想象力比作挣脱思维束缚的“翅膀”，突出其对于提问的作用； ②化抽象的事物为具体，既形象生动，又能使读者更容易理解材料观点。 选“壁垒”：①将专业之间的障碍和隔阂比作“壁垒”，突出它对于提出真正问题的制约性； ②化抽象的事物为具体，既形象生动，又能使读者更容易理解材料观点。 5. 我认为是一个好的学术问题。 ①采访者发掘出针对普通人的问题，是细致观察日常生活、思维没有被束缚的体现； ②采访者没有预设答案，而是相对客观地提出一个开放性问题，避免了“结论先行”； ③采访者的问题并非个体问题，而是对普通人的处境形成了更大关怀的整体性问题。 【解析】 【导语】这两篇文本围绕“提问”核心话题互补展开：一则以访谈形式，从日常到学术，点明提问是人类独有的不可替代的核心能力，兼具生活价值与AI时代的特殊意义；一则聚焦学术领域，厘清好问题从发现到延展的生成路径，兼具专业指导性。紧扣时代议题，贴合现实需求，说理清晰晓畅。 【1题详解】 C.“突出这两方面存在的问题比较广泛且严重”错误，过于武断。材料二认为，在发现问题方面要避免“理所当然”的想法，在提出真问题方面要避免“结论先行”“闭门造车”“自说自话”，确实针对存在的问题进行分析；但是在“延展问题”方面，要“突破学科专业壁垒的限制”，要能在浩瀚知识的“间隙”持续发现与提问，这也隐含了存在的问题，所以并没有突出前两个方面存在的问题比较广泛且严重。 故选C。 【2题详解】 A.“如果我们能摒弃对AI的依赖，就能让思维越来越敏锐”错误，于文无据。文中是说如果越来越依赖AI，“结果可能会慢慢失去判断力，思维会变得迟钝”，不能推导出如果我们不依赖 AI，思维就越来越敏锐。 C.“在云南开展调查后，提出一个有关国家命运的前瞻性问题”错误。并不是在开展调查后提出有关国家命运的前瞻性问题，对国家命运的思考是他开展调查研究的缘起，同时“填补‘科学地认识中国社会’这一空白”曲解原文，原文的意思是提供了一个范例，不是填补了一项空白。 D.“会提问才能做出贡献”错误。三十年前和今天对“你”的不同发问，是基于时代的变化，但是不能得出“会提问才能做出贡献”的结论。 故选B。 【3题详解】 根据材料二对“形成更大的关怀”的定义：提出问题需要立足具体问题，但又要超越单一问题本身，不局限于细碎的个人小事，要具备前瞻性，指向更宏大、更有公共/普遍价值的议题。 A.该提问立足当时思想解放的现实，问题指向国家发展的方向，是关乎整个社会发展的宏大议题，符合要求。 B.该提问从眼前江月景色出发，拓展到对宇宙本源、人类存在的终极思考，超越了赏景的具体场景，属于更广阔的思想层面关怀，符合要求。 C.水生嫂问水生为什么回来这么晚，是想知道水生那天晚上回来得迟的原因，是对丈夫的担心，这是“关注当下”表现，但是没有形成更大的关怀。 D.该提问把种树的具体经验，拓展到国家治理、民生治理的公共议题，超越了种树这一个单一具体问题。 故选C。 【4题详解】 本题考查分析论述类文本中比喻修辞的表达效果，先要明确答题逻辑：比喻类分析遵循“点明本体喻体+结合语境分析内容作用+总结说理效果”的思路。 整理对应要点： 若选“翅膀”：先点明本体是发现问题所需的想象力，喻体是翅膀；再结合上下文指出，这个比喻突出了想象力帮助人突破“理所当然”的思维束缚、助力发现问题的作用；最后点明该比喻化抽象为具体，让说理更形象易懂，增强了论述的表现力。 若选“壁垒”：先点明本体是学科分工造成的专业间隔阂障碍，喻体是壁垒；再结合文本指出它突出了专业隔阂对提出整体性深刻问题的制约作用；最后点明该比喻化抽象为具体，让说理更生动清晰，方便读者理解。 【5题详解】 这道题是观点分析题，要求结合材料二的好问题标准作答，解题思路如下： 先明确判断：这是一个好的学术问题。 结合材料二好问题的标准逐一分析： ①这个问题抓住了当下大众的普遍认知误区，即很多人认为提问只是学术圈的事，是从现实认知中提炼出的真问题，不是重复的无效问题； ②它是开放问题，没有预设结论，能够引导充分对话； ③它不局限于单一学术议题，关联普通人的日常生活，回应大众的现实困惑，符合好问题要立足现实、有公共关怀的要求，因此是合格的好学术问题。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 将军和他的树 鲁顺民 多少年之后的2022年春天，张连印跟我在苗圃里边走边说，说农民。他讲，咱做过农民，知道。对待农民，这里头学问大了，但农村还是要讲情，农村里人与人交往那一套，有自己的一套处世方法和处世原则，这个你得发现得理解。 2004年，先是苗圃育苗不利，再是羊啃幼苗，不能说铩羽而归，至少心情好不到哪里去。牛羊啃树，大家着急，纷纷出主意。做法有的是，撒药以防牲畜进入是其一，网围栅栏是其二，大红标语插警示牌是其三。当然，发现树苗被毁，报警走法律途径最有效。 方法种种，做起来有效也管用。可是，这样做的后果是什么？张连印再清楚不过。为什么羊倌、牛倌会大模大样把牲畜放进林地？究竟还是有隔膜，说到底，这种隔膜来自群众的不信任与怀疑。送进耳朵里的议论有两种：一种议论是，将军回乡植树，不过是做做样子，植完一坡树，一拍屁股就走啦。一种议论是，将军回来搞这么大个摊子，在山上栽了树，又是承包又是写合同，不为了赚钱为了啥？ 2004年年底，村两委班子开会，张连印破例出现在会场，语出惊人：我郑重承诺，我回村义务植树，第一不要林权，第二不要地权，第三，30年合同到期，所植的树和生态建设成果，全部归村集体所有。 小时候，张连印就牧过牛，放过羊，还放过猪。牛倌、羊倌，夏顶烈日，冬历风寒，辛苦非常，张连印怎么能不知道？张家场和张家场周边十村八舍，猪儿洼、小厂子、瓦窑沟等等，几群羊几群牛，几个“放羊的哥哥” “牧牛的汉”，扳指头就能数出来。张家场梁地上栽松植柏，还是开天辟地第一遭，牛羊啃树苗事件发生，乡政府也重视。乡政府出面，把羊倌和牛倌都召集起来，开了一个会，张连印跟大家说得是掏心掏肺。 “我也是农民出身，知道大家伙不容易，回来种树，我就是想为家乡做点事，把咱这荒山荒坡绿化好，把咱家乡建设好，希望大家帮一把，不要叫牛羊进林地，相当于替我护林。” 话说得恳切，效果也明显。这么大个将军，而且也是放羊娃放牛娃出身的一个将军跟大家这样说。牛倌羊倌成天跟牲畜打交道，但乡村训练出来的朴实厚道还是有的，尽管拙笨不文，说不是故意为之，有些过，说是无意为之，又不尽然，遂心生愧怍，低头不言。 开过这个会后，牛倌羊倌形成默契，到了北梁就绕开去，不让一头羊一头牛进去。 过年，资金稍稍缓解了一些，但仍然紧张，除了慰问村里八十岁以上的老人们，将军让王凤翔去县城里采购十几双胶鞋，干什么去？去看望牛倌羊倌。 墙边拴的土狗忽然奓起毛咬得汪汪的，一条叫开，另一条和另一条也开始叫。不用说，这是来生人了。到了眼前，果然是将军来啦，着迷彩服，穿旧鞋，风尘仆仆，手里提着东西。将军说：快过年啦，过来看看大家。说着话，递上手里的东西。掂一掂，嘴上说：将军来就行啦还带啥东西，您这客气的。将军却将东西从盒子里拿出来。才看见是一双黑胶鞋，心里就是一热。将军说：你看，是这样，想来想去，还是这个东西实用，成天雨里雪里，地上又是泥又是水，这个东西穿上，省得天天回来洗呢。 将军说：我回来栽树，给乡亲们做些好事，不是我一个人的事情，还得靠大家哩！树活了活不了是我的事，树长大长不大，可是你们的事啊！ 大家唯唯，说将军放一百个心吧。 从此后，每年八月十五提上月饼，腊月里提上春节年礼看望这些“放羊的哥哥”“牧牛的汉”，成为惯例。 牛倌羊倌也有情有义，多少年，将军的树栽在哪里，哪里就是他们义务护林的地方。 张连印的弟弟连茂讲，我那哥，退休回家十八九年，埋下头来义务植树。你说，他图啥？他为啥？ 连茂到现在都无法理解“我那哥”，到最后也困惑。这些沉匿于生活日常中的英雄，或者理想主义者，在连茂的认识里，这些人跟自己这个老农民并不相干，没见过面，没递过烟，没吃过饭，没喝过酒，都是写在书里的，登在报上的，离自己有多远。但他没有意识到；他自己就是其中一员。包括连茂，包括连雄，包括连功，还有天天忙碌在基地的王凤翔、安殿英、三女，还有魏巧红、田四旺，还有义无反顾陪父亲回来的晓斌，还有，还有每天为张连印操心的老池池恒广，张连印的植树团队这些人能坚持在这里，没有一点英雄主义，没有一点理想主义，哪里能坚持下来？ 英雄和理想主义，不独属于张连印一个“老汉”和他的老伴王秀兰，如果说张连印独特，他应该就是那个唤醒庸常生活中英雄主义的人，推醒沉睡在乡野大地上理想主义的那个人。 反过来讲，如果让每一个人都理解他，并不是一件容易的事情。 截至我采访的2022年4月，张连印回乡植树的第19个年头，育苗栽树，栽树育苗，除300亩苗圃之外，共植树绿化20209亩，栽植苗木205万株。 高歌谁和余？是满目的大林，是一棵一棵列开的松。将军望着正欲参天的这些松树，松树其实也懂得这位栽下他们的主人公。因为它们也有应和。这应和是那松涛之声，时缓时急，时强时弱，时远时近，有韵律的，有节奏的……这均匀铺排开的声音是如何产生的？ 静听，再静听，你会发现，这声响来自树木本身。一棵棵树伫立，岿然，你看它一动不动。它其实在动，内心里生命的火，生命的焰一直在腾挪。其实它在舞，它从内而外不断调整身姿，体内细胞一再分裂，一再重组，纤维结构也一再调整，一再扩张，以适应不断变化的空气、水分、阳光，还有氮，还有磷，还有钾，还有风来的方向，根系向下，向四周延伸，深深扎在大地深处，向上，再向上，枝伸叶长，完成大地与苍天一次又一次对话。令人震撼的，令人感动的，令人惊异的，这声音来源于此。于是，最终汇成松涛的各个声部。那来自林子深处的涛声，有沉雄厚实的低音，有高亢如斯的高音，还有如流水般清脆的歌吟，饱满、热烈，最终成为合唱，这便是松涛了。 高歌谁和余？正是这松涛。蓦然，稼轩词再次呈现。 “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。” 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。此刻，站在大林边的张连印将军，和这片延宕到更远梁峁上的绿色波涛相互映证着，就是一个不可分割的整体啦！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中写张连印承诺不要林权、地权，成果全部归村集体所有，意在表现将军不谋私利的品格，进而批判村民对将军的猜忌态度。 B. 张连印没有用法理规则强硬处理牛羊啃树问题，而是用情义来打动乡亲，体现《乡土中国》所说的熟人社会讲人情的交往习惯。 C. 张连印看望牛倌羊倌时的对话，契合人物身份特征，拉近将军与乡亲们的心理距离，从此消除了村民对将军回乡植树动机的质疑。 D. 文中引入张连茂的视角，从农民的角度看待张连印的行为；直接展现张连印扎根乡土义务植树的理想主义特质，使行文更紧凑。 7. 关于文本中“松涛之声”的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文本描写松涛之声，灵活地运用不同的句式，长短错落，整散结合，使文本语言抑扬有致。 B. “它其实在动” “其实它在舞”，写出松涛声响的来由，也凸显树木蓬勃生长的生命状态。 C. 设问句“高歌谁和余”反复出现，逐步推进，形成回环往复的咏叹效果，强化了情感表达。 D. 张连印等人艰辛植树，换来阵阵松涛声，这一内容深化主旨，突出爱护自然这一核心主题。 8. 文章标题可以改为“将军和树”吗？请结合文本谈谈你的看法。 9. 如何理解文中画线句子？ 【答案】6. B 7. D 8. 不可以。 ①标题“将军和他的树”强调“他的”，明确了两者的紧密联系，表明这些树是将军亲手栽种的成果，也承载了将军的深厚情感。 ②树是将军无私奉献的精神品格化身，树的生命力与将军的精神品质相呼应。 9. ①本句承接上文，从另外一个角度，印证张连印感召乡亲们长期义务植树过程中的艰辛，凸显其扎根乡土、无私奉献的崇高品格。 ②“如果”表假设，说明并不是每个人都能理解将军，与前文乡亲们的猜忌相呼应，强调他在植树中遭遇的真实困境。 ③暗含作者的感慨，理想主义者往往要经历不被理解的过程，坚持下去，才能唤醒更多普通人内心的英雄情怀（或：真正的生态治理，是以赤诚之心化解隔阂、凝聚人心）。 【解析】 【导语】《将军和他的树》是一篇纪实报告文学，以作者走访视角，讲述退休将军张连印回乡十八年义务绿化荒山的事迹，以生活化细节刻画人物，不刻意拔高，末尾借松涛咏怀，将人物的奉献精神与理想主义融于乡野风物中，文风平实饱含深情。 【6题详解】 A.“进而批判村民对将军的猜忌态度”错，文中写将军的承诺主要是为了体现将军不谋私利、一心为家乡的品格，并没有批判村民猜忌态度的意图，只是客观写出村民一开始的疑惑； C“消除了村民对将军回乡植树动机的质疑”错，将军的做法消除了牛倌羊倌的疑惑，但文中提到“反过来讲，如果让每一个人都理解他，并不是一件容易的事情”，可见并没有消除所有村民的质疑； D.“直接展现”错，应属于以次要人物衬托主要人物，是“间接反映”，“使行文更紧凑”作用亦有误，应该是丰富了文章的内容。 故选B。 【7题详解】 D.“这一内容深化主旨，突出爱护自然这一核心主题”错，本文的核心主题并非“爱护自然”，而是赞美张连印将军无私奉献、唤醒大众理想主义与英雄主义的崇高品格，并非突出爱护自然的主题。从文体角度来看，《将军和他的树》是人物类报告文学，也进一步暗示本文的核心主题。 故选D。 【8题详解】 标题作用辨析题，核心对比原标题与改后标题的差异，从词语表意、人物关联、情感主旨、文本内涵角度分析，结合原文内容佐证观点。 明确观点，不可修改。原标题“将军和他的树”中“他的”是核心限定词，不可删减。 结合文本分析表层含义。文中写张连印“回乡植树十八九年，埋下头来义务植树”，树木是他亲手栽种、悉心守护的成果，“他的”精准界定将军与树木专属、紧密的联结。 深挖深层主旨。树木是将军无私奉献、扎根乡土的精神载体，“他的树”暗含树木承载着将军的赤诚初心与深厚乡土情怀，去掉后弱化人物与树木的情感绑定，单薄无深意。 【9题详解】 语句含义理解题，需结合上下文，从结构作用、内容照应、人物形象、主旨内涵四层拆解，立足原文语境分析。 结构层面承上启下。承接上文将军唤醒乡野大众的英雄主义与理想主义，转折引出人物行事的不易。 照应前文内容。原文提及村民猜忌将军“做做样子”“为了赚钱”，印证不是所有人都能理解将军的义务植树初心，点明其植树初期的困境。 升华人物与主旨。这句话凸显将军不被理解仍坚守本心的可贵，暗含理想主义者的孤独与坚韧，诠释其无私奉献、默默坚守的崇高品格。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杜子美诗：“自平宫中吕太一，收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀，复恐征戌干戈密。蛮溪豪族小动摇，世封刺史非时朝。蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。”自此诗而上至《青丝》五篇，疑皆失其题，故但以句首语名之，所以读者多不能遽了。 （节选自叶梦得《避暑录话》） 材料二： 杜子美诗云：“自平宫中吕太一。”世莫晓其义，而妄者至以为唐时有自平宫。偶读史书，有宫人吕太一叛于广南。杜诗盖云“自平|宫中|吕太一”，故下文有南海收珠之句。见书不广，而以意改文字，鲜不为人所笑也。 （节选自苏轼《东坡志林》） 材料三： 杜田①云：“以自平为宫名，非。盖中官吕太一为市舶使，逐张休作乱，以兵平之，故云‘自平中官吕太一’。宫中乃中官，传印者误。按旧史《代宗纪》：广德元年十二月甲辰，宦官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠广州。中官误为宫中明矣。” 赵次公②云：“杜田因东坡而为之说，今按《资治通鉴》亦载如此。中官字，范晔《宦者论》，于是中官始盛。” （节选自郭知达《新刊校定集注杜诗》） 材料四： 杜诗注六七十家，发明隐奥，不可谓无功。至于凿空架虚；旁引曲证，鳞杂米盐，反为芜累者亦多矣。要之蜀人赵次公作证误所得颇多托名于东坡者为最妄。 切尝谓子美之妙，释氏所谓“学至于无学”者耳。夫金屑、丹砂、芝术、参桂，识者例能指名之。至于合而为剂；其君臣佐使之互用，甘苦酸咸之相入，有不可复以金屑、丹砂、芝参、术桂名之者矣。故谓杜诗为无一字无来处，亦可也；谓不从古人中来，亦可也。 先东岩君有言，近世唯山谷③最知子美。以为今人读杜诗，至谓草木虫鱼皆有比兴，如试世间商度隐语然者，此最学者之病。山谷之不注杜诗，试取《大雅堂记》读之，则知此公注杜诗已竟。可为知者道，难为俗人言也。 （节选自元好问《杜诗学引》） [注]①杜田，宋代杜诗注家。②赵次公，宋代杜诗注家，著《杜诗证误》。③黄庭坚，号山谷道人，北宋文学家，作《大雅堂记》一文论杜诗之妙。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 要之A蜀人B赵次公C作证D误E所得颇多F托名G于东坡者H为最妄。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，是，就是，表示判断，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不相同。 B. 明，清楚，明显，与《出师表》中“恐托付不效，以伤先帝之明”的“明”用法不同。 C. 至于，表示另提一事，与《陈情表》中“零丁孤苦，至于成立”的“至于”意义相同。 D. 为，音wèi，对，向，与《答司马谏议书》中“不为侵官”的“为”读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼结合阅读史书所得及诗歌内部语境，批驳了将杜甫诗中的“自平”一词附会为宫名这一错误解读。 B. 杜田对苏轼的观点进行补充，他结合史料考证，指出“宫中”，一词在传写刊印过程中产生了文字讹误。 C. 元好问以药剂调配为喻，点明杜甫作诗巧妙融合前人文辞典故，既师法古人，又不落窠臼，自成新意。 D. 元好问引用东岩君的话，批评将草木虫鱼都视为比兴的解诗方式，并以黄庭坚为例，主张不必注解杜诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）疑皆失其题，故但以句首语名之，所以读者多不能遽了。 （2）见书不广，而以意改文字，鲜不为人所笑也。 14. 我们在解读前人作品时，怎么做才能够避免讹误？请结合材料提出建议。 【答案】10. AEF 11. C 12. D 13. （1）猜测都是丢失了诗的标题，所以仅仅用诗句开头的词语给诗命名，因此读诗的人大多不能立即看明白。 （2）读书不够广博，却凭自己的臆想乱改文句字词的本义，很少有不被人笑话的。 14. ①广泛阅读，积累学识，不凭主观臆想曲解文字原本含义。 ②重视考证辨析，查阅史料文献，厘清文本细节与时代背景。 ③参考严谨客观的研究成果，理性辨别正误，不盲从他人解读。 ④领会作品主旨，不必拘泥字句注解，不穿凿附会、过度解读。 【解析】 【导语】这四则选文围绕杜诗一句异文的解读展开，串联起宋金杜诗研究脉络：既有针对文本讹误、辨正前人误读的扎实考据，也有对凿空附会、过度解杜的反思，折射出古典杜诗学既重实证，又清醒反思解诗边界的研究品格。 【10题详解】 句意：总之，蜀人赵次公作《杜诗证误》，收获很多，托名苏东坡的注本最为荒谬。 “要之”，动宾结构，A处断开； “蜀人赵次公作证误”是主谓宾结构，结构完整，E处断开； “所得颇多”，主谓结构，句意完整，F处断开。 故选AEF。 【11题详解】 A.正确。就是，表示判断/竟然，表示转折。句意：“宫中”就是“中官”，传写刊印的人弄错了。/现在他们的智慧竟然比不上（巫医乐师百工之人）。 B.正确。清楚、明显，形容词/英明，名词。句意：“中官”被误写成“宫中”，是明显的了。/恐怕先帝托付给我的重任不能完成，以致损伤了先帝的英明。 C.错误。意义不同，表示另提一事/到，达到。句意：至于那些穿凿附会、凭空虚构（的情况）。/孤单困苦，无依无靠，一直到成人自立。 D.正确。介词，对，向，音 wèi/动词，算是，算作，音wéi。句意：（这话）可以对有见识的人讲。/不能算是侵夺官权。 故选C。 【12题详解】 D.“主张不必注解杜诗”错误。原文为“凿空架虚；旁引曲证，鳞杂米盐，反为芜累者亦多矣”，可知元好问不是主张“不必注解杜诗”，而是反对穿凿附会、胡乱比兴的解诗方式。 故选D。 【13题详解】 （1）“疑”，猜测、怀疑；“名”，给……命名；“了”，明了、清楚明白。 （2）“以”，凭借；“鲜”，很少；“为人所笑也”，被动句。 【14题详解】 先明确答题要求：需从文本中梳理前人治学的经验教训，总结可行方法。 逐则梳理定位相关内容：从苏轼批评“见书不广”“以意改文字”，杜田赵次公结合正史考辨文字讹误的案例，提炼出与考证相关的方向；要广泛阅读，重视考证辨析。 再提取元好问对注家弊病的批评“凿空架虚；旁引曲证，鳞杂米盐，反为芜累者亦多矣”“ 如试世间商度隐语然者，此最学者之病”等，梳理出阐释层面的注意点。 将梳理出的内容分点整理，规范表述，确保每条建议都对应原文的经验或教训即可。 【参考译文】 材料一： 杜甫的诗：“自平宫中吕太一，收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀，复恐征戍干戈密。蛮溪豪族小动摇，世封刺史非时朝。蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。（自从平定了宦官吕太一的叛乱，在南海收集珍珠已经有一千多天了。近来进贡的生犀和翡翠日益稀少，又担心征兵打仗的战事更加频繁。蛮溪的豪族稍有动荡，世代受封的刺史便不按时入朝觐见。蓬莱殿里的各位主将，即便才能如同伏波将军，也不能骄傲自满。）”从这首诗往上，直至题为《青丝》的五篇诗作，猜测都是丢失了诗的标题，所以仅仅用诗句开头的词语给诗命名，因此读诗的人大多不能立即看明白。 材料二： 杜甫的诗句说：“自平宫中吕太一。”世人不明白诗句含义，而虚妄之人甚至认为唐代有“自平宫”。我偶然翻阅史书，（发现书上记载）有个叫吕太一的宫人在广南发动叛乱。杜甫的诗大概是说“自从平定了宦官吕太一”，所以下文才有“南海收珠”的诗句。读书不够广博，却凭自己的臆想改动文句字词的本义，很少有不被人笑话的。 材料三： 杜田说：“把‘自平’当作宫殿的名字，是错误的。因为宦官吕太一担任市舶使，他驱逐了张休，发动叛乱，（朝廷）派兵平定了这次叛乱，所以诗句说‘自平中官吕太一’。‘宫中’其实是‘中官’，传写刊印的人弄错了。查阅《旧唐书·代宗本纪》记载：广德元年十二月甲辰日，宦官市舶使吕太一驱逐广南节度使张休，放纵士兵大肆劫掠广州城。‘中官’被误写成‘宫中’，是明显的了。” 赵次公说：“杜田沿袭苏轼的看法来解说这句诗，如今查阅《资治通鉴》，也是像这样记载的。‘中官’一词，从范晔《后汉书·宦者传论》开始流行起来。” 材料四： 为杜甫的诗作注释的有六七十家，他们发掘阐释其中隐晦深奥之处，不能说没有功劳。至于那些穿凿附会、凭空虚构，东拉西扯、曲意论证，内容零乱琐碎，反而使注释成为（读者理解杜诗的）繁杂累赘的情况，也很多的。总之，蜀人赵次公作《杜诗证误》，收获很多，托名苏东坡的注本最为荒谬。 我曾经说杜甫诗歌的精妙之处，正是佛家所说的“学习达到了无需刻意学习的境界”了啊。那金屑、丹砂、灵芝、白术、人参、肉桂，有见识的人能够一一说出它们的名字。至于把它们合制成药剂，药剂中主药、辅药、佐药、使药相互配合使用，甘、苦、酸、咸的味道相互交融，就不可再用金屑、丹砂、灵芝、人参、白术、肉桂来单独命名这剂药了。所以说杜甫的诗没有一个字没有出处，也是可以的；说（杜诗）并非（简单）从古人（作品中）学来，也是可以的。 先父东岩君曾说，近代只有黄庭坚最理解杜甫。他认为现在的人读杜甫的诗，甚至说诗中草木虫鱼都有比兴手法，就像猜测世上隐晦谜语一样，这是读书人最大的弊病。黄庭坚没有给杜甫的诗作注释，如果拿来《大雅堂记》读一读，就知道这位先生给杜诗作注释的工作已经完成了。这话可以对有见识的人讲，难以对庸俗的人说啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送王因叔赴试 陈与义 枫落南纪明，秋高洞庭白。 自是天涯人，更送湖上客。 人生险易乘除里，富贵功名从此始。 不须惜别作酸然，满路新诗付吾子。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “南纪”化用《诗经》典故，泛指南方江汉流域，与下句的“洞庭”构成空间关联。 B. 诗人自称“天涯人”，称王因叔为“湖上客”，通过处境对比，抒发天涯沦落之感。 C. “乘除”，意为消长、交替或转化，“人生险易乘除里”，是说人生起伏、险易相生。 D. 诗人以“不须”直抒胸臆，洒脱劝慰友人，以“满路新诗”形象传达鼓励和期许。 16. 前人评此诗歌，认为“开篇写景，为全诗壮行之意奠基”，请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①开篇选取南纪、秋空、洞庭等阔大意象，以宏阔秋景营造明朗昂扬的氛围，在送别时一扫传统悲秋之气。 ②开阔之景奠定积极奋发的情感基调，暗合友人奔赴科考、求取功名的远大前程，为诗人宽慰友人、勉励赴考蓄势铺垫，凸显壮行之意。 【解析】 【导语】这首送友人赴试的诗作，开篇以清朗开阔的洞庭秋景，扫尽传统送别诗的凄酸愁绪，后续劝慰语跳脱出离愁窠臼，风骨洒脱朗健，功名期许写得舒展不俗。 【15题详解】 B.“通过处境对比，抒发天涯沦落之感”错误，“自是天涯人，更送湖上客”意思是我本漂泊天涯之人，如今又送别即将奔赴考场的湖上游子。二人同是漂泊异乡，无处境对比；且诗歌落脚点是送友人进京赴科考、求取功名，结合后文全是劝勉友人建功立业、不要伤离别，此处也没有落魄沦落之感。 故选B。 【16题详解】 第一步，审题。拆解题干信息：一是分析开篇景物特点，二是分析景物营造的氛围，三是关联送别赴试、壮行勉励。阐明写景如何铺垫“壮行”。 第二步，回归诗句，圈画开篇景物。“枫落”“南纪”“秋高”、洞庭白水，景物画面宏大明朗，无萧瑟衰败的悲秋特点。 第三步，联系全诗，对接“壮行”。本诗是送友人赴科举应试、求取功名，阔大明朗秋景奠定昂扬奋进基调，契合友人赶考进取的人生选择，为后文“不须惜别作酸然”的劝慰、勉励的壮行内容做铺垫，表达壮行励志的情谊。 第四步，分点整理答案，按照先景后情再作用的顺序分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在2026年“全民阅读活动周”中，校团委号召大家博览群书、研习经典，小雨想借古文名句鼓励同学们：以荀子《劝学》中“________”一句倡导广泛学习、修身自省；以《论语·阳货》中“________”这一问句启发同学阅读《诗经》。 （2）在纪念红军长征胜利90周年致辞中，王先生用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________，________”两句来鼓舞在场青年：只要信念坚定，再大的困难也难以阻挡奋勇前进的步伐。 （3）与下图内容相契合的古诗名句，可以是：“________，________。” 【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 小子何莫学夫诗 ③. 青山遮不住 ④. 毕竟东流去 ⑤. 花径不曾缘客扫 ⑥. 蓬门今始为君开（榆柳荫后檐，桃李罗堂前/茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》第34回，宝玉挨了父亲一顿打，薛宝钗来看望：宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。 薛宝钗说的“我们”，实际上就是“我”——薛宝钗自己。最典型的人称代词，是第一人称“我”、第二人称“你”和第三人称“他、她、它”。“我们”“你们”和“他们、她们、它们”，是复数形式。 人称代词可以活用。常见情况有三种。 第一，单复数变换。即以单数形式表达复数内容，或者以复数形式表达单数内容。比如：对于这种挑衅行动，我边防部队采取了克制态度。“我边防部队”，相当于“我们的边防部队”。这样的说法，是在正式的、对外的场合使用的。（ ），宝钗精心选择“我们”这样的说法，反映了女孩子的含蓄和羞涩。 第二，人称变换。即以“你”表“我”、表“他”，等等。比如：在我的心里，他把你当作朋友以后，他从不忘记你，他从各方面关心你……（冰心《悼念罗常培先生》）“你”实际上指代的是“我”，这样说，容易让听的人产生代入感。有时，还可以把“我”变换成“人家”。比如：“我这么对你，你也不想想我的好处！”可以说成：“人家这么对你，你也不想想人家的好处！”“我”是自称，“人家”是旁称。把自称变换为旁称，同样可以表达微妙的心态。 第三，游动称代。比如：“你看着我，我看着你”。“我”“你”在特定范围中有所指，但跟具体的人没有固定联系，所指是游动的。这么活用人称代词，可以使句子显得活泼。 不过，值得注意的是，使用人称代词，不要犯指称不单一的错误。例如：________________ 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 与之相反，宝钗的话中，复数形式表达单数内容 B. 与之相同，宝钗的话中，复数形式表达单数内容 C. 与之相反，从宝钗的话中，单数形式表达复数内容 D. 与之相同，从宝钗的话中，单数形式表达复数内容 19. 下列各项中的代词，与文中“你看着我，我看着你”一例中的代词相比较，在活用的特点上区别最大的一项是（ ） A. 你来我往 B. 尔虞我诈 C. 卿卿我我 D. 彼众我寡 20. 根据文意，请从下面甲、乙、丙三句话中选择一句填入文中横线处，简要说明理由，并将其改写成指代清晰的句子。 （甲）赢得本场篮球赛是否能确保球队晋级季后赛，主教练在采访中对此坚决予以否定。 （乙）为小明讲题的同桌发现，他胡乱写出的答案，竟然全对了。 （丙）夜晚逛街，我一定说服爸爸和你同行，以此保障出行安全。 21. 古代汉语中有些词能够灵活指代不同人称，比如“相”。请在以下各句后面的括号中，填入“相”字所指代的人称。 ①吾已失恩义，会不相从许。 （ ） ②勤心养公姥，好自相扶将。 （ ） ③初七及下九，嬉戏莫相忘。 （ ） 22. 第一段“早听人一句话”中的“人”字指代谁？表达了怎样微妙的心态？请结合材料简要分析。 【答案】18. A 19. D 20. 示例：（1）选句：乙 （2）理由：按照上文，例句应为“人称代词”指称不单一的句子。乙句“他"指代模糊，不清楚是指小明还是同桌。。 （3）改写：为小明讲题的同桌发现，自己/小明胡乱写出的答案，竟然全对了。 21. ①. 你 ②. 她 ③. 我 22. 示例：第一问答案：“人”就是“我”，指宝钗。“人”，本是人家、他人的简称，这里发生了人称变换，用旁称（第三人称）表达自称（第一人称）。 第二问答案：用旁称表自称，貌似拉开了两人的情感距离，实则巧妙地掩饰自己（女孩子）的害羞，暗含对宝玉的深切关心。 【解析】 【18题详解】 宝钗话中的“我们”实际上是“我”，这是以复数形式表达单数内容，排除C、D选项； 根据人称代词活用的第一种常见情况，“单复数变换”包括以单数形式表达复数内容或者以复数形式表达单数内容，“我边防部队”是前者，宝钗话中“我们”是后者，两者不同(相对，相反)，排除B。 另外，C、D选项中“从宝钗话中”与“单数形式表达复数内容”主语并不一致，也可排除。 故选A。 【19题详解】 D.单复数灵活变换。“我”指我们一方。 其它三个选项是游动称代。 故选D。 【20题详解】 前文明确：使用人称代词不要犯指称不单一的错误，横线处需要举一个代词指代不明的病句实例。 选句：确定选乙； 理由：紧扣考点，点明“他”指代模糊，分不清是小明还是同桌，属于人称代词指称不单一的问题； 改写：明确代词指向，二选一即可。 【21题详解】 本题考查古汉语偏义复指/人称指代，文中“相”是动作偏指一方（不是互相），需结合《孔雀东南飞》语境判断动作接收对象。 ①语境：刘兰芝回绝媒人，对府君家人表态。“相从许”：答应你、依从你。动作单向指向对方（你）。 ②语境：刘兰芝叮嘱小姑，好好侍奉婆婆。“相扶将”：服侍她（婆婆）。动作单向指向婆婆（她）。 ③语境：刘兰芝嘱咐众人玩乐时不要忘了我。“相忘”：忘了我。动作单向指向说话人自身（我）。 【22题详解】 确定指代对象。前文明确：宝钗口中的“我们”实际是单指自己，此处“早听人一句话”的“人”，结合语境与人物身份，指代薛宝钗本人。 对应文中代词活用规则。文章介绍人称代词活用：可将自称（我）变换为旁称（人家、他人）。本句不用“我”，改用第三人称意味的“人”，属于自称转旁称的活用手法。 分析人物心态。表层作用：刻意回避直白的“我”，拉开直接的情感距离，语气委婉克制。深层心态：宝钗是传统大家闺秀，性格矜持、含蓄、羞涩，不便直白表露心意；看似客观规劝，实则暗藏对宝玉的关心、担忧与委婉劝诫，分寸感十足。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学上有一个荣格公式，“我和我们相加才是一个完整的我”；《孟子》有言，“言举斯心加诸彼而已”。 “我和我们相加”“举斯心加诸彼”，心里有“我们”，才能更好地达成“我”的愿望。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以荣格心理学公式与孟子古典名言双向引题，搭建起中西思想交融的思辨语境，揭示个体与集体共生共赢的核心内核。荣格“我和我们相加才是一个完整的我”，从心理学层面界定了个体的完整性：孤立的“我”是残缺、片面的，唯有融入集体、联结他人，才能成就完整的自我人格。孟子“言举斯心加诸彼而已”，从传统处世智慧出发，阐释了推己及人、心怀他人的相处之道，是个体融入集体的核心方法。 材料整合了荣格的心理学观点与孟子推己及人的思想，点明核心逻辑：唯有将小我融入“我们”的群体，以将心比心的同理心对待他人，才能成就完整的自我，达成个人的价值追求。材料核心指向“小我”与“我们”（群体）的关系探讨，引导当代人思考自我与他人、个体与集体的相处之道，纠正当下部分人的自我中心认知偏差，强调心中有群体才能更好成就自我。 【立意】 1.心中存“我们”，成就完整“我”。 2.融小我入大我，以共生成全自我。 3.推己及人，在群体中完成自我。 【行文思路】 采用层进式结构写作。开篇结合材料引出中心论点，明确“心中有群体，才能更好实现自我价值”的核心观点。主体分层论述：第一层，阐释“心中有我们”的内涵，即以推己及人的同理心接纳他人，主动融入集体，而非封闭自我；第二层，论证融入群体的必要性，个体的天然局限需要群体补齐，个人的目标也需要借助集体的力量落地；第三层，结合现实纠偏，针对当下部分年轻人“精致利己”“孤岛化生存”的误区，指出融入群体不是丢失自我，反而能成就更完整的自我。结尾升华主题，呼吁当代年轻人在与群体的共生中实现个人价值，呼应开头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 佛山市顺德区2026届高三考前保温试题 语 文 全卷共8页，23小题，满分150分，用时150分钟。 注意事项： 1.请务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 采访者：很多人可能会觉得，做研究或者提出有深度的问题，是学术圈里的人才需要做的事情。那么，对于普通人来说，学习和掌握“如何提问”，有没有必要？ 张静：在日常生活中，会遇到很多需要讨论的问题，一个问题问得好不好，会直接影响整个讨论的方向和气氛。比如年轻人装修的时候，经常会和父母发生争执。不少父母可能生气，说：“为什么你不听我的？”这其实不会带来有益的沟通。”但要是换一种问法，比如：“你选的这个装修方案实用吗？适合你们的生活方式吗？”那就不一样了。所以，哪怕你不做研究，学会提问，依然非常重要。它关系到我们怎么和别人沟通，怎么在冲突中寻找共识，怎么获得有用的信息，而不是陷入情绪化对抗。 采访者：在人工智能快速迭代、甚至可以说是喷涌而出的当下，大家难免会产生焦虑——AI到底能不能取代我们？ 张静：AI通常也会学习，但它一般只能回答问题，不能主动提问，它的提问不会超过人设计好输入的问题选择。而人，是可以向未知提问的。这正是人最根本、最不可替代的探索能力。如果不去提升这方面的能力，不去保持探索的状态，那就只能越来越依赖AI，结果可能会慢慢失去判断力，思维会变得迟钝。一句话总结：人要找到自己“AI所没有”的独有价值，而这个特性，往往就体现在提问能力上。 采访者：在今天学术分工越来越细的时代，您认为该如何培养多元提问的能力？ 张静：这个问题特别重要。其实唯一的方法，就是不要把自己局限在单一的问题或者学科里。比如“一带一路”，很多企业“走出去”，但他们对当地的历史、人文、政治等，其实并不了解。如果真的想理解这些复杂问题，就不能只靠一个学科，需要跨学科合作。所以我们今天更需要的，是一种跨出单一学科的提问能力。 （摘编自《专访北京大学张静教授：终生学习的人，总是想要提问》） 材料二： 初入学术研究之门的人容易认为，当下已很难找到一个前人没有解答过的问题。这其实是混淆了研究的“领域”与研究的“问题”。诚然，很多时候我们无法找到一个完全未被关注过的研究领域，但是，这不等于我们无法找到新的研究问题。例如，数百年来劳动问题相关研究成果丰硕；但数字时代新就业形态重塑劳动关系，新问题层出不穷，亟待新的观察与探究。 为什么有人能从实践中发现值得深入的问题，而有人却难以发现？很多时候，人们往往会因为对日常现象过于熟悉，而忽视细致的观察。稍不留意，问题就会悄然划过。这实际上就是一个需要不断明晰从“看见什么”到“看出什么”的过程。要避免什么都是“理所当然”的心态，始终对观察的事物和现象充满好奇。可以说，看不出问题，往往不是没看见事物和现象，而恰恰是由于我们常常被“理所当然”的思维束缚，没有让观察插上想象力的“翅膀”。 提出真问题要经过提炼、比较与甄别。一是要避免“结论先行”式的提问。如果研究尚未正式展开，但已经有了预期结论的情形，那往往只会使问题的提出带有主观偏向，真正的问题往往可能会被遮蔽。二是要避免“闭门造车”式的提问。如果只是停留在发现问题的层面，而忽视对同领域相关研究进展的关注，很可能只是提出一个重复的、无效的问题。三是要避免“自说自话”式的提问。问题提出的过程，必须是一个能够与既有知识形成有效对话，并力求推进的过程。 受学科分工和专业壁垒的制约，问题的提出时常会呈现出碎片化特征。零散的提问看似可以“各个击破”，但也会因为协同成本的增加，使得问题的提出缺乏整体性和穿透力，不仅制约知识的生产和更新，也容易导致研究偏离现实需求。 首先，真正深刻的问题意识，其重要特征之一就是突破学科专业壁垒的限制。在问题形成和提出的过程中，要能够充分运用不同的知识，系统厘清问题的来龙去脉、前因后果。例如法社会科学研究者在充分运用社会学、人类学、经济学等学科知识基础上，将法律放置在整体社会运转中加以观察，不断发现并提出更具整体意义的问题。 其次，问题的“延展”既要立足具体问题，又要超越单一问题本身，形成更大的关怀。1938年底，回国不久的费孝通来到昆明以西的禄村开展调查。后来，他又与张之毅陆续在易村、玉村开展调查，形成了著名的“云南三村”的成果。关于这些研究的缘起，费孝通在《云南三村》的序言中曾写道：“我当时觉得中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决，那就是我们将建设成怎样一个国家。”坚实的问题意识和关怀，成为调查研究的出发点，提供了“科学地去认识中国社会”的范例。因此，一个好的问题，不仅关注当下，更要在充分把握事物发展变化规律的基础上，具备前瞻性，形成更大的关怀。 最后，人工智能时代，在知识获取日益便捷的背景下，问题的“延展”要求研究者保持更强烈的敏锐度。研究者就需要以更加细致入微的“深描”、体悟与想象，在浩瀚知识的“间隙”持续发现并提出更多问题，同既有知识形成更为广泛的对话，积极回应变化了的社会需求。 总而言之，问题意识的形成，是从发现问题、提出问题到延展问题的过程，也是从“看见什么”到“看出什么”再到“关心什么”的深化。三十多年前著名法学家苏力问“什么是你的贡献”；今天，立足新的知识需求，多问一句“什么是你的问题”，无疑更为迫切。 （摘编自张剑源《如何提出好的学术问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，张静教授以生活实际为例，说明普通人需要通过“学会提问”来避免情绪化对抗，使沟通更加顺畅，凸显了提问的生活价值。 B. 从材料一中采访者的提问可以看出，采访者关注时代变化和需求，并以此为前提进行提问，既引导访谈的方向，又透露出当代人的隐忧。 C. 材料二从发现问题、提出问题到延展问题三方面进行分析，前两个方面均谈及要“避免”的情况，突出这两方面存在的问题比较广泛且严重。 D. 两则材料均对人工智能时代的提问进行分析，材料一认为这是人类独有的能力，材料二强调在知识海洋的包围中，应具有持续提问的能力。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI不会主动提问，只会组合现有问题进行输出，如果我们能摒弃对AI的依赖，就能让思维越来越敏锐。 B. 提问需要突破学科壁垒，因为现实中复杂的问题往往关联多个学科，要具备整体看待问题的意识和能力。 C. 费孝通在云南开展调查后，提出一个有关国家命运的前瞻性问题，填补“科学地认识中国社会”这一空白。 D. 从“什么是你的贡献”到“什么是你的问题”，反映时代变化，也暗示今天的我们：会提问才能做出贡献。 3. 下列选项，不符合材料二中“形成更大的关怀”相关论述的一项是（ ） A. 《实践是检验真理的唯一标准》中，作者基于客观情况，为了顺利进行新的伟大的长征，重提这一问题：“检验真理的标准是什么？” B. 《春江花月夜》中；张若虚从眼前的江月景色联想到天地宇宙与人类活动，提出“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的问题。 C. 《荷花淀》中，水生嫂在小院中编着竹席，心里却在担心晚归的丈夫，等水生回到家，她问水生：“今天怎么回来得这么晚？” D. 《种树郭橐驼传》中，在郭橐驼解释自己与“他植者”种树的不同之处后，问者继续提问：“以子之道，移之官理，可乎？” 4. 材料二多处使用比喻手法来增强论述效果，请在画横线处中任选一处分析。 5. 材料一的访谈，本质上是一场学术对话。你认为采访者提出的首个问题是一个好的学术问题吗？请结合材料二的相关内容进行分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 将军和他的树 鲁顺民 多少年之后的2022年春天，张连印跟我在苗圃里边走边说，说农民。他讲，咱做过农民，知道。对待农民，这里头学问大了，但农村还是要讲情，农村里人与人交往那一套，有自己的一套处世方法和处世原则，这个你得发现得理解。 2004年，先是苗圃育苗不利，再是羊啃幼苗，不能说铩羽而归，至少心情好不到哪里去。牛羊啃树，大家着急，纷纷出主意。做法有的是，撒药以防牲畜进入是其一，网围栅栏是其二，大红标语插警示牌是其三。当然，发现树苗被毁，报警走法律途径最有效。 方法种种，做起来有效也管用。可是，这样做的后果是什么？张连印再清楚不过。为什么羊倌、牛倌会大模大样把牲畜放进林地？究竟还是有隔膜，说到底，这种隔膜来自群众的不信任与怀疑。送进耳朵里的议论有两种：一种议论是，将军回乡植树，不过是做做样子，植完一坡树，一拍屁股就走啦。一种议论是，将军回来搞这么大个摊子，在山上栽了树，又是承包又是写合同，不为了赚钱为了啥？ 2004年年底，村两委班子开会，张连印破例出现在会场，语出惊人：我郑重承诺，我回村义务植树，第一不要林权，第二不要地权，第三，30年合同到期，所植的树和生态建设成果，全部归村集体所有。 小时候，张连印就牧过牛，放过羊，还放过猪。牛倌、羊倌，夏顶烈日，冬历风寒，辛苦非常，张连印怎么能不知道？张家场和张家场周边十村八舍，猪儿洼、小厂子、瓦窑沟等等，几群羊几群牛，几个“放羊的哥哥” “牧牛的汉”，扳指头就能数出来。张家场梁地上栽松植柏，还是开天辟地第一遭，牛羊啃树苗事件发生，乡政府也重视。乡政府出面，把羊倌和牛倌都召集起来，开了一个会，张连印跟大家说得是掏心掏肺。 “我也是农民出身，知道大家伙不容易，回来种树，我就是想为家乡做点事，把咱这荒山荒坡绿化好，把咱家乡建设好，希望大家帮一把，不要叫牛羊进林地，相当于替我护林。” 话说得恳切，效果也明显。这么大个将军，而且也是放羊娃放牛娃出身的一个将军跟大家这样说。牛倌羊倌成天跟牲畜打交道，但乡村训练出来的朴实厚道还是有的，尽管拙笨不文，说不是故意为之，有些过，说是无意为之，又不尽然，遂心生愧怍，低头不言。 开过这个会后，牛倌羊倌形成默契，到了北梁就绕开去，不让一头羊一头牛进去。 过年，资金稍稍缓解了一些，但仍然紧张，除了慰问村里八十岁以上的老人们，将军让王凤翔去县城里采购十几双胶鞋，干什么去？去看望牛倌羊倌。 墙边拴的土狗忽然奓起毛咬得汪汪的，一条叫开，另一条和另一条也开始叫。不用说，这是来生人了。到了眼前，果然是将军来啦，着迷彩服，穿旧鞋，风尘仆仆，手里提着东西。将军说：快过年啦，过来看看大家。说着话，递上手里的东西。掂一掂，嘴上说：将军来就行啦还带啥东西，您这客气的。将军却将东西从盒子里拿出来。才看见是一双黑胶鞋，心里就是一热。将军说：你看，是这样，想来想去，还是这个东西实用，成天雨里雪里，地上又是泥又是水，这个东西穿上，省得天天回来洗呢。 将军说：我回来栽树，给乡亲们做些好事，不是我一个人的事情，还得靠大家哩！树活了活不了是我的事，树长大长不大，可是你们的事啊！ 大家唯唯，说将军放一百个心吧。 从此后，每年八月十五提上月饼，腊月里提上春节年礼看望这些“放羊的哥哥”“牧牛的汉”，成为惯例。 牛倌羊倌也有情有义，多少年，将军的树栽在哪里，哪里就是他们义务护林的地方。 张连印的弟弟连茂讲，我那哥，退休回家十八九年，埋下头来义务植树。你说，他图啥？他为啥？ 连茂到现在都无法理解“我那哥”，到最后也困惑。这些沉匿于生活日常中的英雄，或者理想主义者，在连茂的认识里，这些人跟自己这个老农民并不相干，没见过面，没递过烟，没吃过饭，没喝过酒，都是写在书里的，登在报上的，离自己有多远。但他没有意识到；他自己就是其中一员。包括连茂，包括连雄，包括连功，还有天天忙碌在基地的王凤翔、安殿英、三女，还有魏巧红、田四旺，还有义无反顾陪父亲回来的晓斌，还有，还有每天为张连印操心的老池池恒广，张连印的植树团队这些人能坚持在这里，没有一点英雄主义，没有一点理想主义，哪里能坚持下来？ 英雄和理想主义，不独属于张连印一个“老汉”和他的老伴王秀兰，如果说张连印独特，他应该就是那个唤醒庸常生活中英雄主义的人，推醒沉睡在乡野大地上理想主义的那个人。 反过来讲，如果让每一个人都理解他，并不是一件容易的事情。 截至我采访的2022年4月，张连印回乡植树的第19个年头，育苗栽树，栽树育苗，除300亩苗圃之外，共植树绿化20209亩，栽植苗木205万株。 高歌谁和余？是满目的大林，是一棵一棵列开的松。将军望着正欲参天的这些松树，松树其实也懂得这位栽下他们的主人公。因为它们也有应和。这应和是那松涛之声，时缓时急，时强时弱，时远时近，有韵律的，有节奏的……这均匀铺排开的声音是如何产生的？ 静听，再静听，你会发现，这声响来自树木本身。一棵棵树伫立，岿然，你看它一动不动。它其实在动，内心里生命的火，生命的焰一直在腾挪。其实它在舞，它从内而外不断调整身姿，体内细胞一再分裂，一再重组，纤维结构也一再调整，一再扩张，以适应不断变化的空气、水分、阳光，还有氮，还有磷，还有钾，还有风来的方向，根系向下，向四周延伸，深深扎在大地深处，向上，再向上，枝伸叶长，完成大地与苍天一次又一次对话。令人震撼的，令人感动的，令人惊异的，这声音来源于此。于是，最终汇成松涛的各个声部。那来自林子深处的涛声，有沉雄厚实的低音，有高亢如斯的高音，还有如流水般清脆的歌吟，饱满、热烈，最终成为合唱，这便是松涛了。 高歌谁和余？正是这松涛。蓦然，稼轩词再次呈现。 “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。” 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。此刻，站在大林边的张连印将军，和这片延宕到更远梁峁上的绿色波涛相互映证着，就是一个不可分割的整体啦！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中写张连印承诺不要林权、地权，成果全部归村集体所有，意在表现将军不谋私利的品格，进而批判村民对将军的猜忌态度。 B. 张连印没有用法理规则强硬处理牛羊啃树问题，而是用情义来打动乡亲，体现《乡土中国》所说的熟人社会讲人情的交往习惯。 C. 张连印看望牛倌羊倌时的对话，契合人物身份特征，拉近将军与乡亲们的心理距离，从此消除了村民对将军回乡植树动机的质疑。 D. 文中引入张连茂的视角，从农民的角度看待张连印的行为；直接展现张连印扎根乡土义务植树的理想主义特质，使行文更紧凑。 7. 关于文本中“松涛之声”的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文本描写松涛之声，灵活地运用不同的句式，长短错落，整散结合，使文本语言抑扬有致。 B. “它其实在动” “其实它在舞”，写出松涛声响的来由，也凸显树木蓬勃生长的生命状态。 C. 设问句“高歌谁和余”反复出现，逐步推进，形成回环往复的咏叹效果，强化了情感表达。 D. 张连印等人艰辛植树，换来阵阵松涛声，这一内容深化主旨，突出爱护自然这一核心主题。 8. 文章标题可以改为“将军和树”吗？请结合文本谈谈你的看法。 9. 如何理解文中画线句子？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杜子美诗：“自平宫中吕太一，收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀，复恐征戌干戈密。蛮溪豪族小动摇，世封刺史非时朝。蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。”自此诗而上至《青丝》五篇，疑皆失其题，故但以句首语名之，所以读者多不能遽了。 （节选自叶梦得《避暑录话》） 材料二： 杜子美诗云：“自平宫中吕太一。”世莫晓其义，而妄者至以为唐时有自平宫。偶读史书，有宫人吕太一叛于广南。杜诗盖云“自平|宫中|吕太一”，故下文有南海收珠之句。见书不广，而以意改文字，鲜不为人所笑也。 （节选自苏轼《东坡志林》） 材料三： 杜田①云：“以自平为宫名，非。盖中官吕太一为市舶使，逐张休作乱，以兵平之，故云‘自平中官吕太一’。宫中乃中官，传印者误。按旧史《代宗纪》：广德元年十二月甲辰，宦官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠广州。中官误为宫中明矣。” 赵次公②云：“杜田因东坡而为之说，今按《资治通鉴》亦载如此。中官字，范晔《宦者论》，于是中官始盛。” （节选自郭知达《新刊校定集注杜诗》） 材料四： 杜诗注六七十家，发明隐奥，不可谓无功。至于凿空架虚；旁引曲证，鳞杂米盐，反为芜累者亦多矣。要之蜀人赵次公作证误所得颇多托名于东坡者为最妄。 切尝谓子美之妙，释氏所谓“学至于无学”者耳。夫金屑、丹砂、芝术、参桂，识者例能指名之。至于合而为剂；其君臣佐使之互用，甘苦酸咸之相入，有不可复以金屑、丹砂、芝参、术桂名之者矣。故谓杜诗为无一字无来处，亦可也；谓不从古人中来，亦可也。 先东岩君有言，近世唯山谷③最知子美。以为今人读杜诗，至谓草木虫鱼皆有比兴，如试世间商度隐语然者，此最学者之病。山谷之不注杜诗，试取《大雅堂记》读之，则知此公注杜诗已竟。可为知者道，难为俗人言也。 （节选自元好问《杜诗学引》） [注]①杜田，宋代杜诗注家。②赵次公，宋代杜诗注家，著《杜诗证误》。③黄庭坚，号山谷道人，北宋文学家，作《大雅堂记》一文论杜诗之妙。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 要之A蜀人B赵次公C作证D误E所得颇多F托名G于东坡者H为最妄。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，是，就是，表示判断，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不相同。 B. 明，清楚，明显，与《出师表》中“恐托付不效，以伤先帝之明”的“明”用法不同。 C. 至于，表示另提一事，与《陈情表》中“零丁孤苦，至于成立”的“至于”意义相同。 D. 为，音wèi，对，向，与《答司马谏议书》中“不为侵官”的“为”读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼结合阅读史书所得及诗歌内部语境，批驳了将杜甫诗中的“自平”一词附会为宫名这一错误解读。 B. 杜田对苏轼的观点进行补充，他结合史料考证，指出“宫中”，一词在传写刊印过程中产生了文字讹误。 C. 元好问以药剂调配为喻，点明杜甫作诗巧妙融合前人文辞典故，既师法古人，又不落窠臼，自成新意。 D. 元好问引用东岩君的话，批评将草木虫鱼都视为比兴的解诗方式，并以黄庭坚为例，主张不必注解杜诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）疑皆失其题，故但以句首语名之，所以读者多不能遽了。 （2）见书不广，而以意改文字，鲜不为人所笑也。 14. 我们在解读前人作品时，怎么做才能够避免讹误？请结合材料提出建议。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送王因叔赴试 陈与义 枫落南纪明，秋高洞庭白。 自是天涯人，更送湖上客。 人生险易乘除里，富贵功名从此始。 不须惜别作酸然，满路新诗付吾子。 15. 下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “南纪”化用《诗经》典故，泛指南方江汉流域，与下句的“洞庭”构成空间关联。 B. 诗人自称“天涯人”，称王因叔为“湖上客”，通过处境对比，抒发天涯沦落之感。 C. “乘除”，意为消长、交替或转化，“人生险易乘除里”，是说人生起伏、险易相生。 D. 诗人以“不须”直抒胸臆，洒脱劝慰友人，以“满路新诗”形象传达鼓励和期许。 16. 前人评此诗歌，认为“开篇写景，为全诗壮行之意奠基”，请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在2026年“全民阅读活动周”中，校团委号召大家博览群书、研习经典，小雨想借古文名句鼓励同学们：以荀子《劝学》中“________”一句倡导广泛学习、修身自省；以《论语·阳货》中“________”这一问句启发同学阅读《诗经》。 （2）在纪念红军长征胜利90周年致辞中，王先生用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________，________”两句来鼓舞在场青年：只要信念坚定，再大的困难也难以阻挡奋勇前进的步伐。 （3）与下图内容相契合的古诗名句，可以是：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》第34回，宝玉挨了父亲一顿打，薛宝钗来看望：宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。 薛宝钗说的“我们”，实际上就是“我”——薛宝钗自己。最典型的人称代词，是第一人称“我”、第二人称“你”和第三人称“他、她、它”。“我们”“你们”和“他们、她们、它们”，是复数形式。 人称代词可以活用。常见情况有三种。 第一，单复数变换。即以单数形式表达复数内容，或者以复数形式表达单数内容。比如：对于这种挑衅行动，我边防部队采取了克制态度。“我边防部队”，相当于“我们的边防部队”。这样的说法，是在正式的、对外的场合使用的。（ ），宝钗精心选择“我们”这样的说法，反映了女孩子的含蓄和羞涩。 第二，人称变换。即以“你”表“我”、表“他”，等等。比如：在我的心里，他把你当作朋友以后，他从不忘记你，他从各方面关心你……（冰心《悼念罗常培先生》）“你”实际上指代的是“我”，这样说，容易让听的人产生代入感。有时，还可以把“我”变换成“人家”。比如：“我这么对你，你也不想想我的好处！”可以说成：“人家这么对你，你也不想想人家的好处！”“我”是自称，“人家”是旁称。把自称变换为旁称，同样可以表达微妙的心态。 第三，游动称代。比如：“你看着我，我看着你”。“我”“你”在特定范围中有所指，但跟具体的人没有固定联系，所指是游动的。这么活用人称代词，可以使句子显得活泼。 不过，值得注意的是，使用人称代词，不要犯指称不单一的错误。例如：________________ 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 与之相反，宝钗的话中，复数形式表达单数内容 B. 与之相同，宝钗的话中，复数形式表达单数内容 C. 与之相反，从宝钗的话中，单数形式表达复数内容 D. 与之相同，从宝钗的话中，单数形式表达复数内容 19. 下列各项中的代词，与文中“你看着我，我看着你”一例中的代词相比较，在活用的特点上区别最大的一项是（ ） A. 你来我往 B. 尔虞我诈 C. 卿卿我我 D. 彼众我寡 20. 根据文意，请从下面甲、乙、丙三句话中选择一句填入文中横线处，简要说明理由，并将其改写成指代清晰的句子。 （甲）赢得本场篮球赛是否能确保球队晋级季后赛，主教练在采访中对此坚决予以否定。 （乙）为小明讲题的同桌发现，他胡乱写出的答案，竟然全对了。 （丙）夜晚逛街，我一定说服爸爸和你同行，以此保障出行安全。 21. 古代汉语中有些词能够灵活指代不同人称，比如“相”。请在以下各句后面的括号中，填入“相”字所指代的人称。 ①吾已失恩义，会不相从许。 （ ） ②勤心养公姥，好自相扶将。 （ ） ③初七及下九，嬉戏莫相忘。 （ ） 22. 第一段“早听人一句话”中的“人”字指代谁？表达了怎样微妙的心态？请结合材料简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学上有一个荣格公式，“我和我们相加才是一个完整的我”；《孟子》有言，“言举斯心加诸彼而已”。 “我和我们相加”“举斯心加诸彼”，心里有“我们”，才能更好地达成“我”的愿望。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $