湖北省荆州市荆州区四校2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

初中毕业年级模拟考试 语文试题 本试题卷共8页，全卷满分120分，考试时长150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号 条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一★祝考试顺利★ 湖北素有“千湖之省、水乡泽国”之称，江河纵横，湖泊星罗。水，不仅滋养着荆楚大地，更 孕育了源远流长的中华文明与求索创新的精神血脉。为传承水韵文脉，探索科技赋能文化的 新路径，实验中学开展了以“文化传承，科技创新”为主题的系列语文实践活动，请你来参加： 活动一：品水韵楚风·汲语文素养 (积累与运用20分) 1.(4分)下面是同学们围绕“水”字字形展开的讨论，请结合语境补全对话。 甲骨文“水 水 纷用法丽 A B C D 小语：“水”是象形字，中间像水脉，两旁似流水。你看甲骨文字库中哪个是“水”字的甲 骨文？ 小文：我认为是① (填选项)。从甲骨文字形推测，“水”字的本义是河流、江 流。根据“水”的本义，你能联想到什么带有“水”的成语呢？ 小语：② 2.(2分)水的化学式为H,0,由氢、氧两种元素组成。请结合这一构成特点，用一句话阐释水 的象征意义： 学校将组织同学们前往三峡大坝实地观察，这是小语拟写的一段主持词，请你帮他完 语文第1页（共8页） 善。 A水的姿态万千，亦藏着自然的轮回。B江河潮xùn 起落，奔涌不息，是生命 不息的力量；花木随波diāo 谢，顺流而去，是时光无言的沉淀。C三峡大坝，雄峙江 关，不仅以吞吐山河的气魄，将滔滔江水造就为源源不断的动能与光明，更以雷霆万钧之势 驯服了千年洪魔。D水在此处，既有穿峡越坝的刚烈，亦有润泽四方的柔情，它承载着自然 的馈赠，也寄托着民族的希望。E在奔流与静淌之间，水写尽了世间的坚韧与温柔，奏响了 时代砥砺前行。 3.(2分)将词语补充完整。 潮xdn diao 谢 4.(4分)语段中有两处病句，请你找出来并修改。 错误一： ;应改为： 错误二： ;应改为： 5.(8分)水，是自然的灵韵，更是诗意的魂魄。千年诗词之中，或写江河奔涌、沧海浩瀚，或写 流水传情、清波寄志，水的意象承载着文人的胸襟、情志与哲思。请你根据所学的古诗文将 下列语段补充完整。 长江，作为流淌在诗卷中的文化血脉，承载着文人的情怀与历史的回响。从李白出蜀时 的“山随平野尽，①”的天地气象，到杜牧赤壁前“折戟沉沙铁未销，② ”的 历史沉思；从刘禹锡扬州席上“③，病树前头万木春”的豁达新生，到辛弃疾北固楼 头“④？悠悠。不尽长江滚滚流”的沧桑叩问—江水见证着文心的起伏。这江 水，亦在郦道元笔下的“⑤，隐天蔽日”中显出雄奇，在王湾眼前的“潮平两岸阔， ⑥ ”中铺展壮阔；它曾浸润崔颢“日暮乡关何处是，⑦”的乡愁，也映照苏 轼“莫听穿林打叶声，⑧”的从容。一条江水，就这样流成了贯通古今的精神长河。 活动二：溯文脉古今·鉴科文新机 (阅读与鉴赏45分) (一)小语在古诗文阅读中开启“诗词批注+古文闯关”创意任务，邀你一起通关挑战！ 【摘录一】 汉江临泛0 [唐]王维 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑②浮前浦③，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁④。 【注】①开元二十八年(740)，当时王维担任殿中侍御史之职。因公务在身，他踏上了前往南方，路过襄 阳。②郡邑：指汉水两岸的城镇。③浦：水边。④山翁：指山简，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。 【摘录二】 语文第2页（共8页） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所 终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 是谓大同。 (选自《大道之行也》) 【摘录三】 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天 下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与 人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”既以非之，何以易之？子 墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言日： “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不战，家主相 爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下 之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起 者以相爱生也。是以仁者誉之。” (选自《兼爱》) 闯关一：诗境放大镜·心境探幽 6.(2分)【诗境寻踪】《汉江临泛》诗中描绘汉江浩渺无际、远山若有若无的写景名句是： 7.(2分)【诗法解码】颈联“郡邑浮前浦，波澜动远空”运用了夸张和的手法，写出了汉江 的特点。 闯关二：词义探宝盒·字词解码 8.(4分)【字词破译】下列加点字藏在古文盲盒中，请打开盲盒，准确解释词义。 ①选贤与能 ②故人不独亲其亲 ③家之与家之相篡 ④视人之国若视其国 闯关三：古文翻译台·精准转译 9.(3分)【文句转译】请将《大道之行也》中这句话翻译成现代汉语，做到准确、通顺。 货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。 闯关四：断句小钥匙·节奏解锁 10.(2分)【节奏断句】请你用“/”给下面句子断句，限两处，还原古文节奏。 凡天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也 闯关五：是非判断站·内容辨析 11.(2分)【是非辨析】下列对《兼爱》内容概述，不正确的一项是( A.仁人行事的准则，是兴办天下有利的事，消除天下的祸害。 B.国家相互攻打、家庭互相抢夺、人与人彼此伤害，都是天下之害。 C.墨子认为，要用“兼相爱、交相利”的方法来改变社会乱象。 D.只要管好自己，漠视他人，就能消除世间所有的矛盾与怨恨。 闯关六：思想碰撞台·异同探究 语文第3页（共8页） 12.(3分)【思想比读】《大道之行也》的“大同理想”与墨子“兼爱”思想跨越时空相遇，请结合 两篇短文，简要分析二者的共同之处。 (二)小语和小文在博物馆参观“科技与人文”主题的数字文物展。展厅里，讲解员正在介绍一 项AI修复文物的成果。两人一边听，一边看展板上的图文资料。 【材料一】 深圳技术大学跨学科团队研发的“遗彩重现一AI考古图像修复系统”，在2025年中国 大学生计算机设计大赛中摘得全国一等奖。它展现了一场“科技与人文的对话”一一让北宋 绘画上断裂的图案在屏幕上重新连贯，让霉变残缺的经卷通过代码找回褪去的色彩… “文物修复是个慢功夫。手工修复一件文物可能需要数年，还容易因修复师经验差异导 致修复效果不一。”深圳技术大学教授王树金道出了行业长期面临的困境。传统文物修复不 仅耗时长、成本高，更存在残缺部分难以精准补全等难题。 这条数字复原之路，起始于2004年江西赣州慈云寺塔的暗龛内发现的一批珍贵文物。纺 织考古学家王亚蓉带领团队，历时6年完成60件文物的修复。但部分文物仍存在多处缺失。 为此，团队提出以慈云寺出土文物为案例，利用A技术进行数字化修复。 团队将人工智能与考古文博等多学科知识深度融合，构建了“数字修复-碎片拼接-缺 失重建-对比可视化”的解决方案。他们调用4万多张文物图像作为AI训练数据集，让AI “吃透”宋代绘画风格与纹样逻辑。对于混杂的文物碎片，系统通过算法区分碎片来源并提供 拼接方案：针对图像断点与色彩空白，AI精准识别残缺区域的延伸方向，推算出缺失部分的轮 廓。 当修复后的完整画面首次在屏幕上呈现时，原本缺失的纹样与周围图案连贯衔接。团队 成员张奥博说：“补全它的缺失，就像把没说完的历史故事继续讲下去。” 从出土时的霉变碎渣，到专家手工拼接的半完整版，再到A[技术补全的全清晰版，这件文 物的修复历程，恰是科技与人文协同守护文脉的缩影。 (选自《科技日报》2025年12月12日，有删改) 【材料二】 近来，“AI复活历史人物”现象频频引发关注：李白沉浸式劝学、唐伯虎“辩风流”…一 个个熟悉的名字以数字影像的形式重新走进公众视野。 各地文旅部门积极通过A[复活历史人物的方式，探索贴近年轻群体的文化传播路径。这 类短视频赋予历史人物互动感，打破了传统文化传播的边界，让年轻人参与文化创新。借助图 像生成、语音模拟等手段，历史人物的形象被重新激活，文化内容从“被动接受”转向“主动再 现”。年轻人在主动参与中增强了对历史的理解，其文化自信悄然生长。 然而，在这股热潮中，还应理性看待技术赋能背后的问题。一些短视频为了博取关注，过 度“演绎”历史人物，甚至出现形象魔改、刷情戏说等现象，不仅削弱了文化内涵，也降低了历 史人物应有的庄重性。在算法推荐机制的推动下，同质化内容迅速蔓延，可能将历史文化异化 为消费符号，导致文化的“空心化”和“轻浮化”。 面对技术带来的表达自由，平台、创作者和传播者应共同保持对历史文化的敬畏。唯有守 语文第4页（共8页） 住价值边界，才能让技术真正成为文化发展的助力。历史人物的数字化呈现，不只是对传统形 象的技术再现，更是一次对文化意义的重新激活。 (选自《光明日报》2025年8月6日，有删改) 13.(2分)讲解员指着展板上的两幅文物对比图解说“遗彩重现”系统是如何修复残缺文物 的。请结合材料一，帮助小语和小文梳理讲解员解说的要点。 (左图经专家拼接后仍有空缺图片) (右图经系统修复后图像)》 14.(2分)参观过程中，小语在宣传屏上看到一段把李白做成搞笑形象的AI视频。她认为 这种做法很不妥。请结合材料二阐明理由。 15.(3分)展厅留言墙上写着：“科技可以修复文物，但不能修复文化的灵魂。”小文不太理解。 请结合材料二中“守住价值边界”的观点和材料一中“遗彩重现”研发团队的实践，从科技 与人文协同的角度，谈谈你对这句话的理解。 (三)小语和小文读完文章《炭块炽热》，深受感触，将其转发到了微博。 炭块炽热 老李第一次发来稿子时，我看了留下的身份证号，60多岁，以为是位退休老人无所事事重 拾年轻时的爱好。发稿后，他来取报纸，见到了本人。容貌远没有文字吸引人。个子矮不说， 左腮帮子因为一条口子陷进去，笑起来露出左边的大牙缺。 取过报纸后，老李不敢久坐，说要赶回去上班。60多岁了，还要上班？ 谜底在我和朋友去一家烤肉馆吃烤肉时揭开。一位矮个子送炭工戴着防尘面具，给我们 上炭。那炭覆盖着一层白色的炭灰，放进烤炉，微微的气流吹过，炭火通红。只见送炭工摘下 面具，很惊喜地和我打招呼：“谭老师，您来吃烤肉啊？难得您大驾光临，今天算我的。” 原来老李那些诗作和散文，都是在通红的炭火前思考出来的。 出生在张家口农村的老李，高中毕业后，在廊坊干过酒厂的灌装工、工地的混凝土小工，当 过保安，还当过代课老师，后来又回到农村，一待30年。2003年冬天，他从建筑工地上摔下 来，一根钢筋戳进左腮帮子，把牙齿戳掉好几颗。说到这件事，老李仍是一副乐观的神态。 在农村，老李和爱人农忙时种地，农闲时打工，种粮和打工两不误。夫妻俩觉得当一辈子 农民也很好。没想到，2017年因种植的葡萄和西红柿滞销，老李再次来到城市。再到廊坊的 第一份工作是当POS机维修工。那些年，老李没有一个休息日，在千中学、学中干，风里来雨 里去地奔走在城市的街巷，穿梭于商户之间，笑对形形色色的面孔，听过顺耳的赞许，也遇过尖 锐的苛责，逐渐从对POS机一窍不通成长为小有名气的维修专家。闲暇之余，他把工作和生 活中的所思所想记下，作为人生的积淀。 语文第5页（共8页） 随着移动支付的盛行，POS机使用率急剧下滑。2021年，老李来到这家烤肉馆成为一名 烧炭工。这份工作与他以往所从事的工作都不同，无论是作息时间，还是工作环境，都充满了 挑战。每天上午9点40分上班，要一直工作到晚间10点。烧炭看似简单，但是安全要求极 高：炭桶要远离其他区域，防止一氧化碳中毒和引发火情；大雨天时要穿上雨鞋，夏季需常备藿 香正气水防止中暑：要防止炭灰吸入体内，必须戴上防尘口罩、防护镜，并备好烫伤药膏。老李 爱动脑筋。工作中，老李始终坚守“节能降耗”的原则，在确保烤温前提下，最大程度地减少浪 费。经过长期摸索，他还总结出18个步骤的烧炭工作流程图，钻研精神让人佩服。 第二次在廊坊生活的0年，就像那炽热的炭块，让他感受到城市宽广的胸怀和未来生活 的希望。这里不仅接纳了他，还接纳了他的家人。爱人在一个店里千上了保洁，夫妻俩齐心协 力还上了欠账，女儿大学毕业后也找到了心仪的工作。一家人前年还购置了一套房子，在廊坊 有了家。 工作的稳定，城市居家的生活，如同通明的炭火，也燃起了老李的文学梦。他的文字虽然 还欠锤炼，但情感的感染力就像手中的炭火一样滚烫。老李说，在廊坊的日子承载着他的人生 沉淀与10年的坚守和奋斗，是生命燃烧的过程。如今的生活于他而言，更像一块炭火炙烤的 五花肉，色泽鲜亮、香气醇厚、香甜入味。 看到老李脸上真实的笑容，我知道那通红炽热的炭火已经将他温暖，伴他度过一个个寒 冬。 (选自《人民日报》2026年1月12日) 16.(2分)小文发现老李的人生经历了多次转折。请帮小文完成老李的个人履历表。 时间 主要经历 高中毕业后 在廊坊千过多种零工（灌装工、小工、保安、代课老师），后回农村30年 2003年 ① 2017年 因农产品滞销再次进城，当POS机维修工，成长为专家 2021年至今 ② 17.(3分)小语被文章质朴而富有感染力的语言打动，她画下了这个句子。请自选角度，帮她 写一段赏析。 “如今的生活于他而言，更像一块炭火炙烤的五花肉，色泽鲜亮、香气醇厚、香甜入 味。” 18.(3分)小文注意到文章中有伏笔与照应。请找出一处，并分析其作用。 19.(4分)有网友在微博评论区留言：“在人工智能时代，像老李这样的‘炭火’已然落伍。科 技越发达，人的坚守就越不重要。”请结合文章内容，替小语和小文写一段不少于60字的辩 词。 (四)九年级(1)班开展了“让经典活起来”项目式学习。同学们围绕《经典常谈》和《儒林外 史》展开研读，并在班级“经典话化长廊”展出了以下材料及学习成果。 【展板一：《经典常谈》一一用白话“讲”活经典】 语文第6页（共8页） 材料一：朱自清在《经典常谈》序言中说 在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在 文化。…做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。 我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。…如果读 者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的 一份儿。 材料二：朱自清《辞赋第十一》中介绍屈原 《离骚》尤其是千古流传的杰构。篇中陈说唐虞三代的治，桀、纣、羿、浇的乱，善恶因果， 历历分明；用来讽刺当世，感悟君王。他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表 达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他 是“求之不得”，“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。他又将贤臣比作香草。“美人香草”从此便 成为政治的譬喻，影响后来解诗作诗的人很大。 【展板二：《儒林外史》一一用讽刺“照”见人心】 材料三：鲁迅对《儒林外史》的评价 鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”一一意为不用贬义词语，在 平静的叙述描写中，让反面人物的丑态跃然纸上。 材料四：《儒林外史》节选（严贡生云片糕事件） 严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，哕出许多清痰来。四斗子慌 忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几 片，登时好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来， 一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。 少刻，船拢了码头。船家水手都来讨喜钱。严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了 一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不 是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕，那是老爷剩下不要 的，小的大胆就吃了。”严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合 了这一料药，是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这 奴才！方才这几片，不要说值几十两银子？只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴 才，害我不浅！”叫四斗子写帖子，要送这掌舵的到衙门里去。 20.(2分)参观展览时，同学们要为两块展板分别拟写一句“展板序言”。请你从上面的 材料中为每块展板选择最合适的一句话，填写在横线上。 展板一(《经典常谈》)： 展板二(《儒林外史》)： 21.(2分)请结合两则展板材料，完成下面的填空。 (1)展板一材料二中，屈原将贤臣比作 这种写法被称为“香草美人”的政治譬喻。 (2)展板二材料四中，严贡生将普通的云片糕谎称为贵重药材，并以此要挟船家。这一情 节生动表现了他 的性格特点。 22.(2分)班级举行“让经典活起来”读书分享会，小语在阅读《经典常谈》时不知从何读起。 语文第7页（共8页） 请你运用“选择性阅读”的方法（可根据兴趣、问题或目的选择阅读内容），向他推荐一个阅 读策略，并简要说明理由， 23.(2分)两篇名著在“让经典活起来”这一目标上采用了不同的写作方法。《经典常谈》用白 话通俗讲述古代经典，《儒林外史》用讽刺手法揭露科举制度的弊端。请结合两则材料及 整本书，选择一篇，探究其写作方法在“文化传承与反思”这一目标上起到了怎样的作用。 活动三：承荆楚薪火·抒少年心声 (表达与交流55分)》 24.(5分)阅读下面的材料，根据要求完成写作任务。 开学第一课，湖北秭归万名学子在屈原祠前齐诵《橘颂》。“后皇嘉树，橘徕服兮。受 命不迁，生南国兮。”这跨越千年的琅琅书声，不仅是后辈对伟大诗人的崇高致敬，更是一 场生动的文化寻根，一堂浸润心田的家国情怀教育课。 作为湖北的中学生，我们就是行走的楚文化名片。请你写一段100字左右的发言稿， 在学校升旗仪式上，向全体同学发出“弘扬荆楚文化，传承求索精神”的倡议。 要求：条理清晰，情感真挚，富有感染力：文中不得出现真实的人名、校名和地名。 25.(50分)请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。 任务一：讲述我的传承故事 在我们的生活中，文化传承并非遥不可及。它可能藏在奶奶教你的一针一线里，可能 融在爷爷哼唱的一曲楚剧中，可能显现在你为外地朋友介绍家乡风俗的那一刻，也可能体 现在你用短视频记录非遗技艺的尝试中。传承与创新，就在我们每一个人的行动里。 请以“请以”青春里的 “为题”为题（将题目补充完整，可填“楚剧”“龙舟”“端 午”“方言”“一首古诗”等)，写一篇记叙文。 任务二：走向自信的文化创新 在湖北省网络文明宣传月活动中，近百部以屈原精神为核心的短视频作品全网传播量 突破亿次。荆州的学子们还用“楚歌新唱”、战国袍复原等新潮方式，让楚文化在校园里活 了起来。我们的文化，正在用创新的方式，坚定地走向自信。 读了上面的材料，你对“文化自信”与“文化创新”的关系有怎样的思考？请结合材料， 自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 任务三：与先贤对话 文化的长河里，总有一些身影照亮前路。屈原的求索、苏轼的豁达、匠人的坚守、先贤 的智慧…都在滋养我们的心灵。请你给一位你敬仰的文化先贤、非遗传承人或时代文化 守护者写一封信，诉说你的理解、感悟与成长。请以“写给 的一封信”为题（将题 目补充完整)，写一篇文章。 要求：①请将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置：②不少于600字：③文中不得出 现真实的姓名和校名：④认真书写，保持卷面整洁。 语文第8页（共8页） 初中毕业年级模拟芳试语文参考答案 1.(4分)①C②水天一色、依山傍水等（每空2分） 2.(2分)水由氢、氧相融而成，正如包容与坚韧共生，滋养荆楚，泽被万物。 3.(2分)汛、凋 4.(4分)错误一：C,更正：将“造就”改为“转化”。准确判断“造就”使用不当(1分)能指出原 句中“将滔滔江水造就为…动能与光明”搭配错误，“造就”通常用于创造具体事物或人 才，不适用于能量形式的转换。正确修改为“转化”(1分) 错误二：E,更正：奏响了时代砥砺前行的乐章。能准确找出第二处病句(“奏响了时代砥砺 前行”缺少宾语)，并给出合理修改（如补上“的乐章”），得2分：仅找出但修改不完整得1 分：未找出不得分。 5.(8分)①江入大荒流②自将磨洗认前朝③沉舟侧畔千帆过④千古兴亡多少事⑤重 岩叠嶂⑥风正一帆悬⑦烟波江上使人愁⑧何妨吟啸且徐行 6.(2分)江流天地外，山色有无中。 7.(2分)动静结合（以动衬静）：江面辽阔、水势浩大、气势雄浑 8.（4分)①与：同“举”，选拔：②亲：以…为亲：③篡：篡夺，掠夺：④视：看待，对待 9.(3分)财物，厌恶它被弃置在地上（得不到充分利用），但不是一定要藏在自己这里；力气， 厌恶它不是从自己身上使出（意思是自己愿意多出力），但不是一定要为了自己。（准确翻 译“恶”、“弃”、“藏”、“为己”；整体句意理解基本正确，译文完整、连贯、无语病。译错一处 关键词语，扣1分，扣完为止。) 10.(2分)凡天下祸篡怨恨/可使毋起者/以相爱生也 11.(2分)D解析：D项表述错误，墨子主张爱护他人、推己及人，而非漠视他人。 12.(3分)大同社会倡导互爱互助、人人和睦，墨子主张兼相爱、交相利，待人如己。二者都反 对自私争斗，追求人与人和谐共处、社会安定太平。 (结合短文分别答出“大同理想”和“兼爱”思想的内涵得2分，答出两者都主张人与人之间 相互关爱、互助得1分。) 13.(2分)①通过算法区分碎片来源，提供拼接方案：②AI精准识别残缺区域的延伸方向，推 算出缺失部分的轮廓，完成补全。（每点1分） 14.(2分)这种做法会削弱文化内涵，降低历史人物应有的庄重性；过度演绎、魔改、戏说可能 将历史文化异化为消费符号，导致文化的“空心化”和“轻浮化”。（每点1分） 15.(3分)科技能修复文物的图案、色彩，但文化的“灵魂”需要人文来守护。材料一中，AI修 复依靠的是对历史真实的敬畏：材料二强调“守住价值边界”，正是让人文为科技指引方 向。科技与人文协同，才能守住文化的根源。（结合材料一中的团队实践和材料二“守住 价值边界”的内涵，表达科技与人文协同守护“文脉”，意近即可) 16.(2分)①从建筑工地摔下，钢筋戳伤面部、牙齿掉落：②成为烧炭工，总结18步烧炭工作流 程图，并坚持写作。（每点1分) 17.(3分)运用了比喻和通感的修辞手法。将生活比作“炭火炙烤的五花肉”，生动形象地写 出了老李生活的充实、有滋有味，比喻贴切；“色泽鲜亮”“香气醇厚”“香甜入味”分别从视 觉、嗅觉、味觉多角度描写，语言新颖别致，富有生活气息。（从比喻或通感任意角度，进行 具体分析，意近即可。手法1分，分析2分) 18.(3分)示例：伏笔：开头写老李左腮帮子陷进去，露出缺牙。照应：后文交代他2003年从工 地摔下，钢筋戳穿腮帮、戳掉牙齿。作用：①使情节前后连贯，结构严谨：②暗示老李经历过 九年级语文参考答案第1页（共3页） 苦难，但依然保持乐观，突出其坚韧品质。（伏笔与照应2分，作用分析1分） 19.(4分)我们认为不是这样的。“炭火”象征老李的坚守与热爱。他面对苦难乐观向上，在 炭火前坚持写作，这种坚守任何技术都无法替代。科技越发达，人的坚守反而越珍贵。 (观点表态1分，“炭火”象征意义1分，具体分析2分) 20.(2分)展板一示例：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”（或“经典训练的 价值不在实用，而在文化。”)(1分) 展板二示例：“无一贬词，而情伪毕露。”（或“不用贬义词语，在平静的叙述描写中，让反面 人物的丑态跃然纸上。”)(1分) 21.(2分)(1)香草；(2)虚伪贪婪、狡诈阴险、厚颜无耻、仗势欺人（答出其中一点即可，意思对 即可给分：若答“吝啬”不给分，因为严贡生并非吝啬，而是通过讹诈谋取私利) 22.(2分) 评分标准：指出阅读方法(1分)，说明如何操作，理由合理(1分)。 示例一：建议采用兴趣选择法。你可以先浏览《经典常谈》的目录，看看自己对哪一类经典 最感兴趣（如诗歌、历史、哲学等），然后优先阅读相关章节。这样可以从自己感兴趣的领 域入手，建立阅读的成就感，再逐步拓展到其他章节。 示例二：建议采用问题选择法。你可以先提出自己好奇的问题，如“古代诗歌是怎么发展 的”“屈原为什么被称为伟大的诗人”，然后在书中寻找相关章节来阅读。以问题为导向， 阅读更有针对性，也更容易获得收获。 23.(2分) ①《经典常谈》采用通俗白话阐释古代经典的写作方法。朱自清没有照搬艰深晦涩的学术 语言，而是以亲切自然的白话讲述仓颉造字、文字演变等故事，引起读者的兴趣。这一方法 在文化传承方面的作用是“拉近距离、激发兴趣”一一它降低了经典阅读的门槛，让普通读 者（尤其是中学生）愿意接触经典、理解经典，从而真正实现文化传承的目标。 ②《儒林外史》采用讽刺手法揭露科举制度的弊端。吴敬梓善于运用夸张的细节描写和人 物言行矛盾来不动声色地批判社会弊端。这一方法在文化反思方面的作用是“鞭挞丑恶、 唤醒反思”，它让读者在看到儒林众生的种种丑态时，不由自主地思考：这样的文化传承方 式出了什么问题？真正的读书人应该追求什么？从而在笑声中引发对文化制度的深刻反 思。 (任选其一回答即可) 24.(5分) 【示例1】 老师们、同学们： 大家好！荆楚大地，文脉绵长。屈原的求索精神，早已融入我们的血脉。作为荆楚少 年，我们要读楚辞、传楚韵，以笔为舟，以志为帆，传承千年风骨：更要以行动践行求索，在求 知路上勇毅前行，让荆楚文化在我们手中焕发光彩！ 【示例2】 老师们、同学们： 大家好！《橘颂》的千年回响，是荆楚精神的传承。作为新时代少年，我们既是文化的 聆听者，更应是传承者。让我们以书为媒，读懂楚辞风骨：以行动践行求索，不负先贤嘱托， 让荆楚文化的星火，在我们手中继续燎原！ 【示例3】 老师们、同学们： 大家好！千年楚韵，薪火相传。屈原的求索精神，是荆楚儿女的精神坐标。让我们主 九年级语文参考答案第2页（共3页） 动走近楚文化，诵读经典、传承风骨，以少年之姿，承先贤之志，在学习与成长中践行求索， 让荆楚文脉生生不息！ 主题契合(2分)：紧扣“弘扬荆楚文化，传承求索精神”，无偏离 格式规范(1分)：有称呼、倡议语气，符合发言稿要求 语言表达(1分)：情感真挚，有感染力，符合100字左右要求 内容要求(1分)：无真实地名、校名、人名，积极正向 25.(50分) 题目解析：本次作文命题紧扣“文化传承与科技创新”主题，三个任务分别对应记叙 文、议论文、书信体，全面覆盖不同写作特长的学生，同时融入湖北地域文化元素（楚剧、龙 舟、端午、屈原楚歌新唱等)，体现“立德树人、素养立意”的命题理念。 记叙文：本题要求考生从个人生活经验出发，讲述一个与“文化传承”相关的真实故 事。关键要明确两组关系：1、“我”与“文化”的关系：文化不是外显于我的知识，而是融入 我生活的经历与情感。要通过具体事件展现文化如何影响“我”、“我”又如何回应文化。 2、“传承”与“创新”的关系：传承不是简单的模仿复制，而是在继承中融入自己的理解与创 造（如用短视频记录、给古诗谱新曲等）。材料中已给出“短视频记录非遗”的提示，考生可 自然融入科技元素。 议论文：本题要求考生围绕“文化自信”与“文化创新”的辩证关系展开议论。可从以 下角度思考：1、文化创新是否必然带来文化自信？（材料表明，短视频传播、楚歌新唱等创 新形式让更多人接触、认同楚文化，从而增强了文化自信)2、文化自信是否促进文化创新？ (只有对本民族文化有自信，才敢于用新形式去演绎、传播)3.二者之间是单向的还是双向 的？（相互促进、互为因果）书信：本题要求考生以书信体形式，与一位文化人物展开跨越 时空的精神对话。首先要选择合适对象：可以是历史先贤（屈原、苏轼、李白、鲁迅等），可 以是当代文化守护者（非遗传承人、博物馆研究员、民间老艺人等），也可以是文学形象或 名著作者（朱自清、吴敬梓等）。选择自己真正了解、有感触的人物。其次要实现真实的对 话：不是单方面赞美，而是双向交流一一向对方诉说自己的理解与感悟，也可提出困惑、分 享成长。最后要体现文化传承主题：信中应涉及对方的文化贡献对“我”的影响，以及“我” 作为当代青少年将如何传承其精神 项 一等 二等 三等 四等 五等 目 (50—46分) (4540分) (39—35分) (34-25分) (240分) 文章切题，中心 文章切题，中心 基本切题，中心 勉强切题，中心 文不切题，中心 内容 明确，感情真实， 较明确，感情真 基本明确，内容 基本明确，内容 不明确，内容不 内容充实 实，内容具体 比较具体 不具体 具体 表达方式运用基 表达方式运用有 表达方式运用得 表达方式运用得 本合理，结构完 缺陷，结构基本 表达方式运用不 表达 当，结构合理，语 当，结构完整，条 例清楚，语言通 整，结构层次基 完整，层次不清 当，结构不完，整 言流畅 本清楚，语言较 楚，语言基本通 语病较多 畅 通顺 顺畅 一、二类作文比例超过35%) 九年级语文参考答案第3页（共3页）