专题七 二、课内文言文梳理 八年级上册【中考提优计划】2026年中考语文总复习讲义

古诗文阅读第三篇 八年级上册 19三峡 北魏·郦道元 基础积累© 作者及写作背景： 郦道元（约470一527），字善长。范阳涿县（今河北涿州）人，南北朝时北魏的地理学家、散文家。他的著 作很多，最有名的是《水经注》四十卷。 《水经注》名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物 掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣， 文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运用了文献资料与作 者实地考察的成果；涉及南方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加工，融汇成文。它与裴松之的《三国志 注》、刘孝标的《世说新语注》、李善的《文选注》齐名，史称“四大名注”。 本文节选自《水经注校证》，题目是编者加的。 原文 课文译注 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙 在七百里长的三峡中，两岸群山连绵，完全没有空隙。重重叠 (同“缺”)处。①重岩叠嶂，隐天蔽日，自非 叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午，就看 亭午夜分，不见曦月。@ 不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 到了夏天，江水漫上两岸的山陵，顺流而下和逆流而上的船只 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。®或王命 都被阻断了。（如）有时皇帝的命令要紧急传达，（则）有时早上从 急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。① 奔的马，驾着长风，也没有这么快。 春冬季节，激起白色浪花的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映 春冬之时，则素湍(tuan)绿潭，回清 着（山石林木的）影子，极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏，悬 倒影，⑧绝巘(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布， 挂着的泉水瀑布从它们中间飞速地冲荡下来。水清树荣，山高草 飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。© 盛，有很多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿 每逢秋雨初晴或下霜的早晨，树林和山涧里一片清冷肃杀，常 长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。⊙ 常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声接连不断，音调凄凉怪 故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三 异，空荡的山谷里传来回声，悲凉婉转，很长时间才消失。所以渔 声泪沾裳。”⑧ 民唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 重点解读： ①写三峡的山长、山多，突出三峡的连绵不绝，写其广度。 ②采用正面描写和侧面描写相结合的方法。“重”“叠”“隐”“蔽”四字，着重刻画了山的高峻，写其高度。 总写三峡两岸山势的雄伟。 ③写三峡夏天水势的浩大、迅猛。 ④用夸张的修辞手法，侧面写出了江水迅疾的特点。用日行千里衬托江流之急；用骑骏马、驾疾风“不以 疾”突出江水一泻千里的气势。 ◆中考提优计龙划总复习语文 (续表) ⑤动静结合。写俯视所见春冬季节江中之景。“素”“绿”写出了急流和潭水的色彩；回旋的清波、各种景 物的倒影，一动一静，相映成趣。 ⑥“清荣峻茂”寥寥四字，综合描述了水、树、山、草四种景物的特征，语言极为凝练；“良多趣味”直接抒发 作者的赞美之情。 ⑦运用正面描写和侧面描写相结合的手法，抓住山林肃杀、猿声凄惨悲凉的特点，表现三峡秋季萧瑟凄 清的气氛，与第三段三峡欢快明朗的气氛形成了鲜明的对照。 ⑧引用渔民所唱的民歌，进一步突出三峡山高峡长的特点，同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛。 核心康养@ 里山势写的是静态，文气平静舒缓；夏水暴涨 写的是动态，文气激烈紧张。先弛后张，前后 【思维导图】 节奏反差强烈，扣人心弦。以局部为例，“素 总写山：山高岭连，遮天蔽日 清雄 湍”“回清”是动，“绿潭”“倒影”是静，一起一 〔夏水：水涨湍急，交通阻断 幽奇 分写水春冬之水：水退潭清，风景秀丽 秀险 伏，动静相间，其妙无穷。 丽拔 秋水：林寒涧肃，猿鸣哀转 2.语言简练，生动传神。全文仅一百五 【主题思想】 十多字，却使气象万千的三峡景观尽收读者 本文以凝练、生动的笔墨，描写了三峡的 眼底。春夏秋冬四季齐全，山水草木面面俱 雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作 到。语言简练，但生动逼真，让人叹服，如“朝 者对祖国大好河山的热爱之情。 发白帝，暮到江陵”，仅八字就写出了江水的 【阅读启示】 迅疾；“素湍绿潭，回清倒影”展现出一幅美妙 1.我们应热爱大自然，亲近大自然，与大 的山水画，使人如临其境。 自然和谐相处 文本重难点Q 2.事物不是一成不变的，事物的发展途 1.理解文意，体会三峡特点。（重点) 径不止一条，我们应从多角度看问题。 2.学习本文抓住景物特征精简描绘的写 【写作特色】 景手法，并借助联想和想象，感受景物之美。 1.有张有弛，动静结合。从全文看，七百 (难点) 20答谢中书书 南朝梁·陶弘景 基础积累网 作者及写作背景： 陶弘景(456一536)，字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。陶弘景远离尘世，隐居句曲 山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他 请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到仙乐一样 如痴如狂。有时，他竞一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。 《答谢中书书》是陶弘景晚年隐居时写的一封书信，是他俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书，即谢征 (500-536),字玄度，曾任中书舍人。 古诗文阅读第三篇 (续表) 原文 课文译注 山川（景色）的美丽，自古以来就是（文人雅士）共同谈论的。 山川之美，古来共谈。①高峰入云，清 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑 流见底。②两岸石壁，五色交辉。青林翠 斓，交相辉映。青葱的树木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾 竹，四时俱备。⑧晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕 将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的 日欲颓，沉鳞竞跃。①实是欲界之仙都。 鱼儿争相跳出水面。（这里）实在是人间仙境啊。自从南朝谢灵运 自康乐以来，未复有能与其奇者。⊙ 以来，就不再有人能欣赏这种奇丽的景色了。 重点解读： ①以抒发感慨开篇，以“美”总领全文，点明文章中心，表明有高雅情趣的人皆爱“美”谈“美”，奠定了全文 写景抒情的基调。 ②正面描写。由仰视到俯视，极写山之高、水之净，寥寥八字，描写了高山、白云、流水三种景物，突出了 山水映衬之美。 ③静态描写。以平视的视角极目远跳，青葱的林木和翠绿的竹丛，与五彩斑斓的山石相映衬，呈现出 派绚丽的景象，凸显出万物勃发的生命力。 ④动态描写。由描写静态景物转入描写动态景物。通过对“晓雾”“猿鸟”“夕日”“沉鳞”等自然景物的描 写，渲染了充满生机与活力的热闹气氛。 ⑤议论抒情。此句是全文最能体现作者思想感情的语句，作者抒发沉醉山水的愉悦，钦敬、追慕前贤，惋 惜世人对秀美山水无动于衷，期与谢公比肩之意。表达了作者亲近大自然的喜悦、古今知音共赏美景的得意 之感和归隐林泉的高洁志趣。 饺心康养何 然，享受宁静，可以帮助我们缓解压力，找到 【思维导图】 内心的平静。我们应热爱大自然，亲近大自 「总领全文：山川之美，古来共谈 然，与大自然和谐相处。 仰视：高峰入云 【写作特色】 答 愉沉 谢 具体 俯视：清流见底 悦醉 1.结构缜密。 书 描绘1 平视：两岸石壁青林翠竹 得山 本文虽篇幅短小，但构思十分精巧。全文 意水 晓雾歇，猿鸟鸣夕日颓，沉鳞跃 分三部分：“山川之美，古来共谈”总领全文，以 感慨收束：欲界之仙都，未复有能与其奇者】 “共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心；中 【主题思想】 间部分则具体描写山川之美；最后点出“实是欲 本文通过对景物进行全方位、立体化的 界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”。 描写，描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉 这样，首尾呼应，写景、抒情、议论融为一体，使 醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的 文章主体部分更为鲜明、突出。 得意之感。 2.语言凝练。 【阅读启示】 本文语言极富特色，言简意赅，无一句之 山川之美，人人皆爱，古来共谈。回归自 虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以初步印 念◆中考提优计划总复习语文【 象，再以“入云”给人以具体印象。“五色交 落，整齐中有变化；多用寻常词汇，浅显易懂， 辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几 但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。 个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表 文本重难点Q 露无遗。本文以四言短句为主，读来铿锵有 1.了解古代山水类文章的特点，领略写 声，最后以长句收尾，张弛有度。 景方法，欣赏语言之美。（难点） 3.句式骈散结合。 2.把握文章内容，感受作者热爱山水和 本文带有骈文特点，多用四字句构成对 坚守自我、旷达的人生态度。（重点） 偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错 21记承天寺夜游 宋·苏轼 基础积累网 作者：见《卜算子·黄州定慧院寓居作》作者介绍。 写作背景： 元丰二年(1079)，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使（地 方军事助理官)，还加上了“本州安置”的限制，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上和流放差不多。此时苏轼 深感无用武之地，所以这一时期的作品，如《赤壁赋》《后赤壁赋》等，大多表现了旷达而又失意的矛盾心情。 本文是苏轼在被贬谪黄州的困苦境遇中写的。元丰六年(1083)，是作者被贬谪到黄州的第四年。张怀 民是作者的朋友，名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。 原文 课文译注 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服，打算睡觉，这时月 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 光照进屋内，（十分美好，）我高兴地起来走到户外。想到没有人 月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂 与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于 至承天寺寻张怀民。①怀民亦未寝，相与 是)我们一起在院子里散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈， 步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇 仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没 交横，盖竹柏影也。®何夜无月？何处无 有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人 竹柏？但少闲人如吾两人者耳。@ 罢了。 重点解读： ①第一层（寻友夜游）：叙事。首句即点明时间“元丰六年十月十二日夜”。 ②第二层（庭中夜色）：写景。运用比喻的手法，用“积水空明”比喻月色，写出月光的清澈透明；用“藻、荇 交横”比喻月影，写出竹柏之影参差交错。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似 幻的美妙境界，充满诗情画意。 ③第三层（月下抒情）：转入抒情议论。作者称自己为“闲人”是因为他才华横溢，素有大志，却被贬黄州， 仕途失意不得已而“清闲”；当然也是他自我排遣的旷达胸襟的体现。 48 古诗文阅读第三篇 该心康养@ 作者抓住月夜这个特点入题，描绘庭院 【思维导图】 的月景，富有特色。“庭下如积水空明，水中 夜深人静，解衣欲睡 藻、荇交横，盖竹柏影也。”月光临照，“庭下如 记叙 月色入户，欣然起行 中庭赏月 积水空明”，可见月光之明。由“水中藻、荇交 记 与张怀民，步于中庭。 承 惆达 横”可见月色之清。“积水空明”与“藻、荇交 天 庭下如积水空明 怅观 描写 )月下庭 悲自 横”，相映成趣，景色怡人。作者抓住月光的 夜 藻、荇交横，盖竹柏影也了中景物 凉得 空明澄澈描绘了一个美妙的月夜之景。 何夜无月？何处无竹柏？ 抒情 ,月下感叹 但少闲人如吾两人者耳 2.景中有情，情景交融。 【主题思想】 本文虽是写景，但景中有情。作者见“月 《记承天寺夜游》通过对庭院月光的描写， 色入户”则“欣然起行”，欢喜之情溢于言表。 创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者 “念无与为乐者”“遂”“寻”等无不显露出作者 复杂微妙的心境一贬谪的悲凉，人生的感 那微妙变化的思想感情。结尾更是用“闲人” 慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含在其中。 表达了作者悠然欣赏美景的愉悦之情与遭贬 【阅读启示】 谪的寂寞、苦闷之情，同时又表现出自我排遣 1.人生道路上难免会遇到挫折，这时一 内心苦闷的豁达心胸。 定要学会自我排遣，保持乐观。 文本重难点Q 2.在人生道路上难免会有起起落落，此 1.了解古代山水类文章的特点，领略写 时要不以物喜，不以己悲，及时摆正自己的 景方法，欣赏语言之美。（难点） 心态。 2.把握文章内容，感受作者热爱山水和 【写作特色】 坚守自我、旷达的人生态度。（重点） 1.抓住特征，描写景物。 22与朱元思书 南朝梁·吴均 基础积果份 作者及写作背景： 吴均(469一520)，字叔庠(xi6g),吴兴故鄣（今浙江安吉）人，南朝梁文学家。好学有俊才，其诗文清新， 多为反映社会现实之作，深受沈约的称赞。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”， 开创一代诗风。 本文选自《吴均集校注》。南北朝时期，政治黑暗，社会动荡不安。一些仕途失意的士人便遁迹山林，避 世隐居。吴均通史学，曾私撰《齐春秋》，为梁武帝所恶，焚其稿，免其职。他在《与顾章书》中说“仆去月谢病， 还觅薜萝”，表明自己辞官引退后，将要去隐居。我们现在读到的《与朱元思书》，一般认为并非吴均写与朱元 思之信的全文，而仅是作者描绘富阳至桐庐一百多里富春江上雄奇秀丽景致的一段。 心◆中考提优计划总复习语文【 (续表) 原文 课文译注 风烟俱净，天山共色。①从流飘荡，任 江面上的风和烟都消散了，天与山都显现着同样的颜色。乘 意东西。②自富阳至桐庐一百许里，奇山 船随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐大 异水，天下独绝。@ 约一百多里，奇特的山，灵异的水，是天下独一无二的。 水都呈浅青色，千丈深的地方也能见到底。游动的鱼儿和细 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直 沙碎石，可以直接看到，毫无障碍。湍急的江水比箭还快，迅猛的 视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。① 大浪像飞奔的马。 夹着江水两岸的高山上，全都生长着浓密的树木，让人心生寒 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互 意；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，往高处和远处伸展。群 相轩邈，争高直指，千百成峰。⊙泉水激山争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击 石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉 着岩石，发出“泠泠”的声响。美丽的鸟相向和鸣，鸣声嘤嘤，和谐 则千转（同“啭”）不穷，猿则百叫无绝。 动听。蝉长久不断地鸣叫，猿猴长时间叫个不断。那些极力追求 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥 名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些治理国 谷忘反（同“返”）。横柯上蔽，在昼犹昏； 家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在 疏条交映，有时见日。⑦ 上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相 掩映，有时还可以看见太阳。 重点解读： ①运用对偶，描绘了高爽的晴空与青青的远山相映成趣的高远境界，表现了作者的心旷神怡。 ②写出了江流宛转，随山形而变，江上小舟顺流而下，随流漂荡的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然 的闲适随意心情。 ③点明了这一行程山水的总体特点，抒发了作者对大自然的热爱和赞美之情。 ④“水皆缥碧…直视无碍”写出了水的静态，表现出水的清澈透明，前两句正面写出了水的清澈透明； 后两句通过写游鱼细石侧面烘托水的清澈。“急湍…若奔”写出了水的动态，运用比喻、对偶、夸张的手法， 写出了水的湍急、奔腾的气势。两者形成鲜明的对照，反映了水的动静变化，分别突出了水清澈、湍急的 特点。 ⑤运用拟人，化静为动，赋予群山以人的感情和生命力，生动形象地写出了群山的连绵、高峻，使人感受 到大自然强烈的生命节奏，抒发了作者对富春江的喜爱之情。 ⑥从听觉角度，写出新奇的美感：泉水泠泠，清越悦耳；好鸟嘤嘤，和谐动听；蝉儿高唱，山猿长啼，无不令 人振奋。一曲优美的山林交响乐，荡涤人的心胸。 ⑦运用了比喻、对偶、联想，写出了游览富春江的感受，进一步烘托了山水诱人的魅力，表达了作者向往 自然、厌弃尘俗的思想感情。 古诗文阅读第三篇 该心康养© 2.拟人。 “负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成 【思维导图】 峰”以拟人的手法描绘了夹岸层峦叠嶂、群山 〔总写 奇山异水，天下独绝 千丈见底 一水清 高耸的景象，形象逼真地写出了两岸山势的 异水 与 急湍甚箭 水急 特点，使人感到大自然的盎然生机。 寄厌 分写 高山寒树 树奇 情倦 3.衬托。 思 山仕 负势轩邈 山势 水途 (1)游鱼细石，直视无碍：衬托水的清澈。 奇山 泉流鸟鸣 音韵 (2)在昼犹昏，有时见日：衬托山林之密。 横柯疏条 林密 4.正面侧面结合。 【主题思想】 正面：水皆缥碧，千丈见底。 作者从行船游江的实感出发，生动地描 侧面：游鱼细石，直视无碍。 绘了自富阳至桐庐一带富春江秀美的山水景 5.比喻、夸张。 色，流露出作者对奇山异水、秀美风光的热 “急湍甚箭，猛浪若奔”形象地描写出了 爱，含蓄地表达了对追求名利之人的蔑视和 江水急速奔涌的状态。 避世退隐的高洁志趣。 6.语言简洁优美，清新淡雅，写景状物生 【阅读启示】 动逼真，抓住景物特征。 1.大自然能净化、荡涤人的内心，使人的 如“急湍甚箭，猛浪若奔”写江水的动态 灵魂得到治愈。 美，运用比喻生动地突出了江水湍急奔腾的 2.负势竞上的寒树，争高直指的山峰，给 气势。 人一种独立自由的个性，勇往直前的气势。 7.句式整齐，音韵和谐 我们应追求高洁的志趣，不被世俗的名利所 本文句式以四字句为主，大量运用对偶， 牵绊。 在整齐华美、韵律和谐中，又有参差变化，读 【写作特色】 起来有抑扬顿挫之感。 1.动静结合。 文本重难点Q (1)写水：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细 1.厘清文章思路，体会作者寄情山水的 石，直视无碍”为静态描写，“急湍甚箭，猛浪 高雅审美情趣。（重点） 若奔”为动态描写。 2.学习文章描写景物的方法，体会文章 (2)写山：由静到动，“夹岸高山，皆生寒 清新流丽的语言风格。（难，点） 树”为静，“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千 百成峰”化静为动。 中考提优计划总复习语文【 23得道多助，失道寡助 《孟子》 基础积假© 作者及写作背景：详见《鱼我所欲也》。 原文 课文译注 有利于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势，有利于作 天时不如地利，地利不如人和。①三 战的地理形势比不上人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内 里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。®夫 城，（只有）七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。（采用）包 环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜 围的方式攻城，必定有得天时之处，这样却不能取胜，这是因为天时比 者，是天时不如地利也。®城非不高也，池 不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不 非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多 精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）放弃城而离开，这 也，①委而去之，是地利不如人和也。⊙故 是因为地利比不上人和啊。所以说：使百姓定居（而不迁到别的地方 日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之 去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠 险，威天下不以兵革之利。⊙得道者多助， 武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政 失道者寡助。⑦寡助之至，亲戚畔（同 的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都 “叛”)之；多助之至，天下顺之。圆以天下 会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都 之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战 归顺他的条件，去攻打（连）内外亲属都背叛的寡助之君，所以能行仁政 战必胜矣。⑨ 的君主不战则已，战就一定能胜利。 重点解读： ①运用顶针的手法，列举克敌制胜的三个要素一“天时”“地利”“人和”，又用两个“不如”连接，指出“人 和”是克敌制胜的首要条件。这样提出中心论点，使观点鲜明突出。 ②“三里”“七里”极言城小，“环而攻之”表明攻城者占有作战优势」 ③将“天时”“地利”进行比较，分析占有“天时”的攻方失败的原因，得出“天时不如地利”的结论。 ④连用四个“非不…”形成双重否定排比句，从“城”“池”“兵革”“米粟”等方面极力铺陈守方具备的“地 利”条件。 ⑤“委而去之”的结局，与上文极力铺陈的守方具备的“地利”条件形成鲜明对比，由此得出“地利不如人 和”的结论。 ⑥运用排比的修辞手法，紧承上文，展开论述。连用三个否定句形成排比，指出“域民”“固国”“威天下” 不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性。由此，论述范围由战争推及治 国之道。 ⑦得出结论，阐明“人和”的实质和重要性。 ⑧运用对比。从正反两方面分析，“失道”则众叛亲离，“得道”则天下顺之，对比鲜明，突出了孟子“仁政” 的主张。 ⑨承接上文，阐明“得道”对战争胜利的决定意义，强调施行“仁政”的重要性。总结全文，深化中心。 152 古诗文阅读第三篇 该心康养© 以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境 地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在 【思维导图】 成为处理国家与国家、民族与民族之间关系 论点：天时不如地利，地利不如人和 酸 小城环而攻之不胜 的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世 道 战争需要“人和” 多 城高兵利粮足不守 纪主导世界政治格局的重要观念。 助 论据 域民不以封疆之界 【写作特色】 失 固国不以山溪之险 治国需要“人和” 1.逐层论证，层层深入。首先开门见山 威天下不以兵革之利 地提出中心论点；接着运用作战的例子，分别 多 得道多助 顺) 论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突 结论 “人和”的实质 失道寡助叛了 出“人和”的重要性；然后进一步阐发，明确欲 【主题思想】 得“人和”，必先“得道”。全文紧紧围绕“人 本文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要 和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极 性，“人和”是克敌制胜的首要条件。具体地说， 其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而 2.议论中运用排比、对比等手法，使文章 人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从 气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。 战争谈起，最终归结到如何治国平天下。 文本重难点Q 【阅读启示】 1.疏通文意，把握文章观点。（重点） 强权只能横行一时，绝不可能长久。世 界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国 2.梳理文章论证思路，体会孟子的说理 特点。（难，点） 家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可 24富贵不能淫 《孟子》 基础积果( 作者及写作背景：详见《鱼我所欲也》。 原文 课文译注 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气 夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天 节的男子吗？他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，（便）战 下熄。”② 争停息，天下太平。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？®子未 孟子说：“这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢？你没 学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 有学过礼吗？男子成年行冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁 也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女时，母亲给以训导，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭 (同“汝”)家，必敬必戒，无违夫子！’以顺 敬、谨慎，不要违背你的丈夫！'以顺从为准则，是妇女遵循的正道。 为正者，妾妇之道也。®居天下之广居，立 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的 天下之正位，行天下之大道。⊙得志，与民 位置一礼，走着天下最正确的道路一义。得志的时候，与百姓 ◆中考提优计划总复习语文】 (续表) 由之；不得志，独行其道。⑦富贵不能淫， 同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大 使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称 丈夫。”⑧ 得上有大志、有作为、有气节的男子。” 重点解读： ①景春用反问句提出自己的观点，又用表示加重肯定语气的“诚”字强调观点，可见他对公孙衍、张仪的 钦慕甚至崇拜之情。 ②写公孙衍、张仪等纵横家叱咤风云、威震一时的荣耀，表达了景春对他们的崇拜之情，并流露出他对大 丈夫的观念。 ③以反问句针锋相对，否定景春的观点，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑与鄙视。 ④以反问句引出“礼”，表明下文将从“礼”的角度进行阐述。 ⑤运用类比，从“礼”入手，通过写女子出嫁时母亲的告诫，得出“以顺为正者，妾妇之道也”的结论。孟子 用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪所行之道，指出了他们的本质，批判他们这种没有理想与主张，没有原则，不 辨是非，一味顺从的人，认为他们并不是真正的大丈夫。 ⑥运用排比的手法，以“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，意在表明真正的大丈夫应“仁”“礼” “义”兼备。 ⑦指出大丈夫在“得志”与“不得志”时的做法。这与孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张是一致的。 ⑧运用排比句，从“富贵”“贫贱”“威武”三个方面，具体指出了大丈夫的道德操守。 核心康养@ 【写作特色】 1.多样的论证方式。《富贵不能淫》开篇 【思维导图】 首先树立批驳的“靶子”，即景春的观点。然后 〔景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ (树靶子) 针对景春的“论点”和“论据”，先破后立，先批驳 〔以“妾妇之道”讽刺公孙衍、 景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。 贵 张仪不是大丈夫（批驳） 2.语言简练，善用排比。“居天下之广 不 丈 能 坚持“仁、礼、义” 居，立天下之正位，行天下之大道”这三句依 淫 孟子 坚守自己的道义准则 是大丈夫 次对应着儒家思想中的“仁”“礼”“义”，阐释 “富贵不能淫，贫贱不能移， (树标准) 了作为大丈夫应遵循的道德准则。 威武不能屈” 3.骈散结合，有节奏感。运用了一些骈 【主题思想】 句，“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命 本文通过景春与孟子对于“大丈夫”的不 之”等，使得文章句式整齐，音韵和谐，很好地 同解释，明确了孟子所阐述的真正“大丈夫” 表达了中心。 的标准。激励人们要坚持正道、不畏强权。 文本重难点Q 【阅读启示】 在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，要 1.疏通文意，把握文章观点。（重点） 2.梳理文章论证思路，体会孟子的说理 不乱其心；在国家民族危难的时候，要挺身而 出，不怕牺牲。 特点。（难，点） 古诗文阅读 第三篇 25生于忧患，死于安乐 《孟子》 基础积累① 作者及写作背景：详见《鱼我所欲也》。 原文 课文译注 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙 中被举荐，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居 叔敖举于海，百里奚举于市。①故天将降大 的海边被召为相，百里奚从集市中被赎出而用为大夫。所以，上天将要 任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿 下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，®所以 累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）》 动心忍性，曾（同“增”）益其所不能。 用来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 个人常常犯错误，这样之后才能改正；内心忧困，思虑梗塞，然 人恒过，然后能改；困于心，衡（同 后才能有所作为；（一个人的过失）表现在脸色上，流露在言谈中，才 “横”)于虑，而后作；征于色，发于声，而 能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君 后喻。入则无法家拂（同“弼”）土，出则 王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这 无敌国外患者，国恒亡。©然后知生于忧 个国家就往往会灭亡。这样以后（人们）才会明白，常处忧愁祸患之 患而死于安乐也。 中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 重点解读： ①用排比句列举六位由卑微至显贵的历史人物的事例，引出并论证了“生于优患”的观点，极具说服力； 运用排比，增强了文章气势，使论证更充分。 ②主要论述了人要担负重任、有所作为、成就大事，必须在思想、生活、行为等方面经受一番艰苦磨炼 的道理。 ③点明艰苦磨炼的益处：一是能培养坚强的意志与毅力，二是能增加才能。 ④先从“个人”层面正面论述“生于忧患”；然后从“国家”层面反面论述“死于安乐”。 ⑤点明文章中心论点。篇末以警句作结，总结全文，发人深省。 核心康养⑥ 【主题思想】 文中孟子主要讲了两个方面的问题，一 【思维导图】 是造就人才，二是治理国家；提出的论点是 摆事实：古代六个名人都经历磨砺 苦其心志 “生于忧患，死于安乐”，用现在的话讲就是： 生 生于忧患 劳其筋骨 忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐可 (正面) 天将降大 俄其体肤 以使人和国家萎靡灭亡。 患 任于是人 逆 空乏其身 绝 【阅读启示】 死 讲道理 于 行拂乱其所为 才 越是生活条件优越，越要居安思危。优 乐 人恒过，然后能改 越的条件能消磨人的意志，导致人的颓废和 死于安乐 人则无法家拂士)国恒亡 堕落。即使在优越的生活中，也会遇到各种 (反面) 出则无敌国外患了 各样的挫折，要想战胜这些挫折，必须树立忧 心◆中考提优计划总复习语文上 患意识。经历过困境的人，才干会得以增长， 3.语言简练，善用排比。文章开头用排 应对复杂多变的客观世界的能力得以提高。 比句式列举了历史上六位著名人物的事例。 【写作特色】 文本重难点Q 1.论证层层深入，将观点置于篇末，先论 1.疏通文意，把握文章观点。（重点） 证“生于忧患”，后论证“死于安乐”，从个别到 2.梳理文章论证思路，体会孟子的说理 一般，归纳出观点。 特点。（难点） 2.运用举例论证、类比论证等方法，使文 章气势磅礴，富有说服力。 26 愚公移山 《列子》 基础积累© 作者及写作背景： 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为，认为人 应该摆脱世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利。著有《列子》。 《列子》，又名《冲虚真经》，其中学说被古人誉为常胜之道。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134 则，对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。 《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作。《汉书·艺文志》道家类录《列 子》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。为道教的重要经典之一。《愚公移山》选自《列子·汤 问》，是《列子》第五篇中的一则寓言小品文。 原文 课文译注 太行、王屋二山，方七百里，高万仞 太行、王屋两座山，方圆七百里，山的高度极高，本来在冀州的 (rèn),本在冀州之南，河阳之北。@ 南边，河阳的北边。 北山愚公者，年且九十，面山而居。 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居 惩山北之塞(sè)，出入之迂(yi)也，聚室 住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远，（于是愚公便） 而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达 集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向 于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰： 豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”（全家人）纷纷表示赞同。愚公的 “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、 妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减， 王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海 又能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”大家 之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(he)担者 纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿 三夫，叩石垦壤，箕畚(jiběn)运于渤海 子孙子中三个能挑担的人，凿石挖土，用箕畚（将土石）运到渤海的 之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀 边上。邻居京城氏家的寡妇有一个遗孤，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去 (chèn),跳往助之。寒暑易节，始一反 帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 (同“返”)焉。@ 56 古诗文阅读第三篇 (续表)】 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不 河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的 惠（同‘慧’）！以残年余力，曾不能毁山之 年纪和残余的力气，连山上的一根草木都破坏不了，又能把泥土和 一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝 石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改 心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽 变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子 我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子； 又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮 没有穷尽，可是山不会增高加大，为什么担心挖不平（山）呢？”智叟 (ku)也，而山不加增，何苦而不平？”河曲 没有话来回答。 智叟亡(wú，同“无”)以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于 山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了这件 帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神的两个儿子背走了两座 厝(cuò，同“措”)朔东，一厝雍南。自此， 山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部，直 冀之南，汉之阴，无陇（同“垄”）断焉。@ 到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。 重点解读： ①介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。用夸张的手法写两山的高大，意在 衬托愚公形象的高大：愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公敢于移山的决心和勇气也就越突出。 ②具体写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。这是情节的开端。可以分为三层： 第一层(1一3句)，写愚公为改善交通条件，向家人提出移山的主张； 第二层(4一6句)，写解决土石的办法； 第三层(7一9句)，写移山的艰难和众人的支持。 ③叙述愚公对智叟的驳斥。这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，富含哲理，发人深省。 ④写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。这是故事的结局。天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局 不仅不损害愚公的形象，而且使愚公的形象更加丰满、高大一正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才 派大力神的两个儿子下凡，把两座山背走。 饺心康养@ 【主题思想】 本文通过愚公移山的故事，反映了我国 【思维导图】 背景方七百里，高万仞 古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅 )移山 冀州之南，河阳之北不易 力，也说明了要克服困难，就必须下定决心、 惩北山之塞，出入之迂→移山原因 坚持奋斗的道理。 开端和 聚室而谋，毕力平险→下定决心 【阅读启示】 发展 率领子孙，叩石垦壤→坚强毅力 1.愚公应当移山。愚公移山，是正视生 愚 持不 公 寒暑易节，始一反焉→坚持不懈 之怕 活中的困难，对生活中的困难毫不逃避、迎难 智叟：笑而止之，汝之不惠 以困 山 恒难 而上的表现。这个故事的教育意义，不在于 非智实愚 高潮 对比 愚公能否移走大山，而在于他那认准目标、矢 愚公：汝心之固，子孙无穷 非愚实智 志不移的精神。另外，搬家是逃避困难、逃避 现实，是一种治标不治本的做法。愚公移山 结局 帝感其诚，命负二山)愿望 (冀南汉阴，无陇断焉了实现 不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为 念◆中考提优计划总复习语文【 家乡提供了更为广阔的发展空间。而搬家则 陋，运土路程的遥远—衬托出移山的艰难。 只能让家乡更闭塞、贫穷、落后，又何谈发 (2)操蛇之神的“惧”和天帝的“感” 展呢？ 衬托出愚公移山的决心和精神。 2.愚公应该搬家。在人与自然的关系 3.这篇寓言故事相当完整，有情节的背 中，人的精神固然重要，但不能无限夸大人的 景、开端、发展、高潮和结局。同时对愚公形 能力，也不能违背自然规律。移山破坏了生 象的塑造很有技巧。如：文中写太行、王屋二 态，不利于人与自然的和谐发展。搬家和移 山既高且大，而愚公仅凭一家的力量来“平 山，都是为了更好地与外界沟通。搬家可使 险”，已初见其愚。接着写运土石的工具“箕 自己和子孙免于受苦，也可保护生态。此外， 畚”是十分小的，而倒土地点一“渤海之尾” 搬家还体现了创新意识，破除了安土重迁的 又十分遥远，如此移山，更是愚不可及，但这 传统观念。 仅仅是表象。直至智叟前来阻止移山，愚公 【写作特色】 说出了一番道理后，他的形象顿时高大，他的 1.对比手法的使用。如：愚公之妻的献 见解远远地超过了常人，真是大智若愚。 疑与河曲智叟的阻止、智叟阻止移山与孀妻 文本重难点Q 弱子支持帮助移山等。 1.分析人物语言，感受人物形象。（重点） 2.衬托（侧面描写）。如： 2.理解寓意及其现实意义。（重点、难点） (1)太行、王屋二山的高大，运土工具的简 27周亚夫军细柳 西汉·司马迁 基础积 作者：见《陈涉世家》作者介绍。 写作背景： 本文节选自《史记·绛侯周勃世家》。汉文帝后元六年（前158），匈奴入侵，烧杀劫掠，形势严峻。为了加 强防卫，汉朝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离国都长安较近，汉 文帝就到这三处慰劳军队。本文就是汉文帝犒劳三军的纪实。 周亚夫(？一前143)，沛郡（今江苏丰县）人。西汉时期名将，太尉周勃的次子。军，驻军，驻扎。细柳，地 名，在今陕西咸阳西南，渭河北岸。文题是编者所加，交代了本文的主要人物和情节发生的地点。 原文 课文译注 文帝之后六年，匈奴大入边。①乃以 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入（汉朝）边境。于是，（朝廷） 宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为 委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻 将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军 军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳：以防备匈奴 细柳：以备胡。② (侵扰)。 古诗文阅读第三篇 (续表)】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰 皇帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而 入，将以下骑送迎。③已而之细柳军，军土 入，将军及其属下都骑着马迎接皇帝。不久来到了细柳军营，只见 吏被（同“披”）甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。@ 官兵都穿着盔甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。皇上的先行引导 天子先驱至，不得入。⑦先驱日：“天子且 的人员到了营前，不准进入。先行引导的人员说：“皇帝将要驾 至！”军门都尉日：“将军令曰‘军中闻将军到！”守卫军营的将官回答：“将军有令‘军中只听从将军的命令，不 令，不闻天子之诏’。”©居无何，上至，又不 听从天子的命令’。”过了不久，皇帝驾到，也不让进入军营。在这 得入。⑦于是上乃使使持节诏将军：“吾欲种情况下皇帝就派遣使者手持符节去告诉将军：“我要进营慰劳军 入劳军。”亚夫乃传言开壁门。⑧壁门士吏队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇帝 谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。” 的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇帝的车队也 于是天子乃按辔徐行。⑧至营，将军亚夫持 只好控制住车马，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器， 兵揖日：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 拱手行礼说：“披甲戴盔的将士不行跪拜礼，请允许我按照军礼参 天子为动，改容式（同“轼”）车。使人称 见。”皇帝被感动了，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子。派人向 谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。心 周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后便离开了。 既出军门，群臣皆惊。®文帝日：“嗟 已经出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹 乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若 道：“啊，这才是真正的将军！先前霸上、棘门的军营，简直就像儿 儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫， 戏一样，那里的将军一定可以通过偷袭而被俘虏的。至于周亚夫， 可得而犯邪！”称善者久之。 难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不己。 重点解读： ①开篇交代故事发生的时间和背景。“大”写出了匈奴入侵规模之大以及当时形势的严峻。 ②交代朝廷的战略部署，表明此刻边境地区属于战备状态，为下文“劳军”和三个军营的对比作铺垫。 ③概括写汉文帝在霸上、棘门军营劳军的情形，与后文汉文帝在细柳营劳军形成鲜明对比。 ④描写了细柳营官兵披甲执刀、拉弓搭箭的情形，从侧面表现了周亚夫的治军有力、军纪严明。 ⑤一奇：“天子先驱”被拒门外。为下文写军门都尉叙述“将军令”作铺垫。 ⑥二奇：“先驱”传皇帝将至，又被严拒，足见周亚夫治军之严和威望之高。 ⑦三奇：皇帝亲至却仍不得入，进一步突出了周亚夫治军之严明」 ⑧运用对比手法。具体写皇帝进入细柳营的过程，两个“乃”与前文进入霸上、棘门军营时的“直驰入”形 成鲜明对比，突出细柳营军纪之严明。 ⑨四奇：皇帝须遵循将军所定军中之规矩。表现出周亚夫治军有方，原则性极强。 四五奇：将周亚夫严守军规，以军礼见皇帝，不卑不亢的行为举止，与霸上、棘门将士的“将以下骑送迎” 形成对比，表现了他格守军礼、刚正不阿的品质。 ①六奇：皇帝不但不怪罪周亚夫，反而为之感动，并以“改容式车”来表达自己的敬意，表现了皇帝的贤 明，也从侧面表现了周亚夫治军有方、人格魅力强。 ②侧面描写。一个“惊”字，从侧面表现了周亚夫治军之严，体现了周亚夫刚正不阿、忠于职守的“真将 军”风范。 ③点睛之笔。“嗟乎”一词，表达了汉文帝对周亚夫发自内心的赞赏，突出了文章的中心。“真”字是全句 乃至全文的点睛之笔，仅以一个字将周亚夫的性格特点表现出来，铿锵有力，掷地有声。 ④侧面描写。借汉文帝之口将霸上、棘门的军营与细柳营进行对比，既表明汉文帝是一位深明大义、以 国家利益为重的君主，也从侧面表现了周亚夫“真将军”的风范。 ◆中考提优计划总复习语文上 该心康养© 个默默无闻的“周亚夫”，他们忧国忧民，是中 华民族的中流砥柱。 【思维导图】 点明背景 匈奴入侵)奉命备 【写作特色】 (边关吃紧战匈奴 1.正面描写与侧面描写相结合。 周 霸上、棘门军 长驱直入 本文重在刻画周亚夫的“真将军”形象， 亚 令刚治 先驱不得入 但直接写周亚夫的地方并不多，而是把大量 秦 行正军 上自劳军 天子不得入 对了 禁不有 笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用 细 细柳军 比 止阿方 柳 天子按辔徐行 在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写 亚夫持兵揖 有力地烘托了周亚夫这个人物形象。 文帝之赞 周亚夫乃“真将军” 2.语言明白、晓畅、简洁。 【主题思想】 本文用词准确，含义丰富，感情色彩强 本文通过描写汉文帝巡视、慰问细柳军 烈。如写霸上及棘门驻军纪律的松弛，只用 营的场面，表现了周亚夫治军严明、恪尽职 了三个字“直驰入”；又如写汉文帝离开细柳 守、刚正不阿的“真将军”风采。 营后，“群臣皆惊”。一个“惊”字，刻画出群臣 【阅读启示】 或吃惊，或惊恐，或意外，或惊讶的种种心理， 当今时代，每一位领导干部、国家公务 含义十分丰富。 员，甚至工程设计师、一线工人等，他们的工 文本重难点Q 作岗位就是一道道“防线”，只要发扬周亚夫 1.学习运用对比，正面、侧面描写相结合 的这种敬业精神，恪尽职守，敬业乐业，我们 的手法刻画人物形象。（重点） 的事业终会取得辉煌的成就。新时代也不乏 “周亚夫式”的人物。无论是在领导岗位上的 2.理解周亚夫形象，感受人物精神。（重 点、难点) 孔繁森、郑培民、谷文昌，还是在平凡工作岗 位上的李素丽、张秉贵、徐虎，以及千千万万 七年级下册 28孙权劝学 《资治通鉴》 基础积累③ 作者及写作背景： 司马光(1019一1086)，字君实，号迂叟。北宋政治家、史学家。陕州夏县（今属山西）人，世称涑水先生。 “王安石变法”以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。著有 《司马文正公集》《稽古录》等。 《资治通鉴》，历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系 为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治，所以 定名为《资治通鉴》。