精品解析：河北省保定市百师联盟2025-2026学年高一下学期6月阶段检测政治试题

高一6月思想政治 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 中国传统哲学思想以农耕为背景，启蒙于原始社会的自然崇拜，发轫于西周时期《易经》“天地人”学说，兴起于春秋战国时期各哲学流派。古代农民在“天人合一”思想的指导下， “顺天时，量地利”，植五谷，养六畜，农桑并举，耕织结合，有效地进行精耕细作，从而促进了农业的可持续发展。由此可见( ) ①哲学智慧的产生离不开人类的实践活动 ②具体科学进步为哲学提供了方法论指导 ③哲学总体上探讨的是人与自然之间的关系 ④世界观决定方法论，方法论体现着世界观 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：古代农民在实践中形成了“天人合一”等哲学思想，这表明哲学智慧不是凭空产生的，而是离不开人类的实践活动。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，①正确。 ②：应该是哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，而不是具体科学进步为哲学提供方法论指导，②排除。 ③：哲学总体上探讨的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律，而不只是人与自然之间的关系，它涵盖自然界、人类社会和人的思维等多个方面，③错误。 ④：在“天人合一”思想（世界观）的指导下，古代农民“顺天时，量地利”进行农业生产（方法论），这体现了世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，方法论体现着世界观，④正确。 故本题选B。 2. 对月食，中国古人认为是“天狗吞月”，不祥征兆。东汉张衡第一次解释月食成因：月光于日之所照，魄生于日之所蔽；当日则光盈，就日则光尽也……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚。遇月则食。可见（ ） ①张衡解释月食成因体现了思维和存在有同一性 ②“天狗吞月”与“天地合气，万物自生”同属主观唯心主义 ③对月食成因认识表明不同的人对同一确定对象会有多种真理认识 ④古人认为不祥征兆与张衡的解释体现了哲学基本派别的对立 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：思维和存在具有同一性指思维能够正确认识存在。张衡科学揭示月食由地球遮挡日光形成，说明人可以正确认识客观自然现象，体现思维能反映存在，正确。 ②：“天狗吞月”属于客观唯心主义；天地合气，万物自生是王充的观点，认为万物由元气构成，属于古代朴素唯物主义，二者派别不同，排除。 ③：真理具有客观性，同一确定对象的真理性认识只有一个，不会存在多个真理。认识可以有多种，但真理唯一，排除。 ④：古人“天狗吞月、不祥之兆”是唯心主义；张衡立足客观天体运行规律解释月食，坚持唯物主义，二者体现唯物主义和唯心主义即哲学两大基本派别的对立，正确。 3. 真理光芒闪耀，思想魅力永恒。诞生于19世纪的马克思主义，至今仍具有现实生命力。 我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。 ——恩格斯 实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。 ——习近平 这表明马克思主义（ ） A. 在科学实践观的基础上认识世界 B. 具有革命性，是改变世界的科学 C. 具有与时俱进的独特的理论品质 D. 为中国社会的发展提供具体方案 【答案】C 【解析】 【详解】A：材料中恩格斯强调理论是发展的而非教条，习近平指出中国化时代化的马克思主义行，重点并非强调在科学实践观基础上认识世界，A不选。 B：材料主要体现的是马克思主义的发展以及中国化时代化，未突出其革命性和改变世界方面，B不选。 C：恩格斯说理论是发展着的不是教条，习近平强调中国化时代化的马克思主义行，这都表明马克思主义不是一成不变的，会随着时代、实践的发展而不断发展，具有与时俱进的独特理论品质，C正确。 D：马克思主义为中国社会发展提供的是世界观和方法论的指导，不是具体方案，D错误。 故本题选C。 4. 下边漫画《每个人心目中的上帝》蕴含的哲理是（ ） ①客观实在性是物质固有的根本属性 ②意识都是人脑对客观存在的反映 ③物质与意识是相互依赖、密不可分的 ④物质决定意识，意识是物质的派生物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】漫画寓意：不同特征的人画出的上帝形象都与自身相似，这表明人们是根据自身的客观存在来构建虚幻的上帝形象，体现了意识对物质的反映。 ①：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质固有的根本属性和存在方式，且漫画主旨是意识对物质的反映，并非强调物质的根本属性，错误。 ②：人们依据自身客观存在的样貌特征塑造上帝形象，说明即使虚幻的宗教观念也是人脑对客观存在的加工和反映，正确。 ③：物质不依赖于人的意识并能为人的意识所反映，意识依赖于物质，二者并非相互依赖的关系，错误。 ④：上帝形象源自现实中客观存在的人的样貌，证明物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识，正确。 5. 历史上写雪的诗词很多，孤寒莫过于柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。大气莫过于毛泽东的《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。灵动莫过于韩愈的《春雪》：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。悲凉莫过于纳兰性德的《采桑子·塞上咏雪花》：寒月悲笳，万里西风瀚海沙。由此可见（ ） ①诗人的创作风格由个人生活经验决定，有创造性 ②诗人借助雪花意象表达主观情感与审美体验 ③诗词之美的源泉存在于诗人个人实践产生的感受中 ④意识活动离不开客观现实并且具有主体差异性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：诗人的创作风格受个人生活经验影响，但不是由个人生活经验决定的，①排除。 ③：实践决定认识，感受属于认识范畴，实践是认识的来源，③排除。 ②④：材料体现了诗人借助雪花意象表达主观情感与审美体验，表明意识活动离不开客观现实，并且具有主体差异性，②④正确。 故本题选C。 6. 近十年来，在中国人民的交通工具中，虽然传统的自行车、摩托车和汽车仍然是主要的交通工具，但随着城市化进程的加速和公共交通系统的完善，地铁、飞机、高铁等公共交通工具的使用量也在不断增加。此外，无人直升机等新型交通工具的兴起，也为人们的出行提供了更多选择和便利。中国人民的交通工具的变化（ ） ①证明了物质不但是运动的，还是有规律的 ②体现了中国人民的生活条件不断变化发展 ③说明事物的发展是前进性和曲折性的统一 ④说明物质是运动的，不存在脱离运动的物质 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料仅描述了交通工具从传统的自行车、汽车，到地铁、高铁，再到无人直升机的变化发展（运动的体现），但没有提及这种变化背后的固有规律（比如交通工具发展的客观趋势、技术迭代的特定法则等）。因此无法证明“物质有规律”这一点，①排除。 ②：交通工具的升级（从传统代步工具到高效公共交通、新型交通工具），直接反映出人们的出行效率提升、出行选择增多，这是生活条件改善和发展的具体表现，②正确。 ③：前进性和曲折性的统一，要求材料体现“发展的总趋势是上升的，但过程中存在困难、挫折”。而材料只强调了交通工具的不断进步和丰富，没有提及发展过程中的曲折性（如技术瓶颈、推广难题等），③排除。 ④：交通工具的类型、使用占比一直在变化，这体现了物质的运动属性——物质总是处于运动变化之中，不存在静止不变的物质。交通工具作为具体的物质形态，其变化正是“物质是运动的”的生动证明，④正确。 故本题选C。 7. 因神舟二十号载人飞船返回舱舷窗玻璃出现细微裂纹，不满足载人安全返回的放行条件，中国载人航天工程立即启动应急预案和措施，各系统迅速反应、团结协作、扎实应对。神舟二十号航天员乘组于2025年11月14日搭乘神舟二十一号载人飞船返回，刷新了中国航天员乘组在轨驻留时长纪录。由此可见（ ） ①立足关键部分，充分发挥其对整体功能的决定作用 ②坚持系统观，用综合的思维方法推动航天事业的发展 ③事物发展的形式是前进性与曲折性的统一，要勇于解决困难 ④尊重物质运动的客观规律是正确发挥主观能动性的前提 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：要立足整体，而不是立足关键部分，①排除。 ②：中国载人航天工程立即启动应急预案和措施，各系统迅速反应、团结协作、扎实应对，体现了坚持系统观，用综合的思维方法推动航天事业的发展，②正确。 ③：事物发展是前进性与曲折性的统一，事物发展的形式或状态是量变和质变，③错误。 ④：中国载人航天工程立即启动应急预案和措施，各系统迅速反应、团结协作、扎实应对。神舟二十号航天员乘组搭乘神舟二十一号载人飞船返回。这体现了尊重物质运动的客观规律是正确发挥主观能动性的前提，④正确。 故本题选C。 8. 2025年11月25日，神舟二十二号飞船在酒泉卫星发射中心发射，成功进入预定轨道。神舟二十二号飞船作为新批次首艘飞船，开展多项技术改进，实现功能性能全面提升，同时以无人状态执行应急送货任务，通过优化载荷布局、创新物资固定方式，圆满完成空间站物资补给使命。材料表明（ ） ①正确意识反作用于事物，太空需求为我国航天工程提供直接动力 ②辩证否定是联系和发展的环节，创新推动航天技术的迭代升级 ③联系虽然具有客观性，但人们可以根据需要自由改造事物间的联系 ④实践是认识发展的动力，空间站的需求推动人们对飞船布局的认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：材料主要侧重实践和技术创新，而非意识的反作用，①排除 ②④：神舟二十二号飞船通过技术改进、优化载荷布局和创新物资固定方式，实现了功能性能提升并完成物资补给使命，这体现辩证否定是联系和发展的环节，创新推动航天技术迭代升级，以及空间站需求推动对飞船布局的认识，②④正确。 ③：不能根据人的需要改造事物间的联系，这忽略了联系的客观性，要根据事物固有联系建立新联系，③排除。 故本题选D。 9. 下图漫画《“光伏+治沙”：中国式绿色发展引擎》（作者：宋晨）告诉我们要（ ） A. 要重视量的积累，量变比质变更重要 B. 把握矛盾主要方面，推动事物向积极方面转化 C. 创造条件优化发展要素，提升事物发展质效 D. 以发挥主观能动性为前提，积极推动目标实现 【答案】C 【解析】 【详解】A：量变和质变在事物发展中发挥着各自的作用，不能认为哪一个更重要，A错误。 B：漫画强调做事情抓主要矛盾，没有体现矛盾主要方面的知识，B排除。 C：通过技术创新将太阳能发电与沙漠治理相结合，实现了发展要素的优化，实现了清洁能源生产和生态修复双重效果，C正确。 D：以尊重客观规律为前提，正确发挥主观能动性，积极推动目标实现，D错误。 故本题选C。 10. 李白曾写“水舂云母碓，风扫石楠花”。石楠花气味独特，散发着不受人喜爱的“腥臭味”，却因其观赏性高、易养护、能吸附周围环境里的有毒有害气体等因素，近年来被广东等地视作城市绿化植物。这表明（ ） ①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ②矛盾的同一性寓于斗争性中，要在对立中把握统一 ③要在事物的发展过程中促使斗争性向同一性转化 ④矛盾双方的对立统一推动事物的运动变化和发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：石楠花虽有气味难闻的缺点，但观赏价值高、易养护、吸附有害气体的优点是主要方面，决定了它可以作为城市绿化植物，体现事物的性质由主要矛盾的主要方面决定，正确。 ④：石楠花的优缺点是对立统一的关系，人们权衡其利弊将其用作绿化植物，推动了城市绿化工作的发展，体现矛盾双方的对立统一推动事物的运动变化和发展，正确。 ②：矛盾的斗争性寓于同一性之中，并非同一性寓于斗争性中，错误。 ③：斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性，二者不存在“相互转化”的关系，只有矛盾双方可以在一定条件下相互转化，错误。 11. 下图漫画《不漏水了》针砭时弊，意在提醒人们（ ） ①审时度势，与时俱进 ②抽薪止沸，拔本塞源 ③溯源究本，对症下药 ④见微知著，循序渐进 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】漫画《不漏水了》中，水桶原本因破洞漏水，解决方式并非修补破洞，而是将水桶倾斜，让破洞离开水面，看似“不漏水了”，实则是回避了根本问题，属于治标不治本的做法 ①：强调根据实际情况调整策略，与漫画讽刺的“回避问题”无关，排除。 ②：比喻从根本上解决问题，与漫画讽刺的“治标不治本”形成对比，提醒人们要解决根源问题，正确。 ③：强调找到问题根源并针对性解决，反对表面应付，与漫画寓意一致，正确。 ④：强调从小处预见趋势、逐步推进，与漫画核心的“治标与治本”无关，排除。 12. 我国科研团队通过联合研究，首次构建了泛癌种脉管系统全息细胞图谱。此图谱的构建为充分理解肿瘤血管生成的复杂过程提供了全景视角，同时为临床提升抗血管生成疗效提供了科学方案。材料表明（ ） ①人能够创造出自然中原来没有的认识成果 ②科学研究是人类社会最基本的实践活动 ③实践中产生的新知识不断服务于实践 ④人们只有通过亲身实践才能获得认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：通过联合研究构建了泛癌种脉管系统全息细胞图谱，说明人能够创造出自然中原来没有的认识成果，①正确。 ③：此图谱的构建为充分理解肿瘤血管生成的复杂过程提供了全景视角，同时为临床提升抗血管生成疗效提供了科学方案，说明实践中产生的新知识不断服务于实践，③正确。 ②：科学研究是实践的表现形式之一，但不是人类最基本的实践活动，②排除。 ④：人们也可以通过间接经验获得认识，④排除。 故本题选A。 13. 马克思认为真理像光一样，它很难保持谦逊，而对真理的探讨过分严肃和谦逊，是对真理的歪曲。他强调，对真理的探讨本身应当是真实的，探讨的方式应当随着对象而改变。这表明（ ） ①真理最基本的属性是客观性 ②通过实践反复检验的真理没有被推翻 ③真理是主观与客观的具体的历史的统一 ④真理与谬误往往相伴而行没有严格的界限 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①③：“真理像光一样，它很难保持谦逊”“对真理的探讨本身应当是真实的，探讨的方式应当随着对象而改变”，这强调了真理的客观性，即真理不会因人的主观意愿而改变，说明真理是主观与客观的具体的历史的统一，①③正确。 ②：那些经过实践反复检验的真理不会被推翻，而是不断地向前发展，选项说法正确，但材料没有涉及，②排除。 ④：真理和谬误有着严格的界限，真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是错误的反映，二者不能混淆，④错误。 故本题选A。 14. “电气化”是观察中国铁路发展的一个视角。国家《推动铁路行业低碳发展实施方案》提出，到2030年中国铁路电气化率达到78%以上，但原导线不能完全适应高铁的运行要求。历经3年科研攻关，中铁联合体突破关键技术，在世界上首次实现了高强高导合金接触线的工业化生产，填补了技术空白，直接推动了铁路电气化的发展。这表明（ ） ①实践具有直接现实性，可以把观念变为现实 ②真理具有反复性，要在实践中不断深化和发展 ③真理要经过从认识到实践再到认识的多次反复 ④科学实验活动是推动认识发展的强大动力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：科研团队通过3年攻关将高强高导合金接触线从技术构想变为工业化产品，说明实践能把观念中的目标转化为现实成果，体现了实践具有直接现实性，正确。 ②：认识具有反复性，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，不具有反复性，错误。 ③：认识运动是从实践到认识、再从认识到实践的多次反复，选项表述顺序颠倒，错误。 ④：中铁联合体通过3年科研攻关（科学实验活动），突破关键技术、填补技术空白，深化了对铁路电气化导线技术的认识，说明科学实验活动是推动认识发展的强大动力，正确。 15. 2025年8月，我国“社区微更新”项目在全国推广，通过“居民提案——专家论证——政府支持”模式，让群众直接参与老旧小区改造。数据显示，参与项目的社区群众满意度达92%，改造效率提升50%。住建部负责人表示：“群众智慧是城市更新的源头活水。”这一实践生动诠释了（ ） ①产生于社会实践的社会意识推动社会存在的发展 ②改革是推动社会主义现代化建设的强大动力 ③群众观点是我们党的生命线和根本工作路线 ④人民群众是历史的创造者和社会活动的主体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：社会意识有正确与错误之分，只有正确的社会意识才能推动社会存在的发展，产生于社会实践的社会意识未必是正确的社会意识，①排除。 ②：“社区微更新”属于改革范畴，其提升改造效率、提高群众满意度的实践效果，体现了改革是推动社会主义现代化建设的强大动力，②正确。 ③：群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，③排除。 ④：让群众直接参与老旧小区改造，且强调“群众智慧是城市更新的源头活水”，体现了人民群众是历史的创造者和社会活动的主体，④正确。 故本题选C。 16. 新修订的《中华人民共和国网络安全法》自2026年1月1日起施行。此次修改积极回应人工智能治理和发展需要，新增了支持人工智能基础理论研究和算法等关键技术研发，推进训练数据资源、算力等基础设施建设，完善人工智能伦理规范等内容。该法的修订（ ） ①旨在完善上层建筑以适应经济基础的变化发展 ②说明生产力的变化发展会引起生产关系的变革 ③有利于缓解社会基本矛盾，能够推动社会的发展 ④表明上层建筑适合经济基础就能促进生产力发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：此次修改积极回应人工智能治理和发展需要，说明该法的修订旨在完善上层建筑以适应经济基础的变化发展，①符合题意。 ②：法律属于上层建筑范畴，《中华人民共和国网络安全法》的修订是上层建筑的调整，并非生产关系的变革，②不符合题意。 ③：完善上层建筑以适应经济基础发展，是解决社会基本矛盾的重要途径，该法的修订为数字经济健康发展提供保障，能够推动社会发展，③符合题意。 ④：上层建筑为先进的经济基础服务时才能促进生产力发展，④说法错误。 故本题选A。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 水稻上山，这一“水稻旱种”的颠覆性技术，是中国工程院院士、云南省科学技术协会主席、云南农业大学名誉校长朱有勇的农业科研成果。 云南山多地少，良田更少，是全国粮食产销平衡区，藏粮于技对于保证口粮绝对安全尤为重要。朱有勇院士团队的科技攻关基地蒿枝坝村没有水田，只有旱地，针对这一问题，朱有勇院士团队结合云南实际，成功研发了水稻旱地种植新技术，初步实现了“水稻上山”，为解决山区农民口粮问题找到了一个新的突破口。“农民需要什么，我就研究什么。”朱有勇院士团队成功地解决了“水稻上山”的两个难点，也是两个创新点：一是水稻旱地分蘖技术，二是旱地除草技术，有效破除了过去传统种植技术下旱稻产量不高的局限，切实盘活了山区农民的土地，使荒山变粮仓。 （1）结合材料一，说明朱有勇院士团队的“水稻上山”是如何体现物质和意识的辩证关系的。 材料二 为了向海洋进军，近年来，我国实施“科技兴海”战略，积极推动海洋科技创新，努力突破制约海洋生态环境保护和海洋经济高质量发展的科技瓶颈，养殖、风电等产业由近海走向深远海，用海模式由平面向立体和复合利用转变，“蓝色引擎”动力愈发澎湃。 近年来，多项令人瞩目的创新成果问世。全球首个漂浮式风渔融合项目“国能共享号”平台投产、全球首台18兆瓦海上风电机组成功吊装、智能软体仿生鱼“文鳐”诞生……海洋科技与装备的新突破，推动海洋能、海洋医药、海洋油气等海洋产业迅速发展，打开了一片蔚蓝色的经济新空间，进一步推动海洋开发向深度和广度进军，在守牢生态安全边界的前提下，加快发展海洋新质生产力，全面提高海洋资源利用效率，不断开辟新赛道、塑造新优势。 （2）结合材料二，运用“正确发挥主观能动性”的知识，分析我国是如何让“蓝色引擎”动力更澎湃的。 【答案】（1）①物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。朱有勇院士团队从云南山多地少、良田更少和蒿枝坝村没有水田、只有旱地的实际出发，成功研发了水稻旱地种植新技术，初步实现了“水稻上山”，为解决山区农民口粮问题找到了一个新的突破口。 ②意识具有能动作用，正确的意识对改造客观世界具有积极的指导作用。“农民需要什么，我就研究什么。”朱有勇院士团队成功地解决了“水稻上山”的两个难点，有效破除了过去传统种植技术下旱稻产量不高的局限，使荒山变粮仓，为解决山区农民口粮问题作出了贡献。 （2）①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。我国实施“科技兴海”战略，积极推动海洋科技创新，能动认识了海洋经济的发展，促进了海洋能、海洋医药、海洋油气等产业发展。 ②人能够能动地改造世界，意识对人们改造客观世界的活动具有指导作用。在“科技兴海”战略指导下，我国海洋科技与装备取得新突破，进一步推动海洋开发向深度和广度进军，不断开辟新赛道，塑造海洋竞争新优势。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。我国在向海洋进军过程中，努力突破制约海洋生态环境保护和海洋经济高质量发展的科技瓶颈，在守牢生态安全边界的前提下，加快发展海洋新质生产力，全面提高海洋资源利用效率。 【解析】 【小问1详解】 本题为体现类主观题，问题指向运用物质与意识的辩证关系结合材料进行分析说明。 有效信息①：云南山多地少、良田匮乏，蒿枝坝村只有旱地、无水田的客观实际→可从物质决定意识的角度，分析说明团队立足当地客观自然条件开展科研攻关，研发水稻旱种新技术，做到了从客观实际出发。 有效信息②：秉持“农民需要什么，我就研究什么”的理念，攻克核心技术难题，突破旱稻低产局限，让荒山变为粮仓→可从意识的能动作用角度，分析说明正确的科研理念与先进技术，有效指导农业生产实践，改造了客观世界，助力解决山区口粮问题。 【小问2详解】 本题为措施类主观题，需要运用“正确发挥主观能动性”的知识，分析说明我国是怎样发展海洋经济的。 有效信息①：我国出台“科技兴海”战略，聚焦海洋发展难题布局海洋科技创新→可从能动地认识世界角度，分析说明立足海洋发展需求积极推动海洋科技创新，体现意识目的性、能动创造性，科学把握海洋发展规律、谋划海洋科创布局。 有效信息②：依托科技攻关实现多项海洋装备技术突破，带动各类海洋产业扩容升级→可从能动地改造世界角度，分析说明正确的发展战略指导科研与产业实践，推动海洋开发提质扩容。 有效信息③：严守海洋生态安全底线，兼顾生态保护与资源高效利用、发展新质生产力→可从尊重客观规律是发挥主观能动性的前提角度，分析说明统筹生态规律与经济规律，实现主观能动性和客观规律有机结合。 18. 阅读材料，完成下列要求。 新型公共文化空间是公共文化服务高质量发展的重要抓手，全国现有各类公共文化新空间超4万个，但部分存在多元业态融合不足、效能不高等共性问题。当前，人民群众对文化生活的期待已从“有没有”“够不够”转向“好不好”“精不精”，呈现出多样化、个性化、体验化的需求特征。培育多元业态融合的新型公共文化空间，需锚定群众需求变化，构建多场景业态矩阵，更要深挖本地历史文脉、民俗风情等特色资源，提炼文化符号，培育辨识度高的文化品牌，避免“千店一面”。江苏“秋白书苑”、河南“河洛书苑”等均立足地方文化，实现了文化与多元业态的有机融合，精准匹配群众新需求，成为惠民典范。同时，需强化科技赋能、构建多方协同运营机制，保障空间长效发展。 结合材料，运用“矛盾问题的精髓”的知识，分析培育新型公共文化空间为何要避免“千店一面”。 【答案】 矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性，二者是共性与个性的具体的历史的统一。新型公共文化空间需满足保障基本文化服务、推动业态融合、适配群众“好不好”“精不精”需求的共性要求，而不同地区文化资源有差异，群众在多样化、个性化、体验化上的需求侧重也不同。避免“千店一面”，就是立足地方文化特色和群众需求差异，让公共文化服务的共性通过各地个性精准呈现，实现共性与个性统一，破解业态融合不足问题，提升群众文化获得感。 【解析】 【详解】本题为原因类主观题，要求运用“矛盾问题的精髓”的知识，从矛盾普遍性、特殊性、普遍性和特殊性相互联结角度来分析作答。 有效信息①：各地公共文化建设都面临补齐业态短板、适配群众高品质文化新需求的共性难题→可从矛盾普遍性角度分析说明，公共文化建设存在统一的普惠发展共性要求。 有效信息②：各地历史文脉、民俗资源不同，群众个性化文化需求存在地域差别→可从矛盾特殊性角度分析说明，各地建设要立足本土资源、贴合本地群众特色需求。 有效信息③：苏豫两地立足本土特色打造特色书苑，以个性化落地公共文化普惠目标→可从矛盾的普遍性和特殊性辩证关系及其方法论的角度分析说明，共性建设要求依托地方特色落地，特色建设不能背离公共惠民共性，实现共性与个性统一。 19. 阅读材料，回答问题 常德，古称武陵，是《桃花源记》原型地之一。千年来，“桃花源”代表了古人对美好生活的文学想象。近年来面对城市发展、民生改善、环境保护等一系列现实问题，常德人民并未停留于空想，而是通过兴修水利、治理环境、发展经济、创建文明城市等一系列扎实的实践，将常德建设成了真正的“桃花源里的城市”。人们对“理想生活”的认识，也从虚无缥缈的文学憧憬，转变为在亲身实践中创造并享受到的“幸福常德”的现实图景。 结合材料运用“实践是认识的基础”的知识，分析常德从“文学桃源”到“幸福常德”的转变过程。 【答案】①实践是认识的来源。人们在实践的过程中获得对客观世界的认识。“幸福常德”这一认识，不是从《桃花源记》的文本中直接得来的，而是源于常德人民兴修水利、治理环境、发展经济等实践活动。②实践是认识发展的动力。正是出于解决城市发展、民生改善、环境保护这一系列新的实践需要，推动常德人民不断深化对“理想生活”的认识，将常德真正建成了“桃花源里的城市”。③实践是检验认识真理性的唯一标准。在实践过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的成果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。常德人民通过一系列城市建设实践，验证了城市建设理论的真理性。④实践是认识的目的。认识从实践中来，最终回到实践中去。常德人民对“理想生活”的认识，最终在实践过程中变成“幸福常德”的现实图景。 【解析】 【分析】背景素材：常德建设      考点考查：实践是认识的基础 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为分析类主观题，要求运用实践是认识的基础知识，从常德从“文学桃源”到“幸福常德”的转变角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：近年来面对城市发展、民生改善、环境保护等一系列现实问题，常德人民并未停留于空想，而是通过兴修水利、治理环境、发展经济、创建文明城市等一系列扎实的实践，将常德建设成了真正的“桃花源里的城市”→可运用实践是认识的来源的知识，分析说明“幸福常德”认识源于常德人民兴修水利、治理环境、发展经济等实践活动。 有效信息②：近年来面对城市发展、民生改善、环境保护等一系列现实问题→可运用实践是认识发展的动力的知识，分析说明解决城市发展、民生改善、环境保护这一系列新的实践需要推动常德人民不断深化认识，将常德建成“桃花源里的城市”。 有效信息③：常德人民通过兴修水利、治理环境、发展经济、创建文明城市等一系列扎实的实践，将常德建设成了真正的“桃花源里的城市”→可运用实践是检验认识真理性的唯一标准的知识，分析说明通过一系列城市建设实践验证了城市建设理论真理性。 有效信息④：人们对“理想生活”的认识，也从虚无缥缈的文学憧憬，转变为在亲身实践中创造并享受到的“幸福常德”的现实图景→可运用践是认识的目的的知识，分析说明对“理想生活”的认识在实践过程中变成“幸福常德”的现实图景。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在全面推进乡村振兴背景下，农文旅商融合发展受到人们的关注。农文旅商融合是一种将农村的田园美景、农业生产实践、丰富的民俗文化、真实的乡村生活体验以及独特的农产品销售等元素巧妙融合的综合性的产业发展模式。其核心内涵主要体现为： 生态优先：保护山林植被，保留农田肌理，推广种养循环技术，如“稻鱼共生”“果禽共育”，实现“农业即景观”。 文化体验：挖掘节庆民俗、传统建筑等传统乡土文化元素，开展文创活动，让游客体验乡村生活。 产业联动：构建“种植—加工—体验—销售”全链条产业体系，如某地通过特色农产品、农耕器具展览，带动周边农户增收。 （1）结合材料一，运用“联系的特点”相关知识，阐明上述农文旅商融合经济模式的合理性。 材料二 龙口河村位于四川省凉山州盐源县西北部，曾经的村庄道路泥泞，交通不便，基建落后，村民普遍贫穷。近年来，龙口河村深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持党建引领，在科学研判村情实际和乡村发展趋势的基础上，立足本地资源优势，精准谋划发展政策，着力发展生态农业；并依托浙江省宁波市东西部协作资金支持，借鉴浙江省乡村振兴“空间集聚”模式、“产村融合”模式，多措并举走出一条“农文旅”融合发展的特色之路，实现了农民增收、产业兴旺、生态改善，成为农文旅综合发展的新典范。 （2）结合材料二，运用社会存在和社会意识的相关知识，分析龙口河村的致富密码。 【答案】（1）①联系具有普遍性。农业、文化产业、旅游业、商业等不同的产业之间是相互依赖、相互影响、相互制约、相互促进的，农文旅商融合模式有利于实现农业、文化产业、旅游业、商业优势互补，相互促进，提高农村经济效益。 ②联系具有客观性。农文旅商融合模式根据四者之间固有的联系，构建了新的农村产业链条。 ③联系具有多样性。农文旅商融合模式具有经济、生态、文化的多种价值，在推进乡村全面振兴中发挥着多重效益。 （2）①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。龙口河村从本村村情出发，立足本地资源优势，精准谋划发展政策。 ②社会意识具有相对独立性，正确的社会意识对社会存在具有促进作用。龙口河村坚持以习近平经济思想为指引，借鉴浙江模式，坚持自己的农文旅特色发展道路，促进了产业兴旺，人民幸福。 【解析】 【小问1详解】 本题为原因类主观题，可从联系的普遍性、客观性、多样性角度分析作答。 有效信息①：农业、文旅、商贸多产业相互依托、优势互补，产业间相互影响促进→可运用联系普遍性知识，从产业关联角度分析：事物处在普遍联系之中，农文旅商各产业相互依赖制约，融合模式能够实现多业态优势互补，提升乡村经济效益。 有效信息②：立足农业、乡土资源固有关联，搭建种植—加工—体验—销售全链条产业体系→可运用联系客观性知识，从固有联系与人为新联系角度分析：联系是事物本身固有的，人们可以根据固有联系建立新的具体产业联系，构建全产业链条，延伸农业价值。 有效信息③：模式兼顾生态保护、民俗文化体验、农户增收多重价值，实现生态、文化、经济多元效益→可运用联系多样性知识，从多样条件与多重价值角度分析：事物联系多种多样，农文旅商融合充分利用各类资源条件，兼顾生态、文化、经济多重效益，助力乡村振兴。 【小问2详解】 本题为原因类主观题，从社会存在的决定作用、社会意识的相对独立性角度分析作答。 有效信息①：立足本村资源禀赋、村情实际，结合本地资源谋划发展政策→可运用社会存在决定社会意识知识，从客观实际决定发展思路角度分析：社会存在决定社会意识，龙口河村立足本村客观资源与发展现状，因地制宜制定契合本村的发展规划。 有效信息②：以科学理论思想为引领，借鉴先进发展模式，指引本村农文旅产业落地见效、增收致富→可运用先进社会意识对社会存在具有能动促进作用知识，从科学理论指导实践角度分析：先进的社会意识能够推动社会发展，科学思想与先进发展经验作为正确社会意识，指导该村探索特色发展路径，实现产业兴旺、村民增收。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一6月思想政治 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 中国传统哲学思想以农耕为背景，启蒙于原始社会的自然崇拜，发轫于西周时期《易经》“天地人”学说，兴起于春秋战国时期各哲学流派。古代农民在“天人合一”思想的指导下， “顺天时，量地利”，植五谷，养六畜，农桑并举，耕织结合，有效地进行精耕细作，从而促进了农业的可持续发展。由此可见( ) ①哲学智慧的产生离不开人类的实践活动 ②具体科学进步为哲学提供了方法论指导 ③哲学总体上探讨的是人与自然之间的关系 ④世界观决定方法论，方法论体现着世界观 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 对月食，中国古人认为是“天狗吞月”，不祥征兆。东汉张衡第一次解释月食成因：月光于日之所照，魄生于日之所蔽；当日则光盈，就日则光尽也……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚。遇月则食。可见（ ） ①张衡解释月食成因体现了思维和存在有同一性 ②“天狗吞月”与“天地合气，万物自生”同属主观唯心主义 ③对月食成因认识表明不同的人对同一确定对象会有多种真理认识 ④古人认为不祥征兆与张衡的解释体现了哲学基本派别的对立 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 真理光芒闪耀，思想魅力永恒。诞生于19世纪的马克思主义，至今仍具有现实生命力。 我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。 ——恩格斯 实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。 ——习近平 这表明马克思主义（ ） A. 在科学实践观的基础上认识世界 B. 具有革命性，是改变世界的科学 C. 具有与时俱进的独特的理论品质 D. 为中国社会的发展提供具体方案 4. 下边漫画《每个人心目中的上帝》蕴含的哲理是（ ） ①客观实在性是物质固有的根本属性 ②意识都是人脑对客观存在的反映 ③物质与意识是相互依赖、密不可分的 ④物质决定意识，意识是物质的派生物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 历史上写雪的诗词很多，孤寒莫过于柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。大气莫过于毛泽东的《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。灵动莫过于韩愈的《春雪》：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。悲凉莫过于纳兰性德的《采桑子·塞上咏雪花》：寒月悲笳，万里西风瀚海沙。由此可见（ ） ①诗人的创作风格由个人生活经验决定，有创造性 ②诗人借助雪花意象表达主观情感与审美体验 ③诗词之美的源泉存在于诗人个人实践产生的感受中 ④意识活动离不开客观现实并且具有主体差异性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 近十年来，在中国人民的交通工具中，虽然传统的自行车、摩托车和汽车仍然是主要的交通工具，但随着城市化进程的加速和公共交通系统的完善，地铁、飞机、高铁等公共交通工具的使用量也在不断增加。此外，无人直升机等新型交通工具的兴起，也为人们的出行提供了更多选择和便利。中国人民的交通工具的变化（ ） ①证明了物质不但是运动的，还是有规律的 ②体现了中国人民的生活条件不断变化发展 ③说明事物的发展是前进性和曲折性的统一 ④说明物质是运动的，不存在脱离运动的物质 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 因神舟二十号载人飞船返回舱舷窗玻璃出现细微裂纹，不满足载人安全返回的放行条件，中国载人航天工程立即启动应急预案和措施，各系统迅速反应、团结协作、扎实应对。神舟二十号航天员乘组于2025年11月14日搭乘神舟二十一号载人飞船返回，刷新了中国航天员乘组在轨驻留时长纪录。由此可见（ ） ①立足关键部分，充分发挥其对整体功能的决定作用 ②坚持系统观，用综合的思维方法推动航天事业的发展 ③事物发展的形式是前进性与曲折性的统一，要勇于解决困难 ④尊重物质运动的客观规律是正确发挥主观能动性的前提 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 2025年11月25日，神舟二十二号飞船在酒泉卫星发射中心发射，成功进入预定轨道。神舟二十二号飞船作为新批次首艘飞船，开展多项技术改进，实现功能性能全面提升，同时以无人状态执行应急送货任务，通过优化载荷布局、创新物资固定方式，圆满完成空间站物资补给使命。材料表明（ ） ①正确意识反作用于事物，太空需求为我国航天工程提供直接动力 ②辩证否定是联系和发展的环节，创新推动航天技术的迭代升级 ③联系虽然具有客观性，但人们可以根据需要自由改造事物间的联系 ④实践是认识发展的动力，空间站的需求推动人们对飞船布局的认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 下图漫画《“光伏+治沙”：中国式绿色发展引擎》（作者：宋晨）告诉我们要（ ） A. 要重视量的积累，量变比质变更重要 B. 把握矛盾主要方面，推动事物向积极方面转化 C. 创造条件优化发展要素，提升事物发展质效 D. 以发挥主观能动性为前提，积极推动目标实现 10. 李白曾写“水舂云母碓，风扫石楠花”。石楠花气味独特，散发着不受人喜爱的“腥臭味”，却因其观赏性高、易养护、能吸附周围环境里的有毒有害气体等因素，近年来被广东等地视作城市绿化植物。这表明（ ） ①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ②矛盾的同一性寓于斗争性中，要在对立中把握统一 ③要在事物的发展过程中促使斗争性向同一性转化 ④矛盾双方的对立统一推动事物的运动变化和发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 下图漫画《不漏水了》针砭时弊，意在提醒人们（ ） ①审时度势，与时俱进 ②抽薪止沸，拔本塞源 ③溯源究本，对症下药 ④见微知著，循序渐进 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 我国科研团队通过联合研究，首次构建了泛癌种脉管系统全息细胞图谱。此图谱的构建为充分理解肿瘤血管生成的复杂过程提供了全景视角，同时为临床提升抗血管生成疗效提供了科学方案。材料表明（ ） ①人能够创造出自然中原来没有的认识成果 ②科学研究是人类社会最基本的实践活动 ③实践中产生的新知识不断服务于实践 ④人们只有通过亲身实践才能获得认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 马克思认为真理像光一样，它很难保持谦逊，而对真理的探讨过分严肃和谦逊，是对真理的歪曲。他强调，对真理的探讨本身应当是真实的，探讨的方式应当随着对象而改变。这表明（ ） ①真理最基本的属性是客观性 ②通过实践反复检验的真理没有被推翻 ③真理是主观与客观的具体的历史的统一 ④真理与谬误往往相伴而行没有严格的界限 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. “电气化”是观察中国铁路发展的一个视角。国家《推动铁路行业低碳发展实施方案》提出，到2030年中国铁路电气化率达到78%以上，但原导线不能完全适应高铁的运行要求。历经3年科研攻关，中铁联合体突破关键技术，在世界上首次实现了高强高导合金接触线的工业化生产，填补了技术空白，直接推动了铁路电气化的发展。这表明（ ） ①实践具有直接现实性，可以把观念变为现实 ②真理具有反复性，要在实践中不断深化和发展 ③真理要经过从认识到实践再到认识的多次反复 ④科学实验活动是推动认识发展的强大动力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 15. 2025年8月，我国“社区微更新”项目在全国推广，通过“居民提案——专家论证——政府支持”模式，让群众直接参与老旧小区改造。数据显示，参与项目的社区群众满意度达92%，改造效率提升50%。住建部负责人表示：“群众智慧是城市更新的源头活水。”这一实践生动诠释了（ ） ①产生于社会实践的社会意识推动社会存在的发展 ②改革是推动社会主义现代化建设的强大动力 ③群众观点是我们党的生命线和根本工作路线 ④人民群众是历史的创造者和社会活动的主体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 新修订的《中华人民共和国网络安全法》自2026年1月1日起施行。此次修改积极回应人工智能治理和发展需要，新增了支持人工智能基础理论研究和算法等关键技术研发，推进训练数据资源、算力等基础设施建设，完善人工智能伦理规范等内容。该法的修订（ ） ①旨在完善上层建筑以适应经济基础的变化发展 ②说明生产力的变化发展会引起生产关系的变革 ③有利于缓解社会基本矛盾，能够推动社会的发展 ④表明上层建筑适合经济基础就能促进生产力发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 水稻上山，这一“水稻旱种”的颠覆性技术，是中国工程院院士、云南省科学技术协会主席、云南农业大学名誉校长朱有勇的农业科研成果。 云南山多地少，良田更少，是全国粮食产销平衡区，藏粮于技对于保证口粮绝对安全尤为重要。朱有勇院士团队的科技攻关基地蒿枝坝村没有水田，只有旱地，针对这一问题，朱有勇院士团队结合云南实际，成功研发了水稻旱地种植新技术，初步实现了“水稻上山”，为解决山区农民口粮问题找到了一个新的突破口。“农民需要什么，我就研究什么。”朱有勇院士团队成功地解决了“水稻上山”的两个难点，也是两个创新点：一是水稻旱地分蘖技术，二是旱地除草技术，有效破除了过去传统种植技术下旱稻产量不高的局限，切实盘活了山区农民的土地，使荒山变粮仓。 （1）结合材料一，说明朱有勇院士团队的“水稻上山”是如何体现物质和意识的辩证关系的。 材料二 为了向海洋进军，近年来，我国实施“科技兴海”战略，积极推动海洋科技创新，努力突破制约海洋生态环境保护和海洋经济高质量发展的科技瓶颈，养殖、风电等产业由近海走向深远海，用海模式由平面向立体和复合利用转变，“蓝色引擎”动力愈发澎湃。 近年来，多项令人瞩目的创新成果问世。全球首个漂浮式风渔融合项目“国能共享号”平台投产、全球首台18兆瓦海上风电机组成功吊装、智能软体仿生鱼“文鳐”诞生……海洋科技与装备的新突破，推动海洋能、海洋医药、海洋油气等海洋产业迅速发展，打开了一片蔚蓝色的经济新空间，进一步推动海洋开发向深度和广度进军，在守牢生态安全边界的前提下，加快发展海洋新质生产力，全面提高海洋资源利用效率，不断开辟新赛道、塑造新优势。 （2）结合材料二，运用“正确发挥主观能动性”的知识，分析我国是如何让“蓝色引擎”动力更澎湃的。 18. 阅读材料，完成下列要求。 新型公共文化空间是公共文化服务高质量发展的重要抓手，全国现有各类公共文化新空间超4万个，但部分存在多元业态融合不足、效能不高等共性问题。当前，人民群众对文化生活的期待已从“有没有”“够不够”转向“好不好”“精不精”，呈现出多样化、个性化、体验化的需求特征。培育多元业态融合的新型公共文化空间，需锚定群众需求变化，构建多场景业态矩阵，更要深挖本地历史文脉、民俗风情等特色资源，提炼文化符号，培育辨识度高的文化品牌，避免“千店一面”。江苏“秋白书苑”、河南“河洛书苑”等均立足地方文化，实现了文化与多元业态的有机融合，精准匹配群众新需求，成为惠民典范。同时，需强化科技赋能、构建多方协同运营机制，保障空间长效发展。 结合材料，运用“矛盾问题的精髓”的知识，分析培育新型公共文化空间为何要避免“千店一面”。 19. 阅读材料，回答问题 常德，古称武陵，是《桃花源记》原型地之一。千年来，“桃花源”代表了古人对美好生活的文学想象。近年来面对城市发展、民生改善、环境保护等一系列现实问题，常德人民并未停留于空想，而是通过兴修水利、治理环境、发展经济、创建文明城市等一系列扎实的实践，将常德建设成了真正的“桃花源里的城市”。人们对“理想生活”的认识，也从虚无缥缈的文学憧憬，转变为在亲身实践中创造并享受到的“幸福常德”的现实图景。 结合材料运用“实践是认识的基础”的知识，分析常德从“文学桃源”到“幸福常德”的转变过程。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在全面推进乡村振兴背景下，农文旅商融合发展受到人们的关注。农文旅商融合是一种将农村的田园美景、农业生产实践、丰富的民俗文化、真实的乡村生活体验以及独特的农产品销售等元素巧妙融合的综合性的产业发展模式。其核心内涵主要体现为： 生态优先：保护山林植被，保留农田肌理，推广种养循环技术，如“稻鱼共生”“果禽共育”，实现“农业即景观”。 文化体验：挖掘节庆民俗、传统建筑等传统乡土文化元素，开展文创活动，让游客体验乡村生活。 产业联动：构建“种植—加工—体验—销售”全链条产业体系，如某地通过特色农产品、农耕器具展览，带动周边农户增收。 （1）结合材料一，运用“联系的特点”相关知识，阐明上述农文旅商融合经济模式的合理性。 材料二 龙口河村位于四川省凉山州盐源县西北部，曾经的村庄道路泥泞，交通不便，基建落后，村民普遍贫穷。近年来，龙口河村深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持党建引领，在科学研判村情实际和乡村发展趋势的基础上，立足本地资源优势，精准谋划发展政策，着力发展生态农业；并依托浙江省宁波市东西部协作资金支持，借鉴浙江省乡村振兴“空间集聚”模式、“产村融合”模式，多措并举走出一条“农文旅”融合发展的特色之路，实现了农民增收、产业兴旺、生态改善，成为农文旅综合发展的新典范。 （2）结合材料二，运用社会存在和社会意识的相关知识，分析龙口河村的致富密码。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $